ACTIVIDAD 10

TRABAJO COLABORATIVO 2

SEDULFO RUEDA CHACON

ADMINISTRACION DE EMPRESAS
COD. 13.515.893

TUTOR
MARTHA ISABEL CABRERA

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES

100101 - EPISTEMOLOGA

INTRODUCCION
Este trabajo tiene como finalidad afianzar los conocimientos

de

epistemologa, analizando los efectos directos e indirectos en la evolucin y

fundamentacin del conocimiento, determinando lo interesante de conocer
bien estas interrelaciones, porque pueden aportar un inters por la historia y
la perfeccionamiento de los saberes.
En este trabajo se observa como la preparacin y formacin de una persona
en busca del conocimiento, lo lleva a explorar, a investigar y a reconocer que
a diario estamos obteniendo conocimientos que nos permiten expresarnos
con certeza, argumentando con validez nuestros pensamientos y eso es
altamente gratificante.
Es de gran importancia reconocer que la epistemologa en la construccin
del conocimiento, nos permite ser racionales ante los hechos, entender que
por ms que hayan verdades a medias, siempre hay una que esta totalmente
argumentada, y para llegar a ella, solo se necesita inters y empezar a
explorar en busca de ese conocimiento.

REFLEXIN
RESPUESTA AL PROBLEMA FILOSFICO
En la anterior lectura enseanza de la ciencia y la filosofa dando una
respuesta satisfactoria, podemos decir y deslindar nos a un enfoque en que
la epistemologa es una herramienta necesaria para el desarrollo de las
nuevas ciencias para gestionar nuevas formas, de estudiar en las diferentes
ramas del estudio; en la clave de su pensamiento cientfico estimando a que
ha trascendido en los cuales han alcanzado los pases subdesarrollados, y
que tienen un sistema de educacin consolidado. En la formacin de la
enseanza y que tecnolgicamente estn preparados, y que es puesto a
disposicin de nuestros alumnos en lo cual no podemos despertar sin este
inters, cientfico incrementando estrategias de aprendizaje anteriormente
vistas; en cada uno de los espacios que nos ofrece la enseanza, cmo tema
fundamental es as como puedo destacar en esta incursin didctica
matemtica el racionar cientfico de Charllard (1991) que se extiende con
facilidad a otras disciplinas, generando una forma diferente para as lograr un
grado de aprendizaje, en cada proceso de los alumnos atreves de todo
podemos conocer que la filosofa como fin de la ciencia, tiene un rol
formativo en cada docente cada uno de estos procesos equivalente, en la
magnitud he inquietud que ha generado este tema a nivel de la educacin,
en el plano de la enseanza de la filosofa e de una formacin que tiene un
carcter reflexivo y formativo en el campo investigador para la obtencin de
respuestas concretas fundamentadas en el plano cientfico. Por todo esto en
lo cual hago semblanza es que manejo un criterio sobre la epistemologa,
qu es una herramienta necesaria para el desarrollo de las nuevas
estrategias que la enseanza propone. Ante el resultado de su pensamiento
filosfico con un carcter cientfico; podemos entender que es una ciencia
con una herramienta til, para el desarrollo de estrategias que se estn
tomando en la educacin y formacin del estudiante; es indiscutible que tal
concepto de pie a todo este proceso que establece ambas teoras y que

adems nos conduce a una diferencia total ante todo racionamiento lgico y
es por dems decir cientfico, hay una diferencia total enmarcada en cada
una de sus conceptos y teoras, ya que estas dos teoras cientficas tienden a
parecerse y enfocarse de una manera distinta pero con un pensamiento
filosfico

de

enseanza,

avanzando

niveles

equitativos,

presentado nuevas innovaciones el pensamiento educativo. Por qu cada

una de estas teoras tiene un compromiso introducir halos estudiantes en
metodologas de trabajos de disciplinas, este a su vez ayuda prev que el
docente se prepare para problemas de aprendizaje impidiendo las rupturas
para este; es as como surge el cumplir con el rol con la investigacin y la
enseanza de la ciencia.

PROBLEMA FILOSFICO: Cmo relacionar las historia de la Epistemologa

con la enseanza que ofrece las ciencias formales en el campo educativo?

Argumentacin del autor

Desde Jorge Paruelo, se puede constatar con supuestos dialcticos el amplio
marco de accin en que la epistemologa, la posibilidad desde ella abierta al
conocimiento en base a criterios de certeza y a procesos lxicos que se
fundan en las ciencias formales, tiene cabida.
Paruelo brinda gran importancia a las injerencias propias del lenguaje en
cuanto a la transmisin del conocimiento, en donde para lograr este proceso,
de manera adecuada y eficaz, se deben trazar determinados parmetros que
aunque si bien guardan convergencia con el discurso desligado desde la
investigacin cientfica, contiene en s mismo cierta divergencia de lenguaje,
mas no de contenido en lo recopilado por el docente y en lo asimilado por el
aprendiz.

