Departamento de Humanidades

rea de Filosofa y Psicologa

Material de Estudio para 3ro Medio

Profesora: Pamela Luz Carvajal
2014 Versin Actualizada

Unidad 1: El ser humano como sujeto de procesos psicolgicos

Introduccin a la Posicologa:

Sub-Unidad1: Los Procesos Cognitivos:

GUA DE Procesos Cognitivos
3 MEDIO
Objetivos:
1. Conocer los conceptos generales de los procesos cognitivos.
2. Identificar caractersticas ms importantes de los procesos cognitivos,
relacionndolos con su vida cotidiana.
3. Aplicar a travs de ejemplos de su diario vivir las caractersticas principales
de los procesos cognitivos.
Procesos Cognitivos
El estudio de la mente humana tiene diversos puntos de vista por parte de quienes se
enfocan en ella. Una de las corrientes fundamentales en el campo de la psicologa, adems
de ser una de las ms modernas, es la psicologa cognitiva. Esta se centra en el estudio
del procesamiento de la informacin que realiza el hombre para organizar su conducta, es
decir, se intenta explicar el proceso por el cual el individuo conoce y de qu manera eso lo
lleva a comportarse de una determinada forma.
Segn esta corriente, existen los siguientes procesos cogntivos:
Percepcin (Incluye la Atencin)
Aprendizaje
Memoria
Inteligencia y Pensamiento
Lenguaje
Percepcin
Para poder comprender qu es la percepcin, es menester explicar previamente

cules son sus caractersticas principales.

a) La percepcin es bipolar: Se dice que la percepcin es un proceso bipolar, dado que
no slo somos meros receptores de estmulos, sino que ms bien, hay un trabajo por
parte de nosotros en el momento en que nos conectamos con la realidad. Es decir,
hay una funcin que cumple el contexto (lo objetivo) y el resto del trabajo lo hacemos
nosotros mismos (subjetivo) en el proceso de la percepcin.
b) La percepcin es un proceso de informacin-adaptacin: En este sentido, adquiere un
rol esencial en nuestra vida, ya que es la que nos adapta al medio en que nos
desenvolvemos. La percepcin del ser humano sera ms desarrollada que la de los
otros animales, dado que su capacidad fsica de adaptacin est en desventaja.
Esta adaptacin, consiste en que nuestros sentidos se adaptan a los cambios del
medio de modo que podamos sobrevivir y mantenernos estables en l. Por ejemplo,
cuando oscurece, nuestra percepcin hace que los objetos mantengan el mismo color
que antes, para que podamos reconocerlos. A esto se le llama constancia
perceptiva, que es aquello que hace que los objetos mantengan caractersticas
similares para nosotros, atenuando as los cambios que estos puedan tener en la
realidad.
c) Es un proceso de seleccin: La capacidad de dirigir el lugar de donde se recibir el
estmulo es llamada atencin, la cual es necesaria dado que la informacin que
recibimos es excesiva y nuestros recursos de percepcin, limitados. En la tradicin
del estudio de la mente, han sido varias las teoras sobre cmo enfocamos nuestra
atencin en el proceso de percepcin, pero en lo que s hay consenso es en que:
Informacin: Hay factores que afectan a la informacin misma que estamos recibiendo
como estmulo. As, un objeto llama ms o menos la atencin segn la posicin del estmulo
respecto del observador (por ejemplo, cuando leemos el peridico y notamos que un
anuncio est puesto de tal manera en la pgina, que logra captar nuestra atencin).
Tambin podemos enfocarnos en un estmulo segn su intensidad, su tamao, el color,
luminosidad, etc.
Sujeto: Hay factores que afectan al sujeto que est conociendo en el momento de recibir un
estmulo. El ms importante de estos factores es el inters, que tienen que ver con nuestra
insercin en la sociedad. Esto es precisamente lo que nos diferencia de los animales, ya que
la atencin de los animales est sesgada por la bsqueda de supervivencia.
Siguiendo, en el mbito de la percepcin, la escuela que ha revolucionado los conocimientos
en cuanto a esta es la Escuela de la Gestalt. Segn esta corriente, el campo perceptivo se
organiza por leyes propias, prescindiendo de la actividad del sujeto. Como resultado, lo que
percibimos es una figura (o forma, que es lo mismo que gestalt) la cual se destaca del fondo.
De acuerdo a la idea anterior, los estmulos se mantendran tal cual son debido a sus leyes
propias, pero la constitucin en el individuo se explica por ciertas leyes de agrupacin de los
estmulos, que son el pilar en la ideologa de la Gestalt.
1.Ley de Cierre: Ley mediante la cual nuestra mente completa la informacin faltante. . Si
miramos los elementos del recuadro a simple vista, diremos que hay un crculo y un
rectngulo, sin embargo, slo hay un montn de lneas puestas en tal disposicin que dan
la ilusin de ser tales elementos. Es justamente nuestra percepcin la que completa la
informacin de acuerdo a los datos que ya conocemos.
2.Ley de Proximidad: Por medio de esta ley,
tendemos a organizar la informacin de acuerdo
a los elementos que se encuentran ms cercanos.
En la imagen que vemos aqu hay 36 crculos
pequeos. A simple vista, tendemos a agruparlos
segn la cercana entre ellos, por lo que decimos
que hay seis grupos de seis. Llevando esto a un
ejemplo ms cotidiano, podramos pensar en los
grupos de personas. Si vamos en la calle y
queremos referirnos a alguien, podemos decir
aquella chica, la que va con dos nias pequeas.
Este ejemplo que parece tan bsico, se da slo por
la ley de proximidad.
3.Ley de Simplicidad: Tendemos a organizar la informacin de la manera ms evidente o

simple.
Si miramos esta imagen y nos preguntan qu es, lo ms probable es que la respuesta sea
Pars o la Torre Eiffel. Ms, lo que hicimos al dar una de
esas
respuestas,
fue
simplificar la escena. En la
imagen hay mucho ms que
una torre, o que una ciudad.
Hay
un
sinnmero
de
elementos, pero en lugar de
nombrarlos uno a uno,
resumimos todo en un
concepto.
4.Ley de similitud: Segn
esta ley, organizamos la informacin de acuerdo a lo que
es parecido.
Una caracterstica de los colegios es el uso de uniformes. El fin de esto, es que esa
indumentaria sirva para dar la apariencia de pertenecer a determinado establecimiento. De
ese modo, cuando se ve a un grupo de estudiantes en la calle, con un mismo uniforme, se
asocia a que todos pertenecen al mismo colegio. Esto es gracias a la ley de similitud.
5.Ley de Figura y Fondo: Cuando observamos, nuestra
vista puede ver una tercera dimensin, esto por un
trabajo completo entre nuestra visin y nuestro
cerebro. Hay tres formas para que nuestro cerebro
pueda determinar la tercera dimensin.
5.1 Perspectiva Geomtrica: Gracias a la superposicin
de imgenes podemos decir que hay un objeto
detrs de otro. A su vez, la perspectiva geomtrica
tiene tres factores:

Luces y sombras: Son las sombras las que nos dejan ver qu est
delante y qu est detrs en la superposicin de elementos.
En la imagen, podemos ver las dimensiones de las pirmides
gracias a la proyeccin de luz y sombra.

