MEDIOSDECOMUNICACINDEMASAS,EDUCACIN

INFORMALYAPRENDIZAJ ESSOCIALES
ngel LicerasRuiz
UniversidaddeGranada
Refer encia
LICERAS, A.: Los medios de comunicacin de masas, educacin informal y
aprendizajes sociales. IBER. Didctica de las Ciencias Sociales, Geografa e
Historia ,n.46, 2005, pp.109124.
Publicadoonlineen www.histodidactica.com yen www.ub.es/histodidactica

RESUMEN
Los medios de comunicacin de masas son importantes agentes educativos como difusores de
unaeducacininformalque,condemasiadafrecuencia,resultacontrariaalospostuladosquedefiende
laescuela.Principalmenteporlascaractersticasformalesdesumensaje,losmediosdecomunicacin
demasastienenunagraninfluenciaenlaconstruccindelpensamientosocialdesusconsumidores,en
especialentrelosniosylosjvenes.Anteesteinflujolaeducacinformalnopuedepermanecerpasiva.
Comonocabeperseguirunaformacinsocialalmargendelaexistenciadelosmedios decomunicacin,
seimponeunaformacinparaelconsumo crtico delosmismos.
Palabrasclave:Mediosdecomunicacinsocial,educacininformal,aprendizajesocial.
Massmedia,infor maleducationandsociallear ning
The mass media are important educative agents as diffusers of an informal education that is
oppositetothepostulatesthattheschooldefends.Mainlybytheformalcharacteristicsoftheirmessage,
the mass media have a great influence in the construction of the social thought of their consumers, in
special among children and young people. Facing this influence the formal education cannot remain
passive.Sinceitisnotpossibletopersecuteasocialformationwithoutpayingattentiontotheexistence
ofmassmedia,aformationforthecriticalconsumptionofmeansprevails.
Keywords: Socialinformaleducation,massmedia,sociallearning.

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Losmediosestnmspreocupadosenverlescomoconsumidores(alosnios)
queencumplirsumisineducadoraypensarenelloscomopersonasalasque
hayqueformarenvalores,enconocimiento,saber,sueosydiversin.Antes,en
Espaahabaprogramasmuycompletos,peroahorahayunagrancarencia.Se
descarga la responsabilidad en las familias y laescuela, pero el hecho es que
los nios pasan ms tiempo viendo la televisin y nada de lo que reciben es
adecuadoasuedad (ValentnGmez.PresidentedelObservatorioEuropeode
la

TelevisinInfantil.ELMUNDO,19VIII04).

Introduccin.
Ciertos fracasos educativos provienen de una construccin del conocimiento
acadmicodescontextualizado.Estopuedeocurrirporquelaculturaacadmicanosuele
sersensiblealasfuentesdondeniosyjvenesadquieren elconocimientoparaelaborar
supensamientosocial ni alasformasenquestos percibenelmundoquelesrodea.
EnesecontextoprximodeinfluenciasseinscribenlosefectosdelosMediosde
ComunicacindeMasas(enadelanteMCM)comoagentesdeEducacinInformal(EI),
entendida sta como aquellos procesos educativos que tienen lugar en el transcurso
normal de las relaciones sociales, de la vida cotidiana, y en los que las personas, de
manera no organizada, asistemtica y con frecuencia no intencional, adquieren y
acumulan conocimientos, habilidades, actitudes y modos de discernimiento. La
comunicacin est provocando impactos en nuestras formas y estilos de vida, en
nuestras costumbres y formas de pensar, y la manera en que los MCM suelen
transportarlarealidadsocialasusconsumidoresjveneshacequeenmuchasocasiones
resultenmseficacesquelapropiaEducacinFormal(EF)ylalabordelosenseantes.
Y es que buena parte de la influencia que ejercan los medios tradicionales de
socializacin(familia y escuela),hoyda la realizan los mediosdecomunicacin,con
contenidos,modelosyvalores,confrecuencianocoherentesconlosquesepatrocinan
desde la escuela, hasta el punto se dice en los propios medios que los valores
tradicionales que ha defendido la escuela y la EF ya no sirven para el mundo
construido desde los medios audiovisuales de comunicacin de masas,
principalmente por la televisin, ante cuya pantalla los nios pasan ms tiempo
queenlaescuela(ElPas24/1/04).EnesetiempoyconesoscontenidoslosMCM

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logranmodificar lafor maenque losescolar esconocenycomprendenlarealidad

