101 CUENTOS

CLSICOS DE LA INDIA
LA TRADICIN DE UN LEGADO ESPIRITUAL

Recopilacin de Ramiro Calle

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HERNN
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NDICE

SLO SE NECESITA MIEDO

AVISARAS A LOS PERSONAJES DE TU SUEO?
EL EREMITA ASTUTO
S COMO UN MUERTO
UNA BROMA DEL MAESTRO
PUREZA DE CORAZN
LA NIA Y EL ACRBATA
SOY T
LA ELOCUENCIA DEL SILENCIO
EL BARQUERO INCULTO
LAS PESCADORAS
NI T NI YO SOMOS LOS MISMOS
EL COOLI DE CALCUTA
EL VIAJERO SEDIENTO
EL TIGRE QUE BALABA
LA LLAVE DE LA FELICIDAD
UNA INSENSATA BSQUEDA
UN PRESO SINGULAR
DE INSTANTE EN INSTANTE
EL ATOLLADERO
EL BRAHMN ASTUTO
EL PERRO ATERRADO Y LA PERCEPCIN ERRNEA
PLEITO A LA LUZ
LA VERDAD... ES LA VERDAD?
EL HOMBRE ECUNIME
LA MADERA DE SNDALO
SI DAAS, ME DAAS
EL PEZ Y LA TORTUGA
UNA CAA DE BAMB PARA EL MS TONTO
LA PALOMA Y LA ROSA
LOS BRAZALETES DE ORO
UN YOGUI AL BORDE DEL CAMINO
EL CONDUCTOR BORRACHO
CADA HOMBRE UNA DOCTRINA
EL MARIDO DESCONFIADO
LOS MONOS
UN ERMITAO EN LA CORTE
NASRUDN VISITA LA INDIA
IGNORANCIA
EL ANCIANO Y EL NIO
EL LIBERADO-VIVIENTE Y EL BUSCADOR
EL FALSO MAESTRO
SI HUBIERA TENIDO UN POCO MS DE TIEMPO
EL LORO QUE PIDE LIBERTAD
DOCE AOS DESPUS
EL CONTRABANDISTA
UN SANTUARIO MUY ESPECIAL

MEDICINA PARA CURAR EL XTASIS

EL GUR FALAZ
LA IMPERTURBABILIDAD DEL BUDA
LAS DOS RANAS
LOS SUEOS DEL REY
LO ESENCIAL Y LO TRIVIAL
EL ASCETA Y LA PROSTITUTA
DNDE EST EL DCIMO HOMBRE?
ACTITUD DE RENUNCIA
DEPENDE DE QUIEN PROCEDA LA ORDEN
EL INCRDULO
LA OLLA DE BARRO
MS ALL DE LAS DIFERENCIAS
EL PARIA SABIO
TODO LO QUE EXISTE ES DIOS
LOS DOS MSTICOS
LA DISPUTA
MI HIJO EST CONMIGO
LA TORTUGA Y LA ARGOLLA
CONOCERSE A UNO MISMO
LAS FANTASAS DE UNA ABEJA
LA NATURALEZA DE LA MENTE
LOS ERUDITOS
LA ACTITUD INTERIOR
DIEZ AOS DESPUS
EL PASTOR DISTRADO
EL RECLUSO
LOS DOS AMIGOS
LOS DOS SADHUS
ANSIA
LOS ORFEBRES
EL ERMITAO Y EL BUSCADOR
LOS DESIGNIOS DEL KARMA
VIAJE AL CORAZN
EL ARTE DE LA OBSERVACIN
POR QUIN DEBO AFLIGIRME?
EL GRANO DE MOSTAZA
LA ENSEANZA DEL SABIO VEDANTN
Y QUIN TE ATA?
EL POBRE IGNORANTE
EL LADRN POLICA
EL DESENCANTO
EL PODER DEL MANTRA
SIGUE ADELANTE
HASTA CUNDO DORMIDO?
EL HOMBRE QUE SE DISFRAZ DE BAILARINA
OCHO ELEFANTES BLANCOS
UNA PARTCULA DE VERDAD
EL REY DE LOS MONOS