Perspectiva: La perspectiva tambin nos permite ver en tercera

dimensin. Es gracias a ella que podemos ver que hay elementos
ms lejos y otros ms cerca.
En el dibujo podemos ver que hay postes de luz ms lejanos, as
como tambin personas que se encuentran ms cerca del
observador y personas que se encuentran ms lejos. Conjugando esto con el efecto de luz y
sombra, el efecto de tercera dimensin queda al descubierto.
Gradiente de textura: Se trata de aquellos objetos que tendemos a homogeneizar con la
vista.
Ejemplo de lo anterior es la arena. Si mirramos con detencin, nos daramos cuenta de que
hay una infinitud de granitos de arena, pero en lugar de eso, vemos slo una superficie
homognea.
5.2 Paralaje de Movimiento: Es lo que ocurre cuando vamos en
movimiento. Por ejemplo, cuando vamos en auto, las cosas
ms cercanas pasan ms rpido, mientras las cosas ms
lejanas, como las montaas y las nubes, pasan de forma
ms lenta. Ese efecto que se produce con el movimiento,
nos permite el efecto de tercera dimensin.

5.3 Movimiento Muscular del Ojo: Gracias al movimiento sincronizado de ambos ojos,
conjugado con la accin del cerebro, podemos ver en tercera dimensin. Cualquier dficit en
el movimiento ocular puede dificultar nuestra percepcin. Podemos constatar lo siguiente
cubriendo slo uno de nuestros ojos con una mano, y mirando el entorno con el que queda
descubierto. Al volver a abrir ambos ojos notaremos que parecen haber cambiado las
distancias de las cosas. Si hacemos esto repetidamente, cambiando de ojo, constatamos
cmo las distancias parecen cambiar, pero es slo un efecto de nuestra percepcin, ya que
las cosas no se han movido.
Aprendizaje
Se entiende por aprendizaje la aparicin de una conducta nueva, que posee un alto
grado de permanencia, y que surge como consecuencia de la actividad y experiencias
anteriores. Queda entonces de muestra la diferencia entre conducta aprendida y conducta
instintiva, ya que el instinto no es algo aprendido, sino que es ms bien, algo innato. Para
ejemplificar podramos pensar en la caza. Cuando un animal de la selva caza a otro, es por el
instinto de comer producido por el hambre. Si pensamos en un hombre cazando, el hecho de
manejar un arma para caza implica todo un proceso previo de aprendizaje, en el cual va
incluido el manejo de un arma, la forma de apuntar, entre varios elementos ms. En el primer
caso, hay un estmulo innato, en el segundo, una motivacin social que es la entretencin o
el trabajo. El proceso de aprendizaje significa una modificacin en las neuronas, las cuales
regulan el comportamiento. En cuanto al aprendizaje, hay tres enfoques significativos.
1.Condicionamiento Clsico: Tambin llamado condicionamiento respondiente, fue
descubierto por el fisilogo ruso Pavlov. Lo que desencaden sus supuestos, fue que
mientras haca estudios sobre secreciones digestivas, not que los perros secretaban ms
saliva cuando sentan los pasos del amo. Se dedujo de esto que la relacin entre el
acercamiento del amo y la comida era una asociacin interna del animal. Derivado de esto,
construy un experimento: oper a un perro para desviar la saliva a travs de un tubo hacia
un recipiente en el que se le pidiera medir mejor. Enseguida le acerc comida y
simultneamente haca sonar una campanilla. Repiti el experimento por varias semanas, y
pasado un tiempo, not que con el slo hecho de hacer sonar la campanilla, el perro
secretaba ms saliva. Este ejemplo fue el pilar de su teora psicolgica. Derivado de aqu,
se saca que un estmulo produce de forma natural una determinada respuesta. Es as como
se deduce que hay un condicionamiento respondiente, debido a que la respuesta est
determinada por un estmulo previo. La relacin sera entonces de estmulo-respuesta.
2.Condicionamiento Operante: Descubierto por Thorndike, norteamericano contemporneo a
Pavlov. El experimento que lo llev a desarrollar teora, fue encerrar ratas y gatos en jaulas.
Ocurra que si fuera de la jaula haba comida, ciertos animales daban con la forma de salir
de la jaula (considerando que no se tratara de jaulas muy complicadas de abrir). Si se
repeta varias veces el mismo experimento, los animales lograban aprender la forma de
salir. Reduciramos esto al ensayo y error, y es Skinner quien se destaca en esta corriente
(quien, por ejemplo, hace el experimento de adiestrar palomas). Se llama condicionamiento
operante debido a que la respuesta del sujeto es una operacin muy variada y de carcter
activo. Se refuerza un estmulo con una recompensa o con un castigo. Es precisamente esto
lo que hace la distincin con el condicionamiento anterior. La relacin sera de estmulorespuesta-refuerzo.
3.

Aprendizaje por Observacin: Podra llamarse tambin

aprendizaje por imitacin. Llevndolo a la vida cotidiana,
es lo que hacen los nios cuando imitan a sus padres.
Primero hay una fase de adquisicin, en la cual el sujeto
identifica la conducta del otro por medio de la
observacin. La segunda fase sera la retencin, que es
cmo esa conducta identificada se almacena en la
memoria. La tercera fase es la ejecucin, en la cual el
individuo repite lo que vio. Finalmente, la cuarta fase es el
reforzamiento, en el cual se confirma la accin, por
ejemplo, por aprobacin de los dems.

