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DEMOCRACIA Y LAICIDAD
CREACION DE "LAICA INTERNACIONAL"
RESUMEN EJECUTIVO
En la historia de la humanidad y en particular de Mxico la lucha por la libertad la
igualdad y la fraternidad ha sido una constante.
En especial podemos afirmar que la democracia es laica o no es democracia. Laicidad
tiene como categora filosfica a la libertad y laicos significa pueblo.
Es decir la laicidad se fundamenta en la libertad para el pueblo en su ms amplia
expresin.
Laicismo es el movimiento emancipador de la libertad.
Todos nuestros documentos y proclamas progresistas y humanistas han expresado que
solo en la democracia es posible la laicidad.
En las dictaduras, estados confesionales y fundamentalismos no es posible el ejercicio
libre de las ideas y pensamientos.
En nuestros juramentos masnicos recordemos que somos salvaguardas de los derechos
humanos y la libertad sin distincin de credos, origen tnico, condicin social, o ideas
filosficas y polticas.
Laicidad no es anti - religiosidad, es decir, es la nica garanta para el respeto a todos
los seres humanos que creen o no creen, que militan o no militan o que asumen en la
pluralidad democrtica respetables posiciones sociales y polticas.
Frente a la nueva acechanza del tercer milenio de la era vulgar de fuerzas retardatarias y
oscurantistas la Masonera Universal debe pugnar por el respeto a los principios bsicos
de los Estados Laicos modernos como son la tolerancia, el respeto a los derechos
humanos, la educacin laica, la libertad de creencias y de cultos, la soberana que reside
en el pueblo y la separacin del Estado y las Iglesias.
En resumen PROPONGO:
Que los Soberanos Grandes Comendadores de Amrica aqu reunidos construyamos una
organizacin para - masnica ciudadana denominada "LAICA INTERNACIONAL",
que nos permita estar presentes en la nueva batalla de las ideas y el debate civilizado
para construir Estados de derechos laicos y democrticos.
"LAICA INTERNACIONAL" es una respuesta contempornea y de amplios horizontes.
DEMOCRACIA Y LAICIDAD
CREACION DE "LAICA INTERNACIONAL"
INTRODUCCION
En esta parte introductoria puedo sealar que la historia de Mxico y de los pases del
orbe se encuentran profundamente vinculados con la libertad para el hombre y la
soberana para las naciones.
CONCLUSION
Las sociedades cambian y el derecho y la estrategia tienen que cambiar al mismo ritmo
de los tiempos que hoy vivimos.
Transitamos de sociedades cerradas a sociedades abiertas es decir, sociedades vivas,
ms crticas, ms vigilantes, ms participativas, ms democrticas.
La laicidad es la garanta para el fortalecimiento de la democracia no solo como un
rgimen poltico, sino como un estilo de vida con igualdad de oportunidades
econmicas culturales, sociales, educativas y polticas.
Por eso afirm que la democracia es laica o no es democracia.
Como conclusin confirmo mi propuesta en nombre de la Masonera Mexicana de forjar
esta organizacin para masnica ciudadana "LAICA INTERNACIONAL" que ser
camino cierto y respuesta para las jvenes y nuevas generaciones.
En un Convento Masnico escuch con claridad: si uno, veinte , cien, mil o millones de
masones determinan tejer' libertad, igualdad y fraternidad, el Gran Arquitecto del
Universo pone el hilo.
Tejamos Libertad, Igualdad y Fraternidad.
PROPUESTA DE LA CARTA LAICA INTERNACIONAL
La laicidad como la libertad, reside en poder hacer todo lo que no daa a los
dems, de tal forma que los derechos naturales del hombre no tienen ms fronteras que
las que garantizan a los dems miembros de la sociedad el goce de estos mismos
derechos y sus fronteras deben ser establecidas por la ley.
La laicidad debe estar plasmada en las mximas leyes de cada pas como
garanta de libertad y soberana de las Naciones.
La laicidad es condicin de para que los estados libres y soberanos del mundo
hagan posible la convivencia democrtica; a partir del reconocimiento do toda persona a
la libertad para armonizar su conciencia y su vida a partir de sus propias convicciones.
En un estado laico, todos los ministros, de todos los cultos religiosos, deben
ceirse a las legislaciones sin excepcin alguna.
La Educacin debe ser laica y por lo tanto apegada a la ciencia, porque de ello
dependen la libertad de conciencia y el futuro de las sociedades.