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Etica y Deont
Etica y Deont
1er. PARCIAL
UNIDAD 1
1.1- De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de
saber humanos: TERICO Y PRCTICO.
1.1- La moral crtica nos permite: ENCONTRAR CRITERIOS DE ENJUICIAMIENTO DE LA
MORAL VIGENTE.
1.1- La prudencia, segn la tica consiste en: LA FORJA DEL CARCTER.
1.1- Si la accin prudente es la que resulta de la deliberacin acerca de los medios valiosos para
conseguir una meta particular, la accin justa es: LA QUE SE GUIA POR UNA MORAL
UNIVERSAL.
(1.1) Desde la perspectiva de la prudencia, la tica consiste en el tipo de saber que: pretende
orientarnos en la forja del carcter.
(1.1) Si la accin prudente es la que resulta de la deliberacin acerca de los medios valiosos para
conseguir una meta particular, la accin justa es:
A) Aquella que maximiza las utilidades.
B) La que conviene a la organizacin.
C) La que cumple con la ley justa.
D) La que se gua por una moral universal.
E) La que cumple con la ley, cualquiera sea sta.
1.1.1- Cul es la diferencia entre moral vivida y moral pensada? LA PRIMERA ES LA
COSTUMBRE Y LA SEGUNDA ES LA REFLEXIN SOBRE LO MORAL.
1.1.1- De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber prctico: TICA, RELIGIN Y
DERECHO
1.1.1- El origen del significado (etimologa) de los trminos tica y moral hace referencia
a VALORES Y ACTITUDES QUE PODEMOS ELEGIR.
1.1.1- La tica es un tipo se saber: PRCTICO
1.1.1- La razn en la tica tiene como funcin: FUNDAMENTAR LA DECISIN
1.1.1- Los modos de saber tico para Cortina son aquellos guiados por: LA JUSTICIA Y LA
PRUDENCIA.
1.1.1- Los modos del saber tico para Cortina son aquellos guiados por EL PLACER Y LOS
HBITOS.
1.1.1- Segn Adela Cortina, la tica es un tipo de saber que pretende: ORIENTAR
RACIONALMENTE LA ACCIN HUMANA.
(1.1.1) La tica es un tipo de saber:
A)
Cientfico
1
B)
C)
D)
E)
Productivo
Prctico
Terico.
Tcnico
(1.1.1) Los modos del saber tico para Cortina son aquellos guiados por:
A)
B)
C)
D)
E)
la razn y la utilidad.
la justicia y la razn.
la justicia y la prudencia.
el placer y los hbitos.
la justicia y la felicidad.
1.2- Segn Adela Cortina, la diferencia entre los mandatos del derecho, la moral y la religin se
funda en cuatro elementos formales. Cul de los siguientes rasgos no se relaciona con una
diferencia formal? QUIN TIENE LEGITIMIDAD PARA PROMULGAR UN MANDATO
1.2- Segn Adela Cortina, la justicia se vincula con: LA FILOSOFA MORAL
1.2- Segn Adela Cortina, la prudencia, consiste en un saber prctico preocupado por:
NUESTRAS METAS INTERMEDIAS.
1.2- Segn Adela Cortina, siguiendo la tradicin griega, el hombre sabio es aquel
que: ACUMULA CONOCIMIENTO Y VIVE PRUDENTEMENTE.
1.2-Cul es la pregunta que, segn Adela Cortina, est en el centro del problema de la
fundamentacin de la moral? POR QU NOS COMPORTAMOS MORALMENTE?
( 1.2 ) En qu nivel de la discusin prctica ubicara la situacin de una persona que intenta
determinar si la actividad que planea desarrollar es contraria a los derechos humanos o a
principios universales?
(1.2) Desde una perspectiva tica para perseguir nuestros fines son indispensables:
A)
B)
C)
D)
E)
La felicidad y la prudencia.
La libertad y la decisin.
La libertad y la responsabilidad.
El respeto y la responsabilidad.
El carcter y la felicidad.
(1.2) La configuracin de nuestro carcter como modo de ser tico se compone de: El conjunto
que forman el fin, los hbitos y los valores.
(1.2) Desde una perspectiva tica para perseguir nuestros fines son indispensables: la libertad y
la responsabilidad.
(1.2) La clave en la tica (en cuanto a la prudencia), segn Adela Cortina, consiste en: tener
claros los fines en el conjunto de nuestra vida.
(1.2) Segn Adela Cortina, siguiendo la tradicin griega, el hombre sabio es aquel que: Acumula
conocimiento y vive prudentemente.
(1.2) Qu es la moral crtica?
A)
B)
C)
D)
E)
(1.2) Cul es la diferencia entre moral crtica y moral vigente?: La primera se relaciona con
una exigencia de racionalidad y la segunda con la conciencia moral de una sociedad.
(1.2) La moral crtica se caracteriza por: racionalidad.
(1.2) La moral crtica nos permite: encontrar criterios de enjuiciamiento de la moral vigente.
(1.2) A qu se denomina filosofa moral?: A la parte de la filosofa que reflexiona sobre la
moral.
( 1.3 ) Con cul de las siguientes teoras morales (o de la racionalidad) se corresponde la
siguiente afirmacin: Las normas han de aplicarse a los casos concretos, ponderando los datos
contextuales? Prudencial Aristotlica
1.3- A partir de los siguientes valores: libertad, igualdad, y solidaridad tienen origen tres
generaciones de derechos: LOS DERECHOS DE 1ERA. GENERACIN SON: LOS POLTICOS
Y LOS CIVILES.
1.3- Adela Cortina presenta a la tica del dilogo como un intento de fundamentacin de la tica.
Para caracterizarla se son stas? COMUNICATIVA Y ESTRATGICA.
1.3- Adela Cortina reconoce varios modelos de fundamentacin de la moral, uno de ellos es
el que est asentado en la autonoma. Cul es el elemento decisivo a tener en cuenta en ese
modelo?: LA DIGNIDAD QUE DEBE RESPETARSE EN TODOS LOS HOMBRES.
1.3- Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada
eudeimonismo? NINGUNA ES CORRECTA.
1.3- Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a la racionalidad calculadora,
propia de la tradicin utilitarista? LOS DERECHOS HUMANOS SON INNEGOCIABLES
1.3- Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relacin con la racionalidad prctica,
propia de la tradicin kantiana?: LAS NORMAS HAN DE APLICARSE A LOS CASOS
CONCRETOS, PONDERANDO LOS DATOS CONTEXTUALES.
1.3- Cul de sig. afirm. es incorrecta, en relacin a la racionalidad comunicativa, propia de la
tradicin dialgica? EL AMBITO MORAL ES EL DE LA BSQUEDA DE LA MAYOR FELICIDAD
PARA EL MAYOR NMERO.
1.3- Cul es el fundamento de la moral para la teora kantiana? LA AUTONOMA
1.3- El eudemonismo aristotlico sostiene que el fin de la prctica moral es LA FELICIDAD
1.3- El llamado "principio de utilidad" pretende lograr una conexin de: RACIONALIDAD,
UNIVERSALIDAD Y HEDONISMO.
1.3- El tipo de racionalidad de la moral kantiana es: PRCTICA.
1.3- El hedonismo afirma que la moral consiste en: BUSCAR EL PLACER.
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E)
Prudencial.
Estratgica.
Calculadora.
Comunicativa.
Prctica.
(1.3) Es FALSO en relacin con la racionalidad prctica, propia de la tradicin kantiana, que: las
normas han de aplicarse a los casos concretos ponderando los datos contextuales.
(1.3) Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relacin con la racionalidad prctica,
propia de la tradicin kantiana?: Las normas han de aplicarse a los casos concretos,
ponderando los datos contextuales.
(1.3) A la teora moral kantiana se la puede denominar como: deontolgica.
(1.3) Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que tica y moral se pueden entender como
sinnimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en que: la tica se
entiende como la reflexin filosfica sobre lo moral.
(1.3) A partir de los siguientes valores: libertad, igualdad y solidaridad tienen origen tres
generaciones de derechos. Los derechos de la primera generacin son: los polticos y los
civiles.
(1.3) Las ticas teleolgicas son las que: Enjuician las consecuencias de las acciones.
(1.3) La posicin tica de Aristteles persigue:
A)
B)
C)
D)
E)
La utilidad.
El dilogo.
La justicia perfecta.
La felicidad.
El placer.
E)
la felicidad individual
Ninguna es correcta.
Se ocupan del deber sin importar las consecuencias.
Enjuician las consecuencias de las acciones.
Se asientan sobre la religin.
Prescriben acciones incondicionalmente.
(1.3) La tica dialgica comprende la accin humana desde dos tipos de racionalidad, cules
son ellas?
A)
B)
C)
D)
E)
la justicia
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B)
C)
D)
E)
el deber
Ninguna de las otras opciones es correcta
la utilidad
la felicidad
(1.3) Cul de las siguientes afirmaciones es falsa en relacin a la racionalidad prudencial, propia
de la tradicin aristotlica?: deliberacin sobre los medios para alcanzar la felicidad para la
mayora.
(1.3) Cul de las siguientes afirmaciones es falsa en relacin a la racionalidad prudencial, propia
de la tradicin aristotlica?
A)
B)
C)
D)
E)
(1.3) El eudemonismo aristotlico sostiene que el fin de la prctica moral es: La felicidad.
Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada eudemonismo: El
respeto por deber y no la bsqueda de la felicidad es el fundamento de la tica.
(1.3) El hedonismo afirma que la moral consiste en: Buscar el placer.
(1.3) Cul es el fundamento de la moral para la teora kantiana?: la autonoma.
(1.3) El tipo de racionalidad de la moral kantiana es: Prctica.
(1.3) Cmo puede denominarse o clasificarse a la teora moral kantiana?: Deontolgico.
(1.3) Segn M. Weber una tica de la responsabilidad: ordena tener en cuenta las
circunstancias en las que se acta y las consecuencias de las acciones que emprendemos.
(1.3) El llamado "principio de utilidad" pretende lograr una conexin de:
A)
B)
C)
D)
E)
1.4-Adela cortina seala dos factores claves como caractersticas de una tica cvica. Seale cul
de las siguientes afirmaciones se corresponde con uno de sos factores:*La actividad empresaria
tiene exclusivamente una finalidad de lucro.*La actividad empresaria se funda en la tica de la
conviccin.*La act. empresaria se modula s/ el trasfondo de una tica de mximos (mal).*La act.
Empresaria se funda en una tica de responsabilidad.*La act. empresaria es una actividad con
finalidad social.
1.4- A qu circunstancia histrica suele asociarse el nacimiento de la tica cvica?: A LA
EXPERIENCIA DEL PLURALISMO RELIGIOSO.
