Examen de Grado 2016

Manual de Competencias
Grupo 1
(Epistemologa, Teoras, Fundamentos Socioculturales, Ps.
Social)

1. Epistemologa
Paradigma y Teora Segn T. Kuhn
Paradigma dentro de la comunidad cientfica corresponde a los acuerdos bsicos, en su
mayora implcitos (variables pertinentes a las disciplinas, mtodos aceptables para
investigar, estado de corroboracin de teoras), sobre qu es hacer ciencia en una
comunidad cientfica. Se asocia aqu al concepto de cultura; estando por sobre las teoras,
definiendo los lmites sobre los cuales se construyen stas.
Segn Kuhn una teora es un modelo de la realidad que permite: comprender, explicar,
predecir y controlar.
En el contexto de un paradigma, pueden convivir mltiples teoras que intenten
comprender, explicar, predecir y controlar los fenmenos de la realidad.
Proceso de Paradigma

Perodo Preparadigmtico o de pre ciencia: aquellas disciplinas que

carecen de un paradigma comn, por lo que no alcanzan el estatus de ciencias 1.
Ciencia normal: se acepta 1 paradigma comn en una disciplina.
Anomala: Es cuando un paradigma no es capaz de resolver algn
problema de la comunidad cientfica, por el cual es difcil explicar la realidad.
Crisis: Rearticulacin. Proceso de transformacin en el que surgen
nuevas interrogantes que el paradigma anterior no es capaz de responder. Iniciacin
de la bsqueda de un nuevo paradigma.

PARADIGMA

Positivista (el mundo se aprende de

la realidad objetiva)

Conductismo

Fenomenologa (estudio de los

fenmenos de la conciencia en
cuanto experiencia subjetiva)

Humanismo

Hermenutica
(comprender
los
hechos humanos teniendo en
cuenta el contexto sociohistrico
en el que ocurren.)

Psicoanlisis

Crtica (la realidad est delineada

por valores sociales, polticos,
econmicos, etc)

Social Comunitario

Constructivista
(Las
realidades
emergen
como
construcciones
mentales, basadas en factores

Sistmico

TEORA

1 Si se emplea la concepcin original de Kuhn, las ciencias sociales (con la excepcin de la

economa) no alcanzaran el rango de verdaderas ciencias, por su multiplicidad de paradigmas.

sociales y locales)

2.
T
eoras
TEORA COGNITIVA-CONDUCTUAL
ANTECEDENTES
Condicionamient
o Clsico

Objeto de estudio: estudio de la conducta humana

observable para poder predecir las respuestas frente a
estmulos, entendiendo como cientfico aquello que es
posible medir, por lo cual la conducta es la va propicia para
conocer cientficamente y objetivamente al ser humano.
Mtodo
de
estudio:
observacin
controlada
del
condicionamiento clsico, donde por medio del experimento
se busca comprender como el organismo aprende a emitir
respuestas reflejas frente a ciertos estmulos que
previamente eran neutros.
Concepto de ser humano: como un ente pasivo, el cual
modifica su conducta, por medio del aprendizaje a emitir
ciertas conductas como resultado frente a estmulos que
antes eran neutros.

Condicionamient
o Operante

Objeto de estudio: la conducta humana observable, se

busca comprender como la conducta en particular se
modifica por medio de las consecuencias que tiene la
misma. Es decir, se centra en el estmulo, la respuesta y las
consecuencias de la misma (refuerzo o castigo), entendiendo
que son estas ltimas la que modifican la conducta.
Mtodo de estudio: observacin controlada, centrada en
las consecuencias de la conducta, para observar como
modifica la respuesta (si la mantiene o la debilita)
observacin centrada en la consecuencia (refuerzo o
castigo), lo cual tambin se lleva a cabo por medio de la
experimentacin.
Concepto de ser humano: ente pasivo, el cual modifica su
conducta por la influencia de las consecuencias (refuerzos o
castigos).
Conceptos principales

Esquemas

Tambin denominados Supuestos Personales son una

estructura cognitiva de las experiencias del individuo. Por

medio de stos podemos considerar, diferenciar y codificar la

informacin
Afrontamiento

Es aquello que hacemos y pensamos en un intento por

regular la tensin y emociones relacionados con ella, tanto si
estos intentos tienen xito como si no.
Involucra invertir energa, reflexin y accin. Sirve para influir
y anticipar futuros estados emocionales, siendo este un
componente del proceso de la emocin.

Self
( = si mismo )

Es las representaciones de nosotros mismo; adems se

puede definir como un sistema mental que forma todas esas
representaciones.
Representacin de s mismo en base al significado de
la informacin percibida.

AUTORES

Skinner
C.O Ocurre siempre
que
las
consecuencias
que
siguen
a
una
operante
incrementan
o
reducen
las
probabilidades
de
que la respuesta se
ejecute otra vez en
una situacin similar.

Considera que el C.O (como reaccin-efecto,) sobreviene

cuando determinada reaccin, en determinada situacin,
recibe un premio/castigo adecuado a la pulsin se busca
una aproximacin a realizar una conducta final deseada.
C.O se define como los procesos de dar forma y mantener
una conducta particular por medio de sus consecuencias, ya
que la conducta operante se fortalece o debilita por medio de
los eventos que siguen a la respuesta.
Las consecuencias pueden ser un refuerzo o un castigo.
Existen 2 tipos de refuerzo y castigo.
1- Refuerzo Positivo se da una consecuencia
agradable para aumentar la conducta.
2- Refuerzo
negativo

se
quita
una
consecuencia
desagradable
para
aumentar
la
conducta.
Leyes del refuerzo: (thorndike)
Ley del efecto una conducta se mantiene a medida que las
consecuencias que se obtengan sean positivas.
Ley del ejercicio la conducta se refuerza a travs de la
prctica, ensayo error.
Ley de la disposicin el individuo aprende en la medida
que est motivado a hacerlo.
Programa de refuerzo
Intervalo (tiempo que pasa despus de la conducta)
Fijo tiempo fijo. Ej. sueldo cada 30 das
Variable con modificacin en el tiempo. Ej. no

hay fecha para entregar sueldo.

Razn (n de respuestas o conductas que se reforzaran)
Fijo n fijo de respuestas. Ej. Cada 3 caras
felices un premio.
Variable la cantidad de respuestas varias.
1- Castigo positivo se da una consecuencia
negativa para disminuir la conducta.
2- Castigo negativo se quita una consecuencia
positiva para disminuir la conducta.
Caractersticas del castigo:
12345-

Intenso
Breve
Inmediato
Entregado en estado neutral de emocionalidad
Continuo

Clasificacin de las consecuencias de las conductas

De acuerdo al carcter Natural o aprendido:
Consecuencias primarias: universales (amor)
Consecuencias
secundarias:
aprendidas
(vergenza)
De acuerdo al agente de aplicacin:
Consecuencias fsicas, ambientales. (un tercero
aplica, nota, golpe)
Autoconsecuencias. (negativa o positiva)
De acuerdo a la naturaleza de las consecuencias:
Sociales (+ tiles, aplausos)
Simblicas (son smbolos , ej. dinero)
Sensoriales (derivan del propio organismo, ej.
Placer satisfaccin )
Tipos de contingencias (capacidad que tiene el organismo
para lograr establecer o darse cuenta de la relacin causal)
Obligatoria v/fortuita
Obligatoria depende de la conducta
Fortuita el organismo establece relacin entre
consecuencia y operante, se atribuye falsamente una
relacin.
Inmediata v/s retardada
Inmediata consecuencia cercana al tiempo ej.
Examen oral
Retardada consecuencia postergada en el
tiempo ej. Ttulo de Ps.

Sistemtica v/s asistemtica

Sistemtica siempre mismo refuerzo
Asistemtica consecuencias cambian
distintas ocasiones.

en

Continua v/s intermitente

Continua se refuerza cada vez que se realiza
la conducta
Intermitente el refuerzo no se entrega en
todas las situaciones.
Bandura

Concepto de Hombre: es un agente activo, intencional y

reflexivo, con capacidad simbolizadora, de previsin, de
autorregulacin y autorreflexin. El ser humano construye
representaciones internas de las asociaciones estmulorespuesta, y estas representaciones determinan el
aprendizaje.
El aprendizaje observacional/modelamiento es -un
proceso mediante el cual la conducta de un individuo se
modifica como resultado de observar, escuchar o leer sobre
la conducta de un modelo
-Este modelo a imitar es valorado positivamente por el
observador, en cuanto a status y prestigio
-Los modelos pueden ser reales o simblicos.
ETAPAS:
Adquisicin: Se observa un modelo y se reconocen los
rasgos distintivos de la conducta ( lo ms importante es la
atencin el sujeto debe lograr captar el estmulo)
Retencin: Las respuestas del modelo se almacenan de un
modo dinmico en la memoria.
Ejecucin: Reproduccin motora de la conducta observada.
Si quien aprende acepta el comportamiento del modelo como
apropiado y con posibilidades de llevar a consecuencias
valiosas entonces lo reproducir. (Realizacin a nivel verbal,
motor y cognitivo. Qu y cuanto aprendi)
PASOS PARA EL A.O
el sujeto presta ATENCION y percibe los elementos relevantes
de la conducta del modelo (procesos cognitivos: observacin
y atencin)
el observador debe ser capaz de RECORDAR el
comportamiento (Procesos cognitivo: memoria), se realiza el
proceso de dominacin conductual
Procesos de PRACTICA CONDUCTUAL (simblica o directa) y

RETROALIMENTACION, el observador va perfeccionando su

prctica, reconoce su conducta, compara con el modelo y
mejora en funcin a eso, en esta etapa el sujeto no se
expone a las consecuencias de su conducta solo est
practicando.
EJECUCION CONDUCTUAL, el sujeto ejecuta la conducta y se
expone a la consecuencias de su comportamiento
La conducta se MANTIENE por condicionamiento operante.
CONDICIONES QUE INFLUYEN EN EL AO
Reforzamiento de la R. a imitar (consecuencias)
Caractersticas del E modelador y del modelo (atributos
distintivos)
Caractersticas del observador (diferencias en el grado que
ejecuta la rpta)
Conceptos bsicos
- Respuesta Imitativa: Es aqulla que muestra/manifiesta
un observador, posteriormente a la observacin de la
conducta. El observador percibe la conducta del modelo y, en
ocasiones, los procesos de Ap. a los que se somete, es decir,
cuando son observables. En otras ocasiones, los infiere, esto
cuando slo percibe la R del modelo.
-E Modelador: Corresponde a la conducta observable del
modelo y/o a sus procesos cognitivos y afectivos inferidos por
el observador.
-Expectativas: Como resultado de haber sido reforzados por
algunas conductas y castigados por otras, las personas
desarrollan expectativas sobre las consecuencias que puedan
tener sus conductas futuras.
Existe una importante diferencia entre el papel del reforzamiento
en el CO y en el AS. En el CO, el reforzamiento influye sobre el
aprendizaje de la conducta previa, mientras que en el AS es la
expectativa de tener reforzamiento la que influye en el aprendizaje
de la conducta que va despus.

-Procesos Vicarios: Capacidad del ser humano para

aprender a partir de la experiencia de otras personas. La
capacidad de observacin otorga la posibilidad de aprender
nuevas pautas de comportamiento mediante el ejemplo sin
necesidad de efectuar directamente esas conductas.
-Procesos simblicos: Capacidad para representarse
simblicamente
las
influencias
externas
y
utilizar
posteriormente estas representaciones como elementos
conductores del comportamiento (ajedrez).

-Procesos Auto reguladores: Capacidad de los individuos

para controlar sus propias conductas, de acuerdo con la
significacin que se le otorga a los E y con la previsin de las
probables consecuencias de la conducta.
-Modelamiento: Trmino general que se refiere a los
cambios conductuales, cognoscitivos y afectivos que derivan
de observar a uno o ms modelos. Efectos del modelado
sobre la conducta
Efectos del modelado sobre la conducta
-Aprendizaje por Observacin: El modelado ensea
conductas nuevas. Ocurre cuando se despliegan nuevas
pautas de comportamiento que, antes de la exposicin a las
conductas modeladas, no tenan posibilidad de ocurrencia.
-Desinhibicin: Situacin en la que ver a los modelos
realizar actividades amenazadoras o prohibidas sin sufrir
consecuencias negativas lleva al observador a ejecutar l
mismo esa conducta (no refleja un verdadero Ap.).
-Inhibicin: Situacin en la que ver a los modelos castigados
por exhibir ciertos comportamientos evita que los
observadores se comporten igual (no refleja un verdadero
Ap.).
-Fortalecer la Inhibicin: Fortalecer la inhibicin de una
conducta previamente aprendida. El objetivo es que dicha
conducta permanezca inhibida, es decir, sin ejecutarse. Esta
modalidad se aplica a las conductas valoradas como
negativas.
-Debilitar la Inhibicin: Debilitar la inhibicin de una
conducta previamente aprendida. El objetivo es que dicha
conducta sea nuevamente ejecutada y se aplica a conductas
valoradas como positivas. El modelamiento tiene como
objetivo mostrar que la conducta puede ser ejecutada sin
que se produzca ningn hecho adverso.
-Facilitacin de una conducta: Conducta que la persona
sabe ejecutar, pero que no la realiza por la existencia de
restricciones sociales o por temor a recibir una sancin
social. Si observa que otras personas la realizan, tambin se
atreve a hacerlo.
-Conductas previamente aprendidas El modelado
influye sobre la frecuencia de conductas previamente
aprendidas. Las personas tienen ms probabilidad de realizar
las conductas que han aprendido cuando ven que otras
personas han sido reforzadas, por el contrario, las personas
mostrarn menos tendencia a realizar conductas que han
observado castigar en otros.

-Procesos del modelado (aprendizaje por observacin)

a) Atencin: Prestar atencin al modelo y a los aspectos
relevantes de la conducta modelada.
b) Retencin: Recordar la conducta que se ha observado, es
decir, mantener la representacin simblica de esa conducta
para poder efectuarla posteriormente en ausencia del
modelo. Las conductas observadas se pueden almacenar en
forma verbal o simblica, y actan como guas cuando se
realiza la conducta.
c) Reproduccin motriz: Repeticin de la conducta que ha
mostrado el modelo. Implica traducir las concepciones
visuales y simblicas de los sucesos modelados en conductas
abiertas.
d) Motivacin: El aprendiz debe desear demostrar lo que ha
aprendido. Los individuos ejecutan las acciones que creen
que tendrn resultados reforzantes y evitan las que tendrn
consecuencias negativas, se forman expectativas, se guan
por sus valores, etc.
Caractersticas del modelo (Witting)
Las caractersticas del modelo pareciera tener una influencia
significativa para hacer posible la efectividad del Ap. por
modelamiento. Siendo de los ms importantes:
a) Semejanza del modelo: Hay mayor probabilidad de que el
Ap. por modelamiento ocurra cuando las caractersticas del
modelo y las del observador son similares. Atributos tales
como el sexo, la edad, los antecedentes regionales y los de
gusto pueden emplearse para determinar la semejanza.
b) Estatus del Modelo: Los modelos con elevado status se
imitan con mayor probabilidad que los modelos faltos de
status. El status se refiere a las cualidades de valor o mrito
acreditadas por el modelo. En general, cuanto ms favorable
sea el juicio sobre los valores o cualidades del modelo, es
ms probable para el observador modelar las R. El estatus
puede ser la consecuencia de la posicin o del rol del
modelo. La posicin se refiere al trabajo, funcin o ttulo que
pueda tener el modelo. El rol describe el comportamiento
real del modelo en su posicin. La posicin y el rol pueden
entrelazarse, aunque no necesariamente.
c) Niveles de desempeo del modelo (expertice): Si el
modelo observado es respetado, el observador puede
incorporar no solamente la clase de R dadas, sino tambin
los niveles de desempeo mostrados por el modelo. Tal
modelamiento puede incluir niveles de desempeo de
autorefuerzo o niveles de desempeo moral.

