Incertidumbres-transformaciones- trabajar para construir un mundo diferente.

En su libro Los Siete Saberes del Futuro, Edgar Morn publicado en octubre de
1999 por las Naciones Unidas para la educacin, ciencia y cultura, el autor
expresa de forma particular sus propuestas para analizar, discutir, proponer y
llevar a cabo muchas posibilidades para mejoras el entendimiento, en cuanto a
las nuevas necesidades que se plantea la educacin respecto al tiempo liquido
en el cual vivimos. De esta manera, el texto se base en desarrollar la tesis de
que el futuro venidero exige cambios para que los estilos de vida y
comportamientos se ajusten a los desafos de nuestros tiempos, en el cual se
debe estar preparados para las incertidumbres, las transformaciones que se
pueden generar para construir un mundo diferente que se mueve con rapidez y
donde lo imprescindible cobra mucha importancia. Para el alcance de ese fin, el
libro plantea que se debe tener timing, olfato y mantener la mirada fija hacia
los posibles apuestas que se deben asumir en la danza cambiante del tiempo.
pensamiento complejo
forma reorientar la educacin
El libro discute siete principios bsicos para que se presente procesos educa
efectivos. El texto es muy diciente sobre la urgente necesidad de replantear las
cegueras del conocimiento. Para ello, se propone el debate sobre las razones
por las cuales la educacin debe ir ms all del mero hecho de comunicar
conocimientos, para darle paso al entendimiento de lo humano y sus
potencialidades, sus incertidumbres, sus intereses, y todo aquello que lo
moviliza. As como tambin entender la manera como el ser humano adquiere
dichos conocimientos. En este apartado lo que en realidad el autor quiere
subrayar es el papel de las neurociencias en la educacin de las nuevas
generaciones, puesto que estas ciencias aportan elementos importantes que
permiten conocer los procesos de aprendizajes.
En cuanto a los principios de un conocimiento permanente. Coincido
plenamente con el autor sobre la idea de que los conocimientos que se
adquieren son producto de los procesos de enseanza aprendizaje deben
brindar la posibilidad de asumir apuestas que conduzcan a solucionar las
dificultades globales y fundamentales de las naciones. Sin embargo, considero
que los procesos formativos, antes de solucionar los problemas globales, deben
ayudar a que el individuo sea feliz y solucione sus problemas personales. Para
el logro de este fin, el autor explica que los conocimientos no se deben
fragmentar en ellos coincido, pues considero que los conocimientos deberan
ser integrales para que permita al cerebro operar en la solucin de las
dificultades de una forma ms significativa, que lleve a los individuos a vivir de
forma armnica a vivir preparados para la contingencia y las complejidades
que nos depara el futuro.

Segn los planteamientos de Morn (1999), la educacin del futuro debe

ayudar a los individuos a afrontar las dificultades que se le presenten,
pensando en que as como las cosas se pueden dar, puede que no; en pocas
palabras, la educacin del futuro debe preparar a los aprendices para la
contingencia, es decir, as como es posible la victoria, tambin la derrota debe
ser vista como un proceso que brinda aprendizaje. Al respecto, Pepe Mojica
sugiere que as como es realidad lo bonito, tambin lo es lo feo (tomado del
Tiempo, 2016).
En ese orden de ideas, Morn insiste en que el error no se puede subestimar.
Es ms, considera que la <<educacin debe mostrar que no hay conocimiento
que no est, en algn grado, amenazado por el error y por la ilusin>> (p.5)
El actor da un papel protagnico a la emocin al considerar que esta es
indispensable para no solo el comportamiento actitudinal de los individuos,
sino tambin un elemento clave para promover facultades racionales en los
individuos, desde esta visin el autor sugiere que hay entonces una estrecha
relacin entre la inteligencia y la afectividad. Desde esta perspectiva, se puede
sugerir que lo que emociona conlleva al xito intelectual porque lo
emocionante genera dopamina y genera una sensacin que germina y orienta
a los seres humanos para realizar sus hazaas tanto intelectuales como
comportamentales. Visto de ese modo, la emocin no se debe separar de la
razn, luego entonces, la educacin del futuro debe generar emocin,
enamorar a los aprendices, de tal manera que conquiste su razn y los conlleve
a tener una vida ms feliz. En este apartado, el autor invita a evitar la ceguera
intelectual en la cual se deja por fuera las ilusiones y errores.
Las discusiones y apuestas asumidas por el autor lo llevan a discutir temas
importantes. El primero, los errores mentales. En l, el autor plantea la
importancia del dispositivo cerebral, la imaginacin, lo subjetivo, lo objetivo y
la memoria. Sobre estos ejes, plantea que todos estos elementos estn sujetos
al error y las ilusiones, puesto que hacen parte del fascinante mundo, del
mundo del ser humano. Siguiendo con el anlisis de los errores, el autor
discute entro otros los errores de la razn, siguiendo que la racionalidad
debera estar siempre abierta a la discusin y crtica, ellos con miras a evitar
convertirse en una doctrina o una racionalizacin. En esta discusin, coincido
con el autor en que la racionalizacin es dogmtica, tras la racionalidad nace
aperturas, en un constante ir y devenir que se cimienta en la incertidumbre y
la aceptacin del error como el entre promotor de muchas apuestas.
La incertidumbre racional que propone el autor es un llamado para ser
autocrticos