1.4- A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la
Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 28, reza: "Toda persona
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tiene derecho a que se establezca un orden social internacional en el que los derechos y
libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente efectivos"?) TERCERA
GENERACIN
1.4- A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la
Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art.1, reza: "Todos los seres
humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos..."? PRIMERA GENERACIN (CIVILES
Y POLTICOS)
1.4- A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la
Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 23, reza: "Toda persona
tiene derecho al trabajo, a la libre eleccin de su trabajo, a condiciones equitativas y
satisfactorias de trabajo y a la proteccin contra el desempleo"? SEGUNDA
GENERACIN (SOCIAL Y ECONMICA)
1.4- Con qu concepto de igualdad est comprometida una tica cvica? TODOS LOS
HOMBRES DEBEN GOZAR DE UNA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES PARA DESARROLLAR
SUS CAPACIDADES.
1.4- Cmo caracteriza Adela cortina a una tica de mximos?:*Propone un modelo comn
p/diversas concepciones del mundo.*Propone la maximacin de la felicidad p/el mayor n de
personas(mal).*Considera a la felicidad como fin ltimo de toda accin o plan de vida..*Impone un
nico modelo de vida feliz.*Propone la tolerancia E/proyectos de vida.
1.4- Cul de las siguientes afirmaciones es incompatible con una tica de mximos:*Nadie puede
imponer a los dems su propia idea de felicidad.*Un grupo puede imponer a los dems su propia
tica.*Un grupo puede imponer a los dems su idea de felicidad(mal).*Es necesario fijar un ideal
de vida regulador.*No existe nada en comn entre ideales de felicidad distintos.
1.4- Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la tica aplicada? TRATA DE
AVERIGUAR CULES SON LAS RAZONES PARA QUE LOS HOMBRES SE COMPORTEN
MORALMENTE.
1.4- Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relacin con una primera aproximacin
a la idea de una tica cvica? NUESTRAS CREENCIAS LTIMAS SON FUNDAMENTALES E
IMPOSTERGABLES
1.4- Cul de las siguientes ideas de tica no se corresponde con las caractersticas de una tica
cvica? ETICA TOTALITARIA
1.4- Cul de las siguientes relaciones es INCORRECTA con relacin a los derechos humanos?
LOS DERECHOS HUMANOS DE 2 GENERACIN SE VINCULA LA LIBERTAD Y
TOLERANCIA RELIGIOSA.
1.4- Cuales son los tres valores sealados por Adela Cortina como contenido de una tica
cvica: Libertad-Igualad-Solidaridad.
1.4- Cuando en nuestra Constitucin establece en su art. 75 inc. que corresponde al
Congreso:inc.17 reconocerargentina. Garantizar el respeto a su identidad y el derecho a una
educacin bilinge e interculturalque tipo de DDHH es:De*2.*De 4.*De1g
(mal).*De5.*De3generacin.
1.4- La moral crtica, se caracteriza, entre otras propiedades: Racionalidad.
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1.4- Qu implica una tica de mnimos? QUE EXISTE UN NCLEO COMN ENTRE LOS
DISTINTOS SECTORES O IDEALES DE FELICIDAD
1.4- Segn Adela Cortina, los derechos humanos de 2da. Generacin se vinculan con: LOS
DERECHOS ECONOMICOS CULTURALES Y SOCIALES (incorrecta: 2 generac, se vinculan
libertad y tolerancia religiosa)
1.4- Segn Adela Cortina, los derechos humanos de primera generacin se vinculan
con: NINGUNA DE LAS OPCIONES *Los derechos culturales* Los derechos a un medio
ambiente sano*Los derechos econmicos* Los derechos de la seguridad social
1.4- Una de las siguientes afirmaciones corresponde, segn Adela Cortina, a las funciones de
una tica cvica: CRITICAR LAS VIOLACIONES DE LOS MNIMOS TICOS
(1.4) A qu circunstancia histrica suele asociarse el nacimiento de la tica cvica?: a la
experiencia del pluralismo religioso.
(1.4) No es un valor de la tica cvica: la religiosidad.
(1.4) A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la
Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 1, reza: "Todos los seres
humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos..."?
A)
B)
C)
D)
E)
quinta generacin
tercera generacin
segunda generacin
cuarta generacin
primera generacin
(1.4) Los derechos inseparables de la idea de ciudadana son los: Civiles y polticos.
(1.4) Derechos de primera generacin: civiles y polticos.
(1.4) Es FALSO en relacin a los derechos humanos: que los de segunda generacin se
vinculen con la libertad y la tolerancia religiosa.
(1.4) A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la
Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 23, reza: "Toda persona
tiene derecho al trabajo, a la libre eleccin de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias
de trabajo y a la proteccin contra el desempleo"?
A)
B)
C)
D)
E)
primera generacin
quinta generacin
segunda generacin
tercera generacin
cuarta generacin
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tercera generacin
primera generacin
cuarta generacin
segunda generacin
quinta generacin
(1.4) Segn Adela Cortina, los derechos humanos de segunda generacin se vinculan con: Los
derechos econmicos, sociales y culturales.
(1.4) Segn Adela Cortina, los derechos humanos de primera generacin se vinculan con:
Ninguna de las opciones.
(1.4) Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a la racionalidad calculadora,
propia de la tradicin utilitarista?: Los derechos humanos son innegociables.
(1.4) Qu exige el principio moral del utilitarismo?: Garantizar la mayor felicidad para el
mayor nmero de individuos.
(1.4) Es FALSO en relacin a la racionalidad calculadora, propia de la tradicin utilitarista, que:
los derechos humanos son innegociables
(1.4)Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a la racionalidad calculadora,
propia de la tradicin utilitarista?: Los derechos humanos son innegociables.
UNIDAD 2
2.1- A la pregunta por las races de la actividad econmica se le dan diferentes respuestas.
Cuando la explicacin de dicho fenmeno es estructural el mbito de la economa
es: ANTROPOLGICO
2.1- Cul es la idea que Adela Cortina seala como caractersticas de la tica empresarial: LA
ACTIVIDAD EMPRESARIAL SE INSCRIBE EN EL TRASFONDO DE UNA TICA CVICA.
2.1- En la base del proceso econmico de racionalizacin y modernizacin capitalista est: La
libertad
2.1- La tica econmica se refiere a la tica de LOS SISTEMAS ECONMICOS.
2.1- La tica empresarial y la tica cvica son: INTERDEPENDIENTES, ES DECIR, NO PUEDE
EXISTIR UNA SIN LA OTRA.
2.1- La moral del capitalismo est orientada por: PRODUCIR RIQUEZA Y BIENESTAR EN
VISTAS DEL PROGRESO.
2.1- Los bienes internos de una organizacin son: LOS QUE ESA ORGANIZACIN
PROPORCIONA A LA SOCIEDAD.
2.1- Los contenidos normativos del capitalismo son: ALGO INMANENTE A LA PROPIA
FORMACIN SOCIAL QUE SE ORIGINA CON ESE MODO DE PRODUCIR.
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2.1- Rawls con su concepcin de la justicia sostiene que: EL ACTUAR JUSTO EST REGIDO
POR LA NOCIN DE IMPARCIALIDAD.
2.1- Si la explicacin de los fundamentos de la actividad econmica es doctrinal el mbito de la
economa es: ANTROPOLGICO
2.1- Segn Adela Cortina, la tica Econmica reflexiona sobre: LOS SISTEMAS ECONMICOS.
(2.1) Rawls con su concepcin de la justicia sostiene que:
A)
B)
C)
D)
E)
(2.1) Los contenidos normativos del capitalismo son: algo inmanente a la propia formacin
social que se origina con ese modo de producir.
(2.1) La moral del capitalismo est orientada por: producir riqueza y bienestar en vistas del
progreso.
(2.1) En la base del proceso econmico de racionalizacin y modernizacin capitalista est:
A)
B)
C)
D)
E)
La religin.
Las leyes.
La libertad.
Los valores.
La autoridad poltica.
(2.1) Cul es la idea que Adela Cortina seala como caractersticas de la tica empresarial: la
actividad empresarial se inscribe en el trasfondo de una tica cvica.
(2.1) La tica empresarial y la tica cvica son: Interdependientes, es decir no puede subsistir
una sin la otra.
(2.1) Los contenidos normativos del capitalismo son:
A)
B)
C)
D)
E)
Algo inmanente a la propia formacin social que se origina con ese modo de producir.
Una cosmtica necesaria.
Una utopa.
Imperativos que se sostienen mediante la intervencin externa de la religin.
No hay contenidos normativos.
2.2- Adam Smith, un clsico del pensamiento econmico moderno, sostena que: LA TENDENCIA
AL PROVECHO PRIVADO CONDUCE AL BIEN DE TODOS
2.2- Adela Cortina cita a Koslowski como proponente de una tica del capitalismo (coordinacin
de mercado), la cual intenta combinar: LIBERALISMO ECONMICO Y TICA
IUSNATURALISTA
2.2-Adela Cortina presenta varias teoras que intentan transformar o legitimar al capitalismo.
Con cul de ellas se corresponde la sig. afirmacin: los valores morales reducen los costes de
transaccin:*Coordinacin de mercado.*Capitalismo democrtico.*Justicia con
equidad.*Contractualismo constitucional.(mal) *Eleccin social.
2.2- Cul de las siguientes afirmaciones es falsa en torno a la relacin existente entre tica y
capitalismo?: EL CAPITALISMO JAMS HA ESTADO LIGADO A ALGUNA CONCEPCIN
MORAL
2.2- Cul de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del
Contractualsmo constitucIonal? RESOLVER LAS CUESTIONES DE JUSTICIA DISTRIBUTIVA
POR LA REGLA DE MAYORAS.
2.2- Cul de los siguientes principios es falso con relacin a los formulados por Rawls? TODA
DESIGUALDAD DEBE RESULTAR VENTAJOSA PARA LA MAYORA
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D)
E)
(2.2) La empresa moderna como elemento importante en la vida de las sociedades tiene que:
A)
B)
C)
D)
E)
(2.2) La tica de la empresa, segn Adela Cortina, debe ser una: tica de la responsabilidad
convencida.
(2.2) El modelo Taylorista de gestin y produccin entiende que el recurso humano en la
empresa es: Uno ms de sus componentes, lo que importa es la organizacin.
(2.2) Segn Adela Cortina, en la base del proceso econmico de racionalizacin y modernizacin
est: La libertad.
(2.2) Max Weber afirma que la fuerza impulsora ms importante del capitalismo ha sido: la
imposicin de tcnicas racionales en todos los sectores/mbitos de la sociedad.
(2.2) Segn Adela Cortina, la historia acredita: una transformacin tica del capitalismo y de la
empresa moderna.
(2.2) La meta de la actividad empresarial es: La satisfaccin de necesidades humanas.