 Caractersticas de los modelos eficaces

(Ormrod, 2004)
a) El Modelo es Competente: Los individuos considerados
como personas competentes y capaces tienen mayor
probabilidad de ser imitados por los dems.
b) El Modelo tiene prestigio y poder: Las personas que tienen
un elevado estatus, respeto y poder, dentro de un pequeo
grupo o en un mbito social ms amplio, tienen ms
probabilidad de ser modelos.
c)
El
modelo
se
comporta
de
una
manera
estereotipadamente apropiada a su sexo: Los varones tienen
mayor tendencia a reproducir conductas congruentes con los
estereotipos masculinos, mientras que las mujeres con los
estereotipos femeninos.
d) La Conducta del modelo resulta relevante par a la
situacin del observador: Los individuos tienen ms
tendencia a reproducir conductas que tienen valor para ellos
mismos.
* Las caractersticas del modelo no son las nicas variables
que determinan la reproduccin de la conducta. Otra variable
importante es la autoeficacia del observador.

Ellis

Formato ABC
A: Hechos activantes, los antecedentes que preceden dentro
de los cuales se desarrollan los procesos cognitivos y
emocionales relevantes.
B: Contenidos cognitivos expresados en forma de imgenes y
pensamientos automticos
C: Consecuencias emocionales (emociones bsicas: culpa,
vergenza, envidia, etc.) y comportamentales.
*Normalmente la distorsin cognitiva se basa en el hecho de
que la persona piensa que A provoca C, sin embargo B es
quien provoca C.

Creencias irracionales:
Tengo q hacer bien las cosas y ganarme la aprobacin o si no
soy una mala persona
Otros tienen que tratarme con consideracin y amabilidad,
precisamente de la manera que deseo, o si no sern
severamente condenados y castigados.
Las condiciones en las q vivo tienen q permitirme conseguir

lo que quiero de manera cmoda, rpida y fcil, ya que no

me llegue nada que no deseo.
Debo ser amado por todos y por todo lo que hago.
Ciertos actos son horribles o perversos, y quien los comete
debe ser castigado severamente.
Las cosas son horribles si no resultan como me gustara que
fueran.
La miseria humana es causada externamente y forzada por
gente y eventos externos.
Si algo es o puede ser amenazante, uno debe estar
terriblemente molesto con esto.
Es ms fcil evitar que enfrentar las dificultades y las
autorresponsabilidades.
Uno necesita algo ms fuerte y ms grande que uno mismo
en que confiar.
Uno debe ser completamente inteligente y exitoso en todo.
Si algo afecto nuestra vida, la afect indefinidamente.
Uno debe controlar las cosas perfectamente.
La felicidad humana se puede lograr por inercia e inactividad.
Virtualmente no tenemos control sobre nuestras emociones y
no se puede inducir ciertas emociones.
Mecanismos de cambio especfico:
1.- Descentramiento: Experimentar el propio papel en la
construccin de la realidad.
2.- Desmentido experiencial: Rebatir creencias disfuncionales
acerca de s mismo y de otros, mediante nuevas
experiencias.
3.-El acceso a la informacin sobre disposiciones a la accin:
Descubrir aspectos inconscientes de la propia experiencia
interna.
Pavlov

Propuesta: el organismo aprende a emitir respuestas

reflejas a estmulos que eran previamente neutros.
Experimento: SONIDO EN, un estmulo que no produce
originalmente una respuesta + COMIDA Ei, estmulo que
provoca automticamente una respuesta = SALIVACIN RI,
respuesta que no ha sido aprendida Una vez el organismo
ha aprendido a asociar la comida y el sonido y a reaccionar
esencialmente de la misma manera a los dos (salivacin)
podemos decir que se ha producido el condicionamiento. En

este punto EL SONIDO es llamado estmulo condicionado EC

(estmulo condicionado) y la SALIVACIN RC (respuesta
condicionada)
Trminos:
- EC: es un estmulo inicialmente neutro que, despus de
haber sido asociado una y otra vez con el estmulo
incondicionado, llega a producir una respuesta condicionada
(o aprendida).
- Generalizacin del estmulo: tendencia a emitir la RC ante
un estmulo similar, aunque no idntico al que fue asociado
al EI
- Discriminacin: lo contrario de la generalizacin. Se
aprende a responder slo a un estmulo determinado
- contracondicionamiento: asociacin del EI con un nuevo EI,
distinto, que tenga un valor emocional totalmente opuesto.
- recuperacin espontanea: ocurre despus de un lapso en
que no se presenta el EC y en el que se supone que el RC se
ha extinguido.
- aversin condicionada al sabor
- Extincin: disminucin gradual de una R cuando el EC se
presenta repetidamente sin el EI.
Beck

Planteamiento: los pensamientos influyen segn el estado

de nimo (en el dominio consiente). Su teora surge como
una reaccin a la crisis de la teora clnica psicoanaltica.
Trminos:
-Representaciones conscientes: Las precisas y sencillas
frases declarativas o exclamativas que el paciente se dice va
creando su desorden razn de muchos sufrimientos
emocionales y su duracin.
- Pensamientos automticos: pensamientos que preceden
la vivencia emocional. Se presentan en la mente de manera
automtica, sin la experiencia subjetiva de un esfuerzo de
reflexin y en la forma breve y telegrfica de un lenguaje en
esencia.
- Esquemas Cognitivos / Supuestos Personales:
Estructura cognitiva de las experiencias del individuo Se
activan en situaciones concretas produciendo distorsiones
cognitivas (procesamiento de informacin distorsionado) y
pensamientos automticos (contenidos de las distorsiones)
Caractersticas de los esquemas:
1- Son patrones profundos, persistentes y auto derrotistas de

pensamiento, conducta, sentimiento y de relaciones con los

dems.
2- Forman la base de la regularidad de las interpretaciones
acerca de las situaciones.
3- Son disfuncionales y son tempranos.
4- Reflejan creencias y pueden ser difciles de modificar
5- Se activan por acontecimientos relevantes.
6- Son consecuencia de experiencias disfuncionales con
personas significativas de nuestra vida, sobre todo en los
primeros aos de edad.
Tipos de esquemas/creencias:
-Creencias nucleares: son aquellas que constituyen el self
de la persona, son difciles de cambiar, dan el sentido de
identidad y son idiosincrsicas. Ej.: Yo soy varn.
-Creencias perifricas: se relacionan con aspectos ms
secundarios, son ms fciles de cambiar y tienen una menor
relevancia que las creencias nucleares. Ej.: La vida siempre
te da una segunda oportunidad.
Triada Cognitiva en Cuadros Depresivos:
En la depresin los esquemas son inadecuados. El sujeto
pierde gran parte del control voluntario sobre sus procesos
de pensamiento y es incapaz de acudir a otros esquemas
ms adecuados. A medida que la depresin se agrava el
pensamiento est cada vez ms dominado por ideas
negativas.
Las emociones y conductas tpicas de la depresin estn
determinadas por la forma en que las personas perciben la
realidad. Estas percepciones distorsionadas de la realidad se
perciben en tres reas:
-Concepto negativo de s mismo: se ve desgraciada,
torpe, con poca vala. Tiende a subestimarse, a criticarse a s
mismo en base a esos defectos que se ha adjudicado.
-Concepto negativo del futuro: solo
frustraciones y privaciones interminables.

espera penas,

-Interpretacin negativa del mundo: el mundo le

interpone obstculos insalvables, el entorno le frustra
continuamente
Distorsiones cognitivas:
1. Pensamiento todo / nada (p.dicotomico o
polarizacion): Todo debe ser perfecto, de lo contrario

es un fracaso
2. Generalizacin
(sobregenerlizacion):
1 acontecimiento
puntualmente y lo generaliza
3. Filtro
mental:
se
fija
exclusivamente en los aspectos negativos

excesiva
negativo
nica

4. Descalificacin de lo positivo: transformar

las experiencias positivas o neutras en negativas
5. Conclusiones
apresuradas:
llegar
a
conclusiones negativas sin que haya datos objetivos
6. Magnificacin o minimizacin: aumentar
los fracasos y a disminuir los xitos
7. Razonamiento emocional: interpretar los
estados de nimo como verdades objetivas.
8. Enunciaciones debera
9. Etiquetacin: construccin del propio
autoconcepto a partir de los defectos y errores.
10.Personalizacin: se hacen responsables
no slo de sus propios actos sino tambin de las
acciones de los dems
11.Inferencia
arbitraria:
adelantar
una
determinada conclusin en ausencia de evidencia que
lo apoye o sea contraria.
12.Abstraccin selectiva: centrarse en un
detalle extrado fuera de contexto ignorando otras
caractersticas ms relevantes de la situacin y
valorando toda la experiencia en base a ese detalle.
Guidano

OSP (Organizacin de Significado Personal)

Tipos de funcionamiento:
- Normal: procesamiento del conocimiento muy flexible,
generativo y la generatividad depende del nivel de
abstraccin. Mientras ms abstracto sea un nivel de
elaboracin y de conocimiento, ms generativo es. Es decir,
ms puede generar nuevas teoras, nuevas ideas y nuevos
procesos de razonamiento, y son siempre integradas como
unidad en el self.
-Neurtico: es menos flexible, aumenta la rigidez; es menos
abstracto, es decir, es ms concreto y disminuye la
generatividad, pero conserva bastante bien la integracin.
-Psictica: es que aumenta an ms la rigidez, aumenta an
ms el concretismo y disminuye de manera significativa la

capacidad de integracin.
Cuadro
OSP:

Depresivo
(A)

Fbico (C)

Obsesivo
(AC)

Dpico (AC)

Sentido/ima
gen de s
mismo

Negativo
y
separado del
mundo

fuertemente en
autonoma

Imagen
dicotmica de s
mismo
(ambivalente)

Oscilante,
cambiante

Tipo apego

Desapego
evitativo

Ansioso

Ambivalente

Ambiguo

Tipo de
vinculo

No
vinculo

Excesivo
vinculo

Ambivalente

Ambiguo

Patrn
familiar

Padres
no
disponibles
afectivament
e

Excesiva
proteccin
atencin

Familias
ms
verbales
e
instructivas

Imagen de familia
ideal, ocultando los
conflictos

Estilo
afectivo

Controla
o
evita
el
involucramien
to

Proteccin
e
independencia

Es
una
responsabilidad
no es emotivo

Alguien
significativo
sirva
confirmacin

Oscilacione
s

Desamparo
/tristeza
v/s
rabia

Miedo
angustia

Control
emocin

Vaco
ineficiencia

Funcionamie
nto adulto:

El nio se
siente
responsable y
se
produce
una
palatalizacin

Padres
sobreprotectorres.

o
hay

El nio es
expuesto
a
problemas o
situaciones
que no puede
resolver y los
padres no le
ofrecen
el
apoyo
o
sostn
emocional
necesario.

Positiva (dbil
y limitado)

v/s

Excesiva
atencin,
proteccin
y
cario de los
progenitores
hacia el nio.
La realidad es
vivida
como
sumamente
peligrosa y no
se puede vivir
sin
una
proteccin
adecuada.

v/s

(Ambigua/
indefinida)

Autoconfianza
compulsiva

Agente
controlador

v/s

La familia exige
al nio que se
comporte como
un adulto. Son
verbales,
todo
es
una
explicacin, no
pueden
expresarse
las
emociones. No
poseen todas las
actividades
analgicas:
el
contacto,
la
motricidad,
la
accin.

Padres
ms
preocupados
de
cnones sociales.

Duda metdica

Confirmacin
externa

La familia prioriza
la imagen y no a la
persona,
y
no
considera lo que el
nio piensa o cmo
se siente. Siempre
se le anticipa cmo
tiene que pensar y
sentir.

La
accesibilidad
a ellos est
bloqueada.

Estrategia

que
de

Tipo de funcionamiento c/u

Normal

Pensamient
o flexible y
creativo

Flexible,
abstracto
y
generativo,
self integrado

Flexible pero
excluye
emociones

Flexible. Alternativa
para explicar la
experiencia

Neurtico

Rgido en el
sentido de
perdida

Agorafobia,
claustrofobia.

Rituales, (-)
flexible, (-)
abstracto

(-) flexible, (-)

abstracto.

Delirio
persecutorio
e
hipocondriaco
.

Delirio lucido

Emergencia psictica.

Mstico

Anorexia

Legales

Esquizofrenia

Surgen las
estereotipia
s.

Psictico

R. Lazarous

Organizaci
n rgida y
poco
integrada
por lo tanto
se pierde la
secuencia
cronolgica
y
surgen
caracterstic
as
del
pensamient
o psictico
como:
Delirio.

persecutorios

Afrontamiento: Es aquello que hacemos y pensamos en un

intento por regular la tensin y emociones relacionados con
ella, tanto si estos intentos tienen xito como si no. Involucra
invertir energa, reflexin y accin. Sirve para influir y anticipar
futuros estados emocionales, siendo este un componente del
proceso de la emocin.
Afrontamiento Anticipatorio: Nos ayuda a reducir la
ansiedad y a aumentar nuestra eficacia cuando el
acontecimiento tiene lugar.
Tipos de afrontamiento:
- Resolucin de Problemas: Va dirigido a la articulacin de una
accin para cambiar una situacin conflictiva. Por lo general
son interpersonales, por lo que se requiere intentar cambiar el
comportamiento de otros, normalmente es necesario
reflexionar sobre cmo abordarles
-Centrado en la emocin: Son estrategias interiores y privadas,
que se construyen para controlar la angustia y la disfuncin
que podran generarse cuando no hay nada o muy poco que se
pueda hacer. Este tipo de estrategias son necesarias para
regular la congoja emocional manteniendo la moral y la

autoestima alta.
Por evitacin: Intentar no pensar en aquello
que nos preocupa (es una mala estrategia, ya que no se
enfrenta el problema, se evita, por ende no desaparece
el problema.
Reevaluacin del significado personal:
implica cambiar el significado personal de lo ocurrido
volvindolo a evaluar de una manera ms serena y
menos amenazadora.
TEORA SISTMICA
ANTECEDENTES
Epistemologa lineal
(causa-efecto)

La cognicin del mundo y de la realidad, es regida por reglas

con un principio atomista, es decir, para concebir la realidad
se debe separar en su unidad mnima de anlisis y as la
totalidad estara dada por la suma de estas partes. Tena una
visin tambin reduccionista, donde los fenmenos son
analizados desde una sola variable que la influye; una
epistemologa caracterizada la causalidad lineal de las
relaciones entre fenmenos, y con una postura del observador
desde su mundo externo es capaz de acceder a una realidad
nica y verdadera mediante el conocimiento
Palabras claves:
-Empirismo lgico
-Reduccionista-atomista
-Causalidad lineal
-nfasis en lo objetivo
-Foco en lo individual
-nica realidad

Epistemologa
sistmica
(multicausal)

nfasis a la ecologa, es decir, a la observacin de los

fenmenos de forma multicausal, multidimensional insertos en
un contexto determinado con el cual se influyen mutuamente
para llegar a cierto estado, implica el anlisis de los
fenmenos desde su complejidad y totalidad; lo cual se
explica a su vez por explicaciones circulares, estn
constantemente en interaccin recproca, adems de ser
multicausados e influenciados por una gran diversidad de
factores. Respecto a la concepcin del observador, el
conocimiento se construira mediante la interaccin constante.
Adems, para acercarse a un objeto se aplica el principio
hermenutico, mediante la interpretacin, uno puede acceder
a las multirealidades.

Palabras claves:
-Hermenutica
-Globalista
-Multicausalidad
-nfasis en la subjetividad
-Foco en lo relacional
-Cada uno construye su realidad
Constructivismo

Surge desde las premisas de las realidades multivocas (varios

significados). A partir de esto defiende la idea de que los
sujetos construyen sus propios significados de sus
experiencias, y a partir de eso, imparten ciertas conductas y
elaboran sus pensamientos, por lo tanto, no existe una
realidad objetiva, como tampoco una sola verdad (lo que
existen son mltiples posibilidades).