Memoria
Tradicionalmente, se entiende por memoria aquella capacidad de la mente para
procesar, codificar y retener informacin. Existen tres tipos de almacenes de memoria:

1.Memoria sensorial: Es de carcter ilimitado. Tiene que ver con los estmulos que llegan a
nosotros. Es la capacidad de recibir sensaciones. Esta memoria dura solamente 0,7
segundos.
2.Memoria de corto plazo: Su funcin es recibir la informacin de la memoria sensorial,
retenerla, trabajar con ella, categorizarla y transportar esa informacin a la memoria a largo
plazo. La memoria de corto plazo es de carcter consciente, ya que hay un trabajo por
parte del individuo para seleccionar.
3.Memoria de largo plazo: Su funcin es guardar la informacin
indefinidamente, de forma ordenada. Aterrizando la teora,
podramos comparar el trabajo de la memoria con una mueca
rusa o matrioska. La informacin que se usa ms
constantemente, queda en una superficie de la memoria
(llevando esta idea a conceptos materiales) ya que son
elementos que siempre son empleados. De esa forma, los
recuerdos ms profundos se van guardando en lo ms
recndito de nuestra mente. Podemos caer en olvido si es que
desusamos ciertos recuerdos, o si tenemos algn dao
cerebral.
Inteligencia y Lenguaje
Una vez que el aprendizaje est dado, existe una fase an ms avanzada, esta es la
resolucin de problemas, y slo se puede lograr mediante la inteligencia. Ahora bien, tanto
el ser humano como los animales constan de inteligencia, es decir, de la capacidad para
solucionar problemas. Pero slo el hombre posee otra forma de relacionarse con la realidad, y
esta forma es el pensamiento, que tiene que ver con lo abstracto. Podramos decir que el
pensamiento es la capacidad mental para ordenar, dar sentido e interpretar la informacin
presente en el cerebro.
En cuanto a la capacidad para resolver problemas, en el plano de la inteligencia, hay
procedimientos con los que slo cuenta el ser humano. Para esto se consideran ciertos
factores. En primer lugar, para resolver un problema es necesaria la percepcin, aqu se
toman en consideracin todos los datos del problema. En segundo lugar, acta la
experiencia pasada. Los aprendizajes previos son cruciales en la resolucin de problemas,
por eso a medida que vamos creciendo, adquirimos cierta madurez. Influye tambin la
estructura del problema (incluyendo aqu dificultades, puntos a favor, etc.), as como
tambin la motivacin que pueda existir para solucionar tal problema. Adems, existe un
cierto periodo de incubacin, que es el tiempo que necesita el individuo para asimilar lo
que est ocurriendo. Finalmente, surge una estrategia, la cual vara segn el individuo. Esto
ya tiene que ver con un razonamiento superior.
Es Piaget quien seala que el individuo tenga diversas etapas de pensamiento desde
que es un nio hasta que es un adulto. Su teora presupone la maduracin del organismo y la
influencia del medio social, lo que va unido un desarrollo de afectividad. Piaget explica que
hay etapas y las veremos a continuacin:
Primer Perodo: (Dos primeros aos) Inteligencia sensorio-motriz. Es aquella que consta
de los actos reflejos (por ejemplo amamantar). Despus vienen los hbitos, y aqu se integra
el reconocimiento de los padres y de los hbitos para con ellos. Finalmente viene la
inteligencia prctica o sensorio-motriz, que tiene que ver con manipular objetos.
Segundo Periodo: (De 2 a 6 aos) Representacin pre-operativa. Es en esta etapa en
donde el nio aprende el lenguaje, lo cual le permite reconstruir sus acciones pasadas bajo la
forma de relato y anticipar las acciones futuras mediante representacin verbal. Es aqu
donde surge el pensamiento como dilogo consigo mismo.
Tercer Periodo: (De 7 a 11 aos) Operaciones concretas. Aqu el nio adquiere la capacidad
de hacer operaciones mentales, pero con cosas concretas, es decir, para poder realizar tales
operaciones, el nio precisa de elementos fsicos que lo ayuden a solucionar problemas.
Cuarto Periodo: (Desde los 12 aos) Operaciones formales. Desde aqu el nio puede hacer
operaciones que no requieren de la ayuda de la percepcin o la manipulacin, es decir,
puede realizar operaciones a nivel puramente verbal o conceptual. Aparece la reflexin, las
teoras y las hiptesis.

El Lenguaje
El lenguaje es el medio por el cual el hombre puede:
Expresarse: Es el uso que le puede dar desde ms pequeo. Con ciertos sonidos puede
expresar sentimientos, como por ejemplo, cuando re o llora. Con el tiempo esos sonidos se
convierten en palabras.
Regular acciones: Por ejemplo, el uso de instrucciones (darse instrucciones entre pares)
Comunicarse: En un comienzo, el nio no es capaz de ponerse en el lugar del otro, es esto
lo que se conoce como habla egocntrica (abuso de la palabra yo, por ejemplo, y en
algunos casos el uso de la tercera persona para referirse a s mismo)
Representar: Ac se hace el empleo del pensamiento simblico, el cual slo es posible
mediante la palabra.
Chomsky desarrolla una teora en cuanto a etapas del lenguaje, y segn su pensamiento son
las siguientes:
1.Seis primeros meses de vida: Es la etapa en que el nio emite sonidos. Coincidentemente,
todos los nios emiten los mismos sonidos, tales como pa, ma, ba, ta. El nio es capaz de
responder a estmulos verbales.
2.De 6 a 12 meses: Es la etapa del balbuceo imitativo, es decir, el nio trata de copiar las
palabras que escucha, pero en su defecto, slo emite sonidos parecidos a tales palabras.
Con el refuerzo de los padres, puede llegar a pronunciar sus primeras palabras.
3.De 12 a 24 meses: Es la etapa en que el nio puede construir las primeras frases, aunque
tienden a carecer de conectores.
4.De los 24 meses en adelante: Aqu el nio comienza a aumentar su vocabulario incluso
llegando a los 2000 trminos.
Conclusin
Pudimos ver que el hombre es un ser complejo. El proceso de conocimiento es mucho
ms que simplemente adquirir conceptos, y para que el resultado sea lo que conocemos, hay
que pasar por una serie de pasos previos. Hemos visto tambin, que hay ciertos elementos
cognitivos que compartimos con los animales, as como tambin, hay otros en los que nos
diferenciamos.
Lo importante de la psicologa, es poder conocerse a s mismo. Conociendo
parcialmente los procesos que ocurren en nuestro interior, es posible que podamos
comprendernos de una manera ms cabal, y as aprender a sobrellevar nuestra vida, tanto
nuestro bienestar, as como nuestra relacin con los otros.
Actividades complementarias para estudio:
1.Elabore una lista con los trminos que no conoce e investigue su significado.
2.Segn los conocimientos adquiridos en la gua, analice las siguientes frases y comntelas
de forma crtica, argumentando detalladamente.
-La vida es aquello que te va sucediendo mientras te empeas en hacer otros planes (John
Lenon)
-Podemos vernos, ornos y empujarnos los unos a los otros, pero somos irremediablemente
ciegos, sordos e inoperantes con respecto a la mente de los dems (Gilbert Ryle)
-Lo esencial es invisible para los ojos (Atoine de Saint-Exupry)
-El sol tiene el tamao de un pie humano (Herclito)
3.Explique las leyes de la Gestalt con sus propios ejemplos.
4.Elabore un mapa conceptual de los Procesos Cognitivos.
Fuente
-Csar Tejedor Campomanes, Introduccin a la Filosofa

