GRATITUD

Recuerdos de Montoli y Xifr, iniciadores del movimiento teosfico en Espaa

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Artculos publicados en "El Loto Blanco" de Octubre de 1920, con motivo de la muerte
de Jos Xifr.

GRATITUD
por Trevio
Dos Egos ilustres fueron en Espaa los introductores y alma de las enseanzas teosficas:
Don Francisco Montoliu y de Togores y Don Jos Xifr y Hamel. Los dos como
verdaderos
hermanos y guiados por la misma luz interna se entregaron de lleno y totalmente al
Servicio de los Maestros de Sabidura, sacrificando cuanto eran y valan en favor de tan
noble causa.
El 10 de Mayo de 1892, abandon el Sr. Montoliu este mundo dejando apenados a todos
sus amigos y discpulos que tanto le debamos. Ahora, el 27 de Septiembre, march ms
all de esta
ilusoria vida, el otro fiel discpulo de H. P. Blavatsky. Hoy como entonces, los miembros
de la ST que conocieron y apreciaron la inmensa y meritoria labor de estos dos obreros de
la verdad
han sentido conmoverse sus corazones con una ola intensa de amor y gratitud para aquel
que siempre fu su verdadero y carioso hermano, y en el que encontraron un sostn para
sus
trabajos teosficos y un consuelo para sus penas de esta vida.
Al marchar ms all el Sr. Montoliu y de Togores, que entonces era Presidente del Grupo
Espaol de la Sociedad Teosfica fundado en 1889 (1) qued slo el Sr. Xifr para
desempear el sagrado compromiso que le confi H. P. B., cual era de promover, dirigir y
sostener el desarrollo de la S. T. y exponer las sublimes enseanzas de la Teosofa. Fiel
cumplidor, como caballero leal, de su palabra, no le arredr ningn obstculo aun cuando
la pena le embargaba al verse apartado del que comparta con el celo y entusiasmo de l,
tan importante obra.
Bajo su sabia direccin, se agruparon entonces unos cuantos abnegados miembros, lo ms
saliente de los pocos que entonces formbamos entre los estudiantes de la S. T. , y sin
interrupcin alguna se continu la publicacin de Los Estudios Teosficos que ya contaba
un ao de existencia (2) y accediendo a los deseos de los miembros barceloneses, se di
por disuelto el Grupo Espaol, naciendo en su lugar las Ramas de Barcelona y de Madrid

en
Mayo de 1893. Ya a primeros de este ao se empez en Madrid la publicacin de la
revista Sophia, continuacin de Los Estudios Teosficos, que ha vivido hasta el afio 1914
gracias al altruismo del Sr. Xifr y la ayuda de unos pocos.
Cuantas cartas recibi de todas partes y especialmente de la Amrica Espaola, llenas de
sincera y espontnea gratitud por el bien espiritual que Sophia les llevaba! Cuntos
sinsabores y
disgustos se le prodigaron por igual motivo hasta imposibilitarle para que continuara
difundiendo con su revista el bien y la paz de las enseanzas teosficas!
Atento siempre a secundar cuantas indicaciones partieran de las Ramas y fueran de
utilidad para el mejor progreso de la Sociedad Teosfica en Espaa, apoy la creacin de
otra revista
que en Barcelona compartiera la labor de Sophia, y as naci Antahkarana, de corta vida,
a cuyo sostn moral y material tambin contribua.
Sus sacrificios no se limitaban a la labor espaola, pues en aquellos primeros tiempos en
que las S. T. de Francia e Italia necesitaban el apoyo de los verdaderos teosofistas,
siempre se
encontraba dispuesto Don Jos Xifr, para ayudar all donde lo requera la obra de los M.
M.
A su esplendidez y entusiasmo se deben las visitas hechas a Espaa de eminentes
teosofistas como la del Coronel H. S. Olcott, Presidente fundador de la S. T. e intimo
amigo suyo, que tuvo
lugar en 1895 y las del entonces Secretario General de la Seccin Europea, a la que
perteneca Espaa, hechas en 1892 y 1895.
Tanto en dicha Seccin Europea, como luego en la Seccin Inglesa, a la que quedaron
adheridas las Ramas espaolas, ocup cargos en las Comisiones de gobierno, como le
corresponda por
las actividades espaolas y principalmente por ser un discpulo directo de H. P. B.
mereciendo el respeto de todos.
Entre tanto, con su direccin y auxilio se publicaban en Madrid, su traduccin de La
Clave de la Teosofa, oferta hecha personalmente a su Maestro H. P. B., La Doctrina
Secreta y otra
porcin de obras que primero vean luz en Sophia, y luego tomaban la forma del libro,
iniciando as la serie de publicaciones de esa ndole en Espaa.
Haban transcurrido 17 aos durante los cuales la mayor armona imperaba entre los
miembros espaoles de la S. T. contentos con la influencia espiritual del Sr. Xifr,
reconociendo todos su superioridad en cuanto a lealtad y entusiasmo teosficos, cuando
respondiendo a la insinuacin de unos pocos que pensaron sera ms lgico estar
intimamente unidos al Centro General de
Adyar del que irradia la potente fuerza espiritual de los M. M. y donde residen nuestros
hermanos mayores, que continuar dependiendo de la Seccin Britnica que cada vez
quedaba restringida a un pequeo radio de accin, propuso un plebiscito entre todos los
miembros activos, en el que tomaron parte 52, resolviendo de acuerdo y por unanimidad
unirse al Centro General.
Mrs. Besant, en vista de esta resolucin, le nombr Agente Presidencial para Espaa,
segn carta fechada en Budapest el 30 de Junio de 1909.

