POSTURAS IDEOLGICAS EN EL MXICO INDEPENDIENTE: LA EXPULSIN

ESPAOLA DE MXICO; JUSTICIA, AMENAZA, VENGANZA O INTERES?

INTRODUCCIN
El presente trabajo tiene como objetivo analizar las posturas ideolgicas de los
pensadores mexicanos -Carlos Mara de Bustamante 1, Lorenzo de Zavala2, Jos
Mara Luis Mora3, Jos Mara Tornel y Mendvil4- con respecto a lo que estaba
aconteciendo en el Mxico independiente, un aspecto en particular, la expulsin de
los espaoles del suelo mexicano 1827-1829.
El trabajo se divide en tres partes, introduccin, desarrollo y conclusin. En la
introduccin se menciona de manera muy general el contexto del Mxico
independiente y lo que se escribi al respecto, es decir, a partir de los autores
citados analizar por qu y para qu escribieron, y cmo escribieron. En el
desarrollo del trabajo, se analizar las diferentes posturas con respecto a la
expulsin de los espaoles. Finalmente la conclusin.

1 Naci en Oaxaca en 1774, muri en la Ciudad de Mxico en 1848.

2 Naci en Yucatn en 1788, muri en 1836.
3 Naci en Guanajuato en 1794, muri en Pars, Francia, en 1850.
4 Naci en 1795, muri en 1853.
1

En el siglo XIX Mxico tuvo una de las etapas ms difciles de su historia,

no slo por su independencia y los problemas internos que se suscitaron en el
pas, a estos se sumaron los conflictos internacionales tales como la guerra con
Estados Unidos en la que Mxico perdi ms de la mitad de su territorio y la
intervencin francesa. Los problemas internos del Mxico independiente se suscit
principalmente en el aspecto poltico, la lucha por el poder, unos buscaban un
gobierno republicano y otros una monarqua. Al final, Iturbide decide establecer un
gobierno monrquico.
En la constitucin de 1824, se inclin porque Mxico fuera una repblica
federal y se llamara estados mexicanos, y que la nueva nacin estuviera
integrada por estados libres y soberanos. 5 El congreso convoc a elecciones en el
cual result ganador Guadalupe Victoria y Nicols Bravo, presidente y
vicepresidente respectivamente. En ese contexto surgieron dos bandos polticos,
los centralistas (escoceses) y federalistas (yorquinos).
Los escoceses agrupaban la antigua lite colonial (clero, comerciantes, mineros y
hacendados) eran partidarios del centralismo poltico. Los yorquinos, apoyaban el
federalismo y la autonoma de los estados, la igualdad ante la ley, la libertad de
opinin y un gobierno democrtico que garantizara las libertades individuales. 6 El
surgimiento de estos grupos polticos y con ello el surgimiento de una lucha

5 Enrique Florescano, Historia de las historias de la nacin mexicana, (Mxico:

Taurus D.F., 2002), 319.
6 Ibd., 320
2

encarnizada de opiniones respecto a qu modelo poltico debera gobernar al pas.

En este contexto aparecen los pensadores que nos hemos propuesto analizar.
Responder a la pregunta de por qu y para qu escribieron? resulta complicado
responder, no slo por el contenido de sus obras, sino el objetivo de la misma.
Tornel, escribi buscando contar los sucesos de la nacin mexicana a partir de su
independencia 1821-1829, busc escribir las verdades no contadas; en
Bustamante, todo indica que su mayor inters por escribir fue para resaltar los
hechos histricos de la revolucin de la independencia, para que dicho
acontecimiento no se perdiera en el olvido. Mora, su manera de escribir fue ms
de carcter reformista, critic a la iglesia y otras instituciones, proponiendo
remedio para estos males. Su crtica hacia la iglesia se encamin en purificarla de
corrupcin, supersticiones y de negocios. Crea que los hombres deberan tener
lealtad al estado, pero en un nivel individual, es decir, cada hombre debera saber
sus derechos y obligaciones civiles.
Por su parte, Zavala, en sus dos obras ms importantes, Ensayo histrico
de las revoluciones de Mxico desde 1808 hasta 1830 y Viajes a los Estados
Unidos de Norte Amrica. En la primera obra, Zavala refiere que escribe para
rectificar errores de los acontecimientos importantes de Mxico posteriores a
1808. En la segunda, escribe la obra por dos razones 1.-que las lecciones ms
tiles de poltica para los mexicanos, debe ser a travs del conocimiento de las
costumbres, usos, hbitos y gobierno de los Estados Unidos. 2.- para publicar sus
memorias.

