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As como me los
Contaron los cuento.

Israel Elas Vsquez Bojorge.(1954)

Dedicado :
A mi Mam, Santos Guillermina
Bojorge v. de
Vsquez (1920- 2014)
Y a mi Pap, Froiln Vsquez
Medrano. (1911-1995)
Quienes me contaban sus ancdotas
e historias

Los ancianos son la raz de nuestra

sabidura. La tradicin es la autntica raz
de la ciencia
Santos Guillermina Bojorge v. de Vsquez. - 1920-2014.

Tenemos que incorporarnos al mundo con

nuestras propias expresiones.

Importancia de la Cultura popular Tradicional

Salvadorea.
El cuento Popular Tradicional.
Referirse a temas como la cultura, la tradicin, la herencia
histrica, la identidad, el cuento popular tradicional y el sentido de
pertenencia, no deja de continuar siendo algo raro en nuestra
agenda nacional, regularmente cargada con el peso de la
problemtica social, que padecemos como pueblo abatido por la
violencia, la pobreza, la corrupcin y la injusticia social.

Abordar la temtica cultural, es an algo inesperado dada las

circunstancias dibujadas por la destruccin del medio ambiente
que afecta a comunidades y poblaciones que son fuente de cultura
popular tradicional, que estn siendo destruidas , extinguidas y
transformadas por el proceso de Modernizacin que orienta la
globalizacin y el neoliberalismo.
Sin embargo, es muy alentador que, a pesar de estas
circunstancias, persistan esfuerzos como el presente trabajo de
compilacin del pensamiento espiritual mental y mgico, que se
ha dado a travs de nuestra herencia cultural, la cual
consideramos puede ser muy reveladora y enviarnos seales y
pautas que nos iluminen en el camino que nos lleve a
reconocernos como pueblos en la diversidad que nos une y en la
diversidad que nos enriquece.

Y precisamente, en ese reconocimiento radica nuestra exposicin

personal, profesional y colectiva, de contribuir con nuestro humilde
aporte educativo y de proyeccin, a la reafirmacin de la cultura
popular tradicional salvadorea a travs de As como me los contaron
los cuento, expresin oral tradicional, autntica raz de la ciencia.

El Cuento naci cuando el hombre dio expresin articulada a sus

supersticiones y creencias, al intentar una explicacin del mundo
que lo rodea. As nacieron los mitos y las leyendas.
Despus el hombre necesito ejemplificar normas de conducta, y
nacieron las fabulas y aplogos, en las que se otorga el don de la
palabra a seres que no lo poseen.
Los Mitos, leyendas, fbulas y aplogos son las formas primitivas
del cuento y de la literatura.
La forma Literaria ms cercana del cuento es la novela corta.
El cuento se refiere a todos los casos y aventuras del pensamiento,
desde las simples historias narradas al calor del fuego inclinadas al
misterio, hasta las mas elaboradas de magia, religin, cronologa,
ciencia, con extremos de compilacin argumental temtica y
expresiva, tanto o ms agudo que cualquier forma literaria. El
Cuento Popular Tradicional es mezcla de mitos, leyendas y
expresiones orales.
El cuento salvadoreo es una mezcla de cultura griega,
grecorromana, francesa, espaola, rumana, portuguesa, rabe,
china, Hind, inglesa, italiana con la cultura mesoamericana
autctona, indgena o prehispnica como lo afirma la formacin
bblica del Popol Vuh.
El sincretismo es una herencia que no se puede obviar sino tratar
de superar, respetando las localidades o comunidades y
costumbres de la regin.

El Cuento puede ser:

abcde-

Ejemplificacin Moral ,Moralejas.

Simple entretenimiento y diversin.
Milagros.
Miedo y misterio.
Tradicin cultural de la regin.

CONCEPTOS .
Oralidad

Expresado por la boca, con la palabra.

Cuento

Narracin breve escrita en prosa.

Leyenda

Suceso mgico.

Aplogo

: composicin literaria- fbula.

Mitos

: Ficcin alegrica especialmente en materia religiosa.

Fbulas

: personificacin de seres irracionales y de personas.

Drama

: pieza de teatro cuyo tema puede ser trgico y cmico.

Dramatizar : Dar forma, exagerar con apariencias afectadas.

Historieta : Cuento breve y divertido, ancdota ilustrada.
Costumbre : Hbito adquirido por la repeticin de actos de la misma
especie.