Teora General de
Sistemas (TGS)
(Bertalanffy)

Es una forma sistmica y cientfica de aproximacin y

representacin de la realidad cuyo objetivo es favorecer el
desarrollo de una terminologa que permitiera describir las
caractersticas, funciones y comportamientos sistmicos.
(generar un leguaje comun)
Elementos bsicos de los sistemas:
-Suprasistema: todo sistema se incluye en un sistema de
orden mayor que incluye varios sistemas (ej: Chile)
-Sistema: conjunto de elementos que estn en interaccin
dinmica. El estado de cada elemento est determinado por el
estado de las otras partes que lo configuran. (ej: VIII Regin)
-Subsistema: conjunto de partes que se encuentran de modo
estructural y funcional dentro de un sistema mayor (ej:
Concepcin)
-entorno: conjunto de objetos y fenmenos que son
modificados o modifican al sistema como resultado de su
interaccin con este
Caractersticas de los sistemas:
-Los componentes del sistema estn en interaccin dinmica.
-Cada sistema cumple con un objetivo especfico
-Los subsistemas se relacionan entre ellos
Clasificaciones de los sistemas:
-Segn etnicidad:
Reales: observable a travs de sentidos

(ej: ecosistema)
Ideales:

construcciones

simblicas

(ej:

lgica)
Modelo: abstraccin de la realidad (ej: el
tomo)
-Segn origen:
Artificial: creado por el hombre; simples;
sistema rgido (homeostasis) (ej: termostato)
Natural: pueden cambiar (morfognesis);
capacidad de autorreproduccin; interacta con el
medio (ej: ecosistema)
-Segn su relacin con el medio:
Cerrado: es baja o no tiene. Lmites
impermeables al entorno (ej: secta)
Abierto: existe intercambio de energa,
informacin y materia. Lmites permeables al entorno.
(ej: familia)
Caracterstica de los sistemas abiertos:
-Sinergia o totalidad: accin recproca de todas las partes (el
todo es ms que la suma de las partes)
-Diferenciacin: cada parte tiene una funcin
-Equifinalidad: cada parte tiene un mismo fin
-Negentropa: para sobrevivir necesita interaccin con el
ambiente
-Recursividad: cada sistema tiene subsistemas
Ciberntica

La ciberntica es una ciencia interdisciplinar que considerando

aportes de las matemticas, fsicas, ciencias sociales, etc,
estudia los procesos de organizacin, transmisin de
informacin y control de los sistemas vivos e inertes.
Considera entonces que los sistemas son totalidades de
elementos organizados que se encuentran en interaccin
mutua para lograr un objetivo en comn.
Ciberntica de Primer Orden: se enfoca en estudiar como
un sistema principalmente de objetos, puede autorregular su
comportamiento. De este estudio se desprende el concepto de
Retroalimentacin Negativa, el cual consiste en el mtodo que
tienen los sistemas de reintroducir a su funcionamiento
elementos desde su entorno, para corregir desviaciones en su
comportamiento respecto a su equilibrio regular u
homeostasis del sistema (ej: termostato).

Ciberntica de segundo orden: inclusin del sujeto

observador en el fenmeno observado, es decir, los sistemas
son quienes ejecutan y controlan deliberadamente los
mecanismos de retroalimentacin, es decir, son sistemas
Autorreferenciales con la capacidad de observarse a s mismos
y decidir en torno al resultado, por ende, los sistemas
humanos son capaces de decidir y reflexionar sobre s mismos
de forma autnoma. Se agrega la retroalimentacin positiva
donde el crecimiento, mantenerse en equilibrio implica accin.
No necesariamente se vuelve a al mismo punto de equilibrio,
puede irse a un nuevo punto que ser el nuevo punto de
equilibrio (morfognesis)
Teora de
comunicacin
humana (Watzlawick)

Modelo de comunicacin interaccional entre humanos.

Comunicacin: procesos complejo la cual posee mltiples
niveles de anlisis y se da dentro de un contexto determinado.
Axiomas de la comunicacin:
-Imposibilidad
comunicacin.

de

no

comunicar:

toda

conducta

es

-Puntuacin de la secuencia de hechos: los hechos son

descritos desde una narrativa personal.
-Comunicacin digital v/s analgica: verbal v/s aspectos no
verbales
-Niveles de contenido y relacin: contenido es el aspecto
referencial (lo que se dice) y la relacin es el aspecto conativo
(cmo se dice)
-Interaccin simtrica v/s
condiciones v/s jerrquico

complementaria:

igualdad

de

Patologas de la comunicacin (en relacin a axiomas):

-Imposibilidad de no comunicar: el P.I tiene dificultad en la
expresin relacional (cmo)
-Puntuacin en secuencia de hechos:
Secreto familiar (un
cuenta con toda la informacin)

comunicante

no

Los comunicantes se centran en buscar

causa-efecto y no en la solucin
Profeca autocumplida: pasa lo que piensa
-Comunicacin digital v/s analgica: dificultad en la traduccin
analgica a lo digital (incongruente)
-Niveles de contenido y relacin (menos a ms grave):
Desacuerdo a nivel de contenido, pero no

en relacin
Acuerdo a nivel de contenido, desacuerdo
en relacin
Desacuerdo en ambos niveles
-Interaccin simtrica v/s complementaria:
Escalada simtrica (ambos creen tener la
razn y da lugar a peleas/discusin)
Complementariedad rgida (la jerarqua no
permite el desarrollo de la relacin)
AUTORES
Minuchin
(Enfoque estructural)

Familia: sistema vivo que presenta un desarrollo dividido por

estadios a travs del tiempo. Es un sistema abierto. Pasan por
2 pocas:
-De meseta: estabilidad de la estructura
-De transicin: desequilibrio (Aqu llegan a terapia)
Estructura familiar: se crea a travs de dinmicas que son
estables en el tiempo (ej: roles) con un conjunto de pautas de
interaccin que rigen el funcionamiento de la familia y sus
dinmicas. Dependiendo de la estructura se definen las
tareas. Esta estructura es la que entrega el sentido de
pertenencia.
Sentido de pertenencia: sentirse parte del
grupo (fomentar en infancia)
Sentido de individualidad: la familia debe
favorecer la autonoma y diferenciacin de sus
miembros (fomentar en adolescencia)
Componentes de la estructura familiar:
-Jerarqua de poder: organizacin del sistema que se basa en
la autoridad y el uso del poder (posicin de la persona en la
familia)
Bloque parental: ambos padres tienen
igual grado de poder (adecuado); se ve alterado cuando
hay:
lucha
de
poder:
(uno
poder/autoridad, lucha por el dominio.)

atologa

tiene

ms

Parentalizacin: hijos con rol parental

(alterado), logra un desarrollo disarmonico y se saltan
etapas.
-Subsistemas: conjunto de miembros de la familia que se

agrupan de acuerdo a su rol y funcin

Conyugal
Parental
Fraternal
Parento-filial
-Lmites: reglas que se trazan en el espacio familiar entre sus
miembros
Extra familiar: cmo interactan con el
entorno (permeabilidad)
Intrafamiliar:
(privacidad por ej)

lmites

entre

miembros

Intersubsistemas: qu es lo que pasa

dentro de cada subsistema (cada individuo)
Entre subsistemas: que ocurre entre un
subsistema y otro (relacin)
De acuerdo a su flexibilidad:
-Difuso (aglutinada)
-Rgidos (desligada)
-Claros
-Alianzas: relacin entre 2 personas basadas en el apoyo
mutuo y la unin. Suele ser positivo, aunque puede adquirir
carcter negativo (ej: simbiosis)
-Coaliciones: dinmica en donde 2 o ms persona se sitan
contra otro (triangulacin, carcter negativo)
Chivo expiatorio (madre-padre v/s hijo)
Intergeneracional (padre-hijo v/s madre)
Ciclo vital familiar:
1.- Formacin de pareja: marca el comienzo. Cada individuo
puede individualidad, pero gana pertenencia en este nuevo
sistema. Importante generar lmites personales.
2.-Familia con hijos pequeos: al llegar los hijos, aparece el
subsistema parental, por lo tanto nuevos roles y funciones
(adems del subsistema conyugal que no debe dejarse de
lado) Se comienza a fomentar el sentido de pertenencia a los
hijos.
3.-Familia con hijos adolescentes: se debe favorecer la
diferenciacin del adolescente (motivo de consulta frecuente).
Se debe fomentar el sentido de individualidad sin perder el

sentido de pertenencia.
4.-Familia con hijos adultos: los padres se enfrentan al nido
vaco, por lo que el sistema conyugal debe cobrar fuerza
nuevamente, implica conocerse como pareja nuevamente
Estructura sana familiar:
- Lmites claros
- Jerarqua de poder adecuada
- Subsistemas
conformados
miembros generacionales.

por

los

Enfoque Transgeneracional
El nfasis del modelo es la observacin de la repeticin de pautas multigeneracionales
en las relaciones familiares actuales (resistentes al cambio) por lo que se hace necesaria
la mirada amplia de la familia extensa.
Mito familiar cada familia tiene un modelo interpretativo de la realidad el cual es particular a
travs de l se transmite a las nuevas generaciones: formas de comportamiento relacional;
valores, roles y funcionamiento.

en

Bow

Diferenciacin de s mismo: proceso de autonoma

individual de carcter progresivo que es resultado de la
modalidad relacional en la cual una persona se arriesga a
separarse de la propia familia de origen. Por otro lado es la
capacidad que tiene la familia (grupo de pertenencia) de
reconocer diferencias internas entre sus miembros, de tal
modo de no condicionar la existencia de lazos y vnculos a una
lealtad incondicional que obligue a negar la diversidad.
Una persona diferenciada logra reconocerse con alguien
diferente y separado del resto de la familia y establecer
relaciones no fusionadas. Podra verse dificultado por un
temor a la separacin, miedo a la prdida del poder y
privilegios o por un temor a la confrontacin con otros.
(consiste en que los componentes de un sistema familiar
adquieran progresivamente autonoma, logrando separarse
fsica y emocionalmente de la familia de origen sin perder su
sentido de pertenencia)
Masa indiferenciada del YO familiar:
-Identidad familiar aglutinada de tipo emocional: impide un
grado de distancia entre los miembros de la familia, ya que no
logra definirse respecto a otros.
*El nivel de compromiso de cada miembro depender del
grado de compromiso bsico en la masa
-Estado grupal de fusin: no se logra distinguir dnde inicia el
s mismo de uno y dnde termina el del otro.
*Para diferenciarse la persona debe contraponer las fuerzas

emotivas familiares que tienden a mantener la excesiva

cohesin, as lograra la posicin del YO
Escala de diferenciacin del s mismo (0 a 100 pts)
0-25: nivel profundo de fusin del yo y escasa diferenciacin
del s mismo. Son dependientes de los sentimientos que los
dems experimentan de ellos por lo que usan gran energa
para sentirse amados. Inestables emocionalmente.
25-50: sensibles a los comentarios del entorno. Les cuesta
poner lmites. Sus emociones se ven dependientes del
entorno. Logran una identidad definida.
50-75: identidad mejor lograda. Sntomas intermitentes.
Opiniones personales claras, a veces influenciable por el
entorno.
75-100: logran objetivos personales. Tienen opinin personal
clara y segura. Es un yo responsable su relacin con los
padres es de persona-persona. No necesita dominar.
Corte emotivo separacin fsica o emocional prematura y
traumtica de una persona, de los vnculos y afectos
familiares. (andolfi)
Hijo crnico el adulto no logra funcionar como tal y
permanece estancado en la posicin de hijo
-

Nag

Hiptesis trasgresin
en
las
lealtades
familiares,
quien
transgrede la lealtad
familiar puede sentir la
amenaza
de
ser
expulsado del sistema
familiar, entonces la
incapacidad de cumplir
obligaciones inherentes
a la lealtad genera
sentimientos de culpa.

Lealtades familiares: Sentimiento de solidaridad y

compromiso que unifica las necesidades y expectativas de la
familia, as como tambin los pensamientos, sentimientos y
motivaciones de cada miembro. Cada integrante de la familia
estara inserto en una red de lealtades, y esto implica
Obligaciones (mandatos, deber)
Expectativas (aspiraciones)
A nivel individual: (1)Identidad con el
grupo familiar; (2)Responsabilidad
*Transgresin de las lealtades: si se transgrede puede sentir la
amenaza de ser expulsado del sistema familiar; la incapacidad
de cumplir con las obligaciones inherentes genera
sentimientos de culpa.
Sistema de contabilizacin de mritos: Se van
contabilizando, de manera simblica los mritos que cada
miembro realiza, quedando as en posiciones de acreedor o
deudor
Libro de justicia mayor familiar: algo
invisible/mtico que se transmite de generacin en
generacin, as descendientes pagan deudas de sus

antepasados.
Foja rotativa: uso de un tercero como vctima para saldar
una cuenta sin resolver en el sistema familiar. La persona que
debe retribuir suele tener una similitud con la que realiz el
conflicto (se reclama justicia a travs de las generaciones
posteriores)
Libro de justicia mayor: libro invisible y mtico (contiene
aspectos fantasiosos) que se transmite de una generacin a
otra, donde los descendientes pagan deudas de sus
antepasados por un compromiso de lealtad al sistema familiar.
Modelo Ecolgico
(Bronfenbrenner)

Individuo est inmerso en una comunidad interconectada que

se reorganiza en redes de carcter social y cultural e integra 4
niveles:
-Microsistema: patrn de actividades, papeles y relaciones
interpersonales que la persona experimenta
-Mesosistema: diversas relaciones de microsistemas
-Exosistema: entornos sociales con los que no se vincula
directamente
-Macrosistema: ideologa y valores de una cultura

Enfoque Estratgico
Breve

nfasis en: la comunicacin y la investigacin entre las

personas.
Foco: impedir que se repita la secuencia de conductas que
forman el problema
Focalizar: en
problemtica

quienes

forman

parte

de

la

interaccin

Objetivo: que el problema ya no sea necesario y el sntoma

desaparezca
Conceptos generales
-Problema: conductas que forman parte de una secuencia de
actos que ocurren entre varias personas
-Sntoma: contrato interaccional
mantienen una relacin

entre

personas

que

Concepto central
-Contrato interaccional: personas se adscriben al sntoma
los participantes de la interaccin se han adaptado al sntoma
Frente al problema, Primera intervencin teraputica:
La familia entrega la definicin del problema(s) (Problema A)
se pregunta cmo se ha solucionado el problema hasta
ahora? Terapeuta ayuda a redefinir el problema (Problema
B)

Perpetuacin del problema: esto ocurre cuando

Se hace un definicin del problema que no
tiene solucin
La solucin no permite cambios posibles
Se hace una puntuacin del problema en
base a caractersticas personales
Tiene como base el Modelo estructural y Transgeneracional
Andolfi
(Roma)

Principal objetivo: a partir de la historia familiar, las

caractersticas estructurales del sistema, y con un muy
importante nfasis a la experiencia emocional que la sustenta,
activar recursos para que la familia participe en la
modificacin de su problemtica
Supuestos:
1. La familia como sistema en constante transformacin
-La familia posee adaptabilidad a las demandas internas y
externas de la familia.
-Se dan circuitos de homeostasis y morfognesis (ambos son
necesarios)
2. La familia como sistema activo que se autogobierna:
Existen reglas familiares estables que se han creado dentro de
este sistema a partir del ensayo y error de conductas
3. La familia como sistema abierto en interaccin con otros
sistemas: Las relaciones familiares se deben observar dentro
del conjunto de otras relaciones sociales (se condicionan
mutuamente)
Perturbaciones a nivel familiar:
-Intrasistmicas
-Intersistmicas
*Las perturbaciones familiares se producen por tensiones que
promueven CAMBIOS
Dichas tensiones requieren de un proceso de ADAPTACION a
travs de HOMOESTASIS y MORFOGENESIS
Sntoma: Es necesario considerar sntoma que trae a la
familia a la consulta desde dos niveles:
-Cmo se expresa en el aqu y el ahora
-La historia de formacin del sntoma
Terapia: primera sesin se caracteriza por ciertas fases que
son denominadas estadios:

1.- Estadio social: consiste en el primer contacto del

terapeuta con la familia, por lo que es aqu donde el terapeuta
rompe el hielo, manifestando una actitud clida y receptiva,
pero sin perder los lmites. Terapeuta se presenta e introduce
aspectos esenciales del proceso de terapia (confidencialidad,
bases, la importancia que tiene la colaboracin y participacin
de cada miembro para el proceso teraputico). Tambin se
presentan cada miembro de la familia presente. Este primer
contacto con la familia entrega informacin esencial al
terapeuta sobre una primera impresin de cmo es la familia
en general, el tono afectivo que predomina, cmo son sus
relaciones y las caractersticas que ms destacan.
2.-Estadio de Focalizacin del problema: exploracin y
definicin del problema de la familia. As entonces los
principales objetivos que debe seguir el terapeuta es
favorecer la expresin de opiniones, percepciones y
sentimientos de los miembros para que en conjunto la familia
pueda definir el problema de forma concreta; el terapeuta
debe ser ms bien pasivo y observador, se debe entonces
mantener una actitud de neutralidad.
3.- Estadio Interactivo: principal objetivo es observar de una
forma cercana y vivencial, la dinmica familiar y la
problemtica que se desprende de ella. Se puede obtener de
diversas tcnicas que permitan inducir la interaccin verbal o
no verbal de la familia (el uso de sillas y cambio de asiento o
tambin, solicitar directamente que dos miembros hables
respecto al problema, etc.)
4.-Estadio de Objetivos de Terapia: se hace un cierre de la
terapia junto a la familia, estableciendo los lineamientos
generales de la terapia a seguir a futuro. Se establece con la
familia un Contrato Teraputico el cual implica definir los
objetivos de terapia, lugar y cantidad de sesiones. Estas
reglas no son impuestas de forma coercitiva, sino que se llega
a un consenso general.
Terapia Narrativo

Narrativa: cmo interpretamos, le damos significado a las

experiencias de la vida diaria y cmo buscamos la manera de
explicar los sucesos y darle sentido, y es este significado el
que forma una historia.
Historias dominantes: Eventos ligados en una secuencia a
travs del tiempo que son seleccionados sobre otros que no
encajan (lo que queda fuera de esta historia permanece oculto
o con menos significado)
Historias alternativas: interpretacin de otros ms la propia
respecto a las acciones. Disminuyen la influencia del problema
en sus vidas y crea nuevas posibilidades.