Sobre el Pensamiento:

Actividad:

1) Identifique el problema de manera

clara.
2) La solucin planteada, Es coherente
con el problema real?
3) Qu se le sugiere a las autoridades
para poder solucionar el conflicto?,
siga los pasos de la resolucin de
problemas.
4) Reflexione respecto a la importancia
operativa del pensamiento y
mencione al menos 3 consecuencia
que pueden generar una idea
inmediata sin previo anlisis.
Sobre la Inteligencia:

MEDIDA DE LA CAPACIDAD INTELECTUAL

1. Test: es una evaluacin que pretende dar informacin acerca de la personalidad, inteligencia, actitudes o inters
presentes de una persona o grupo.
2. Test mental: es una prueba psicolgica que mide la capacidad mental o estructuracin que alcanza la inteligencia de
un individuo.
Caractersticas del test mental
Indirecta: se hace a travs de respuestas del sujeto, no se mide directamente el proceso psquico.
Relativa: la actividad psquica est en constante cambio y desarrollo.
Aproximada: el resultado obtenido no es un dato exacto, sino cercano al proceso psicolgico evaluado.
Es Piaget quien seala que el individuo tenga diversas etapas de pensamiento desde que es un nio hasta que es un
adulto. Su teora presupone la maduracin del organismo y la influencia del medio social, lo que va unido un
desarrollo de afectividad. Piaget explica que hay etapas y las veremos a continuacin:
Primer Perodo: (Dos primeros aos) Inteligencia sensorio-motriz. Es aquella que consta de los actos reflejos (por
ejemplo amamantar). Despus vienen los hbitos, y aqu se integra el reconocimiento de los padres y de los hbitos
para con ellos. Finalmente viene la inteligencia prctica o sensorio-motriz, que tiene que ver con manipular objetos.
Segundo Periodo: (De 2 a 6 aos) Representacin pre-operativa. Es en esta etapa en donde el nio aprende el
lenguaje, lo cual le permite reconstruir sus acciones pasadas bajo la forma de relato y anticipar las acciones futuras
mediante representacin verbal. Es aqu donde surge el pensamiento como dilogo consigo mismo.
Tercer Periodo: (De 7 a 11 aos) Operaciones concretas. Aqu el nio adquiere la capacidad de hacer operaciones
mentales, pero con cosas concretas, es decir, para poder realizar tales operaciones, el nio precisa de elementos
fsicos que lo ayuden a solucionar problemas.
Cuarto Periodo: (Desde los 12 aos) Operaciones formales. Desde aqu el nio puede hacer operaciones que no
requieren de la ayuda de la percepcin o la manipulacin, es decir, puede realizar operaciones a nivel puramente
verbal o conceptual. Aparece la reflexin, las teoras y las hiptesis.
INTELIGENCIA EMOCIONAL No somos responsables de las emociones, pero s de lo que hacemos con
ellas. (Jorge Bucay)
DEFINICIN Se refiere a la capacidad humana de sentir, entender, controlar y modificar estados emocionales en uno
mismo y en los dems. Inteligencia emocional es dirigir las emociones y re-equilibrarlas.
El precursor es Edgard Torndicke (1920) en su inteligencia social. Defini como la habilidad para comprender y
dirigir a los hombres y mujeres y actuar sabiamente en las relaciones humanas.
.
PRINCIPIOS DE LA INTELIGENCIA EMOCIONAL
1. Recepcin: cualquier cosa que incorporemos por cualquiera de nuestros sentidos.
2. Retencin: corresponde a la memoria, que incluye la retentiva (o capacidad de almacenar informacin) y
el recuerdo, la capacidad de acceder a esa informacin almacenada.
3. Anlisis: funcin que incluye el reconocimiento de pautas y el procesamiento de la informacin.
4. Emisin: cualquier forma de comunicacin o acto creativo, incluso del pensamiento.
5. Control: funcin requerida a la totalidad de las funciones mentales y fsicas.
Estos cinco principios se refuerzan entre si. Por ejemplo, es ms fcil recibir datos si uno est interesado y motivado,
y si el proceso de recepcin es compatible con las funciones cerebrales.
INTELIGENCIAS MLTIPLES
Howard Gardner (Neuropsiclogo Estadounidense) define la inteligencia como la capacidad de resolver problemas o
elaborar productos que sean valiosos en una o ms culturas. Gardner es conocido en el ambiente de la educacin por
su teora de las inteligencias mltiples, basada en que cada persona tiene por lo menos ocho inteligencias u ocho
habilidades cognoscitivas.
En 1993 publica su libro inteligencia mltiple, en donde afirma que hay muchos problemas que resolver pero
tambin hay muchas inteligencias, identificando ocho. Publica tambin otros libros como: mentes extraordinarias;
arte, mente y cerebro; la mente no escolarizada; Educacin artstica y desarrollo humano; la nueva ciencia de la
mente, entre otros. Las ocho inteligencias son:
a) Inteligencia Lgica matemtica
b) Inteligencia Lingstica
c) Inteligencia Corporal-cenestsica
d) Inteligencia Musical
e) Inteligencia Espacial
f) Inteligencia Naturalista
g) Inteligencia Interpersonal
h) Inteligencia Intrapersonal

Sub-Unidad 2: Procesos Afectivos

El gnero y las emociones

10

Uno de los aspectos que ms diferencia a hombres y mujeres en las distintas culturas se refiere al registro
y a la expresin de las emociones. En relacin a este tema surgen frecuentemente dos preguntas.
La primera se refiere a si mujeres y hombres tienen la misma reaccin emocional frente a un suceso. La
segunda alude a si mujeres y hombres poseen las mismas habilidades para detectar las emociones en
otros. Las investigaciones respecto a este tema concuerdan con la percepcin comn de que las mujeres
presentan una mayor intensidad y frecuencia en la expresin de emociones positivas y negativas,
comparadas con los hombres. La excepcin es la emocin del enojo y la rabia, que los hombres, en
nuestra cultura, expresan ms fcilmente y con mayor frecuencia. Esto nos habla nuevamente de la
importancia de los factores culturales, que estn presenten en la socializacin de gnero, en el tipo y
calidad de emociones que se expresan. Una posible explicacin para las diferencias mencionadas se
refiere a que se espera que las mujeres sean las encargadas del cuidado de otros. En general, las mujeres
tienen roles y ocupaciones que requieren una sensibilidad hacia las necesidades de los otros; en cambio,
los roles tpicos de los hombres requieren menor respuesta emocional. Sin embargo, los roles
relacionados con la proteccin y defensa del ncleo familiar que habitualmente se asigna a los hombres,
estara ms relacionado con la facilidad para expresar rabia y enojo. Otros estudios indican que existen
diferencias desde la edad preescolar entre hombres y mujeres en relacin al comportamiento emocional.
As, las nias son capaces, desde esa edad, de expresar una mayor variedad de emociones que los nios.
Adems, las nias pueden hablar ms acerca de las emociones que los nios. Esto puede relacionarse con
el mayor desarrollo verbal de las mujeres con respecto a los hombres.
Apego y Amor.