En la pregunta de Cmo escribieron? Mtodos y tcnicas-. Ms all de

las tcnicas y mtodos con la que escribieron, su formacin acadmica, familia,
posicin social, econmica y poltica liberal o conservador- influyeron en sus
formas de escribir. Sus visiones sobre la historia, lo vean como una actividad que
busca en el pasado para explicar el presente, la historia como el tribunal de justicia
ante el cual buscan juzgar las acciones de los hombres. Por lo tanto, an cuando
digan algunos que escribieron solo por relatar los acontecimientos, sus escritos
tienen un claro objetivo.
Por otro lado, en la pregunta de s haba una conciencia en la forma de
tramar y argumentas sus escrituras, en algunos s en otros no. Tornel, escribe
dndole ms peso a los documentos que a los testimonios; su manera de escribir
fue providencialista. Bustamante, escribe a partir de lo que ha visto y odo. Fue
protagonista de lo que escribi, por eso se justifica y dice presentar los hechos
por pocas y ellos servirn de materia a nuestra historia; otra pluma sabr darles
el mtodo que no es dado a la ma. 7 Su manera de escribir fue la epistolar. Mora,
escribi de una manera ms sesgada, su objetivo fue criticar el papel que
desempeaba la iglesia catlica en la sociedad mexicana, escribi buscando la
justicia social. Zavala, al igual que los primeros, le interes escribir la verdad de
los hechos, si bien es cierto que fue protagonista de lo que escribi, los hechos
que no vio por s mismo lo busc en las analogas.

7 Carlos Mara de Bustamante. Cuadro histrico de la revolucin de la Amrica

mexicana, (Mxico: Imprenta del guila, 1821), 4-5.
4

La metodologa que utilizaron en sus escrituras no debe encasillarse en cualquiera

de los modelos -mecanicista, organicista o contextual-, ms bien entender que
escribieron en la forma que se conoca de escribir de la poca para narrar los
acontecimientos. No debe olvidarse que fueron protagonistas de lo que
escribieron. En cuando a sus posturas de escribir, algunos se reconocieron as
mismos como liberales y/o conservadores, no todos.

DESARROLLO
Uno de los problemas ms preocupantes del Mxico independiente fue la
constante amenaza de Espaa por reconquistar Mxico, as mientras en el interior
de la repblica los mexicanos no se ponan de acuerdo en el tipo de gobierno para
el pas. Los espaoles se preparaban para reconquistar Mxico; en 1827, corri el
rumor de una conspiracin encabezada por un religioso espaol a favor de la
restauracin del poder colonial, este incidente cobr fuerza para expulsar a los
espaoles de Mxico8. El 20 de diciembre de 1827 se promulg el primer decreto
de expulsin masiva de los espaoles de Mxico. Una decisin que habra de
dividir ms al pas.
La amenaza de Espaa por reconquistar a Mxico fue constante. En 1829 los
espaoles se preparaban en Cuba para reconquistar Mxico, corri el rumor de
que recibiran ayuda de los espaoles que estaban en el interior del pas, ese
mismo ao se promulga una segunda ley de expulsin de los espaoles
8 Teresa Lozano Armendares, Lorenzo de Zavala, en Ortega y Medina, Juan y
Rosa Camelo Coords. Historiografa Mexicana (Mxico, UNAM, 1997), 320
5

residentes en Mxico. La temida invasin se torn realidad el 27 de julio de 1829,

al mando del general Isidro Barradas, quien desembarc con 3.500 hombres en la
costa de Tampico.9 Pero, fueron rpidamente derrotados.
De los cuatro autores que se analizan, Bustamante fue el nico que se manifest
en favor de la expulsin de los espaoles; Tornel, tambin apoy la expulsin pero
luego dice arrepentirse. En tanto que, Zavala, y Mora criticaron la ley de la
expulsin espaola.

Cuale fueron las razones para expulsar a los espaoles de Mxico?

