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A fines del siglo pasado los escritores hispanoamericanos eran conscientes de una nueva modalidad histrica que se estaba operando en
sus obras de creacin: era el advenimiento de cambios fundamentales
en la funcin del arte y en la manera de escribir.
Autores' como Jos Mart, Casal, Gutirrez Njera, Daro y Silva
leen a los escritores ms representativos de fines de siglo: Baudelaire,
D'Annunzio, Taine, Poe, J. K. Huysmans, Max Nordeau, y discuten
sus obras.
En Bogot, Baldomero Sann Cano (1861-1957) est en contacto directo con las nuevas ideas, que asimila fcilmente gracias a sus conocimientos de diversas lenguas modernas:
Entregado a sus estudios y lecturas, Sann Cano realiz entonces
verdaderos prodigios de autodidactismo. Lea incansablemente, sin prisa, pero sin pausa. Al conocimiento del ingls, del francs, que comenz a aprender en la escuela secundaria y perfeccion con su dedicacin a la lectura, pudo agregar despus, aprendindolos casi solo,
dada la enorme facilidad que tena para manejar idiomas extranjeros,
el alemn y el italiano. Adquiri ms tarde el conocimiento del dans
para leer a Jorge Brandes en su propio idioma, y de ese modo le fue
fcil tambin hacer lectura en noruego (1).
Estas dos ltimas dcadas del siglo xix en Hispanoamrica eran aos
de formacin, de bsquedas, de hallazgos, de imperiosa necesidad de
afirmar una actitud vital y cultural, que Sann Cano se encarga de
encausar en Colombia entre un grupo de escritores jvenes, con quienes' comparte las nuevas ideas, como anota Max Grillo:
En su empeo de mostrar las nuevas generaciones las sendas del
arte nuevo, se complaca en comentar, ante un pblico enemigo de
todo lo reciente, los libros de autores que apenas eran conocidos en
su propia patria, como el austraco Peter Altenberg, cuyas obras originalsimas eran incapaces de apreciar los filisteos de fin de siglo (2).
(1) Esta cita la trae ALFREDO ROGGIANO : En este aire de Amrica (Mxico:
Editorial Cultura, Biblioteca del Nuevo Mundo, 1966), p. 129.
(2) MAX GRILLO: Ensayos y comentarios (Pars: Editions Le Libre, 1927),
pgina 314. Vase PEDRO HENRQUEZ-UREA : Sann Cano, Sur, Buenos Aires, VI,
nmero 23 (agosto, 1936), pp. 133-134.
62
(Bogot), n-
mero 106, noviembre 1928. Este artculo lo reproduce BETTY TVREE OSIEK en
su libro Jos Asuncin Silva; estudio estilstico de su poesa (Mxico: Editorial
Studium, 1968), p. 182.'
(4) Ibdem, p. 182.
63
El movimiento modernista en Colombia est, pues, asociado ntimamente con la primera poca de Sann Cano. Despus se radica en Europa, dedicndose especialmente a obras de cultura general, sociologa o
de poltica. En Londres colabora en la revista Hispania, que diriga
Santiago Prez Triana, comentando asuntos de poltica internacional,
y ms tarde contina dicha labor en La Nacin, de Buenos Aires.
Regresa a Colombia y muere en Popayn, al lado de su amigo de
siempre, Guillermo Valencia (12).
Valencia, El Siglo, Bogot, noviembre 28, 1948, suplemento literario, pp. 1-2.
(13) SANN CANO: Una consagracin, pp. 182-183,
66
cuenta veintids aos, se ve obligado a dedicarse al comercio, Y al morir su padre en 1889 Silva tiene que hacer frente a un negocio en bancarrota. Y dos aos despus, en 1891, muere su hermana Elvira, por
quien senta el poeta un cario especial.
En 1894, al borde del abismo econmico de sus negocios, que van
de mal en peor, hace
gena, donde consigue el nombramiento de secretario de la legacin de Colombia en Caracas, gracias
a su amistad con dos eminentes hombres de letras que se sucedieron
en la presidencia de la Repblica: Rafael Nez y Miguel Antonio
Caro. Con el primero conversar detenidamente en la residencia de El
Cabrero, en Cartagena, como nos lo relata Silva en una carta:
Tres visitas he tenido ocasin de hacerle al doctor Nez, que
me han permitido llevar a cabo la idea que tena de hacerme conocer
y asegurar as probabilidades de seguridad en la conservacin del
destino; sin vanidad, creo haber producido buena impresin. No le
habra dado importancia ninguna a la acogida que l y mi seora
Soledad me hicieron, sin la circunstancia de que anoche me llam
a su escritorio, me entreg una carta de su puo y letra para el
general Villa y me invit a colaborar en su peridico El Porvenir,
lo que promet hacer desde Caracas (14).