que les rodea, logr ando, dicen algunos, que lo que una escuela ensea durante
cincohoras,lodestrozaenquinceminutosunmalprogr amadetelevisin.
En la consideracin de las relaciones entre la EI de los MCM y la escuela se
originaunadoblerepresentacin:porunaparte,una visinpesimista,dedesconfianza
destaltimarespectoalosefectos(negativos)delaprimerasobrelaeducacindelos
jvenes,sera lapostura,porejemplo,dePostman(1988 y1994)quien vea los nios
comoseresvulnerablesynecesitadosdeproteccinfrentealainfluenciacorruptorade
la tecnologa meditica y, en consecuencia, los MCM deben ser ignorados en el
contextoescolar.Porotra,lavisinquedefiendelarelacin MCMescuelacondiversos
argumentos,principalmentedesdelacreenciadequenohayunacorrespondenciacausa
efectotanlinealentreloqueseveyloquesetomadeunprograma,unejemplodeesta
visin del papel educativo de los MCM podran ser Pinker (2003) o Backingham
(2005). Desde esta posicin se defiende que los nios no son pasivos frente a los
mensajesdelosMCMyqueningnmediotieneefectosilimitadossobrelosreceptores,
y elnioquien haceusodelosmediosynolosmediosquieneshacenusodel.
Por muchas razones la escuela no puede ni debe ocultar dicha influencia ni
encerrarseensmismaparaevitarla.Peroniunplanteamientomeramentedefensivoni
unaposturacmplicedelaescuelarespectoalosMCMdaranresultadodesdeelpunto
de vista educativo. Lo conveniente es la integracin crtica de los medios de
comunicacin (desdelaperspectivadesuincidenciacomoagentesdeEI) ylaeducacin
escolar (Liceras, 2004). Como dos caras de la sociedad democrtica, la libertad de
comunicacin ydeexpresintienenqueserequilibradas conunaadecuada formacin
cvicaquesepaponderarycontextualizarsusmanifestaciones,yaquelaepistemologa
escolarnopuedeconstruirseacontrapelodelaepistemologadelavidacotidianadelos
jvenes,deahlanecesidaddeunaeducacinenlosmedios.Perocomoatantasotras
problemticas candentes en nuestra sociedad, a sta tambin est llegando tarde el
sistemaeducativo,yelplatillo sevainclinandodelladodelainfluenciairreflexivade
losMCM.Verdaderamenteelconflictonoesfcilperosurgentedeabordar,porquede
los consumos inapropiados e ingenuos que realizan muchos jvenes de los MCM, a
vecessederivanrepresentacionessocialesentrelasqueabundantpicos,estereotiposy
prejuicios,yeldesarrollodeunasprcticasdecomportamientosocialeintelectualque,
por indiscriminadas y acrticas, derivan en dificultades para el aprendizaje correcto y
adecuadodelosconocimientossocialespertinentesasuformacin.
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Los medios de comunicacin de masas, prominentes generador es y difusor es de

educacininfor mal.
Aunque de una forma ms inconsciente que consciente, ms implcita que
explcita,losmediossonsiempreeducativosenlamedidaenqueinfluyensobreloque
losniosyjvenesaprendenysobrelamaneraenque lo hacen.Pordiversosmotivos
(modificacin del papel que desempea la familia y disminucin de su influencia
incapacidad de la EF para aceptar y adoptar las posibilidades de los MCM en los
currculosprodigalidadenlaexposicindelossujetosalosMCMyasuinflujo,etc.)
losMCMvanprogresivamentecubriendofuncionesqueanteriormentedesempeabala
institucinfamiliarysupliendootrasquehavenidodesempeandolaEF,alpuntoque
paraalgunos,losmediosfuncionancomo losverdaderospedagogosdenuestrotiempo
(Huesmann,1998).
Losmediosdecomunicacinsehanconvertidoenelcorazndelavidapoltica
y cultural, componiendo la imagen de la (su) realidad que van a transmitir y, ante la
dificultad, en muchos casos, de verificar las informaciones, sus receptores van
integrndolacomopropia.Deestemodo,losCMinfluyenenlamentalidaddelosnios
yjvenesactuales,ensuformadeatenderydecaptarlarealidad,ensuactitudanteel
conocimiento, en sumododeconcebirelmundoeinteractuarconsuentornosocial.Esa
capacidad de influencia se ampara en que estos sujetos se enfrentan con esos
conocimientos en una edad biolgica y madurativa en la que estn construyendo sus
esquemascognitivosparainterpretarlarealidad,loquedeterminaquetodoloqueven,
oyen y leenatravsde loscentrosdediversin yconsumo,latelevisin, laprensa, la
msica y las nuevas tecnologas corre el riesgo de convertirse en un poderoso
instrumento de manipulacin y alienacin social. La televisin ha sustituido a la
realidad creando otra nueva. Ha creado comunidades visuales Trivializa objetos
negativos: figuras del mal, violencia, horror, catstrofe, accidentes que introducen lo
real en estado bruto. La nueva religin de la sociedad postmoderna es la televisin.
(Daz,2005:34).

Elconsumodetelevisinporpartedelosniosyjvenes

a) Cundo y cunto. Fijmonos en el caso de la televisin. En el consumo de

MCM por los nios, la televisin ocupa el papel estrella. Un nio espaol est de
mediamshorasdelantedeltelevisorqueenlaescuela.Losmenoresentre4y12aos
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dedican990horasanualesavertelevisin,frentealas960quesedestinanalcolegioy
losestudios,yenunafranjahoraria(entrelas21alas24horas)enlaquebrillanporsu
ausencia los programas infantiles (EL PAS, 24/1/04). Segn datos de GECA,
recogidos por Daz (2005:130), entre los diez programas favoritos de los nios, siete
empiezan ms tarde de las 21.30 horas. La consecuencia es que, a falta de otros
contenidos,losniosestnabocadosaconsumirlosmismosproductosquelosadultos.
Enesascircunstanciasnoresultanextraaslasopinionesqueafirmanqueloquehace
la escuela durante el da lo deshace la televisin durante la noche (Prez Tornero,
2004).