Tradicin : Expresin oral transmitida de generacin en

generacin a travs de
la herencia cultural.
Sincretismo:
Doctrina filosfica que trata de conciliar doctrinas
diferentes.

Cultura Popular Tradicional

Salvadorea.
Conocimiento colectivo generado por el
pueblo
para
la
colectividad
social,
transmitido a travs de la herencia cultural

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de generacin en generacin en funcin de

satisfacer
necesidades
espirituales
y
materiales del ser social
Israel Bojorge.

ORACIN PARA ANTES DE DORMIR

Dios conmigo y yo con l,

l adelante y yo detrs de l.

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Persigno mi cama de orilla a orilla,

Que duerma conmigo la Virgen Mara.
Persigno mi cama, de rincn a rincn,
Que duerma conmigo el patrn San Ramn.
Persigno mi cama, de canto a canto,
Que duerma conmigo, Espritu Santo.
Dios conmigo y yo con l,
l adelante y yo detrs de l.
Santos Guillermina Bojorge
v. de Vsquez.
( 1920-2014 )

QUE TRISTE SE VE LA LUNA.

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Cuenta mi Mam, que

mi Abuelita Ricarda, naci en 1888, en el

Departamento de La Unin; una noche de plenilunio, observando la
luna, recit un antiguo poema:
Qu triste se ve la luna,
Sin su lucero en campaa,
Que triste se siente un hombre,
Cuando la mujer lo engaa.!

Da. .Raimunda, madre de Ricarda asustada le dijo:

- Qu decs vos?. Ven para c, la jal del pelo y le dijo que se
pusiera a barrer el patio

Las Hormigas de Muerto.

Esto que les voy a contar es verdad Pues resulta que cuando se
muri mi abuelita Ricarda Bojorge v. de Moreno, de 100 aos de edad,

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para el mes de agosto, todos estbamos en la casa para las

vacaciones y no la dejbamos dormir, ya que constantemente
llegbamos a su cama a platicar con ella.
MI Mamita solo deca: Dejame dormir, Hombre!, mejor qutame estas
hormigas que me estn picando! deca.-. Yo le buscaba debajo del
cuello las hormigas y no se miraban hasta que descubr una diminutas
hormiguitas color miel que estaban pegadas a la piel, mezcladas con
el sudor. Bueno: La limpiamos para que las hormigas no se subieran
a la cama pusimos huacales con agua en las patas de la cama, pero
no dio resultado porque de igual forma mi Mamita deca que le
quitaran las hormiguitas, y lo que pasaba es que las mencionadas
hormiguitas se suban por la pared, llegaban al techo y se dejaban
caer hacia el cuerpo de mi mamita.
Me contaban que esto sucede porque las hormigas siente el olor a
ijillo que es el olor que despide una persona que se va a morir.
Para entonces ya era el 5 de Agosto y el da seis nos presentamos a
trabajar a nuestros empleos. Ese da por la maana, mi mam
Guillermina estaba lavando ropa en el lavadero y cuando la fue a ver a
mi Da. Ricarda, acababa de morir. Ella quera descansar desde un
principio de la vacacin y nosotros no la dejbamos. Muri de cien
aos. (1888 a 1998), oriunda de La Unin.

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Estaba dormido cuando mi pap me llam en

espritu.
Cuando Mi Pap Froiln Vsquez Medrano-(1911-1995 ) sali del
hospital,
estando en nuestra en su lecho agonizante senta las
hormiguitas de muerto sobre su cuerpo.
La experiencia que tuve cuando dorma sobre el sof, en la sala de la
casa, por la madrugada escuche dentro de mi cerebro al odo, la voz
de mi pap con aliento suave y largo , que me deca: Liitoooo!,
Liiiiiitoooo!, yo estaba dormido, pero el llamado fue tan claro que abr
los ojos inmediatamente, sorprendido me levant inmediatamente, me
dirig hacia el cuarto, mi mam estaba acostada en otra cama, ella
se haba dado cuenta, llegu, me acerque a donde l, le bese la
frente. .Acababa de expirar.