Bowlby, un psiclogo ingls, public un libro donde explica que cuando un nio nace se establece un
vnculo afectivo muy fuerte entre la madre y el nio. Se produce en las primeras horas y das de recin
nacido. Este es el mismo vnculo que se establece en los animales entre la madre y su cra. Este vnculo
no necesariamente se establece entre la madre biolgica y el nio, sino con cualquiera sea el adulto que
cumple el rol de madre (puede ser una cuidadora, el padre, la abuela, una hermana). A este vnculo se le
ha llamado apego y es la base del establecimiento de vinculaciones afectivas posteriores, como las
relaciones de amistad, de pareja y con los propios hijos. Una persona que ha tenido un buen apego con su
figura materna puede establecer posteriormente relaciones afectivas estables, y tambin puede
independizarse, porque confa en que el otro sigue estando disponible para la relacin. Las personas que
tuvieron malas figuras de apego pueden tener experiencias correctoras, estableciendo relaciones estables
con otras figuras significativas. El problema es que les cuesta establecer esas relaciones reparatorias,
porque tienden a desconfiar de las personas, a alejarse, o a ser muy demandantes. Con sus hijos a veces
son excesivamente sobreprotectores, no los dejan respirar, o bien muy lejanos y fros, tendiendo a
reproducir el problema.

Unidad 2: El individuo como sujeto de procesos psicosociales.

Sub- Unidad 2.1: Visin sinttica de la teora freudiana de la personalidad.
(Tomado de: C.T. Campomanes, Introduccin a la filosofa. SM, Espaa, 1984).
LA CONCEPCIN FREUDIANA DE LA PERSONALIDAD PASA POR DOS ETAPAS:
1. Al principio Freud distingue dos mbitos o estructuras (instancias, en la terminologa de
Freud): el preconsciente y el inconsciente, entre los que se sita una funcin de censura. El
preconsciente est compuesto por recuerdos y aprendizajes que no son conscientes pero pueden
llegar a serlo fcilmente: est disponible y se rige por el principio de realidad. La satisfaccin
del placer no se hace por el camino ms corto, sino mediante rodeos o aplazamientos en funcin
de condiciones exteriores. Este principio de realidad es el fundamento del orden social. El
inconsciente no es consciente ni puede serlo, ya que est reprimido y se compone de pulsiones
innatas, deseos y recuerdos reprimidos que pugnan por encontrar satisfaccin (se rigen por el
principio del placer); por ello el inconsciente es dinmico. Por fin, entre el preconsciente y el
inconsciente Freud sita la censura, es decir, la funcin de represin. En este momento de su
teora, Freud no tiene todava una idea clara acerca de la represin. Pero compara la censura con
un guardin vigilante que no permite pasar a la consciencia lo que se encuentra en el

11

inconsciente. Durante el sueo la vigilancia de la censura se relaja un tanto, y entonces los

deseos reprimidos pueden aflorar, aunque disfrazados bajo formas simblicas: de ah la
necesidad de interpretar los sueos.
2. A partir de 1920, Freud descubre nuevos hechos importantes: la represin es tambin
inconsciente; la angustia significa el miedo del yo ante la amenaza de la censura (que es llamada
entonces superyo); por eso el yo reacciona mediante mecanismos de defensa. Freud concluye
entonces que el yo se angustia no tanto por los deseos reprimidos como por la amenaza del
superyo; que es el yo el que se defiende y reprime; que esa represin la realiza
inconscientemente; y que, por lo tanto, ya no se puede identificar (como haba hecho hasta
entonces) el inconsciente y lo reprimido: tambin en el yo hay elementos inconscientes. De ah
que Fred proponga una nueva estructura de la personalidad:
El YO. Se compone de elementos conscientes (percepcin externa del mundo, percepcin
interna, procesos intelectuales), preconscientes (recuerdos no reprimidos, aprendizajes) e
inconscientes (mecanismos de defensa).
El ELLO. Se compone de todas las pulsiones innatas (agresivas y sexuales reprimidas y,
adems, de todo lo que ha ido siendo reprimido (deseos, recuerdos); el ello es la parte ms
primitiva del aparato psquico y, adems, tiene un carcter dinmico.
El SUPERYO. Es el heredero del complejo de Edipo y equivale a una especie de moral arcaica
que resulta de la interiorizacin de las prohibiciones familiares: el nio, que primitivamente es
amoral (no posee ms que el ello no reprimido todava), empieza a percibir las prohibiciones
familiares, que terminan por interiorizarse, hacerse inconscientes y convertirse en una instancia
de vigilia y amenaza del yo.

Sub-Unidad 2.2: El desarrollo de la identidad personal segn E. Erikson.

E. Erikson transforma profundamente las fases del desarrollo propuestas por Freud. En
primer lugar, afirma que el desarrollo no se detiene hacia los 20 aos, sino que dura toda
la vida. En cada etapa, el individuos se enfrenta con una tarea especfica, siendo el
resultado un logro o un fracaso. Fracasar en una tarea compromete todas las dems. En
segundo lugar, las tareas se realizan dentro del medio social, favorecidas o dificultadas
por ste.
Etapas de la vida segn Erikson

12

Este cuadro que se debe leer de abajo hacia arriba- hace ver cmo cada etapa se apoya
en la anterior: un nio confiado ser autnomo (se atrever). Los logros son siempre
producto de: 1) el modo como el ambiente influye en el yo (notable, sobre todo, en la
niez: todo depende de la actitud de los padres, maestros, compaeros; as, el nio al
que se anima desarrolla la iniciativa, y aquel al que se castiga y se considera malo o
molesto desarrolla sentimientos de culpabilidad); o bien 2) el modo como el yo
reacciona ante el ambiente (sobre todo, a partir de la 5. Etapa).