De esta poca son sus sonetos Las almas muertas, Los cuentos
negros, ((Los poemas de la carne y su novela De sobremesa, verdadera autobiografa del poeta (17). Tambin publica en El Cojo Ilustrado
(14) JOS ASUNCIN SILVA: Obras completas (Bogot: Edicin de Alberto Miramn y Camilo de Brigard Silva, 1965), p. 370,
(15) SILVA public un artculo, Anatole France, Cosmpolis, Caracas, vol. II,
nmero 9 (octubre 31, 1894), pp. 125-128.
(16) SILVA: Obras completas, p. 370.
(17) Vase el artculo de J. LOVELUCK De sobremesa, novela desconocida del
Modernismo, Revista Iberoahnericana, vol. XXXI, nm. 9 (enero-junio, 1965),
pginas 17-32.
57
un artculo sobre Rafael Nez (18), y escribe una poesa, Ante la estatua, que, en sentir de Guillermo Valencia:
ocupara tal vez el primer puesto entre las consagradas a cantar la
obra de Tenerani, si el segundo Caro no hubiese con su oda creado
el alma de aquel bronce inmortal (19).
Y cul fue la influencia de Daro en estos aos iniciales del modernismo en Colombia? Rafael Maya responde:
Ante todo es necesario recalcar que la influencia de Daro fue
lnguida y casi nula en los orgenes de la nueva escuela. Silva, por
ejemplo, parece que no lo estimaba o, por lo menos, detestaba a sus
imitadores, pues se complaci en realizar parodias rubendaracas
con mucho ingenio. Prosas profanas fus publicado en el mismo ao
en que se suicid el poeta bogotano; pero la obra de Daro, fragmentaria, era de sobra conocida en estas alturas andinas (22).
(18) JOS ASUNCIN SILVA: Rafael Nez, El Cojo Ilustrado, Caracas, volumen III, nm. 67 (diciembre, 1894), pp. 379-380.
(19) GUILLERMO VALENCIA: Jos Asuncin Silva, Nosotros, Buenos Aires,
ao III (mayo-junio 1909X nms. 20-21, p. 174. Vase la poesa Al pie de la
estatua, El Cojo Ilustrado, Caracas, vol. III, nm. 166 (noviembre 15, 1898),
pginas 780-781.
(11)
colombianas
cit., p. 25.
68
Silva admite en esta carta que sus versos lo saben de memoria diez
o doce, y que (dos versos a Rubn Daro los dicen veinte o treinta;
es decir, los del poeta nicaragense eran ms populares, su pblico era
mayor: dos veces o quiz tres. Claro est que habla de un grupo reducido : el gobernador del Departamento y amigos suyos.
B.
jetos. Hay, adems, en la actitud de Silva frente al tiempo, una sugestin de un punto de vista cclico, lo que permite al poeta aceptar
el fluir del tiempo hacia la muerte; el ciclo eterno, aunque cambiante,
de nacimientos y muertes es una realidad de la vida que es permanente y, por ende, intemporal en cierto sentido (27).
Ese poema de Rubn es no slo uno de los mejores que hizo en sus
buenos tiempos, sino uno de los mejores que existen en lengua castellana. Mucho y con justicia celbrase en tales versos el aire efectivamente acariciador, como escribe el maestro Rod, que simula en
ellos el ritmo. Pues bien, ese aire ya se haba insinuado, suave y
acariciador, en versos de Silva. El poeta, en Crepsculo, recuerda
los divinos cuentos infantiles que todos aprendimos de boca de nuestra
madre, o de nuestra abuela, y por donde pasan Barba Azul, Ratoncito
Prez, Caperucita Encarnada y la Cenicienta. De esta ltima, abandonada en la cocina, mientras los dems parten al baile, refiere Silva,
por medio de una vocecilla argentina y pura que sbito se le present
el hada, su madrina, y le dio:
Unos zapatitos de vidrio, brillantes,
Y de un solo golpe de la vara mgica
Las cenizas grises convirti en diamantes.