La terapia busca: encontrar una historia alternativa a la

narracin que presenta la persona que sea ms optimista y
cambie la direccin de su vida a la vida que desean,
reemplazando a sus historias dominantes, siendo estas
principalmente entendidas como mantenedoras del problema.
Mtodo Externalizacin: implica una separacin de la
persona del problema de la aqueja, concibiendo a esto como
algo externo a ella que no interfiere ni tampoco se hace parte
de su identidad. Mediante la actitud y la conversacin guiada
en el paciente, se busca identificar al problema o
personificarlo y as facilitar la toma de perspectiva frente a l
que le permita resignificar positivamente su relato al respecto
al problema.
El problema: es separado de la persona; asumen que la
persona tiene habilidades, competencias, valores, etc que los
asistir a disminuir la influencia del problema

TEORA PSICOANALTICA
ANTECEDENTES
Hiptesis de
Freud:

(1) Principio del determinismo psquico o principio de

causalidad; plantea que todo acto mental est determinado
por uno previo
(2) La mayor parte de los procesos mentales estn
alejados de la conciencia (son inconscientes)

Tpicas de
Freud:

Icc
representacin
cosa
+
Precc
Representacion
palabra

Primera: Aparato mental dividido en 3 sistemas

Inconsciente (ICC)
No es observable directamente, su conocimiento puede hacerse de
modo indirecto mediante sueos, actos fallidos, test proyectivos etc.
Dentro del icc hay elementos que alguna vez fueron cc pero por su
naturaleza fueron relegados a este espacio, no pudiendo aflorar al
consciente directamente.
El modo de actuar del icc se le denomina proceso primario el cual
tiene alguna caractersticas como:
- Atemporal
- Desconsideracin de la realidad externa (el icc no considera nada
que suceda en la realidad)

LIGADOS
Salen al cc

- Realidad psquica (onrico)

- Ausencia de contradiccin
- Ausencia de negacin
- En el icc no existen las palabras, son cosas. En el icc hay

sensaciones (imgenes, colores, olores.)

Preconsciente
Se encuentra entre los dos sistemas y su rol es relacionarse con
ambos; Su contenido est integrado por elementos procedentes del
icc en paso hacia el cc y tambin del cc hacia el icc.
Las tendencias y representaciones objetivas icc llegan a la cc a
travs del precc asocindose a ello los conceptos que en forma de
representaciones verbales han sido adquiridos de la realidad.
Tiene leyes propias que constituyen el proceso secundario (para
que lo icc pase al cc).
Procesos secundario:
- Monitoreo de ideas y emociones.
- Censura de los deseos pulsionales y sus derivados.
- Sistemas organizados de memoria.
- Prueba de realidad (persona normal sabe lo que es real y lo que
no).
- Liga la energa psquica (busca algn objeto donde descargar la
energa).
- Control de acceso a la conciencia y accin.
- Controla el desarrollo afectivo.
- Uso de los mecanismos defensivos.
- Construccin de productos de la imaginacin.
- Formacin de sntomas.
Consciente
rgano sensorial ubicado en el lmite de lo interno y externo con
capacidad para percibir procesos de una u otra procedencia.
Para que un acto psquico llegue a ser cc es necesario que pase por
los otros peldaos.
Es un detector y amortiguador de estmulos
Es el rgano de descarga
Funciona en proceso secundario.
Segunda: divide el aparato mental en 3 (Ello Yo Super Yo)
Ello (Inconsciente)
Est integrado por la totalidad de los impulsos, se rige por el
principio del placer y funciona en procesos primario.
Se compone de lo biolgico, constitucional, heredado y por lo

reprimido.
Yo
Parte modificada del ello, por el impacto o la interaccin de las
pulsiones internas y los estmulos externos.
Se ubica entre el mundo externo e interno comportndose como un
receptor de impulsos que llegan desde ambos campos. Tiene acceso
a la motilidad (movimiento, descarga motora). Se rige por el
principio de realidad y funciona en procesos secundario. Se ubica
entre el ICC, PRECC Y CC
Organiza y es capaz de dirigir todas las tendencias del ello hacia una
finalidad determinada. Presenta el examen y sentido de realidad, es
decir, comprueba la existencia real de los objetos utilizando la
motilidad, el recuerdo y/o la inteligencia, adems de establecer si lo
percibido viene de fuera o dentro.
Funcin de sntesis mediando entre el ello, yo, s.yo y la realidad. La
parte icc utiliza los mecanismos defensivos.

Super yo
Es el resultado de la incorporacin dentro del yo de los manatos
prohibitivos de los padres. Conciencia moral y auto observacin;
Valores ticos y autocuidado.
Representa todos los impulsos hacia la perfeccin. El castigo que
infringe es la culpa y el remordimiento, se rige por el principio de
moralidad.

Modelo
Psicosexual:

Este modelo plantea que nacemos con sexualidad, la cual se

desarrolla evolutivamente en etapas psicosexuales, en donde los
cambios fsicos producen cambios psicolgicos. En este proceso la
libido o impulso sexual se va posando en varias zonas o reas
ergenas del cuerpo las cuales generan placer al ser estimuladas
Fijacin: hace que la libido se una fuertemente a personas o
imagos y reproduzca un determinado modo de satisfaccin y
permanezca organizada segn la estructura caracterstica de sus
fases evolutivas. (Que se quede pegado en alguna fase). La fijacin
puede ocurrir por excesiva estimulacin o baja gratificacin (por una
frustracin).
La libido fijada se expresa en la vida adulta de acuerdo con los tipos
o rasgos de carcter que reflejan el nivel de desarrollo anterior.
Tipos de fijaciones:
Perversa: detencin en el desarrollo, es manifiesta y actual (por

ejemplo, siempre tuvo cuatro aos).

Virtual: regresa (la libido est fijada, pero avanza; por ejemplo, se
pone de cuatro aos ante un evento estresante).
Si no se cumple la estructura de la pulsin pueden surgir las
Perversiones, estas pueden ser del objeto o en la meta.
Zona ergena: parte del cuero donde la libido se encuentra
depositada y al ser tocada se excita (zona de descarga).
Etapas psicosexuales
Oral
0 18 meses
La
interaccin
con el mundo se
produce
principalmente a
travs de la boca,
aunque tambin
la
libido
est
puesta en la vista
y el tacto. La
boca es la fuente
de reduccin de
la
tensin
y
sensaciones
placenteras.

Conflicto bsico: destete (dependencia).

Angustia: de separacin y/o angustia de perder el objeto
(dependencia).
Esta etapa se divide en 2:
Fase oral de succin, primaria o incorporativa (desde los 0 a
los 6 meses): el placer es chupar y llevarse todo a la boca. Existe
una unin de las pulsiones de autoconservacin y sexual, la succin
provoca el placer, mecanismo de defensa: incorporacin, si hay
fijacin severa se puede producir la esquizofrenia, y los estilos de
personalidad esquizoide y autista.
Fase sadico oral, cabalstica o secundaria (desde los 6 meses
a los 2 aos): el placer es masticar y devorar, desde la aparicin
de los dientes (4 meses), hasta destete (2 aos aprox). Hay placer
en quedarse con algo del otro, Fusin de pulsiones libidinales con
agresivas. El mecanismo de defensa es la introyeccin (madre
dentro de beb, objeto daado queda dentro de l), si hay fijacion
tiene estructura depresiva (culpgena), patologas hipomana
(ciclotimia) y melancola (depresin mayor psictica).
Conflictos generados:
Dependencia (de la madre)
Confianza (que madre estara cuando se le necesite)
Credulidad (creer en la madre)
Optimismo / pesimismo
Manifestaciones de tendencias orales:
Charlataneria, perturbaciones al comer, verborrea, incoherencia y
precipitacion al hablar v/s mutismo.
Trastornos somaticos de boca, garganta, dientes y agresiones
verbales.

Anal 2 a 3 aos

Conflicto: es el control-descontrol.

La interaccin con
el
mundo
se

Angustia: perder el amor del objeto.

La libido se liga al ano y las zonas subyacentes, las cuales sern

produce a travs
del ano, tracto anal
(glteo,
ano,
intestinos etc.) y el
olfato.
Inicia
con
el
destete y termina
con el control de
esfnter implica
convertir
una
actividad
involuntaria
(la
eliminacin de los
desechos
corporales)
en
voluntaria.

fuente de reduccin de la tensin y de sensaciones placenteras

El retener o expulsar la heces puede resultarles placentero o
doloroso (nalgadas como castigo o presin para que el nio logre el
control de esfnter). En vista de que esta rea pueda causar tanto
placer como dolor, pueden surgir patrones de conducta sdicos
(causantes de dolor) y/o masoquistas (receptores de dolor).
Representa en primer intento del nio para regular los impulsos
instintivos. Surge el yo.
Los excrementos son la primera creacin del nio, el nio siente
placer al defecar y los olores tienen que ver con lo anal. Lo anal
tambin involucra intestino y colon. Tiene que ver con expulsar
cosas (proyeccin). Sadismo anal: algo malo dentro y le pongo
fuera.
Existen dos subfases en esta etapa:
Fase anal expulsiva (primaria): mximo placer en la expulsin de
las heces o materias fecales. Placer sdico en destruir. Parte con el
control de esfnter, como tiene miedo a perder el amor del objeto, el
nio pasa a ser sometido; luego, descubre que a travs de las heces
controla a los padres, una manera es expulsando lo que tiene
dentro. Se caracteriza por la destruccin del objeto por la fuerza, y
se expresa en pisotear, aplastar, aniquilar o romper. Una fijacin
produce trastornos de control de impulsos que tienen como
patologas la psicopata, homosexualidad perversa, perversin y
adems la paranoia.
Fase anal retentiva: mximo placer en retener materias fecales.
Placer sdico en el control del otro. Se caracteriza por la retencin
del objeto para atormentarlo y se expresa en dominar, encarar,
limitar o restringir la libertar del otro. Ejemplo: Es ms fro, ms
racional, se ve seguro, pero no lo es tanto; le cuesta demostrar amor
a alguien. Si hay fijacion puede existir paranoia y obsesividad.
Manifestaciones de las tendencias anales:
Descarga directa: defecacin, masturbacin anal, homosexualidad
pasiva (ano).
Formacin reactiva: orden, disciplina, puntualidad, oposicionismo,
limpieza, avaricia, terquedad. Ordena o limpia porque se siente
sucio; no es una defensa infalible y muestra por algn lado su
suciedad, donde no se ve.
Sntomas: problemas intestinales, diarrea, estitiquez.
Perturbaciones en funciones genitales.
Rechazo de la vagina (contaminacin).
Frigidez por desplazamiento.
Sublimaciones: jugar con tierra, plasticina, pintura, ser artista,

escultor, le gusta el dinero. La falta de capacidad de sublimar puede

observarse en el sndrome de Digenes (anal retentiva).
Se relaciona la edad de comienzo en la educacin control de
esfnteres y con las reacciones en nios:
Educacin prematura (2 aos): negatividad, hostilidad y
rebelda en lo inconsciente; pasividad, obediencia y limpieza
en lo consciente.
Educacin en momento adecuado (2 aos 6 meses):
sentimiento normal de poder en lo inconsciente; adecuacin
en limpieza, orden y puntualidad en lo consciente.
Educacin tarda (3 aos): desobediencia, suciedad,
irresponsabilidad, desorden.
Fantasas sexuales:
Las relaciones sexuales son agresivas; Padre introduce en la madre
materia fecal por el ano; Los partos son anales.

Flica
3-5 6 aos
El placer est dado
por el paso de la
orina por la uretra,
es una etapa de
transicin donde el
nio obtiene placer
al jugar con agua.

Angustia: Castracin. (como realizacin de una amenaza paterna en

respuesta a sus actividades sexuales activas)

La excitacin libidinal cambia a los genitales y los sentimientos

placenteros y conflictivos estn asociados a estos.
Existen dos subfases:
1- Flico uretral Si hay fijacin se producen fobias
2- Flico genital si hay fijacin se produce Histeria de
conversin.
Zona ergena principal: pene y cltoris
Gastan una energa considerable en examinar sus genitales,
masturbarse y expresar inters en cuestiones sexuales. El inters en
los genitales no es por su funcin reproductora, sino por su
capacidad para dar placer en una actividad autoertica y su
significacin como medio para distinguir entre los sexos (descubren
que los nios no son igual a las nias y viceversa).
Hay un cambio hacia el padre del sexo opuesto.
Miedo = deseo; Tiene miedo a la castracin, pero quiere ser
castrado. En las nias se observa el complejo de castracin debido
a que estas nacieron castradas.
Tienen fantasas imprecisas y engaosas acerca del acto sexual (lo
ven como agresivo) y el nacimiento (pueden creer que la mujer
embarazada se comi al beb y que luego lo expulsar por la boca o
el ano).
Fantasa sexual:

Acto sexual sera un intercambio de arma; Se describe un acecho

de acto sexual parental; Seduccin por una persona adulta; Retorno
al vientre materno (Ejemplo: meterse debajo de la falda de la
mam).
Complejo de Edipo

En esta etapa el nio pequeo se ha encariado con su madre, su

cuidadora principal. La quiere y desea amarla de la forma ms completa
posible. Siente que sus padres tienen un tipo de relacin especial, la cual
desea imitar. Se frustra porque no sabe cmo; al mismo tiempo desea a
cambio el amor de la madre, pero ve el amor como algo cuantitativo por lo
que cree que si la madre le da afecto a su padre l se quedara sin nada, as
el padre se transforma en un rival lo que crea el deseo o impulso de
deshacerse del padre (esto a nivel icc); el nio encuentra difcil afrontar los
sentimientos de amor/odio hacia el padre. Todo esto produce ansiedad de
castracin ya que teme a una represalia fsica (perder el pene).
El Edipo est resuelto cuando el hijo abandona los intentos fracasados de
poseer a su madre comienza a identificarse con el padre en trminos de
gnero sexual y adopta sus cdigos morales y mandatos, esta introyeccin
de normas y buenas conductas conduce al desarrollo de la conciencia
social, lo que ayuda al nio a afrontar los impulsos prohibidos. Al
identificarse con el padre el nio retiene de forma vicaria a su madre (por
medio de la imaginacin es su objeto de amor) debido a que ha
incorporado a l las caractersticas de su padre.
Complejo de Electra

El objeto primario de amor para las nias es la madre, pero ellas al

descubrir los genitales del sexo opuesto abandonan a la madre y buscan al
padre; La decepcin y la vergenza que sienten de ver al pene como algo
superior las conduce a tener celos del hombre (envidia del pene),
sentimientos de inferioridad y adems resentimiento y odio hacia la madre
responsable de la castracin de las que creen haber sido vctimas; de forma
reacia las nias se identifican con la madre incorporan sus valores y de
modo optimo realizan la transicin de su pene inadecuado (cltoris) como
zona ergena principal a la vagina. Debido a que el complejo de Edipo es
secundario, Freud sugiri que se resuelve de manera diferente que el del
hombre; por lo tanto el ideal de yo de la mujer (supery) est ms cercano
a sus orgenes emocionales y ella parece tener menos capacidad para la
sublimacin. El rol que la nia adopta para s misma es el que ha sido
delineado para ella por la sociedad. Algunos autores sugieren que no existe
una historia homologa al complejo de Edipo para la nia.

