1 DE NOVIEMBRE DA DE TODOS LOS SANTOS .

ORIGEN
LA FIESTA DE TODOS LOS SANTOS. 1 DE NOVIEMBRE
Estas fechas se celebran en Espaa con unas caractersticas especiales. Durante los das precedentes los
familiares de los difuntos realizan frecuentes visitas a los cementerios con el objeto de limpiarlos y
adornarlos con todo tipo de flores, especialmente con crisantemos.
La visita a los cementerios se realiza el 1 de noviembre. Es un rito de recuerdo y homenaje a los
antepasados. En todas las iglesias se ofician misas en memoria de estos seres queridos que sirven para
acortar los supuestos aos de purgatorio en el ms all. La estancia de los familiares en el camposanto ser
ms larga si la muerte se ha producido recientemente. En cualquier caso, no puede decirse que sea un
hbito generalizado, pues la poblacin que visita los cementerios suele ser la de mayor edad. Se encienden
velas durante toda la noche y el cementerio permanece abierto. Ninguna tumba queda desprovista de luz y
flores.

SIGNIFICADO DE ESTE DA FESTIVO

La Iglesia Catlica cree que esta festividad nace de la decisin del Papa Bonifacio IV de consagrar el
Panten de Agripa al culto de la Virgen y los mrtires. Se conmemoraban de este modo los santos
annimos y desconocidos por la mayora de la cristiandad. Es el Papa Gregorio III (731-741) el que cambia
la fecha del 13 de mayo a la del 1 de noviembre.
Este cambio se produce debido a la conversin al Cristianismo de los pueblos de tradicin pagana que se
negaban a abandonar sus races y fiestas. Los dirigentes catlicos pensaron que al instaurar fiestas nuevas
en la misma fecha y de similar apariencia doctrinal que las antiguas o propias de estos pueblos, les sera
ms fcil a estos nuevos creyentes ir abandonando sus antiguas creencias, sin que esto supusiera desechar
su cultura e identidad.
La vspera del 1 de noviembre se celebraba Sambein, fiesta pagana celta que marcaba el final del verano
y las cosechas e introduca los das de fro y oscuridad. La creencia era que el dios de la muerte haca
volver a los muertos, permitiendo de este modo la comunicacin de los druidas con los antepasados. El
pueblo romano celebraba el 21 de febrero la fiesta de "Feralia" en la que ayudaban con sus oraciones a la
paz y el descanso de sus difuntos.
Con la invasin romana, la cultura celta se mezcl con la de los csares y la religin de los druidas termin
por desaparecer. Sin embargo, la "fiesta de los muertos" no se perdi del todo. Los romanos la mezclaron
con sus Fiestas de Pomona, dedicadas a la diosa de la fertilidad, y as el primitivo Halloween de los celtas
pudo sobrevivir al paso del tiempo conservando gran parte de su espritu y algunos de sus ritos.
Con el Cristianismo esta vigilia se llam All Hallows Even (Vigilia de Todos los Santos) y su
importancia fue creciendo con el paso del tiempo al mismo tiempo que se fue transformando hasta llegar a
lo que hoy se conoce como Halloween. Halloween en nuestros das.

DA DE TODOS LOS SANTOS

El Da de Todos los Santos es una tradicin catlica instituida en honor a todos los santos, conocidos y
desconocidos del mundo moderno, segn el papa Urbano IV, para compensar cualquier falta a las fiestas de
los santos durante el ao por parte de los fieles. En Espaa y en otros muchos lugares del mundo se celebra
la tradicin de honrar y traer a nuestra memoria a las personas que han muerto.
En muchos pases el invierno est asociado a la estacin ms lgubre y fra. La "muerte" de la Naturaleza
(antes del sobre calentamiento del planeta, se iniciaba cuarenta das despus del equinoccio de otoo (22 de
septiembre), precisamente con el Da de Todos los Santos, el 1 de noviembre. Se rinde culto a los muertos y
en estos das (el da 2 es el da de las almas, da de los muertos) y se vinculan con la vuelta de sus almas
durante estos das y a diversas manifestaciones de su presencia entre nosotros.