Despus, el poeta suspira, aorando:
Cuentos ms durables que las convicciones
De graves filsofos y sabias escuelas,
Y que rodeasteis con vuestras ficciones
Las cunas doradas de las bisabuelas...
Es el mismo aire que Rod aplauda, por suave y acariciador, en aquella noche de fiesta versallesca en que rea la divina Eulalia entre el
vizconde de los desafos y el abate de los madrigales (29).
cit.,
p.
179.
73
Y don Miguel de Unamuno, despus de leer las obras de los modernistas, proclama que la de Silva le parece la ms original de todas:
(31) MAX HENRQUEZ-UREA-: Breve, p. 156. En el Poema del otoo Daro
nos dice:
Gozad de la carne, ese bien
. que hoy nos hechiza
y despus se tornar en
polvo y ceniza.
consltese el trabajo de Jos A. Balseiro Cuatro enamorados de la muerte:
Mart, Gutirrez Njera, Casis y Silva, Memoria del cuarto congreso del Instituto de Literatura Iberoamericana, celebrado en La Habana (abril de 1949) y
el artculo de JORGE CARRERA-ANDRADE Jos Asuncin Silva, el novio de la
muerte, Cuadernos del Congreso por la libertad de la Cidtura, Mxico, nm. 98
( ^ ) . PP- 374-379(32) RAIMUNDO, LIDA: Notas al casticismo de Rubn, Revista
Iberoamericana, vol. XXXIII, nm. 64 (julio-diciembre 1967), p. 336.
74
Y luego volver a insistir Daro que el grande y admirable colombiano fue un imitador suyo:
La parte titulada en Chile, que contiene En busca de cuadros,
Acuarela, Paisaje, Aguafuerte, La Virgen de la paloma, La
cabeza, otra Acuarela, Un retrato de Watteau, Naturaleza muerta, Al carbn, Paisaje y El ideal, constituyen ensayos de color
y de dibujo que no tenan antecedentes en nuestra prosa. Tales transposiciones pictricas deban ser seguidas por el grande y admirable
colombiano J. Asuncin Silva y esto, cronolgicamente, resuelve la
duda, expresada por algunos, de haber sido la produccin del autor
del Nocturno anterior a nuestra reforma (39).
Es cierto que el mismo Daro contribuy a este equvoco con ciertas declaraciones de sus escritos. As, al referirse a Los raros, deca
que la obra
caus en el Ro de la Plata excelente impresin, sobre todo entre la
juventud de letras, a quien se revelaban nuevas maneras de pensamiento y de belleza... (41).
C.
indiscutiblemente
grandes poetas, como Mart, Gutirrez Njera, Casal, Silva, Daro, etc.;
pero al mismo tiempo vino u n a n u b e de imitadores baratos, que log r a b a n publicar
sus poesas
en las primeras
pginas d e revistas
un
elogio d e Valera. A l
de
Obras completas,
79
p. 378.
A Rubn Daro le revientan ms que a Clarn todos los afrancesados cursis, los imitadores desgarbados, los coloretistas, etc.
Yo no soy jefe de escuela ni aconsejo a los jvenes que me
imiten, y el ejrcito de Jerjes puede estar descuidado> que no h e
de ir a hacer prdicas de decadentismo ni a aplaudir extravagancias
y dislocaciones literarias (46).
Vemos bien que en esta ltima dcada del siglo xix surgieron opositores en Espaa y Amrica del modernismo, como tambin buen
nmero de imitadores desgarbados, como los llama Daro. Esta opinin de Leopoldo Alas no disminuy el prestigio literario que gozaba
el nicaragense en Buenos Aires, donde era admirado:
Pero los jvenes de Buenos Aires lo haban acogido como a un
Mesas literario segn la expresin de Roberto J, Payrd, y uno
de los ms fervorosos, Julin Marte], seudnimo' de Jos Mir, el
novelista de La Bolsa (1891), emple en su defensa hasta los
puos (47).
