Evaluacin del Curso Psicoterapias Corporales, IHT, Agosto de 2016

Sebastin Requena

Carcter, Neurosis y Corazas

La terapia corporal posee sus orgenes en el psicoanlisis y los principios

fisiolgicos que plantea S. Freud acerca de la somatizacin de los impulsos de la
libido. Posteriormente su discpulo W. Reich desarrolla una postura ms completa
del concepto de energa libidinal y de su proceso de carga y descarga. La libido,
no es una energa que guarda las necesidades de expresin tan solo de la energa
sexual psquica, si no que incluye a la necesidad fisiolgica del organismo en su
totalidad, es una energa de carcter biolgico. Es la energa vital del organismo y
la naturaleza y la manifestacin del equilibrio de sus fuerzas se presenta por
medio de la autorregulacin orgnica expresada en la capacidad de respirar y
moverse eficientemente, como

la capacidad creativa de trabajar, amar y ser

amado. Posteriormente, discpulo de Reich, Alexander Lowen desarrolla a partir

de los alcances de sus teoras la Terapia Bioenergtica que busca el equilibrio del
complejo cuerpo-mente directamente desde el trabajo sobre el ejercicio
bioenergtico, para suavizar y relajar la defensa psquica.
Para Reich el carcter est constituido por reacciones instauradas que presentan
restricciones a la flexibilidad y libertad del yo, a travs de la manifestacin en
patrones rgidos, estticos y repetitivos de conducta. Estos modos constantes de
reaccin ante situaciones diferentes, por medio de un modelo especfico de
reaccin indiscriminada ante la diversidad de estmulos, el modelo habitual de
resolucin de los conflictos intrapsquicos e interpersonales, es lo que denomina
carcter o mscara. El carcter en su manifestacin rigidizada estara constituido
entonces por una Coraza caracterolgica, armada principalmente desde lo que
Reich denomina ncleo somtico de las neurosis mantenida y sostenida por una
Superestructura Psiconeurtica que motiva la continuacin de fuerzas que
presionan en oposicin: la acumulacin de energa reprimida y su manifestacin

como

estasis(bloqueo)

bioenergtico.

Etiolgicamente,

esta

represin,

diferencia de Freud, para Reich no es en primera instancia, una contradiccin

interna, un conflicto intrapsquico entre pulsiones contrapuestas, sino el conflicto
bsico entre el organismo y el mundo externo. La unidad biofsica de la
personalidad deriva en un comienzo en el solo impulso de eliminar todas las
tensiones internas de hambre y sexualidad. Al ser el mismo medio donde
encuentra la liberacin de estas tensiones y ente represor, el primer impulso de
todo organismo vivo ser establecer el contacto con el mundo que lo rodea. Este
contacto en primera instancia se ve frustrado; las necesidades del organismo y la
satisfaccin natural de los impulsos bsicos se ven interrumpidas por un disturbio
de la expresin espontnea de la bioenerga del organismo. La formacin de la
estructura de unidad del organismo al ver frustradas sus demandas biopsicolgica
y bioafectiva, reacciona con miedo. Para Reich el miedo es el pilar fundamental de
todo trastorno psicolgico y segn la formacin y crecimiento del organismo, est
tambin ir desarrollando sus defensas y fortaleciendo el yo, en base a una
defensa psquica contra el miedo a no lograr su satisfaccin.
Antes de proseguir entonces, podemos concluir que el concepto de neurosis
utilizado en terapias corporales, segn la teora caracterolgica de Wilhelm Reich,
hace referencia a un proceso de bloqueo energtico crnico en el que la neurosis
guarda relacin con la internalizacin de prohibiciones externas, cuyos contenidos
conducen hacia y determinan el bloqueo bioenergtico. Amenazas originalmente
provenientes desde el mundo exterior comienzan, ahora, a ser percibidas como
peligros internos que surgen desde el propio organismo. Dicho de otro modo, en
un inicio, el yo se protege de las amenazas y las desaprobaciones que enfrenta
en el mundo externo; ms tarde, se defiende de aquellos impulsos internos que,
dada la presencia de las prohibiciones internalizadas, son visualizados como
peligros. La neurosis para Reich es resultado del proceso de la represin, es un
reemplazo de la auto-regulacin del organismo por una regulacin en base a la
moral-cultural, impuesta por el entorno. Entonces es el mismo principio de que
toda neurosis se basa en el producto de la lbido contenida y no liberada. La
represin forma neurosis, el bloqueo energtico de la excitacin sexual, es el