HISTORIA
La Iglesia primitiva acostumbraba a celebrar el aniversario de la muerte de un mrtir en el lugar del
martirio. Frecuentemente, los grupos de mrtires moran el mismo da, lo cual condujo naturalmente a una
celebracin comn. En la persecucin de Diocleciano, el nmero de mrtires lleg a ser tan grande, que no
se poda separar un da para asignrsela. Pero la Iglesia, creyendo que cada mrtir deba ser venerado,
seal un da en comn para todos. La primera muestra de ello se remonta a Antioqua en el Domingo antes
de Pentecosts.
Tambin se menciona este da en comn en un sermn de San Efrn el Sirio en 373. En un principio, slo
los mrtires y San Juan Bautista eran honrados por un da especial. Otros santos se fueron asignando
gradualmente, y se increment cuando el proceso regular de canonizacin fue establecido; an, a principios
de 411 haba en el Calendario caldeo de los cristianos orientales una Commemoratio Confessorum para el
viernes. En la Iglesia de Occidente, el papa Bonifacio IV, entre el 609 y 610, consagr el Panten de Roma
a la Santsima Virgen y a todos los mrtires, dndole un aniversario.
Gregorio III (731-741) consagr una capilla en la Baslica de San Pedro a todos los santos y fij el
aniversario para el 1 de noviembre. Gregorio IV extendi la celebracin del 1 de noviembre a toda la
Iglesia, a mediados del siglo IX.

CELEBRACION DEL DIA DE LOS SANTOS EN ESPAA

En Espaa, dentro de la tradicin catlica, se realiza una visita a donde yacen los seres queridos, que ya
han fallecido, les dejan flores en las tumbas y rezan por ellos. Adems, suelen comer los tpicos dulces
de las fiestas que son los huesos de santo y los buuelos.
o En Cdiz se celebra el 31 de octubre los Tosantos, disfrazando a los conejos, puercos y gallinas de los
mercados de la ciudad; tambin se hacen muecos con frutas, verduras y frutos secos que reflejan de
modo crtico y humorstico la realidad social del ao. As como muchos polticos, personajes de la
prensa rosa, gente del Carnaval de Cdiz, as como gente que ese ao ha tenido un papel importante
en Cdiz, Espaa o incluso el mundo.
o

En Baos de la Encina (Jan), son varios das y las ms importantes fiestas en el ao. Antiguamente,
que toda la noche tocaban las campanas a muerto, los hombres se iban a la sierra, se celebra el 31 de
octubre para quitarse de en medio (las mujeres quedaban rezando). Hoy hombres y mujeres, por
Peas de hombres solos o mujeres, matrimonios o amigos, se van al campo, a casillas, a chambaos o a
donde pueden a pasar dos o tres das, ya que desde hace aos, uno de los das previos es fiesta local.

En Benacazn (Sevilla) se celebra el da de Tozanto, siendo una tradicin inmemorial en el pueblo

salir al campo con los amigos a pasar el da, lo que se denomina popularmente echar los santos.
Manda la tradicin, antes de salir al campo, pasarse por el cementerio de la localidad a visitar a los
difuntos, llevndoles ramos de flores.
o En Ceuta es el Da de la Mochila, la gente sale al campo portando una mochila de frutas y frutos
secos con la que pasa el da.
o

En Galicia se celebra el Magosto (castaas con leche).

En Castilla-La Mancha (Albacete) suelen prepararse las migas de nio.

En Catalua se celebra la denominada castaada en la que se comen boniatos al horno, castaas y

unos dulces especiales para este da llamados panellets.

En Cocentaina (Alicante) se celebra la "fira de tots sants" o feria de todos los santos. Una licencia de
mercado concedida por el rey de Aragn Pedro IV el Ceremonioso en 1346 la convierte en una de las
ferias de productos ms antiguas e importantes de Espaa.

En Begjar (Jan), son varios das, entre el 31 de octubre y el 2 de noviembre. Existe la costumbre de
que los muchachos y las muchachas salgan con las cazuelas repletas de gachas a la calle para con un
cucharn tapar con ellas las cerraduras de las casas, con esta creencia se cree que as no entrarn
malos espritus a las viviendas. Otra muestra de mucho arraigo es comer tortillas con chocolate y
poner mariposas de aceite en las casas para iluminar el camino de los muertos. (Vargas Jordn,
Santiago: Creencias y costumbres populares de Begjar (Jan), 2004).

En el norte de Crdoba, como por ejemplo en Los Pedroches, se encienden velas en las casas y se
comen las tradicionales gachas de leche.

En Extremadura, se sale al campo a consumir frutos secos, celebrando la chaqueta o los calbotes.

En la dehesa de Guadix y en Jan se comen pestios y boniatos.

En la Regin de Murcia, se organizan mercadillos callejeros en muchos de sus pueblos y ciudades, en

los que se venden principalmente flores y productos gastronmicos tpicos de estas fechas: arrope,
carne de membrillo, pan de higo, huesos de santo y frutos secos.

Tanto en Espaa como en Mxico es costumbre representar Don Juan Tenorio la noche del Da de Todos
los Santos.
IMGENES DEL DIA DE TODOS LOS SANTOS

Cementerio adornado

Gachas con torreznos

Vecinos de Baos de la Encina en la noche de todos los santos

Dulce de Boniatos

Pestios

Buuelos

Torrijas de leche

Huesos de santo