(2.2) La empresa como lugar tico se asienta en la: Innovacin, cooperacin y justicia.
(2.2) La empresa como lugar tico se asienta en la:
A)
B)
C)
D)
E)
tica de la conviccin
tica de la responsabilidad convencida
tica formal
tica principista
tica de la responsabilidad
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(2.2) En la disolucin de los valores que la modernidad produce resulta que: aparece una
dinmica autnoma.
(2.2) La tica de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: Intentar compaginar
eficiencia econmica con responsabilidad social.
(2.2) En el caso de la tica empresarial el comportamiento exigido est dado por: la actividad
empresarial.
(2.2) Segn Adela Cortina, la historia acredita:
A) Una insuficiente transformacin tica del capitalismo
B) Ninguna de las opciones
C) Un transformacin tica del capitalismo y de la empresa moderna
D) Una insuficiente transformacin tica de la empresa moderna
E) Un nulo progreso social a travs del capitalismo
(2.2) La empresa moderna como elemento importante en la vida de las sociedades tiene que:
Desarrollar relaciones que contribuyan a una sociedad ms justa.
(2.2) Cul de las siguientes afirmaciones es falsa en torno a la relacin existente entre tica y
capitalismo?: El capitalismo jams ha estado ligado a alguna concepcin moral.
( 2.2 ) Segn Adela Cortina, cul de las vertientes (o aspectos) de la racionalidad ha sido
olvidada durante la modernidad en favor de otros aspectos?
( 2.2 ) Cules han sido los logros ticos del capitalismo segn los autores inscriptos en la
tradicin del capitalismo democrtico? (sealar la opocin incorrecta)
(2.3) Que pensamientos o actitudes se presentan, segn Adela Cortina , como dificultades para el
surgimiento de una tica empresarial, (seale la opcin correcta):
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2.3- Adela Cortina cita a Gllinier y su postura respecto a la tica empresarial, esta consiste
en: LAS RELACIONES EXTERNAS E INTERNAS DE LA EMPRESA.
2.3- Adela Cortina seala que no debe perderse de vista en el camino hacia la innovacin
estratgica de la empresa, que esta organizacin debe ser vista como una institucin. Una
institucin se caracteriza por (seale la opcin incorrecta): JERARQUA Y SUBORDINACIN
ORGANIZATIVA
2.3- Citando a MacIntyre, Adela Cortina seala que el manager es uno de los personajes
centrales de la sociedad postcapitalista. Quin es y qu hace el manager? (seale la opcin
incorrecta) NO EVITA EL CONFLICTO POR MS ELEVADO QUE SEA SU COSTO
2.3- Cul de estos rasgos, segn Adela Cortina, caracteriza a una empresa de tipo neo
americano?: LA EMPRESA ES UNA MERCANCA DE LA QUE EL PROPIETARIO DISPONE
LIBREMENTE.
2.3-Cul de las siguientes afirmaciones es sealada por Adela Cortina como caracterstica de la
tica empresarial? LA ACTIVIDAD EMPRESARIAL SE MODULA EN EL TRASFONDO DE UNA
TICA CVICA
2.3- Cul de las siguientes ideas es incompatible con la afirmacin de que la tica de los
negocios es slo una cuestin de cosmtica? QUE LA TICA DE LA EMPRESA ES UNA
AUTNTICA NECESIDAD
2.3- Cul de los siguientes aspectos es, segn Adela Cortina, caracterstico de una empresa
tayloriana?: LA ESTRUCTURA ES PIRAMIDAL Y AUTORITARIA.
2.3- De acuerdo con Adela Cortina, en el moderno capitalismo industrial, la fuente dominante de
poder se ha desplazado de la propi forja del carcter edad a la direccin. Cul de los siguientes
factores no ha sido fundamental en ese cambio?: LA NECESIDAD DE CONOCIMIENTO
TCNICO-LEGAL.
2.3- De acuerdo con Adela Cortina, la labor que en primer lugar se propondra una tica de las
organizaciones o de las instituciones es: (sealar la alternativa incorrecta) QUE LAS
ACTIVIDADES SE HAGAN HOMOGNEAS CON RELACIN A SUS FINES ESPECFICOS
2.3- De acuerdo con Adela Cortina, una empresa tiene los siguientes objetivos (seale la
alternativa incorrecta): DISMINUIR LA UTILIZACIN DE MATERIAS PRIMAS
2.3- El elemento central del patrimonio moral en la direccin empresarial es: LA
AUTORREGULACIN.
2.3- El nivel posconvencional en la tica representa: LA SUJECCIN A PRINCIPIOS
UNIVERSALES.
2.3- En el caso de la tica empresaria el comportamiento exigido est dado: LA ACTIVIDAD
EMPRESARIAL.
2.3- En el liderazgo democrtico: EL GRUPO ES EL QUE DECIDE LOS PROCEDIMIENTOS A
SEGUIR ORIENTADO POR EL LDER.
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2.3- Segn Adela Cortina, las organizaciones estn obligadas a respetar: LOS VALORES Y
DERECHOS QUE RACIONALMENTE HAN DE SER RESPETADOS.
2.3- Segn Adela Cortina, las organizaciones estn obligadas a respetar: LOS VALORES DE
UNA SOCIEDAD Y LO QUE EN ELLA SE CONSIDEREN DERECHOS
2.3- Segn Adela Cortina, para disear una tica de las organizaciones sera necesario recorrer
los siguientes pasos: (sealar la opcin incorrecta)DISCERNIR PRINCIPALMENTE CULES
SON LOS BIENES EXTERNOS DE CADA ACTIVIDAD
2.3- Segn Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es: FIN SOCIAL QUE DA SENTIDO A LA ACTIVIDAD.
2.3- Segn Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es: FIN SOCIAL QUE DA SENTIDO A LA ACTIVIDAD.
(2.3) Los cdigos de conducta o tica profesional son: Recomendaciones a tener en cuenta
para alcanzar los bienes internos de la profesin y que tiene relacin con la sociedad.
(2.3) Segn Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es: Fin social que da sentido a la actividad.
(2.3) Los cdigos de conducta o tica profesional son:
A) Recomendaciones a tener en cuenta para alcanzar los bienes internos de la profesin
y que tiene relacin con la sociedad.
B) Medios para ser ms eficientes en el rendimiento.
C) Recomendaciones para la realizacin personal.
D) Recomendaciones para descargar de responsabilidad al profesional.
E) Obligaciones que no tiene ninguna relacin con la sociedad.
(2.3) De acuerdo con Adela Cortina, en el moderno capitalismo industrial, la fuente dominante de
poder se ha desplazado de la propi forja del carcter edad a la direccin. Cul de los siguientes
factores no ha sido fundamental en ese cambio?: la necesidad de conocimiento tcnico-legal.
(2.3) Qu constituye, segn Adela Cortina, el ncleo bsico a partir del cual se organizan las
sociedades en los pases postcapitalistas?: las organizaciones.
(2.3) Segn Adela Cortina, la tica de la empresa no puede responder a priori, sino que deja en
manos de sujetos responsables las decisiones concretas. Cul de las siguientes
consideraciones no debe ser tenida en cuenta por stos?: exclusivamente el valor
incondicional de ciertas acciones.
(2.3) El nivel post convencional en la tica representa: la sujecin a principios universales.
(2.3) La tica de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: Compatibilizar la
eficacia econmica con la responsabilidad social.
(2.3) El nivel postconvencional en la tica representa:
A)
B)
C)
D)
E)
(2.3) Cul de estos rasgos, segn Adela Cortina, caracteriza a una empresa de tipo
neoamericano?: La empresa es una mercanca de la que el propietario dispone libremente.
(2.3) Cul de los siguientes aspectos es, segn Adela Cortina, caracterstico de una empresa
tayloriana?: La estructura es piramidal y autoritaria.
(2.3) En el liderazgo democrtico: el grupo es el que decide los procedimientos a seguir
orientado por el lder.
(2.3) El elemento central del patrimonio moral en la direccin empresarial es: La
autorregulacin.
(2.3) Elemento de la direccin empresarial: autorregulacin.
(2.3) La tica de las organizaciones atiende prioritariamente: moral cvica de la sociedad en
la que se halla la organizacin.
(2.3) En el caso de la tica empresarial el comportamiento exigido est dado: La actividad
empresarial.
(2.3) Caracterstica de la tica empresarial: se modula de una tica cvica.
(2.3) La tica de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: Compatibilizar la
eficacia econmica con la responsabilidad social.
(2.3) Segn Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es:
A) El fin de sus integrantes.
B) Slo la eficiencia.
C) Fin propio, que puede tener relacin con lo social.
D) Tambin la felicidad.
E) Fin social que da sentido a la actividad.
(2.3) El fin de las personas es la felicidad, el fin que orienta a las organizaciones es: Fin social
que da sentido a la actividad.
Fin de las organizaciones: Fin social
(2.3) Cul de las siguientes ideas es incompatible con la afirmacin de que la
tica de los negocios es slo una cuestin de cosmtica?
A)
B)
C)
D)
E)
2.4- Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente? UNA
EMPRESA DISEA UN CDIGO CORPORATIVO CON EL PROPSITO DE DIFUNDIR ENTRE
SUS EMPLEADOS UN ESPRITU COMUNITARIO
20
2.4- El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: ALGUIEN TIENE QUE
DIRIGIR LA ORGANIZACIN CON LIDERAZGO Y ORIENTADO A LA MOTIVACIN Y LA
COOPERACIN.
2.4- La tica de la conviccin se refiere al: CUMPLIMIENTO DE LO QUE MANDA NUESTRA
INTENCIN
2.4- La responsabilidad social de la empresa exige por parte de los individuos: PASAR DEL
DEBER PERSONAL A LA RESPONSABILIDAD COLECTIVA
(2.4) La empresa es ambigua: La tica forma parte del clculo estratgico.
(2.4) El principio de autoridad en la empresa moderna significa que:
A) La jerarqua rgida de la organizacin es la nica posibilidad de gestionar el liderazgo.
B) Ninguna es correcta
C) Alguien tiene el poder.
D) Alguien tiene que dirigir la organizacin con liderazgo y orientado a la motivacin y la
cooperacin.
E) Alguien est capacitado para mandar y otros para obedecer.
(2.4) El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: Alguien tiene que dirigir la
organizacin con liderazgo y orientado a la motivacin y la cooperacin.
(2.4) Principio de autoridad en la empresa moderna significa que: liderazgo para la integracin
y la solidaridad, o algo similar es la respuesta.
(2.4) La responsabilidad social de la empresa exige por parte de los individuos: pasar del deber
personal a la responsabilidad colectiva.
(2.4) Cul de las siguientes afirmaciones es caracterstica de la idea de responsabilidad social
empresaria?: la responsabilidad no es slo de individuos sino tambin de agentes
colectivos.