b) Cmo. Un estudio sobre los comportamientos de los nios de Educacin

Primaria en el consumo de la televisin realizado en el seno de mi grupo de
investigacin, sobre una muestra de 350 alumnos de 6 centros escolares de contextos
socioculturales diversos, nos revelan que algo ms del 55% de los nios ven la
televisinsolos,yelrestoacompaadosdesufamilia.
Estas circunstancias de uso en solitario de la televisin por parte de los nios
favorecen un consumo poco satisfactorio de este medio, ya que no se hace de forma
controlada y asesorada por los padres. Incluso cuando la televisin la ven los nios
acompaados en familia, eso no significa una adecuacin de la eleccin de los
programasalosintereseseducativosdelosmsjvenesdelhogar.

c)Quprogramas,qucontenidos.)EnlosMCMsususuariospuedenaprender
cosasdediferentesmbitosdelavidasocialycultural,ampliandolasposibilidadesde
suexperienciainmediata:obtieneninformaciones,aprendencomportamientos,valores,
maneras de entender la realidad y las prcticas sociales, y a partir de ah a veces se
proyectanesosesquemasasituacionescotidianasdesupropiavidareal.Peroconms
frecuencia de lo deseable los aprendizajes derivados del consumo de los MCM no
resultanrecomendables.LosefectoseducativosdeformadoresquepropalanlosMCMse
pueden producir en todos los mbitos del conocimiento, pero si consideramos que los
referentessocialessonlosquemsfcilmenteprocesanymstempranodesarrollanlos
nios, queda clara la trascendencia de esa influencia de los MCM en los aprendizajes
socialesdelosjvenesaprendices.
Dadoquenohaysuficientesprogramasinfantilesylosquehaylostransmitena
horasen lasque la mayorade estosusuariosestnenel colegio,en la televisinque
venlosniosyjvenestriunfanseriesdetodotipoyenlasquesucededetodo:domina
laparadojaylaambigedadlonormalnotienecabidaporquenoesnoticia,notiene
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morbo,noconsigueaudiencia,demaneraquelaexhibicindeloexcepcionalsehace
aceptarcomonormal,mientrasquelonormal,loquecomnmentevivelainmensa
mayora de las personas y familias, se vuelve excepcional porque no se refleja en la
televisin.Moraleja: loque noapareceentelevisinnoexiste, y loqueaparececobra
valorderealidadprecisamenteporquesaleen televisin.
Muchastelenovelasyteleseries,realityshows,talkshows,programasdedebate,
tertulias,seriesdedibujosanimados,etc.propalanla malaeducacin, la frivolidad,el
egosmo, hedonismo, consumismo, falsos conceptos sentimentales y sexuales, la
rebelda, el culto a la popularidad a la presencia fsica, el consumismo, el amor al
dinero, la poca objetividad de la informacin, la insensibilidad ante la violencia, etc.,
comorealidadesnormalesdelamodernidadynocomofalsosvalores.Unvrtigode
veleidades que acta como disolvente de cualquier trascendencia y que convierte a la
persona consumidora de tales productos televisivos en un ser manipulado y
desmantelado de cultura. Pocos padres querran que sus hijos se parecieran a muchos
personajes de las teleseries, pero estos programas cuentan con la audiencia juvenil y
persiguensu enganche.CsarCoca(El correo,2204),enundocumentadoartculo
sobre las estrategias de los programas para captar al pblico joven, sostiene que los
guionistasdelasseriesdexitointroducenlastramasmsinfantilesenelprimertercio
decadaepisodio.Tambinlosabenlosanunciantes,yelprimercortepublicitariodelas
series que triunfan en las cadenas suele estar repleto de mensajes que van dirigidos a
nios y adolescentes. Carme Chacn (EL PAS, 9X04) nos recuerda que un nio
consume unas 1.400 horas de televisin al ao, frente a las 800 horas lectivas de un
curso escolar, y seala que ese curso lectivo de 1400 horas est compuesto de
materiascomoladeseducacinsexual oel machismoy lahomofobia.
GustavoBueno(2002),apropsitodeloscontenidostelevisivos,hateorizadoen
tonoprovocadordiscriminandoentretelebasurafabricada(aquellaquetienesuorigen
en el mismo proceso de produccin de los contenidos televisivos) y telebasura
desvelada(laquenoestfabricadaporlatelevisin,sinoquestaselimitareflejarla,a
ponerlaenescena).Labasuramuchasvecesestenelquevelatelevisinynoenel
propiomedio,vieneadefenderesteautor.Pareceunasentenciabblica,pero,enltima
instancia, lo que se ofrece es basura. Lo cierto es que el consumo de televisin en la
actualidadseveasociadoabasura,manipulacinyausenciadevaloresformativostica
y socialmente convenientes. Desde la televisin tal cuestin se justificadisculpa y
simplificacuandosedicequelaaudienciaeslaquemandaylatelevisinbasuratiene
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queobedeceraestademandaporrazonesdesimple supervivencia.Latelevisintiene
que ajustarse a lo que le pide la audiencia, y as el fenmeno se retroalimenta. Para
nuestro anlisis lo enfatizable es el hecho de que la bazofia est ah, en muchos
programasdetelevisin,y quelosteleespectadoresinfantilesyjuvenileslaconsumeny
laabsorben.

