Banco de Actividade

4 BANCO DE ACTIVIDADES
4.1 Grecia / Roma / Hispania

Solucionario
4.2 Lecturas
Grecia
Roma
Hispania
Solucionario
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BANCO DE ACTIVIDADES
4.1 Grecia / Roma / Hispania
Edicios de Atenas
1. Escribe en la maqueta de la acrpolis el nombre correspondiente a cada uno de los siguientes edicios o monumentos:
a Erecteion
Este templo, dedicado a varias divinidades, es conocido por su prtico, donde se erigen seis estatuas de muchachas, denominadas caritides, con funcin de columnas. Se encontraba ante la estatua de Atenea Promacos.
b Partenn
Era el mayor templo de la acrpolis y estaba dedicado a Atenea, la diosa de la guerra y de la sabidura, protectora de la ciudad. En su interior se eriga una estatua de la diosa, de oro y marl, de
12metros de altura. Para construir el templo, entre el 447 y el 432 a. C., se necesitaron 20.000 toneladas de mrmol.
c Propileos
Eran la puerta de entrada a la acrpolis; estaban rodeados de columnas.
d Templo de Atenea Nik
Este templo se construy entre el 427 y el 424 a. C. para celebrar la victoria de los atenienses sobre
los persas. Se encontraba a mano derecha de los propileos.
e Estatua de Atenea Promacos
Estatua de Atenea defensora, ejecutada en bronce por el escultor Fidias. Meda ms de diez
metros.
Editorial Casals Material fotocopiable
f Teatro de Dioniso
Era el mayor teatro de la antigua Grecia, situado al pie de la acrpolis. Tena capacidad para 17.000
espectadores.
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Grecia / Roma / Hispania
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2. Escribe en la maqueta de Atenas el nombre correspondiente a cada uno de los siguientes edicios o
monumentos:
a gora
Era el centro de la actividad comercial, social y poltica de la antigua ciudad de Atenas, un amplio
espacio abierto, franqueado por una acumulacin de edicios pblicos. Con el tiempo, fue adquiriendo distintas funciones: centro de gobierno, espacio sagrado y mercado. Se encontraba al norte
del arepago.
b Pnyx
Era una colina rocosa situada entre la colina de las Ninfas y el arepago; en este lugar se reuna la
ekkesia o asamblea del pueblo ateniense desde el siglo VI a. C.
c Bouleterio
Edicio donde se reuna la boul o consejo. La boul era una institucin bsica de las ciudades
griegas. Estaba compuesta por representantes de los ciudadanos, que se reunan para discutir y
decidir sobre los asuntos pblicos.
d Estoas
Eran un espacio arquitectnico cubierto, de planta rectangular bastante alargada, conformado
mediante una sucesin de columnas. Como espacio pblico protegido del sol y la lluvia, era un
idneo para la vida social de las ciudades mediterrneas; en ocasiones cumpla tambin funciones
comerciales, alojando puestos de comercio. Equivala a los porches o galeras porticadas.
e Templo de Hefesto
El Hefestin o templo de Hefesto y de Atenea Ergane se sita en el noroeste del gora de Atenas,
en lo alto de la colina llamada Colonos Agoreo. No se ha encontrado ningn resto de un edicio
anterior, por lo que no se trata de una reconstruccin posterior a las destrucciones que sufri Atenas durante las guerras mdicas.
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ca
arn
Halicarnaso
Prgamo
Conquistas de Alejandro Magno
Territorios sometidos a Macedonia
Reino de Macedonia
FRICA
EGIPTO
Menfis
Damasco
fra
tes
ARBIGA
PENNSULA
Babilonia
ris
Alejandra
Tiro
Ta
ASIA MEN
MENOR
NO
MAR NEGRO
Tig
MAR MEDITERRNEO
Atenas
Pella
MACEDONIA
Susa
Da
u-
Am
Bactres
MAR DE ARABIA
P
Perspolis
PERSIA
ria
-Da
Sir
Samarcanda
INDIA
Ind
o
ria
Alejandro Magno
1. Recorta las imgenes de la pgina 104 y sitalas en el lugar correspondiente del mapa, que representa el imperio que Alejandro Magno lleg a tener bajo su dominio.
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2. Indica, a continuacin, los hitos del reinado de Alejandro Magno en el lugar correspondiente de la
tabla, guindote por la informacin que te proporciona el mapa:
CRONOLOGA DEL REINADO DE ALEJANDRO MAGNO
336
335
Mayo del 334
Noviembre del 333
331
1-10-331
330
328
327-325
326
Batalla de Issos: victoria de Alejandro sobre los persas, encabezados por Daro III Codomano.
Destruccin de Tebas y esclavizacin de sus habitantes.
Batalla de Gaugamela: Daro huye. Alejandro Magno es proclamado rey de Asiria y entra triunfalmente en Babilonia y Susa. Saqueo del tesoro persa: 50.000 talentos.
Victoria en el ro Hidaspes sobre el rey indio Poros, quien se convierte en vasallo de Alejandro.
Antpatro, general y regente de Alejandro, sofoca un alzamiento espartano en la batalla de Megalpolis.
Muere en Babilonia, vctima de una enfermedad o de un complot, a punto de cumplir los 33 aos.
Luchas en Sogdiana. Alejandro se casa con la princesa Roxana e inicia una poltica de reconciliacin con los vencidos.
Inicia su reinado con 20 aos. Tras asegurar el dominio macedonio sobre tracios e ilirios, sofoca la
revuelta de Tebas, Atenas y el Peloponeso.
Para vengar la destruccin de la acrpolis por los persas en el 480, incendia Perspolis. Ocupacin de las ciudades de Pasargada y Ecbatana.
Victoria del Grnico sobre los strapas persas de Asia Menor. Ocupacin de Caria; Frigia (en
Gordin, ruptura del nudo gordiano con su espada) y Cilicia.
Expedicin a la India, para alcanzar los supuestos connes meridional y oriental de las tierras habitadas. Proyecto de dominio mundial.
13 de junio del 323
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Atenas Partenn, acrpolis (A)
Mens Ramss II (D)
Halicarnaso Mausoleo de Halicarnaso (B)
Samarcanda (E)
Perspolis (C)
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El rapto de Helena
1. Lee el siguiente relato sobre Paris y las tres diosas Hera, Atenea y Afrodita; despus, completa los
enunciados y numralos por orden cronolgico segn el desarrollo de la historia:
El juicio de Paris
Paris era hijo de Pramo, el rey de Troya. Cuando su
madre estaba a punto de alumbrarlo, so que
daba a luz una antorcha que destruira Troya. Como
este sueo se interpret como un mal augurio para
la ciudad, Paris, al nacer, fue abandonado en el
monte Ida.
Pero el beb fue recogido y creci educado como un
pastor. A causa del gran valor con el que se enfrentaba a los ladrones de ganado, le llamaban Alejandro
(que signica hombre protector). Un da que particip en unas pruebas celebradas en Troya, Pramo lo
reconoci como su hijo.
Paris, o Alejandro, fue considerado el hombre ms
bello de su poca, y en una ocasin tuvo que juzgar
cul entre las tres diosas era la ms hermosa: Hera
(Juno), Atenea (Minerva) o Afrodita (Venus).
Fue con motivo de las bodas de Tetis y Peleo. Eris, la
diosa de la Discordia, se enfad porque no haba
sido invitada a la boda. Para vengarse y crear malestar, lanz una manzana de oro con una inscripcin
que rezaba: Para la ms hermosa. Las tres diosas
se disputaban este honor y pidieron a Paris que determinara quin era la ms bella.
Cada una ofreci a Paris un soborno si la elega a
ella: Hera le prometi el gobierno de toda Asia; Atenea se comprometi a concederle prudencia y la victoria en todos los combates. Afrodita le ofreci el
amor de la mujer ms hermosa del mundo: Helena,
hija de Zeus y Leda y esposa de Menelao, rey de
Esparta.
Paris escogi a Afrodita. Poco despus zarp hacia
Esparta, donde se aloj nueve das en el palacio de
Menelao, y convenci a Helena para que huyera con
l hacia Troya. Esto motiv la expedicin griega contra la ciudad de Troya dirigida por Agamenn, el rey
de Micenas, a instancias de su hermano Menelao,
quien quera recuperar a su esposa Helena.
Eris lanz una manzana de oro con la inscripcin
Hera, Atena y
ofrecieron a Paris un soborno si este las escoga
como la ms bella.
c
Paris, al nacer, fue abandonado en el
La diosa Eris, la Discordia, no fue invitada a las bodas de
Alejandro se llev
La madre de Paris so que su hijo, que estaba a punto de nacer, provocara la destruccin de
.
de Esparta. Este rapto motiv la expedicin
griega contra Troya dirigida por

f
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2. Indica qu episodio de la historia anterior ilustra cada una de estas imgenes.

1
Anton Raphael Mengs, 1757

Episodio:
Linda Overzee, 2012

Episodio:
3
4
Jacob Jordaens, 1633

Episodio:
Francesco Primaticcio, 1530

Episodio:
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El vestido griego
1. Observa las distintas prendas de vestir propias de la Grecia antigua e indica qu tipo de vestido llevan
los personajes de cada imagen.
Peplo
Himatin femenino
Clmide
Himatin masculino
Exomis
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1
2
3
4
5
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Estructura de los teatros

1. Escribe donde corresponda los nombres de las partes del teatro griego.
1
a Koilon. Gradas para los espectadores, que inicialmente se excavaron en las pendientes de las
montaas aprovechando el desnivel de terreno.
c Proscenio. Escenario. A medida que los actores fueron adquiriendo mayor protagonismo, el escenario pas a ser ms importante; se construy en piedra y se le aadieron elementos arquitectnicos.
d Escena (skene). Elemento cubierto, utilizado como vestuario y almacn, situado detrs del proscenio.
e Prodos. Pasillos descubiertos entre las gradas y la escena, por donde se acceda a la orchestra.
Los utilizaban tanto el coro como el pblico para situarse en las gradas inferiores.
b Orchestra. Espacio circular donde cantaba y bailaba el coro.
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2. Indica, a continuacin, los nombres de las partes del teatro romano.

1
a Proscaenium. Espacio donde actuaban los actores, situado entre la orchestra y la scaenae frons.
La parte ms cercana a la orchestra, en ocasiones un poco ms elevada, se denominaba pulpitum.
Su supercie sola estar cubierta por madera. Debajo de esta se situaba el hiposcaenium, una estancia oculta para mecanismos y decorados.
b Scaenae frons. Muro monumental que delimitaba el proscaenium por su parte posterior. Se compona de uno o varios rdenes superpuestos con sus columnas y entablamentos.
c Orchestra. Espacio semicircular situado entre la escena y la cavea.
d Cavea. Gradera donde se acomodaba el pblico que asista a las obras. Se estructuraba en tres
zonas horizontales en altura, cada una reservada a un tipo de espectador: la imma cavea, la media
cavea y la summa cavea.
e Vomitorium. Puertas y pasillos de entrada o de salida de las gradas.
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La ciudad romana
1. Escribe en la maqueta, que representa una ciudad romana tpica, los siguientes nombres, correspondientes a los principales edicios o equipamientos de la ciudad:
a Decumanus. Calle principal que se extiende de este a oeste.

b Cardo. La otra calle principal, en direccin norte-sur.
c Foro. Centro vital de la ciudad.
d Muralla que rodea la ciudad.
e Pomerium. Espacio entre la ciudad y la muralla, considerado sagrado y donde no se poda edicar.
f Cuatro puertas principales.
g Anteatro. Con su tpica forma elptica.
h Teatro. De forma semicircular.
i Termas. Gran edicio de forma rectangular.
j Acueducto para abastecer de agua a la ciudad.
k Templo. Dentro del recinto del foro.
l Arco de triunfo. Junto al teatro.
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Sociedad y poltica en el mundo clsico

1. Resuelve el crucigrama.
8
1
4
2
5
3
7
6
9
10
Horizontales
Verticales
1. Magistrado romano que administraba justicia
4. Asamblea ateniense en la que participaban todos los ciudadanos de la polis, y donde se tomaban
las decisiones importantes para el gobierno de la ciudad.
5. En la Repblica romana, asambleas de ciudadanos en las que se escogan a los magistrados.
7. Magistrados romanos que organizaban la vida de las ciudades: aprovisionamiento, juegos pblicos, polica y vas pblicas.
8. Organismo formado por trescientas personas, pertenecientes a las clases ms ricas de Roma,
que emita opiniones sobre distintas cuestiones, como el destino de los impuestos o la poltica
exterior.
2. En el Imperio romano, hombres libres de las provincias, pero no sujetos al derecho romano.
3. En Atenas, mecanismo mediante el cual un ciudadano considerado peligroso para la democracia
era apartado durante diez aos de la vida pblica.
6. En la Repblica romana, magistrados que se encargaban de las nanzas en Roma.
9. En Atenas, habitantes libres nacidos de padres no ciudadanos. Originariamente se trataba de
extranjeros que se haban instalado en Atenas.
10. Miembro de las cien familias que se consideraban descendientes de los compaeros de Rmulo,
y que constituan la clase privilegiada de la sociedad republicana romana.
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Las guerras pnicas: la batalla de Cannes

1. En el marco de la segunda guerra pnica, tuvo lugar la batalla de Cannes, en el ao 216 a. C., entre el
ejrcito romano, bajo el mando del cnsul Terencio Varrn, y el ejrcito cartagins, comandado por Anbal.
Esta batalla la ganaron los cartagineses mediante la estrategia del sitio y gracias a la accin de la
caballera. Aunque esta victoria no fue decisiva para las guerras pnicas, s que alert a los romanos
del serio peligro que representaban los cartagineses. Ha sido estudiada durante siglos como ejemplo
de tctica militar.
Lee el siguiente relato de la batalla (Tito Livio XXII, 47-48) y observa el plano de sus tres fases. A continuacin, indica si son verdaderas o falsas las armaciones de la siguiente pgina.
Sin un momento de pausa, [los romanos] siguieron al enemigo en su rpida retirada. Abrindose paso a travs de la masa de fugitivos, que no ofreci resistencia, penetraron hasta llegar a los cartagineses, que estaban colocados en ambos extremos, algo ms retrasados que los galos y los hispanos que haban formado el
centro adelantado. Al retroceder la cua frontal, todo el frente se aline y, conforme siguieron cediendo terreno, se volvi cncavo y en forma de creciente, con los cartagineses en cada extremo formando los cuernos.
Al precipitarse incautamente los romanos entre ellos quedaban enlados por ambas alas, que se extendan y
cerraban en torno a ellos por la retaguardia. [...]
La lucha comenz con una estratagema cartaginesa. Cerca de quinientos nmidas salieron de su propia lnea
con sus armas colgadas de la espalda como si fueran desertores, y de repente saltaron de sus caballos y
arrojaron escudos y jabalinas a los pies de sus enemigos. Los romanos los recibieron en sus las, se les llev
a la retaguardia y se les orden permanecer en silencio. Mientras la batalla se extenda por las distintas zonas
del campo de batalla se mantuvieron tranquilos, pero cuando los ojos y las mentes de todos estaban completamente inmersos en los combates, se apoderaron de los grandes escudos romanos que yacan por todas
partes entre los montones de muertos y dieron comienzo a un furioso ataque sobre la retaguardia de la lnea
romana. Acuchillndolos por la espalda y las caderas, hicieron una inmensa carnicera y aumentaron todava
ms el pnico y la confusin. Entre el terror y la huida en una parte del campo de batalla y la obstinada pero
desesperada lucha de la otra, Asdrbal, que estaba al mando de aquella parte, sac a algunos nmidas del
centro, donde el combate se mantena dbilmente, y los envi en persecucin de los fugitivos, enviando al
mismo tempo a la caballera hispana y gala en ayuda de los cartagineses, que para entonces estaban ya
cansados, ms de masacrar que de luchar.
Romanos
Los romanos presionan

a los cartagineses
hacia atrs por el centro.
Asdrbal ataca a
los romanos por detrs.
Infantera hispana y gala

Cartagineses
Cartagineses
Los cartagineses avanzan.
Los cartagineses atacan

a los romanos por los flancos.
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El ejrcito cartagins tambin contaba con infantera hispana y celta.

Los cartagineses, al principio, permanecan en la retaguardia, pero
luego se desplazaron hacia delante.
La tctica de Anbal fue rodear a los romanos formando una media luna.
Anbal no recurri a la astucia para ganar a los romanos.
Asdrbal no intervino en la batalla.
Los cartagineses se apoderaron de los escudos que los romanos haban
tirado al suelo.
Los cartagineses se cansaron ms masacrando que luchando.
Los cartagineses no tenan caballera; solo los romanos.
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Los anteatros romanos
1. Observa las imgenes y responde a las preguntas:
Leptis Magna (Libia).
Pula (Croacia).
Siracusa (Italia).
Tarragona (Espaa).
El Djem (Tnez).
Xanten (Alemania).
a Cuntos pisos tiene el anteatro ms alto?