(2.4) La tica de la conviccin se refiere al:
A)
B)
C)
D)
E)
21
A) Una empresa retira del mercado un producto defectuoso negando ante el pblico tal
circunstancia
B) La filial nacional de una empresa disea un Cdigo Corporativo con el propsito de
cumplimentar con exigencias de la casa matriz
C) La filial nacional de una empresa difunde entre sus empleados un Cdigo Corporativo ente la
inminencia de una auditora por parte de la casa matriz
D) Una empresa disea un Cdigo Corporativo con el propsito de difundir entre sus
empleados un espritu comunitario
E) Una empresa inicia un proceso de reciclado en su materia prima con el propsito nico de
ahorrar costos.
(2.4) Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?
A) La filial nacional de una empresa difunde entre sus empleados un Cdigo Corporativo ente la
inminencia de una auditora por parte de la casa matriz
B) La filial nacional de una empresa disea un Cdigo Corporativo con el propsito de
cumplimentar con exigencias de la casa matriz
C) Una empresa inicia un proceso de reciclado en su materia prima generando
adicionalmente un ahorro de costos
D) Una empresa paga puntualmente sus contribuciones patronales para evitar demandas por
parte de sus empleados.
E) Una empresa retira del mercado un producto defectuoso con el propsito de evitar costosas
demandas
(2.4) Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?: una
empresa disea un Cdigo Corporativo con el propsito de difundir entre sus empleados
un espritu comunitario.
(2.4) Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?: Una
empresa retira del mercado un producto defectuoso con el propsito de evitar costosas
demandas.
(2.4) La empresa modelo americana: Considerado como un bien comercial.
2do. PARCIAL
UNIDAD 3
(3.1) Segn Cortina la funcin prioritaria del manager es: es una persona que tiene claros los
objetivos que se propone alcanzar y desarrolla una gran habilidad para imaginar y crear
medios que le permitan alcanzarlos. Dotado de iniciativa, imaginacin y capacidad
innovadora,
Actuar con el fin de la integracin de la comunicacin, la motivacin y la decisin
empresaria.
(3.1) Manager, incorrecta: No evita el conflicto por ms elevado que sea su costo.
(3.1) Cual de las siguientes afirmaciones respecto de la deontologa profesional es falsa:
Implica conocer lo que es conveniente hacer en toda ocasin
(3.1) Respecto a la deontologa, cul de las siguientes afirmaciones no es correcta:
22
La ciencia de lo conveniente.
Interno
Legal
Jurdico
Externo
Moral
(3.1.1) Los colegios profesionales no les corresponde colaborar con las universidades La
Regulacin de ttulos.
(3.1.1) Los cdigos de tica deben actualizarse en funcin de:
Los grupos de inters o stakeholders
(3.1.1) Qu es el cdigo de tica?
Un texto explcito sobre lo que se debe y no debe hacer
Una serie de principios ticos
Una serie de consejos que guan la actuacin profesional
Un conjunto de artculos referidos a las obligaciones profesionales
Un conjunto sistematizado de normas
(3.1.1) Respecto al Tribunal de Disciplina (en el caso de los abogados de la provincia de
Crdoba), cul de las siguientes afirmaciones es correcta:
Los miembros del Tribunal sern elegidos por voto directo, secreto y obligatorio
de los abogados inscriptos en la matrcula.
Forman parte del Tribunal los integrantes de los Directorios de los Colegios de
Abogados.
Los miembros del Tribunal de Disciplina durarn indefinidamente en sus
funciones.
El Tribunal ejercer el poder disciplinario sobre todos los abogados inscriptos
en el pas.
Los miembros del Tribunal de Disciplina debern tener ttulo habilitante.
Duracin - Elecciones
Artculo 58 - Los miembros del Tribunal de Disciplina durarn dos aos en sus
funciones y sern elegidos por voto directo, secreto y obligatorio de los
abogados inscriptos en la matrcula, a simple pluralidad de sufragios, entre los
candidatos oficializados.
.
(3.1.1) En el caso de los abogados, el ""Prestar su asistencia profesional
como colaborador del Juez y en servicio de la Justicia"", ""Atender el
consultorio gratuito que establezca el Colegio..."", ""Ejercer la defensa de
las personas carentes de recursos..."" y ""Guardar el secreto profesional...""
entre otros, forman parte de sus:
Sanciones.
Funciones.
24
(3.2) La Ley de Defensa del Consumidor 24.240 (modificada por ley 26.361) no se aplica en:
Profesionales sin ttulo habilitante
Profesionales sin matrcula (MAL)
Profesiones Liberales (Ley 24240 art.2)
Profesiones colegiadas
Profesiones no reguladas
(3.1.1) Indique cul de las siguientes afirmaciones en relacin a las
profesiones y a las matriculas profesionales es correcta:
Algunas profesiones se pueden ejercer con el ttulo habilitante.
Algunas profesiones se pueden ejercer sin ttulo habilitante. Ok SAM
Ninguna profesin exige matrcula para ejercer.
Todas las profesiones se deben ejercer con matricula.
Todas las profesiones se regulan por un colegio profesional.
25
(3.2) Cual de los siguientes deberes no aparece entre las normas ms usadas en los cdigos de
tica:
Finalidad superior de satisfacer una necesidad social que repele el lucro, la ambicin o el
poder de quien la ejerce.
(3.2) Dictan los Cdigos de ticas Profesionales:
Los Tribunales de tica
(3.2) Los Colegios Profesionales poseen una serie de obligaciones, cul de las siguientes
afirmaciones no corresponde a una de estas:
Colaborar con las autoridades universitarias en la regulacin de los ttulos acadmicos.
(3.2) Qu es el cdigo de tica?
Los cdigos son conjuntos sistematizados de normas, nos proporcionan un marco de
referencia para la actuacin
(3.2) Una importante diferencia que introduce el modelo postaylorista es:
El modelo conductista de organizacin.
No hay diferencia importante.
El aumento de la productividad.
La humanizacin de las relaciones en la empresa.
La verticalizacin de la empresa.
(3.2) Cul de los siguientes deberes NO aparece entre las normas ms usadas en los cdigos
de tica:
Finalidad superior de satisfacer una necesidad social que repele el lucro, la ambicin o el
poder de quien la ejerce (puede ser esta?)
Salvaguardar el secreto profesional por sobre todas las cosas (esta no es)
Diligencia a todo evento en la realizacin de la prestacin profesional (mal)
Habilitacin tcnica propia de cada profesin
Respetar y ser leal a la finalidad especfica de la profesin que se ejerce
La vuelve funcional
La retrotrae
(3.3) La poblacin Civil de Gran Bretaa durante la segunda guerra mundial hizo algo llamativo en
un contexto desfavorable. Segn el autor lo que hizo es la forma elemental de insercin en la vida
tica de la comunidad y fue:
El cumplimiento del deber ordinario es la manera ms elemental de insercin en la vida
tica de una comunidad. La tica de una sociedad puede medirse por la seriedad con que
se viven los compromisos profesionales y familiares (Insercin del profesionista en los
mecanismos ticos de la sociedad)
(3.3) Muchas insatisfacciones personales y fracasos profesionales proceden de:
Un enfoque unilateral del asunto, de haber pensado exclusivamente en trminos de
sueldo, soslayando la satisfaccin Este sentimiento de frustracin lo paga, en primer
lugar, el individuo. Lo paga tambin, la comunidad atendida, entonces por personas sin la
menor ilusin por su trabajo, desencantadas de su profesin.
(3.3) Dentro de las caractersticas del estilo de conduccin llamado laissez-faire encontramos que
la funcin del lder es:
El grupo tiene total libertad y el lder participa poco de las discusiones y de las
evaluaciones
El lder no dirige pero participa cooperativamente
El lder y el grupo participan cooperativamente en las discusiones y evaluaciones de las tareas
Ninguna es correcta
El lder dirige y no participa de tareas cooperativas
(3.3) Cul de las siguientes caractersticas NO pertenece a un estilo de lder laissez faire?
El lder no evala
EL lder fija qu procedimiento se ha de seguir
El lder no hace comentarios sobre la tarea a no ser que se le pregunte
El lder a penas participan en discusiones
EL lder no participa en determinar tareas o compaeros
(3.3) Cules son los tres tipos de liderazgos que plantea Adela Cortina?
Democrtico, carismtico y laissez-faire.
Agresivo, democrtico y permisivo.
Bondadoso, autoritario y laissez-faire.
Democrtico, autoritario y laissez-faire. CAP 6 ADELA CORTINA
Carismtico, democrtico y personalista.
(3.3) Qu la empresa sea vista como una comunidad significa que:
27
(3.3) Dentro de las caractersticas del estilo de conduccin llamado laissezfaire encontramos que la funcin del lder es:
El lder y el grupo participan cooperativamente en las discusiones y evaluaciones de las
tareas.
El lder no dirige pero participa cooperativamente.
El grupo tiene total libertad y el lder participa poco de las discusiones y de las evaluaciones.
ok sam
Ninguna es correcta.
El lder dirige y no participa de tareas cooperativas
3.3 El nuevo modelo de liderazgo debe atender a que el aspecto tico de la
organizacin sea percibido por sus integrantes como:
Sujecin a la legalidad vigente.
Algo que mejora nuestra imagen.
Normas que se imponen desde la jerarqua directiva.
Ninguna es correcta
Normas consensuadas por un marco de referencia comn.
OK SAM
(3.3) Cul de las siguientes opciones no se condice con la idea de profesin que desarrolla
Adela Cortina, considerando lo desarrollado por Parsons, Weber y Hortal?
Presta un servicio especfico a la sociedad (MAL)
Es un conjunto de personas que se dedican a su actividad en forma estable
Es una actividad sinnimo de empleo
Es una actividad ocupacional
Se accede a ella tras un largo proceso de capacitacin terica y prctica
Libro Cortina: Para ello, trataremos de recuperar la pregunta por la vocacin en la reflexin sobre
la profesin. Teniendo en cuenta las anteriores definiciones que de profesin haban dado M.
Weber y T. Parsons, A. Hortal considera que una profesin es una actividad ocupacional:
a) en la que de forma institucionalizada se presta un servicio especfico a la sociedad,
b) por parte de un conjunto de personas (los profesionales) que se dedican a ellas de forma
estable, obteniendo de ellas su medio de vida,
c) formando con otros profesionales (colegas) un colectivo que obtiene o trata de obtener el
control monopolstico sobre el ejercicio de la profesin,
d) y acceden a ella tras un largo proceso de capacitacin terica y prctica, de la cual depende la
acreditacin o licencia para ejercer dicha profesin.
30
(3.3) Cuando se explica el factor humano en la empresa preguntndose por el papel que la
economa desempea en la actividad humana y considerando las races econmicas de la
misma, de qu tipo explicacin se trata?