Esciertoquelatelevisinhademocratizadoconsiderablementeladivulgacin
del saber, pero tambin ha contribuido a trivializar muchos debates creando
estereotipos, estimulando la aficin a determinados temas y cultivando una cierta
sensibilidad que, a menudo, raya con lo morboso, cayendo en la demagogia de la
audiencia, esa tendencia consiste en darle al pblico lo que, supuestamente, este
demanda .(Daz,2005:31).
Lospotencialesefectosnegativossederivandelasverdadesamedias(mentiras
alfinyalcabo),noticiasfiltradas,fabulacionesoglobossonda,falsedadesdeclaradas
perobiendichas,opinionessincontrastar(ahoratodoelmundoopinadetodo),palabras
quesedicenpordecir(hayque llenareltiempoderadioytelevisin) y personajes
quepasanasermodeloparamuchos(Otero,2004).

Losperiodistasmentimos:comotodoelmundo.Primero,porquelaverdades
inasible, y los dogmas se saben falsos segundo, porque nos dan las mentiras
hechas,noslasinfiltran,machacanytenemospocadefensa.Lainformacinya
noesnuestra (E.HaroTecglen.ELPAS,190504).
Contal ytanta informacin, tan continua y tan cambiante, nos quedamos sin saber lo
quepasa,laverdadseocultaytriunfalaapariencia.Tenemosmsinformacinperono
mscomunicacin,y,adems,laquetenemosnoesfiable(Otero,2004).

Lainfluenciadelatelevisin
A travs de los MCM los chicos aprenden mucho y desde muy pequeos,
aunque con frecuencia se niegue o ignore esa influencia. Seguramente, como dice
Yubero (2003), la televisin es el instrumento de socializacin ms poderoso que ha
existido a lo largo de la historia de la Humanidad, y la relacin que establecen los
chicos con la televisin repercute, sin duda, sobre su percepcin del mundo, sobre el
conocimiento y el comportamiento social y sobre la relacin que construyen con la
escuela, relaciones en las que aparecen las ideas previas obtenidas como
teleespectadores.
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ClavesdelacapacidaddeinfluenciadelosMCM
LosMCM intervienenenelconjuntodeconocimientosque forman larealidad
social, y lo hacencon unos recursos y estrategias que, porsu capacidad de impacto y
caractersticasdeformato,sondifcilmenteigualablesporlaEF.Lacomparacindelas
condicionesdeemisinyrecepcindelmensajeydelosmtodosdetransmisinentre
laEFescolarylaEIdelatelevisin poneenunasituacindeslucidaalaescuela.
En primer lugar, una importante razn por la que la televisin tiene tanta
influencia en los nios y nias es su gran similitud fsica con los hechos reales que
representa,sumetonimia,porquepueden vercon suspropiosojosloqueestpasando,y
esto parece otorgar a los contenidos mediticos un grueso barniz de credibilidad,
lograndoquemuchosjvenessefenmsdelasnoticiasatravsdelatelevisinquede
lospuntosdevistadesuspadresymaestros.
LaEFexigeregularidad,constancia yesfuerzolaescuelaofrecesueducacin
enhorariosrgidosconcontenidosseleccionadosalmargendelgustodelosreceptores
a los que les limita la libertad de desplazamiento durante el acto educativo con
mediadores no seleccionados por su personalidad y apariencia atractiva conprcticas
educativas que se mantienen tristemente ancladas en demasiados corss tradicionales
que hacen que, en ms ocasiones de las deseables, los hbitos, intereses, estilos y
aficionesdelosalumnosquedanfueradelasparedesdelaula.
Frente a este panorama, la incidencia de la EI de los MCM se ve reforzada
porquesurecepcinsesuelehacerenambientescmodos,conlibertaddemovimientos
para los espectadoresconsumidores mediante un lenguaje muyestudiado yelaborado
porexpertosencomunicacinque lo hacen muy accesibleproduciendo mensajesque
se maquillan con las galas del espectculo y que enganchan fuertemente con la
personalidad de los jvenes porque los espectadores eligen la temtica que quieren
contemplar (si no, zapping) y el horario en que quieren conectarse con mediadores
(presentadores, actores y actrices, cantantes, tertulianos, etc.) que resultan muy
agradablesypreparados(personajessimpticosyagradables,quesinosoncompetentes
rentables no se les contrata), y otras muchas veces personajes impresentables
(famoseo)carentesdelamsmnimasolvenciaintelectualyticaperoatractivospara
este tipo de audiencia. Mediadores (unos y otros) con los que se establece una
vinculacin afectiva (que potencia su influencia imitativa) y que obtienenposeen un
prestigiosocial(loqueaumentasucredibilidad)conmensajesquesemanifiestanbajo
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varios cdigos simultneos, con amplitud de medios y recursos tecnolgicos (una

msica pegadiza, unas imgenes sugerentes), que abordan temticas divertidas,
entretenidas, cercanas a los intereses (creados?) de la audiencia y que les otorgan un
gran crdito entre el mundo infantil y juvenil. Con tan formidables recursos
pedaggicossucapacidaddeinfluenciaesmuygrande.
Unaclaraconclusin:entodoslosaspectosreseados,losMCM, latelevisin,
aventajanalaEF.