Latencia
6 aos

La libido esta puesta fuera del cuerpo.

El impulso sexual es menos activo.
Atencin est centrada en objetivos intelectuales y sociales. Se
perfecciona la sublimacin en el sujeto (ocupar impulsos de manera
aceptada).

Etapa Genital
Adolescencia y
adultez

La libido aun es organizada alrededor de los genitales y permanece

centrada en torno a ellos.
Cambios desde la auto gratificacin (masturbacin) a la gratificacin

sexual mutua (sexo en pareja).

El sello es compartir.

AUTORES
Freud
EJ:
Modelo
dinmico

Ej.
quiero
comer
(pulsin)
pero
no
quiero
engordar
si
no
nadie se
fijara en
mi
(angustia)
, as que
evito
comer
(defensa
=
evitacin)

Modelo dinmico Movimiento de la energa, concepto de conflicto

intrapsiquico, dado por la pulsin, la angustia y la defensa.
Considera los fenmenos psquicos como resultantes del conflicto y de la
composicin de fuerzas que ejercen un determinado empuje (de origen
pulsional).
Conflicto intrapsiquico en el sujeto se oponen exigencias internas
contradictorias, pudiendo ser MANIFIESTO (ej: entre un deseo y una
exigencia moral o entre 2 impulsos) o LATENTE (es inconsciente no lo nota)
El conflicto latente puede expresarse de un modo deformado en el conflicto
manifiesto y traducirse especialmente por la formacin de sntomas,
trastornos conductuales, perturbaciones de carcter etc.
Conflicto bsico: ello, quiere salir y el yo que media entre el ello, supery
y realidad
Tres elementos del conflicto:
Defensa

Conflicto

Impulso/deseo

+ factor desencadenante

Angustia

Modelo de series complementarias

Sirven como modelo para entender la etiologa de la neurosis (como alguien puede llegar
a enfermar mentalmente) los trastornos mentales. Plantea que los factores endgenos
(temperamento, heredado) y exgeno son complementarios, variando en sentido inverso.
Ideas importantes
1 serie complementaria neurtica

2 serie complementaria patolgica

El factor desencadenante es en ltimo trmino el aparato disposicional, de este va

depender el surgimiento de la enfermedad (una misma situacin estresante puede
causar un sntoma en una persona y en otra no, lo que determina esta diferencia es el
aparato disposicional). Segn la percepcin que tenga del estimulo es como voy a
reaccionar.
Un buen aparato disposicional necesita un trauma de mayor intensidad para que el
individuo desarrolle una enfermedad mental; en cambio, un aparato disposicional dbil
puede generar una enfermedad frente a un trauma menor.
Cada persona hace el sntoma que puede, y si no es el que puede, es el que el aparato
disposicional permite.
Aparato disposicional fortaleza yoica.
(es la estructura de la personalidad, la
disposicin que se tiene a responder a un estmulo).

Psicologa del Yo
Forma parte del desarrollo externo del psicoanlisis, lo que importa es la estructura
real.
Anna
Freud

Da nfasis a los factores provenientes del medio ambiente y de la realidad

exterior.
Amplia el inters al estudio de los nios y estudio del Yo (no del ello),
importancia a lo que pasa en la realidad.
Da importancia a los juegos, dibujos y derivar los significaciones de las
fantasas infantiles.
Menciona los peligrosos instintivos (ello) contra los cuales se defiende el Yo
son siempre los mismos, aunque lo motivos por los que se perciben una
determinada irrupcin como riesgosa son referibles a diferentes causas.
Defensas motivadas por la angustia frente al sper yo (en la
neurosis adulta)
Defensas instintivas por la angustia real u objetiva (neurosis
infantil)
Defensa instintiva por la angustia
Las defensas surgen para sentir un placer primario, pero que
luego se transforma en displacer secundario.
A.Freud reconoce que los sntomas neurticos no tiene de manera necesaria
el mismo significado en la vida de un nio que en la de un adulto.
Describi las lneas del desarrollo, donde se van estructurando las distintas
capacidades defensivas del yo. Culmina en la adolescencia con la
cristalizacin de las estructuras de la personalidad.
Mecanismos defensivos
Mecanismos de defensa: dan seguridad, evitan el displacer, pueden ser
adaptativos o patolgicos. Todas las defensas tienen en comn la proteccin
del yo frente al ello.

Mecanismo
defensa

Descripcin

Negacin

De un hecho doloroso real

Evitacin

La
realidad
temida
es
reconocida pero eludida, se
reconoce el hecho pero no se
le enfrenta.

Identificacin
con el agresor

El yo se identifica con el objeto

temido, obteniendo seguridad.

Tr.
Personalidad

Sndromes
clinicos

Fobias

Incorpora
caractersticas
fsicas o psicolgicas de la
persona que lo atemoriza y
acta como esta.

Ascetismo

Surge un recelo importante

hacia las pulsiones y una
adaptacin
total
a
los
requerimientos
valricos
y
ticos del sper yo control
total del impulso

Intelectualizaci
n

Se reprime lo afectivo e
impulsivo y se sobrecargan las
funciones
cognitivas
de
abstraccin y formulacin de
teoras.

Desplazamiento

Proceso inconsciente por el

cual
los
sentimientos
adheridos a una fuente son
dirigidos hacia otra.

Tpico en fobias y
transferencias
(etapa
flica
uretral).

Formacin
reactiva

Alejamiento de un deseo o
impulso
inaceptable
adoptando
un
rasgo
de
carcter
diametralmente
opuesto a este

Tpico de la etapa
anal,
obsesivos
compulsivos.

Racionalizacin

Es
ms
bsica,
razones
sencillas, infantiles. Dar una
explicacin
lgica
a
los
sentimientos, pensamientos o
conductas que de otro modo
provocaran
ansiedad
o
sentimientos de inferioridad o
de culpa.

Aislamiento

Opera separando el afecto de

la idea. Generalmente va
unido a la Intelectualizacin
(darse
razones
fundamentadas).
Es
una
defensa contra la pulsin de
muerte

Tpico
obsesivos
compulsivos
esquizoides.

Anulacin

Involucra
el
pensamiento
mgico de hacer o deshacer
con una accin simblica,
llevada a cabo para revertir o
anular un pensamiento o
accin
inaceptables
ya
consumados.

Obsesivos

Somatizacin

Transferencia de sentimientos
dolorosos a partes del cuerpo
Existe dao orgnico

Fobias

en
y

Hipocondriacos

Conversin

Representacin simblica de
un conflicto intrapsquico en
trminos fsicos. Se daa la
funcin del rgano afectado

Introyeccin

Tomar algo del otro y ponerlo

en uno.

Identificacin

Es
transmitir
el
acento
psquico del objeto al yo,
puede ser parcial o total.

Proyeccin

El sujeto atribuye al objeto

externo sus propias tendencias
inconscientes
inaceptables
para
su
supery,
percibindolas luego como
caractersticas
propias
del
objeto.
Atribuir
tendencias
propias a otras personas o
cosas.

Cambio de un
instinto por su
contrario

La mutacin del amor a un

objeto por odio, ocurre por una
frustracin
en
los
requerimientos amorosos.

Vuelta del
instinto contra
el yo

Una
carga
agresiva
primitivamente dirigida hacia
un objeto del mundo exterior,
se vuelve contra el yo.

Trastorno histrico

Defensas maduras (Vaillant)

Sublimacin: las energas del yo estn libres y pueden ser utilizadas para el trabajo productivo.
Supresin: Expulsin consciente del pensamiento o sentimiento inaceptable.
Altruismo: Subordinacin de las propias necesidades e intereses a las de otro. Disfrutndolo.
Humor: Habilidad de rerse de s mismo y de la situacin en que uno se encuentra.

Hartman
n

Se basa principalmente en la segunda tpica de Freud (ello yo sper yo)

continuando dicha teorizacin.

Padre de la
Ps.del Yo

La Ps. del yo no toda la energa utilizada por el yo, deriva de los impulsos,
parte de ella es primaria y autnoma.
Para Freud el aparato psquico se mueve con energa asociada al afecto,
para Hartmann esta energa es biolgica y no tiene que ver con el afecto.
Reinterpreta los sntomas:
Conflicto entre el Yo y.
- Sper yo culpa
- Entre los impulsos (ello sper yo) rabia, deseo sexual
- La realidad y algunas instancias psquicasmiedo
El YO no surge solo de los conflictos entre el ello y la realidad sino que est
presente desde el nacimiento. El Yo est representado inicialmente por

algunas funciones autnomas rea libre de conflicto.

No todos los procesos psquicos son consecuencias del conflicto: existen
aparatos innatos del YO constituidos por actividades como la memoria
percepcin capacidad de asociacin motricidad etc. aparatos de autonoma
primaria del yo
Ciertas funciones del Yo surgidas inicialmente del conflicto entre el Ello y la
Realidad pueden despus, en el desarrollo, independizarse del impulso o el
conflicto que les dio origen, logrando una autonoma secundaria
Matriz indiferenciada del yo el yo no surge solo del conflicto entre el
ello y la realidad, sino que est presente desde el nacimiento, l bebe nace
con una matriz indiferenciada la cual est formada por el yo y el ello de
forma indistinguible. El yo viene desde el comienzo adosado al ello, en una
misma matriz aunque ms adelante producto de desarrollo logre
diferenciarse, en esta matriz existe un rea protegida que no entra en
conflicto a la que Hartmann llamo ALC
rea libre de conflicto conjunto de funciones que en un momento
determinado tiene efecto fuera del campo de los conflictos mentales, el ALC
tiene una dotacin innata de funciones que no guardan relacin directa con
los impulsos, es un importante instrumental auxiliar que el yo puede utilizar
para resolver los conflictos que se le presentan en su relacin con el ello y la
realidad, tiene un tamao flexible y dinmico, en esta rea existen desde el
nacimientos las Funciones autnomas primarias las cuales permiten los
procesos de atencin, memoria, motricidad, inteligencia, percepcin etc;
hay funciones que en un principio estn en el rea de conflicto pero
lentamente se separan de esta y pasan a formar parte del ALC estas seria
las Funciones autnomas secundarias que seran una sublimacin del
impulso para estar en el ALC y de esta forma al servicio del yo.
Medio esperable promedio: es el que proporciona aquella madre que es
capaz de interactuar con el nio satisfaciendo razonablemente las
necesidades de este.
Adaptacin: relacin recproca y primaria entre el organismo y su medio
ambiente, cuando hay adaptacin hay neutralizacin y cuando hay actividad
no hay neutralizacin.
Adaptacin Aloplastica cambia algo externo (ambiente)
Adaptacin Autoplstica cambio yo
Actividad aloplastica matar a los compaeros
Actividad autoplstica tratar de suicidarme porque nadie me pesca
Regresin al servicio del yo hay una regresin que puede producirse
promovida de manera activa por el yo, dice relacin con el paso desde el
funcionamiento del procesos secundario al proceso primario. El retorno a los
procesos primario podra permitir al yo la utilizacin de estas energas para
catextizar las representaciones de los procesos secundarios. Ej. El arte, la
asociacin libre

Melanie
Klein
(TRO)
Desarrolla
su
teora
sobre
la
base
de
juegos
y
terapia de
nios,
entendi
que
el
juego es el
modo
de
expresin
de
los
nios,
comunican
do en ellos
un
conflicto
inconscient
e

Qu se fija? Lo importante es el objeto mental (el objeto est dentro de la

mente).
Descubri que:
Pulsin de vida y muerte a la base de la angustia.
Yo existe desde el nacimiento con funciones defensivas bsicas.
Las pulsiones se realizan en la mente, en relacin con un
objeto.
Hay 2 maneras de procesar el vaco
El vaco esta para perjudicarme
Est vaco, yo lo dae.
Conceptos centrales
Fantasas: El sper yo ocurre en la fantasa de una figura parental
distorsionada por las proyecciones del nio. Las fantasas son autnticas e
involuntarias por lo que los objetos internos no estn situados en el cuerpo
sino en la fantasa, esta es ICC y es la expresin mental del instinto, por
consiguiente existen desde el comienzo de la vida; para cada impulso
instintivo (pulsin) existe una fantasa apropiada (fantasa = imago (imagen
mental)). La fantasa icc es son normales.
Envidia: factor interno que acta desde el nacimiento, l bebe envidia a la
madre porque ella tiene algo que l desea comida. Se da en relaciones
didicas donde el sujeto desea para s cualquier cualidad o posesin del otro
(ser tan bueno como el otro o arruinar lo bueno de otro), se experiencia en
funcin de objetos parciales, esta impide las buenas introyecciones. Surge el
amor y admiracin primitiva y tambin la primera deflexin (externalizacin
de la pulsin de muerte.)
Voracidad: Tiene como meta poseer todo lo bueno que puede extraerse del
objeto, sin considerar las consecuencias. No puede detenerse. Tiene que ver
con fijaciones orales. Mata al objeto sin desear esto, arruinndose lo que
tena de bueno. El fin, es adquirir lo bueno a toda costa.
Celos: Se basa en el amor y su objetivo es poseer al objeto amado y excluir
al rival. Ve al objeto real, y la relacin es tradica, se da en una poca de la
vida en la que se reconoce y diferencia claramente a los objetos. Se da
exclusivamente en posicin depresiva.
Posiciones
esquizoparanoide
meses

Relacin

0-4

Parcial, solo se relaciona

con el pecho de la madre;

Depresiva
ao

segunda mitad 1

ve al objeto total (si no tolera

objetal

no reconoce personas.

sentirse culpable pasa Esquizo)

Angustia depresiva / culpa

Angustia
/ansiedad

persecutoria,
hay
culpa
persecutoria
cuando
el
sper yo existe

depresiva / culpa
persecutoria: dao a s mismo
para no sentir culpa
Reparatoria:
hace
algo
para
enmendar el dao realizado.

Defensas

escisin (para poder tolerar

la angustia divide al objeto
puede ser por devaluacin
(la otra persona es el
problema) o idealizacin)

cuando
el
sujeto
tiene
angustia/culpa persecutoria las
defensas son MANIACAS (escisin,
identificacin
proyectiva,
negacin maniaca)

negacin

cuando
el
sujeto
tiene
angustia/culpa
reparatoria
la
defensa es REPARACION (ve al
objeto daado, por lo que trata de
arreglarlo)

identificacin proyectiva (el

objeto toma y acta lo que
l
bebe
le
est
proyectando)

Superacin posicin depresiva naturaleza real de la madre (si es mala y se daa,

no hay culpa, si es buena y se daa, se deprime.); reparar implica tolerar culpa y
dolor; salida de la posicin esquizoparanoide.

Pulsin de muerte: acta desde el inicio de la vida, el nio cuando nace

tiene activada las dos pulsiones, es casi orgnico, representando la
tendencia a la muerte. Es la fuente de la angustia persecutoria con relacin
objetal parcial.
Odio angustia de retaliacin (que se devuelva la agresin)
Odio y amor angustia por el objeto y/o culpabilidad por odiarlo
Angustia generada por la agresin y sadismo (pulsin de muerte) o
motorizando el desarrollo psquico a travs de la formacin de smbolos.
Fantasa defensiva de expulsin o proyeccin es de contenidos
peligrosos acompaados por procesos corporales de excrecin. (Ej. Me
cagaron), de la incorporacin de cosas buenas sigue la incorporacin de
alimentos.
Mecanismos estructurales fantasas defensivas estructural un mundo y
una manera de relacionarse con el objeto y la realidad (estructura psquica)
Objeto antecesor del imago (idea previa de algo, antes de tenerlo/verlo).
Ante la idea de un pecho alimentador surge la realidad.