MAANA TE LO DIR
LEALTAD
EL YOGUI TNTRICO
EL MENDICANTE GOLPEADO
LOS CIEGOS Y EL ELEFANTE
SLO SE NECESITA MIEDO

Haba un rey de corazn puro y muy interesado por la bsqueda espiritual. A menudo se
haca visitar por yoguis y maestros msticos que pudieran proporcionarle prescripciones y
mtodos para su evolucin interna. Le llegaron noticias de un asceta muy sospechoso y
entonces decidi hacerlo llamar para ponerlo a prueba.
El asceta se present ante el monarca, y ste, sin demora, le dijo:
--O demuestras que eres un renunciante autntico o te har ahorcar!
El asceta dijo:
--Majestad, os juro y aseguro que tengo visiones muy extraas y sobrenaturales. Veo un
ave dorada en el cielo y demonios bajo la tierra.
!Ahora mismo los estoy viendo! S, ahora mismo!
--Cmo es posible -inquiri el rey- que a travs de estos espesos muros puedas ver lo que
dices en el cielo y bajo tierra?
Y el asceta repuso:
--Slo se necesita miedo.

*El Maestro dice: Caminar hacia la Verdad es ms difcil que hacerlo por el filo de la navaja,
por eso slo algunos se comprometen con la Bsqueda.
AVISARAS A LOS PERSONAJES DE TU SUEO?

El discpulo se reuni con su mentor espiritual para indagar algunos aspectos de la

Liberacin y de aquellos que la alcanzan. Departieron durante horas. Por ltimo, el discpulo
le pregunt al maestro:
--Cmo es posible que un ser humano liberado pueda permanecer tan sereno a pesar de
las terribles tragedias que padece la humanidad?
El mentor tom entre las suyas las manos del perplejo discpulo, y le explic:
--T ests durmiendo. Supntelo.
Sueas que vas en un barco con otros muchos pasajeros. De repente, el barco encalla y comienza a hundirse.
Angustiado, te despiertas. Y la pregunta que yo te hago es: Acaso te duermes rpidamente de nuevo para
avisar a los personajes de tu sueo?

*El Maestro dice: El ser liberado es como una flor que no deja de exhalar su aroma y,
suceda lo que suceda, no se marchita.
EL EREMITA ASTUTO

Era un eremita de muy avanzada edad. Sus cabellos eran blancos como la espuma, y su
rostro apareca surcado con las profundas arrugas de ms de un siglo de vida. Pero su
mente continuaba siendo sagaz y despierta y su cuerpo flexible como un lirio. Sometindose
a toda suerte de disciplinas y austeridades, haba obtenido un asombroso dominio sobre sus
facultades y desarrollado portentosos poderes psquicos. Pero, a pesar de ello, no haba

logrado debilitar su arrogante ego. La muerte no perdona a nadie, y cierto da, Yama, el
Seor de la Muerte, envi a uno de sus emisarios para que atrapase al eremita y lo
condujese a su reino. El ermitao, con su desarrollado poder clarividente, intuy las
intenciones del emisario de la muerte y, experto en el arte de la ubicuidad, proyect treinta y
nueve formas idnticas a la suya. Cuando lleg el emisario de la muerte, contempl,
estupefacto, cuarenta cuerpos iguales y, sindole imposible detectar el cuerpo verdadero, no
pudo apresar al astuto eremita y llevrselo consigo. Fracasado el emisario de la muerte,
regres junto a Yama y le expuso lo acontecido.
Yama, el poderoso Seor de la Muerte, se qued pensativo durante unos instantes. Acerc
sus labios al odo del emisario y le dio algunas instrucciones de gran precisin. Una sonrisa
asom en el rostro habitualmente circunspecto del emisario, que se puso seguidamente en
marcha hacia donde habitaba el ermitao. De nuevo, el eremita, con su tercer ojo altamente
desarrollado y perceptivo, intuy que se aproximaba el emisario. En unos instantes,
reprodujo el truco al que ya haba recurrido anteriormente y recre treinta y nueve formas
idnticas a la suya.
El emisario de la muerte se encontr con cuarenta formas iguales.
Siguiendo las instrucciones de Yama, exclam:
--Muy bien, pero que muy bien.
!Qu gran proeza!
Y tras un breve silencio, agreg:
--Pero, indudablemente, hay un pequeo fallo.
Entonces el eremita, herido en su orgullo, se apresur a preguntar:
--Cul?
Y el emisario de la muerte pudo atrapar el cuerpo real del ermitao y conducirlo sin demora
a las tenebrosas esferas de la muerte.
*El Maestro dice: El ego abre el camino hacia la muerte y nos hace vivir de espaldas a la
realidad del Ser. Sin ego, eres el que jams has dejado de ser.

