Pensamiento poltico de la iglesia Catlica acerca del

origen del Estado

SAN AGUSTIN:
En su libro la ciudad de Dios, expone brillantemente su tesis
poltica del Estado, habla de la comodidad humana,
comodidad divina, del poder soberano y del derecho natural.
Compara el estado humano y la sociedad divina, esta ltima
debe tener en la tierra su rplica de la sociedad. Llegando a la
conclusin que es la iglesia la ciudad de Dios, aqu sustituye la
justicia como justicia divina y el derecho natural como divino,
justica la esclavitud como resultado del pecado original del
hombre y como un castigo divino afirmando que las
instituciones sociales son una consecuencia de esto.
Afirma que la justicia no es una creacin de la ley humana
sino resultado de la potestad eclesistica, sostiene finalmente
que el gobernante representa la voluntad divina en la tierra.
Santo Tomas de Aquino: Las ideas polticas de santo tomas de
Aquino vuelven a dar a la ciencia poltica plena categora
cientfica en su obra el gobierno de los prncipes. Cita algunos
elementos del Estado, expone su concepcin de la ley y la
justicia adems funda su teora de la autoridad poltica en la
naturaleza social del hombre en unin de la doctrina sobre el
origen como del estado. Diciendo que no hay potestad que no
venga de Dios. Adems afirma la necesidad de que el
territorio del Estado sea lo suficientemente grande para poder
defenderse mejor de sus enemigos. Finaliza diciendo que debe
haber un ordenamiento donde exista paz y orden social.