A pesar de sus altas cualidades, de su prestigio teosfico reconocido por toda la Sociedad
y sus enemigos, crea el seor Xifr que no era el llamado a desempear tan elevado
cargo,
quedando grandemente sorprendido.
En una sincera carta que dirigi a todos los miembros espaoles, deca as:
" Esta disposicin de lluestra Presidente me sorprendi, pues aun cuando desde un
principio no se me ocultaba que en el caso favorable, de ser aprobada mi proposicin, se
haca preciso nombrar algn miembro para representar a la Presidencia, ya que an no
constitumos Seccin, cre que entre nosotros poda designarse a otro que ms
habilmente, o con tanto entusiasmo como yo, cumplira tan delicada misin. Nunca me
cre con suficientes fuerzas para soportar la responsabilidad que implica un cargo como
ste, y as se lo comuniqu a Mrs. Besant, quien me respondi reiterando el
nombramiento y alentndome con sus sabios consejos, por lo cual me
limito a obedecer, esperando que todos vosotros me ayudaris en la labor que hemos de
realizar en lo sucesivo. Dado el celo y unnime entusiasmo demostrado por todos con la
determinacin que acabamos de tomar, creo intil encareceros la importancia y
facilidades que en lo sucesivo tendremos para el desarrollo de nuestros trabajos, y la
necesidad de que sigamos, como hasta aqu, incansables, unidos y decididamente
consagrados al conocimiento y difusin de las enseanzas de nuestro maestro H. P. B. " Jos Xifr, Agente Presidencial para Espaa.-Madrid, 20 de Junio de 1909. (3)
Este es el primer documento oficial, del seor Xifr, pues hasta entonces, an cuando
todo derecho moral y reconocido le asista, no tom una accin tan directa. El ltimo,
todos nosotros
lo tenemos reciente en nuestros corazones: es su circular de 11 de Septiembre del
corriente ao.
Desde aquel momento vi acrecentado su calvario, recordando entre sus ntimos
hermanos los disgustos y sinsabores que por igual causa haba tenido que soportar su
maestro H. P. B.
Los enemigos de nuestra Sociedad comprendieron quin era, sin duda alguna, el alma y
director de nuestras actividades; el que las sostena con su desinters, el que las alentaba
en nuestros corazones. Arreciaron los ataques para reducirle a la impotencia,
presumiendo que incapacitndolo morira la S. T. en Espaa. La resignacin de nuestro
querido Jefe, ante tan rudo asedio, ha sido ejemplar, como la del mejor martir, y en medio
de la lucha muy pocos hemos odo que sus quejas nublaran lo hermoso de sus planes.
Su confianza en H. P. B. era inmensa. Saba que slo por ella llegara hasta los Maestros
de Sabidura, aquellos nobles Seres en cuyas familias haba vivido hace cientos y miles
de aos, que
ella estaba siempre a su lado sostenindole y acrecentando los lazos que les unieron desde
remotas vidas. Y esto le animaba en su penosa senda sacrificndolo todo por el ideal de
Ellos y por el bien de los teosofistas de Espaa.
Ya en los ltimos meses de este su reciente paso por la tierra, su constante anhelo era el
resurgir de su Sophia, el creciente nmero de Ramas, las mayores acti vidades
teosficas, el Adyar
espaol en las cumbres de alguna cordillera de nuestra pennsula, la educacin de los
nios y otros mil planes a cual ms hermosos y bellos que con juvenil entusiasmo
acariciaba, confiando en que las Ramas espaolas los apadrinaran como suyos. Pero sus