Lmitesalacapacidaddeinfluenciadelosmassmedia
SobreeltemadelacapacidadyeltipodeinfluenciadelosMCM,notodoslos
estudiosos del mismo concuerdan en su valoracin. As, la investigacin sobre los
efectosdelosMCMhaproducidodiferentesresultadosenfuncindelparadigmadesde
el que se enfoca su estudio: a) Desde la teora hipodrmica los medios son
contempladoscomoestmulosqueprovocandeterminadasrespuestasenlosindividuos
de manera que la emisin masificada de un medio tiene una probabilidad elevada de
provocarunefectoenlosreceptorespotenciales.b)Desdelateoradelapersuasinse
afirma que existe una serie de factores en el individuo que determinan los efectos
concretos de los mensajes, de manera que los efectos pueden variar en funcin de las
caractersticas psicolgicas y sociales de los destinatarios, de su inters por la
informacin, del tiempo de exposicin, de la credibilidad del comunicador, de la
cantidad y calidad de los argumentos en las noticias, etc. c) La teora de los efectos
limitados defiende que la influencia de las comunicaciones de masas es slo un
elementoms,unapartedelconjuntodeinfluenciasqueseestablecenenlasrelaciones
comunitarias. Desde esta perspectiva se asume que el efecto de los medios ya no
depende tanto del medio, del individuo como ser aislado, de sus caractersticas
psicolgicas y culturales sino bsicamente de la estructura social en la que se
desenvuelve, con lo que los MCM no comparten la funcin de creacin, sino la de
refuerzo y potenciacin de determinadas conductas ya existentes en el sujeto (Wolf,
1994).
Parece evidente que los mensajes difundidos por los medios de comunicacin
influyen en los conocimientos, valores, sentimientos y actitudes de sus receptores,
aunque no siempre ni en todos esos planos ni con la misma intensidad en todos los
receptores. Dice Silverstone (2004:26): sabemos que hay diferencias entre mirar,
entender, aceptar, creer, influir o representar, que nos cercioramos de lo que vemos y
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omosencomparacinconloquesabemosocreemos,quedetodosmodosignoramosu
olvidamosgranpartedeelloyquenuestrasrespuestasalosmedios,tantoenparticular
como en general, varan segn los individuos y a travs de los grupos sociales, de
acuerdoconelgnero,laedad,laclase,laetniaylanacionalidad,ytambinalolargo
deltiempo.Essentidocomn.Esdecir,latelevisininfluye,peronoatodoelmundo
porigual,noatodoslosniosyjvenesdelmismomodo,dependedequin,decunta
seveysobretodo,dequseveyconquinseve.
En consonancia con los postulados la teora de los efectos limitados, no es
posible adjudicar a los medios un papel malfico per se, porque los nios no son
pasivosfrenteaellos.Larecepcinyelconsumodelosmediosdecomunicacinnoes
unprocesoautomticoenelqueseproduceunadecodificacindemensajesportodos
losreceptoresidnticaa lapropuestadelemisor.Eneseprocesoocurren movimientos
deasimilacin,derechazoydenegociacindelosreceptoressobreloquelosemisores
proponen.Pero,aunqueelindividuonoeslasimpleencarnacindelgruposocialalque
pertenece ni las influencias del entorno social modelan y determinan causal e
indefectiblemente a la persona, en las etapas iniciales de la conformacin de su
personalidad el entorno social contribuye de forma decisiva a construir el universo de
significaciones a travs del cual el sujeto conformar su percepcin del mundo. La
carenciadeunentornoquemodelelascapacidadescrticasyorientelasinterpretaciones
que han de darse desde un punto de vista educativo a tanto mensaje y tanta
informacinequivocadaoequvocacomoemitelacajatontasuponeundesamparo
delosjvenesespectadoresantelasinfluenciaslesivasdelosMCM.
Silaeficaciaylosefectoseducativosdelosmediosdecomunicacindemasas
engeneralhayqueconsiderarlosenelmarcodelosmbitosdesurecepcinyuso,esto
suponeuncampoabiertoalasposibilidadesyresponsabilidadesdelaeducacin escolar
(Trillas,1993).

Efectos de la educacin infor mal de los medios de comunicacin de masas en la

educacinfor mal

EfectosdelaEIdelosMCMsobreloscontenidosdeconocimiento
Un primerefectodelpodersocializadordelatelevisin esel dehomogeneizarla
mentalidad de los ciudadanos, la labor uniformadora de las representaciones sociales
queproyectasobreniosyadolescentes.ComoelmensajedelosMCMnovadestinado
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a un individuo concreto sino a un pblico heterogneo, fomenta la uniformidad de