Y el ms bajo?
b Todos los anteatros tienen forma elptica?
c Qu anteatros se parecen ms al Coliseo
de Roma?
d En qu pases se encuentran estos anteatros?
e En cules se aprovecha el desnivel del terreno para su construccin?

f Cules se encuentran junto al mar?
g Cul est ms bien conservado? Alguno
de ellos ha sido reconstruido?
h Cuntos espectadores caban en el anteatro de Tarragona? Y en el de Siracusa?
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Los emperadores romanos

1. Escribe el nombre de los emperadores Octavio Augusto, Nern, Tito, Adriano, Caracalla, Diocleciano
y Teodosio en el eje cronolgico de la siguiente pgina, recorta sus imgenes (las encontrars en la
pgina 119) y pgalas en los recuadros correspondientes.
Dinasta julio-claudia
Octavio Augusto (27 a. C 14 dC)
Tiberio (14-37)
Calgula (37-41)
Claudio (41-54)
Nern (54-68
Dinasta avia
Vespasiano (69-79)
Tito (79-81)
Domiciano (81-96)
Dinasta antonina
Trajano (98-117)
Adriano (117-138)
Antonino Po (138-161)
Marco Aurelio (161-180)
Cmodo (180-192)
Crisis del siglo III

Filipo el rabe (244-249)
Galieno (253-268)
Aureliano (270-275)
Transformacin del Imperio
Diocleciano (284-305)
Majencio (306-312)
Constantino (307-337)
Juliano (361-363)
ltimos emperadores
Valentiniano I (364-375)
Teodosio (375-395)
Honorio (395-423)
Rmulo Augstulo (475-476)
Dinasta severa
Septimio Severo (193-211)
Caracalla (211-217)
Heliogbalo (217-222)
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50 a.C.
50 d.C.
100 d.C.
150 d.C.
200 d.C.
250 d.C.
300 d.C.
G
350 d.C.
400 d.C.
450 d.C.
500 d.C.
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Octavio Augusto
Caracalla
Diocleciano
Adriano
Tito
Nern
Teodosio
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El ejrcito
1. El ejrcito macedonio se estructuraba en formaciones denominadas falanges. Compara la falange

macedonia con la legin romana, cumplimentando el cuadro con la informacin que se pide.
La falange macedonia
falange simple
1.024 psiloi
512
caballeros
512
caballeros
4.096 hoplitas
2.048 peltastes
Los peltastas eran soldados de infantera ligera.

Los psiloi eran soldados de infantera ligera, arqueros u honderos.
Los hoplitas eran la infantera pesada, el foco central del ejrcito griego.
La legin romana
1 legin = 5.500 soldados

5 cohorte
4 cohorte
3 cohorte
2 cohorte
1 cohorte
10 cohorte
9 cohorte
8 cohorte
7 cohorte
6 cohorte
caballera
caballera
tropas
ligeras
reserva
1 centuria = 80 soldados
1 cohorte = 6 centurias
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Falange macedonia
Legin romana
Nmero total de soldados de infantera

Tiene tropas ligeras?
Y caballera?
Qu se sita delante, la infantera ligera o la
infantera pesada?
Tienen arqueros u honderos?
Hay subdivisiones en la infantera pesada?
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El latn
1. Lee esta pgina de cmic, escrita en latn, y explica con tus palabras lo que sucede en ella.
2. Elabora una lista de cinco palabras que se parezcan a las nuestras.
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El sacricio romano
1. Lee este texto y anota delante de cada enunciado el nmero de la fotografa que se podra relacionar
con cada episodio.
El sacricio consista en inmolar animales. Estos se dividan en dos categoras: las vctimas o animales de
mayor tamao y las hostias, o animales pequeos. La eleccin de las vctimas era un acto importante, ya que
cada dios reclamaba lo que le era propio. A los dioses ms destacados, sobre todo a Jpiter, se les sacricaban animales blancos; a los dems, animales de otro color; a los subterrneos, vctimas negras.
a
b
c
d
e
f
g
h
La diosa Ceres exiga un cerdo.

El sacerdote quemaba incienso en el altar.
La vctima era llevada al altar; se le pona sobre la cabeza que estaba adornada con cintas
una bola de harina salada.
La vctima era degollada o derribada con un hacha.
Despus se le examinaban las entraas para ver si el sacricio era del agrado de los dioses.
La grasa y los huesos se quemaban sobre el altar.
La sangre de la vctima se verta en libaciones, mediante un recipiente poco hondo.
El sacricio prestigioso ms agradable a los dioses eran las suovetaurilia, ya que se inmolaba
simultneamente a un buey, a una oveja y a un cerdo.
1
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El comercio hispnico
1. Observa estos dos mapas y responde a las preguntas.
El aceite btico. Zonas de produccin, rutas comerciales y lugares de los hallazgos.
a
b
c
d
Dnde se sita la principal zona de produccin del vino layetano?

A qu lugares se exportaba principalmente este vino?
Y el aceite btico? Dnde se produca?
Es Italia el centro del comercio mediterrneo? Identicas en el mapa alguna ciudad italiana destinataria, aparte de Roma?
e Qu producto recorre un trayecto ms largo en su exportacin?
f Cmo crees que se conocen las rutas comerciales? Fjate en la leyenda del mapa.
g Cmo debieron de realizarse los viajes para transportar estos productos? Observa el lugar de
origen y el de destino.
El vino layetano. Zonas de produccin, rutas comerciales y lugares de los hallazgos.
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La batalla del puente Milvio

1. Lee este texto y observa el cuadro de Giulio Romano (1520-1524) de la siguiente pgina. Despus,
responde a las preguntas sobre la pintura.
La batalla del puente Milvio tuvo lugar en el ao 312 entre los ejrcitos de los emperadores Constantino el
Grande y Majencio. La victoria de Constantino puso n a la tetrarqua y lo llev a convertirse en la mxima
autoridad de los territorios occidentales del Imperio, mientras que su cuado Licinio reinaba en las provincias
orientales. Aos ms tarde, Constantino venci a Licinio en la batalla de Crispolis (323), por lo que se erigi
como emperador nico.
Esta batalla constituye un importante punto de inexin en la historia del cristianismo, ya que los historiadores
cristianos de aquella poca y los posteriores, inuidos por la narracin de Eusebio de Cesarea, atribuyeron la
victoria de Constantino a una intervencin divina.
Segn una leyenda que divulg ampliamente la historiografa cristiana, Constantino, antes de la batalla del
puente Milvio, vio una cruz que brillaba en el cielo y, debajo, las palabras in hoc signo vinces (con este
signo vencers). A raz de esto, Constantino orden que se pusiera una insignia cristiana en los escudos de
los soldados. En la batalla, las tropas de Majencio fueron completamente derrotadas, y el propio Majencio
muri. Constantino fue proclamado emperador por el Senado; despus procedi a disolver para siempre la
guardia pretoriana, la misma que antes haba nombrado y depuesto a emperadores.
Se ve el puente en la pintura? En qu parte del cuadro est? Quines se sitan sobre el puente?
En qu parte del cuadro se encuentra Constantino? A qu crees que se debe?
Constantino lleva una corona. Hay algn otro personaje con una corona? Quin crees que es?
Dnde se encuentra este personaje? Por qu? Quin est a su lado?
Aparece algn smbolo cristiano en el cuadro? Cul? Quin lo lleva?
En el cielo hay tres ngeles. Qu hacen? A quin sealan?
Cmo crees que debe interpretarse esta obra, a partir de todo lo que hemos analizado?
a
b
c
d
e
f
g
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Solucionario
Edicios de Atenas
1. a6, b1, c5, d4, e2, f3.
2. a4, b2, c3, d5, e1.
Alejandro Magno
1. 1B, 2A, 3E, 4C, 5D.
2.
CRONOLOGA DEL REINADO DE ALEJANDRO MAGNO
336
Inicia su reinado con 20 aos. Tras asegurar el dominio macedonio sobre tracios e ilirios, sofoca la revuelta de
Tebas, Atenas y el Peloponeso.
335
Destruccin de Tebas y esclavizacin de sus habitantes.
Mayo del 334

Noviembre del 333
331
Victoria de Grnico sobre los strapas persas de Asia Menor. Ocupacin de Caria; Frigia (en Gordin, ruptura del
nudo gordiano con su espada) y Cilicia.
Batalla de Issos: victoria de Alejandro sobre los persas, encabezados por Daro III Codomano.
Antpatro, general y regente de Alejandro, sofoca un alzamiento espartano en la batalla de Megalpolis.
1-10-331
Batalla de Gaugamela: Daro huye. Alejandro Magno es proclamado rey de Asiria y entra triunfalmente en Babilonia y Susa. Saqueo del tesoro persa: 50.000 talentos.
330
Para vengar la destruccin de la acrpolis por los persas en 480, incendia Perspolis. Ocupacin de las ciudades
de Pasargada y Ecbatana.
328
Luchas en Sogdiana. Alejandro se casa con la princesa Roxana e inicia una poltica de reconciliacin con los
vencidos.
327-325
Expedicin a la India, para alcanzar los supuestos connes meridional y oriental de las tierras habitadas. Proyecto de dominio mundial.
326
13 de junio del 323
Victoria en el ro Hidaspes sobre el rey indio Poros, quien se convierte en vasallo de Alejandro.
Muere en Babilonia, vctima de una enfermedad o de un complot, a punto de cumplir los 33 aos.
El rapto de Helena
La ciudad romana
1. a4 Para la ms hermosa, b5 Afrodita, c2 monte Ida,

d3 Tetis y Peleo, e6 Helena / Agamenn, f1 Troya.
1. 1k, 2b, 3i, 4h, 5a, 6l, 7e, 8g, 9f, 10d, 11j, 12c.
Sociedad y poltica en el mundo clsico
2. 1b, 2a, 3e, 4d.

El vestido griego
1. 1 exmis, 2 clmide, 3 himatin masculino, 4 himatin
femenino, 5 peplo.
1. Horitzontales: 2 peregrinos, 3 ostracismo, 6cuestores, 9 metecos, 10 patricio.

Verticales: 1 pretor, 4 ekklesia, 5 comicios, 7 ediles,
8 senado.
Estructura de los teatros
Las guerras pnicas: la batalla de Cannes
1. 1d, 2c, 3a, 4b, 5e.
1. C, C, C, F, F, C, C, F.
2. 1e, 2b, 3a, 4c, 5d.
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Los anteatros romanos

1. a Los anteatros ms altos (El Djem o Pula) tienen
tres pisos. Los ms bajos (Siracusa, Xanten) tienen
dos. b S. Es una caracterstica del anteatro, que
lo diferencia, por ejemplo, del teatro o del circo.
c Tanto por el nmero de pisos como por la forma,
como por el hecho de que son exentos o por su
envergadura, los ms parecidos al Coliseo son los
de Pula y El Djem. d De izquierda a derecha y de
arriba a abajo, los pases son: Libia, Croacia, Italia,

Espaa, Tnez y Alemania. e Los de Leptis Magna
y Siracusa. f Los de Leptis Magna, Pula y Tarragona. g El de Leptis Magna. El de Xanten. h Unos
14.000 espectadores. Unos 15.000 espectadores.
Los emperadores romanos
1. A Octavio Augusto, B Nern, C Tito, D Adriano,
E Caracalla, F Diocleciano, G Teodosio.
El ejrcito
1.
Falange macednica
Legin romana
Nmero total de soldados de infantera
7.168
5.500 (aproximadamente)
Tiene tropas ligeras?
s (psiloi y peltastes)
Y caballera?
Qu se sita delante, la infantera ligera o la infantera

pesada?
la infantera ligera (los psiloi)
la infantera pesada (las primeras

cohortes)
Tienen arqueros u honderos?
s (los psiloi)
no
Hay subdivisiones en la infantera pesada?
no
s, las diferentes cohortes
2. Algunas palabras que se parecen a las nuestras

son: nigra (negra), locum (lugar), terribilem (terrible), scalae (escaleras), turrim (torre), magnicus
(magnco).
El sacricio romano
1. a1, b3, c8, d2, e6, f5, g7, h4.
El comercio hispnico
1. a En la actual Catalua, el sur de Francia y algunos
puntos de la Comunidad Valenciana o las Baleares.
b Al sur de Francia, a la costa valenciana o balear y a
Italia. c Se exportaba al sur del Reino Unido, a los actuales Pases Bajos, al sur de Francia, a Italia y al norte
de frica. En la Btica, que coincide aproximadamente con Andaluca. d No, hay otros, como por ejemplo
el sur de Francia. Npoles, Ostia, Pisa y Gnova.
e El aceite btico. f Por los lugares donde se han encontrado los productos (la leyenda de los mapas reza:
lugares de los hallazgos). g Bsicamente, por mar.
De hecho, se calcula que la circulacin martima era
mucho ms importante que la terrestre.
La batalla del puente Milvio
1. a S. A la derecha del cuadro. Los ejrcitos de
Constantino el Grande y Majencio, luchando. b En
el centro. Porque es el personaje principal y el tema
de la pintura. c El otro personaje que lleva corona
es Majencio, que fue emperador del 306 al 312 d. C.
d En el ro, donde se ahog. A su lado tiene soldados de su ejrcito, que tambin estn a punto de
morir. e S, cruces. Las llevan los soldados del ejrcito de Constantino, ya que este emperador es el
que luchaba bajo la proteccin divina. f Los ngeles son mensajeros de Dios y ayudan a los ejrcitos
de Constantino. Sealan el enemigo contra el cual
luchan, es decir, Majencio g El cuadro representa
la batalla del puente Milvio en clave cristiana: la lucha entre los soldados protegidos por Dios, los de
Constantino, y los enemigos de la fe cristiana, los
de Majencio. A su vez, destaca la intervencin divina en la batalla, ya que los ngeles se decantan
decididamente a favor de Constantino.
El latn
1. Tintn llega a una isla llamada la Isla Negra, desembarca y sube hasta la cima de un acantilado, donde
hay un castillo. No ve a nadie y sube a la torre, desde la cual tiene una vista fantstica. Pero cuando
est en el patio de la torre del homenaje, oye unos
ruidos extraos.
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4.2 Lecturas
El gran templo de Atenea: el Partenn

Para conmemorar la victoria sobre los persas en Maratn en el ao 490 a.C., los atenienses decidieron construir un templo a Atenea sobre la colina sagrada de la Acrpolis, que dominaba la ciudad. Diez aos despus, un nuevo ejrcito persa irrumpi en
Grecia y, tras franquear el paso de las Termpilas, arras la ciudad de Atenas. Los
vengativos persas se ensaaron especialmente con los edicios religiosos de la Acrpolis, de modo que el nuevo templo, que estaba todava en fase de construccin, fue
destruido hasta sus cimientos. Durante ms de tres dcadas, la Acrpolis permaneci
en ruinas hasta que Pericles, aprovechando la buena situacin militar y econmica de
Atenas, propuso a los atenienses su reconstruccin. La pieza clave del ambicioso proyecto era un nuevo templo a Atenea, la diosa tutelar de la ciudad, que iba a tener diversas funciones: custodiar el tesoro ateniense; conmemorar la gesta de Maratn o, en
general, de las dos guerras libradas contra los persas, y, sobre todo, ser la residencia
de una enorme estatua criselefantina (en oro y marl) que deba realizar Fidias, amigo Pericles, el gran poltico atede Pericles y supervisor general de todo el proyecto. De hecho, se puede decir que niense, impuls la reconstruccin del Partenn.
templo y estatua estaban construidos el uno para la otra.
Comienzan las obras