M A P E S : Op. cit.,
(47)
p . 51,
Torre,
Resulta sorprendente observar la reaccin de los dos mximos representantes del modernismo en Amrica contra los imitadores de
esta escuela que no hacen caso de ((reglas y preceptos. Daro, primero
cronolgicamente, se adelanta al bogotano, y desde Buenos Aires los
estigmatiza como plaga colorista, y Silva, desde Caracas, se mofa
de aquellos que creen que Bizancio era una cosa de comer.
Daro agrega que estas personas carecen de todo sentido comn
y de ((incesante estudio. Y Silva, a su vez, arremete contra ellos,
sealando la falta de preparacin y de vida interior, cultivo cientfico
y lectura de los grandes maestros, cero; vida interior y de consiguiente
necesidad de formas personales, cero. Una imaginacin de mariposa,
una vida epidmica. Daro emplea un nombre para generalizarlos:
plaga, y Silva emplea un epteto semejante: epidmica para referirse a ellos. Daro seala que siguen el peligroso camino de la imitacin, y Silva observa que el producido de estos seores tiene como
sello la imitacin de alguien.
La mayor parte de los crticos y bigrafos de Daro han tomado
inescrupulosamente slo dos> lneas de la carta escrita por Silva a
Sann Cano, haciendo nfasis en el trmino De Rubn Daracos,
para concluir fcilmente y repetir de texto en texto que Silva no
gustaba de Daro o viceversa (50). Cuan lejos estn de la verdad
aquellos que slo sondean, que tocan las cosas a flor de tierra! Max
Henrquez Urea constituye una excepcin al interpretar imparcialmente esta crtica, resaltando que no est dirigida a Daro, sino a los
seudomodernistas, cuando apunta:
Silva, que representaba mejor que nadie el nuevo espritu de renovacin en las letras, deploraba las exageraciones y amaneramientos
del mal gusto y el afn de imitar, siguiendo el ejemplo de Rubn
Daro, a escritores de tercera fila que slo tenan en su abono la
etiqueta del bulevar parisiense, como Canille Mends (51).
MAPES : Op.
cit.,
p.
6.
(50) Amado ervo, en julio de 1896, alude a esta denominacin de 'rubendaracos', calumniando a Rubn Daro, que ha respetado la forma, enriquecindola, en El decadentismo y el castellano, Obras completas (Madrid, Aguilar,
1967), I, p. 634. Edelberto Torres habla de una antipata inexplicable de Silva
por Daro. El nombre de Daro escuece a Silva y no lo oculta. Op. cit., p. 243.
(51) MAX H. UREA: Breve historia, pp. 151-152.
81
CUADERNOS. 2 6 8 . 6
La
literatura
modernista
en
a Silva. Al
y Edelberto
se omite un
de llegarn
la
Argentina
(Buenos Aires: Editorial Poseidn, Biblioteca de Estudios Breves, 1955), PP- 26-27,
(54) El modernismo y los poetas modernistas (Madrid: Editorial Mundo Latino, 1929), p. 32.
(55) Reflexiones en torno a la definicin del modernismo, en Mart, Daro
y el modernismo (Madrid: Editorial Gredos, 1969), p. 41.
83
.Creemos que Daro se refiere en este manifiesto a aquellos embadurnadores del modernismo que no han hecho caso a las advertencias
anteriores' del poeta, cuando dice;
a) Por la absoluta falta de elevacin mental de la mayora pensante de nuestro continente, en la cual impera el universal personaje
clasificado por Remy de Gourmon con el nombre de Celui-qid-ne comprend pas. Celui-qui-ne comprend pas es entre nosotros profesor, acadmico correspondiente de la Real Academia Espaola, periodista,
abogado, poeta, rastaquouere.
b) Porque la obra colectiva de los nuevos de Amrica es an vana,
estando muchos de los mejores talentos en el limbo de un completo
desconocimiento del mismo- arte a que se consagran.
c) Porque proclamando, como proclamo, una esttica acrtica, la
imposicin de un modelo o de un cdigo implicara una contradiccin.
Yo no tengo literartura ma como la ha manifestado una magistral autoridadpara marcar el rumbo de los dems; mi literatura
es ma en m ; quien siga servilmente mis huellas perder su tesoro
personal y, paje o esclavo, no podr ocultar sello o librea. Wagner,
(56)
M A P E S : Op.
cit,,
p.
78.
D.
