Universidad de la Salle.

Vicerrectora Acadmica.
Departamento De Formacin Lasallista.
Espacio Acadmico: Ctedra Lasallista.
Grupo: 22
06/11/15
Juan Sebastin Camargo Cifuentes. 30152017
Cada da nos preparamos para ser profesionales. Distinguidos por nuestras capacidades
ticas e intelectuales y poniendo a la universidad como aquella que nos ayuda a fortalecer
estas capacidades. Sin embargo, no hay que descuidar las dems capacidades o cualidades
que nos distinguen de los dems. A lo que me refiero es, por ejemplo, a nuestra condicin
humana y social y el concete a ti mismo, acaso los programas nos instruyen de algn
modo a la solucin de esta pregunta?. Pues bien, es ah donde la universidad cumple con la
formacin no solo cientfica y metdica sino filosfica y tambin cultural.
Cada uno de nosotros podemos contribuir a que cada una de estas ramas de
conocimiento que , adems de ser instruidas por la universidad, sean recibidas y reflejadas
en las actividades del diario vivir. La manera mas conveniente para mi es a travs de un
mtodo, es decir que para que una reflexin filosfica, cientfica y cultural sea posible es
necesario que los estudiantes lasallistas se basen en un mtodo. As , para generar reflexin
filosfica tienen que informarse, dialogar, convivir, aprender, experimentar, ayudar y
despus de esto lo mas importante seria una autoevaluacin de nuestros actos y decidir
cuales fueron buenos y cuales no. En mi criterio es una de las tantas formas de contribuir a
la reflexin filosfica y cultural. De la cientfica basta con la metodologa y el aprendizaje
del aula.
Nosotros como estudiantes tenemos que ser conscientes de las realidades que afronta la
sociedad e, indiscutiblemente, observar las problemticas que generan conflicto o, a su vez,
armona social. De ello se sigue que hay distinciones entre conocimientos como la ciencia,
fe y cultura, dado que sus posturas son muchas veces contradictorias. Pero de cierta forma,
me parece a mi, que si hay una armona que logre poner al mismo nivel estas ideologas
seria un hecho asombroso. No obstante es muy improbable que esto suceda de manera
general, pero si se lograse hacer por parte de cada uno de nosotros la cifra aumentara y tal
vez se logre armonizar las contradicciones. Tanto la fe como la ciencia podran postular una
manera de convivir, si se presupone, desde luego, que cada una asuma su propio mtodo.
Seria entonces muy eficiente si la comunidad lasallista armoniza estas ideologas, para salir
de la discordia y proponer igualdad de pensamientos.
De todo ello se sigue que, si nosotros como comunidad lasallista logrramos vencer las
singularidades y fomentar cierta igualdad se abriran muchos caminos y lugares en donde

podramos, muy seguramente, desarrollar nuestro pensamiento y contribuir al bienestar. Por

tanto abra cabida para cualquier campo laboral y de realizacin personal. Del mismo modo
nosotros tenemos la capacidad de un reconocimiento con el entorno y el medio ambiente.
Yo personalmente y se que no todos pero gran parte se cuestiona sobre su existencia, o
dicho de otra manera se pregunta para qu sirvo? O cul es mi funcin en el mundo?. Es
muy importante desarrollar este tipo de preguntas y creo, que nosotros nos las hacemos por
curiosidad casi en cualquier momento. Dado que el estudiar un programa presupone
siempre una visin y una preferencia desde los inicios. No obstante, al preguntarse eso, ya
se esta aludiendo a una visin a largo plazo y por tanto delimitndose un proyecto de vida.
Si por el contrario estas preguntas no tuvieran relevancia en nosotros, entonces pueda que
haya una visin a futuro, pero no una curiosidad inmediata de utilidad social.
Por consiguiente, la formulacin de estas preguntas a parte de suponer una visin a
futuro, tambin implica una nueva idea de vivir bien y de una felicidad ultima, que es la
que a todas las cosas tienden. Pienso que, cuando pensamos a futuro, delimitamos nuestras
metas y proyectamos nuestra vida en cada momento, estamos suponiendo una nueva forma
de vida, que de antemano superpone la idea de una buena calidad de vida. Una nueva
calidad de vida es en si mismo el fin del proyecto de vida, creo que al edificar un proyecto
de vida, es necesario una mejora de condiciones, de lo contrario nadie pensara a futuro.
Adems de esto, es importante que cada uno de nosotros reconozcamos los objetivos de
la universidad ante nuestro proyecto de vida, no solo es una tarea personal sino que hay un
todo de por medio, algo que en parte es complementado por nosotros, pero que en su
totalidad es fortalecido por la universidad. El criterio de proyecto de vida lasallista en mi
criterio tiene unos objetivos bien definidos y en parte, busca la practica de valores
cristianos para la buena formacin tica y moral. Sin embargo, pienso que no es necesario
siempre entender estos valores en sentido estricto cristiano, hay para mi un trasfondo en la
reflexin personal. La fraternidad es algo no solo de rigor cristiano, sino una naturaleza
humana de vivir en comunidad y hermandad. De esta manera y de acuerdo a lo anterior no
es una perspectiva de adoctrinamiento sino mas bien un mtodo especial, a travs del cual
la universidad pretende edificar y fortalecer los relaciones en la universidad y el proyecto
de vida de cada uno de nosotros.