Fantasa icc es: (1) activa: querer agredir o (2) pasiva: que te agredan.
Salud mental: objeto interno correspondiente con la realidad.
Yo temprano 3 fases innatas

Tolerar un mnimo de angustia

Maneja mecanismos defensivos

Produce fantasas
Ataques destructivos:

Pulsin de muerteaniquilamiento
Fantasas siguen dos lneas (1) voracidad predatoria: vaciar y robar todo lo
bueno. (2) impulsos anales y uretrales: inocular con excremento y sustancias
peligrosas.
Consecuencias patolgicas de defensas:

Persecucin externaproyeccin de partes malas a objeto externo

Reintroyeccinde perseguidos ansiedad, hipocondra.
Proyeccin de partes buenasansiedad de quedar vaco de sentimientos
buenos
Excesos de Id. Proyectiva claustrofobia, temor a ser controlado o invadido
D del yo intensificacin de la libido favorece la introyeccin; el paso de
RO parcial a total aumenta la posibilidad de identificarse con el objeto.
Impacto en la simbolizacin:
Posicin esquizoparanoide: depende de ecuaciones simblicas; No distingue
entre smbolo y simbolizado = angustia.
Posicin depresiva: reconoce diferencia entre smbolo y simbolizado.
Simbolizar: construccin del yo para reparar objeto perdido (presupone
capacidad para reconocer perdida)
Complejo de edipo
Aparece en ambos sexos hacia los 6 meses de vida en plena posicin
depresiva.
Las fantasas agresivas y las ansiedades persecutorias se centran en el acto
sexual que es vivido como cruel y peligroso.
El edipo no se disuelve: los deseos hacia el progenitor del sexo opuesto,
persisten en el icc y la rivalidad con el padre del mismo sexo se mitigan y se
derivan del mundo interno al externo. (Ej. Odio a la madre mundo interno
odio profesoras).
La elaboracin edifica se logra por la identificacin con el objeto interno del
progenitor del mismo sexo.
Consecuencias de la identificacin con el padre del mismo sexo
Reforzamiento genital; Logro estable de la id. Sexual; Adecuada discriminacin entre
nios y adultos (ej. Pedfilos no logran esto); Resignacin parcial de las fantasas
incestuosas a favor del progenitor rival.

Winicott
(Grupo
intermedio
)

Acepta hasta la proposicin de la posicin depresiva, rechaza la existencia

de la pulsin de muerte por ende no existe la envidia primaria.
Le da mayor importancia al ambiente y define con mayor precisin el aporte
especfico de la madre en el desarrollo emocional.
Desarrollo emocional primitivo tiene que ver con un proceso progresivo de
integracin de las experiencias sensoriomotoras.

El desarrollo emocional se da en los primeros 6 meses de vida, en el inicio la

funcin de la madre es contener, lo cual significa (1) sostener al bebe
fsicamente (holding) y (2) interpretar fsica/emocionalmente lo que le est
pasando al nio.
D emocional = Ambiente facilitador en el d emocional son necesarias
ciertas condiciones externas para que los potenciales de maduracin se
hagan realidad una madre/ambiente suficientemente buena.
Un bebe no es una entidad autnoma y solo se le puede comprender
amparado por la madre y articulado con el ambiente que lo rodea. (el nio y
el cuidado materno forman una unidad [no con la madre]), para esto se
deben cumplir 4 supuestos:
Mutualidad
madre/hijo: se da en el ltimo periodo del
embarazo y el primer tiempo despus del parto, tras compartir ciertas
experiencias, estas favorecen la identificacin de la madre con l
bebe, lo que permite la construccin de la experiencia de mutualidad
(continuidad y conexin). A partir de las propias experiencias (su
nacimiento e infancia) y el deseo de maternidad se desarrolla en la
mujer la capacidad de crear en la fantasa un hijo vivo.
Preocupacin maternal primaria (Madre suficientemente
buena): Se refiere a los cuidados corporales y la elaboracin
imaginativa de la relacin con el hijo. A partir de una identificacin
creciente, la madre le brinda sostenimiento emocional y el apoyo
yoico en la etapa de la dependencia absoluta previa a la integracin
del yo infantil. la madre trata de no ser vengativa y si se halla
alterada por razones ajenas, espera hasta recuperar su equilibrio
antes de relacionarse con su hijo.
Dependencia absoluta dependencia relativa individuacin
Holding: Sostenimiento estable y confiable ms all de la
estabilidad real del entorno se logra a travs de la identificacin
emocional con la madre es una adaptacin dinmica/ ajuste relativo
de la madre hacia el nio. Cuando el Holding funciona
adecuadamente l bebe no es capaz de reconocer las condiciones
ambientales, cuando falla el nio tiene cc de esta la experiencia de
contacto con las angustias primitivas y las vivencias de confusin y
desintegracin marco traumtico en el psiquismo, lo que genera
una escisin del self con el fin de mantener sitiado el trauma,
quedando inscripto en el ICC (no reprimido), sin acceso al recuerdo,
pero con la potencialidad de actualizarse en vivencias angustiosas.
Funcin del padre en la familia: colabora con la funcin de
sostn y representa al ambiente indestructible que acompaa a la
unidad madre-bebe y ms adelante a la relacin madre-hijo padre
sostiene a la madre para que esta no se angustie y tenga mejor
relacin con l bebe
La pareja sirve de espacio transicional entre el nio y sus relaciones
ms prximas (mundo social); la familia administra la transicin entre
el mundo ntimo y la realidad social, ampliando el mundo del nio y

protegindolo.
La agresin el monto de agresin se relaciona con algo constitucional, la
diferencia la hacen las experiencias ambientales. Surge como rabia o
malestar por fallos en el ambiente.
Teora de la transicionalidad
Nios y bebes utilizan algunos objetos de una manera muy particular.
Aunque son objetos reales y concretos la relacin est impregnada de
subjetividad.
Espacio transicional: zona intermedia entre la realidad psquica
y externa; entre el yo y el no yo que articula la presencia y ausencia
materna.
Objeto transicional primera posicin no yo, es un smbolo
de unin que permite aceptar la separacin, que ser a la vez la reunin con esta. Es un objeto en el cual l bebe deposita cierto apego, que tiene
funciones psicolgicas importantes ya que suple ciertas funciones cuando la madre
est ausente, constituye una fuente de placer y seguridad.

Proceso Ilusin desilusin del bebe

Ilusin y la experiencia de omnipotencia:
Ilusin: la madre debe ser suficientemente buena para ilusionar al
bebe con la imagen de una buena madre, surge como fenmeno para
articular el reconocimiento de la realidad y la no aceptacin de sta.
Experiencia de omnipotencia: l bebe cree que creo el objeto
satisfactor porque madre se adapta suficientemente a las
necesidades del bebe; esta experiencia le permitir al nio
sobrellevar la realidad y gradualmente gracias al procesos de
desilusin, reconocerla, investirla y tolerarla.
Ilusin desilusin
Desilusin: la madre no est siempre, no siempre es buena; para esta
desilusin, el nio deposita el apego en un objeto transicional, cuando
la madre frustra mucho l bebe prefiere el objeto y este se vuelve un
fetiche (Obj transicional patolgico, se usa para tolerar la frustracin).
Elaborando la desilusin
Desea de reencontrarse con el objeto camino alucinatorio, lo
tranquiliza rpidamente, pero es de corta duracin.
Tras la desilusin se llega al mundo externo; el nio recurrir a
mecanismos ms complejos que lo calmen de esta manera podr
unir representaciones construyendo una relacin interna con el objeto
que no est. Ms adelante instrumentara conductas y actitudes que lo
ayuden a volver a encontrar la satisfaccin a travs de objetos
sustitutos, investidos por su capacidad de ilusin. Exitosamente este
proceso lleva a la instauracin de la elaboracin simblica.

 Ilusin y realidad
Aceptacin de la realidad inconclusa
Es la madre la que inicio al bebe en el problema de reconocer entre
sus percepciones objetivas y subjetivas.
Solo a travs de la creacin del espacio transicional y la ilusin se
har posible y tolerable el reconocimiento de la realidad objetiva.
Patologa de la Ilusin (si fallo)
Relegamiento: duelo se instala para siempre, persona se retrae
emocionalmente.
Vivir refugiado en el mundo externo: estado de ensoacin y
aislamiento, se retrae cognitivamente
Aferramiento patolgico a un objeto transicional (fetichizaran
objetal): niega la prdida, exterioriza sin conectarse con el mundo
interno.

TEORA HUMANISTA
ANTECEDEN
TES
Concepto de
Ser humano

es un ser multidimensional: se manifiesta, expresa y experimenta en

distintos niveles o estructuras de conciencia
es un ser en desarrollo: nos moviliza una tendencia actualizante,
desarrolla todas nuestras potencialidades
es libre de elegir y decidir: no puede escapar de esta paradoja porque
siempre va a estar enfrentndose a elecciones, por lo tanto se debe hacer
cargo de esas elecciones, sin responsabilizar al medio externo.

Ser Humano:

S mismo logre hacerse cargo de sus necesidades, del ciclo vital.

Sanidad
Ser Humano:
Patologa

el ser humano tiene miedo a lo desconocido, por lo tanto el ser humano se

mueve mostrando mascaras que podran ser patolgicas (el ser humano
no se muestra como realmente es), convencindose que es esa mascara
Conceptos Centrales

Merleau
Ponty

Importancia del contexto antropolgico-cultural: yo defino mi

cultura y mi cultura me define a mi/el ser humano convierte al mundo y el
mundo convierte al ser humano experiencia mundana
Carne: defiende el Leib lo corporal, es decir, un cuerpo existencial. El
ser humano es un ser que escapa de la representacin, no es materia ni
espritu sino algo intermedio que trasciende las dicotomas (cuerpo-alma,
interno-externo,). Defiende entonces la idea de la intercorporeidad (lo

visible)
Respecto al conocimiento: siempre es incompleto, no existe un saber
absoluto. La verdad es un movimiento en el campo perceptivo, inagotable
misterio, gnesis perpetua, siempre abierta.

IDEAS CENTRALES:
Yo no soy el resultado o encrucijada de las mltiples
causalidades que determinan mi cuerpo o psiquismo (crtica a
conductismo y psicoanlisis, el hombre es ms que eso)
No puedo pensarme como una parte del mundo, como simple
objeto de la biologa, psicologa y sociologa, ni encerrarme en el
mundo de la ciencia (el ser humano debe ser estudiado en su totalidad
no en partes)
Todo cuanto se del mundo, incluso lo sabido por la ciencia, lo s
a partir de una visin ms o experiencia del mundo, sin la cual
nada significaran los smbolos de la ciencia (no podemos entender
cosas sin experenciarlasexisto y luego pienso)
Base fenomenolgica existencial: no existe separacin entre mentecuerpo-mundo. El cuerpo es una realidad significante que otorga sentido

Tcnicas de intervencin fenomenolgica:

Encuadre
psicoteraputico:
relacin
espontaneidad y curiosidad. Setting agradable.

simtrica,

desarrollar

Intuicin eidtica: idea intuitiva; echar un vistazo a la esencia de las

cosas, si tengo algn prejuicio debo profundizar ms y no quedarme
pegado en ste (traspasar la apariencia)
Reduccin fenomenolgica: poner en parntesis eso que YO soy
(cultura, costumbres, etc) para lograr una distancia adecuada con el
fenmeno. Esto se logra parcialmente pues siempre hay una intencin
detrs (cierto sesgo). Se debe lograr la empata, no se puede estar en
antipata que no permite ver ni en simpata que acerque demasiado al
cliente.
Descripcin: detallar, divergir, explayarse respecto a la experiencia.

Habla autntica: dirigirse directamente a la propia experiencia procesal

del cliente/busca la experiencia personal, a travs de relacin Yo-t
(cmo lo vives t? Cmo te hace sentir a ti)
Ver y or fenomenolgicamente: escuchar ms all de lo que se oye;
escuchar profundamente qu hay detrs del fenmeno.
Martin

Influencia existencial en contexto de relacin teraputica:

Buber

Existen 2 actitudes:

Yo-t: dilogo simtrico (persona-persona) entre terapeuta-cliente, donde

hay mayor compromiso, se involucran sentimientos. Esto hace que la
persona se vuelva ms inestable al enfrentarse a su experiencia y miedos.
Este tipo de actitud genera mayor reciprocidad, inmediatez (aqu y ahora)
y responsabilidad de lo que est pasando.

Yo-Ello: el terapeuta cosifica al otro, por ende hay un lmite entre ambos,
lo cual disminuye el involucramiento y por ende el compromiso (Teoriza)
La psicoterapia acta en una alternancia donde hay un experto en terapia
(terapeuta) y un experto en s mismo (cliente). El dilogo tendr una
caracterstica existencial y la actitud Yo-T ser la relacin teraputica por
excelencia.

Heidegger

Tesis doctoral: Ser y Tiempo

Plantea que la razn es el fundamento de la modernidad, por lo que slo
es verdadero lo que puede ser demostrado, pues es razonable (surge el
mtodo cientfico).
Critica al dualismo cartesiano y plantea que la realidad es
fragmentada/atomizada. Plantea que descartes se equivoca con la
definicin del humano ergo cogito, ergo sum (Pienso luego existo), y
plantea el Da Sain (ser ah/existir), donde refiere que el ser humano es
arrojado al mundo donde piensa y existe simultneamente (visin
existencialista)

La definicin ms certera del mundo es que EXISTE, el hombre es lanzado

al espacio/borde del abismo que es la muerte y eso le genera angustia,
siendo esto positivo ya que slo as se enfrenta la vida y por ende se vive.
Base fenomenolgica existencial: la experiencia nunca ocurre
separada de un contexto, sino que es tomada del contexto. Siempre es
importante contextualizar los sucesos (llevarlo a lo concreto)

AUTORES
Frederick
Perls

Postulado general: El todo es ms que la suma de sus partes,

considera que el ser humano es una totalidad (holstico), as el cuerpo, la
mente, las emociones y la energa, no son ms que distintas
manifestaciones de una misma realidad. Una de las cosas ms
importantes es la consciencia; que la persona pueda reconocer qu hace y
cmo lo hace.
Conceptos Principales:
- Aqu y Ahora: lo que importa es el presente, en qu estoy, cmo lo paso
aqu, cmo estoy vivenciando el ahora
-Autoconciencia (awareness): darse
sentimientos (Qu te pasa a ti con?)

cuenta

de

mis

necesidades,

-Confrontacin: decir las cosas como son, se usa para chequear aquello
de lo cual se debe tomar conciencia
-Relacin Yo-T: Simetra para generar un ambiente cmo y de confianza.
*Ciclo de necesidades:

-el contacto, genera un ciclo de necesidades que permite captar nuestras

necesidades y buscar el desarrollo.
-lo normal es enfrentar una crisis para as lograr un cambio y adaptarse:
frente a las distintas situaciones surgen desafos que implican toma de
consciencia para hacerse cargo de las necesidades (ver cmo lo enfrento)
esto implica la autorregulacin organsmica (lograr un equilibrio entre
polaridades que desequilibran) y por otra parte adaptarse al cambio, esto
implica apuntar hacia el crecimiento/evolucin.
-Para realizar lo anterior se debe: tener una estacin radar activa (ver
cul es el estmulo perturbador), darse cuenta de las necesidades,
chequearlas y finamente satisfacer las necesidades (buscar alternativas
de solucin, ejecutarlas, consumirla, cerrar el ciclo).
Ciclo del contacto:
1.- Pre-contacto: un anhelo se convierte en figura; situaciones sin resolver;
Uno se imagina algo y este anhelo me perturba (ejemplo: imagino pan con
queso y lo anhelo)
2.- Inicio de contacto/toma de contacto: anhelo pasa a fondo y hay
bsqueda de figura; el yo tiene la funcin de decidir y el s mismo debe
experimentar el conflicto.
3.- Consumacin del contacto: un momento un punto del proceso del
contacto, en el que la necesidad o el inters se funden con el s mismo en
una unidad, por un momento, el s mismo es la figura, por unos
instantes no hay prcticamente fondo alguno. Cuerpo y medio son fondo.
Cuando me como el pan somos uno.
4.- Post contacto: cuando logr consumar el contacto, el s mismo se
difumina, la figura retrocede al fondo (quedarse pegado=patolgico). El
efecto que produce el contacto es el crecimiento (satisfaccin,
tranquilidad).

Neurosis: Se produce cuando hay una perturbacin en la consumacin

del contacto.
-La persona se empea por ejercer control, por lo que reprime el estmulo,
por ende sus necesidades el goce por la vida es sustituido por la
supervivencia.
-No logra generar un equilibrio, pues hay constantes interrupciones,
volvindose algo crnico y nunca logra l crecimiento/desarrollocomienza
a tener muchas Gestalt abiertas
-Utiliza mecanismos de evitacin que generan la neurosis:
Introyeccin: Interrupcin del contacto durante el estmulo. Incorporacin
de elementos del ambiente sin ser asimilados o sin pasar por evaluacin
personal. hace lo que los dems quieren que haga
-Positiva: en pos de la persona
-Negativa: afecta la conducta de la persona

 Proyeccin: Interrupcin del contacto en la confrontacin con el entorno.