Se ha hablado mucho de una posible polmica o controversia entre Daro y Silva. Y recientemente un escritor mexicano llega hasta
afirmar que
Silva sinti inevitablemente, ms que una aversin personal de crtico, una profunda antipata de hombre (61).
p. 545.
(59) RUBN DARO: Todo al vuelo (Madrid: Editorial Mundo Latino, 191a),
pgina 91.
(60)
2. El 30 de enero de 1894 Daro escribe en La Nacin un artculo titulado Pro Domo Mea, donde el poeta responde a unos ataques
de Clarn, que extiende a los seudomodernistas.
3. Lpez Penha, amigo del poeta colombiano Julio N. Galofre,
muestra la carta que le ha dirigido Daro, Galofre, al ver las alabanzas del nicaragense por Nez, publica esta carta abierta, donde
seala a Daro como adulador del dspota (La Razn, 3 de marzo de
1894, pp. 728-730-)
4. Lpez Penha escribe una carta a Daro el 22 de marzo de 1894,
donde reprocha la actitud de Galofre, sealndolo como ligero imitador y dando gracias porque,' finalmente, ha salido Galofre de Colombia, rumbo a Venezuela. La carta dice as:
Sr. D. RUBN DARO
Buenos
Aires
M distinguido amigo:
Sin ninguna de sus muy anheladas, le envo por esta propia ocasin un nmero de La Razn, de Caracas, donde haciendo alusin
unos prrafos de la carta de usted m, sale un tal Julio N. Galofre
(colombiano) publicando una insolente carta abierta usted (que supongo no se dignar contestar!) Este Galofre es un seor que no ha
mucho en esta poblacin, se haba dado imitar el estilo de usted
por tan ramplona manera, que me juzgu de muy dichoso cuando supe
de su viaje y definitiva ida Caracas. .
Cumple advertirle que tal seor no hay que tomarlo en serio,
pues lo que busca por todo extremo es notoriedad. Qudese usted en
su puesto y l con la callada por respuesta. S que usted no h a menester de mis consejos, sin embargo me permito explicarle quin es
este nuevo Zoilo psicolgico, y como rasgo sobresaliente de su carcter quiero decirle que aspira legislar en poesa, inventando (es su
(62) JULIO N. GALOFRE: Carta abierta a Rubn Daro, La Razn,
nm. 80 (3 de marzo de 1894), p. 738.
86
Caracas,
Barranquilla,
22 de marzo de 1894.
5. Rubn Daro permanece callado ante los ataques de Julio N. Galofre. Mientras tanto La Nacin, de Buenos Aires, publica su artculo
sobre Rafael Nez el 23 de septiembre de 1894.
6. Silva publica Sinfona color de fresa con leche en El Heraldo,
de Cartagena, a fines de 1894, que reproducen varios peridicos de
Amrica. En el mes de octubre le escribe a Senn Cano, donde hace
un ataque especfico a los seudomodernistas, a los rubendaracos,
como Lpez Penha, Arturo Ambrogi y otros que no nombra el poeta
colombiano, pero que aparecen diariamente en los peridicos de Venezuela, como Gonzalo Picn Pebres y Gil Fortoul, adversarios del
modernismo.
7. Carmen Granados, poeta bogotano, le escribe una carta a Daro
el 1 de enero de 1895, donde acusa a Silva como responsable de estos
ataques y le pide que salga a defenderse. La carta dice as;
Bogot, 2 ener 1895
Seor don
Buenos
RUBN DARO
Aires
Amado maestro:
El Telegrama de hoy trae unos versos por dems cursis y sosos,
firmados por aquel cruelsimo crtico que se ha permitido burlarse,
sin comprenderlo, del estilo inspirado y hermoso que usa la escuela
de la cual lleva usted el ureo cetro.
Una revista de la ciudad amurallada, que cant el insigne Heredia
y la cual usted le dedic una de sus ms luminosas pginas, fue
la primera en acoger esos malos versos, salidos de la pluma de Silva,
de esa pluma que os destruir nuestras aspiraciones y nuestros ideales.
Quiera el cielo que usted se apoye en esa disparatada composicin
para hacer su -defensa y para confundir a su envidioso detractor, quien
se encuentra orgulloso por el inexplicable xito que ha obtenido su
venosiana obra.
(63)
(64).