fuerzas se acababan y sus penas se acercaban al fin. As desapareci de este efmero

mundo el que constituye aquel
fuerte lazo krmico que ocultamente nos une con nuestros venerados Maestros. Lstima
grande que la casi totalidad de los miembros espaoles de la S. T. no hayan sabido quien
es el hermano mayor que todo lo ha sacrificado por nuestro bien!
Fuera de aqu, donde su prestigio teosfico no se haba empaado por el trato y la
confianza, donde su voz y consejo eran buscados y estimados en mucho, donde le
conocan bien; all se le
ha rendido un merecido tributo de gratitud y cario.
Gracias a nuestro queridsimo hermano Mr. Carlos Elech, Secretario General de la
Seccin Francesa y a otros tambin muy queridos miembros de la S. T. en Pars, que le
tenan en gran
estima, han sido velados sus restos mortales, cuidados y conducidos con amor y respeto a
su ltima morada que, de no ser por ellos, se habra enterrado el cuerpo de este fiel
servidor de los
Maestros y abnegado auxiliador de la humanidad, como aquel que muere abandonado de
todos, sin una sombra de cario, sin otra familia que el hielo oficial.
Ahora ya podr recoger el sosiego y la satisfaccin a que se ha hecho acreedor por su
sacrificio, junto a aquellos Seres para quienes consagr su vida, y estar alIado de su
maestro H. P. B.,
quien estuvo infundindole nimo durante sus ltimos das en aquel humilde cuartito de
la calle de la Paix, testigo de sus visitas.
Tal era la Paz que experimentaba, que crey mejoradas sus dolencias y constantemente
deca a sus amigos: Ya estoy curado, slo es cosa de unos das. Despus de estos
momentos, su semblante se iluminaba, sus fuerzas revivan y radiaba su espritu
satisfecho del deber cumplido y lleno de esperanza de poder continuar su sacratsima
misin.
All en Adyar queda aquel prtico milenario, que quiz contempl hace muchos siglos,
erigido con la inscripcin:
JOS XIFR, SERVIDOR DE LOS MAESTROS
que perpetuar su memoria an por mucho tiempo. Aqu en Espaa levant con su trabajo
y sacrificio otro edificio fundamentado sobre las milenarias enseanzas teosficas. De
nuestro amor
y veneracin por aquel que nos trajo la Luz, depende el que perdure durante muchos
siglos y sea el centro de donde irradie la Paz y progreso espiritual de los egos jovenes que
pueblan esta
vieja Espaa. La ingratitud no es defecto de los que saben.
Trevio, 24 Octubre 1920.

