UNIVERSIDAD PBLICA DE EL ALTO

MATERIA

: ECONOMA NACIONAL Y REGIONAL

DOCENTE

: Lic. VICTOR VACAFLORES

ESTUDIANTE

: LUIS ABEL CORDERO APAZA

PARALELO

: 1 B

GESTIN

: 2005

El Alto Bolivia

TIAHUANACU

Localizacin
Situado a 3.825 metros sobre el nivel del mar, en terrenos en los que no
crece ms que el "ichu" o matojo propio del altiplano, Tiahuanacu desvela un
pasado esplendor cultural mucho ms antiguo que el imperio Inca, en unos
parajes que soportan temperaturas glidas cuando soplan los vientos
procedentes de las nevadas cumbres que rodean al Titicaca.
Origen, mitos y leyendas
Tiahuanacu contina siendo hasta la actualidad, un enigma ms de cuantos
componen la historia de las culturas de los Andes. Su propio nombre
constituye motivo de polmica segn se le atribuya origen aymara o
quechua, y ha recibido multitud de traducciones, como piedra en el medio,
procedente del creador, etc.
Tambin existen mltiples teoras sobre su origen y desaparicin, aunque lo
que no presenta dudas es que Tiahuanacu constituy un punto culminante en
el proceso de avance poltico, social y religioso de los pueblos del altiplano.
El origen de Tiahanacu ha sido atribuido hasta hoy en da y desde los
primeros cronistas, a la creacin del mundo o Mito de Viracocha; Dios que
gobierna el universo, arquetipo de las formas que configuran la materia.
Deidad redentora y pacificadora que acab con la oscuridad y el terror. Seor

del mar, de la espuma y los hombres en la tierra. Emergi del Titicaca para
encender las estrellas, el sol y la luna. Cre los Wari-Wirakocha, criaturas de
la deidad y la fuerza, las que se corrompieron, recibiendo en castigo el diluvio
y despus, convertidos en piedra. Procedi tambin a la segunda creacin de
los hombres modelados en piedra, pintando los trajes que deban llevar, el
color y la forma de los cabellos, la lengua que deban hablar, los cantos que
deban modular, les mand se sumergieran bajo tierra para emerger donde
deban vivir, otorgndoles fuerza de gigantes para que pudieran manejar las
colosales piedras de Tiahuanacu tradas desde largas distancias. Las leyendas
cuentan que al finalizar su obra, march hacia el oeste, ms all del mar.
Tambin se dice que, cuando el mundo andino estuvo organizado, Viracocha
retorn a su origen, caminando sobre las aguas del Titicaca y disolvindose
en la inmensidad.
Cronologa
Arthur Posnansky, descubridor de las ruinas de Tiahuanacu, consider el
emplazamiento como la cuna de la cultura americana, con una antigedad
superior a 14.000 aos.
Estudios posteriores como los efectuados Wendell C. Benett o Carlos Ponce
Sangins han tratado de establecer las distintas fases en las que se
desarroll Tiahuanacu; en conjunto se puede datar a esta cultura en el
llamado Horizonte Medio de las Culturas Andinas, que comprende desde el
ao 900 al 1.200 de nuestra era, aunque los orgenes de Tiahuanacu daten
de mucho antes, s puede decirse que su florecimiento se sita en dicho
periodo.
Sus edificios
En su tiempo, Tiahuanacu constituy una ciudad sagrada con importantes
edificios de piedra rodeados de cabaas de viviendas. La extensin que

ocup fue de 420 hectreas, de las que en la actualidad tan slo 38 se

encuentran cercadas, estudiadas y con arquitectura visible.
Los materiales o piedras de construccin utilizados, fueron arenisca roja en
un principio y andesita en pocas posteriores. La mayora de estos materiales
eran trados desde muy lejos, algunos en balsas de totora y otros desde
canteras situadas muy lejos en el interior.
Los edificios principales de los que se puede contemplar sus restos son:
Kantatallita,

Acapana,

Templete

semi-subterrneo,

Kalasasaya,

Putuni,

Quericala, Puerta de la Luna y Puma Puncu.