Buenos
RUBN DARO
Aires
Simptico Rubn:
Mucho me indign la mofa que hizo a usted y su escuela un
tipo de esta ciudad, en unos versos que public El Heraldo y que
ha reproducido la prensa de Sur Amrica. Supongo que no habr olvidado usted todo eso del paje abril, rubio y sutil y aquel ttulo
de rubendaracos que se aplica Ambrqgi y dems embadurnadores de la laya.
Es bueno que sepa que aquel crtico-poeta, que se ocult bajo un
seudnimo, es don Jos Asuncin Silva, actual encargado de la Legacin de Colombia en Caracas, en su calidad de secretario de dicha
legacin.
Le adjunto una composicin de Silva de factura extravagante y de
idea ajena a fin de que usted se saque el clavo, como decimos por
aqu ojo por ojo y diente por diente como se acostumbra en- cierta
parte.
Es conveniente que usted no olvide el inmenso mal que le han
hecho su reputacin literaria y que sepa que, aun cuando se le admira, se recibe como ofensa el ser tachado de rubendaraco: consulte el punto con su imitador y amigo Lpez Penha, quien ha declarado que seguir por un rumbo nuevo.
La venganza es el placer de los dioses; el cerebreo del continente
espera que Daro, orgullo de Amrica, castigar su enano rival.
Arriba Rubn! Ha llegado el caso de confundir un detractor
(64) Carpeta de Rubn Daro, folio nm. 4338, Seminario Archivo Rubn
Daro, Madrid.
88
ms rabendaraco
S! Vendetta!
STIRO FOTOS
(65).
9. El 3 de mayo de 1895 Daro publica un artculo sobre Almafuerte en La Nacin, donde se refiere a la produccin de sus falsos
imitadores como ridiculas1 eyaculaciones lricas, cretinos mascametforas, en que de todo se habla, ignorndose todo, en que se confunde la palabra de los maestros con la algaraba de los colegiales.
Se refiere a los seudomodernistas como a los pavos reales de la nulidad, los mandarines de la ineptitud.
10. En las Palabras liminares de Prosas profanas, publicado en
Buenos Aires en 1896, Daro ataca de nuevo la falta de cultura y la
abundancia del personaje Celui-qui-ne-comprend-pas. Se trata de un
verdadero manifiesto contra los que lo imitan servilmente.
11. Alfredo de Bengoechea, primo de Jos A. Silva, escritor colombiano, publica un artculo sobre Jos Asuncin Silva en el Mercure de Frunce (mayo de 1903), afirmando que su obra potica es superior a la de Daro. Aprovecha esta oportunidad para atacar a Daro.
12. En noviembre de 1903, el poeta mexicano Jos Juan Tablada
publica un medalln sobre Silva en la Revista Moderna, de Mxico.
All lo llama el Profeta del Modernismo y el iniciador de los actuales Evangelios.
13. El 24 de enero.de 1904, desde Mlaga, Daro escribe una carta
a Juan Ramn Jimnez, donde declara que en ciertas prosas de Silva,
un entendido ve la influencia de Azuh.
14. Miguel de Unamuno escribe un prlogo para una edicin
postuma de las poesas de Silva, donde afirma que fu el primero
en llevar a la poesa hispanoamericana y con ella a las espaola ciertos tonos y ciertos aires que despus se han puesto en moda, degradndose. Esto lo dice en 1908.
15.
(65) Carpeta de Colombia, folio nm. 200, Seminario Archivo Rubn Daro,
Madrid. Esta carta la reprodujo ANTONIO OLIVER BELMS con el ttulo Arriba,
Rubn!, en Revista de Literatura, Madrid X, nms. 23-24, 1957, pp. 108-110.
89
90
se dejaba llevar
en
armona con el arte ms autntico y con la actitud quiz ms metafsica del poeta de Los Nocturnos. Pero no existen palabras espe91
cicas que antestigen una antipata del colombiano por Daro o viceversa. Recurdese que el modernismo fue polifactico y que el mismo
Mart se neg al exotismo, sin que esto indique polmicas entre sus
mismos representantes, conscientes de una misin: reformar la lengua
espaola (67).
PUBLIO
GONZALEZ-RODAS
del modernismo
Universit de Montral
Etudes Hispaniques
Case Postak 6128
MONTRAL, 101. Canad.
92