Estructural
Cultural
Doctrinal
Instrumental
Cosmovisional
(3.3.1) Las decisiones responsables de la empresa deben atender a:
Evaluar en el largo plazo los resultados de sus acciones.
(3.3.1) Cul es el objetivo principal de los cdigos deontolgicos o de tica profesional?
Fijar exclusivamente pautas de relacin entre colegas
Fijar criterios de realizacin personal
Fijar criterios de admisin a la colegiatura profesional
Fijar exclusivamente reglas de conducta profesional para con los clientes o comitentes
Fijar los bienes internos de la profesin y su responsabilidad social
( 3.3.1) La convivencia humana se fragmenta debido a:
La corrupcin y la violencia
3.3.1 Cmo repercute la insatisfaccin en la sociedad?
la daa Ok SAM 3.3.1
la retrotrae
la estimula
la vuelve funcional
la contrae
UNIDAD 4
4- Segn Singer, cul es el fundamento que mejor justifica a la desobediencia civil a una
decisin poltica? QUE AUNQUE EXPRESIN GENUINA DE LA OPININ MAYORITARIA, ES
GRAVEMENTE INCORRECTA
4- Segn Singer, la cuestin ms importante y difcil sobre "fines y medios", es saber: QU
MEDIOS ESTN JUSTIFICADOS POR QUE FINES
(4) El consentimiento informado es una aplicacin del principio tico Cul?
Justicia
Derechos Humanos
Dignidad de la Persona
Libertad
31
Autonoma
(4) El consentimiento informado es una aplicacin de un principio tico. Cul?
Derechos Humanos.
Justicia.
Dignidad de la persona.
Libertad. Ok SAM
Autonoma.
(4.1) Las empresas modernas, se caracterizan por fomentar, considerando a Adela Cortina:
Que solo tomen decisiones las autoridades
Los ideales compartidos
Una organizacin piramidal (MAL)
La explotacin de la fuerza del trabajo
Coercin burocrtica
4.1.1 El informe Belmont consiste en una serie de principios y guas ticas para:
Casos en que se plantean dilemas bioticos.
32
(4.2) Cuando en una economa de mercado sostenemos: "nadie est obligado a trabajar en esta
empresa", "nadie est obligado a comprar este producto" ,"nadie est obligado a brindar tal o
cual servicio", etc. el axioma bsico, el valor fundamental que debe ser respetado , que
fundamenta una economa de mercado es: LIBERTAD
(4.2) Cul de las siguientes situaciones no se corresponde con la desobediencia civil?
Resistencia pasiva o sentadas
(4.2) En las sociedades culturalmente diversas de la modernidad la tica imperante debe ser:
Aquella que fomenta la autonoma pblica del conjunto de ciudadanos
Aquella que comparte la mayora cultural
Aquella que incrementa la felicidad de la mayor cantidad de personas
Aquella que realiza el bien de la mayora (MAL)
Aquella que comparte la mayora religiosa
Cortina: tica de la modernidad: por eso el clebre escritor Kantiano Qu es la ilustracin?
Nos presenta esta poca como la entrada de los hombres en la mayora de edad, en virtud de la
cual ya no quieren dejarse guiar como con andadores por autoridades que no se hayan ganado
su crdito a pulso, sino que quieren orientarse por su propia razn. Sapere aude! Es, segn el
escritor Kantiano, la divisa de la ilustracin: atrvete a servirte de tu propia razn. El
paternalismo de los gobernantes va quedando desde estas afirmaciones deslegitimado y en su
lugar entra el concepto moral de autonoma, porque aunque la tica y la poltica no se identifican,
estn estrechamente relacionadas entre s, como lo estn tambin con la religin y el derecho, de
suerte que un tipo de conciencia poltica (como es la idea de ciudadana) est
estrechamente ligado a un tipo de conciencia moral (como es la idea de autonoma).
(4.2 ) El respeto a las tradiciones culturales particulares por parte del Estado, tiene que
favorecer tambin:
33
La exclusin.
La anexin de una cultura por parte de otra.
El Estado no debe intervenir.
La religin.
La libertad de los integrantes de esas tradiciones de decir s o no para seguir perteneciendo a
ellas. SAM
tica Civil
Por el pluralismo de la sociedad
Es parte de los derechos humanos el respeto de las creencias de todos.
(4.2) La tica civil, pluralista, autnoma y racional son caractersticas de: La Biotica.
(4.3) cuando la justicia distributiva manda al estado a cubrir de modo gratuito y total la asistencia
sanitaria se refiere a una
Bienestar colectivo. (YO PUSE ESTA)
(4.3) En el pensamiento de Henry Thoreau, el conflicto entre seguir la conciencia individual
(falt copiar)
P. Singer: Ya en el siglo XIX, Henry Thoreau, en su Desobediencia Civil se planteaba si el
ciudadano debe ceder su conciencia al legislador, contestando que debemos "ser hombres antes
que sbditos. No es deseable cultivar un respeto por la ley, sino ms bien por lo justo. La nica
obligacin que tengo derecho a asumir es hacer en todo momento lo que considero justo". As,
segn Thoreau, Robert Paul Wolff y el mismo Singer, obedecer la ley en contra de nuestra
conciencia es "negar nuestra capacidad para elegir ticamente.
(4.3) Quien fue el autor del ensayo titulado "Desobediencia Civil", escrito en el siglo XIX:
Jhon Stuart Mill
Peter Singer
Henry Thoreau OK P. Singer
Robert Paul Wolff
Inmanuel Kant
mejor?
(4.3) Indique la opcin que NO corresponda Cules son los casos verdicos que toma
Singer como ejemplos de desobediencia civil?
Gennardelli
La Organizacin contra el aborto
Los indignados en Europa OK Libro de Peter Singer (Fines y Medios) Pags. 360.
El caso de Schindler
Comisin hidroelctrica (Bob Brown)
(4.3) La tica vinculada con el medioambiente es una tica de responsabilidad con: El futuro.
(4.3) La teora de Justicia que plantea "No es deber del Estado procurar asistencia sanitaria a
todos los ciudadanos" se denomina: Bienestar colectivo.
(4.3) tica de medioambiente Singer: Todas correctas
(4.3) Segn el informe de CICEANA sobre tica y medioambiente, cul es el factor destacado que
explica la vulnerabilidad actual de la naturaleza: La incipiente conciencia ambiental de la
sociedad.
(4.3) La teora de Justicia que plantea "No es deber del Estado procurar asistencia sanitaria a
todos los ciudadanos" se denomina: John Rawls.
(4.4) Respecto a la educacin en valores medioambientales, cul de las
siguientes afirmaciones no es correcta: No debe ser un dispositivo de
transmisin de unos valores predeterminados saber practico dirigido a
orientar la conducta
(4.3) La tica de la empresa para Adela Cortina
Es una autntica responsabilidad social
Es la nica manera que el empresario aumente la productividad
Es cuestin slo de la responsabilidad social empresaria
Es una moda
Es una cosmtica
(4.4) Segn Singer, de acuerdo a la tica del medio ambiente, deberamos
Reciclar los productos reutilizables
Mantener una alimentacin no basada en la explotacin de criaturas sensibles
Minimizar la contaminacin
Rechazar los valores de la sociedad materialista
Todas son correctas
(4.4) Cul es elemento de base para considerar una nueva tica moderna de fines del Siglo XX?
El principio de Autonoma
El principio de Solidaridad
37
El principio de Igualdad
El principio de Justicia (MAL)
El principio de responsabilidad
( 4.4 ) "Segn Peter Singer", la tesis de la tradicin de occidental afirma:
El mundo natural existe para beneficio de los seres humanos.
La naturaleza en s mismo no tiene ningn valor intrnseco.
Todas las opciones son correctas.
Los seres humanos son los nicos seres miembros moralmente importantes del
mundo natural.
Dios dio al ser humano seoro sobre el mundo natural.
P. Singuer: En contraste con otras tradiciones antiguas, por ejemplo la de la India,
tanto para la tradicin hebrea como para la griega los seres humanos eran el
centro del universo moral". En la Biblia se da permiso para que "seoree en los
peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo
animal que se arrastra sobre la tierra" (Gnesis). Peter Singer explica que "los que
se interesan por el medio ambiente afirman que debera contemplarse no como
una licencia para hacer lo que queramos con otras cosas vivientes, sino como una
instruccin para cuidar de ellas", pero "hay poca justificacin en el texto en s
mismo para darle tal interpretacin; y dado el ejemplo que Dios puso cuando
ahog a casi todos los animales de la tierra con objeto de castigar a los seres
humanos por su maldad, no es de extraar que la gente piense que no merece la
pena preocuparse porque se vaya a anegar el valle de un ro" al construir una
presa. El mismo Jess, que tanto amor predicaba hacia los seres humanos,
"destrozaba una higuera y haca que se ahogara una piara de cerdos" (cfr. Mt. 21,
18-19 y Mt. 8, 28-34), y no se conoce que dijera nada sobre el respeto a los
animales ni las plantas.
(4.4) Segn Singer, de acuerdo con una tica del medio ambiente
deberamos
Minimizar la contaminacin
Reciclar los productos reutilizables
Todas las opciones son correctas ok P Singer Pag. 336
Rechazar los valores de la sociedad materialista
Mantener una alimentacin no basada en la explotacin de criaturas sensibles
( 4.4 ) Respecto de la educacin en valores del medioambiente, cual de las
siguientes frases no es correcta:
Implica una actividad formadora.
Requiere el soporte de diversos actores.
38
Sin Numerar
Aunque "la ley y la tica no son la misma cosa, (...) esto no significa que la ley no tenga ningn
peso moral". Singer, como John Locke y muchos otros consideran que es deseable tener "una ley
establecida, asentada y conocida, que sea interpretada por un juez con autoridad y respaldada
con un poder suficiente que pueda ejecutar las decisiones del juez". "Por tanto, es conveniente
tener leyes y un procedimiento de toma de decisin establecido para crearlas. Esto da lugar a una
importante razn para obedecer la ley", pero "la importancia de los fines justificara el que se
corriera el riesgo" que entrae el incumplir la ley. Pone varios ejemplos de ello, como el del
empresario alemn Oskar Schindler que utilizando medios ilegales consigui salvar unas 1200
personas del genocidio nazi durante la Segunda Guerra Mundial.
Segn Peter Singer, la tradicin occidental respecto a la naturaleza surge a partir de:
La tradicin judeo cristiana y la filosofa griega. (ver P
Singer)
El pensamiento de Guillermo de Occam
La religin hinduista.
39
La filosofa moderna.
El pensamiento de los economistas del siglo
Indique la opcin que NO corresponda. Considerando el texto de Singer, qu
caractersticas tiene la democracia?