Fidias se centr en la decoracin escultrica del conjunto, mientras de la construccin se encargaban dos arquitectos, Ictino y Calcrates; el ingeniero romano Vitrubio, que escribi cuatro siglos ms tarde, menciona a un tercer
arquitecto llamado Carpin del que no tenemos ms noticias. No sabemos el tipo de relacin que mantenan los
arquitectos y la forma en que se ocupaban de los trabajos. Las obras necesitaron, adems, gentes dedicadas a
los ms variados ocios: canteros, albailes, carpinteros, doradores, pintores, escultores, herreros, modeladores
de cera, transportistas y operadores de poleas. Sabemos por las inscripciones que los trabajadores eran ciudadanos de Atenas, metecos (extranjeros con carta de residencia) y esclavos; y que todos cobraban lo mismo por el
mismo trabajo. Las labores especializadas se retribuan a razn de un dracma por da. Por sorprendente que nos
parezca, los arquitectos cobraban un dracma tambin, a pesar de su responsabilidad.
De la cantera a la obra
El templo se realizara por entero con el mrmol procedente del monte Pentlico, que se levantaba a unos 16 kilmetros al noreste de Atenas. Era un brillante mrmol blanco que con el paso del tiempo adquira una na ptina
dorada por las inclusiones de hierro y cuya dureza lo haca especialmente indicado para la construccin. Sobre la
vertiente suroeste de la montaa todava se puede reconocer la zona de la cantera donde se extrajo el mrmol para
los edicios de la Acrpolis; slo para el Partenn se utilizaron 22.000 toneladas. Los canteros separaban bloques
de la misma altura por medio de canales tallados con cincel. Luego se hacan agujeros alargados paralelos a la
veta del mrmol y se introducan en ellos cuas de madera. Cuando stas se mojaban, se hinchaban y desprendan el bloque de mrmol del resto de la roca. El bloque se trabajaba en la misma cantera hasta casi darle la forma
denitiva; slo se dejaba por pulir una capa de pocos centmetros. La pieza resultante deba ser lo ms ligera posible para facilitar el transporte.
Una vez terminadas, las piezas descendan ladera abajo a bordo de trineos que discurran por una especie de
pista visible an hoy. A ambos lados de la pista haba unos agujeros cuadrados donde encajaban unas estacas de
madera por donde se pasaban unas cuerdas atadas al trineo para controlar la velocidad de descenso. Al pie de la
montaa se cargaban los bloques en unos carros tirados por bueyes y se llevaban a la ciudad en un viaje que
poda durar hasta dos das. En la obra, los bloques se alzaban por medio de poleas y gras; las piezas del Partenn no eran de grandes dimensiones, precisamente para facilitar su manejo.
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Lecturas Grecia
Los arquitectos aprovecharon los cimientos del antiguo templo destruido por los persas, pero hubo que ampliarlos
hacia el lado norte de la explanada de la Acrpolis. El nuevo templo iba a ser ms ancho, y contara con ocho columnas en las dos fachadas o lados cortos y 17 en los lados largos. A continuacin, se elevaron tres escalones y
sobre el superior, llamado estilbato, se levant la columnata exterior o peristilo.
Cada columna estaba formada por diez o doce tambores. Como el estilbato no era totalmente plano haba que hacer cuidadosos ajustes para asentar los tambores de las columnas.
Apoyados en ellas se colocaron los arquitrabes, bloques de mrmol dispuestos en forma horizontal. Y sobre ellos se aadi el friso, en cuya decoracin se alternaban triglifos y metopas.
Los triglifos eran rectngulos de mrmol decorados con acanaladuras: se trataba de una representacin en piedra del nal de una viga, que recordaba los primitivos templos de madera.
Las metopas, con guras esculpidas en altorrelieve, se situaban entre los triglifos. Haba 92
metopas, que rodeaban todo el templo. Puesto que las metopas eran parte de la estructura
que deba soportar el techo fueron las primeras esculturas realizadas para el edicio y, seguramente, la necesidad de acabarlas rpidamente explica que Fidias tuviera numerosos colaboradores.
Detalle del Partenn.
Los detalles nales

Finalmente se construy el techo, formado por un armazn de madera que sostena las tejas. Estas se solan hacer
de barro cocido, pero en el Partenn se decidi usar tambin mrmol. Las tejas eran planas y en sus uniones, para
conseguir que el tejado fuera impermeable, se colocaba otra, la teja de cubierta, que en el alero del edicio se
remataba con un elemento decorativo llamado anteja, con forma de cabeza o palmeta, para romper la monotona
de la lnea recta del tejado.
Cuando el templo estaba prcticamente terminado se eliminaron las protuberancias de los sillares y de los tambores las que se haban empleado para elevarlos mediante sogas, y se realiz el estriado de las columnas. Esta
era una tarea sumamente delicada, pero aportaba una gran belleza al monumento. Slo el primer tambor de la
columna, que se apoyaba sobre el estilbato, se estriaba antes de su colocacin para evitar que en el proceso se
daase el pavimento del templo. Finalmente, las supercies de las columnas se alisaron y pulieron con tal cuidado
que apenas se pueden ver las junturas o uniones de las piezas.
El templo, con la estatua en su interior, se inaugur en el festival de las Panateneas del ao 438 a.C., cuando an
faltaban las esculturas de los frontones. Por entonces, Fidias fue acusado de apropiarse de parte del oro destinado
La magnca estancia de la diosa

A continuacin se levantaron los muros del templo. Los sillares se ponan uno sobre otro sin argamasa y se enlazaban por medio de abrazaderas de hierro que luego se recubran de plomo para evitar la oxidacin. Dentro del
templo se crearon dos estancias totalmente separadas por un muro interior. En la ms amplia, la naos (a la que se
acceda por el prtico delantero, el principal), se alojara la monumental estatua criselefantina que estaba realizando Fidias. Quien entrase en la naos, iluminada por unas ventanas a los lados de la puerta, quedara sobrecogido
ante la imagen de Atenea. La escultura de la diosa se alzaba en medio de un marco escenogrco imponente,
formado por dos pisos de columnas dricas que recorran las paredes laterales y el fondo de la estancia. Esta innovacin, tal vez concebida por Fidias, fue copiada posteriormente en otros templos, como el dedicado a Hefesto
en el gora ateniense, o el de Basas en el Peloponeso, obra de Ictino, uno de los arquitectos del Partenn. La anchura del edicio, con sus ocho columnas en las fachadas, contribua al mismo propsito: conseguir un espacio
excepcionalmente amplio, ms apropiado para el lucimiento de la monumental estatua.
La otra estancia, a la que se acceda por el prtico trasero, era mucho ms pequea. En ella, los arquitectos decidieron usar cuatro esbeltas columnas jnicas para sostener el techo, en lugar de un doble piso de columnas dricas. Esta sala, donde se guardaba el tesoro de la ciudad, era la que reciba el nombre de Partenn, cmara de
las doncellas, por ser, en principio, un espacio destinado a las jvenes que cumplan un importante papel en el
culto a Atenea. Ya en el siglo IV a.C., este nombre pas a designar todo el edicio en su conjunto.
En la parte exterior del muro se decidi aadir un friso, de un metro de altura, que rodeara el templo en su totalidad, con unos 160 metros de longitud. Parece que fue una alteracin del proyecto decorativo inicial, y no se sabe
con seguridad si se esculpi all mismo o en el taller. En todo caso, representaba un considerable esfuerzo para un
elemento que se situaba a doce metros del suelo y que no iba a ser especialmente visible desde fuera del templo.
De nuevo podemos pensar que Fidias se encarg del diseo del conjunto que luego plasmaron en el mrmol diversos artistas. El friso parece que representaba la procesin de las Panateneas, una procesin cvica que cada
ao suba a la Acrpolis para ofrecer un nuevo peplo o vestido a la estatua de la diosa.
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a la egie de Atenea y de haberse representado en el escudo que portaba la diosa, por lo que tuvo que marchar
al exilio. Los frontones se terminaron sin contar con su mano, aunque, sin duda, se siguieron los modelos que haba
preparado, y se colocaron en el ao 433 a.C. En adelante, el Partenn, creado para demostrar la grandeza y el
poder de Atenas, se convirti, por su singular perfeccin y belleza, en el smbolo de la ciudad y de toda la civilizacin griega.
Historia National Geographic, 104 (2012)
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Lecturas Grecia
Comprensin lectora
1. El primer Partenn se construy para:
a Conmemorar la batalla de Salamina, en el 480 a. C.
b Conmemorar la batalla de Maratn, en el 490 a. C.
c Honrar la memoria de Pericles, a raz de su muerte.
7. Los bloques de mrmol para la construccin del

Partenn se trabajaban:
a En la Acrpolis.
b En la misma cantera.
c En la casa del escultor Fidias.
2. Pericles orden:
a La construccin del primer Partenn.
b La destruccin de un templo de madera que se
encontraba en el lugar donde despus se erigi
el Partenn.
c La reconstruccin del Partenn, cuyas obras haban sido destruidas tras la batalla de las Termpilas.
8. El interior del templo tena:

a Dos estancias.
b Una estancia.
c Cuatro estancias.
3. El Partenn tena diversas funciones, entre ellas:

a Ser la sede de un tribunal de justicia.
b Custodiar los archivos de la ciudad.
c Custodiar el tesoro ateniense.
4. Los arquitectos del Partenn fueron:
a Celer y Vitruvio.
b Hermgenes y Euricles.
c Ictinos y Calcrates.
9. La naos, es decir, la estancia donde estaba la estatua de la diosa, tena:

a Dos pisos de columnas dricas.
b Un nico piso sin columnas.
c Un nico piso con columnas dricas.
10. El escultor del Partenn fue:
a Onatas de Egina.
b Fidias, que fue enviado al exilio acusado de
apropiarse de dinero destinado a la construccin del templo.
c Policleto, que tambin es autor del Dorforo y del
Diadmeno.
5. En la construccin del Partenn intervinieron:

a nicamente esclavos.
b Esclavos y metecos.
c Ciudadanos, metecos y esclavos.
6. El mrmol para la construccin del Partenn se extrajo:

a De la cantera del monte Pentlico, situada a 16
kilmetros de Atenas.
b De las islas de Tasos y Naxos.
c De Eretria, en la isla de Eubea.
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Atenas. El nacimiento de la democracia
En el siglo VI a. C. Atenas, situada en la pennsula del tica en la costa nordeste del mar Egeo, se eriga como
una de las polis ms importantes de Grecia gracias, en parte, a su fuerza martima. Su pujanza ocultaba, sin embargo, un grave conicto social. Las clases bajas cada vez estaban ms resentidas con los modos tan autoritarios
de los nobles (aristoi) que tenan el poder. Ya en el 621 a. C. la mxima autoridad ateniense, el arconte Dracn,
haba intentado calmar los nimos poniendo por escrito la primera constitucin de la polis, ya que, hasta entonces,
la nobleza interpretaba y aplicaba las leyes a su manera. Una vez todo el mundo las vio escritas en el gora (la
plaza central), dejaron de ser arbitrarias.
Sin embargo, a las leyes ya existentes, Dracn aadi otras bastante severas de aqu proviene la mala fama del
trmino draconiano y el descontento popular fue en aumento. En el 590 a. C. otro arconte, Soln, se vio obligado
a redactar otra constitucin que jara las bases para una sociedad ms igualitaria. Entre otras cosas, aboli la
esclavitud por endeudamiento y por primera vez se abri la vida pblica a un grupo ms amplio de la poblacin.
Su participacin se haca por sorteo y a partir de un censo que clasicaba a los ciudadanos en cuatro tribus de
acuerdo con su riqueza; as, en funcin de la renta de cada uno, se establecan los impuestos, los derechos y las
obligaciones militares. El problema, sin embargo, era que los ciudadanos accedan a los cargos en funcin de su
poder adquisitivo, lo que llamamos timocracia. De este modo, los nobles continuaban teniendo el monopolio de las
magistraturas, que se ocupaban de las principales reas de gestin de la polis y del Arepago, encargado de
velar por el cumplimiento de la constitucin.
Tres instituciones para un solo gobierno
Para el resto de la sociedad, Soln dise tres nuevas instituciones: para las clases intermedias, la boul, para las
clases ms bajas, un tribunal de justicia, la heliea y una asamblea o ekklesa. Esta era la nica institucin en la cual
sus miembros deban tener ms de dieciocho aos, en el resto, solo se poda acceder a partir de los treinta.
De todos estos organismos, la boul, un consejo integrado primero por cuatrocientos y despus por quinientos
miembros, era el que ejerca el gobierno en Atenas. Tena presidencias rotatorias y sus integrantes, que eran elegidos anualmente, solo podan ejercer el cargo dos veces en la vida. Cualquiera de sus decisiones deba pasar
antes por la ekklesa, que se convirti, de ese modo, en el verdadero motor poltico de la capital del tica.
En el 561 a. C. estas reformas de Soln, embrin de la futura democracia, sufrieron un fuerte revs con llegada de
Pisstrato, el primer tirano de Atenas, que utiliz las instituciones existentes en benecio propio, colocando a sus hombres. La situacin, sin embargo, se recondujo al cabo de cincuenta aos cuando Clstenes desbanc del poder a Hipias,
hijo de Pisstrato. El nuevo hombre fuerte de Atenas supo
canalizar bien el malestar de la gente. No en vano, sera conocido como el padre de la democracia, pues fue l quien
dio el verdadero sentido igualitario al concepto de demos
(pueblo).
Clstenes estableci la igualdad de todos los atenienses ante
la ley (isonoma) y ampli el derecho de ciudadana, de modo
que cualquier hombre libre, con tierra o sin ella, tuviera derecho a votar. Con todo, su contribucin ms importante fue Panormica de Atenas; en primer trmino, se observa el
que todos los ciudadanos estuvieran representados de ma- templo de Hefesto, situado en el gora.
nera proporcional en cada una de las instituciones. Para conseguirlo, aument el nmero de tribus: se pas de cuatro a diez. Esta divisin, sin embargo, se hizo basndose en
criterios territoriales y no pecuniarios como haba hecho Soln. Ahora, pues, las tribus agrupaban gente muy heterognea (artesanos, comerciantes, campesinos) pero de un mismo lugar. Esto permiti que cada uno de sus
representantes ya no defendiera nicamente intereses particulares, sino colectivos.
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Lecturas Grecia
Revueltas democrticas en el mundo persa

Adems de estos mecanismos de control, para salvaguardar la democracia Clstenes tambin instituy el ostracismo. Esta medida, que desde la perspectiva actual
sera tildada como poco democrtica, consista en poder enviar al exilio durante
diez aos a cualquier sospechoso de ir en contra del poder establecido. Si la asamblea lo consideraba oportuno, cada ao se realizaba una votacin secreta en la cual
cada ciudadano escriba en un trozo de cermica llamado strakon, el nombre de la
persona que crea que sobresala en exceso y que, por tanto, se poda convertir en
un nuevo tirano. Con 6.000 votos el aludido deba abandonar forzosamente Atenas,
aunque no se le requisaban los bienes ni se le quitaba la ciudadana. La medida, sin
embargo, acab convirtindose en un ecaz instrumento de lucha poltica para eliminar a cualquier adversario. Un caso emblemtico fue el de Temstocles, el estratega que durante la segunda guerra mdica salv al capitn tico de los persas y que
despus sufri el ostracismo a causa de las envidias.
Pronto el modelo democrtico de Atenas lleg a las dems polis griegas. Fue el
caso de las poblaciones de la costa de Asia Menor (actual Turqua), que se rebelaRuinas de la isla de Delos.
ron contra el yugo persa. La insurreccin desencaden las guerras mdicas, que
durante veinte aos (499-479 a. C.) enfrentaron a griegos y persas. La contienda acab con la victoria helnica
gracias a la extraordinaria ota ateniense. Atenas no solo se alz como gran potencia martima, sino como gran
defensora de la libertad de toda Grecia. Para evitar otros posibles ataques persas, la ciudad asumi el control de
la liga de Delos, donde cada polis aportaba hombres y dinero para futuras contiendas militares.
Consolidacin y primeras crticas
Durante la direccin de la liga de Delos, los destinos de Atenas fueron dirigidos por un nuevo personaje que marcara una poca, Pericles. Este hombre de portentosa oratoria acabara de consolidar las reformas democrticas
que fueron iniciadas un siglo antes por Soln. Pudo hacerlo a lo largo de quince aos consecutivos (443-429 a. C.)
durante los cuales, por designacin popular, ejerci el cargo supremo de estratega. Curiosamente su liderazgo no
fue penalizado con el ostracismo, tal era la estima de la que gozaba entre sus conciudadanos.
Despus de que su antecesor, Ealtes, acabara de arrinconar a la aristocracia desposeyndola del Arepago su
ltimo reducto, Pericles se propuso lograr una sociedad ms participativa. Institucionaliz un salario para compensar los das que los ciudadanos, sobre todo los ms pobres, deban faltar al trabajo para asistir a las asambleas.
Treinta mil de trescientos mil