valores, modelos y pautas culturales estndar, que todos, de forma gregaria, sigan las
mismas opiniones, tiendan a los mismos gustos, centros de inters social y
comportamientos.Yas,comosealaperspicazmenteOtero(2004),mientraslarealidad
secomplica,lasmentessesimplifican.Sitenemosencuentaquedurantelapocadela
infancia y adolescenciasedesarrolla lacapacidadreflexivade lapersona, elconsumo
irreflexivodetelevisinnopareceresultarelmediomsadecuadoparafomentardicha
capacidad.
Muchosprofesoressequejandequelosniosnosabendistinguirentreloquees
bueno y lo que es malo, sencillamente porque nadie se lo ha hecho ver, y lo que han
vistonosecorrespondeconunapresentacinclaradelocorrectoy lo incorrecto,sino
convisionesrelativasdeunarealidadinterpretablequeelnionosabedeslindaryque
sedejaalosMCMsusignificado.
No es que la televisin no ofrezca programas informativos, culturales o de
entretenimiento interesantes y solventes, pero estos no son del inters generalde los
televidentes(ningunodeestosprogramasfiguraentrelosmsvistos)ymuchomenoslo
sonentre la juventud,no suelesereseelperfilde losprogramasseguidospornios y
jvenes. Los jvenes buscan en los programas televisivos la mxima diversin, sin
importarlesdemasiadoloscontenidosdefondoyformaquesedesarrollanen ellos.
Algunosseescudan enlacreenciadequelasideasquetransmitelatelevisinno
lesinfluyeenelmbitopersonal.Losresultadosdemisestudios(citadosanteriormente)
realizadossobrelainfluenciadelatelevisincomoEIyenlacreacindeopinindan
cuenta de que cuanto mayor es la edad de los encuestados y su nivel cultural, estos
piensan que hay menos valores positivos y ms manipulacin en la televisin de hoy
da.Y,porelcontrario,amenosedadynivelculturalseopinaquelatelevisinofrece
msculturay suponeunrganodelibertaddeexpresin.

Efectossobrelaformacindeopinin.
El lenguaje de los MCMM juega un rol fundamental en la transmisin de los
contenidos. A travs del lenguaje irradian sus mensajes y sus intereses, a travs del
vocabularioqueutilizan,delascategorasconceptualesqueestablecen,delasrelaciones
que plantean y, como no, de las ideologas y criterios de valor que presentan. Un
lenguajeque,porotrolado,nopresentaideascomplejassinounmensajequeofreceal
pblico cosas fciles de entender. En el caso de la televisin, este lenguaje tiene una
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granfuerzaexpresiva,y sebasaenimgenesencolor,con msicay unapresentacinde

larealidadconmovimiento,viva.Mensajesque,poracumulacin(capazdecrear y
mantener la importancia de un tema gracias a su poder de repetitividad), consonancia
(similituddelosmensajesemitidos)yomnipresencia(losmensajesdelosMCMestn
presentesentodotipodesoportes,ytambinen la interaccinde laspersonas) logran
una gran capacidad de penetracin e influencia, sin dar cabida a la discrepancia
dialctica porque, ms que favorecer un proceso comunicativo, mantienen un sentido
unidireccionaldelainformacin,loquesignificaunadesproporcinentreelnmerode
emisores (una pequea minora de la sociedad) y elde receptores (las masas, que no
puedenresponderynorespondendirectamentealemisor).
Estos laboratorios psicosociales incluyen o excluyen contenidos, procesan la
informacin, la disponen, la interpretan, deciden orientaciones (definen la manera en
quesehabladeuntemaodeungrupodeterminado)yotorganvaloraciones,yconello
predisponenelmodocmoloslectoresespectadoresorganizan susideas.

LaEImediticaysusefectossobrelosestilosdeaprendizaje
Entre tan ampliay diversacapacidaddeinfluenciadelosMCMcomoagentesde
EI, me interesa concluir este apartado ampliando la atencin sobre sus efectos en los
estilos de aprendizaje que desarrollan los nios y adolescentes. Sabido es que las
personasaprendemosdediferentesformasporquenosenfrentamosalasexperienciasde
aprendizaje desde una combinacin de rasgos cognitivos, afectivos y fisiolgicos que
cadacualarticulamosdemanerapersonalycualitativamentediferente.Tambinnuestra
herencia, las experiencias de vida y las demandas del ambiente determinan en parte
cmo percibimos y procesamos la informacin. En definitiva, no existe un estilo de
aprendizaje ms correcto que otro, pero resulta ms eficaz aqul que es capaz de
adaptarse estratgicamente a las caractersticas de la tarea, ejercitando habilidades y
desarrollandoconellocapacidadesdeprocedimientoydepensamiento(Liceras,2000).
Esta capacitacin como individuos estratgicos, es decir, capaces de actuar
intencionalmente para conseguir unos determinados objetivos de aprendizaje teniendo
en cuenta las caractersticas de la tarea, se perjudica con el mal uso y abuso de la
televisin.
Muchos estudiantes suelen utilizar un conjunto limitado y pobre de estrategias
conindependenciadelasquerequieralasituacindeaprendizaje,y esteescenarioseve
acentuadoporlainfluenciadelosmediosdecomunicacinquemanejanlosaprendices:
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el usoindiscriminadoymasivodelatelevisin aumentalapasividaddelnio,porquese
le ofrecen unos mensajes y contenidos tan elaborados que limitan su creatividad y
transmiten que se puede aprender sin esfuerzo. Desde la perspectiva escolar esta
situacin puede provocar insatisfaccin en el estudiante teleadicto, pobre
aprovechamiento acadmico, pobre participacin, poca asistencia, bajo inters y
motivacin, y fracaso escolar en ltima instancia, porque el contacto con los MCM
produceenlosalumnoslacreenciadequeyasabenmuchascosas,sloporquehanodo
hablardeellas,yquelashanaprendidosinesfuerzo,aligualquepregonananunciosde
fascculosdeaprendizajedeidiomas,etc.
Por otra parte, con los MCM los nios y jvenes desarrollan unos estilos de
aprendizajequeluegonoaplicanenlaescuela.Nocasanlosestilosdeaprendizajeque
ejercitan ante la televisin con los que se proponen y practican en el colegio. Como
apuntaMorduchowicz(2001),losmediosdecomunicacinylasnuevastecnologashan
modificadolamaneradeconstruirelsaber,elmododeaprender,laformadeconocer.
De los diversos estilos de aprendizaje (activo o reflexivo sensorial o intuitivo
secuencial o global, visual o verbal), los MCM fomentan primordialmente el
aprendizajevisual.Losaprendicesvisualesaprendenmirando(televisin)ysoncapaces
de recordar mejor lo que ven: imgenes, esquemas, diagramas de flujo, pelculas y
demostraciones, y tienden a olvidar las palabras e ideas que slo se hablan. En este
sentido existe una brecha en cuanto a los estilos de aprendizaje que fomenta la EF
(primordialmente reflexivo, secuencial, verbal) y los estilos de aprendizaje que los
alumnos desarrollancomotelevidentes.Enesteaspecto,laEFdebiera tomar nota y
adaptarsusestrategiasdeenseanzaalosmtodosdelasnuevastecnologas.
Pero no es ese el nico atributo que cabra aprovechar de los MCM y de la
televisinenparticular.SonmuchaslascosasquesepuedenaprenderdelaTVyaplicar
a los aprendizajes escolares. Los profesores se quejan continuamente de la escasa
capacidad de concentracin de los nios, pero hay que observarlos viendo Pokmon,
nadaqueverconlamortecinainfluenciadelaenseazaylaprcticamecnicasquean
predominanenmuchasaulas.