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Yo no crea que vienen espritus a encontrarnos

Mi Mam Santos Guillermina Bojorge v. de Vsquez (1920-2014) .
Comenz a ver personas que estaba a la par de ella, que le hablaban.
Por las noches conversaba solo con personas que ya haban fallecido,
pasaba toda la noche platicando, se rea con sus amigas y personas
conocidas, yo me asustaba, escuchaba las plticas, trataba de
conversar con ella en sus sueos; algunas veces me contestaba,
cuando despertaba me deca : Mir:
- Quines son esas mujeres que estn all vos- Quienes ,mam all no hay nadie, no hay nadie
- Si all estn vos, se estn riendo y me estn llamando
Algunas veces trataba de seguirle
el tema pero no me senta bien
porque no me gustaba engaarla, pero para ella estaba sucediendo
en la realidad.
A los das le dio un derrame cerebral y falleci en el hospital.
Es tan fuerte el lazo ente una madre y un hijo que entre los cuarenta
das de fallecida, sucedieron cosas en la casa; se movi el pndulo de
un reloj que no serva, a las nueve de la noche golpearon la puerta
del cuarto de mi mam, mientras estaba descansando, se cay el
cuadro de la Resurreccin de Cristo. .
Bueno , todo esto fue verdad .

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La Procesin de las nimas.

Dicen que el da de los Santos y el da de los muertos, se escucha a
media noche los quejidos de las nimas , espritus y almas que andan
penando porque Dios no las ha perdonado hasta que cumplan su pena.
Una seora acostumbraba a trabajar muy noche, pues ese da eran
como las doce de la noche , escuch en la calle de su casa unos
quejidos, dolorosos, murmullos de rezos y gritos apagados que venan
acercndose a la casa, ella sin saber abri la ventana de la puerta que
da a la calle y se encontr con una persona tapada y cubierta en
toda la cara con un trapo oscuro, que le dijo:
Teneme esta candela encendida, que maana la vengo a traer. la
seora no saba si a ella
o a la candela, pero tomo la candela
encendida y el hombre que se la dio se alejo lentamente dando unos
quejidos apagados. La seora quedo afligida y con miedo,cerro la
ventana de la puerta y esa noche no pudo dormir de la afliccin,
pensando en que amaneciera temprano.

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A las cuatro de la maana lo primero que hizo fue buscar la candela

que le haba dado el hombre pero se asusto mucho porque encontr
un hueso de gente, en lugar de la candela amarilla.

Rpidamente sali hacia la iglesia a buscar al cura y contarle lo

sucedido. Quien le respondi.:- Hija ma, lo que vos visten son las
animas, es la procesin de las animas que andan penando por los
pecados que cometieron esperando el perdn de Dios, pero maana
que regresen a la media noche, vos ten listo un gallo, para que cante
a media noche, un nio tierno y lo haces llorar, ten una camndula y
rezas el rosario con devocin, echas esta agua bendita en la puerta y
segus rezando, pero no te vallas a llenar de miedo porque si no te
llevan.
A media noche, la mujer temblando comenz a escuchar los quejidos,
entonces comenz a rezar, pellizc al nio tierno para que llorara , el
gallo cant, porque los gallos cantan a las doce, despus echo el agua
bendita; escuch que los lamentos se iban alejando de su casa. Desde
entonces ya no se desvela el da de los difuntos.

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La Semana Santa y el Diablo.

Cuenta mi abuelito Trinidad Moreno,-pap de Guillermina Bojorge, cuenta que en su pueblo, all en Honduras, un seor no crea en el
diablo y lo que es pior, mucho menos le daba importancia a las
fiestas Santas. Mi abuela Ricarda Bojorge siempre deca : !No
salten, no corran, persgnense, hagan oracin no ven que es
semana del Seor, si no hacen caso el sbado de gloria las vamos a
ver. Ella siempre nos daba consejos relacionados a la muerte del
nuestro Seor Jesucristo y recalcaba que : ..Hay que hacer todas las
cosa y oficios de la casa antes del mircoles santo, porque despus no
se debe de hacer nada porque se molesta el Seor.