Clstenes crea que cualquier individuo sin distincin estaba capacitado para participar en aquella democracia
directa. Sin embargo, el concepto de ciudadana de entonces era mucho ms restringido. De las trescientas mil
personas que en la poca clsica vivan en Atenas, solo cerca de un diez por ciento gozaba de plenos derechos
polticos: los hombres de ms de dieciocho aos hijos de padres atenienses. Quedaban, por tanto, excluidos del
concepto dmos las mujeres, los extranjeros residentes (metecos) y los esclavos.
Con todo, como de la teora a la prctica a menudo hay una gran distancia, la implicacin del ateniense en la vida
poltica no era tan intensa como podemos imaginar. En la prctica, las instituciones tenan un qurum mucho menor
del previsto, ya que la asistencia a las instituciones de los ciudadanos elegidos siempre se vea condicionada por
el inters de los temas que se deban tratar, por la distancia que haba que recorrer desde donde se viva o bien
por la disponibilidad de cada uno a perder un da de trabajo. En consecuencia se estableca la distincin entre los
idiotes, cuya principal ocupacin no era la poltica, y los polites, los ciudadanos polticamente activos.
Las sesiones de las instituciones, en todo caso, eran fciles de convocar. Atenas era una ciudad relativamente
pequea y ello permita que una buena parte de la gente se conociera y que las noticias se propagaran rpidamente. Los debates, sin embargo, no siempre eran un modelo de ecuanimidad: con tanta gente reunida, se podra
decir que los disturbios eran casi inevitables; adems, abundaban los demagogos (manipuladores de masas),
personajes carismticos que gracias a su facilidad de palabra y don de liderazgo conseguan imponer su papel
por encima del de los dems.
Durante la democracia de Clstenes los nicos cargos que se elegan por votacin y no por sorteo eran los magistrados encargados de las nanzas y los que se ocupaban de los asuntos militares. Era la frmula para garantizar que se
trataba de gente cualicada, lo que hoy en da llamamos meritocracia. Pero al nalizar su ao de mandato, todos ellos
deban rendir cuentas de su administracin delante de la boul y no estaban exentos de que cualquier ciudadano
presentara en su contra una denuncia por mala gestin, que si se demostraba, poda acabar con una sancin.
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La medida, decisiva para garantizar el xito del rgimen democrtico, fue muy criticada, aunque la cuanta de la
compensacin no era muy alta. Pericles ha hecho a los atenienses perezosos, cobardes, charlatanes y vidos de
dinero debido al establecimiento de un salario para los cargos pblicos, escribi Platn. Bajo Pericles tambin se
llevaron a cabo una serie de medidas de embellecimiento de Atenas, como fue la construccin del Partenn en la
Acrpolis. Pronto, sin embargo, los miembros de la liga de Delos sospecharon que todos esos proyectos se haban
nanciado con dinero de la confederacin. Esparta, celosa de su gran rival, fue la encargada de azuzar los nimos
y en el 431 a. C. le declar la guerra. Se iniciaba as la que se podra considerar como la primera guerra civil griega, la guerra del Peloponeso, que durara casi treinta aos.
Este, sin embargo, no fue visto como un conicto blico cualquiera. Segn Pericles, se enfrentaban dos modos de
entender la poltica: la democrtica Atenas frente a la oligrquica Esparta, dirigida por dos reyes. As lo dio a entender delante de su pueblo el primer ao de la guerra con motivo del Discurso fnebre que pronunci para
despedir a sus compatriotas cados en el campo de batalla y que recogi Tucdides: Nuestra forma de gobierno
no debe envidiar nada a las instituciones de los pueblos vecinos, porque somos un modelo y no imitadores de
otros. Se llama democracia, porque la administracin no est en manos de unos pocos, sino de la mayora.
La lectura europea del modelo ateniense
Pericles muri vctima de la peste que asol Atenas veinticinco aos antes del n de la guerra del Peloponeso y su
querida democracia fue sustituida por el gobierno de los Treinta Tiranos, impuesto por la oligrquica Esparta, la
vencedora. En el 403 a. C., al cabo de un ao, los atenienses pudieron reinstaurar su antiguo sistema poltico. Sin
embargo, nada volvera a ser igual. Esta nueva democracia, desprestigiada por la preeminencia de demagogos,
fue la que orden la muerte de una de sus voces ms crticas, Scrates. Frente a tal injusticia, un discpulo suyo,
Platn, llegara a la conclusin de que la poltica no poda estar en manos de personas incultas y manipulables. El
proyecto ateniense se acabara denitivamente el 322 a. C. con la ocupacin de las tropas macednicas de Felipe
II, padre de Alejandro Magno.
Spiens, 107 (2011)
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Lecturas Grecia
Comprensin lectora
2. En la timocracia los ciudadanos accedan al poder:

a Segn su cultura.
b Segn su poder adquisitivo.
c Segn el origen de su familia.
3. La boul, que era el organismo que gobernaba Atenas:
a Tena cargos elegidos anualmente, los cuales
solo se podan ejercer dos veces en la vida.
b Tena cargos vitalicios, es decir, duraban toda la
vida.
c Tena cargos elegidos anualmente, y los cargos
se podan repetir.
4. Se conoce como padre de la democracia:
a Demstenes.
b Clstenes.
c Pericles.
5. Despus de las reformas de Clstenes, la poblacin
del tica se agrupaba en tribus:
a Formadas por la gente que se dedicaba al mismo trabajo en una misma poblacin.
b Formadas por gente de los mismos gremios (por
ejemplo, los de artesanos, comerciantes o campesinos), independientemente del lugar en el
que vivan.
c Formadas por gente muy diversa, como artesanos, comerciantes o campesinos, aunque del
mismo lugar.
7. Los demagogos eran:

a Personajes con gran facilidad de palabra, que
imponan su criterio por encima de los dems.
b Tiranos.
c Lderes de partidos polticos, que hacan golpes de estado y se imponan sobre los otros.
8. Pericles instaur un salario para quienes asistan a
las asambleas:
a Para pagar los desplazamientos.
b Para compensar el tiempo que deban faltar al
trabajo.
c Para premiar a quienes realizaban aportaciones ms interesantes.
9. La guerra del Peloponeso dur treinta aos y enfrent a:
a Roma y Cartago.
b Atenas y Mileto.
c Atenas y Esparta.
10. Despus de la democracia de Pericles, en Atenas
se instaur este rgimen:
a El gobierno de los Treinta Tiranos.
b Una timocracia.
c Una nueva democracia.
1. Dracn hizo:
a La primera constitucin escrita de Atenas.
b Una constitucin timocrtica.
c Una constitucin ms democrtica que la de Pericles.
6. A veces la gente no asista a las instituciones debido a:

a La falta de informacin.
b Les prohibiciones legales para hacerlo.
c La distancia que haba que recorrer desde el lugar donde se viva.
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Griegos en el Mediterrneo
La expansin colonial griega no se rigi por relaciones de sumisin y, por tanto, no sigui los parmetros imperialistas que adoptaron los romanos y, sobre todo, las potencias europeas del siglo XIX. La nueva ciudad sola disfrutar
de una autonoma plena y, con el tiempo, poda llegar a ser ms potente que la polis de donde procedan sus ciudadanos, como ocurri durante la guerra del Peloponeso, con Corcira, al nordeste de Grecia, respecto a Corinto.
Como es lgico, estas nuevas poblaciones se fundaban junto al mar y el nuevo establecimiento siempre dispona
de la bendicin del orculo de Delfos, el gran santuario por antonomasia de la Grecia continental que, antes de
zarpar, era visitado por el jefe de la expedicin, el oikists. Los griegos de Asia Menor (Turqua), por su parte, consultaban el orculo de Artemis de feso.
Los nuevos habitantes solan tener buenas relaciones con la poblacin autctona; a pesar de ser poco frecuentes,
los conictos por la posesin de tierra podan acabar con la expulsin de los indgenas o con su conversin en
esclavos. El contacto con estos serva a los griegos para ser conscientes de su idiosincrasia. De hecho, con la
acuacin del trmino brbaro se quisieron contraponer con todos aquellos que, al hablar, emitan sonidos ininteligibles (bar, bar, bar). Pero nicamente teman a sus eternos rivales, los fenicios. Unos y otros utilizaban el rmamento como brjula y no es extrao que la misma estrella polar, que siempre indica el norte, acabara siendo conocida como la fenicia. La mejor poca del ao para la navegacin era desde nales de julio hasta mediados de
septiembre, aunque el tipo de barcos variaba en funcin de la poca. Haba triaconteras (naves de treinta remeros)
y penteconteras (de cincuenta remeros), pero la que se impuso nalmente, sobre todo en las acometidas blicas,
fue el trirreme. Con tres las de remos superpuestos, se convirti en la creacin ms perfecta de la ingeniera nutica antigua. Era una nave relativamente ligera y de poco calado, de unos cincuenta metros de eslora, lo cual le
proporcionaba una gran velocidad, y unos ojos pintados en la proa que servan como amuleto de la buena suerte.
Una ciudad en cada puerto
Realmente, no les falt buena suerte a los griegos. En el siglo IV a. C. Platn dira, por boca de Scrates, que en el
Mediterrneo haba tantas colonias griegas como hormigas y ranas alrededor de un charco. Las primeras incursiones territoriales las llevaron a cabo en el siglo VIII a. C., en la costa de Siria, mayoritariamente los eubeos, naturales
de una isla al norte del mar Egeo. Ms que de colonias, se trataba de centros comerciales que se conoceran con
el nombre latino de factories. En Chipre los griegos encontraron una valiosa fuente suministradora de metales, sobre todo de cobre. Los contactos con esas tierras permitieron adoptar el alfabeto fenicio, un sistema de escritura
totalmente revolucionario con cerca de treinta signos que no tardara en ser conocido por todo el Mediterrneo.
Desde las costas de Asia Menor los griegos tambin hicieron otra gran adquisicin: la moneda. La adoptaron en el
siglo VII a. C. de los lidios, un pueblo que conocan del siglo XII a. C., cuando se produjeron los asentamientos micnicos al este del Egeo. Con el tiempo esos nuevos asentamientos se convirtieron en el principal motor artstico y
cultural del mundo griego. Y es que el estallido de la losofa se produjo en el siglo VI a. C. de la mano de Tales,
Anaximandro y Anaxmenes de Mileto, Parmnides de Elea y Herclito de feso. En el siglo V a. C., el urbanista
Hipdamo nacera en Mileto, y Herdoto, considerado el primer historiador, en Halicarnaso.
En el siglo VIII a. C. la expansin territorial continu por el norte y el sur del Egeo. En el norte, se lleg hasta el mar
Negro. Por el sur, la colonia de Naucratis, en la desembocadura del Nilo, permiti a la Hlade mantener una prspera actividad comercial con Egipto. Cerca del pas de los faraones, en Libia, los griegos tambin fundaron otra
colonia importante, Cirene, rica en cereales y en el cultivo de plantas medicinales. En cuanto al Mediterrneo occidental, el primer objetivo colonial fue el sur de Italia. Los micnicos ya lo conocan desde el siglo XII a. C., con unas
expediciones que, segn algunos estudiosos, encontraron cierto reejo en la mitografa; es decir, los escenarios
geogrcos que aparecen en las narraciones del mito de Jasn y los argonautas, el de Heracles o la Odisea de
Homero. Esa vez, sin embargo, los griegos se propusieron quedarse.
La tierra prometida de los griegos
En comparacin con la pobre y reducida Grecia continental, aquellas tierras frtiles del otro lado del mar Jnico se
perciban como una especie de tierra prometida, tal como lo demuestra el nombre que le pusieron a esta zona:
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Lecturas Grecia
Megal Ellas o Magna Grecia en la versin latina. Las colonias de la Magna Grecia fueron las que tuvieron un vnculo ms fuerte con la metrpoli, incluso en el mbito familiar. As, en el siglo V a. C., durante la guerra del Peloponeso, el ateniense Alcibades organiz una gran expedicin contra la pro espartana Sicilia que acabara en catstrofe.
Esta nueva empresa colonial volvi a ser liderada por los eubeos, en el 770 a. C., pero como si se tratara de una
competicin, la pennsula itlica no tard en llamar la atencin de otras polis. Una delegacin de griegos de la isla
de Rodas creara dos colonias ms en la baha de Npoles. Justo en el otro extremo este de la pennsula Itlica, los
espartanos pusieron la primera piedra de Tarento, y los
aqueos, la de Crotona y Sbaris. En el siglo VI a. C. Crotona sera el destino de Pitgoras. El famoso matemtico
griego (natural de Samos, una isla del sureste del mar
Egeo), encontr en esta pujante ciudad el contexto ideal
en el que fundar su escuela de carcter religioso y poltico que pretenda poner la msica y las matemticas al
servicio de la renovacin de la vida moral. La inuencia
de los pitagricos fue cada vez ms importante, y varias
ciudades de la Magna Grecia fueron gobernadas por
esta escuela. Sin embargo, pronto fueron rechazados
por la poblacin por su elitismo antidemocrtico, y muchos de ellos fueron asesinados y obligados a exiliarse,
como le sucedi al mismo Pitgoras.
Teatro griego de Siracusa (Sicilia).
De Marsella a Ampurias
La conquista del Mediterrneo ms occidental cay en manos de los foceos, los habitantes de una pequea ciudad del norte de Asia Menor que hacia nales del siglo VII a. C. se vieron obligados a buscar suerte en ultramar por
culpa de las presiones del imperio persa. Su base de operaciones era Masalia (Marsella), fundada en el 600 a. C.
en la desembocadura del Rdano, un ro que permita el comercio con el centro y el norte de Europa. Desde esta
colonia los foceos ocuparon la actual Riviera francesa con los asentamientos de Nicea (Niza), Herakles Mnoikos
(Mnaco) y Antipolis (Antibes). Despus se extendieron hacia el litoral de la pennsula Ibrica. Segn una teora,
este nombre se debera a que sus habitantes, los beros, vivan en los alrededores del Ebro, conocido como Iber.
En el 575 a. C. los foceos de Masalia se instalaron en un poblado indgena que haba en una pequea isla frente a
la desembocadura del Fluvi, en Gerona. El crecimiento del ncleo inicial (la Paleapolis) y las buenas relaciones
con las tribus ibricas anim a los griegos a crear un nuevo asentamiento ms grande en tierra rme (la Neapolis)
que sera conocido como Emporion (actual Ampurias). Este topnimo, que en griego signica mercado, rebela el
carcter comercial del asentamiento y su principal razn de ser. La colonia, en efecto, serva para el intercambio
La colonia de los sibaritas

Sbaris sera otra colonia griega famosa no por sus huspedes, sino por sus habitantes. El gusto que manifestaron
por el lujo convertira la palabra sibarita en un sinnimo de amante de la buena vida. La poltica expansiva de los
sibaritas los llev hasta Npoles, donde fundaron Posidonia hoy conocida como Paestum, una ciudad en honor
del dios del mar que se convertira en una pequea Atenas en suelo italiano.
En el siglo V a. C. en la misma poca que se construa el Partenn en Atenas, en Paestum se erigi el monumento
ms grande y famoso de la ciudad, el templo de Poseidn. Sin embargo, fue la costa oriental de Sicilia uno de los
lugares ms propicios para la fundacin de nuevas colonias. Tuvo mucho ver su extraordinaria situacin estratgica
en la ruta comercial hacia Occidente. Los eubeos tambin fueron los primeros en llegar a esta isla con asentamientos como Naxos a los pies del volcn Etna, Catana (Catania) y Leontinos (Lentini). En el 734 a C., los corintios
fundaron Siracusa, la ms bella de todas las ciudades griegas, segn Cicern. Su teatro, del siglo IV a. C., es el
ms grande y mejor conservado del mundo heleno, y sus catacumbas, despus de las de Roma, tambin son las
ms grandes de Europa.
Hoy Siracusa, declarada patrimonio de la humanidad, posee el museo arqueolgico ms extenso del continente.
Pero ya en el siglo IV a. C. atrajo a personalidades como Platn, que se desplaz hasta all con la esperanza de
poner en prctica su programa poltico. Sin embargo, en las dos ocasiones que visit la ciudad, el lsofo ateniense se march por desavenencias con sus gobernantes. En el siglo III a. C. esta ciudad siciliana dara un gran nombre para la historia: Arqumedes, el fsico famoso por su principio homnimo que descubri al grito de heureka (lo
he encontrado en griego).
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con las comunidades indgenas de todo tipo de productos (perfumes, cermicas, joyas, tejidos) a cambio, sobre
todo, de cereales y metales. Esta prspera actividad econmica permiti que Emporion no tardara en crecer hasta
convertirse en una autntica polis, totalmente independiente de la vieja metrpoli Focea. Sin embargo, la prioridad
comercial de los foceos era el sur de la pennsula Ibrica, donde siglos atrs ya se haban instalado los fenicios en
el Mediterrneo, para acceder a los ricos recursos metalferos de Tartessos, una misteriosa civilizacin situada
supuestamente cerca de Cdiz. Fue as como el litoral levantino se inund de colonias presumiblemente griegas
como Hemeroskopeion (Denia), Alonis (Villajoyosa) o Akra Leuk (Alicante).
Spiens, 133 (2013)
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Lecturas Grecia
Comprensin lectora
1. Antes de fundar una colonia, era necesario recibir la
aprobacin de:
a Los sabios de la metrpoli.
b Los sacerdotes ms ancianos de la ciudad
madre.
c El orculo de Delfos.
2. Los griegos llamaban brbaros a los extranjeros
porque:
a Tenan comportamientos poco renados.
b Procedan del norte de Europa.
c Emitan sonidos incomprensibles como bar, bar,
bar.
3. La mejor poca para la navegacin, en Grecia, era:
a De diciembre a febrero.
b Todo el ao, porque el clima era benigno.
c De julio a septiembre.
4. El trirreme era un barco que tena:
a Tres capitanes.
b Tres las de remos superpuestos.
c Tres pares de velas.
7. Algunas colonias griegas del norte de frica son:

a Crotona y Posidonia.
b Naucratis y Cirene.
c Olbia y Ampurias.
8. Los habitantes de Sbaris se caracterizaban:
a Por su cultura.
b Por su gusto por el lujo.
c Por su religiosidad extrema.
9. Ampurias fue fundada en el siglo VI a. C. por habitantes de:
a Tasos.
b Atenas.
c Focea.
10. La parte de la pennsula Ibrica que ms interesaba a los griegos era:
a El sur, donde esperaban encontrar metales.
b El norte, por su proximidad con la actual
Francia.
c El centro, donde se desarroll la civilizacin celtbera.
5. Las primeras colonias griegas se fundaron:

a En el siglo VIII a. C, en la costa de Siria.
b En el siglo V a. C., en el Mediterrneo occidental.
c En el siglo VI a. C., en el norte de frica.
6. La moneda la adoptaron los griegos:

a En el siglo VIII a. C., de los fenicios.
b En el siglo VII a. C., de los lidios.
c En el siglo II d. C., de los romanos.
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La fundacin de Roma
Segn la versin cannica del origen de