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Cmoinsertar losmediosdecomunicacindemasasenlaeducacinfor maldelas

cienciassociales
Siendo as que el porcentaje de nios que cuentan con televisin en su propio
cuarto es elevado y se incrementa rpidamente que son muchas ms las horas de
consumo de este medio que realizan solos que las que lo hacen acompaados de sus
padres y que los programas que ven son bastante inadecuados a sus intereses
formativos por ser, en buena medida, programas de contenidos para adultos, el
panorama que se perfila al respecto es poco alentador respecto a sus consecuencias
educativas puesto que, por un lado, estn hurfanos del asesoramiento familiar y, por
otro, de la orientacin de la EF, dado el frecuente absentismo de esta materia en el
currculumescolar.
AguadedyContin(2002:15)ponendemanifiestocmomuchosinvestigadores
sealan la contradiccin y paradoja que se produce entre la relevancia social de la
informacin y su escasa presencia en las instituciones educativas y en las aulas
particularmente y que sobran razones que justifican el que todos los ciudadanos,
peroespecialmentelosdocentes,tenganunaespecialpreocupacinporlapresenciade
los medios en la vidacotidiana ydiseenestrategiasparaabordardidcticamenteesta
realidad.
Sin duda los medios colaboran de forma decisiva a la comprensin de los
problemas cruciales de la sociedad, prestando sus mensajes actualizados para la
reflexin y el anlisis, siempre que se les permita a los nios y jvenes (alumnos)
comprender sus cdigos y lenguajes y puedan adquirir la competencia meditica
necesariapara interpretarlos juiciosamente(Aguaded,1999).Perotradicionalmente las
relacionesdelaescuela(profesorado)conlosMCMhandiscurridoentrelaignoranciay
la resistencia, entre la desconfianza y la condena (eso, si la educacin no estaba
orientada contra los medios). Sin duda, talpostura no resulta lgica ni conveniente ni
provechosa. La veneracin no es una actitud sensata, pero la indiferencia y la
incomprensinen absolutoresultanunasolucinadecuadaporanacrnicayestril.
Algunosdefiendenquelosmediosdecomunicacinnosonnibuenosnimalos,
que encierran contradicciones pero no hay que ignorarlos. Desde el punto de vista
educativo,compartolasegundapartedelenunciado,perolaprimeraconvienematizarla.
Hay medios de comunicacin o, mejor, programas, documentales, pelculas,
videojuegos,etc.quesonmalos,reconozcmoslo,queperjudicaneducativamente.Pero
en nuestra cultura en cuyo desarrollo los MCM, y sobre todo la televisin, se han
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convertidoenuncomponentetanimportantedelavidacotidianadelaspersonas,sera
absurdo, adems de imposible, aislar a los menores de edad de estos medios de
comunicacin.Seracomoexcluiraestesegmentodelapoblacindesuentornosocial
yde sutiempo.La ignorancia yelrechazorespectoalos mediosdecomunicacin no
hacen ganarenterosalaescuela,perolatibiezacomplacienteolaindiferenciatampoco.
El vnculo escuela (EF)medios de comunicacin es an muy complejo, pero desde
luegoesdeseabley posible.Enrealidad,msbienimprescindible.
Yaesdemasiadoamplialabrechaentrelosmundosextraescolaresdelosniosy
los objetivos del sistema educativo como para seguir ahondando en ella. Vivimos en
una sociedad de la informacin, y la escuela parece fuera de este tiempo. La
educacin en medios significa su uso no slo como un recurso para elaprendizaje de
contenidos, sino como un fin de estudio en s mismo. En opinin de Silverstone
(2004:15),debemosestudiarlosmediosporquesoncentralesennuestravidacotidiana.
Estudiarlos como dimensiones sociales y culturales, y como dimensiones polticas y
econmicas del mundo moderno. Estudiarlos en su ubicuidad y complejidad.
Estudiarlosensuaporteanuestracapacidadvariabledecomprenderelmundo,elaborar
ycompartirsignificadosSi noprestamosatencina las formas ycontenidos ya las
posibilidadesdelacomunicacin,tantodentrodeloquedamosporsentadoennuestra
vidacomocontraello,nuncalograremosentenderesavida.
Enrealidad,aprenderaconocerlosmediosslopuedeserunaconsecuenciade
su uso, pues de forma explcita o implcita la televisin ensea las competencias
necesarias para encontrarle un sentido a la propia televisin, de la misma manera que
los libros ensean a leer y el significado de la lectura. Pero, mientras en otros pases,
comoelReinoUnido,buenapartedelatelevisininfantilsepreocupadedesmitificar
elmedio,mostrandocmosehacenlosprogramasyjugandoconlasdistincionesentre
televisin y vida real(Buckigham (2005), en nuestro pas no existe esa preocupacin
porpartedelosencargadosde lascadenas y las programacionestelevisivas.Tampoco
porpartedelaEFsedesarrolladeformahabitualunaeducacinparaelconsumodelos
medios.
Analizarlamaneraenquelosmediosdecomunicacinconstruyeny/odifunden
buenas dosis de EI implica atender al lenguaje que utilizan, al tratamiento de la
informacin, al proceso de comunicacin, al mensaje, a los contenidos y significados
que transmiten, y al mensajero, de cuyas caractersticas derivan las posibilidades

