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APRENDIENDO LOS CAMINOS DE LA BARUT TORAH DE YAHWEH.

CONOCIENDO LA VERDAD.
Fue llevado Nab Janokh al cielo?

Algunas personas suponen que en Bereshit 5:24 y Ivrim 11:5 se declara que Yahwe
h Elohe llev a Janokh al cielo. Es esto verdad?En Bereshit 5:24 leemos:
Janokh cam
in con ha'Elohim; entonces dej de ser, porque Elohim se lo llev. . Y Ivrim 11:5 aade: P
or la emunaj Janokh recibi el cambio sin sentir la muerte* y no lo hallaron, porq
ue Elohim lo haba quitado. Antes de que lo quitara recibi testimonio de haber agra
dado a Elohim. .Ninguno de estos pasukim nos dice cmo o adnde lo llev Yahweh; solamen
te nos dicen que lo hizo. Se llev Yahweh Elohe a Janokh al cielo? Claro que no, po
rque Yahshua mismo dijo:
Nadie ha subido al cielo, sino el que descendi del cielo,
el Hijo del Hombre. (Yonahan 3:13).Ms adelante, Ivrim 11 nos hace una lista de hom
bres y mujeres de la Escrituras que fueron fieles (entre ellos Janokh) y concluy
e que ...Y todos stos, aunque recibieron buen testimonio por la fe, no recibieron
el cumplimiento de la promesa,... (v.39). Resulta obvio, pues, que Janokh ni subi
al cielo ni recibi la vida eterna prometida.Qu ocurri con Janokh? Bereshit 5:23,24 n
os dice que finalmente Janokh muri: Todos los das de Janokh sumaron 365 aos.Janokh c
amin con ha'Elohim; entonces dej de ser, porque Elohim se lo llev. . l vivi 365 aos y n
ms; no est todava vivo y caminando con Elohe. La expresin todos los das se utiliza en
ese mismo captulo para referirse por lo menos a ocho personas ms, y todas, por sup
uesto, murieron.En Ivrims 11:5 se nos dice que Janokh recibi el cambio sin sentir
la muerte . La misma palabra traducida como recibi el cambio sin sentir la muerte se
usa tambin en referencia a los restos del patriarca Yacob y sus hijos, que fuero
n trasladados desde Egipto hasta la tierra de Canan, donde finalmente fueron sepu
ltados. (Maaseh Shelujim 7:15-16)."y as fue como Yaaqov baj a Mitsryim; y all murier
on l y nuestros padres.Luego los trasladaron a Shekhem y los pusieron en el sepul
cro que compr Avraham por su precio en plata a los hijos de Jamor, el padre de Sh
ekhem.Las Escrituras simplemente no nos revelan todos los detalles de lo que ocu
rri con Janokh. Pero s nos dicen que en una forma similar Elas fue trasladado en un
torbellino a otro sitio geogrfico y que ms tarde muri. Yahweh Elohe le dijo a Mosh
que subiera al monte Nebo para que muriera all, y al parecer estaba solo (Devarim
32:48-50)."Ese mismo da YHWH le habl a Mosheh: Sube a estas alturas del Abarim ha
cia el Monte Neb, que est en la tierra de Moav frente a Yerikh, y contempla la tie
rra de Kenaan, que les estoy dando a los yisraelitas como su propiedad. T morirs e
n la montaa que vas a subir, y te reunirs con tu parentela, como muri tu hermano A
harn en el Monte Hor y se reuni con su parentela;" Luego, Elohe enterr su cuerpo e
n un sitio desconocido para todos, probablemente para evitar que fuera convertid
o en un lugar idoltrico. Algo similar pudo haber ocurrido con Janokh.-----------E
L CASO EliyahuFue hacia el cielo el Nab Eliyahu?Un acontecimiento bblico que a vece
s se cita para respaldar la creencia de que los justos van al cielo despus de mor
ir (creencia arraigada en el cristianismo), es algo que le ocurri segun ellos, al
Nab Elas.un nab de Yahweh Elohe que vivi en el siglo noveno a.C. La Tanaj dice: Mien
tras ellos iban y conversaban, un carro de fuego con caballos de fuego lossepar a
los dos, y Eliyahu se elev hacia el cielo en un torbellino. (Melakhim Bet 2:11). A
caso esto contradice la afirmacin que hizo Yahshua casi 900 aos despus: Nadie subi al
cielo, sino el que descendi del cielo; el Hijo del Hombre... ? (Yonahan 3:13).Cmo po
demos explicar esta aparente discrepancia Escritural? Un anlisis cuidadoso nos mu
estra que ambos pasajes pueden ser reconciliados muy fcilmente. (solo es contradi
ctorio en las versiones de las escrituras cristianas que han sido mal traducidas
desde su origen)Un estudio concienzudo nos muestra que hay tres cielos que son me
ncionados en la Escritura. Uno es el lugar donde reside Yahweh Elohe, el lugar d
e su Trono, donde tambin est Yahshua Ha Mashiaj resucitado. Hablando de Mashiaj, q
uien es nuestro Sumo Sacerdote, el Berit Kjdasha nos dice: ...En resumen, lo que
venimos diciendo es esto: Tenemos un sumo sacerdote que se sent a la diestra del
trono de la Majestad en el cielo (Ivrim 8:1). La morada de Yahweh Elohe es llamad
a especficamente el cielo (Devarim 26:15). "Mira desde tu morada sagrada, desde e
l cielo, y bendice a tu pueblo Yisrael y el suelo que nos has dado, una tierra q
ue fluye leche y miel, como juraste a nuestrospadres."Otro cielo nombrado en la
Escritura es lo que nosotros llamamos el espacio sideral, donde estn el sol, la l