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Pues una vez, el seor incrdulo que se llamaba Don Chencho, decidi
ir de visita muy temprano al pueblo, saliendo el jueves Santo, sin
importarle los ruegos de su mujer y de su hija de que no lo hiciera,
porque era pecado.
-Pap, no vaya, no ve que es pecado !.
- Vah, son tonteras . Ah mi hijita!.
- Mejor vaya el sbado de gloria deca la mujer-No mujer, no te preocups, ya voy a venir!.
Al ver la necedad del hombre, vino su hija y quitndose una medallita
que tena colgada en el cuello, se la puso al pap, quien en forma
incrdula, pero con cario dirigindose a ella expres:
- Ay, esta mi hijita!....
Ya el hombre tena listo el caballo, luego se despidi de su familia y en
la medida que se alejaba, mova su brazo diciendo Adios!....Adios!.
Al atardecer del da Jueves Santo, ya don Chencho haba cabalgado
como cinco horas, cuando en una curva bien empinada, en subida,
pues, el caballo ya no quera caminar; el hombre incrdulo puyaba al
caballo con sus espuelas pero este, no camin; el jinete se baj del
caballo y a la vuelta del camino, escuch unos chillidos y llantos de un
cipoto que estaba chuln, chorriado y panzn, que estaba sentado
sobre una piedra lisa a la orilla del camino, estregndose los ojos con
las dos manos, mostrando a veces su cara chorriada por las lgrimas y
lo chuco de las manos.
l se acerc:

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-Qu te pasa cipote?, el nio respondi con lloriqueo entrecortado:

-Es.que.mima.m,,me
di..jo..que..les
perara..y.ya.no.viiiiinooo. uhm. Uhmuh.., el nio deca esta
expresin, llorando a llantos y con muchas lgrimas en los ojos, que
llen de sentimiento a don Chencho, quien le dijo:
Dnde vivs vos?, si quers te llevo ?.
-Uh.ahjuuu,juuu, vivo ay a rriba.. del palo blanco, pero a
mi me da miedo y est muy oscurouhuh
- Ven mntatemntate cipote!
Vino don Chencho y estando montado en su caballo, le extendi la
mano al cipote y lo jal encaramndolo y montndolo en ancas.
Arre!.......-dijo Chencho, metindole las espuelas al caballo para que
se arriara.
No haban caminado ni una curva, cuando el caballo comenz a
pataliar; el hombre extraado se baj con el nio y revisando
cuidadosamente el lomo del caballo, le acarici y le sob el lomo; al
ver que no tena nada, se subi al caballo y dndole nuevamente la
mano al cipoto chuln, lo
jal y lo subi al caballo sintindolo esta vez un poquito pesado, pero
no le dio importancia. Haban caminado como tres curvas cuando el
caballo nuevamente comenz a relinchar ms fuerte que don Chencho
pens:-Quizs algn clavito o nudo de la montura le est puyando a
este animal, voy a ver !...

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Nuevamente el hombre y el nio se bajaron del caballo y revisando la

montura y el lomo del animal vieron que este no tena nada;
rpidamente coloc de nuevo la montura, la amarr, la jal para
probar que estaba bien sujeta, se mont al caballo, luego extendi la
mano al cipote para subirlo y lo sinti un poquito ms pesado que la
vez anterior, creyendo Don Chencho que era por el cansancio.
Ms adelante el caballo comenz nuevamente a dar relinchos ms
fuerte y casi se paraba en dos patas querindose desprender de los
jinetes; don Chencho se baj de nuevo con el cipote y revis otra ves el
lomo del animal, esper que el animal se calmara y descansara un
poco, arregl al caballo y se mont, al darle la mano al cipote para
subirlo en ancas, no poda porque
el bicho estaba muy pesado,
expresndose don Chencho:-Puta cipote , que pesado ests!.
Al decir esta expresin, el hombre sinti que lo jalaron para abajo,
pero la verdad es que era el mismo cipote que lo jalaba y que al mismo
tiempo se converta en un hombre con cachos bien puntudos, piel
rojiza y pellejuda, con una pata de loro y la otra de toro, con una gran
cola de carne que terminaba en una puntaEl Diablo comenz a jugar
y araar a don Chencho y gritndole le deca:-Jajajay.y jiji
jijay. -Ya vistes lo que te pasa por no creer en DiosJi, ..jijiy, ya
tengo ganado otro ms
Al mismo tiempo que el diablo gritaba y saltaba de alegra, jugaba al
hombre y comenzaba a meterle las uas en el pecho, pero una de las
uas de la mano derecha, que es la buena por gracia de Dios, toc la