Entra en juego la decisin de la mayora
Existen medios legales para poner fin a los abusos
Slo una minora gobierna y el resto acata las rdenes VER P. SINGER DEBAJO
Existen canales legtimos
No es lo que suceda en la Alemania Nazi con Shindler
Por supuesto, Schindler no tena medios legales para conseguir ese fin tan digno y justo, mientras
que "en una democracia existen medios legales para poner fin a los abusos" y "cambiar la ley".
Sin embargo, tambin es posible que "las perspectivas de utilizarlos para producir cambios en un
futuro previsible sean bastante sombras", y esto explica "por qu la existencia de canales legales
para promover el cambio no resuelve el dilema moral", pero "su existencia es una razn para
posponer la comisin de actos ilegales hasta que se haya probado con medios legales y estos
hayan fracasado". Ante esto cabe argumentar que si no se consigue el cambio legalmente,
entonces es que "no disfruta de la aprobacin de la mayora (...) y constituira una violacin del
principio ms importante de la democracia".
Pero eso es una falacia porque en las democracias representativas actuales, el electorado no
puede decidir sobre toda cuestin. Por ejemplo, el doctor Thomas Gennarelli experimentaba con
monos y otros animales ocasionndoles unas torturas tremendas. Los miembros del Frente de
Liberacin Animal robaron ilegalmente unas cintas que demostraban dichas torturas y, por ese
motivo se consigui obligar al fin de los experimentos. Evidentemente, el electorado estaba en
contra de tales experimentos, pero tuvieron que robarse las cintas para ocasionar el cambio.
A diferencia de una postura tica de veneracin por la vida, los ecologistas profundos
privilegian
los seres inanimados
los organismos vivientes individuales
la preservacin de la biosfera en su conjunto OK SAM Lect 21
las especies y sistemas ecolgicos tiles para los seres humanos
las especies y ecosistemas
Ya no es un sin sentido preguntar si el estado de la naturaleza humana la biosfera en su
conjunto y en sus partes, que se encuentra ahora sometida a nuestro poder se ha convertido
precisamente por
Desde la idea de violencia, los absolutistas, citados por Singer, postulan:
Se preguntan por los efectos a largo plazo
El rechazo de la violencia slo cuando la suposicin es verdadera.
El rechazo de la violencia slo cuando la suposicin es falsa.
El rechazo de la violencia, sea la suposicin verdadera o falsa
La violencia puede ser el nico medio ( Ver debajo P. Singer)
44
Sin embargo, en la prctica eso no es tan simple y tiene cuestiones importantes que resolver:
"Existen probabilidades de que las personas que se han acostumbrado a actuar violentamente
sean capaces de crear una sociedad mejor? Los datos histricos en esta cuestin son muy
apropiados. El curso tomado por la Revolucin Rusa debe hacer tambalear la creencia de que el
deseo ardiente de justicia social da inmunidad a los efectos corruptores de la violencia".
Conclusin: "la violencia lleva consigo un cierto dao, que dicen est justificado por las
perspectivas de los beneficios futuros. sin embargo, los beneficios futuros nunca sern totalmente
seguros, e incluso en los pocos casos en los que la violencia lleva consigo los fines deseados,
raramente podremos tener la seguridad de que los fines no se podran haber alcanzado mediante
medios no violentos con la misma celeridad". Como ejemplos de que la violencia no da soluciones
cita el problema de Irlanda del Norte o el de Palestina.
El ejemplo dado por M.K. Gandhi en la India es un ejemplo de la fuerza que da el tener la razn y
no tratar de imponerla. Como conclusin con respecto al uso de medios violentos Singer escribe
lo siguiente: "Por lo tanto, el uso de estos medios indica una desconsideracin insensible con
respecto a los intereses de sus vctimas (...) especialmente cuando la violencia se dirige
indiscriminadamente contra personas corrientes, tal como a menudo ocurre con la violencia
terrorista".
Adems de la violencia contra las personas, existe otra forma de violencia. Por ejemplo, la
organizacin norteamericana La Tierra Primero! aboga por el "sabotaje ecolgico" que, segn
ellos es una resistencia no violenta a la destruccin de la diversidad natural y la naturaleza salvaje
con el objetivo de no daar a seres humanos o a otras formas de vida, sino a las mquinas o
herramientas que se usan para daar la Tierra. En todo caso, Singer concluye que "no es fcil
justificar la violencia" pero "las diferencias entre los distintos tipos de violencia son importantes".
46
determinarse
clasificarse
la
teora
moral
-Con que concepto de igualdad est comprometida una tica cvica? Todos los hombres deben
gozar de una igualdad de oportunidades para desarrollar sus capacidades.
-Con qu tipo de conceptos est asociada la idea de tica cvica: mnimos
-Contenidos normativos del capitalismo: algo inmanente a la propia formacin social que se
origina con ese modo de producir.
-Cortina dentro de la fundamentacin de la tica, distingue varias racionalidades que responden a
la pregunta, Por qu nos comportamos moralmente? La racionalidad prctica tiene entre sus
caractersticas la siguiente: no todo es mercanca que puede intercambiarse por un precio, el
ser humano tiene dignidad. P.32
-
Crtica
al
ppio
de
beneficiencia..
paternalismo
48
-Cul de estos rasgos, segn Adela Cortina, caracteriza a una empresa de tipo neoamericano?
: la empresa es una mercanca de la que el propietario dispone libremente.
-Cul de las siguientes afirmaciones corresponde, segn Adela Cortina, a las funciones de
una tica cvica? Criticar las violaciones de los mnimos ticos
-Cul de las siguientes afirmaciones es caracterstica de la idea de responsabilidad social
empresaria? La responsabilidad no es slo de individuos sino tambin de agentes
colectivos.
-Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la semejanza entre el derecho y la
moral social vigente? Ambos recurren a la coaccin externa para obligar su cumplimiento.
-Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada
eudeimonismo? Ninguna es correcta.
-Cul de las siguientes afirmaciones es falsa en relacin a la racionalidad prudencial, propia de
la tradicin aristotlica: Deliberacin de los medios para alcanzar la felicidad para la mayora.
-Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a la racionalidad calculadora,
propia de la tradicin utilitarista? Los derechos humanos son innegociables.
-Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relacin con la racionalidad prctica, propia
de la tradicin Kantiana? Las normas han de aplicarse a los casos concretos, ponderando
los datos contextuales.
-Cul de las siguientes ideas es incompatible con la afirmacin de que la tica de los negocios
es slo una cuestin de cosmtica? Que la tica de la empresa es una autntica necesidad.
-Cul de las siguientes situaciones NO se corresponde con la desobediencia civil? Protesta en
pos de los propios intereses.
-Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable: una empresa inicia un
proceso de reciclado en su materia prima generando adicionalmente un ahorro de costos.
-Cul de los sgtes enunciados no se corresponde con la desobediencia civil: La protesta en pos
de los propios intereses.
-Cul de los siguientes aspectos es caracterstico de una empresa tayloriana? La estructura es
piramidal y autoritaria.
-Cul de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del Contractualismo
Constitucional?: resolver las cuestiones de justicia distributiva por la regla de mayoras.
-Cul de los siguientes enunciados no se corresponde con la desobediencia civil: la protesta
en pos de los propios intereses.
-Cul es la pregunta que se hace para buscar la fundamentacin? Por qu nos comportamos
moralmente?
-Cul es el mbito propio de reflexin de la tica Econmica? Los sistemas econmicos.
-Cul es el fundamento de l amoral para la teora Kantiana? La autonoma (individual)
49
Tomar
-Cules de estas ideas no est en la base NI justifica la desconfianza que el empresario siente
hacia la tica?: la tica mejora la cuenta de los resultados.
-Cules de los siguientes dilemas es propio de la tica profesional? Un profesional evala la
posibilidad de un ejercicio gratuito de su profesin en ciertas situaciones.
-Cules de los siguientes dilemas no es propio de la tica profesional? Un profesional evala la
posibilidad de falsear su declaracin impositiva.
-Cules son las 2 concepciones de racionalidad en la tica del dilogo: comunicativa y
estratgica
-Cules son las funciones de una tica cvica?: criticar por inmoral el comportamiento de las
personas o instituciones que violen los contenidos mnimos
-Cules son los dos tipos de saber humanos que suelen distinguir en el pensamiento
occidental: Terico y Prctico.
-Cules son, de acuerdo con Adela Cortina, los dos modos fundamentales de saber tico?
Prudencia y Justicia
-Cuando Espaa era un estado confesional los asuntos vinculados a las cuestiones
empresariales quedaban reservados a: la religin.
-Cuando hablamos de felicidad como fin ltimo de los hombres en las organizaciones el anlisis
tico comprende: la felicidad de sus integrantes
-Cuando hablamos de tomar decisiones prudentes y justas lo decimos significando: configurar
inteligentemente el carcter para orientarnos hacia la virtud.
-Cundo una organizacin acta con racionalidad y justicia para lograr sus metas?: cuando se
ocupa de valores y derechos que deben ser respetados a nivel universal.
50
Cules son, de acuerdo con Adela Cortina, los dos modos fundamentales de saber tico:
Prudencia y justicia
Cules son las 2 concepciones de racionalidad en la tica del dilogo: comunicativa y
estratgica.
Con que tipo de conceptos est asociada la idea de tica cvica: mnimos.
Cul de las siguientes afirmaciones corresponde, segn Adela Cortina, a las funciones de una
tica cvica?: Criticar las violaciones de los mnimos ticos.
Con qu concepto de igualdad est comprometida una tica cvica?: Todos los hombres
deben gozar de una igualdad de oportunidades para desarrollar sus capacidades.
Cul es la pregunta que, segn Adela Cortina, est en el centro del problema de la
fundamentacin de la moral?: por qu nos comportamos moralmente?
Cul es la diferencia entre moral vivida y moral pensada?: La primera es la costumbre y la
segunda es la reflexin sobre lo moral.
Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la semejanza entre el derecho y la
moral social vigente?: Ambos recurren a la coaccin externa para obligar su cumplimiento.
Cul de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del contractual ismo
constitucional?: resolver las cuestiones de justicia distributiva por la regla de mayoras.
Cul es el mbito de reflexin de la tica econmica?: los sistemas econmicos.
Cul es, segn Adela Cortina, el objeto de la justicia como modo de saber tico? : tomar
decisiones racionalmente justas
Cul de estas no es afn a la modernidad desde el punto de vista normativo?: la religin
estructura la vida de la sociedad.
Caracterstica de Institucin, no es: jerarqua y subordinacin.
Cul de las siguientes afirmaciones corresponde, segn Adela Cortina, a las funciones de una
tica cvica?: Criticar las violaciones de los mnimos ticos.