una, los planetas, cometas, asteroides y estrellas. El Principe Dawid habl de es


to cuando estaba meditando en la impresionante creacin de Yahweh Elohe, que l desc
ribi con estas palabras: Cuando contemplo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y
las estrellas que formaste, (Tehilim 8:3). En muchos pasajes se mencionan las est
rellas del cielo (Bereshit 26:4; Devarim 1:10; 28:62; Yeshayahu 13:10).Y hay otro
cielo que es la atmsfera que rodea nuestro planeta, formada por el oxgeno y otros
gases. Este cielo es mencionado en pasajes como Bereshit 7:11-12, en el que se
describe el gran diluvio de los das de Noaj: ...En el ao seiscientos de la vida de
Naj, en el segundo mes, el da diecisiete del mes, en ese da reventaron todas las fu
entes del gran abismo, y se abrieron las compuertas del cielo. La lluvia cay sobr
e la tierra por cuarenta das y cuarenta noches . La Escritura tambin habla de las ave
s del cielo , las cuales vuelan por encima de nuestras cabezas (Job 35:11 "que nos
da ms conocimiento que a las bestias de la tierra, que nos hace ms sabios que las
aves del cielo" ; Yirmeyahu 16:4 "Tendrn muertes dolorosas. No los llorarn ni los
sepultarn; sern como estircol sobre la superficie de la tierra. Sern consumidos por
la espada y por el hambre, y sus cadveres servirn de comida a las aves del cielo
y a las bestias de la tierra".Para saber a cul de estos cielos se est refiriendo l
a Escritura en el pasaje que estamos estudiando, es necesario considerar detenid
amente el contexto. Fue a la parte inferior de esta tercera clase de cielo, la a
tmsfera de la tierra, adonde fue llevado Eliyahu. Veamos la prueba de esto.Yahweh
Elohe le haba dicho anteriormente a Eliyahu que tendra que ungir a un hombre lla
mado Elish, un nab, para que fuera su sucesor (Melakhim lef 19:16). Ms tarde, Elas l
e dijo a Eliseo: Pide lo que quieras que haga por ti, antes que yo sea quitado de
ti (Melakhim Bet 2:9 "Tambin unge a Yah hijo de Nims como rey de Yisrael; y unge a
Elish hijo de Shafat, de Abel-Mejol, para sucederte como profeta"). Hablaron enton
ces acerca de los dones de Elohe que Elish iba a necesitar para poder cumplir el
papel de Eliyahu. Mientras ellos iban y conversaban, un carro de fuego con caballo
s de fuego lossepar a los dos, y Eliyahu se elev hacia el cielo en un torbellino. (
v.11). Eliyahu se haba ido. Los seguidores y estudiantes de Eliyahu ahora saban qu
e Elish era su nuevo dirigente. Cuando los discpulos de los profetas que estaban en
Yerij lo vieron desde el otro lado, dijeron: El espritu de Eliyahu reposa sobre Eli
sh! Y fueron hacia l, se postraron ante l en tierra. (v.15).Muchos lectores de la Tan
aj suponen que en este punto Eliyahu fue hecho inmortal y que fue llevado al cie
lo, al lugar donde reside Yahweh Elohe. Pero no fue as. Los hijos de los Nab saban
que el torbellino simplemente haba llevado a Eliyahu a otro lugar de la tierra. L
e dijeron a Elish: Le dijeron: Mira, tus siervos tienen con ellos cincuenta hombre
s valerosos. Que vayan ellos y busquen a tu amo; tal vez el espritu de YHWH lo le
vant y lo arroj en alguna montaa o en algn valle . l dijo: No los manden (v.16).Los ta
nes estaban preocupados por la seguridad de Eliyahu, as que enviaron un grupo de
50 hombres para que lo buscaran. stos lo buscaron durante tres das, pero no lo pud
ieron encontrar. "Pero ellos siguieron insistiendo por un tiempo, hasta que, sin
tindoseabochornado, dijo: Envenlos . As que enviaron a cincuenta hombres, los cualesbu
scaron durante tres das, pero no lo hallaron." (v.17).Hay otro pasaje que prueba
de una manera contundente que Eliyahu no se fue para el cielo. La Escritura nos
dice que varios aos despus de haber sido llevado por el torbellino, Eliyahu le esc
ribi una carta a Joram, rey de Yahudah.Veamos lo que sucedi, tal como est registrad
o en la Escritura. El ltimo acto de Eliyahu del que podemos conocer la fecha, ocu
rri durante el reinado de Ocozas, rey de Yisrael, cuando Eliyahu le dijo que iba a
morir por sus pecados (Melakhim Bet 1:3, 17). El reinado de Ocozas dur tan slo un
ao (hacia 850 a.C.). El traslado y reemplazo de Eliyahu estn registrados en el capt
ulo siguiente de Melakhim Bet. La historia contina narrndonos los sucesos de la vi
da de Elish, entre ellos un encuentro con Josafat, rey de Yahudah(Melakhim Bet 3:
11-14). Varios aos ms tarde (hacia 845 a.C.), Joram, hijo de Josafat, sucedi a su p
adre como rey de Yahudah(Melakhim Bet 8:16).Joram fue un rey perverso y llev a la
nacin de Yahudaha rebelarse contra los Mitvah de Yahweh Elohe. Llevaba algunos ao
s el reinado de Joram, y haban transcurrido varios aos desde la desaparicin de Eliy
ahu, cuando ste le escribi una carta a Joram para advertirle acerca de las graves
consecuencias de sus pecados. Esto aparece en Divr Hayamim Bet 21:12-15. "Entonce
s le lleg una carta del profeta Eliyahu que deca: As ha dicho YHWH, el Elohim de tu
padre Dawid: Como no has seguido las prcticas de tu padre Yahoshafat, ni las prcti