S COMO UN MUERTO

Era un venerable maestro. En sus ojos haba un reconfortante destello de paz permanente.
Slo tena un discpulo, al que paulatinamente iba impartiendo la enseanza mstica. El cielo
se haba teido de una hermosa tonalidad de naranja-oro, cuando el maestro se dirigi al
discpulo y le orden:
--Querido mo, mi muy querido, acrcate al cementerio y, una vez all, con toda la fuerza de
tus pulmones, comienza a gritar toda clase de halagos a los muertos.
El discpulo camin hasta un cementerio cercano. El silencio era sobrecogedor. Quebr la
apacible atmsfera del lugar gritando toda clase de elogios a los muertos. Despus regres
junto a su maestro.
--Qu te respondieron los muertos? -pregunt el maestro.
--Nada dijeron.
--En ese caso, mi muy querido amigo, vuelve al cementerio y lanza toda suerte de insultos a
los muertos.
El discpulo regres hasta el silente cementerio. A pleno pulmn, comenz a soltar toda
clase de improperios contra los muertos. Despus de unos minutos, volvi junto al maestro,
que le pregunt al instante:

--Qu te han respondido los muertos?

--De nuevo nada dijeron -repuso el discpulo.
Y el maestro concluy:
--As debes ser t: indiferente, como un muerto, a los halagos y a los insultos de los otros.
*El Maestro dice: Quien hoy te halaga, maana te puede insultar y quien hoy te insulta,
maana te puede halagar. No seas como una hoja a merced del viento de los halagos e
insultos. Permanece en ti mismo ms all de unos y de otros.
UNA BROMA DEL MAESTRO

Haba en un pueblo de la India un hombre de gran santidad. A los aldeanos les pareca una
persona notable a la vez que extravagante. La verdad es que ese hombre les llamaba la
atencin al mismo tiempo que los confunda. El caso es que le pidieron que les predicase. El
hombre, que siempre estaba en disponibilidad para los dems, no dud en aceptar. El da
sealado para la prdica, no obstante, tuvo la intuicin de que la actitud de los asistentes no
era sincera y de que deban recibir una leccin. Lleg el momento de la charla y todos los
aldeanos se dispusieron a escuchar al hombre santo confiados en pasar un buen rato a su
costa. El maestro se present ante ellos. Tras una breve pausa de silencio, pregunt:
--Amigos, sabis de qu voy a hablaros?
--No -contestaron.
--En ese caso -dijo-, no voy a decirles nada. Son tan ignorantes que de nada podra
hablarles que mereciera la pena. En tanto no sepan de qu voy a hablarles, no les dirigir la
palabra.
Los asistentes, desorientados, se fueron a sus casas. Se reunieron al da siguiente y
decidieron reclamar nuevamente las palabras del santo.
El hombre no dud en acudir hasta ellos y les pregunt:
--Sabis de qu voy a hablaros?
--S, lo sabemos -repusieron los aldeanos.
--Siendo as -dijo el santo-, no tengo nada que deciros, porque ya lo sabis. Que pasis una
buena noche, amigos.
Los aldeanos se sintieron burlados y experimentaron mucha indignacin.
No se dieron por vencidos, desde luego, y convocaron de nuevo al hombre santo. El santo
mir a los asistentes en silencio y calma. Despus, pregunt:
--Sabis, amigos, de qu voy a hablaros?
No queriendo dejarse atrapar de nuevo, los aldeanos ya haban convenido la respuesta:
--Algunos lo sabemos y otros no.
Y el hombre santo dijo:
--En tal caso, que los que saben transmitan su conocimiento a los que no saben.
Dicho esto, el hombre santo se march de nuevo al bosque.
*El Maestro dice: Sin acritud, pero con firmeza, el ser humano debe velar por s mismo.
PUREZA DE CORAZN