Roma, la historia de Rmulo y Remo se remonta a su abuelo Numitor, rey de la ciudad
de Alba Longa, en el Lacio. Numitor fue despojado del trono por su hermano Amulio,
quien, para evitar futuras complicaciones,
decidi segar la descendencia de su rival:
orden dar muerte a su nico hijo varn,
mientras que a su hija, conocida con los
nombres de Ilia y Rea Silvia, la hizo ingresar
en el colegio de las vestales, un sacerdocio
femenino que obligaba a sus miembros a
conservar la virginidad, bajo pena de muerte, durante treinta aos, con lo cual le impeda tener hijos. No obstante, cuando en el
cumplimiento de sus funciones sacerdotales Ilia se dirigi a una fuente para buscar
La loba amamantando a Rmulo y Remo.
agua, fue violada por el dios Marte, quien la
dej encinta de dos gemelos. Una vez tuvo lugar el parto, Amulio orden dar muerte a los nios, pero los servidores
encargados de tal misin abandonaron la cesta que contena a los gemelos en el ro Tber. Las aguas desbordadas
del ro depositaron la canasta con los pequeos a los pies del monte Palatino, y all una loba, atrada por el llanto
de los nios, acudi y les ofreci sus mamas. Poco despus aparecieron unos pastores y la loba se alej; uno de
ellos, llamado Fustulo, recogi a los gemelos y los entreg a su esposa, Acca Larentia, para que los criase.
Ladrones de ganado
Rmulo y Remo pasaron su infancia y juventud en un ambiente salvaje, entre los pastores de la zona. Pronto revelaron condiciones innatas para el liderazgo y formaron una banda de jvenes que se dedicaba a combatir a los
ladrones. Cuando Fustulo les revel su origen, los dos hermanos destronaron al tirano Amulio y restituyeron en el
trono a su abuelo Numitor. Pronto les apremi el deseo de fundar una ciudad all donde les encontr la loba. Desplazados al lugar junto a sus compaeros, surgi un conicto entre los dos hermanos sobre cul de ellos deba ser
el fundador. Decidieron resolver la disputa consultando los presagios, y a tal n Rmulo se situ sobre el monte
Palatino y Remo subi al Aventino. Remo fue el primero en observar seis buitres, pero inmediatamente se presentaron el doble de aves ante Rmulo. Finalmente se impuso Rmulo, quien procedi a fundar Roma siguiendo las
reglas sealadas por el ritual etrusco, trazando un surco con un arado que marcara el lmite de la ciudad. Rmulo
estableci la prohibicin de atravesar con armas el lmite de la ciudad, pero Remo no se conform y se burl de la
obra de su hermano atravesando armado el surco. En la refriega que sigui, Remo encontr la muerte.
Pero la leyenda no se detiene aqu. La ciudad recin creada necesitaba nuevos pobladores, y por ello Rmulo
instituy un lugar de asilo en la depresin intermedia del monte Capitolio, al cual se acogieron numerosas gentes
procedentes de todos los lugares, en especial fugitivos de la ley y elementos marginados. Pero faltaban las mujeres. Para conseguirlas, Rmulo convoc unos juegos e invit a ellos a un pueblo vecino, los sabinos, quienes acudieron al certamen acompaados de sus esposas e hijas. En plena celebracin, los primeros romanos raptaron a
las mujeres sabinas con la intencin de convertirlas en sus esposas.
Segn la tradicin, Rmulo rein durante treinta y seis aos. Sobre su muerte existan dos versiones. La ms antigua dice que desapareci durante una tormenta y fue elevado al cielo, identicado con el dios Quirino. La segunda
versin sostiene que Rmulo habra sido asesinado y que su cuerpo fue descuartizado por los senadores, cansados de su comportamiento tirnico.
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Lecturas Roma
Las races de la leyenda

El origen histrico de Roma se sita, segn los arquelogos, en el siglo X a.C., pero el relato de su fundacin tal
como lo hemos resumido surgi mucho ms tarde, en el siglo IV a.C. Nada de la leyenda de Rmulo y Remo, por
tanto, puede tenerse por histrico. Adems, el mito presenta formas diversas, condicionadas por la situacin que
viva Roma en cada momento. Las tradiciones relativas al ms lejano pasado de Roma son, en gran medida, construcciones seudohistricas y, por tanto, sometidas a variacin a tenor de las circunstancias cambiantes. [...]
El mito plenamente elaborado de Rmulo y Remo como fundadores de Roma se congur en el siglo IV a.C. La
leyenda segua los cnones griegos, en una poca en que las prsperas colonias helenas en el sur de la pennsula Itlica la regin llamada Magna Grecia haban establecido estrechas relaciones con los pueblos etruscos y
latinos situados ms al norte. Para los griegos, toda ciudad deba ser obra de un fundador y fue as como llegaron
a idear gran nmero de versiones acerca de la fundacin de Roma. La primera y ms conocida era la que conceda
el protagonismo a Eneas, el hroe troyano que escap a Italia despus de la destruccin de su ciudad por los
aqueos, segn relataba Homero en la Ilada.
El hroe fundador
Los romanos aceptaron el principio general del hroe fundador, pero lo adaptaron a sus necesidades. Para ellos
resultaba de gran inters invocar una lejana procedencia griega, pues les otorgaba un marchamo de nobleza muy
til en el plano internacional. Admitieron, por ello, la tradicin griega sobre la Llegada de Eneas a Italia, pero transformndola: el hroe troyano dejaba de ser el fundador de Roma y se converta en progenitor del pueblo latino, al
cual perteneca Roma. Como fundador de su ciudad, los romanos eligieron al hroe indgena Rmulo. [...]
El mito fundador desarroll tambin el papel de Rmulo como creador del sistema institucional romano, pues una
ciudad no puede existir sin una organizacin poltica propia. As, se le considera el rey que cre los tres pilares de
la estructura poltica romana: la realeza, el Senado y el pueblo, repartido ste en curias y tribus a efectos polticos
y militares. En cuanto al Senado, se atribuy tambin a Rmulo su esquema social: l escogi entre las familias ms
nobles a los cien individuos ms distinguidos, que se convirtieron en los primeros senadores, y sus familias se
convirtieron en las ms antiguas del patriciado. El resto de la poblacin constituy la plebe. En cambio, la sistematizacin de la religin pblica, elemento esencial en la denicin de una ciudad, fue atribuida al sucesor de Rmulo, Numa Pompilio.
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Comprensin lectora
1. Numitor era el rey de Alba Longa y:
a Padre de Rmulo y Remo.
b Padre de Eneas.
c Abuelo de Rmulo y Remo.
7. La leyenda de Rmulo y Remo contiene:

a Algn elemento histrico.
b Muchos elementos histricos.
c Ningn elemento histrico.
2. Rea Silvia, hija del rey Numitor, fue obligada por

Amulio a:
a Huir de Roma.
b Lanzarse al Tber.
c Convertirse en una vestal.
8. La creacin de un mito fundador de Roma es de

inuencia:
a Etrusca.
b Cartaginesa.
c Griega.
3. Rmulo y Remo fueron llevados por el ro Tber:

a Al Vaticano.
b Al monte Palatino.
c Al Campo de Marte.
9. Eneas es un hroe:
a Griego.
b Hispano.
c Troyano.
4. Faustulo era:
a Un pastor que recogi a Rmulo y Remo.
b Un hermano ilegtimo de Rmulo y Remo.
c Un hermano de Rea Silvia.
10. Rmulo cre:

a La realeza y el Senado.
b Las primeras instituciones religiosas de Roma.
c La realeza, el Senado y la organizacin del
pueblo.
5. Cuando Remo atraves el surco de la ciudad, en

contra de las rdenes de Rmulo, Rmulo:
a Lo expuls de Roma.
b Lo mat.
c Lo perdon y gobernaron juntos.
6. Rmulo despareci:
a Durante una tormenta.
b Durante la celebracin de las Saturnales.
c En el transcurso de un banquete con los sabinos.
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Lecturas Roma
La vida de la plebe
La educacin del pueblo
Cuntos romanos saban leer y escribir? Los historiadores no se ponen de acuerdo. Unos hablan del 5%, otros del
10%, otros del 20%. Ocho de cada diez romanos vivan en el campo, donde casi todo el mundo era analfabeto.
Pero en las ciudades el panorama era muy distinto. Los muros estaban repletos de publicidad: eslganes electorales, carteles de combates de gladiadores y anuncios de viviendas en alquiler. Haba incluso envases de salsa
que indicaban el nombre del fabricante. Sin duda, quienes escriban estos mensajes prcticos esperaban que un
buen nmero de gente los entendiera. Por supuesto, solo la elite aprenda losofa, oratoria y griego clsico pero
los gratis que adornaban las calles no tenan nada de aristocrticos. De hecho, se parecan mucho a las pintadas
de hoy en da: Phileros es un eunuco, Epafra, eres calvo o Satura estuvo aqu el 3 de septiembre son algunas de las inscripciones ms inofensivas halladas en Pompeya. A veces la plebe se burlaba de los intelectuales.
En una taberna de Ostia, un mural muestra a siete sabios griegos sentados en una letrina, cada uno con su correspondiente cita losca parodiada en clave escatolgica. Los soldados solan grabar insultos dirigidos a sus enemigos en los proyectiles que arrojaban con sus hondas, aunque se ignora si aprendan a leer en el ejrcito o antes
de que los reclutaran. Voy a por el trasero de Octavio, reza una bala de plomo de nales de la repblica.
Para los comerciantes era imprescindible manejar pesas, medidas y nmeros. Las grandes transacciones se anotaban. En el mercado, a falta de mquinas registradoras, se contaba con los dedos. Pero no solo hasta diez: los
romanos eran capaces de expresar hasta 10.000 nmeros distintos adoptando diferentes posiciones con las manos. Y aadiendo otras partes del cuerpo a este cdigo de signos podan llegar, si era necesario, al milln.
Trabajo o indolencia?
La romana era una sociedad fuertemente jerarquizada. En lo alto, la
clase senatorial. Despus, la ecuestre. En tercer lugar, los llamados
ingenuos, ciudadanos nacidos libres, superiores a los libertos. Por
debajo, los no ciudadanos y los esclavos. Los bloques de viviendas
de Roma, que podan elevarse hasta seis pisos, reejaban a la perfeccin esta pirmide social, solo que al revs. Los ms ricos vivan en la
planta baja, en pisos amplios y bien decorados; a medida que se
Mosaico de unos esclavos romanos.
suba por la escalera, el hacinamiento aumentaba y menguaban las
comodidades. Los esclavos urbanos carecan de espacio propio; dorman en los pasillos, directamente en el suelo.
Cada seis meses se renovaban los alquileres: durante esos das era habitual ver familias desahuciadas durmiendo
en la calle. Para la elite romana, trabajar era de mal gusto. Un senador jams deba descender al nivel de un comerciante. Catn gestionaba sus negocios a travs de complicadas sociedades mercantiles para no comprometer
su nombre. Artesanos y soldados, en cambio, estaban orgullosos de su ocio, hasta el punto de que solan alardear
de l en sus lpidas. El salario de un pastor, un pen o un jornalero no bastaba para alimentar a una familia de
cuatro, as que mujeres y nios trabajaban para redondear los ingresos de la casa. La precariedad era enorme. En
el campo, una sola mala cosecha pona en peligro la supervivencia de los campesinos. En Roma, el paro y los
trabajos temporales estaban a la orden del da, aunque los ciudadanos siempre podan acogerse al famoso subsidio de cereales que dara pie a la mitad de la expresin pan y circo.
Esclavos muy preparados

Formacin y estatus social no siempre iban de la mano. Muchos de los mejores contables y pedagogos eran esclavos. Tampoco los maestros libres gozaban de una gran consideracin. Las clases de educacin primaria se impartan en la calle, con
ayuda de pizarras, tablillas de cera, punzones y piedrecitas (que los
romanos llamaban clculos, de ah el verbo calcular). Los nios de las
clases populares, si estudiaban fuera de casa, lo hacan solo hasta
los doce aos.
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Con tanta inestabilidad econmica, las deudas constituan la principal preocupacin de las familias. En apuros se
recurra a un patrn a quien pedir prestado. Los romanos ya conocan algo parecido a los crditos subprime: el
inters medio de un prstamo rondaba el 12 % anual, pero si el deudor era poco solvente, poda alcanzar el 50 %.
En caso de impago, el moroso deba responder con todas sus pertenencias, incluyendo la ropa puesta. Y aunque
la esclavitud por deudas se aboli en el siglo IV a. C., en poca imperial an haba padres que se vendan a s
mismos o a sus hijos, en algunos casos como arreglo temporal hasta saldar la cuenta. En tiempos de crisis, la situacin se volva insostenible, estallaban revueltas y los emperadores se vean obligados a otorgar amnistas colectivas de deuda.
Monedas para Caronte. El ltimo de los trmites
Si los romanos no eran iguales en vida, tampoco lo eran en la muerte. El rito ms habitual hasta el siglo II, la cremacin, no estaba al alcance de todos los bolsillos. No tanto por la incineracin en s como por el resto de liturgias
que deban llevarse a cabo en unas exequias decentes: lavar y perfumar al muerto, sellarle la boca con una moneda para pagar el trayecto en la barca de Caronte, sacarlo de la ciudad en solemne procesin con antorchas, adquirir un sepulcro, grabar la lpida y abonar sus servicios a los empresarios de pompas fnebres, a los incineradores, llamados ustores, y a los fossores, que cavaban la fosa, en caso de que no se empleara un columbario, un
nicho para las urnas cinerarias. Si la familia tena recursos, encargaba una mscara con las facciones del difunto
y mandaba esculpir un monumento funerario.
Cooperativas funerarias
Los indigentes y muchos esclavos eran arrojados a fosas comunes sin mayor ceremonia. Pero eso haca que sus
perspectivas en la otra vida fueran tan malas como en sta: los manes, divinidades del ms all, no aceptaban
difuntos que no hubieran sido correctamente puricados. Sus almas errantes quedaban atrapadas entre dos mundos y representaban un peligro para s mismas y para los vivos. Por esta razn, la gente humilde, que no poda
costearse un funeral con sus propios medios, se asociaba en collegia, cooperativas funerarias integradas por artesanos, libertos y esclavos, que a menudo compartan barrio o profesin. Aunque el pretexto que los reuna era
ahorrar para la muerte, lo cierto es que a los collegia se les sacaba muchsimo jugo en vida. Sus miembros organizaban banquetes y se socorran mutuamente en caso de necesidad. Eran, en cierto modo, antecedentes de las
mutuas y de los colegios gremiales. Entre los soldados existan acuerdos similares para darse sepultura unos a
otros. En la lpida se consignaba la edad del difunto, su ocio y el nombre de quienes sufragaban el monumento.
A veces, el nado la aprovechaba para decir su ltima palabra. Por ejemplo, era habitual advertir a parientes y
herederos que no reutilizaran el sepulcro. Cada cual deba ocuparse de su propio viaje al otro mundo.
Historia y vida, 540 (2013)
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Lecturas Roma
Comprensin lectora
1. Ocho de cada diez romanos vivan:
a En el campo.
b En la ciudad.
c En las provincias.
7. Para pagar su deuda, un padre poda vender:

a A sus propios padres.
b A su mujer.
c A sus hijos.
2. Los soldados solan escribir textos en los proyectiles. Esto demuestra que:
a La lectura y la escritura estaban bastante extendidas.
b No se tomaban la guerra demasiado en serio.
c Haba que utilizar el plomo como material de escritura.
8. Los pobres eran enterrados:

a En urnas funerarias.
b En las fosas comunes.
c En panteones familiares.
3. En el mercado, la manera habitual de contar entre

los romanos era:
a Con bacos.
b Con los dedos.
c Escribiendo en tablillas enceradas.
4. En los bloques de pisos romanos, los ms ricos
vivan:
a En las plantas superiores.
b En las plantas del medio.
c En la planta baja.
9. Para poder pagar el entierro, muchos romanos se

asociaban a:
a Gremios de ocios, como el de carpinteros.
b Cooperativas funerarias.
c Mutuas de propietarios.
10. Hasta el siglo II a. C., el ritual funerario ms habitual fue:
a La inhumacin.
b La cremacin.
c La inhumacin dentro de los muros de la ciudad.
5. Los alquileres en Roma, se renovaban:

a Cada cuatro aos.
b Cada diez aos.
c Cada seis meses.
6. Si alguien no pagaba sus deudas, el acreedor