Con qu concepto de igualdad est comprometida una tica cvica?: Todos los hombres
deben gozar de una igualdad de oportunidades para desarrollar sus capacidades.
Cul es la pregunta que, segn Adela Cortina, est en el centro del problema de la
fundamentacin de la moral?: por qu nos comportamos moralmente?
Cul es la diferencia entre moral vivida y moral pensada?: La primera es la costumbre y la
segunda es la reflexin sobre lo moral.
Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la semejanza entre el derecho y la
moral social vigente?: Ambos recurren a la coaccin externa para obligar su cumplimiento.
Cul de estas no es afn a la modernidad desde el punto de vista normativo?: la religin
estructura la vida de la sociedad.
51
-De acuerdo con Rawls uno de los siguientes principios es incompatible con la justicia como
equidad: toda desigualdad debe resultar ventajosa para la mayora.
Declaracin de derechos humanos y hay que saber a qu generacin de derechos
corresponde: si primera (civiles y polticos), segunda(sociales, econmicos ) o tercera
generacin (solidaridad internacional)
-Dentro del saber de la tica distinguimos la deontologa profesional, esta as la denominamos: a
la disciplina que tiene como fin determinar los deberes que han de cumplirse dentro de una
profesin determinada.
-Desconfianza del empresariado hacia la tica, no es una idea: xxxxxxxxxxxxxxxx
-Desde el punto de vista de la raz de la actividad econmica, lo estructural se refiera al
nivel: antropolgico
-Desde la perspectiva de la prudencia tica consiste en el tipo de saber que: pretende orientarnos
en la forja del carcter.
-Desde una perspectiva tica para perseguir nuestros fines son indispensables: la libertad y la
responsabilidad.
Desde el punto de vista de la raz de la actividad econmica, lo estructural se refiere al nivel:
antropolgico.
Diferencia entre moral vivida y moral pensada: la primera es la costumbre y la segunda reflexin
sobre lo moral.
Desde una perspectiva tica, para perseguir nuestros fines son indispensables: libertad y
responsabilidad.
Diferencia entre moral crtica y moral social vigente: la primera se relaciona con una exigencia de
racionalidad y la segunda con la conciencia moral de una sociedad.
De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de
saber humanos: terico y prctico.
De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber prctico: tica, religin y derecho.
Desde el punto de vista de la raz de la actividad econmica, lo estructural se refiere al nivel:
antropolgico (ver cuadrito de nivel empresarial).
De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber prctico: tica, religin y derecho.
De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de
saber humanos: terico y prctico.
De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos de
saber humanos: terico y prctico.
De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber prctico: tica, religin y derecho.
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Hedonismo
afirma
que
la
moral
consiste
en:
buscar
el
placer.
En la disolucin de los valores que la modernidad produce: aparece una dinmica autnoma.
El nuevo modelo de liderazgo debe atender a que el aspecto tico de la organizacin sea
percibido por sus integrantes como: normas consensuadas por un marco de referencia comn.
El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: alguien tiene que dirigir la
organizacin con liderazgo y orientado a la motivacin y la cooperacin.
Es un dilema propio de la tica profesional: evaluar un ejercicio gratuito de la profesin en ciertas
situaciones
En relacin a los postulados de Rawls, es FALSO que: toda desigualdad debe resultar ventajosa
para la mayora.
El problema de la justicia consiste en: tomar decisiones racionalmente justas.
En el pensamiento occidental se distingue entre qu dos tipos de saber humano: terico y
prctico.
Es una de las funciones de la tica cvica: criticar las violaciones a los mnimos ticos.
Existen tres tipos de saber prctico: tica, religin y derecho.
El objeto de la justicia como modo de saber tico es: tomar decisiones racionalmente justas.
En el moderno capitalismo industrial la fuente dominante de poder se ha desplazado de la propia
forja del carcter a la direccin. De los siguientes factores, NO ha sido fundamental en ese
cambio: la necesidad de conocimiento tcnico-legal.
El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes sin ser hroes.
El nivel postconvecional representa: la sujecin de principios universales.
El origen del significado (etimologa) de los trminos tica y moral hace referencia a: valores y
actitudes que podemos elegir.
El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes sin ser hroes.
En la teora de autonoma como fundamento de la moral, el elemento decisivo es: la dignidad.
El nivel postconvecional representa: la sujecin de principios universales.
En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se cumple
que: se establece una complementariedad entre lo personal y lo institucional.
El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes sin ser hroes.
El nivel postconvecional representa: la sujecin de principios universales.
En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se cumple
que: se establece una complementariedad entre lo personal y lo institucional.
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nivel
posconvencional
representa:
la
sujecin
principios
universales.
thos
dialgico
es
el
que
propicia:
el
respeto
la
diferencia.
El objetivo propio de la justicia econmica, caracterstico de las teoras de la eleccin racional es:
la
distribucin
social
del
bienestar
que
produce
la
renta
comunitaria.
El pluralismo moral permite que: podamos convivir en una tica de mnimos y aceptar las ticas
de
mximos
voluntariamente.
56
valor
dominante
en
la
empresa
postaylorista
es:
el
servicio
la
sociedad.
El bioderecho est presente en: las regulaciones locales sobre investigacin clnica y teraputica,
Ley de Sangre, concepto de muerte cerebral y regulacin relativa a trasplantes de rganos.
El
tipo
de
racionalidad
de
la
moral
kantiana
es:
prctica.
59
La labor que en primer lugar se propondra una tica de las organizaciones o de las
instituciones, NO es: que las actividades se hagan homogneas en relacin a sus fines
especficos.
La prudencia segn la tica consiste en: la forja del carcter.
La felicidad es el fin que orienta a las personas. El que orienta a las organizaciones es: el fin
social
que
da
sentido
a
la
actividad.
Los derechos humanos de segunda generacin se vinculan con: los derechos econmicos,
sociales
y
culturales.
La filosofa moral es: la parte de la filosofa que reflexiona sobre la moral.
La historia acredita una: transformacin tica del capitalismo y de la empresa moderna.
La clave para encontrar el pluralismo moral y la relacin empresa y capitalismo se encuentra en:
la
tica.
La diferencia entre los mandatos del derecho, la moral y la religin se fundan en cuatro elementos
formales. De los siguientes, NO se relaciona con una diferencia formal: quin tiene legitimidad
para promulgar un mandato.
La justicia se vincula con: la moral social vigente.
La tica de la empresa debe ser una: tica de la responsabilidad convencida.
La teora de Rawls se inscribe en una tradicin: Contractualista kantiana.
La meta de la actividad empresarial es: la satisfaccin de necesidades humanas.
Las decisiones responsables de la empresa deben atender a: evaluar a largo plazo los resultados
de sus acciones.
La tica dialgica se ocupa de: ofrecer un procedimiento para decidir que normas son moralmente
correctas.
La
posicin
tica
de
Aristteles
persigue:
la
felicidad.
La moral del capitalismo est orientada por: producir riqueza y bienestar en vistas del progreso.
La solidaridad presente en la cultura empresarial emergente es testigo de: la voluntad de elaborar
un
marco
intersubjetivo
de
responsabilidades
compartidas.
La tica discursiva es: deontolgica y se preocupa por encontrar procedimientos racionales.
La tarea relevante del lder en la empresa es la de integrar moralmente: comunicacin, motivacin
y
decisin.
La tica de la organizacin debe atender a: la moral cvica de la sociedad en la que se halla la
organizacin.
La moral crtica es:
moral
crtica
se
caracteriza
por:
la
racionalidad.
empresa
como
espacio
tico:
debe
aplicar
la
racionalidad
comunicativa
tica
La
tica
de
mnimos:
deontolgica
implica
es:
una
valores
tica
compartidos
principista.
generaciones.
La tolerancia activa es: la que permite que convivamos con otras personas cooperando en su
proyecto de vida.
Los cdigos de conducta o tica profesional son: recomendaciones a tener en cuenta para
alcanzar los bienes internos de la profesin que tienen relacin con la sociedad.
Los cdigos deontolgicos: protegen las incumbencias profesionales, el rea de actuacin de
cada disciplina, implican un marco de referencia para sus destinatarios y regulan las conductas
profesionales
y
empresarias.
Los derechos humanos pueden: humanizar los sistemas jurdicos injustos.
Los contenidos normativos del capitalismo son: algo inmanente a la propia formacin social que
se origina con ese modo de producir.
-La deliberacin significa que...tenemos que reflexionar sobre las alternativas para actuar.
-La empresa como lugar tico se asienta en la: innovacin, cooperacin y justicia
-La empresa es ambigua: la tica forma parte del clculo estratgico.
-La empresa modelo americana: considerado como un bien comercial.
-La empresa moderna, como elemento importante en la vida de las sociedades tienen que:
desarrollar relaciones que contribuyan a una sociedad ms justa.
-La tica de la conviccin se refiere al: cumplimiento de lo que manda nuestra intencin.
-La tica de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: intentar compatibilizar la
eficacia econmica con responsabilidad social.
-La tica de la empresa no puede responder a priori los dilemas morales que surjan, sino que deja
en manos de sujetos responsables las decisiones concretas. Cul de las siguientes
consideraciones no debe ser tenida en cuenta por stos?: exclusivamente el valor
incondicional de ciertas acciones.
-La tica de la empresa, segn Adela Cortina, debe ser una: tica de la responsabilidad
convencida.
-La tica dialgica comprende la accin humana desde dos tipos de racionalidad, Cules son
ellas? La racionalidad comunicativa y la racionalidad estratgica.
-La deliberacin significa que.tenemos que reflexionar sobre las alternativas para actuar.
-La moral del capitalismo est orientada por...producir riqueza y bienestar en pos del progreso.
-La tica dialgica que responde a la pregunta de por qu nos comportamos moralmente,
sostiene: la concepcin del hombre como se autnomo, con dignidad, que puede darse sus
propias leyes y que considera exigencias morales aquellas que cada hombre querra para toda la
humanidad.
62
-La tica dialgica se ocupa principalmente de: ofrecer un procedimiento para decidir que normas
son moralmente correctas.
-La tica discursiva es: deontolgico y se preocupa por encontrar procedimientos
racionales.
-La tica empresarial y la tica cvica son: Interdependientes, es decir no puede subsistir una sin
la otra.
-La tica en su primer sentido en el aspecto de la prudencia se ocupa generalmente
de: averiguar cul es el fin que orienta a la accin.
-La tica es un saber prctico porque: pretende orientar la accin humana en un sentido
racional.
-La tica es un tipo de saber prctico que acta: sobre el carcter de las personas.
-La tica teleolgica: enjuiciamiento de las consecuencias de las acciones
-La etimologa de los trminos tica y moral, se refiera a: Valores y actitudes que podemos elegir.
-La felicidad: es la posicin tica de Aristteles.
