Si la filosofa no se diversifca, llammosla por lo que realmente

es.
Por Jay L. Garfield y Bryan W. Van Norden

La gran mayora de los departamentos de filosofa en los Estados Unidos ofrecen cursos
exclusivamente derivados de Europa y el mundo anglosajn. Por ejemplo, de los 118
programas doctorales en filosofa en EEUU y Canada, solo el 10% cuenta con algn
especialista en filosofa china como parte de su planta de facultad. La mayora de los
departamentos de filosofa no ofrecen cursos de tradicin africana, india, juda,
latinoamericana, nativoamericana u otras de origen no-europeo. Efectivamente, del top 50
de programas doctorales en el mundo anglosajn, solo 15% tiene algn miembro de planta
que ensee filosofa no-occidental.

Dada la importancia de ciertas tradiciones no-europeas tanto en la historia de la filosofa y

el mundo contemporneo, y dado el ascendente nmero de estudiantes de origen noeuropeo en nuestras universidades, esto resulta sorprendente. Ninguna otra disciplina en
las humanidades demuestra este sistemtico descuido por la mayora de civilizaciones. La
actual situacin es difcil de justificar tanto a nivel moral, poltico o epistmico, ni como
una buena prctica de investigacin y docencia.

Mientras un puado de departamentos de filosofa ha diversificado sus curriculums, y la

Asociacin Americana de Filosofa ha lentamente ampliado la representacin de las
tradiciones filosficas del mundo en sus programas, el progreso ha sido mnimo.

Varios filsofos y departamentos simplemente ignoran los argumentos en pos de mayor

diversidad; otros responden con argumentos eurocentristas que nosotros y varios otros ya
hemos refutado en otras ocasiones. La profesin en general se mantiene, sin duda,
eurocntrica. Dicho esto, parece intil reproducir argumentos por mayor diversidad una
vez ms, por ms convincentes que los encontremos.

En cambio, le pedimos a quienes sinceramente creen que hace sentido organizar nuestra
disciplina enteramente alrededor de textos y figuras europeas y americanas que persigan
esta agenda con honestidad y apertura. Sugerimos, por tanto, que cualquier departamento

que regularmente ofrezca solo cursos de filosofa occidental deba rebautizarse como
"Departamento de Filosofa Americana y Europea". Esta simple reforma hara al dominio y
misin de estos departamentos ms claros, y transparentaran sus verdaderos
compromisos intelectuales a sus estudiantes y colegas. No vemos justificacin alguna para
resistirse a esta refundacin, particularmente para aquellos que apoyan, implicita o
explicitamente, esta orientacin eurocntrica.

Algunos de nuestros colegas defienden esta orientacin con el argumento de que la

filosofa no-europea solo pertenece a los departamentos de "estudios de rea", como los
programas de Estudios Asiticos, Estudios Africanos o Estudios Latinoamericanos. Le
pedimos a quienes sostengan esta opinin que sean consistentes, y ubiquen sus propios
departamentos en "estudios de rea" tambin, en este caso, Estudios Filosficos
Angloeuropeos.

Otros podrn argumentar contra la reclasificacin en base a que es injusto enfocarse solo
en la filosofa: No tenemos departamentos de Matemtica o Fsica Euroamericana. Esto no
es ms que lamentable sofstica. Las tradiciones filosficas no-europeas ofrecen distintivas
soluciones a problemas discutidos dentro de la filosofa europea y americana, levantan o
enmarcan problemas no tratados en la tradicin americana y europea, o enfatizan y
discuten con mayor profundidad ciertos problemas que estn marginados en la filosofa
angloeuropea. No hay diferencias comparables en cmo la matemtica o la fsica son
practicadas en otras culturas contemporneas.

Por supuesto, creemos que renombrar los departamentos no est ni cerca de ser tan
valorable como de verdad ampliar el curriculum filosfico al mismo tiempo que retener la
etiqueta de "filosofa". La filosofa como disciplina tiene un serio problema de diversidad,
con las mujeres y las minoras subrepresentadas en todos los niveles entre estudiantes y
facultades, incluso mientras el porcentaje de estos grupos se incrementa entre los
estudiantes universitarios. Parte del problema es la percepcin de que los departamentos
de filosofa no son ms que templos en honor a los logros de hombres de descendencia
europea. Nuestra recomendacin es clara: Aquellos que estn comodos con dicha
percepcin deberan confirmarla en buena fe y defenderla honestamente; si no pueden
hacerlo, los instamos a diversificar su facultad y su curriculum.

Esto no es para menospreciar el valor de las obras en el canon filosfico contemporneo:

Claramente, no hay nada intrnsecamente malo con la filosofa escrita por hombres de
descendencia europea; pero la filosofa siempre se ha enriquecido en la medida en que se
vuelve ms diversa y pluralista. Toms de Aquino (1225-1274) reconoci esto cuando
sigui a sus colegas musulmanes en la lectura de la obra del filsofo pagano Aristteles,
ampliando as el curriculum filosfico de las universidades de su propia era. Esperamos
que los departamentos de filosofa americana algn da enseen a Confucio con la misma
rutina con la que ensean Kant, que los estudiantes de filosofa eventualmente tengan
tantas oportunidades para estudiar el "Bhagavad Gita" como la "Repblica", que el
experimento mental del Hombre Volador del filsofo persa Avicena (980-1037) sea tan
conocido como el experimento mental del Cerebro en una Cubeta del filsofo americano
Hilary Putnam (1926-2016), que el examen crtico del concepto del Yo del acadmico
antiguo indio Candrakirti sea tan estudiado como el de David Hume, que Frantz Fanon
(1925-1961), Kwazi Wiredu(1931- ), Lame Deer(1903-1976) y Maria Lugones sean tan

familiares para nuestros estudiantes como sus igualmente profundos colegas en el

canon filosfico contemporneo. Pero, hasta que no llegue ese momento, seamos
honestos, aceptemos la realidad y llamemos a los departamentos de filosofa
euroamericana por lo que son.

Ofrecemos un ltimo consejo a los departamentos de filosofa que an no han

aceptado la diversidad curricular. Por razones demogrficas, polticas e histricas, el
cambio hacia una concepcin ms multicultural de filosofa en los Estados Unidos
parece inevitable. Escuchen el adagio estoico: "Los Destinos guan a quienes se
acercan de buena gana, y arrastran a quienes no."