CONCEPTO DE IDENTIDAD PERSONAL

El desarrollo de la identidad es un proceso complejo que se realiza en la interaccin con
otros. Como seala Erikson: La formacin de la identidad emplea un proceso de
reflexin y observacin simultneas que tiene lugar en todos los niveles del
funcionamiento mental. Segn este proceso, el individuo se juzga a s mismo a la luz de
lo que percibe como la manera en que los otros lo juzgan a l comparndolo con ellos y
en los trminos de una tipologa significativa para estos ltimos, por otra parte, juzga la
manera en que los otros lo juzgan a l, a la luz del modo en que se percibe en
comparacin con los otros y en relacin con tipos que han llegado a ser importantes
para l. Por suerte este proceso es, en su mayor parte, inconsciente...
La identidad representa:
La percepcin de la mismidad y continuidad de la propia existencia en el tiempo y en
el espacio, y la percepcin del hecho que otros reconocen esa mismidad. (E. Erikson,
1968. Identidad, juventud y crisis, Editorial Paidos, Buenos Aires, p.19).
Cinco puntos importantes a considerar sobre la identidad:
La identidad se construye en la interaccin con otros.
13

 La identidad es una definicin socialmente construida del ser.

En la definicin son centrales: la mismidad o sentido del ser, la continuidad espaciotemporal y reconocimiento por otros de la existencia.
La identidad es un fenmeno eminentemente subjetivo que contiene un fuerte
componente emocional.
La formacin de la identidad implica un proceso de reconocimiento y valoracin de la
propia individualidad, por lo que se asocia muy estrechamente a la autoestima.
LA IDENTIDAD DESDE UN PUNTO DE VISTA SOCIAL
Desde un punto de vista social la identidad puede definirse como: el sistema unitario de
representaciones de s elaboradas a lo largo de la vida de las personas a travs de las
cuales se reconocen a s mismas y son reconocidas por los dems, como individuos
particulares y como miembros de categoras sociales distintivas. La identidad es el
principio a travs del cual el sujeto define lo que es y lo que es para otros.
Una de las dimensiones clasificatorias principales de la identidad es el gnero. Muy
temprano en el desarrollo de la identidad personal los sujetos se piensan en tanto
mujeres y hombres.
En sociedades complejas los sujetos suelen tener sentimientos de pertenencia respecto
de una diversidad de grupos o categoras sociales. Las identidades desde este punto de
vista son mltiples y pueden vincular a los sujetos con una diversidad de grupos
sociales, desde los ms prximos al ms inclusivo como es la humanidad.
La nocin de identidad como sentido de pertenencia a un determinado grupo cultural
tiene sus orgenes en Freud. Actualmente es una nocin que se utiliza en diversas
ciencias sociales, especialmente en historia, sociologa y antropologa.
Sub- unidad 2.3: Principales enfoques tericos acerca del desarrollo moral
Los estudios acerca del desarrollo moral tienen un gran inters para la tica. Hacen ver,
por ejemplo, que no toda forma de moralidad es igualmente vlida y que hay formas
inmaduras o infantiles (que pueden prevalecer todava en los adultos). Especialmente,
estos estudios recalcan que una moral madura no puede reducirse a una pasiva
aceptacin de los cdigos morales de la sociedad: ha de ser una moral personal, es decir
autnoma.
JEAN PIAGET
Segn Piaget (El criterio moral en el nio, 1932), la moralidad se desarrolla
paralelamente a la inteligencia y progresa de la heteronoma a la autonoma moral.
Piaget slo considera tres etapas de desarrollo, ya que afirma que en el perodo
sensorio-motor no hay todava ningn sentimiento moral.

14

Hay que tener en cuenta que este desarrollo de la moralidad no se realiza de modo
mecnico: depende no slo del desarrollo de la inteligencia, sino que tambin de
factores sociales y emocionales. Por ello puede suceder que se permanezca anclado en
manifestaciones de etapas anteriores.
LAWRENCE KOHLBERG
Lawrence Kohlberg se bas en los estudios de Piaget y de J. Dewey. Por ello, su inters
se centr en los aspectos cognitivos de la moralidad. Kohlberg comenz a recoger
materiales en la dcada de los 60, presentando a la gente dilemas morales (casos
conflictivos) y clasific el tipo de respuestas. De este modo lleg a determinar hasta seis
etapas que corresponden a tres niveles distintos de moralidad. Segn Kohlberg esta
secuencia de etapas es necesaria y no depende de las diferencias culturales (obtuvo los
mimos resultados en EE.UU., Mxico y Taiwn). Normalmente los nios se encuentran
en el primer nivel (premoral), pero slo el 25% de los adultos llegan al tercer nivel (y
nicamente el 5% alcanza el estadio 6).
15

16

Unidad 3: Individuo y sexualidad

17

Sub-Unidad 3.2:

18

19

20

3. Procesos Inconcientes

21

Desarrollo Psicosexual, segn Freud.

Nombre

Edad

Zona

Objeto

Conducta de satisfaccin

Auto ertica

Succin, morder.

Ergena

Oral

0 18 meses

Boca
(labios, lengua: chupar,
marcar, comer, morder,
vocalizar).

Anal

18 meses 4

Ano

Rasgos: optimismopesimismo. Impaciencia.

Envidia. Agresividad.
Auto ertica

(Retencin, expulsin,
control, disciplina
higinica, limpieza.

Retener expulsar.
Rasgos:
Retentivo: avaricia,
obstinacin, orden
compulsivo, meticulosidad.
Expulsivo: crueldad,
destruccin, desorden.

Flica

47

Genitales
(Curiosidad por el
propio cuerpo y el de
los dems).

Auto ertica Activo (penetrativo) pasivo

(receptivo).
Rasgos: Relacin con los
otros, afirmacin, amor
propio. Carcter gregario.
Castidad.

Complejo de Edipo.

Latencia

No hay

7 12

Auto ertica

Etapa de desarrollo de
caractersticas sexuales
secundarias.
Genital

12 en
adelante
(vitalicio)

Genitalidad sexual y
productividad.

Rasgos:
Diferenciacin (elaboracin
de rasgos de etapas
anteriores). Aprendizaje
social. Desarrollo de la
conciencia.

