Institucin Educativa Jess Bernal Pinzn

Juan Felipe Avella

Tema: tica
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CONCEPTO:
El trmino tica proviene de la palabra griega ethos, que originariamente
significaba morada, lugar donde se vive y que termin por sealar el
carcter o el modo de ser peculiar y adquirido de alguien.
La tica tiene una ntima relacin con la moral, tanto que incluso ambos
mbitos se confunden con bastante frecuencia. En la actualidad se han ido
diversificando la tica son el conjunto de normas que vienen del interior y la
Moral las normas que vienen del exterior; es decir, de la sociedad.
Se considera una rama de la filosofa relacionada con la naturaleza del juicio
moral, que medita sobre lo que es correcto o incorrecto (lo bueno y lo malo) en
nuestra sociedad y en nuestra conducta diaria.
La tica es la obligacin efectiva del ser humano que lo debe llevar a su
perfeccionamiento personal, el compromiso que se adquiere con uno mismo de
ser siempre ms persona; refirindose a una decisin interna y libre que no
represente una simple aceptacin de lo que otros piensan, dicen y hacen.
CLASIFICACIN:
tica de Epicuro: segn este personaje y sus seguidores, aquello que produce
placer es bueno, ya que el placer es el propsito de la vida. El placer fue
definido como la paz del alma y el bienestar del cuerpo. Si al alma se encuentra
en un estado de paz, las necesidades fsicas sern menores.
Sin embargo el placer no debe ser algo descontrolado, si no que todo lo
contrario, debe ser totalmente racional y moderado.
Lo malo es definido por esta corriente como lo que causa malestar a las
personas, ya sea a nivel corporal, mental o espiritual.
tica cristiana: casi todas las religiones poseen un elemento moral y tratan la
problemtica de la tica. Se considera que el principio de las religiones por
excelencia es tratar a los dems como nos gustara ser tratados.
En cuento a la corriente cristiana propiamente dicha, la tica es considerada
como el obrar, de buena o mala manera. Jess mismo lo encomend cuando
dijo que hay que querer al prjimo como a uno mismo.

tica utilitarista: la base de esta tica consiste en aumentar los buenos

resultados para la mayor parte de la poblacin. El bien o el mal de las normas o
el accionar quedan supeditados al uso que le puede dar la humanidad. Las
respuestas que se producen deben llevar a la satisfaccin y la felicidad. En
pocas palabras esta tica podra ser definida como la mayor felicidad para la
mayor cantidad de individuos
tica del deber: esta tica surge a partir de la filosofa de Kant. La base es la
experiencia. El propsito de esta corriente es liberar a la humanidad de los
dogmas, para crear una tica totalmente racional. Esta debe depender de los
juicios personales de los individuos. La subjetividad est totalmente permitida
ya que la moralidad puede variar dependiendo de los individuos.
tica estoica: la moral segn esta corriente depende de vivir de acuerdo a la
naturaleza, ya que los hombres son parte de la misma. Es decir que es
necesario vivir en armona con el cosmos y debe ser hecho lo que la razn
determina. Esta es la base de la tica kantiana.
tica marxista: esta tica tiene influencias de la economa, la filosofa, la
teologa y los escritos marxistas. La base es la lucha de las clases y el
materialismo histrico. Segn el marxismo la sociedad se cambia regularmente,
los cambios sociales permitirn acceder a un estado superador, el socialismo.
Como bien lo indica la dialctica nos encontramos sometidos al cambio, no solo
social e ideal, sino que tambin la moral se encuentra sometido al cambio. Su
objetivo final es alcanzar una sociedad que no posea divisiones de clases.
Segn esta teora, el estado socialista resulta inevitable.
RELACIN:
Perfeccin: la tica busca que los seres humanos nos comprometamos a ser
mejores con nosotros mismos, a ser ms humanos, mejores personas, con
mejores pensamientos, para llegar as a ser perfectos entre la sociedad y un
ejemplo en la familia y entorno que nos rodea.
APLICACIN:
Personal: Debo aprender a tener carcter, tica frente a cada una de las
circunstancias que se presenten en mi diario vivir y tambin con las personas
que estn en mi vida, para no dejarme llevar o hundir por los malos
comentarios que hacen hacia m, porque yo s quin soy y los dems no tienen
derecho a juzgarme.
Social: Con mis amigos, debo decirles que las personas intentaras juzgarlos,
tratarlos mal, pero deben saber que ellos mismos con quienes deciden como
ser, con quien andar, y como actuar, porque ellos son dueos y formadores de
su propia personalidad.
Escolar: Para aprender a investigar a fondo los temas del colegio, con el fin de
buscar la perfeccin del saber que ha sido explicado durante cualquier clase en

la institucin, con el fin de aprender para la vida y no solo por el momento y

para el maestro, sino para m mismo.