poda:
a Quedarse todo lo que tena, incluso la ropa que
llevaba.
b Matarlo.
c Llevarlo a juicio, para que lo metieran en la crcel.
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Trajano, el mejor emperador de Roma?
El mrito de haber encontrado un candidato al trono tan honorable fue de Nerva, emperador de marcado carcter conciliador. Nerva era consciente de que tena los das contados, no solo porque el ejrcito lo vea con recelo los pretorianos estaban molestos porque Nerva no proceda del estamento militar y porque se haba negado a ejecutar a los asesinos de Domiciano, sino sobre todo porque haba ascendido al poder en edad avanzada y cuando su salud era ya
delicada. Fue a l a quien llam la atencin un prestigioso general que haba demostrado su valor en el campo de batalla y su ecacia como gobernador de Germania. Sin duda, la eleccin de un general tan eminente complacera a la
guardia pretoriana, y adems Trajano encarnaba las virtudes que haban faltado en el principado durante dcadas: la
modestia, la ecacia, el respeto a las instituciones y a la tradicin. Pero tena serios inconvenientes: no solo no proceda
de un linaje imperial, sino que ni siquiera era de origen itlico: haba nacido en la Btica, cerca de la actual Sevilla.
Para salvar el primer escollo, Nerva, que no tena descendencia, recurri al procedimiento de la adoptatio imperial,
es decir, lo adopt como hijo. De ese modo, evitaba que la eleccin quedara en manos de los pretorianos, con todas las intrigas que haba comportado en ocasiones anteriores. En segundo lugar, para convencer al Senado de
aceptar, por primera vez en la historia de un Imperio, a un emperador provinciano, consigui el apoyo de un importante ncleo de senadores de origen hispnico entre ellos, el tarraconense Lucio Licinio Sura, quien se convirti
en el principal impulsor de la candidatura trajana. Ms adelante, Trajano se convertira en uno de los emperadores
que ms velara por los intereses de las provincias. Se presagiaba el inicio de una nueva poca para el Senado y
para el pueblo romano.
El hombre que no tena prisa
Esta rmeza, esta corpulencia, este honroso porte de su cabeza y esta dignidad de su rostro, incluso la vigorosa
madurez de sus aos y, no sin que sea por algn favor de los dioses, su cabellera adornada de prematuras seales
de vejez para acrecentar su majestad, por ventura no muestran, incluso de lejos, al prncipe?. El adulador Plinio
nos describe la robusta gura de Trajano. Sus abundantes cabellos no en vano reciba el sobrenombre de Crinitus (cabelludo) ya encanecan en el momento de subir al poder, a los 45 aos. Cuando supo que haba sido
nombrado emperador, no tuvo prisa por tomar posesin del trono. Envi una misiva al Senado para decir que agradeca la conanza y que acudira a asumir su cargo despus de resolver asuntos pendientes con los teutones. Y
entretenido con la inspeccin de las fronteras del Danubio, tard casi dos aos en entrar en Roma.
Aquel primero de septiembre del ao 100, en el Capitolio, a Trajano, hombre de accin, pragmtico y de costumbres
espartanas, sin duda deba resultarle cargante tener que escuchar el discurso protocolario de saludo y de accin de
gracias, aunque fuera a cargo del prestigioso orador y buen amigo Plinio. Su Panegrico era tan extenso y estaba tan
exageradamente repleto de alabanzas, de buenos augurios y de consejos, que el orador necesit tres sesiones para
pronunciarlo. Hoy es un documento fundamental para conocer el carcter del emperador y de su tiempo.
A todos los senadores que le haban apoyado, Trajano les corresponda ofrecindoles cargos de responsabilidad.
Asimismo, podemos suponer, sin riesgo de equivocarnos, que la abundancia de elogios de los lsofos, retricos
e historiadores de la poca eran la contrapartida al reparto de cargos y tratos de favor. En todo caso, Trajano valoraba de sus colaboradores las cualidades que l mismo posea: la modestia, la lealtad y la ecacia.
Las primeras medidas que llev a cabo fueron declinar la ofrenda que reciban los emperadores al llegar al poder
el aurum coronarium y castigar a los senadores que malversaban el dinero del Imperio para enviar despus a
otros nuevos, honrados y de total conanza, a gobernar las provincias, junto con nuevos funcionarios ecientes
los curatores que pondran orden en las nanzas municipales. Con constancia, fue saneando el Imperio de gastos innecesarios y de todo tipo de corruptelas.
El Senado fue respetado como rgano consultivo; fueron tiempos como deca Tcito de ms libertad de expresin. Ahora bien, despus de tantos aos de conspiraciones en la cpula del poder, Trajano no estaba dispuesto a
soportar calumnias de ningn tipo ni falsas acusaciones. En una ocasin, ciertas personas le advirtieron de que
Lucio Licinio Sura, a quien consideraba un puntal y buen amigo, conjuraba contra l. Trajano se present de repente en su casa. Tras comerse todo lo que le sirvieron, ofreci su cara al barbero de la casa para que le afeitara. Si
hubiera querido matarme, ayer mismo lo hubiera hecho, dijo al da siguiente para acallar las lenguas insidiosas.
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Lecturas Roma
El anhelo por llegar a las Indias

Efectivamente, en tiempos de Trajano el Imperio alcanzaba su mxima expansin. Los aos 100-101 y 105-106 los
dedic a las campaas de Dacia (la actual Rumana). Haca aos que las fronteras del Danubio sufran las incursiones intermitentes del belicoso pueblo dacio, sin que ningn ejrcito romano consiguiera imponerse. En tiempos
de Domiciano, el rey Decbalo oblig a negociar la paz en condiciones desfavorables, incluso con el pago de una
tasa anual a Dacia. Trajano se propuso eliminar ese tributo humillante. Dise un plan militar infalible y venci. Decbalo, ante la perspectiva de ser capturado, se suicid. Y el emperador se embols un botn descomunal: 165
toneladas de oro, 331 toneladas de plata y miles de prisioneros destinados a los mercados de esclavos, adems
de conseguir una nueva provincia rica en minas de metales preciosos y en terrenos de cultivo para repartir entre
los colonos.
No has vencido por amor al triunfo, sino que triunfas por cmo has vencido, recita Plinio. En el ao 113 se iniciaron las operaciones contra otra tribu, la de los partos. Los romanos se abrieron camino hasta el ro ufrates y pron-
Correo a caballo para controlar el Imperio

Por descontado, no todo eran virtudes en el carcter del emperador: se le reprocha un espritu poco cultivado. En
compensacin, le gustaba rodearse de eruditos. Su preferido era el orador Din Crisstomo, quien le aleccionaba
constantemente en sus discursos. Pero un da el emperador confes que nunca haba comprendido nada de lo que
Din le explicaba y que, en realidad, ni siquiera le escuchaba. No entiendo nada de lo que me dices, pero te amo
como a m mismo, le dijo. El caso es que se abstraa de la palabrera del lsofo, con el pensamiento inmerso en
asuntos ms terrenales: los gastos de los cnsules, el plan de una batalla en Dacia, el proyecto de un acueducto
en Nicomedia
Puede resultar inslito, cuando intentamos comprender el mundo de casi dos milenios atrs muy alejado, por
tanto, de nuestro universo globalizado, el control que Trajano demostraba del inmenso territorio que deba administrar. Estaba al corriente de todo tipo de asuntos que afectaban incluso a las provincias ms remotas: desde el
estado de la recaudacin de impuestos hasta el nombramiento de nuevos cargos locales, de las sentencias de los
juicios hasta el desarrollo de las obras pblicas.
Su secreto fue, precisamente, saber rodearse de colaboradores valiosos que lo mantenan informado a travs de
una efectiva red de correo a caballo, el cursus publicus. Tenemos, como valioso testimonio, el compendio de cartas
que se enviaban con regularidad Trajano y Plinio cuando este ltimo fue enviado a administrar la provincia de la
Bitinia y el Pontus, en el sur del mar Negro. Revisa, ante todo, las cuentas pblicas, le ordena Trajano en el momento de partir, porque es evidente que son engorrosas.
A partir de ese conocimiento profundo de la realidad y de las necesidades de las diferentes provincias, y continuando con las polticas bencas iniciadas por Nerva, Trajano aliger las cargas scales sobre el pueblo (por
ejemplo, con la supresin de la tasa del 5 % sobre las herencias), al tiempo que ofreci subvenciones a las familias
desfavorecidas (los alimenta) y organiz en Roma repartos extraordinarios de dinero, aceite y trigo entre el pueblo,
las congiaria.
Por otra parte, emprendi una gran campaa de obras pblicas por todo el Imperio. Repar carreteras en Hispania, en la Galia y junto al Danubio. Construy otras nuevas: una que atravesaba el desierto de Jordania, y en Italia,
la Va Trajana. Todo ello no solo con nes militares, sino
tambin para asegurar el paso de las mercancas y del
inestimable correo. En Roma ampli el puerto de Ostia,
construy un nuevo acueducto y, lo ms importante de
todo, planic un magnco foro, para el que hubo que
nivelar un extenso terreno y vaciar el Quirinal.
Cuando pienso que eres t mismo quien ha remitido las
ofrendas, ha entregado el donativo, ha ofrecido el reparto,
ha alejado a los delatores, ha moderado los impuestos,
parece que uno deba preguntarse si has calculado bien
los rditos del Imperio. O la economa del prncipe tiene
tantos recursos que abarca sola todos los gastos?. Plinio tena motivos para preocuparse, pero la respuesta a
Mercado de Trajano, en Roma.
su inquietud era concluyente. Cmo fue posible nanciar
la administracin del Imperio, construir descomunales
obras pblicas, al mismo tiempo que reduca la presin scal sobre las provincias, nicamente se explica gracias
a los botines de las conquistas que llev a cabo.
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to pudieron aadir Arabia al mapa de las conquistas. Esto signicaba participar de las ventajas del comercio de
caravanas que parta del mar Rojo, con acceso a los productos de lujo orientales: inciensos, perfumes, sedas,
animales salvajes para los juegos de circo El emperador se haba propuesto un sueo: extender el Imperio hasta el ocano ndico. Con esta determinacin, el ejrcito marchaba triunfal convirtiendo, a su paso, extensos territorios en nuevas provincias: Dacia, Arabia, Mesopotamia, Asiria, Armenia. Pero era necesario recular constantemente para hacer frente a numerosas insurrecciones. Y las guerras inacabables se convirtieron en un inerno para las
familias romanas que vean marchar a sus hijos para nutrir los ejrcitos, abocados a nuevos peligros lejanos y
desconocidos.
En reconocimiento a sus victorias, el Senado concedi a Trajano los ttulos Germanicus, Dacicus y Parthicus, y por
ltimo el de Optimus princeps el mejor de los prncipes. En realidad, el ttulo no indicaba ninguna modicacin
esencial en la nocin del poder, pero era signicativo, pues no haba precedentes de su concesin, sino que fue
ideado exclusivamente para designar a Trajano. Sin embargo, no pudo lucirlo por mucho tiempo. Afectado por una
parlisis, muri en el camino de regreso a Roma, a la edad de 64 aos. Su mujer, Plotina (discreta y servil, segn
Plinio, aunque su opinin fue decisiva en algunas resoluciones de su marido), lo acompa en la ltima campaa,
y se ocup personalmente de trasladar sus restos a Roma para enterrarlos bajo la columna Trajana, para que su
recuerdo quedara para siempre ligado a la gloria de las conquistas.
Spiens, 109 (2011)
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Lecturas Roma
Test de comprensin
1. Trajano accedi a ser emperador:
a Porque Nerva lo adopt.
b Porque derrot a Nerva.
c Porque fue designado por el Senado.
2. Trajano naci:
a En frica.
b En la Btica, en Hispania.
c En la Lusitania.
3. Cuando Trajano accedi al poder, Plinio hizo:
a Una columna en su honor.
b Una genealoga de su familia.
c Un discurso de alabanza del emperador.
4. Cuando le comunicaron que haba sido nombrado
emperador, Trajano:
a Acudi inmediatamente al Senado.
b Pronunci la frase: Es mejor tardar en recibir
algo bueno apresurarse a recibir algo malo.
c No tuvo prisa por tomar posesin.
5. Una de las primeras medidas que tom el emperador fue:
a Subirse el sueldo.
b Eliminar a sus adversarios polticos.
c Castigar a los senadores que malversaban fondos.
7. Din Crisstomo era:

a El mdico privado de Trajano.
b Un historiador, que recopil las gestas de Trajano.
c Un orador famoso, que aleccionaba a Trajano
con sus discursos.
8. Para mantenerse informado, Trajano utilizaba frecuentemente:
a El correo a travs del Imperio.
b Las sesiones en el Senado, a las cuales asista
siempre.
c Una reunin con sus consejeros, cada da.
9. Entre las obras que emprendi Trajano, se encuentra:
a La reparacin de carreteras en Hispania, la
construccin de una carretera en Jordania y la
ampliacin del puerto de Ostia.
b La reparacin de las principales termas de
Roma y de los acueductos de todo el Imperio.
c La nalizacin de la Va Augusta, que haba iniciado el emperador Octavio Augusto.
10. Trajano hizo campaas militares sobre todo en:
a Bitinia y Mauritania.
b Dacia y Arabia.
c Germania y Retia.
6. En relacin con el Senado, Trajano:

a Lo cerr.
b Lo aument, de 300 a 600 miembros.
c Lo respet como rgano consultivo.
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De curanderos a mdicos de prestigio
Durante siglos, las supersticiones y la fe en los dioses han sido la esperanza de muchos enfermos. La antigua
Roma no fue una excepcin, y hasta que la ciudad imperial no adopt la cultura griega, esas fueron las dos bases
principales de su manera de curar las enfermedades. Hasta la llegada del conocimiento griego, la medicina romana si es que se le puede llamar as beba de la herencia etrusca: se hacan adivinaciones con las entraas de
las bestias y se peda a los dioses que detuvieran las epidemias. En la Roma del siglo VII a. C., los ciudadanos
disponan de una divinidad especial para cada enfermedad, pero era evidente que, adems de la gracia de los
dioses, les haca falta algo ms para recuperar la salud.
Un trabajo indigno
Los conocimientos y la prctica que les lleg de Grecia les salv la vida. Los primeros mdicos que trabajaron en
Roma fueron mdicos esclavos, la mayora de origen griego. Sin embargo, a pesar su existencia, en el mbito domstico era el pater familias quien atenda las necesidades mdicas de la familia. La clase alta romana pensaba
que el trabajo manual era indigno, impropio de un hombre instruido y, por tanto, los estudios de medicina no eran
aptos para los ciudadanos de Roma. Los pocos romanos que practicaban la medicina eran personas de baja extraccin social que no pasaban de meros acionados.
Con el paso de los siglos, sin embargo, el buen trabajo de los mdicos griegos y, especialmente, los buenos resultados conseguidos en la curacin de enfermos, hicieron que los ciudadanos romanos vieran con otros ojos a estos
prcticos de la medicina. El primer mdico griego que trabaj en Roma con una cierta fama fue Arcagato de Esparta, que en el ao 219 a. C. se instal en la ciudad y consigui recibir el grado de ciudadano y ser aclamado por
el pueblo y por el Senado. Tanta estima le tenan, que era conocido como vulnerarius (sanador de los heridos). Sin
embargo, su tendencia a las operaciones quirrgicas cruentas decepcion y, con el tiempo, se le cambi el apodo
por el de carnifex (carnicero).
Otro mdico griego de renombre fue Asclepiades de Bitinia, en el siglo I a. C. En Roma se deca que haba conseguido resucitar a un muerto, y que curaba tuto, celeriter ac jucunde (de manera segura, rpida y agradable).
Recetaba dietas suaves, ejercicios, masajes, enemas y msica. Practicaba sangras y utilizaba la traqueotoma
como recurso para recuperar la respiracin, una operacin que le dio mucha fama. Las bases de su medicina
contradecan las de Hipcrates, ya que aseguraba que era el mdico, y no la naturaleza, quien tena el poder de
curar a los enfermos. Segn Asclepiades, creador de la escuela mecanicista, cuando los tomos que uan en los
lquidos corporales se desordenaban, la persona enfermaba. Esta idea fue recogida por su discpulo, Antonio
Musa, y dieron lugar al metodismo, una de las corrientes mdicas ms inuyentes en siglos posteriores.
A pesar de que guras como Arcagato de Esparta y Asclepiades de Bitinia hicieron mucho por cambiar el trato que
reciban los mdicos, no fue hasta el ao 46 a. C. cuando se dio el paso denitivo para reconocer la profesin. El
impulsor de este cambio fue Julio Csar: para apaciguar el hambre que asolaba la ciudad, el emperador desterr
a todos los extranjeros, excepto a los mdicos, a quienes dio la ciudadana.
Esto desemboc en una emigracin de mdicos extranjeros hacia la ciudad y en el acceso al estatus de mdico
de los libertos e, incluso, de ciudadanos romanos. Las familias acomodadas romanas pasaron a tener un esclavo
mdico a su servicio, y haba tambin esclavos mdicos al servicio municipal y del Estado. Algunas personas que
estrictamente no podan ser consideradas mdicos tambin ejercan prcticas asistenciales en la termas, barberas y teatros.
Con la llegada de ms mdicos y el reconocimiento de un cierto prestigio, la medicina como profesin se generaliz. Sin embargo, no se prest la misma atencin a los centros donde deba practicarse.
Servicio universal
La tradicin romana obligaba a acoger y cuidar en casa a la familia enferma, incluso a los esclavos que tenan a su
cargo y, por tanto, no exista ninguna necesidad de construir edicios alternativos.
Los primeros hospitales romanos estaban vinculados a las tropas; primero, los heridos en combate eran alojados
en casas de ricos; despus, en una tienda aparte en el campamento militar; y, nalmente, en hospitales (valetudi152
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Lecturas Roma
Poltica preventiva
De todos modos, los romanos jugaron con una gran ventaja a la hora de prevenir enfermedades y epidemias: las
normas higinicas. En el siglo I a. C., Marco Terencio Varrn, escritor sobre temas agrcolas, advirti que era recomendable no edicar cerca de las aguas estancadas porque all nacen ciertas criaturas diminutas que no se ven
con los ojos, pero que otan en el aire y entran en el cuerpo a travs de la nariz y la boca, causando graves enfermedades.
El sistema sanitario y el suministro de agua romanos favorecieron en gran medida el control de muchas enfermedades que aos atrs haban asolado otras civilizaciones. Hasta nueve acueductos abastecan la ciudad durante
el siglo I d. C. y todos los ciudadanos podan conseguir agua potable de una forma u otra. Del mismo modo, la ciudad dispona de un sistema de
eliminacin de aguas residuales que desembocaba en el ro Tber mediante un complejo sistema de alcantarillas y tuberas.
Por otra parte, en Roma haba diversas escuelas
mdicas. Cada una tena sus principios y una forma de actuar propia. Para comenzar, los metodistas, fueron los primeros en fundar una escuela
que, adems, fue la dominante en la ciudad durante mucho tiempo. Segn los metodistas, solo haba
dos causas que podan provocar enfermedades, y
reconocan dos estados: el strictum, en el cual era
necesario dilatar los poros con purgantes, y el
laxum, en el cual haba que aplicar astringentes. Gracias a los acueductos, los ciudadanos romanos tenan garantizado
el suministro de agua.
La base de la medicina metodista era la teora.
naria) que se construan con piedra y madera en las tierras de conquista. No fue hasta el ao 394 cuando se
construy el primer hospital para civiles de Roma.
La gura del mdico empezaba a estar bien considerada. En el ao 10 d. C., el emperador Augusto eximi a los
mdicos de pagar impuestos porque le haban curado el reumatismo, y durante los imperios de Vespasiano (69-79
d. C.) y de Adriano (117-188 d. C.) se les eximi de hacer el servicio militar y de cumplir con otras obligaciones
pblicas.
El primer paso para la regulacin de la profesin lo dio el emperador Severo Alejandro (222-235 d. C.), quien promulg leyes para desarrollar la enseanza y la titulacin, y convirti a los mdicos en funcionarios estatales. As, el
aprendizaje de la medicina estara supervisado por el Collegium Archiatrorum, que entre otras medidas exiga que
los aprendices estudiaran directamente a los pacientes. Esto permiti que los mdicos fueran seguidos en sus visitas por una tropa de estudiantes, hecho que incomodaba a los enfermos y no sin motivo. El poeta Marcial lo
describi a la perfeccin: No me encontraba bien. Entonces t, Smmaco, viniste a mi casa, pero no ibas solo, te
acompaaban al menos cien discpulos. Cien manos heladas me palparon. Antes no tena ebre, ahora s.
Los estudios para ser mdico eran los siguientes: gramtica, retrica, literatura, matemticas y astrologa. A continuacin, el estudiante acompaaba a un maestro en las visitas a los pacientes, durante las cuales aprenda anatoma, siologa, patologa, farmacologa y teraputica. Tambin se le enseaba ciruga, pero al igual que ocurra con
el resto de materias, la enseanza era puramente terica o, como mucho, se practicaba con animales muertos.
En un principio, cuando la medicina se basaba en las creencias populares, la base eran las hierbas y los remedios
caseros. Las sangras fueron adoptadas por prcticamente todas las escuelas mdicas. De hecho, los griegos ya
conaban mucho en ellas y en Roma las aplicaban a discrecin, en algunos casos de forma exagerada: los dogmticos o los metdicos sangraban hasta que el paciente perda el sentido. Las ventajas de la sangra es que poda
aplicarse a cualquier hora y en cualquier lugar o persona. En cuanto a la ciruga, al paciente se le poda administrar
una especie de anestesia leve elaborada con jugos de hierbas que se suministraban con una esponja sobre la
boca y la nariz. Se sabe que en la antigua Roma se llevaron a cabo operaciones como amputaciones, desarticulaciones o extirpaciones de cncer de mama.
En los estados iniciales del desarrollo de la medicina, se diferenciaban tres tipos de profesionales: mdicos, cirujanos y oculistas. Pero, poco a poco, se multiplic la especializacin. En cuanto a los remedios, no haba farmacuticos como los conocemos hoy en da, eran los mismos mdicos quienes elaboraban las medicinas. Paralelamente,
exista todo un mercado de preparadores de ungentos, embaucadores y vendedores de frmulas milagrosas.
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La escuela emprica, en cambio, se basaba en la experiencia, mientras que la dogmtica se rega por las armaciones que haban hecho autoridades reconocidas. Por ltimo, hay que mencionar a la escuela pneumtica, para
la cual la salud dependa del pneuma, o lo que es lo mismo, el principio vital. Con el paso de los siglos, las diferentes corrientes se fueron difuminando, y dieron paso a las grandes guras mdicas en detrimento de los grandes
pensamientos. Una de las mas importantes fue Galeno.
De origen griego, Galeno rechaz los pensamientos de las escuelas para construir su propia teora mdica. La
plasmacin de sus conocimientos en ms de un centenar de escritos, que todava hoy se conservan, ha servido
para conocer las bases de la medicina romana.
Spiens, 45 (2006)
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08/05/15 12:31
Lecturas Roma
Test de comprensin
1. Antes de la inuencia griega, la medicina romana
tena inuencia:
a Etrusca.
b Fenicia.
c Celta.
7. Los primeros hospitales romanos nacieron en el

mbito:
a Universitario.
b Imperial.
c Militar.
2. La mayora de los mdicos, en Roma, eran de

origen:
a Etrusco.
b Hispano.
c Griego.
8. En relacin con el agua, los romanos:

a Conocan mtodos para llevarla, los acueductos, pero no saban cmo sacarla de la ciudad.
b Conocan el cloro y otros mecanismos avanzados para el tratamiento del agua.
c Conocan mtodos para llevarla y mtodos para
eliminar las aguas residuales.
3. La escuela mecanicista, representada por Asclepiades, deca que las enfermedades procedan:
a De una mala alimentacin.
b De un desorden de los tomos que uan en los
lquidos corporales.
c De la falta de ejercicio regular.
4. En relacin con los mdicos, Julio Csar:
a Cre el primer colegio de mdicos.
b Les concedi la ciudadana.
c Les aument el sueldo.
9. Los aprendices de medicina, en Roma:

a Visitaban a los pacientes junto con el maestro.
b No se movan de la escuela del maestro.
c Viajaban a Grecia para ampliar sus conocimientos.
10. Uno de los mdicos romanos ms conocidos es:
a Hipcrates.
b Galeno.
c Critn de Heraclea.
5. Entre las materias que deban estudiar los mdicos,

estaban:
a Gramtica, retrica, literatura y matemticas.
b Fsica, qumica, matemticas y anatoma.
c Fisiologa, nutricin, anatoma y bioqumica.
6. En cuanto a la anestesia:
a Los romanos la desconocan totalmente.
b Los romanos empleaban una muy leve, elaborada con jugos de hierbas.
c Los romanos la utilizaban habitualmente, y era
similar a la actual.
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08/05/15 12:31
La derrota de los celtberos ante Escipin. Numancia

El origen del conicto se sita en la llamada guerra celtibrica (154-151 a.C.), que enfrent por primera vez a los
romanos con los pueblos de la Celtiberia, asentados entre el curso alto del Duero y el Ebro medio: titos, belos y,
especialmente, arvacos. La ciudad ms importante de estos ltimos era Numancia, que se levantaba en lo que
hoy es el trmino de Garray, a ocho kilmetros de Soria. Situada en un montculo que dominaba la unin del Duero
y dos de sus auentes, y que constitua una excelente posicin defensiva, Numancia acogi desde el inicio de la
contienda a los guerreros de otros pueblos vecinos, y se convirti en el smbolo de la resistencia celtbera frente a
Roma. Los sucesivos gobernadores romanos pretores o cnsules que se renovaban cada ao atacaron repetidamente la plaza, pero no lograron conquistarla. Todo lo contrario: los arvacos concentrados en Numancia inigieron a los ejrcitos romanos derrota tras derrota, humillacin tras humillacin. Apenas si haba romano que resistiera la mirada y la voz de un numantino, comenta el historiador Floro. Llegaron incluso a infundir temor en la
ciudadana de Roma. El historiador Polibio, que bautiz este conicto como guerra de fuego, escribe que era
claro que aquella guerra los acobardaba y entre los jvenes cundi un desnimo extrao, por lo que trataban de
evitar que los alistaran para la guerra en Hispania. Despus de cuatro aos de fracasos, los romanos aceptaron
dejar en paz a Numancia a cambio de una compensacin simblica en forma de rehenes y dinero.
La ciudad indomable
Durante los aos siguientes, los romanos estuvieron ocupados intentando sofocar otro incendio en el sur de la
Pennsula: la guerra contra Viriato, en Lusitania. En 144 a.C., las amas de ese conicto se extendieron hacia el
Norte y llegaron a la Celtiberia, donde Viriato incit a arvacos, titos y belos a rebelarse contra Roma.
ste fue el origen de lo que los historiadores antiguos denominan guerra numantina y que en realidad constitua
el segundo y ltimo episodio de la guerra celtibrica iniciada diez aos antes. Otra vez los celtberos se concentraron en Numancia, y de nuevo Roma se sinti impotente frente a los numantinos, a pesar de que envi uno tras
otro a sus cnsules anuales al frente de grandes contingentes de infantera y caballera: Quinto Cecilio Metelo,
Quinto Pompeyo, Marco Popilio Lenas, Cayo Hostilio Mancino...
Este ltimo, gobernador en 137 a.C., se dej sorprender por los numantinos y al ver sitiado a su ejrcito no tuvo ms
remedio que aceptar un tratado de paz, de igual a igual, entre Numancia y Roma. Los romanos no recordaban
un revs parecido desde la batalla de las Horcas Caudinas, casi doscientos aos antes, cuando los samnitas derrotaron a varias legiones romanas y obligaron a su general, Herenio, a aceptar una humillante rendicin. En aquella ocasin, el Senado rechaz la capitulacin de Herenio y lo oblig a entregarse a los samnitas. Lo mismo hizo
ahora: juzg humillante e inaceptable el tratado rmado por Mancino, que fue desposedo de su cargo y condenado a ser entregado, desnudo y atado, a los numantinos. Siguieron tres aos de tregua en que los sucesivos gobernadores romanos prerieron dedicarse a saquear las tierras limtrofes a las de los numantinos. Cuando el ltimo de
estos gobernadores, Cneo Calpurnio Pisn, acab su mandato a nales de 135 a.C., se retir con su ejrcito a la
Carpetania (las tierras de los carpetanos, en la zona de Toledo) para pasar el invierno.
Un general temible
El sustituto de Calpurnio fue Publio Cornelio Escipin Emiliano. Haba nacido en 185 a.C., y era hijo del cnsul Lucio
Emilio Paulo. Como era costumbre entre las familias de la nobleza con una prole numerosa fue dado en adopcin
a otra familia importante, en este caso a la de un hijo de Escipin el Africano (el vencedor de Anbal). Al igual que
todos los jvenes romanos de la clase dirigente, empez muy pronto su adiestramiento militar, y con 17 aos sirvi
a las rdenes de su padre natural en la guerra contra Perseo, el ltimo rey de Macedonia, que culmin en la victoria de Pidna.
Pronto destac por su postura intransigente en poltica exterior, en la que se mostr rme partidario de la mano dura
con los pueblos indgenas. En 151 a.C. particip en la guerra celtibrica como tribuno militar, a las rdenes del gobernador Licinio Lculo. Y cinco aos despus cumpla la misin ms trascendental de su carrera: la destruccin
total de la ciudad de Cartago, ltimo bastin del pueblo pnico, el enemigo secular de Roma. Segn Plutarco, Escipin fue con mucha diferencia el primero por su virtud y el de mayor poder entre los romanos de su edad.
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08/05/15 12:31
Lecturas Roma
La destruccin de Numancia
Escipin estableci su cuartel general en un campamento situado al norte de la ciudad, que ya haba sido utilizado
en ataques anteriores. Dispuso otro campamento equidistante al sur, que puso bajo el mando de su hermano de
sangre Fabio Mximo Emiliano, y otros cinco campamentos menores, tres en el este y dos en el oeste. Uni estas
posiciones con un muro de nueve kilmetros de longitud y dos metros y medio de ancho por tres de alto, coronado
por una empalizada y reforzado con torres situadas a intervalos; lo preceda, adems, un foso ancho y profundo.
Incluso orden situar un rastrillo que atravesaba el Duero para que tampoco se pudiera salir ni entrar por sus
aguas.
Los numantinos hicieron numerosos intentos de romper el cerco y provocar a los romanos para que entablasen una
batalla, pero Escipin estaba decidido a rendirlos por hambre. Apiano escribe: Pensaba que no resistiran mucho
tiempo, dado que ya no podan llegarles ni alimentos, ni armas, ni tropas de auxilio. Organiz, por ello, un sistema
de alertas para poder acudir con presteza a los puntos donde atacasen los numantinos; cuando se producan
estos ataques era espectacular e impresionante la rapidez de los defensores, que izaban desde todas partes las
seales, mientras los mensajeros corran de un lado a otro, y los combatientes del muro se lanzaban todos en bloque hacia sus puestos y hacan resonar las trompetas de la torre. El bloqueo era total.
La suerte de los numantinos estaba echada, y ellos mismos lo saban. Al comienzo del verano, ocho meses despus de establecer el cerco, agotados por el hambre,
enviaron cinco embajadores a Escipin para sondear si
se comportara con ellos de forma moderada si se entregaban. Escipin les exigi la entrega sin condiciones de
personas y armas. Cuando los enviados volvieron con
esta respuesta a la ciudad, sus compatriotas los mataron,
como mensajeros de males y porque pensaban que
quizs haban obtenido de Escipin su propia seguridad
personal, escribe Apiano.
La resistencia se prolong unos pocos das ms, en los
que la ciudad se convirti en un autntico inerno. Los
habitantes, sin nada ya que echarse a la boca, empezaron a roer pieles cocidas y de ah pasaron a comer cadRuinas de Numancia (Soria).
veres; Apiano comenta que cortaban la carne a trozos
No es raro, pues, que a nales del ao 135 a.C., ante el estancamiento de la guerra numantina, los romanos pensaran de nuevo en l para salir del atolladero. Como escribe Apiano: El pueblo, cansado de una guerra con los
numantinos que se haba convertido, en contra de toda expectativa, en un conicto largo y difcil, eligi de nuevo
como cnsul a Publio Cornelio Escipin Emiliano, el conquistador de Cartago, en la idea de que slo l sera capaz
de vencer a los numantinos. En la primavera del ao 134 a.C., Escipin puso el pie en la costa levantina con un
pequeo ejrcito, de unos 4.000 hombres, reclutado entre sus parientes, amigos y clientes (como se llamaba a
las personas que se ponan bajo el patrocinio de otra ms poderosa); era, por as decir, un ejrcito privado, pues
tal era el poder de un personaje de su talla. Las dos legiones del ejrcito de Hispania le esperaban en su campamento de invierno (castra hibernia), en la Carpetania. Y hacia all se dirigi de inmediato el nuevo gobernador.
Escipin se encontr all con unas tropas completamente desmoralizadas, desentrenadas e indisciplinadas. De
creer a Floro, el vencedor de Cartago ms tuvo que luchar dentro del campamento con nuestros soldados que en
el campo de batalla con los numantinos. Ya de joven haba visto cmo su padre tuvo que enfrentarse a una situacin parecida en Macedonia y, siguiendo su ejemplo, no temi enfrentarse a aquellos soldados faltos de disciplina:
Expuls a todos los mercaderes, prostitutas y adivinos [...] Limit los alimentos a carne hervida y asada. Y les
prohibi tener lechos y l el primero descansaba sobre la hierba. Y les prohibi tambin que fueran montados en
mulas durante las marchas [...] As los hizo volver otra vez a la prudencia y los acostumbr al respeto y al temor.
Escipin pas toda la primavera sometiendo a sus tropas a un duro entrenamiento: los oblig a realizar marchas y
contramarchas, a cavar zanjas para rellenarlas de nuevo y a levantar muros para echarlos luego abajo. Nada le
pareca suciente para preparar el enfrentamiento con los numantinos. As que se dirigi a la zona por la ruta ms
larga, a travs de territorio de los vacceos, saquendolo para evitar que stos enviaran provisiones a Numancia, y
para asegurarse el abastecimiento de su ejrcito de cara al largo asedio que se avecinaba. Mientras, con el dinero
donado por sus reyes aliados, Antoco de Siria y Atalo de Prgamo, Escipin reclut un contingente de mercenarios
hispanos que elev el nmero de hombres a su mando hasta cincuenta o sesenta mil, entre legionarios, caballera
y tropas auxiliares.
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en las cocinas. Tambin practicaron el canibalismo con los enfermos. Finalmente, desesperados por el hambre y
la peste, aceptaron la rendicin incondicional. Escipin les orden que trasladaran sus armas a un lugar y que al
da siguiente se entregaran ellos mismos en otro punto. Muchos prerieron suicidarse cada uno de forma diferente, dice Apiano y solamente al tercer da los supervivientes se presentaron en el lugar establecido. Su apariencia era lastimosa: sucios, desgreados y cubiertos de ftidos harapos, pero aun as orgullosos y temibles:
Terribles por sus miradas, pues todava vean en ellos la expresin de la clera, del dolor, del esfuerzo y la conciencia de haberse devorado mutuamente. Escipin, tras haber elegido a cincuenta de ellos para deslar en su
triunfo, vendi a los dems y asol la ciudad. As concluye Apiano su estremecedor relato del n de Numancia. A
Escipin, por acabar con Cartago, le haban concedido el ttulo honorco de Africano (o Segundo Africano,
para distinguirlo del Escipin que venci a Anbal); ahora, por su gran triunfo sobre Numancia, recibi un segundo apelativo: Numantino.
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Lecturas Roma
Test de comprensin
1. La guerra celtibrica enfrent:
a A los celtas y a lo beros.
b A los romanos con los pueblos de la Celtiberia.
c A los cartagineses con los romanos, en Hispania.
2. Viriato era:
a Un general romano, pariente de Escipin Emiliano.
b El defensor de Numancia durante el asedio de
Publio Cornelio Escipin Emiliano.
c Un caudillo de la Lusitania que se haba rebelado
contra los romanos.
3. En la batalla de las Horcas Caudinas, los romanos:
a Fueron derrotados por los samnitas.
b Derrotaron a los numantinos.
c Fueron derrotados por los cartagineses.
4. El general encargado de estar al frente de la guerra
en Numancia fue:
a Marco Atilio Rgulo.
b Quinto Lutacio Catulo.
c Publio Cornelio Escipin Emiliano.
5. Escipin se hizo famoso porque:
a Destruy Cartago.
b Derrot a Viriato.
c Descubri la conjuracin de Catilina.
7. La estrategia escogida por Escipin para derrotar