Se hace responsable al entorno de los aspectos negados del self; pone en
el exterior el mundo interno
-Positiva: el arte por ejemplo
-Negativa: poner aspectos rechazados de uno sin lograr asimilar;
nunca ve sus defectos.
Retroflexin: Interrupcin del contacto durante el conflicto, en la
destruccin. La energa de la agresin que se atrae hacia s mismo para
evitar un comportamiento disrruptivo.
-Positiva: cuando es adaptativa y en pos del crecimiento y
desarrollo, evita lo disruptivo
-Negativa: cuando no es adaptativa; ejemplo= echarse la culpa
cuando alguien se muere, colon irritable y somatizaciones.
Confluencia: Interrupcin del contacto antes del primer estmulo. Individuo
no siente ningn lmite entre l y el ambiente por lo que pierde todo
sentido de s mismo.
-Positiva: ej= aunque no tenga ganas de ir, voy por ti.
-Negativa: mis necesidades no se cumplen por responder a un
grupo.
Carl Rogers

TERAPIA CONVERSACIONAL
Primer Perodo (1940-1950) Psicoterapia no directiva
Se va a desarrollar una nueva forma de conversar en terapia, sin
intervenir, se escucha, aclara ideas y genera una atmsfera de aceptacin
del otro no amenazante. No juzgar ni contrastar o enrostrar.
Esta atmsfera va a hacer sentir al paciente aceptado, creando un clima
de facilitacin de amabilidad que facilita el desarrollo de la persona.

El terapeuta acta:
1.-Con un estilo de no interrupcin (seleccionar sin diagnosticar).
2.-Brindando aceptacin al paciente (crear atmosfera de facilitacin).
3.-Esforzndose por clarificar la experiencia del cliente (proporcionar
condiciones de insight; nuevo modo de percibir).
4.-Considerando las tcnicas secundarias a la actitud del terapeuta y a la
atmsfera que debe propiciar
5.-Existe relacin de igualdad personal
Fases de la terapia:
1.-Desahogo o catarsis: se habla del fenmeno y boto energas.
2.-Insight: tomar conciencia y una nueva perspectiva del fenmeno
3.-Acciones positivas o ms adaptativas: conlleva a abrirse a nuevas

opciones.
Tarea
1.-seleccionar sin diagnosticar: ver si la persona puede o no hablar sin
diagnosticarla
2.-crear atmosfera de relacin: vnculo sanador; agradar sin coaccionar;
empata
3.-proporcionar condiciones de insight: nuevos modos de percibir
*Insight: aceptacin de impulsos y actitudes; comprensin de la propia
conducta y relaciones; nueva percepcin de la realidad
Tcnicas etapa no directiva:
NO:
-se hacen preguntas directivas.
-se confronta
-se aconseja ni sugiere
-se interpreta (implicara asimetra)
S:
-Se clarifica: exposicion de lo que subyace detrs delo que dice el sujeto,
ej. Me parece que...
-Reiterar o reflejo simple: devolver al sujeto de manera simple lo que dijo.
Principales crticas a tu teora:
- Se enfatizaba demasiado en lo que el terapeuta no debe hacer: no
evala, no opina, no expresa, no interpreta. Solo crea atmsfera, genera
actitud y clarifica.
- Imposibilidad de la NO directividad
- Hay pacientes que no expresan.
- Contradicciones internas:
(autenticidad) sin daar?

cmo

le

digo

TODO

la

persona

Transicin:
-Desarrollo de una serie de elementos para sacar adelante al cliente.
-Se hace un reflejo de sentimiento que el otro no nota; explicitar lo
implcito.
-Se sistematiza y estructura la teora (en un principio eran solo ideas
sistematizadas). Hace entrevista y las graba y as ensea concepto de s
mismo, concepto de terapia y teora de la personalidad y terapia.
-Se busca la congruencia por parte de terapeuta con la vivencia del
cliente, percibir como percibe el cliente. As se facilita la toma de
conciencia.
Segundo Perodo (1950-1957) Etapa reflexiva o centrada en el

cliente
Caractersticas:
fuerte influencia fenomenolgica (percibe como percibe el cliente)
Importancia en la relacin: ms libertad.
nfasis en la actitud. No en las tcnicas del terapeuta.
reflejo de sentimientos
mayores investigaciones
centrado en la capacidad del cliente.

Teora de la personalidad
- constructo bsico: S mismo
S mismo ideal aquello que yo quisiera/debiese ser
S mismo real: quien realmente soy
*La distancia entre uno y el otro genera inconsistencia/inautenticidad
*La cercana entre uno y el otro genera consistencia/autenticidad

-Otros constructos: Marco referencial (lugar espacio donde est el ser

humano) y Campo perceptual.
-Organsmica:
1. el ser humano tiene una tendencia actualizante, esto es una fuerza
impulsora del desarrollo de habilidades, destrezas, etc (potencial)
2. Valoracin organsmica: el ser humano evala positiva o negativamente
lo vivido
*La suma de stos sirven para acercar al s mismo real con el ideal
Hiptesis: El hombre se encuentra dentro de un marco de referencia
donde tiene su propio campo perceptualcuando entra una perturbacin
en ste (ejemplo olor alimento) ste desarrolla su tendencia actualizante
(auto actualizacin y autorreferencia) y hace una valoracin organsmica
vive una experiencia donde el constructo de s mismo es valorado positiva
o negativamente, modificando la experiencia vivida realiza una accin
(ejemplo: salivar con ese olor)
Teora de la terapia
Condiciones necesarias y suficientes para generar un cambio en el cliente:
1.-Dos personas estn en contacto mutuo: cliente-terapeuta
2.-Cliente en
vulnerabilidad

estado

de

vulnerabilidad:

estado

de

incongruencia,

3.-Terapeuta en estado de congruencia: autenticidad, al menos en

terapia/sesin
4.-El terapeuta ofrece positiva incondicional
5.-El terapeuta se preocupa por la comprensin emptica del punto de
referencia interna del cliente.
RESULTADO: El cliente se da cuenta de la existencia de la dedicacin
positiva y sin condiciones y de la comprensin emptica por parte del
terapeutapasa de un estado de rigidez (vulnerabilidad) a un estado de
flexibilidad (ms congruente)
El terapeuta:
1.-Autenticidad: ser quien es; estar abierto a los sentimientos y actitudes
que fluyen en su interior ; estar en estado de congruencia en 2 aspectos:
- Interno=advertir sentimiento y actitud (natural y espontnea); no
aparentar imagen de sabio
-Externo: se demuestra a travs de la transparencia,
comunicacin explcita de su propia experiencia

es

decir,

2.-Aceptacin: mantener una consideracin positiva incondicional con

cliente, esto es como el amor, se debe crear un contexto de libertad en
el experienciar y expresin del cliente y de respeto (del otro como una
persona diferente a uno, y sin querer cambiarlo). Reflejar una actitud de
yo creo en ti
3.-Empata: para crear una relacin interpersonal ideal y poder crear un
cambio terapuetico. Radica en la resonancia emocional; acompaar al otro
y entenderlo; darse cuenta del marco de referencia del otro (sus
componente emociones y significaciones como si fuera propio), razonar
la emocin real del oro para poder entenderlo y saber que no es una
emocin propia.
Neurosis: la incongruencia entre yo real y yo ideal

Gendlin
(Ps.
Experiencial)

Critica a las teoras de la personalidad centradas en el NO cambio

(psicoanlisis: paradigama de la represin; y al cognitivo-conductual y
Rogers: paradigma del contenido)
Para superar este problema propone el EXPERIENCING: La experiencia
procesal

Experiencia vista en trmino procesales: proceso concreto, sentido

corporalmente el cual constituye la preocupacin bsica del fenmeno
psicolgico y de la personalidad.
Caractersticas:
-Se siente corporalmente, no es pensado
-Siempre en tiempo presente

-Se puede referir directamente (se puede hablar de ello)

-Es pre-conceptual (antes que llegue al smbolo o se pueda
entender)
-No es pre-verbal (la situacin y lenguaje van unidos; por eso se
puede referir)
-Posee mltiples significados sentidos (se empiezan a relacionar
ms cosas)
-Es un proceso (multi causal)
3 unidades de anlisis: cuerpo-psiquis proponiendo la personalidad como
una forma de abrirse al mundo; cuerpo-entorno pues las relaciones
afectan al otro; y pasado-presente-futuro como una misma unidad de
tiempo que se analiza
*Congruencia: conciencia del propio experiencing
*Auntenticidad: transparentar aquello que lleva adelante el proceso
experiencial
Sensacin sentida: parte del psiquismo; una vertiente del darse cuenta
en el presente inmediato. ste es el centro de la personalidad, por lo que
slo el cliente puede chequear su propia sensacin.
Es una sensacin corporal de una situacin que no se reconoce fcilmente
pues es amplia, presente y tiene muchas ramificaciones (distinto a una
emocin que se reconoce fcil, es reducida, del pasado y con tipos
conocidos)
Caractersticas:
-vaga conceptualmente, pero clara en trminos sentidos
-es una totalidad
-SIEMPRE es nueva (incluso si surge con contenidos del pasado)
-Es pre conceptual, No pre verbal
-Surge desde el centro del cuerpo (garganta, pecho, estmago)
-Se alivia al prestarle atencin, por lo que es chequeable
-Tiene direccin al crecimiento (de ella surgen los pasos hacia el cambio)
Modos de funcionamiento:
Implcito metafricamente: piloto automtico transitamos de modo
inconsciente, sin darnos cuenta de lo que hacemos, pero a la vez
conscientes (ej: pasar los cambios al manejar)
Todo cristalizado: aspectos ligados estructuralmente; a pesar de estar
consciente de algo, no se tiene acceso experiencial a ellos/ no se puede
trabajar directamente, por lo que se conversa de lo que rodea el tema
para finalmente llegar al centro.
Referencia directa-focalizacin: funcionamiento que se desencadena
cuando se le pone atencin al dato sentido.

Proceso experiencial, etapas:

1.- Referencia directa (sensacin sentida):
Como proceso: cuando yo me contacto con la sensacin sentida; se siente
algo y se reconoce qu es
Como tcnica:
logra identificar las reas conflictivas y buscar el tema que realmente le
afecta (no encuentra ms all de 5)
dejar que se forme la sensacin sentida
2.- Develacin:
Como proceso: hablar del tema, de la sensacin sentida y saber a qu se
debe
Como tcnica:
Buscar un asidero: el primer smbolo con respecto al tema central
Resonando chequeando: percibir lo que est sintiendo
3.-Aplicacin global:
Como proceso: relacionar/asociar a otras situaciones de la vida propia la
sensacin sentida
Como tcnica:
Preguntando: hay algo ms? Ver si se desarroll todo o falta algo por
hablar
4.- Movimiento del referente:
Como proceso: sensacin de alivio
Como tcnica:
Recibiendo: sensacin de alivio
Neurosis: es una palabra que no debera existir. Catalogar a una persona como neurtica,
implica que esa persona no va a salir adelante, y por el slo hecho de existir esto, no lo
lograra. La consciencia de darse cuenta implica una autorregulacin orgsmica que logra
sintetizar mejor una conducta. Neurosis se debera dar en situaciones extremas. El piensa que
todo ser humano mientras est vivo, puede salir adelante
Ps.
Transperson
al

La psicologa transpersonal puede ser entendida, en base a lo dicho, como

psicologa de lo elevado, de lo trascendente, espiritual y numinoso en el
sentido ms amplio del trminoMs all de lo personal, sagrado de la
vida y consciencia diaria (Espiritual, mstico y transpersonal NO es lo
mismo)
Centro de atencin: el yo individual, estudio de la dimensin espiritual
del ser humano y los estados modificados de la consciencia. Para ello ha
introducido diversas tcnicas para inducir estas experiencias (meditacin,
aislamiento sensorial, etc) a la que atribuyen el potencial de producir
profundos cambios de pensamiento, emocin y condcuta
*Estado modificado de consciencia: cualquier estado mental inducido por varios
agentes (fisiolgico, psicolgico o farmacolgico) que puede ser reconocido por el
subjetivamente propio individuo

Sntoma:
Es un estado NO ordinario de consciencia
Es un mensajero del caos

 Amenaza nuestra estabilidad

Depender de cmo nos situemos respecto de ello
Caos:
Subconsciente en diferentes niveles: materia bsica de transformacin
En relacin con l se fragua nuestro destino:
Irrupcin aceptada: ser va de crecimiento
Irrupcin desenfrenada y negada
En las emergencias del caos se necesita una curacin a nivel de los
estados no ordinarios de consciencia (cuerpo, psique, espritu). En algunos
casos la sola palabra es insuficiente
Tipos de terapia:
Terapias hilotrpicas: Se mueven en el espacio/tiempo
Centrados en lo personal
Estados ordinarios de consciencia
Terapias dirigidas al cerebro izquierdo
Terapias tradicionales: Apoyo, conductismo, cognitivo, no convencional de
Palo
alto,
psicoanalticas,
Psicodramas,
terapias
existencial,
fenomenolgico, logoterapia, gestalt, bioenergticas
Terapias holotrpicas: Se mueven ms all del espacio/tiempo
Centrados en lo transpersonal
Estados no ordinarios de consciencia
Se abren al caos directamente
Permiten la emergencia y la catarsis (sentido telrico y csmico de la
existencia)
Terapia dirigida al cerebro derecho
Concepto de hombre: Se entiende al ser humano como un ser que se
compone por su mente, cuerpo y espiritualidad, en interaccin con el
medio en el que vive y con los fenmenos o instancias transpersonales en
con las que se relaciona, es un ser con potencialidades, y conectado con
su conciencia que le posibilita distintas instancias de autosanacin.
El ser humano es un ser multidimensional: se manifiesta, expresa y
experimenta en distintos niveles o estructuras de conciencia.
1. nivel material: cuerpo fsico en contacto con mundo material
2. nivel de las sensaciones: experimentamos las sensaciones
mediante el cuerpo y nos entregan importante informacin de
nosotros mismos y de cmo impactan los fenmenos en m.
3. nivel de las emociones: como nos sentimos.
4. nivel del ego y la mente: se encuentra en nuestra identidad.
5. nivel de la intuicin: nivel mental ms elevado. Vislumbramos que
somos ms que nuestro ego.
6. nivel transpersonal: expansin de nuestra conciencia e identidad
individual y conexin con todo lo que nos rodea.
7. Segn la teora hinduista, existe otro nivel: turiya (en donde el
sujeto trasciende y es capaz de ser consiente de los tres estados
fundamentales de consciencia: vigilia, sueo y dormir profundo. Es
una conciencia siempre presente.
El ser humano es un ser en desarrollo: nos moviliza una tendencia
actualizante, desarrolla todas nuestras potencialidades.

La conciencia atraviesa, durante el ciclo vital, numerosos procesos de

identificacin-desidentificacin-trascendencia cuando el desarrollo le
exige establecer en una estructura o un nivel ms elevado que aquel que
predomina en el momento presente. As el crecimiento psicolgico ocurre
a travs de progresivas identificaciones y desidentificaciones hasta que se
acaban los niveles de consciencia con los cuales es posible
identificarnos. Despus de habernos convencido a nosotros mismos
incontables veces de que somos tal o cual nivel o estructura de
consciencia, nos vemos obligados a enfrentarnos a lo que el budismo Zen
denomina nuestro rostro original, literalmente a re-conocernos.
Objeto de estudio: Ser humano integral en el mundo, considerando
adems la espiritualidad y los fenmenos transpersonales asociados a
situaciones en las cuales las potencialidades son expresadas en acciones
poco comunes o auto sanadoras.
Mtodo: Al igual que el humanismo el mtodo es la fenomenologaexperiencial, sin embargo, tambin se utilizan tcnicas para trascender el
ego, como la meditacin y distintas formas para experimentar estados de
conciencia superiores, lo cual al ser investigado desde la fenomenologa
logra obtener la esencia de la experiencia transpersonal lo ms cercana
posible.
Neurosis
El acceso fluido del neurtico a los niveles inferiores y superiores a aquel
nivel de consciencia con el cual se halla identificado est imposibilitado.
1) neurosis basada en la represin neurtica de los niveles inferiores: en la
cual el acceso a estructuras de la consciencia de las cuales la persona ya
se podra haber desidentificado no se produce de manera libre
2) la neurosis basada en la represin de lo sublime: es decir, una situacin
en la cual el individuo ya est preparado para seguir creciendo y, sin
embargo, se niega a desidentificarse del nivel presente de consciencia y a
identificarse con el prximo nivel.
Curarse es conocerse y conocerse es curarse Por lo tanto la terapia ms
que curacin ES ADQUISICIN DE CONSCIENCIA

3. Fundamentos socioculturales
Cultur
a

Se define como: conjunto de valores, creencias, actitudes y objetos

materiales que constituyen el modo de vida de una sociedad.
Es la totalidad de estilos y formas de vida compartida por los miembros de una
sociedad, corresponde a todo lo creado tanto material (todo lo creado por el
hombre) como inmaterial (creencias, normas, valores etc.).
Diversidad cultural unin que las diferentes culturas realizan en cualquier
sociedad.