Se trataba de dos ermitaos que vivan en un islote cada uno de ellos. El ermitao joven se
haba hecho muy clebre y gozaba de gran reputacin, en tanto que el anciano era un
desconocido. Un da, el anciano tom una barca y se desplaz hasta el islote del afamado
ermitao. Le rindi honores y le pidi instruccin espiritual. El joven le entreg un mantra y le

facilit las instrucciones necesarias para la repeticin del mismo. Agradecido, el anciano
volvi a tomar la barca para dirigirse a su islote, mientras su compaero de bsqueda se
senta muy orgulloso por haber sido reclamado espiritualmente. El anciano se senta muy
feliz con el mantra.
Era una persona sencilla y de corazn puro. Toda su vida no haba hecho otra cosa que ser
un hombre de buenos sentimientos y ahora, ya en su ancianidad, quera hacer alguna
prctica metdica.
Estaba el joven ermitao leyendo las escrituras, cuando, a las pocas horas de marcharse, el
anciano regres. Estaba compungido, y dijo:
--Venerable asceta, resulta que he olvidado las palabras exactas del mantra. Siento ser un
pobre ignorante. Puedes indicrmelo otra vez?
El joven mir al anciano con condescendencia y le repiti el mantra.
Lleno de orgullo, se dijo interiormente: Poco podr este pobre hombre avanzar por la senda
hacia la Realidad si ni siquiera es capaz de retener un mantra. Pero su sorpresa fue
extraordinaria cuando de repente vio que el anciano parta hacia su islote caminando sobre
las aguas.
*El Maestro dice: No hay mayor logro que la pureza de corazn. Qu no puede obtenerse
con un corazn limpio?
LA NIA Y EL ACRBATA

Era una nia de ojos grandes como lunas, con la sonrisa suave del amanecer. Hurfana
siempre desde que ella recordara, se haba asociado a un acrbata con el que recorra, de
aqu para all, los pueblos hospitalarios de la India. Ambos se haban especializado en un
nmero circense que consista en que la nia trepaba por un largo palo que el hombre
sostena sobre sus hombros. La prueba no estaba ni mucho menos exenta de riesgos.
Por eso, el hombre le indic a la nia:
--Amiguita, para evitar que pueda ocurrirnos un accidente, lo mejor ser que, mientras
hacemos nuestro nmero, yo me ocupe de lo que t ests haciendo y t de lo que estoy
haciendo yo.
De ese modo no correremos peligro, pequea.
Pero la nia, clavando sus ojos enormes y expresivos en los de su compaero, replic:
--No, Babu, eso no es lo acertado. Yo me ocupar de m y t te ocupars de ti, y as,
estando cada uno muy pendiente de lo que uno mismo hace, evitaremos cualquier accidente.
*El Maestro dice: Permanece vigilante de ti y libra tus propias batallas en lugar de intervenir
en las de otros. Atento de ti mismo, as avanzars seguro por la va hacia la Liberacin
definitiva.
SOY T

Era un discpulo honesto. Moraba en su corazn el afn de perfeccionamiento. Un

anochecer, cuando las chicharras quebraban el silencio de la tarde, acudi a la modesta
casita de un yogui y llam a la puerta.
--Quin es? -pregunt el yogui.
--Soy yo, respetado maestro. He venido para que me proporciones instruccin espiritual.
--No ests lo suficientemente maduro -replic el yogui sin abrir la puerta-. Retrate un ao a
una cueva y medita. Medita sin descanso.