Bustamante, considera que fue justo el castigo que recibieron los espaoles por
las fechoras llevadas a cabo desde la llegada de sus antepasados, e incluso,
invoca la unidad para no caer nuevamente bajo el yugo espaol, y pide a las
futuras generaciones mexicanas que juren odio eterno a la tirana espaol. 10
Zavala, an cuando se opuso a la expulsin de los espaoles, l mismo reconoce
que despus de la independencia, algunos espaoles siguieron gozando de
privilegios los gachupines en muchos casos siguieron con ostentaciones durante
una poca de deterioro econmico de la sociedad mexicana, riqueza acumulada
durante el periodo colonial.11

9 Ibd., 322.
10 Mara Eugenia Claps, Carlos Mara de Bustamante, en Ortega y Medina,
Juan y Rosa Camelo Coords. Historiografa Mexicana (Mxico, UNAM, 1997), 120
6

Mora, fue de los hombres que se opuso a la expulsin de los espaoles, fue el que
mejor argument su descontento contra la ley de expulsin. Argumentaba que, por
mucho dao que Espaa hubiera hecho a sus antiguas colonias, no por eso haba
que desquitarse con los peninsulares radicados en Mxico, vea en la ley
antiespaol debilitamiento en: las familias mexicanas, negocios establecidos y
lazos con la tierra, crea que los espaoles radicados en Mxico despus de la
independencia deberan gozar de los mismos derechos que cualquier otro natural
del pas. Por el bien del pas haba que parar el movimiento antiespaol. 12
Por otro lado, Mora no le encontraba sentido expulsar a los espaoles de Mxico,
lo que necesitaba el pas era conservar su poblacin y aumentarla. No tena caso
exiliar a hombres industriosos, integrados en muchos casos a la sociedad
mexicana, cuando haca falta tener trabajadores y generadores de riqueza. No
obstante, el movimiento en contra de los espaoles que se gest en casi todo el
pas, termin por convencer a Mora que ya no haba manera de parar dicha ley, y
termin aconsejando a los espaoles para que se salieran de Mxico. 13 Tornel,
Sobre la expulsin de los espaoles considera que, ha sido una de las mayores
desventuras del pas dice que aunque como diputado l vot por la ley de
expulsin, su corazn lo reprobaba, ya que si fue extremista, lo fue por las
11 Lorenzo Zavala, Juicio imparcial sobre los acontecimientos de Mxico en
1828 y 1829 (Mxico: D.F., 1830), 8-9.
12 Anne Staple, Jos Mara Luis Mora, en Ortega y Medina, Juan y Rosa Camelo
Coords. Historiografa Mexicana (Mxico, UNAM, 1997), 250. En: discurso
sobre la expulsin de los naturales y ciudadanos de esta repblica nacidos en
Espaa, en obras completas, 1986, p. 487.
13 Ibid, p. 502-503.
7

exageraciones de la poca. Confiesa que al expulsar a los espaoles cometi un

error funesto del que est arrepentido hace aos y llora amargusimamente de los
daos causados a la humanidad.14
La expulsin espaola, quienes fueron y que impacto tuvo en Mxico
Si bien es cierto que la expulsin de los espaoles obedeci al temor y el peligro
que representaba el permitir a los espaoles permanecer en Mxico, tambin hubo
elementos de venganza por parte de la clase popular para que se les expulsara. 15
El movimiento expulsionista de 1827, fue un ataque dirigido contra un sector
econmicamente importante de la sociedad mexicana las ocupaciones de los
espaoles eran principalmente comerciantes, eclesisticas y militares. No es
casualidad que, la distribucin de ocupaciones de aproximadamente el 43 % de
los espaoles demuestra que el comercio era lo que mas le atraan (16%), la
iglesia en segundo lugar (6%) y la milicia en tercero (4.8%). Las ocupaciones
comerciales constituan la actividad econmica preponderante de la comunidad
espaola.16 En el estado de Oaxaca, por ejemplo, casi una tercera parte de los
peninsulares se dedicaban al comercio. En 1827, los espaoles se encontraban