Numancia fue:
a El combate cuerpo a cuerpo entre soldados romanos y numantinos.
b El combate singular entre tres soldados romanos y tres numantinos.
c El asedio, hasta que los numantinos muriesen
de hambre.
8. Acorralados por el asedio, los numantinos llegaron
incluso a:
a Comer cadveres.
b Vender todas sus posesiones.
c Pedir ayuda a los cartagineses, los grandes
enemigos de Roma.
9. Conocemos el n de Numancia gracias sobre todo
al relato de:
a Tcito.
b Apiano.
c Cornelio Nepos.
10. Escipin combati Numancia con:
a Dos legiones, establecidas en Hispania.
b Un ejrcito de 100.000 hombres, que haba reclutado a lo largo de su paso por Italia e Hispania.
c Un ejrcito privado de 4.000 personas, dos legiones establecidas en Hispania y mercenarios.
6. Con el n de sacar lo mejor de sus soldados,

Escipin:
a Les prometi recompensas si ganaban.
b Los someti a una disciplina muy dura.
c Les reparti tierras.
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Cmo celebraban la Navidad los romanos?
Eran las estas ms sonadas de Roma. Los mejores das, arma Catulo. Las Saturnales eran tan apreciadas por
el pueblo, que de manera no ocial se fueron alargando en el tiempo, hasta llegar a durar siete das, en tiempos del
Imperio. Siete das de comilonas y de intercambio de regalos. Las casas se decoraban con plantas de hoja perenne para representar que los das comenzaban a alargarse; se colgaban coronas de ores en las puertas; se organizaban grandes comidas y banquetes, y se daban regalos, sobre todo a los nios. Y justo al terminar las Saturnales, el 25 de diciembre, llegaba la esta del Dies Natalis Solis Invicti (Da del Nacimiento del Sol Invencible), la
fecha en la que el astro rey iniciaba su marcha ascendente hacia un nuevo ao.
As pues, las Saturnales eran la celebracin del solsticio de invierno, un periodo en el que la humanidad, en lugares
muy alejados, en culturas diversas y a lo largo de muchas pocas, ha sentido la necesidad de disfrutar de unos
das de reposo y de celebraciones llenas de esperanza. Era el n del periodo ms oscuro del ao y el nacimiento
del nuevo periodo de luz, el n de un ciclo y el inicio de uno nuevo. La explicacin de la esta en clave agrcola es
clara: en diciembre se realizaba la ltima siembra del ao y hacia mediados el trabajo del campo ya se haba terminado. Entonces se disfrutaba de un tiempo de descanso idneo para rendir homenaje a Saturno, el dios de la
siembra y de la semilla enterrada, una de las divinidades itlicas ms antiguas.
Ms que Navidad, un carnaval
Pero salvo los sacricios y las procesiones iniciales, las Saturnales no eran una estas ceremoniales ni solemnes.
Ms bien se trataba de unos das de desenfreno para todos. Todo lo que estaba prohibido, como las apuestas en
los juegos de azar, quedaba autorizado. No haba sesiones en el Senado, las tiendas, los tribunales de justicia y las
escuelas se cerraban; nadie poda trabajar, salvo los cocineros y pasteleros, y tambin otros ocios relacionados
con los juegos, la diversin y los placeres. No se poda iniciar ninguna guerra, ni exigir el castigo de un inculpado,
al contrario, muchos delincuentes quedaban indultados. Eran das en los que el mundo se daba la vuelta, das de
dejarse llevar por un caos gozoso y placentero. Luciano de Samosata describe aquellos tiempos primigenios:
Cuando todo brotaba sin tener que sembrar ni labrar, cuando la tierra no daba espigas, sino panes y carnes adobadas; cuando corra el vino por los arroyos y de las fuentes brotaba miel y leche; cuando todo el mundo era bueno. Virgilio, en las Buclicas, tambin habla con devocin: He aqu que comienza el orden de los siglos. Vuelve
tambin la Virgen, vuelve el reino de Saturno. Una nueva generacin descender desde lo alto de los cielos. El
cristianismo emergente interpret estos versos como una profeca del nacimiento de Cristo: ser uno de los argumentos que justican la ubicacin posterior de la Navidad en estas fechas.
Sin embargo, la subversin del orden y la inversin de roles recuerda mucho ms al alocado Carnaval que a la
solemnidad de la Navidad. En la edad de oro primigenia todo era alegra y abundancia, y nadie era esclavo, y por
eso durante estas estas se eliminaban todas las barreras sociales y los propietarios compartan mesa y jugaban
a dados con los esclavos. Los sirvientes se ponan la ropa de los amos, exigan pagas extras y regalos, se atrevan
a decir verdades incmodas sin temer represalias y esperaban ser servidos por los seores. Esta faceta de la
esta era la ms llamativa, por eso en algunos escritos se habla de las Saturnales como de la esta de los esclavos.
Se haca mofa de los cargos pblicos y no se podan dictar leyes ni pronunciar discursos, nicamente chistes y
bromas para entretener a la gente. Tambin haba un prncipe de las Saturnales, cargo que se sorteaba con los
dados entre los asistentes a los banquetes o recaa en aquel que encontraba el haba escondida. Por tanto, el prncipe poda ser cualquiera, incluso un nio, y se encargaba de dar rdenes absurdas al resto de la gente. Luciano
de Samosata explica su papel en el discurso burlesco que pone en boca del dios Saturno: En cuanto los dados
te dan la suerte de ser rey, solo en virtud de esa dignidad tienes el derecho de que no se te impongan rdenes
ridculas, mientras que t puedes ordenar a uno que declare algo vergonzoso de s mismo, a otro que baile desnudo, y a un tercero que cargue a cuestas a la autista y le d tres vueltas por la casa [...]
Pero, como suele ocurrir, tambin haba quien no quera ni or hablar de los excesos de las estas. Exista un buen
grupo de eruditos que se mostraban ceudos, estrictos y estirados; el resto de los romanos tan pronto se mofaban
de ellos como los trataban con condescendencia. Plinio, por ejemplo, se exasperaba; explica que, en cuanto empezaba la diversin, se retiraba a una estancia insonorizada que tena en la villa Laurentina: Especialmente du160
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Lecturas Roma
rante las Saturnales, cuando en el resto de la casa hay ruido por la juerga y los gritos de esta. De ese modo, no
molesto en los juegos de mi gente y ellos no me molestan en mis estudios. Cicern tambin se refugiaba en la
villa del campo para escapar del guirigay festivo.
La asimilacin cristiana
Las Saturnales, como tales, dejaron de celebrarse ocialmente a partir del ao 389, segn se observa en la compilacin de las leyes del Codex Theodosianus, donde aparecen las grandes estas cristianas Pascua, Navidad
y Epifana, junto al aniversario del emperador. La nica celebracin propiamente pagana que se mantiene en ese
calendario son las calendas de enero, y ya no se mencionan ni las Saturnales ni la esta del Sol Invencible. Pero
se puede armar que la Navidad tiene su origen en aquellas estas tan antiguas? El papa Benedicto XVI neg los
orgenes paganos de la Navidad; segn l, la fecha del 25 de diciembre se calcul sumando nueve meses a partir
de la fecha de la concepcin de Jess, la Anunciacin, que segn el profeta Daniel ocurri el 25 de marzo. Pero es
interesante observar cmo las pervivencias, las costumbres y los rituales se adaptan a los tiempos y a las nuevas
mentalidades.
Tradiciones con mucha historia
El haba
En los banquetes de las Saturnales se serva como postre un dulce de miel y frutos secos que tena un haba escondida. Quien la encontraba, se converta en el prncipe de la esta y poda dar rdenes burlescas a todos. Tambin era popular el juego infantil de encontrar el haba, que los mayores escondan en un rincn de la casa. El haba
era un elemento simblico propio del invierno, la semilla enterrada por idiosincrasia, y tambin smbolo de la muerte, una ofrenda habitual que se haca a los difuntos y alimento tpico de los banquetes funerarios. En este sentido,
esta legumbre era objeto de numerosas prohibiciones y tabs; si tenemos en cuenta que los romanos crean que
el espritu sala del cuerpo con el aliento del difunto, con los bostezos y los suspiros, tambin pensaban que con
las atulencias producidas por las habas poda escaparse el alma de quien las coma.
Los regalos
Con motivo de las Saturnales, se visitaban los amigos y familiares y se les ofreca fruta, nueces y velas. Y a los nios, muchos regalos: pequeas guras de barro (las sigillaria), anillos, sellos, tablas de escritura, dados Muchos
de esos regalos iban acompaados de poemas. Como muchos avariciosos, con ocasin de las Saturnales, exigan
de sus clientes regalos exagerados, el tribuno de la plebe Publio estableci que los ms ricos solo podan recibir
velas (smbolo de Saturno, quien ilustr a los hombres sobre las tcnicas agrcolas). Por otro lado, nadie se libraba
de recibir algn regalo de broma, en ocasiones pensado con perdia. Como el poeta Catulo, que recibi de un
amigo un libro de poemas extraordinariamente malos titulado El peor poeta de todos los tiempos. El emperador
Augusto tambin era muy bromista, ya que enviaba regalos de valores desiguales y con inscripciones de doble
sentido, y en los banquetes regalaba cuadros al azar, de modo que los invitados reciban obras de arte de calidad
muy diferente.
Spiens, 125 (2013)
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Test de comprensin
1. Las Saturnales duraban:
a Nueve das.
b Siete das.
c Dos das.
2. Durante les Saturnales, las casas se decoraban:
a Con plantas de hoja perenne.
b Con globos y confetis.
c Con trofeos de caza.
3. En las Saturnales se celebraba:
a El solsticio de invierno.
b El solsticio de verano.
c La llegada de la Navidad.
4. Durante las Saturnales:
a No haba sesiones en el Senado.
b El Senado solo se poda reunir por la tarde.
c Se intensicaban las sesiones en el Senado.
5. El cristianismo interpret algunos textos sobre les
Saturnales como:
a La conrmacin de la divinidad de Cristo.
b Una profeca sobre el nacimiento de Cristo.
c La conrmacin de la virginidad de la Virgen
Mara.
7. Plinio y Cicern:
a Evitaban las Saturnales, y se refugiaban en sus
villas.
b Fueron dos de los ms importantes organizadores de las Saturnales.
c Escribieron obras sobre las Saturnales.
8. Las Saturnales, segn parece, dejaron de celebrarse:
a En el 389 d. C.
b En el 125 d. C.
c En el 354 a. C.
9. Quien encontraba el haba, en los dulces que se
servan durante las Saturnales:
a Deba pagar los postres.
b Poda dar rdenes burlescas.
c Tena que contar chistes a los comensales.
10. A partir de las rdenes del tribuno de la plebe
Publio, los ricos:
a No podan recibir regalos.
b nicamente podan recibir velas como regalos.
c Tenan que hacer regalos a los pobres.
6. Los esclavos, durante las Saturnales:

a Eran servidos por los seores.
b Servan las mesas de los seores.
c Heredaban las propiedades de los seores.
162
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Lecturas Roma
Solucionario
El gran templo de Atenea: el Partenn
1c, 2c, 3c, 4c, 5c, 6a, 7b, 8a, 9a, 10b
Atenas. El nacimiento de la democracia
1a, 2b, 3a, 4b, 5c, 6c, 7a, 8b, 9c, 10a
Griegos en el Mediterrneo
1c, 2c, 3c, 4b, 5a, 6b, 7b, 8b, 9c, 10a
La fundacin de Roma
1c, 2c, 3b, 4a, 5b, 6a, 7c, 8c, 9c, 10c
La vida de la plebe
1a, 2a, 3b, 4c, 5c, 6a, 7c, 8b, 9b, 10b
Trajano, el mejor emperador de Roma?
1a, 2b, 3c, 4c, 5c, 6c, 7c, 8a, 9a, 10b
De curanderos a mdicos de prestigio
1a, 2c, 3b, 4b, 5a, 6b, 7c, 8c, 9a, 10b
La derrota de los celtberos ante Escipin.
Numancia
1b, 2c, 3a, 4c, 5a, 6b, 7c, 8a, 9b, 10c
Cmo celebraban la Navidad los romanos?

1b, 2a, 3a, 4a, 5b, 6a, 7a, 8a, 9b, 10b
163
08/05/15 12:31

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4 BANCO DE ACTIVIDADES

4.1 Grecia / Roma / Hispania

4.1 Grecia / Roma / Hispania

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Grecia / Roma / Hispania

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Grecia / Roma / Hispania

Conquistas de Alejandro Magno

Territorios sometidos a Macedonia

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Grecia / Roma / Hispania

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13 de junio del 323

Atenas Partenn, acrpolis (A)

Mens Ramss II (D)

Halicarnaso Mausoleo de Halicarnaso (B)

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Grecia / Roma / Hispania

Eris lanz una manzana de oro con la inscripcin

ofrecieron a Paris un soborno si este las escoga

Paris, al nacer, fue abandonado en el

La diosa Eris, la Discordia, no fue invitada a las bodas de

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de Esparta. Este rapto motiv la expedicin

griega contra Troya dirigida por

2. Indica qu episodio de la historia anterior ilustra cada una de estas imgenes.

Anton Raphael Mengs, 1757

Linda Overzee, 2012

Jacob Jordaens, 1633

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Francesco Primaticcio, 1530

Grecia / Roma / Hispania

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Grecia / Roma / Hispania

Estructura de los teatros

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b Orchestra. Espacio circular donde cantaba y bailaba el coro.

2. Indica, a continuacin, los nombres de las partes del teatro romano.

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Grecia / Roma / Hispania

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a Decumanus. Calle principal que se extiende de este a oeste.

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Grecia / Roma / Hispania

Sociedad y poltica en el mundo clsico

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Las guerras pnicas: la batalla de Cannes

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Los romanos presionan

Infantera hispana y gala

Los cartagineses avanzan.

Los cartagineses atacan

Grecia / Roma / Hispania

El ejrcito cartagins tambin contaba con infantera hispana y celta.

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Los cartagineses no tenan caballera; solo los romanos.

Los anteatros romanos

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1. Observa las imgenes y responde a las preguntas:

Leptis Magna (Libia).