mecanismo que produce los sntomas del carcter neurtico y forma la coraza
caracterolgica por medio de las actitudes rigidizadas, en la coraza muscular. Se
entiende por neurosis, como disturbio en la liberacin de la energa sexual u
orgnica (lbido vital u orgn) resultado de una interaccin represora del medio
sobre los impulsos del organismo. Esto provoca un bloqueo o estasis energtico
que se manifiesta tanto en las actitudes del yo, frente al conflicto intrapsquico,
como en el segmento corporal donde se manifiesta la coraza.
Es factible de invertir por medio de la aceptacin y expresin espontnea de las
emociones contenidas en la coraza, que a su vez permite la disolucin de las
corazas.
La coraza muscular es la manifestacin somtica del material anmico reprimido,
como contencin de emociones, el organismo en formacin se tensa, reduce,
rigidiza generando tensin muscular resultante de la inhibicin de impulsos
afectivos y de satisfaccin. Es al mismo tiempo, la mscara corporal, el tipo
corporal de personalidad que se form en respuesta al miedo de ser castigados
por expresarnos, como adaptacin al entorno en el proceso de somatizacin de
los impulsos negados y como respuesta defensiva al orden establecido en la
normatizacin.
Esta coraza est compuesta por organizaciones de carcter a nivel evolutivo.
Grupos de registros a distintas capas de conflicto, como de diferentes ansiedades
quedan cristalizadas en su conjunto en lo que son los trazos o rasgos del carcter.
Segn grado evolutivo de la psique:
Trastornos de contacto: apego y vnculos primarios: caracteres esquizoides y
orales.
Trastornos en la constitucin del s-mismo: caracteres simbiticos y narcisistas.
Trastornos conflictivos en el s-mismo ya organizado: rasgos neurtico-histricos,
fbico-obsesivos.

Cuerpo, emociones y respiracin

En trminos generales, desde la perspectiva del anlisis caracterolgico reichiano
y la terapia bioenergtica de Lowen, el cuerpo no solo es y sustenta el conjunto
de reacciones rigidizadas en los rasgos de carcter y los sntomas neurticos,
sino que a la vez forma parte constituyente del aparato inconsciente. El cuerpo
sustenta al smbolo y a la imagen a travs de movimiento y postura, es el medio
directo para trabajar sobre la expresin de las emociones reprimidas por la
personalidad formada, adems que al poseer un registro mnmico permite el
acceso directo a lo negado por el ego, que permanece inconsciente en la sombra.
En psicoterapia, la relacin consultante-terapeuta posee una interaccin con el
cuerpo de cada uno en todo momento, por lo que es necesario aproximarse a la
integracin de cuerpo-mente como una complejidad en la que no hay que
olvidarse ni de lo obvio ni de lo oculto, de lo que se manifiesta conscientemente y
de lo inconsciente, de la causa y del objetivo. Al integrar un trabajo psico-corporal
en terapia, estamos permitiendo la integracin de los elementos corporales
presentes en las defensas, relacionadas con la respiracin (flujo continuo y normal
vs. distorsiones en la intensidad y frecuencia) como explorando en la desinhibicin
de las emociones contenidas en la coraza muscular.
Todos nuestros sentimientos son percepciones del cuerpo. Cunto nos sentimos y
cun profundamente nos sentimos es una funcin del conocimiento de s mismo.
El conocimiento de s mismo significa un conocimiento del cuerpo. El individuo que
se conoce a s mismo est en contacto con su cuerpo. Se da cuenta de qu est
pasando en cada parte de su cuerpo, est, en otros trminos, en contacto consigo
mismo. Siente el flujo de sensacin en su cuerpo asociado a la respiracin, es
decir, tiene sensaciones que circulan en su cuerpo. Pero tambin siente sus
tensiones y lo que est contrado.

Enraizamiento
Una diferencia fundamental en el trabajo de la vegetoterapia caracterolgica
reichiana y la terapia bioenergtica de Lowen la marca el trabajo de
enraizamiento. Desarrollado por este ltimo, el enraizamiento involucra una nocin
ms compleja, no slo como un ejercicio bioenergtico bsico, si no como una
manera de relacin directa que posee nuestro cuerpo con el medio, el
posicionamiento en nuestros pies. Al relacionar la fortaleza del yo con la
agresividad y el arraigo, Lowen plantea que la inhibicin de la agresividad
(caracterstica sociocultural importante de nuestra poca), se hace difcil de
trabajar si el paciente se encuentra acostado en un divn. Propone iniciar el
trabajo haciendo un anlisis de los pies y de las piernas del paciente, para
observar de qu manera ste se para sobre s mismo. Es decir, en la medida en
que los pies y las piernas son la estructura de sostn del sujeto maduro, la manera
en que est parado es equivalente a cmo se sostiene en su vida, en la medida en
que el modo en que lidiamos con la realidad se expresa en el contacto que
nuestros pies tienen con el suelo.
El arraigo implica el grado de conexin de la persona con la tierra (ground) y con
su propio cuerpo, siendo el suelo, nuestra base invariable, un equivalente
simblico de la realidad. El concepto simblico de