14 Mara del Carmen Vzquez, Jos Mara Tornel y Mendvil, en Ortega y

Medina, Juan y Rosa Camelo Coords. Historiografa Mexicana (Mxico, UNAM,
1997), 336
15 Harold D. SIMS, La expulsin de los espaoles de Mxico (1821-1828),
(Mxico: Fondo de Cultura Econmica D.F, 1975), 14.
16 Ibd., p. 36.
8

por lo general en posiciones de importancia econmica y social, pero nunca o en

raros casos ocupaban puestos polticos.17
Slo por mencionar un caso, la estructura ocupacional de los peninsular en los
estados ms importantes (Quertaro y Puebla) tenan un gran grupo de miembros
espaoles, del clero regular, mientras que en Yucatn era ms numeroso el
secular, si bien es cierto que haba muy pocos sacerdotes seculares espaoles en
todas partes del pas. Oaxaca y Yucatn tenan a los grupos ms numerosos de
comerciantes y tenderos.18
Es importante mencionar que la ley de expulsin de los espaoles no fue aplicado
de la misma manera en todos los estados de la republica mexicana. Hubieron
algunos gobernadores que fueron ms radicales en la expulsin de los espaoles,
el gobernador de Oaxaca pensaba que todos los espaoles eran peligrosos, por lo
tanto deban ser expulsados. O el caso de los yorquinos de Veracruz, que llegaron
a Campeche luciendo una roseta negra en el sombrero, la cual significaba muerte
o expulsin otro caso de radicalismo fue en San Luis potos, el 14 de febrero de
1828, la aprobacin del decreto que negaba a las esposas e hijos de los
espaoles el derecho de acompaarlos al exilio 19, y para marzo, el congreso de
17 Ibd., p. 37.
18 Ibd., p. 39.
19 Este decreto fue pronto declarado inconstitucional por el Senado federal.
Circular, 15 de febrero de 1828, TxU, HyD, Impresos, cartera 35, carpeta 193.4592; Primo F. Velzquez, Historia de San Luis Potos (4 vols.; Mxico, 1947),
III, 153-58; Muro, I, 478-82. En: Harold D. SIMS, La expulsin de los espaoles
de Mxico (1821-1828) Fondo de Cultura Econmica, Mxico D.F, 1975, p.188.
9

San Luis. Solicit al congreso federal que no se permitiera a los espaoles

regresar a Mxico hasta que hubieren pasado cincuenta aos despus del
reconocimiento de la independencia de Mxico por parte de Espaa. 20
Los comerciantes y los propietarios de minas casi no fueron afectados. Lo que s
no debe quedar duda es que, los espaoles ricos e influyentes recibieron
exenciones con mucha frecuencia, slo por mencionar un caso, el padre de Lucas
Alamn, Toms Alamn, de Guanajuato fue declarado exento con la misma
facilidad que el suegro del general Santa Anna. 21

CONSIDERACIONES FINALES
A largo de este trabajo, se ha podido evidenciar que, si bien es cierto que para
1927, haba disminuido la presencia y poder de los espaoles en los cargos
polticos, no as en lo econmico, seguan siendo fuertes e importantes
econmicamente en Mxico. Es en este contexto donde no debe perderse de
vista

dos cuestiones importantes, el hecho que los espaoles continuaran

teniendo poder econmico significo un arma de doble filo para Mxico. Por un
lado, la presencia y el poder econmico que tenan los espaoles representaban
un colchn para un Mxico que se encontraba estancado econmicamente. Por el
otro, el hecho de que los espaoles que se quedaron en Mxico siguieran
poseyendo poder econmico en una sociedad sin economa, provoc envidia y
20 Bustamante, Diario (10 marzo 1828)
21 Harold D. SIMS, La expulsin, p. 234.
10

hostilidad de los criollos. El deseo por obtener cargos polticos por parte de los
criollos tambin fue un factor que contribuy en la expulsin de los espaoles.
Per lo tanto, ms all de las reacciones que tuvieron los autores analizados, en
cuando a que si estuvo bien o mal la expulsin de los espaoles, ms bien debe
verse que en gran medida fueron los espaoles los culpables de su expulsin.
Como bien lo seala Harold D. que, desde el momento mismo en que Fernando
VII, se neg a mandar a un miembro de su familia a gobernar el imperio mexicano
independiente abandon a su suerte a los espaoles de Mxico.
En cierta medida, los espaoles son culpables de que fueran mal visto,
sobre todo los de tendencia liberal o monrquicos cuando deciden lazar ataques
contra el imperio de Iturbide mediante la masonera del rito escocs. Se sumaron
tambin los blancos acomodados.
La independencia de Mxico no represent mayores beneficios para la
sociedad mexicana en general, no as para un grupo de polticos que vieron la
posibilidad de ocupar de los puestos vacantes. Como atinadamente lo seala
Guillermo Prieto que, si bien es cierto que Mxico se haba liberado del yugo
espaol, an faltaba que el pueblo conquistara su libertad.

11