Mezcla armoniosa de rasgos

de la etapa anterior.
Capacidad ms plena para el
de la misma
amor y el trabajo.
especie, edad
y
heterosexual.
Objeto
externo,

Fijaciones:

Consiste en repetir una etapa de desarrollo en nuestro periodo de adultez. Se produce por
alguna situacin de estrs o angustia que pasa la persona y ste se retrae a una etapa en
la cual tuvo mayor proteccin o efectividad.
O est reviviendo una etapa en la cual tuvo carencias y desproteccin, entonces frente a
la angustia que se suscita en el presente, se vuelve a vivir lo que ocurri en esa etapa.
Sea como sea la manifestacin de la fijacin, el objetivo final de sta es buscar los medios
para poder bajar el nivel de angustia que se est produciendo y por lo mismo repetimos
conductas de la etapa fijada.

22

Algunos ejemplos de fijaciones:

Oral: comer, fumar, tomar, hablar (sea por mucha o falta de nutricin y vnculo materno).
Anal: higiene, escrupulosidad, estructuracin, orden, econmico. O suciedad, desorden,
relajo, gastador (sea por mucho o no cuidado e higiene del beb y control de esfnteres).
Flica: De acuerdo Supery (dbil o fuerte): activo (seductor, hipersexualizado, perverso),
pasivo (castracin, timidez, poca relacin con los otros).
Latencia: Intelectualizacin de las actividades (mantenerse latente sexualmente).
Genital: Bsqueda de objeto externo (exogmico a la familia) para la satisfaccin de los
impulsos sexuales y amorosos. Mayoritariamente es heterosexual. El eterno pololo
adolescente.
Importante:

Todos pasamos por todas las etapas.

Una fijacin se produce por exceso o falta de gratificacin en cualquier etapa.

Mientras ms temprana sea la fijacin, peor se van a vivir las etapas siguientes, ya
que las vivimos de todas formas.
Etapas de Desarrollo psicosexual:
La aparicin de las tres partes de la 2 tpica de personalidad, se presentan de la siguiente
manera:
Ello se presenta desde el nacimiento de la persona.
Yo se da desde la etapa de latencia, determinada anteriormente por la etapa flica (mbito
social).
Supery desde la etapa flica. Se explicar esta ltima:

Etapa Flica:
Generalmente se ha planteado que esta etapa es la del Complejo de Edipo, lo que
popularmente se entiende como el amor por la madre y la rivalidad con el padre.
Si dejar de lado esta situacin, la etapa flica es mucho ms importante que eso, pues en
ella se elabora y desarrolla el Supery.
En el momento en que le nio se da cuenta que su madre y l no son la misma persona y
esto es confirmando por la aparicin del padre, el pequeo siente que le padre viene a
separarlo de su madre, imponindose con la ley, entonces el nio ve al padre como la
autoridad, el reglamento que se debe obedecer, se produce una escisin una castracin a
nivel psicolgico, pues el nio es separado de su afecto y se le ha impuesto la norma, al
aparecer la norma, se establece el deber ser en el nio y con esto, la aparicin del supery.
De acuerdo a esto, ese supery que se instaura inconscientemente en el nio va
estableciendo las normas que desde sus padres se remiten y va formando la moral del nio.
El supery puede ser muy dbil, moderado o muy estricto y esto forma la personalidad del
nio, de distintos modos, como muy cercanos a no cumplir las leyes, hasta llegar a ser muy
rgido hasta consigo mismo y no permitirse libertades de ningn tipo.
Otro aspecto importante en la etapa flica es la definicin sexual. Si bien se plantea el
bisexualismo estructural (quiere decir: caractersticas tanto de la madre como del padre, sea
varn o mujer), se define en esta etapa la heterosexualidad u homosexualidad del nio o
nia.
Se hace la salvedad que Complejo de Edipo fue el nombre que design Freud para la
situacin que se da en ambos sexos, es decir complejo de Edipo se da en nios y nias. La
denominacin complejo de Electra es posterior a Freud.
La definicin sexual, segn este autor se da de la siguiente manera:
Cuando aparece el padre en la escena simbitica (nio-madre), este viene a escindir esa
relacin, imponindose como ley. En un principio el nio luchara contra su padre (rivalidad)
por el amor de su madre (Edipo), pero de un tiempo el nio ser capaz de darse cuenta de
una situacin: el padre tiene un pene como el de l y la madre no tiene. Asume que si sigue
en esa pelea con su progenitor, ste le cortar su falo (pene), por lo mismo comienza a
inclinarse por el padre, imitndolo en todo e incluso en los gustos sobre mujeres, si al padre
le gusta una mujer como su madre, entonces l comenzar a buscar parejas parecidas a su
madre.
En el caso de las nias, al aparecer el padre que se impone como ley, ella comienza a
rivalizar con su madre por este amor (padre), vemos nuevamente la idea del Edipo. Pero
luego de un tiempo, la nia se da cuenta que el padre tiene un falo que ella ni su mam
tienen, asume que fueron castradas por su padre y comienza a inclinarse por su madre (en
solidaridad) imitando todos sus gustos, incluyendo el gusto por los hombres (como el adre),
es desde ah que la nia comienza a buscar parejas parecidas al padre.

23

En el caso de la homosexualidad se dar por la superposicin de roles, en el caso de los

nios, una madre poderosa y castradora, la sigue e imita en todo, incluso el gusto por los
hombres, buscar parejas como las que le gustan a su madre.
En el caso de las nias es por una presencia de madre muy dbil y un padre sper-poderoso,
lo sigue e imita hasta en los gustos por las mujeres, comienza a buscar parejas como las que
le gusta a su padre.
Observando este ltimo punto, se ha determinado que la eleccin de las autoridades
paternas las elige siempre el nio, por eso si hay madres solteras, padres solteros, nios de
instituciones de menores, stos con slo nombrar a un padre autoridad, el nio va a gestar
en s y de manera inconsciente, al supery (todo depende de las normas que se le
impartan).
Como conclusin, el psicoanlisis ortodoxo o de Freud dio la pauta para conocer ms a fondo
la sexualidad y su desarrollo en el ser humano, planteado que la mayora de nuestra trancas
sobre el tema surgen del individuo mismo y sumando a esto la forma en que se comunican
socialmente har el cuadro de censuras que muchas veces no impone el mundo en el que
vivimos.
Si supiramos ms de nuestras fijaciones, nuestros mecanismos de defensa o cmo se
articula el supery en nuestras vidas, tal vez tendramos una sexualidad ms sana, mejor
canalizada nuestra agresividad convirtindola en creatividad y seres ms felices.
Bibliografa: Clases expositivas de Profesora Claudia Moncada Barb.
Actividad:
1.
2.
3.
4.