Relativismo cultural: tendencia a entender otra cultura, dentro de su contexto y

de sus propias actitudes, significados y valores.
Etnocentrismo: tendencia a comparar la propia cultura con otras, concluyendo

que la propias cultura esta sobre las dems.

Divisin de cultura:

Cultura dominante: patrones culturales que gobiernan lo que se realiza dentro

de la sociedad.
Subcultura: son manifestaciones culturales diferentes de la mayora de la
poblacin, no van en contra de la cultura dominante, funcionan paralelamente
y se nutre de ella. Ej. Delincuencia
Contracultura: muestra rechazo a la cultura y valores dominantes, pretende
realizar cambio social y derribar la cultura dominante. Ej. terrorismo
Cultura elitista: caracterizada por la exclusividad realizan y consumen cosas
que no son mayoritarias de la poblacin; son un crculo cerrado.
Cultura popular: manifiesta un fcil y libre acceso, es masiva y sus costumbres
y consumo son ampliamente difundidos, del gusto de la mayora. Ej. Moda.

Componentes cultura
Definicin
Control
social

Mecanismo social utilizado para poder potenciar o no un

comportamiento dado, a travs de mecanismos reguladores formales
(ej. leyes) e informales (ej. Sociedad).

Tecnologa

Cuerpo de conocimiento prctico y utensilios que refuerzan las

acciones humanas y alteran el ambiente a favor de los mismos.

Smbolos

Cualquier elemento portador de significado particular, reconocido por

los miembros de una cultura que no necesariamente es fsico.

Normas

Reglas que regulan las conductas de la sociedad, aparecen 2 tipos:

Tradicin conjunto de normas de alto nivel de significancia moral
entre individuos.
Costumbres normas que regulan la accin cotidiana.

Valores

Criterios a travs de los cuales los miembros de una cultura definen lo

que es esperable como conducta o no.

Lenguaje

Conjunto de smbolos con significados por medio del cual los miembros
de una sociedad se comunican entre s.

Sutherlan
d
Teora de
la
asociaci
n
diferenci
ada

Definicin: plantea que el comportamiento delictivo se aprende, tal como las

conductas socialmente aceptadas, esto porque los individuos se asocian con
aquellos portadores de normas delictivas.
Subcultura conflictiva: grupo que genera dificultades a la sociedad y no
necesariamente desestabiliza el sistema.
Subcultura criminal:
sistemticamente.

grupo

que

rompe

las

reglas

establecidas

Mecanismos de control social: pueden ser de 2 tipos

Formales: organizaciones que controlan conductas mediante procedimientos
coercitivos y normativos.
Informales: pautas de interaccin humana obligan y regulan acciones. No
siempre
correspondiente
con
controles
formales.
(importancia
internalizacin)

 Sancin: cualquier tipo de reaccin por parte de los dems ante el

comportamiento de un individuo o grupo con el fin de garantizar que se
cumpla una determinada norma. 2 tipos:
Formal: impuesta por un determinado cuerpo o institucin de manera
organizada, fundamentalmente a travs de leyes.
Informal: impuesta de manera menos organizada ante la falta de
conformidad del grupo o individuo sobre la conducta desviada.
Formas de sancin o castigo social:

Socializa
cin

Desquite: el castigo debe ser proporcional al dao cometido.

Disuasin: el castigo debe tener la capacidad disuasiva para detener el
dao.
Rehabilitacin: se refiere al tratamiento de las condiciones de vida de quien
delinque.
Proteccin: el encarcelamiento o eliminacin de los delincuentes protege al
resto de la sociedad.
Definicin: Proceso de incorporacin de un individuo a los patrones de
conducta propios de cada cultura. ste define gustos, ideas, orientaciones,
etc.
Tipos

Primaria:
Etapa cronolgica: Infancia
Internalizacin (aprender-comprender): Fuerte (por paps, profesores,..)
Adhesin emocional: Imprescindible
Toma conciencia: Mundo social/total (simple, con entorno ms cercano)
Tipo de sociedad: Primitiva y simple
Secundaria:
Etapa cronolgica: Madurez
Internalizacin (aprender-comprender): Dbil (el hbito ya est creado)
Adhesin emocional: Prescindible
Toma conciencia: Submundo social/parcial (especfico, complejidad social)
Tipo de sociedad: Moderna y compleja
Socializacin anticipatoria: cuando el individuo adopta como grupo de
referencia un grupo al que no pertenece, pero aspirar a pertenecer el futuro
socializndose de acuerdo a sus normas.
Resocializacin: sustitucin de la socializacin anteriormente recibida por el
individuo. Se da en la adultez
Durkheim

concepto

Definicin

Solidaridad

Grado de integracin mnima que tiene una sociedad. La

solidaridad en la modernidad es orgnica, es decir, es de
conciencia individual, basada en las diferencias por lo que
se divide el trabajo complejo (alta especializacin) Surge la

solidaridad entonces por la necesidad de ayuda funcional

del otro.
Hecho social

Modos de actuar, pensar y sentir externos al individuo y

que poseen el poder de coercin en virtud del cual se
imponen a l. Conceptualiza los fenmenos sociales como
hechos de un carcter distinto de las intenciones humanas,
que tienen una pre-existencia del ser humano (por ende
son externos) y adems trascienden y se les impone
(coercitivo)

Suicidio (como hecho social):

Integracin

Integracin: cunto participa en la sociedad

- Suicidio Altruista: integrado social (ejemplo: un kamikaze)
- Suicidio Egosta: sin participacin social

Regulacin

Regulacin: qu tan regulado est

- Suicidio Anmico: poco regulado
-Suicidio Fatalista: muy regulado (ejemplo: prisioneros)

Weber

Comportamiento desviado: no existe ningn comportamiento o actitud

desviada por definicin. La desviacin siempre viene definida por la reaccin
de los dems, y esas reacciones varan de una sociedad a otra. LA etiqueta o
estigma que se imputa al que presenta una conducta desviada, puede
empujar a la reiteracin de este tipo de conducta interaccionismo
simblico
Racionalizacin: orientacin de la conducta con el fin de maximizar la
relacin entre medios y fines
Niveles de racionalizacin
-Cultural: desencadenamiento social secularizacin (se saca la religin)
-Social: despliegue de sistemas burocrtico. Apoya el capitalismo (economa)
y un estado moderno, donde ambos sistemas deben estar separados, sino
ocurre una jaula de hierro
Aparicin de: instituciones especficas, organizaciones formales, profesiones
de mayor especializacin, competencia tcnica, mayor consciencia del
tiempo
-Individual: disciplinamiento de la conducta
Jaula de hierro : 1 persona toma el mando de todo, por lo que las personas
pierden su libertad

Marx

-Contexto histrico:
Revolucin francesa que genera cambios polticos y sociales, y la revolucin
industrial.
Foco central: capitalismo enfatiza fuertemente la determinacin humana
por las estructuras sociales, en este caso econmico de acuerdo al dinero
que las personas tienen deben ser de una u otra forma
Burguesa (dueos de los bienes y medios de produccin) v/s Proletariado

(dueos de su fuerza de trabajo)

Marx propone al proletariado que luche por sus derechos.
-Lucha de oprimidos-opresores (capitalismo comunismo)
Estructura:
1.- relacin de produccin: El burgus manda y el proletariado es
mandado
2.- Instituciones sociales: Poltica=capitalismo; Religin=falsedad;
Educacin= ms para la burguesa y menos para el proletariado;
Familia= hombre manda; Medios de comunicacin= dirigida por los
burgueses para construir una realidad y manipular.
3.- Ideas y valores: persona es socializada, por lo que se le dice cmo
debe hacer las cosas (falsa conciencia), donde la burguesa se cree
ms y tiene ms derechos y el proletariado se cree menos y tiene
menos derechos.
CONCIENCIA SOCIAL: reivindicar los derechos de todas las personas.
Praxis revolucionaria: enfatiza el poder de la accin humana para
buscar un cambio en el modo de produccin. Se debe tomar
conciencia de clase (as surge la lucha de clases)
En una praxis revolucionaria (lucha de clases):
-Los obreros no tienen nada que perder, por lo que deben partir la
revolucin contra el estado. Al tomarse al estado, se pueden repartir
las riquezas que ya no tendrn control de nadie, el estado desaparece
y dejan de existir las funciones (socialismo)
-La burguesa tiene mucho que perder; no unen a la revolucin pues
hay lucha de poderes entre ellos, y si los obreros no trabajan, ellos no
tienen nada.
Dialctica: es la ley ms general de desarrollo de la naturaleza, sociedad y
pensamiento. Sus caractersticas principales son las siguientes:
El universo no es una mezcla accidental de elementos separados unos de
otros, sino algo integral, donde las cosas son mutuamente
interdependientes.
La naturaleza est en un estado de cambio constante.
El desarrollo es un proceso en el que los cambios cuantitativos
insignificantes e imperceptibles llevan a la fundamental, los cambios
cualitativos. Ello no ocurre gradualmente, sino rpida y abruptamente, a
travs del paso de un estado a otro.
Todas las cosas contienen en s mismas contradicciones internas, las cuales
son la causa principal del movimiento, el cambio y el desarrollo del mundo.
Haberma
sy
Bauman

En La Modernidad Lquida Zygmunt Bauman busca explorar cuales son los

atributos de la sociedad capitalista que han permanecido en el tiempo y
cuales las caractersticas que han cambiado.
La caracterizacin de la modernidad como un tiempo lquido -la expresin,
acuada por Zygmunt Bauman- da cuenta del trnsito de una modernidad
slida estable, repetitiva a una lquida flexible, voluble en la que las

estructuras sociales ya no perduran el tiempo necesario para solidificarse y

no sirven de marcos de referencia para los actos humanos.
En principio lo lquido es un concepto positivo. Lo fluido es una sustancia que
no puede mantener su forma a lo largo del tiempo. Y ese es el rasgo de la
modernidad entendida como la modernizacin obsesiva y compulsiva. La
modernidad slida es la ya desaparecida, la que mantena la ilusin de una
una solucin permanente, estable y definitiva de los problemas, y con ello
una cierta inmovilidad o ausencia de cambios, al menos hasta nuevo aviso.
Habermas distingue entre:
jvenes conservadores (antimodernistas): recuperan la experiencia de la
modernidad esttica, se liberan de los imperativos del trabajo y de la
utilidad.
los viejos conservadores (premodernistas): evitan la cultura de la
modernidad; observan con tristeza la cada de la razn sustantiva, el
predominio de la racionalidad procedimental (o formal) y la disgregacin
entere ciencia, moralidad y arte.
los neoconservadores (posmodenistas): dan la bienvenida a la ciencia
moderna, al progreso tecnolgico, a la expansin del capitalismo y a la
administracin racional por lo que recomiendan polticas para desactivar el
explosivo contenido de la modernidad cultural:
desvinculacin ciencia orientacin de vida
independencia poltica justificacin moral
pretensin de limitar la experiencia esttica a la privacidad
4.Psicologa social
Orige
n

EEUU (Wundt): Crea simultneamente una Psicologa fisiolgica experimental

(no social, autnoma); una Metafsica cientfica y una Psicologa social histrica
(ciencia social no experimental).
Psicologa experimental estudia estados o contenidos de conciencia.
Mtodo es la Introspeccin, o anlisis de la experiencia consciente, (percepcin
interna de elementos de la propia conciencia)
Los aspectos centrales del mtodo experimental son la cuantificacin y el control
de las variables psquicas.
Psicologa social estudio de los pueblos, trabajo de corte etnolgico que
estudia las formas de comportamiento colectivo, los procesos mentales que
trascienden a los individuos y que surgen por asociacin en una comunidad
cultural e importan para comprender los procesos cognitivos superiores. Estudia
la relacin entre el lenguaje y el pensamiento.
La cultura es un proceso colectivo influido por los cambios histricos.
Separo la psicologa de la especulacin metafsica y la convirti en ciencia
experimental.
Creo una psicologa social no positivista. Sus aportes son el germen de la

Psicologa Social Sociolgica, que estudia la conciencia individual como resultado

de la creacin de significados en la interaccin social.
Tradicin Franco-britnica
Donde coinciden las tradiciones empiristas inglesas y las formulaciones positivas
francesas.

Empirismo ingles
Sensualismo
Objetivista (separacin con el objeto de estudio)
Concepcin positivista
Reduccionista
Atomista
Acontextual
Cuantitativo
Autores:
Comte: Elaboro la expresin formal de positivismo, propone el establecimiento
de leyes (formulaciones matemticas que den cuenta de las regularidades
observables entre las variables)
Propugna un monismo metodolgico, estableciendo una similitud
entre leyes de la naturaleza y leyes sociales y un mtodo para
aplicarse a las nuevas ciencias sociales.
Define concepcin anti-historicista los fenmenos sociales son
procesos anlogos a los fenmenos fsicos y por tanto entendibles
de la misma manera en cualquier lugar o momento.

Durkheim: propone el Emergentismo social, el todo que constituye la sociedad

es irreductible a las caractersticas de sus componentes, por ende, propone
antipsicologisismo.
Tradicin alemana
Habitualmente clasificada de idealista se caracteriza por el nfasis puesto
sobre la dimensin histrica de las realidades sociales y pos la resistencia de
planteamientos positivistas.

Concepcin constructivista
Historicista contextual
Holista
Hermenutica
Cualitativo
Autores:
Herder: Marcado historicismo y desconfianza a la omnipotencia pretendida del
conocimiento cientfico.
Hegel: extremadamente sensible al fenmeno de la historia, entendiendo este
como un proceso con una direccin marcada por la realizacin cada vez ms
adecuada y perfecta de ciertos ideales (ej. Libertad), a travs de un proceso
dialectico.
Crisis econmica EEUU
Fuentes: idealismo alemn
F. Shleiermacher conceptualiza la accin recproca y la interaccin social y
diferencia comunidad y sociedad. Aporta a la construccin de una perspectiva
hermenutica.

W. Dilthey acenta el anti naturalismo. Para el resulta esencial que las

ciencias naturales se separen de las ciencias humanas.
Polo sociolgica sociolgico.
P. sociolgico
Autores: Ross; Mead; Cooley; Ellwood; Bernard
Escuela de Chicago 1 estudios de ps. Social interaccionismo
simblico, sesgo (dejar variables de la personalidad), le interesa
comprender.
Tiene una perspectiva historicista ya que le interesa su constitucin
histrica, es hermenutica (interpretacin) y le interesa comprender ms
que explicar el fenmeno (estudio campo). Alemana.
P. Psicolgico
Autores: Allport, McDougall
Crisis de EEUU materialista
Sesgo : dejar variables histricas
Le interesa explicar causa efecto
Tiene perspectiva individualista, su mtodo de estudio son los laboratorios
y le interesa las explicacin de fenmenos sociales (causa efecto).
Mediante el aislamiento de variables se puede establecer la variable
causante Franco britnica
Polo social sociolgico
(tradicin alemana)

Polo social psicolgico

(tradicin franco
britnica)

Centrad Grandes
colectividades
humanas, Individuo y determinantes
o en
determinantes
culturales
de
las innatos de las conductas
conductas sociales
sociales
Unidad
de
anlisis

Interaccin social y dimensin social

Estudia

Caractersticas de la vida colectiva y Conducta social y el impacto

su repercusin en la configuracin de los estmulos sociales en
social de las personas.
los procesos psicolgicos

A travs Estudios de campo, observacin

de
sistematizada, produccin de datos en
situaciones de la vida cotidiana,
estudio bibliogrfico, estudio de
campo.

Fenmeno
individuos

social

los

Experimentacin
en
laboratorio
con
diseos
experimentales
en
situaciones naturales, panel.