Montaje:

Montajes y sentimiento parsito

Sentimiento parsito: es un sentimiento ficticio, el cual adoptamos tras la aceptacin del
mismo en nuestra familia, si est bien estar colrico, pero no triste, la clera ser un
sentimiento parsito.
Montaje: fuera del estado consciente, se define como el comportamiento que tenemos
con la finalidad de controlar el entorno, implicando un sentimiento parsito a la otra
persona.
Montajes y guiones: Cada familia tiene su propio abanico de sentimientos parsitos permitidos
y otros que se prohben y con el paso del tiempo los sentimientos que llevaron a estos
sentimientos parsitos se repitieron una y otra vez, con lo que se convierte en un sentimiento
frecuente o con comportamiento determinado. El montaje no es ms que mostrar un sentimiento
parasitario para controlar el entorno. Es por ello que es necesario diferenciar los sentimientos
reales de los parsitos. Si bien el ltimo no siempre es malo cuando lo experimentamos dejamos
la situacin irresoluta, mientras que en el caso de sentimientos reales hacemos algo que haga
terminar la situacin.
Chantajes emocionales: El chantajista emocional invita al intercambio de sentimientos parsitos
para la obtencin de caricias. Existen dos tipos y a su vez cada uno se divide en dos modos de
operacin:
Tipo I, en estado nio (indefenso y mimado)
Tipo II en estado Padre (til y mandn)
Los chantajes emocionales terminan cuando una de las dos partes (que generalmente es el
chantajista) decide dejar la transaccin y con mucha frecuencia lo transforma en juego, del cual
hablaremos ms adelante.
Cupones: Son la acumulacin de sentimientos parsitos para demostrarlos luego ante una
situacin que me genere desagrado. Se puede guardar un solo cupn y usarlo (un sentimiento
parsito, por ejemplo miedo) y usarlo despus; de igual manera puedo acumular muchos y
expresarlo (usar todos los cupones a la vez) con mayor nfasis y con mayores consecuencias.
Las personas guardan cupones con la finalidad de mantener intacto el guin de vida establecido,
por ejemplo una persona con un guin de vida trgico acumular varios cupones y estos pueden
llevarlo al suicidio. Lo que se busca es dejar de acumular estos cupones, simplemente seguir
con su vida diaria.
Sistema de guin: Explica cmo es que las personas generan y mantienen un guin de vida,
cuando se est en l, se busca revivir creencias y situaciones antiguas de la persona, por
ejemplo cuando se est en estrs de adulto, puedo pensar y adoptar en el guin de vida que se
cre de nio para defenderme. Las creencias del guin se subdividen en dos partes:
Creencias fundamentales del guin: son las ms tempranas y adoptadas de nio, como se
adoptan sentimientos parsitos y no se aceptan los reales, se busca una explicacin a todo
esto y se llegan a conclusiones del mundo y las dems personas.
Creencias secundarias del guin: tras establecer las creencias fundamentales del guin
surgen otras experiencias que refuerzan la creencia fundamental.
Luego de adulto, cuando se viven experiencias similares a las que llevaron a la persona a
establecer un guin de vida, se reciclan las creencias (fundamentales y secundarias) para
justificar mis actos. Esto se puede percibir en comportamientos observables, los cuales son
patrones de comportamiento que una persona realiza tras sentir manifestaciones parasitarias
(que llevaron las creencias del guin), por ejemplo si de nio mi madre me rechazaba y me haca
caso siendo violento, pues el comportamiento observable ser de violencia cuando ocurra una
situacin similar en mi vida.

Recuerdos reforzantes y romper el guin: La persona a lo largo de su vida refuerza el guin de

vida con experiencias que relaciona al mismo. Es decir que cada vez que la persona recuerda
una experiencia vivida experimenta sentimientos parsitos los cuales incluyen comportamientos
observables. El anlisis transaccional busca romper con el sistema de guin de vida, cuando se
realiza este cambio se rompe el bucle retroalimentativo (mencionado en los puntos anteriores),
de esta manera se tomarn decisiones desde el estado adulto y con sentimientos reales,
pudiendo terminar las situaciones y no divagar en sentimiento que retrasen el mismo.