cas de As, rey de Yahudah, sino que has seguido las prcticas de los reyes de Yisra
el, haciendo que Yahudah y los habitantes de Yerushalem se prostituyan, como se
prostituy la Casa de Ajab, y adems has asesinado a tus hermanos, a la familia de t
u padre, los cuales eran mejores que t, por eso YHWH infligir un gran azote sobre
tu pueblo, sobre tus hijos, sobre tus mujeres y sobre todas tus posesiones. A ti
te herir severamente con un desorden de los intestinos ao tras ao hasta se te salg
an los intestinos Esta carta nos demuestra que el Nab Eliyahu todava estaba vivo en
la tierra varios aos despus de haber sido trasladado en el torbellino y reemplazad
o por Elish. Yahweh Elohe haba escogido a Elish para que sucediera a Eliyahu y fuer
a su Nab; lo nico que hizo fue trasladar a Eliyahu a otro lugar, y despus permiti qu
e continuara viviendo varios aos ms, como lo comprueba la carta a Joram.Despus de q
ue Eliyahu escribiera esa carta, la Escritura ya no vuelve a mencionar nada con
respecto a l. Pero obviamente tuvo que morir, porque como leemos en Ivrim 9:27: .
..Entonces, tal como est establecido que los hombres mueran una sola vez, ydespus
el juicio,... . Eliyahu , al igual que otros Nab y hombres y mujeres justos de la
Torah,Tanaj, Nab , muri en la emujaj , sin haber recibido la vida eterna en el Rei
no de Elohe (Ivrim 11:39).Como podemos ver en estos pasajes, mis amados achi y a
chotis, un estudio cuidadoso de las Escrituras nos permite entender que la mila
grosa ascensin de Eliyahu en un torbellino estaba relacionada con su traslado a o
tro sitio geogrfico, no con la vida eterna en el cielo.No podemos caer en la mala
inclinacion de "sacar un texto de su contexto" para crear UNA IDEA RELIGIOSA O
UNA CREENCIA. debemos examinar, y escudriar bien para saber toda la verdad de lo
s asuntos.
Barut ata Yahweh y barut ata Yahshua Ha Mashiaj.
Shalom a sus vidas

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