A MONTOLI
por Jos Xifr (Vina)
Escrito en Madrid, 28 de mayo de 1892

Quin es un tal Francisco Montoliu que acaba de traducir Isis Unveiled (Isis sin Velo )?
- ...Entrese usted y contsteme sobre este particular...
Estas palabras escriba nuestra querida y respetada maestra H. P. Blavatsky en una de sus
cartas. Slo vva yo entonces con mis ideas, mis creencias, mis aspiraciones tan extraas
y opuestas a aquellas de las personas que frecuentaba, sin poder comunicarlas a nadie,
pues senta
que no sera comprendido en el medio ambiente social en que me mova, encerrado largas
horas con mis libros, entregado al estudio de las profundas y sublimes filosofas de la
India, nuestra
Alma Mater, que irresistiblemente desde nio me atraan y me han salvado de los escollos
en que tantos se estrellan: el escepticismo y la desesperacin, dndome la tranquilidad
moral, la paz
de mi conciencia y la creencia en otra vida...
Aquellas palabras de H. P. B. fueron para mi alma un rayo de luz Exista en Madrid un
ser que sin duda pensaba y senta como yo, que tambin vivia slo con sus aspiraciones!
Veinticuatro horas despus de haber ledo la carta de H. P. Blavatsky y averiguado el
domicilio del que haba de ser mi mejor amigo, mi hermano, me present en su casa
curioso de conocer
al que haba traducido una obra como Isis Unveiled.
En el momento de entrar yo en el modesto cuarto que ocupaba en la calle de Jacometrezo,
58, estaba traduciendo segn su costumbre, y observ que mirndome con marcada
desconfianza
guard en un armario el libro y los papeles que sobre su mesa estaban. Cun lejos estaba
l entonces de pensar que el que vena a visitarle era el amigo y el hermano destinado por
la Gran Ley de Karma a ayudarle en su obra! Que ambos unidos por la comunidad de
creencias, por nuestro entusiasmo por el viejo Oriente, por circunstancias imposibles de
definir, pero que se sienten internamente, habamos de dar principio a la obra que nuestro
Karma nos destinaba!
El viva dedicado exclusivamente al estudio y divida su tiempo entre las obligaciones
propias de su carrera de ingeniero agrnomo y sus trabajos filosficos orientales.
Hombre de superior inteligencia, de vastos conocimientos, animado de los ms nobles y
elevados ideales, la vida de Francisco Montoliu era la de un ser perfecto, si es que existir
puede la perfeccin en este mundo para el comun de los mortales. No sala de su casa
ms que para cumplir estrictamente con los deberes de su cargo, frecuentaba a
poqusimas personas, casi
todos artistas de mrito, y jams, exceptuando los conciertos, pues renda fervoroso culto
a la msica clsica, pona los pies en un teatro o reunin mundana.
Naturalmente, pasaba entre aquellos que slo superficialmente le trataban, por original y
fro.As juzgan los que son incapaces de medir la distancia intelectual, moral o espiritual
que los separa
de aquellos que los dominan!
.
Montoliu era un corazn de oro! la bondad personificada, el talento unido a la modestia;
yo viva en una esfera completamente distinta.

Cmo naci entre nosotros esa amistad de cario verdaderamente fraternal ?

