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UNIVERSIDAD

CATLICA
de
tiempo,
dado SAN
du PABLO
morales.
trascendencia.

La
modernidad
implica la ruptura irresistible e
irrevocable con el pasado, ya
que pretende aportar por fin
la novedad y el progreso. Se
presenta como un impulso de
la racionalidad, que hace
nacer un modo de civilizacin
muy
caracterstico,
oponindose a la tradicin
sobre la que se arroja la
sospecha, y haciendo llegar
una

ARTCULO
DE OPININ
Valverde nos ofrece una
Son muchos los sucesos que
han marcado nuestra historia
pero solo algunos repercuten
hasta hoy en da, tal es el
caso de la modernidad. Por
tanto, es preciso preguntarnos
Qu
entendemos
por
modernidad?Sera tal vez Un
periodo
de
tiempo?
O
constituir algo ms?
Autores como Max WEBER
interpretan modernidad como
un proceso de racionalidad
encaminado
al
desencantamiento
(Entzauberung) del mundo
Para
Heidegger:
Es
un
fenmeno que consiste en
una sustitucin radical de la
fuente del saber humano. La
sabidura revelada es dejada
de lado en calidad de
supersticin y enlugar de
ella aparece como sabidura
aquello de lo que es capaz de
enterarnos la razn que
matematiza la naturaleza, el
mundo fsico
Hans BLUMENBERG nos dice:
lo propio de la modernidad
es
entender
como
fundamental el uso reflexivo
de la razn considerando la
transitividad
como
secundaria
Vamos comprendiendo que no
se trata de una nocin
sencilla, sino que constituye
cierta complejidad, pues hasta
ahora no podemos reducir tal
concepto a un simple periodo

concepcin ms completa:
el proceso de

LA MODERNIDAD
Claudia Lima Puma
Lizbeth Quispe Miranda
secularizacin o laicizacin, es
decir,
la
ruptura
y
el
progresivodistanciamiento
entre lo divino y lo humano,
entre la revelacin y la razn,
o, si se prefiere, la lenta y
sucesiva sustitucin de los
principios
y
valores
cristianos, que haban dado
unidad y sentido a los pueblos
europeos durante al menos
diez siglos, por los valores,
pretendidos de la razn pura
(Valverde, 2003: XIII)
Aqu ya se hace mencin a
ms elementos que hacen de
la modernidad no solo una
etapa, sino un proceso donde
se contrapone la razn sobre
la
religin
como
rasgo
fundamental de esta.
Por
ltimo
Baudrillardj
manifiesta
lo
siguiente:
significa al mismo tiempo un
proceso histrico circunscrito
en el tiempo y el espacio
(desde el siglo XVI hasta
nuestros das en Occidente) y
una ideologa o una retrica
de cambio, de progreso y de
vanguardia. Invade todas las
esferas de la vida: arte, la
tcnica, la poltica, los valores

lucidez
crtica
y
una
creatividad
sin
precedentes(Baudrillardj,
1980)
Teniendo un panorama ms
amplio de lo que es la
modernidad podemos decir
que
en
definitiva
las
definiciones
de
Valverde
yBaudrillardj
son
las
msptimas. Ya que nos
presentan
conceptos
ms
complejos pero sobre todo
completos.
Parafrasendolos
comprendemos
que
la
modernidad no solo cambio la
cosmovisin del hombre, sino
que
produjo cambios
culturales, surgiendo as una
concepcin antropocntrica;
intelectuales, mayor inters
en la ciencias, formacin de
un hombre culto; sociales,
ansia de disfrutar la vida;
polticos,
evidencia
la
centracin
del
poder;

artsticos, brillo de artistas


como Miguel ngel y Leonardo
Da
Vinci;
e
ideolgicos,influencia
de
Lutero, Calvino.
Todos estos sucesos, ms que
hitos histricos son rasgos
importantes
que
nos
muestran lo que implica
hablar de modernidad.
Entonces, teniendo en cuenta
todos
estos
factores
concluimos que la modernidad
es un proceso muy relevante
en la historia, pues su huella
an est vigente en la
actualidad,
fundamentalmente
porque
muchas de las modificaciones
que produjo nos ayudan a
explicar sucesos que hoy en
da se dan en nuestra
realidad.

BIBLIOGRAFA

VALVERDE, C. (2003)
Genesis, estructura y crisis
de la Modernidad
BAUDRILLARDJ (1980)
Modernit, en
Encyclopediauniversalis
XI, pp. 424-426
BOLIVAR, E. Un concepto
de modernidad, (Seminario
Universitario de la
Modernidad) p. 3
FRANKFURT (1976)
SelbsterhaltungundBeharr
ungZurKonstitution der
neuzeiilichenRationalitat,
en H.Ebeling(ed)
Subjekiivitat und
Selbsterhaltung,
Suhrkamp, p.188

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Modernidad
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Universitario de la
Modernidad) un concepto de
modernidad, pag 3

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