Critica epistemolgica.
Actualmente existe cierto recelo hacia la epistemologa como herramienta
para el aprendizaje, pues an se sigue viendo como mera teora, llena de
postulados ms no de una praxis enriquecedora de la dinmica didctica de
la educacin. Tal caso, ayuda a empobrecer el quehacer de la epistemologa
y su ya desarrollado proyecto de verificacin, aseveracin y contingencia de
la verdad en cuanto a lo que se ha de ensear, el cmo de su propuesta y el
fin al que se puede aspirar.

Cohesin de ideas.
La epistemologa seria entonces una facilitadora del discurso en la
enseanza de la ciencias firmales, por su medio se poda evitar la
redundancia e inespecfidad de lo enseado.
De otro lado, valindonos de la definicin dada por el autor de la
epistemologa para el caso tratado en el texto (Filosofa de la ciencia), se
puede constatar la relevancia de esta como herramienta para tomar las
temticas con profundidad, subsanar posibles errores de aprendizaje e
interpretacin.
Respuesta al problema con un lenguaje filosfico.
La mejor manera de dar solucin al problema planteado, contando con el
desarrollo histrico de la epistemologa, sus avances y la conformacin como
disciplina vida de posibilidades para estructurar no solo la teora del

conocimiento, sino de igual manera lo que se ensea, sus facultades para

afirmarse como verdad y el mtodo en que esto sera posible para ser
transmitido como conocimiento certero, podra darse bajo la asociacin de
los procesos en que las ciencias formales y la epistemologa han logrado
establecer sus postulados, desde los signos y las formas hasta la inquietud
por la viabilidad de la transmisin, la contencin y el desarrollo del
aprendizaje.
Este proceso ayudara ya que ambas disciplinas han sufrido multitud de
interpretaciones histricas y a su vez se han moldeado como ejes necesarios
para el crecimiento cognoscitivo del individuo y que a pesar de haberse dado
de manera independiente, no dejan de caber en las miras de la reflexin y en
la posibilidad de cohesin entre ellas para fomentar el conocimiento en los
campos ya dados para la educacin.
Conclusin objetiva al problema planteado.
Todo proceso que contribuye al crecimiento de los individuos sufre un
trayecto

de

transformaciones

evoluciones

jams

acabado,

cada

compartimento de la reflexin humana y del entorno del mundo, necesita del

crecimiento y de la asociacin con otros entes para su permanencia y
utilidad.
Epistemologa es la racionalidad que debe tener un conocimiento, para que
este sea preciso y no sea relevado al pretenderse argumentar.

El

conocimiento es algo que crece, que va en aumento a medida que se nutre,

hasta llegar a ser una verdad general. Todo conocimiento tiene un estudio,
una historia, un desarrollo, menos una muerte, tal vez se oculta pero no
desaparece si es verdadero.
En la introduccin del protocolo se habla de una crisis, debido a que muere
el significado que tena la epistemologa, ya que solo se consideraba una
fundamentacin nica del conocimiento, y la modernidad exiga ms, debido

a la multiplicidad de argumentos que desviaban la razn, derrumbndose lo

que antes llamaban la razn universal.
La modernidad trae consigo el inters por la expansin del conocimiento,
observando la forma y la orientacin racional que se deriva del proceso. En
esta fase existe la necesidad de distinguir sobre lo que se considera ms o
menos racional.
Es ac donde se ve que no muere la epistemologa, sino que cambia, es
decir evoluciona, es abierta a alternar criterios de la razn para el avance del
conocimiento en un sentido prctico y multifactico como lo exiga la
modernidad.

CONCLUSIONES
El conocimiento es algo que crece, que va en aumento a medida que
se nutre, hasta llegar a ser una verdad general, es por esto que una
persona nunca deja de aprender, hasta de los errores, ya que se
recurre a mtodos que no eran opcionales. Es necesario capacitarse
para acrecentar el conocimiento y valorar cada una de las etapas de la
vida, porque en cada una se ha aprendido algo.
Todo conocimiento tiene un estudio, una historia, un desarrollo, menos
una muerte.

El ser humano desde que se fecunda es como una

esponja en un mar de conocimiento, con el transcurrir del tiempo

decide que cauce va a tomar y hacia all enfoca su potencial en pro de
un desarrollo personal y social. El conocimiento nunca se acaba, por
tanto hay que continuar siempre en busca de l.
Epistemologa es la racionalidad que debe tener un conocimiento,
para que este sea preciso y no sea relevado al pretenderse
argumentar. Cuando exploramos y conocemos, somos raznales ante
los argumentos y las criticas de un saber. El estarnos capacitando
continuamente nos permite afianzar los saberes, convertirnos en
personas investigadoras y criticas, para despus exponer ideas
veraces y claras.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
MORENO, Ortiz Juan Carlos. Protocolo Epistemologa. Bogot D.C., Julio de
2008. En: Modulo de Epistemologa.
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