deformativas que ejercen los MCM. Pero las cautelas en esta empresa han de ser
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grandes, pues no se debe abordar una educacin en medios con los conceptos
tradicionalesquelosprofesoresempleanenlaEFnitratandodeimponerunaautoridad
cultural,moralopolticasobrelosmediosylasexperienciasquelosniosobtienenen
susvidasdiariamente,aplicandoundespreciopaternalistaalosgustoseinteresesdelos
nios,porqueas lasprobabilidadesde sertomadosenseriosonescasas y sus efectos
contraproducentes (Buckingham, 2005). Ayudar a que los nios aprendan a distinguir
entreelmedioyEdmundoreal,ydistinguirhastaqupuntoesfiableloquevenenla
pantallaseconsiguejustificandolasvaloraciones,conreflexinyautoevaluacincomo
elementosclavedeeseproceso
Elobjetivoprimario no es simplemente la conciencia y lacomprensincrtica,
sino la autonoma crtica en relacin con los MCM. Una aceptacin crtica que
abunda en la reflexibidad y la responsabilidad en el uso de los medios es la posicin
msacertadaen estacuestin,tratandodecontrarrestarlosposiblesefectosnegativosde
suconsumo incrementando la formacinescolar queayudea los jvenes aprendices a
saber interpretar e integrar la EI que aporta la informacin y los contenidos de los
mediosdecomunicacin.Cuestinstadeenormerelevanciadesdeelpuntodevistade
la educacin social, pues si tenemos en cuenta que el aprendizaje de las Ciencias
Socialescomportadesarrollarlacapacidaddeprocesarinformacinexigelacapacidad
de comprender a las personas y grupos humanos, los hechos y fenmenos sociales la
necesidaddeaplicarlainformacinylacomprensindelarealidadalavaloracinde
las situaciones, de los fenmenos y los hechos para descubrir la intencin de las
personasy losgruposdepersonasquelosprotagonizanolosdifundenylanecesidad
de confrontar las propias interpretaciones o las interpretaciones de determinadas
personas con otras interpretaciones diferentes para poner a prueba el conocimiento
(BenejamyQuinquer,2000),encontramosquetrabajarenelmbitoeducativosobrelos
MCMpuedeseruninstrumentoinigualableparaentrenarydesarrollartalescapacidades
y habilidades, que se pueden resumir en que frente al pensamiento reproductivo se
desarrolle el pensamiento crtico y creativo, asentando valores sociales fundamentales
(Corominas,1999), loque incluye lacapacidad deromperplanteamientosfalsamente
tolerantesque, frecuentementedifundidosen los MCM,pervierten laeducacincvica
conplanteamientoscomoqueendemocracia,todaslasopinionessonrespetables,lo
cualnoescierto,notodaslasopinionesdebenserigualmenterespetadas,siportalcosa
seentiendequehayqueaceptarlassincrtica(Sabater,2003).

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Es hora de abordar decididamente estas cuestiones, yde que elprofesorado se

sientaconcernidoydecididoaprepararseparaactuarrompiendoelcascarndealgunas
rutinas y contenidos anquilosados, y logre dar respuesta a lo que sus clientes
(alumnosysociedad)necesitanydemandan sobreestaimportanteproblemtica.

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