Es que ambos por caminos distintos, obedeciendo a los decretos inapelables del Karma,
perseguamos inconscientemente entonces el mismo objeto: el estudio de la ciencia
arcica del Oriente que deba infaliblemente forjar en nosotros el convencimiento de la
existencia de verdades eternas, olvidadas en Occidente.
La fusin de nuestras almas deba realizarse y as fu. Desde aquella primera yisita
fuimos inseparables. Ambos tuvimos el honor de ingresar al mismo tiempo en la
Sociedad Teosfica.
Quin si no yo, su nico hermano en aquella poca, podr decir con qu entusiasmo, con
qu abnegacn, se entreg nuestro inolvidable amigo y hermano a la propaganda de las
ideas teosficas en Espaa?
Slo yo conoce la obra colosal realizada en dos aos de contnuo trabajo por Francisco
Montolu, slo yo puedo decir los sacrificios constantes hechos en pr de nuestras
creencias.
Cuntos sinsabores, cuntos sufrimientos morales, cuntas privaciones tuvo que sufrir!
Hijo de una familia tan ilustre como fantica, cuntas no han sido las luchas que
diariamente repetidas tuvo que sostener! A pesar de la oposicin, las burlas y las
vejaciones de su familia, segua sonriente y tranquilo por el camino que se haba trazado
y del que no se apart un momento hasta su desencarnacin.
A los pocos meses de propaganda, Francisco Montoliu, Nemo en Teosofa, era conocido
no slo en toda Espaa, sino tambin en Cuba, Filipinas y la India.
Nemo era un trabajador infatigable por naturaleza, y slo conociendo sus aptitudes poco
comunes, puede comprenderse cmo fu capaz un hombre slo de dejar tantas obras
voluminosas traducidas, sin contar un nmero considerable de artculos, muchos de ellos
originales.
Si el "Grupo Espaol" cuenta con tantas obras teosficas importantes, lo debe a la
actividad sorprendente de nuestro hermano Montoliu.
Fundado por l, el Grupo Teosfico de Madrid, que tanto cario le inspiraba, se consagr
por completo a la instruccin teosfica de sus miembros, en quienes supo infundir
verdaderos sentimientos de fraternidad y de unin, que hacen del Grupo de Madrid un
modelo entre muchos otros grupos hoy existentes. Con cunta erudiccin y modestia
explicaba los puntos ms abstrusos de las doctrinas teosficas!
Las exigencias de su carrera le llevaron a Barcelona, y tuvo que abandonar ese Grupo,
parte de su corazn. Cuando lleg nuestro hermano a aquella capital, un Grupo acababa
de formarse, pero an careca de la homogenidad y de los conocimiento necesarios.
Bien pronto supo colocar al "Grupo de Barcelona a gran altura.
Montoliu era adems orador. Dotado de una memoria extraordinaria, profundamente
convencido de las verdades teosficas que con tanto talento propagaba, comunicaba la
conviccin al
nimo de cuantos le escuchaban.
Nuestro local, en Barcelona, se vi cada vez ms concurrido por un numeroso auditorio,
vido de conocer personalmente a Nemo.
Los rasgos principales de su carcter eran la rectitud, la sinceridad y la idea del deber.
Posea estas tres cualidades en su grado mximo, y ninguna fuerza humana hubiese sido
capaz de
apartarle, ni por un segundo siquiera, del camino de la verdad y de la justicia.

F. Montoliu se encontraba demasiado adelantado, sin duda, en el camino del progreso

evolucionario para esta vida mayvica, y su Karma interrumpi por algn tiempo la
misin que se le haba confiado.
Despus de corta enfermedad, abandon la envoltura fsica el 10 de Mayo de 1892. Su
muerte admirable es bien digna de ejemplo! Con la pena de estar separado de sus
hermanos, a quienes tanto quera, pas a mejor vida, siendo la ltima palabra que sali de
sus labios el nombre de H.P.B.
Nuestro hermano y amigo Francisco Montoliu, primer presidente del Grupo Espaol de
la S.T., servidor leal de la causa que todos defendemos, dej este plano terrestre como
un verdadero tesofo. Cuantos hayan pretendido lo contrario, sean quienes fueran, han
faltado a la verdad. La Ley de Karma, o sea la Justicia inflexible, alcanzar en su castigo
a todos aquellos que, inspirados por ia hipocresa y el fanatismo, amargaron la existencia
del que en su ltima encarnacin se llam Francisco Montoliu.
"Si quieres alcanzar dulce paz y reposo, Discpulo, siembra con las semillas del mrito
los
campos de las cosechas futuras. Acepta las miserias del nacimiento". (La voz del
Silencio, por H.P.Blavatsky, I pgina 54).
Terrible golpe es para nuestro "Grupo Espaol" y para la Sociedad Teosfica en general,
la desencarnacin de nuestro queridsimo hermano. No debemos olvidar, sin embargo,
que lo que se llama muerte no es ms que un cambio de plano.
Montoliu volver en su prxima encarnacin en mejores condiciones, para continuar la
obra inmortal que inici en Espaa!
Cumplamos todos con nuestros deberes, inspirndonos en los nobles ejemplos que
durante su paso por la tierra nos di nuestro hermano.
Slo as honraremos su memoria y nos haremos dignos de su proteccin. Todo tiene fin,
todo pasa. Slo la verdad es inmortal y vive eternamente!- (H. P. Blavatsky)
NOTAS
(1) El reglamento firmado por H. P. B. fu devuelto con su aprobacin el 1 de Mayo de
1891 y por lo tanto uno de los ltimos documentos que despach en su ltima vida.
(2) Fundada en Gracia (Barcelona) el 7 de Febrero de 1891.
(3) Vase Sopha, 1909, pg.277.