arraigo desde

Lowen,

relaciona la seguridad emocional con la seguridad corporal, esto ocurre cuando

pies y piernas hacen un buen contacto con el suelo. De esta manera arraigarse
implica adems, renunciar a las ilusiones (tpicas en cada estructura de carcter)
enfrentar la realidad y realizar acciones eficientes para obtener placer. En la
medida en que la persona se arraiga en la realidad de su propio cuerpo y toma
contacto con sus sentimientos, puede relacionarse de manera ms plena con los
dems.

Desde el punto de vista energtico, el enraizamiento vertical es un proceso

bioenergtico en donde la excitacin fluye a lo largo de todo el cuerpo, de la
cabeza a los pies y de los pies a la cabeza. Este flujo de excitacin es pulstil. La
carga en el enraizamiento se produce en la posibilidad de aumentar la tensin en
el organismo, utilizando de soportes a las piernas y a los pies para contener las
emociones y aumentar la respiracin. La descarga se produce en la posibilidad de
sostener la pelvis y la funcin genital, en la liberacin emocional y en la posibilidad
de que se produzca la vibracin bioenergtica.
Bienestar y expresin saludable de las emociones
El estilo de vida como soporte del comportamiento rutinario del quehacer cotidiano
nos conduce a un constructo de la vida en constante movimiento y mutacin, que
depende del flujo colectivo de la cultura y de cmo el individuo permeabiliza en
ella. Justamente como estilo de vida me refiero a las decisiones que toma una
persona para formarse un terreno de accin, dentro de sus propios deseos.
Podemos entender que el deseo ms profundo que puede habitar una persona o
un ser humano, es el del bienestar, pero para comprenderlo en su real dimensin,
est en nuestras manos el experimentarlo. Alcanzar bienestar es sinnimo de
armona y equilibrio en la expresin de nuestros deseos ms profundos, en el
trabajo de reconocerlos e identificarlos, y en la bsqueda por liberarnos o
descargarnos emocionalmente, encontrando sitio entre nuestras relaciones y la
experiencia que formamos como realidad. Esto es sinnimo de salud.
Comprendiendo que la vida que somos, la realidad que instauramos, depende y es
la misma mente y cuerpo que somos, es urgente reconocer que la expresin de
nuestras emociones es fundamental para hallar bienestar. Entendiendo que
estamos constituidos por la condicin de expresarnos, que nuestros mecanismos
tanto psicolgicos como fsicos requieren de una va de respuesta hacia el mundo,
de exteriorizacin de nuestra subjetividad, llegamos a comprenderlo solo cuando
el estress y el sedentarismo generan contencin patolgica. Toda inhibicin del
impulso afectivo sexual por adaptacin sociocultural (emociones reprimidas)
demanda un gasto de energa extra y una sobreadaptacin del individuo como

organismo, que resulta en corazas, en un distanciamiento de nosotros mismos; la

paradoja patolgica recae en que gastamos energa en mantenernos reprimidos,
rechazndonos por la fuerza de la represin cultural que la que podemos utilizar
en potenciarnos, evolucionando procesos que nos permitan encontrar las vas de
integracin a nosotros mismos y a nuestras capas ms internas. Salud en
psicoterapias corporales es juego, descubrimiento y experimentacin de los
conflictos psquicos en su totalidad orgnica, como continuo en la vida, en el
individuo, su sociedad y su cultura.

Referencia Bibliogrfica
Nez A. Integracin cuerpo, emocin y mente: El enfoque
bioenergtico de A. Lowen Universidad Pontificia Camillas
Lowen A. (1980) Bioenergtica Editorial Diana. Mxico
Reich W. (1957) Anlisis del carcter Editorial Paids. Buenos
Aires.

Sassenfeld J. Cinco concepciones de la neurosis, revisado en

http://www.facso.uchile.cl/psicologia/caps/docs/Cinco_concepcio
nes_de_la_neurosis_en_el_enfoque_humanista.pdf el 1 de
Agosto de 2016.