Acapana
Esta pirmide fue construida aprovechando un cerro que, segn la tradicin,
fue tambin artificial. Sus dimensiones son de 108x135 metros de base y 15
metros de altura. Actualmente se encuentra cubierta de tierra, aunque
algunos elementos de su base y de su parte superior se hallan al descubierto.
Algunas de sus enormes piedras se unan con grapas de cobre o bronce y en
su parte superior se aloj probablemente un patio ceremonial.
Templete Semi-subterrneo
Ante la puerta principal del Kalasasaya, se encuentra este templo hundido a
casi dos metros del suelo, pero al descubierto, y al que se accede desde una
amplia escalinata. Sus dimensiones son de 30x25 metros. Sus muros
interiores, constan de 48 pilares lticos anchos de color rojizo, alternados con
sillares. Su caracterstica principal es que est decorado con ms de 100
cabezas clavas que se encuentran incrustadas en los muros y que
impresionan por el misterioso significado que desprenden.
En su centro, se encontraba un monolito de casi 8 metros de altura y 17
toneladas de peso, monolito Bennet, que representa a un personaje con

tocado cuadrangular, collar y que porta en las manos un kero y una figura
extraa, quiz un pututu o caracola utilizada como instrumento musical.
Lleva cinturn, tiene las piernas separadas, de la cabeza descienden trenzas
y en su espalda hay tres rostros. Actualmente se exhibe en un templete
frente al estadio de ftbol de La Paz. En su lugar, quedan otro tres monolitos
de dimensiones mucho ms reducidas.
Kalasasaya
Constituye sin duda el templo principal y el ms grande, alrededor de 5.400
metros cuadrados. Tiene forma rectangular, limitado por muros de sillares
irregulares alternados con anchos pilares por los que discurren canales para
liberar el agua de las lluvias. Situado sobre una plataforma, se accede a l
por una impresionante escalinata de seis peldaos que dan paso a un prtico
tallado. En su interior se encuentran las esculturas lticas ms importantes: el
monolito Fraile, el Ponce y la Puerta del Sol. El monolito Ponce y el Fraile, son
similares, miden unos tres metros y representan a personajes ricamente
ataviados.
La Puerta del Sol
La Puerta del Sol constituye sin duda la gran obra de arte que caracteriz no
slo a la cultura de Tiahuanacu, sino a todo el Horizonte Medio Andino, y cuya
iconografa se ha venido repitiendo hasta la poca Inca en todo su territorio.
Tiene 4 metros de ancho por 2,75 metros de alto, y su peso se calcula en 10
toneladas. La Puerta del Sol se ha mantenido donde fue encontrada,
derribada boca abajo y con una gran grieta, si bien se cree que no era esa su
ubicacin primitiva. El dintel est tallado con tres franjas horizontales que
flanquean a una figura central. Las franjas estn formadas por 48 personajes
atropozoomorfos, denominados geniecillos alados, con atribuciones de aves y
felinos. Todos miran hacia la figura central, cuya identidad constituye hasta
hoy en da un enigma. Se trata de un personaje macrocfalo, con rostro en
forma trapezoidal rodeado de 24 rayos, algunos de ellos terminados en

cabezas de puma. De los ojos caen grandes lgrimas y las manos sostienen
dos bsculos, smbolos de poder, que terminan en cabezas de cndor. En los
codos exhibe dos cabezas-trofeo reducidas y en el pecho una especie de
altar. Est situado sobre un pedestal escalonado, que sustituira a sus pies.
Algunos historiadores han querido ver en este ser al Dios Sol por los rayos de
su cabeza, mientras que otros lo han identificado con Viracocha.
Putuni y Quericala
Putuni es conocido tambin como el Palacio de los Sarcfagos, por sus
recintos internos en forma de cajas. Se encuentra muy prximo a Kalasasaya,
en su cara oeste. Tanto el Putuni como el Quericala son palacios
cuadrangulares. El Quericala estuvo cubierto con techos de falsa bveda.
Puma Puncu
La Puerta del Puma, era otra pirmide de piedra que hoy se halla cubierta de
tierra. Se cree que se trataba de un templo sobre un zcalo de peladaos de
cuatro plataformas y diez puertas. Presentaba rostros tallados en piedra,
asientos tallados y piedras de sacrificio.
Algunas de sus piedras pesaban hasta 31 toneladas y estaban unidas con
grapas, al igual que en la Acapana. Muchos bloques y figuras no fueron
terminados, por lo que este debi ser uno de los ltimos edificios por
construir, aunque no se conoce el motivo de su interrupcin.
Hoy, quien visite Tiahuanacu sentir algo especial al verse rodeado de
personajes en las grandes estelas, en los relieves, en las cabezas clavas...,
que todava viven en el pasado y de los que hay tanto an por descubrir.