Elabore una lista con los conceptos que no conoce e investigue su significado. 5ptos
Elabore un mapa conceptual de la historia de la Histeria. 5ptos
Investigue (virtualmente) ejemplos de casos que ocupen las distintas tcnicas
teraputicas, que histricamente se han determinado como psicoanalistas (una de
cada una y casos separados). 5ptos
A qu se le llama transferencia en psicoanlisis? Y qu importancia tiene sta en la
terapia? De un ejemplo de la vida cotidiana, que no sea un caso de psicoanlisis, sino
una situacin comn. 5ptos

Sub-Unidad 3.3:

24

Unidad 4: Salud Mental

Sub-Unidad 4.1: Factores Protectores

25

26

27

Sub-Unidad 4.2: Abuso Sexual

28

29

LAS DROGAS
En todas las sociedades se han consumido drogas desde la antigedad, pero con el tiempo han cambiado las
caractersticas del consumo. Esta situacin es debida a la confluencia de factores sociales y sanitarios. Entre los
factores sociales se podran comentar los siguientes: consumo de drogas conocidas en sociedades y contextos
culturales que antes no lo eran, adems el consumo se atribuye bsicamente a los miembros ms jvenes de la
sociedad, consumo de drogas nuevas como LSD y derivados anfetamnicos, consumo de preparados ms potentes y
por vas de administracin ms directas (herona intravenosa en lugar de opio fumado; bebidas destiladas en vez de
fermentadas) y el incremento de la delincuencia para conseguir el dinero preciso para comprarlas.
En el mbito sanitario los cambios se pueden observar en la aparicin nuevas patologas y reaparicin de otras casi
erradicadas de las sociedades avanzadas. Se asiste en la ltima dcada a un incremento de la tuberculosis asociada a
portadores del virus de inmunodeficiencia humana (SIDA), sobretodo en adictos a drogas por va parenteral y en
alcohlicos marginales.
Qu es la droga?
La Organizacin Mundial de la Salud define una droga como una sustancia (qumica o natural) que introducida en un
organismo vivo por cualquier va (inhalacin, ingestin, intramuscular, endovenosa), es capaz de actuar sobre el
sistema nervioso central, provocando una alteracin fsica y/o psicolgica, la experimentacin de nuevas sensaciones
o la modificacin de un estado psquico, es decir, capaz de cambiar el comportamiento de la persona.
Conceptos bsicos:
Cuando el consumo de la sustancia se hace cada vez ms regular, con el fin de experimentar sus efectos psquicos y a
veces para evitar el malestar producido por su privacin, estamos hablando de drogodependencia.
La dependencia psquica es la compulsin a tomar una sustancia determinada para obtener la vivencia de efectos
agradables y placenteros o evitar malestar.
La dependencia fsica es un estado de adaptacin del organismo producido por la administracin repetida de una
sustancia. Se manifiesta por la aparicin de trastornos fsicos, ms o menos intensos cuando se interrumpe la
administracin de la misma.
El abuso de drogas se produce cuando hay un consumo en grandes cantidades y circunstancias que se desvan de las
pautas sociales o mdicas aceptadas en la cultura determinada.
El sndrome de abstinencia es lo que se produce tras haber una dependencia fsica y psquica, en el momento en que
falta la droga, aparecen todo un conjunto de signos y sntomas de carcter fsico y psquico, cuya intensidad y curso
temporal van a depender del tipo de droga y otros factores como frecuencia, cantidad y antigedad del consumo.
El sndrome de querencia son los sntomas psicolgicos que aparecen antes de que el sndrome de abstinencia y
despus de que desaparezcan los efectos de la ltima toma de droga, consisten en la vivencia de angustia
generalizada, intensa necesidad de la toma de la droga con el consecuente desarrollo de una conducta de bsqueda.
La tolerancia es un estado de adaptacin caracterizado por la disminucin de la respuesta a la misma cantidad de
droga, o por la necesidad de una dosis mayor para provocar y sentir el mismo efecto.
La tolerancia cruzada es el fenmeno por el que al tomar una droga aparece tolerancia no solamente a otra del mismo
tipo, sino incluso a drogas totalmente diferentes. El uso previo de una droga puede potenciar los efectos sobre el
organismo de otros tipos de droga.
La intoxicacin aguda se produce cuando se toma una cantidad de droga que el cuerpo no es capaz de eliminar o
transformar la sustancia.

30

La sobredosis es la intoxicacin aguda grave que aparece cuando se supera el lmite de toxicidad en el organismo. Va
en funcin de la dosis de droga tomada, su composicin (si es ms o menos pura), si est adulterada y las variables
corporales individuales como el peso, metabolismo y tolerancia.
La politoxicomana o policonsumo se produce cuando el sujeto se administra una variada gama de sustancias con el
objetivo explcito de mantener alteradas sus funciones mentales. En muchos casos existe una droga principal que
sustenta la dependencia, y unas drogas secundarias que la complementan o la sustituyen en situaciones de no
disponibilidad. Actualmente es raro encontrar un consumidor de una sola droga.
Por patrones de conducta se entiende a las sustancias que toma el drogodependiente y adems su va de
administracin, frecuencia, contexto relacional en que se produce el consumo, soporte social y cultural, etc.
Caractersticas de la drogodependencia:
Un deseo incontenible de consumir la droga y obtenerla por cualquier medio.
Una tendencia a aumentar la dosis por la tolerancia del organismo hacia la misma. Se necesitan dosis ms altas para
obtener la misma sensacin.
La aparicin de un sndrome de abstinencia en caso de interrupcin sbita en el consumo.
Proceso de drogodependencia:
Consumo experimental: son ensayos que realiza la persona fundados en la curiosidad hacia las drogas, sin intencin
explcita de repetir el consumo.
Consumo ocasional: la persona conoce la droga y sus efectos y escoge los momentos y escenarios ms propicios para
sentir dichos efectos. El consumo todava es espaciado y poco frecuente.
Consumo regular: consumo habitual con continuidad. Posicin activa frente al consumo.
Dependencia: necesidad del consumo, es algo prioritario e imperioso en su vida.
Clasificacin de las drogas
Depresoras del sistema nervioso: disminuyen la actividad del sistema nervioso central.
Opiceos: opio, morfina, herona, metadona.
Bebidas alcohlicas: vino, cerveza, ginebra, etc.
Hipnticos y sedantes: somnferos y tranquilizantes.
Estimulantes del sistema nervioso: aumentan la actividad del sistema nervioso central.
Mayores: anfetaminas, cocana.
Menores: caf, t, cacao, tabaco (nicotina).
Las que alteran la percepcin: modifican el nivel de conciencia y diferentes sensaciones (visuales, auditivas, etc.).
tAlucingenos: LSD, mescalina.
Cannabis: marihuana, hachis.
Drogas de diseo: extasis, eva, etc.
Inhalantes: disolventes, pegamentos, etc.

31