-La libertad como nocin intrnseca de la tica manifiesta que: Poseemos la capacidad de elegir
-La meta de la actividad empresarial es: la satisfaccin de necesidades humanas
-La moral crtica nos permiteencontrar criterios de enjuiciamiento de la moral vigente.
-La moral crtica se caracteriza por: racionalidad
-La moral del capitalismo est orientada por producir riqueza y bienestar en pos del
progreso.
-La posicin tica de Aristteles persigue: la felicidad
-La postura deontolgica que responde a la pregunta de, Por qu nos compartimos moralmente?
Sostiene: la concesin del hombre como ser autnomo, con dignidad, que puede darse sus
propias leyes ya que considera exigencias morales aquellas que cada hombre quera para toda
su vida.
-La prudencia segn la tica consiste en: la forja del carcter
-La prudencia, de acuerdo con Adela Cortina, es un saber que: pretende orientarnos en la forja
del carcter.
-La responsabilidad convencida significa: mediar racionalidad comunicativa con la estratgica.
-La responsabilidad del lder de empresa: la actividad de la empresa es una sociedad pluralista.
-La solidaridad presente en la cultura empresarial emergente es testigo de: la voluntad de
elaborar un marco intersubjetivo de responsabilidades compartidas.
63
P
-Para actuar con tica la base es la libertad y la responsabilidad.
-Para disear una tica de las organizaciones, segn Adela Cortina, es necesario recorrer los
siguientes pasos: (sealar la opcin incorrecta): discernir principalmente cuales son los
bienes externos de cada actividad.
-Para perseguir los fines, es indispensable: la libertad y responsabilidad
-Para responder a la pregunta sobre la justicia es necesario responder a tres preguntas:
Legalidad vigente, moral social vigente, moral crtica
-Podemos sostener segn Adela Cortina que entre las racionalidad que justifican nuestro
comportamiento moral se encuentran la racionalidad prudencial, esto significa que: el fin ltimo,
la felicidad, es lo que conviene a un hombre en el conjunto de su vida.
-Podramos decir que la TICA es: la fundamentacin de las normas morales que guan a las
personas.
-Posicin
felicidad
tica
de
Aristteles:
///// Aristteles
persigue:
La
67
68
-Segn Adela Cortina, adems de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofa moral se ocupa
de: Aplicar en los distintos mbitos de la vida social los resultados del anlisis y la
fundamentacin.
-Segn Adela Cortina, cul es la relacin existente entre derecho positivo y moral crtica? El
mbito de la moral crtica es ms amplio que el del derecho positivo
-Segn Adela Cortina, el problema de la justicia consiste en: tomar decisiones racionalmente
justas.
-Segn Adela Cortina, la tica cvica es una tica de mnimos porque: los ciudadanos de un
estado comparten valores y normas ms all de sus visiones religiosas.
-Segn Adela Cortina, la tica debe orientarnos hacia la toma de decisiones racionales, esto
significa: aprender a tomar decisiones prudentes y moralmente justas.
-Segn Adela Cortina, la tica empresarial tiene como caractersticas: una actividad humana,
con finalidad social, en la cual los consumidores y los miembros de la empresa son
interlocutores vlidos.
-Segn Adela Cortina, la tica es un tipo de saber que pretende: orientar racionalmente la accin
humana
-Segn Adela cortina, la justicia se vincula con: Filosofa moral (la moral social vigente)
-Segn Cortina Quines son los destinatarios del mandato de la moral? La persona de cada
hombre.
-Segn Cortina, la tica de la empresa no puede responder a priori sino que deja en manos de
sujetos responsables las decisiones concretas. Cules de las siguientes consideraciones no
debe ser tenida en cuenta por stos?: el valor incondicional de ciertas acciones.
-Segn Cortina, la felicidad es el fin que orienta a las personas y el que orienta a las
organizaciones es: fin social que da sentido a la actividad.
-Segn Cortina, para disear una tica de las organizaciones sera necesario recorrer los
siguientes pasos( sealar incorrecta) discernir principalmente cuales son los bienes externos de
cada actividad .
-Segn Cortina, una organizacin acta con racionalidad y justicia: cuando se ocupa de valores
y derechos que deben ser respetados a nivel universal.
-Segn la economa de Koulosky, este combina: el liberalismo econmico y la tica iusnaturalista.
-Segn Singer la cuestin mas importante y difcil sobre fines y medios es saber : qu medios
estn justificados por qu fines
-Segn Singer, cual es el fundamento que mejor justifica a la desobediencia civil a una decisin
poltica? Que aunque expresin genuina de la opinin mayoritaria, es gravemente
incorrecta.
-Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que tica y moral se pueden entender
como sinnimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en que: la
tica se entiende como la reflexin filosfica sobre la moral
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-Si tuviera que elegir una frase para sintetizar el objetivo de la tica, escogera: Como se debe
vivir.
Segn Adela Cortina, la tica es un tipo de saber que pretende: orientar racionalmente la
accin humana.
Segn Adela Cortina, adems de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofa moral se ocupa de:
aplicar en los distintos mbitos de la vida social los resultados del anlisis y la
fundamentacin.
Segn Adela Cortina (no s qu dice, est con sombra) consiste en un saber prctico preocupado
por: nuestras metas intermedias.
Segn Cortina, para disear una tica de las organizaciones sera necesario recorrer los
siguientes pasos (sealar la incorrecta): discernir principalmente cules son los bienes
externos de cada actividad.
Segn Adela Cortina, la justicia se vincula con: la moral social vigente.
Segn Adela Cortina, el problema de la justicia consiste en: tomar decisiones racionalmente
justas.
Segn la economa de Kowlosky, este combina: el liberalismo econmico y la tica
iusnaturalista.
Si la accin prudente es la que resulta de la deliberacin acerca de los medios valiosos para
conseguir una meta particular, la accin justa es: la que se gua por una moral universal.
Si bien tica y moral se pueden entender como sinnimos, la diferencia es que: la tica es la
reflexin filosfica sobre la moral.
Segn Singer, la cuestin ms importante y difcil sobre fines y medios es saber: qu medios
estn justificados por qu fines.
Segn Adela Cortina, adems de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofa moral se ocupa de:
aplicar en los distintos mbitos de la vida social los resultados del anlisis y la
fundamentacin.
Siguiendo la tradicin griega el hombre sabio es aquel que: acumula conocimiento y vive
prudentemente.
Segn Singer, el fundamento que mejor justifica la desobediencia civil a una decisin poltica es:
que aunque sea expresin genuina de la opinin mayoritaria, sea gravemente incorrecta.
Segn Singer, la cuestin ms importante y difcil sobre fines y medios es saber: Qu medios
estn justificados por qu fines.
Segn Adela Cortina (no s qu dice, est con sombra) consiste en un saber prctico preocupado
por: nuestras metas intermedias.
Segn Singer, la cuestin ms importante y difcil sobre fines y medios es saber: qu medios
estn justificados por qu fines.
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Segn Max Weber una tica de la responsabilidad: ordena tener en cuenta las circunstancias en
las que se acta y las consecuencias de las acciones que emprendemos.
Segn Adela Cortina, la justicia se vincula con: la moral social vigente.
Segn Adela Cortina, el problema de la justicia consiste en: tomar decisiones racionalmente
justas.
Son stakeholders de la empresa o grupos de inters: proveedores, accionistas, comunidad y
empleados.
Segn Garca Echevarra, la tica empresarial tiene los siguientes caracteres: la tica es rentable
porque le ahorra costos a la empresa como fruto de una adecuada planificacin, las instituciones
se definen desde sus fines y valores y es esencial lo tico en la cultura empresarial.
Se dice que un sujeto moral es autnomo cuando: Se rige por sus propias leyes
(Agregada en Diciembre 2010)
Segn Cortina, para disear una tica de las organizaciones sera necesario recorrer los
siguientes pasos (sealar la incorrecta): discernir principalmente cules son los bienes
externos de cada actividad.
T
-Tipos de saber humanos en el pensamiento occidental: Terico y prctico
Tipo de racionalidad que se asocia a la actividad empresarial: estratgica
Tipo de conceptos con que est asociada la idea de tica cvica: mnimos.
Tipo general de teoras en las que suele inscribirse a la tica dialgica: Deontolgica y
consecuencialsta.
U
Un abogado con ttulo y sin incompatibilidades para obtener la matrcula deber, entre otros
requisitos: declarar domicilio real y asiento de su estudio profesional; manifestar bajo juramento
que no le comprenden las causales de inhabilidad e incompatibilidad de los arts. 2 y 3;
acompaar ttulo habilitante y acreditar identidad.
Una de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a los derechos humanos: Los
derechos humanos de segunda generacin se vinculan la libertad y tolerancia religiosa
Un Cdigo de tica de un colegio profesional toma sus mandatos morales como obligatorios y
dignos de ser obedecidos. Esto tiene origen en: la tica deontolgica de Kant.
Una tica de mnimos implica: que exista un ncleo comn entre los distintos sectores o ideales
de felicidad.
Una de las medidas del enfoque preventivo para el desarrollo del medio ambiente es la
proporcionalidad de la respuesta para demostrar que: determinadas restricciones selectivas no se
traducen
en
costes
excesivos.
Una tica es deontolgica cuando su objetivo es: el cumplimiento del deber.
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Una diferencia que introduce el modelo postaylorista es: la humanizacin de las relaciones en la
empresa.
Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada eudemonismo: El
respeto por deber y no la bsqueda de la felicidad es el fundamento de la tica.
Una de las siguientes formas de tica no se corresponde con las caractersticas de una tica
cvica: tica totalitaria.
Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada eudemonismo: El
respeto por deber y no la bsqueda de la felicidad es el fundamento de la tica.
Una de las siguientes formas de tica no se corresponde con las caractersticas de una tica
cvica: tica totalitaria.
Una de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a los derechos humanos: Los
derechos humanos de segunda generacin se vinculan la libertad y tolerancia religiosa
-Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada
eudeimonismo: el respeto por deber y no la bsqueda de la felicidad es el fundamento de la
tica
-Una de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a los derechos humanos: Los
derechos humanos de segunda generacin se vincula a la libertad y tolerancia religiosa.
-Una de las siguientes formas ticas no se corresponde con las caractersticas de una tica
cvica? tica totalitaria.
-Una tica es deontolgicamente cuando su objetivo es: el cumplimiento del deber.
-Una importante diferencia que introduce el modelo postaylorista: es la humanizacin de las
relaciones en la empresa.
-Utilitarismo combina 3 rasgos: racionalidad, hedonismo y universalidad
W
Weber afirma que la fuerza impulsora ms importante del capitalismo ha sido. La imposicin de
tcnicas racionalizadoras en los distintos mbitos de la sociedad.
72