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hay
resistencia..
no
hay
una
relacin
de
slo se relacionan con una axila del rbol en la que estn alojados. Es
un libro rehecho con trozos de s mismo, sin alteridad. El pensamiento
que se expresa en este tipo de libro avanz algo sobre mltiple, pero
no se atrevi a desafiar la unidad, que permanece comobasamento.
La
concepcin
lineal
conlleva
en
s
el
no
pegotearse entre entidades, como si no produjeran intercambios,
como si fueran realmente autosuficientes.
III. RIZOMA-CAOS
Lejos estn los aforismos de Nietzsche de la unidad pivotante, de la
dualidad dicotmica, de la complejidad unitaria de las raicillas, y
hasta de la libertad area de las races adventicias de los escritos
plegados. Con Nietzsche se rompe la unidad lineal del saber. El libro
hace mapa del mundo. Libro y mundo han devenido caos. Rizoma.
El rizoma no es una raz sino un tallo subterrneo. Se extiende bajo la
tierra adquiriendo formas imprevisibles, estalla sobre la superficie
regalando una planta, y otra, y otra. Varios metros separan, a veces,
una mata de sus mltiples vecinas, conectadas todas a un mismo
rizoma. Bajo la superficie, el rizoma de pronto forma bulbos; de
pronto, tubrculos. Tambin se proyecta hacia arriba, hacia abajo. Si
es cortado en alguno de sus tramos, se lanza nuevamente a la
aventura de crecer. Tiene formas diversas, desde su extensin
superficial ramifica en todos los sentidos hasta sus concreciones
exteriores e interiores.
El libro mltiple no lineal hace mapas de la realidad. El rizoma no
evita el caos sin dejar por ello de establecer aqu y all distintos
rdenes casi siempre imprevisibles, nunca reversibles. Es mltiple.
Lo mltiple hay que hacerlo. Y se hace quitando siempre uno, no
agregando (n-1).[x] El rizoma le sustrae la unidad a la realidad.
PRINCIPIOS PRIMERO
HETEROGENEIDAD
SEGUNDO:
DE
CONEXIN
DE