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medallita que la hija de Don Chencho le haba colocado a su pap en el

cuello, antes de salir de su casa.
Al sentir el diablo la quemada que la medallita
le haba hecho,
comenz a gritar:-Ay, Aymi mano,mi mano.
Mir!- dijo el diablo, sealando a don Chencho.-Por esa medallita
bendita que tens colgada en el pescuezo, no te llevo!- y sali huyendo
en la oscuridad de la noche, ay..ay!
Pas Jueves, Viernes Santo y llegando al Sbado de gloria, por la
maana pasaron unos seores en un carruaje, viendo el caballo del
hombre que pasteaba por el llano, preguntndose:
-Ey, mir -sealando.
- El qu vos?.
-Que no es aquel el caballo de don Chencho?
-Dejme verah, si. Ese es.
Ambos preocupados y cautelosos se bajaron del vehculo y comenzaron
a buscar, encontrando al pobre hombre tirado entre unos zacatales,
todo araado, lleno de sangre y con una expresin de miedo y horror,
estaba inconsciente.
Los seores trataron de despertarlo y medio se despert, al ver sus
compaeros, comenz a llorar y a pedir perdn a Dios por haber sido
tan incrdulo.
Dicen que desde entonces, l es uno de los ms devotos de la iglesia y
que si no hubiese sido por la medallita bendita, l no hubiera estado
contando el cuento.

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Burletas, Burlecas, Burlescas.

Las burlas que en la mayora de los casos, se relacionan con
efectos sonoros que quedan en las casas, en los ros y se
reproducen en la noche. Algunas personas escuchan voces o
ruidos dentro de las casa que estn solas ,como si estuviera
alguien dentro de ese lugar.
Algunos dicen que son duendes, otros que son espritus y otros
dicen que son burlecas que se da por que las personas que
han estado en esa lugar no dan gracias a Dios por las labores
hechas.
En los ro se escucha que sacan arena, que lavan ropa, gritos
de personas, producto de no persignarse ni dar gracias a Dios.
En la zona oriental de El Salvador, en la Unin a la orilla de la
playa, cuenta el Sr. Froiln Vsquez Medrano, de ochenta y un
aos de edad, esposo de Da. Guillermina y de oficio pescador,
dice que estos ruidos o voces al seguirlos cada vez , se
escuchan ms lejos y nunca se encuentra el origen de lo que lo
produce; las personas que siguen el ruido por lo general se
pierden y si logran encontrarlas, las encuentran idas o

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enajenadas, locas, jugadas y pasmadas, con miradas perdida

hablando a lo lejos de lo que tal vez vieron.
Existen diversas versiones, esta es una de ellas:
Sucedi en la Chacras, siempre en La Unin, cuando Froiln
Medrano fue a buscar carnaza a los chiquerales para ir a
pescar.
Eran las dos de la maana estaba oscuro cuando un enorme
animal salt sobre la cabeza de Medrano, atraves un cerco
bien tupido de casi dos metros de alto y desapareci. l para
asegurarse fue a revisar el cerco descubri que el cerco no
tena hoyos por donde pudiera haberse atravesado el animal;
este animal era del tamao de un ternero grandote, pero solo
se mir la sombra negra, bien negra, oscura que desapareci
sin hacer ningn ruido. Ms adelante se escucharon unos
chillidos como remachando cuero en una curtiembreshsiirrr
shsir..shiiiiihsch cuando Medrano busc el origen del
ruido, este se escuchaba cada vez ms lejos internndose en
el monte, pero l por el contrario de los males, se puso la
camisa al revs, le dio vuelta al sombrero, para que se fuera el
espanto, se persign regresando sin carnaza para la pesca.
La Unin 1954.

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La Lengua Chismosa.
Si del mundo quieres goza, ver, or

y callar. Es la forma sencilla

y sabia de orientar a los muchachos, deca mi madre Guillermina
Bojorge.
Algunas veces sin pronunciar palabra se colocaba la palma de la mano
a un lado de la cara como sosteniendo el mentn sealando con sus
tres dedos, la oreja, el ojo y medio tapndose la boca con el dedo
ndice casi en forma vertical, queriendo decir que no tena que
comentar nada de las plticas que escuchaba, que solo observara y
que me estuviera callado. No tena que comentar nada de las plticas
que escuchaba.
Pues cuenta que una de esas veces, a ella le contaron de un hecho
que sucedi en el Departamento de San Miguel. Fue algo asombroso e
increble para aquellos que lo vieron.

26

Dicen que hubo una vez, una seora hablaba en mal de toda la gente
que viva en el pueblo y tena como defecto, ponerlas siempre en mal,
levantndoles calumnias y mentiras de hechos que comprometan a
cada persona, diciendo cosas malas de ellas.
Casi nadie le tena
aprecio por chismosa, mentirosa y calumniosa; con el tiempo, esta
seora cay enferma a tal grado de no poderse levantar de la cama y
pasado mucho tiempo despus, se petati,- por lo del petate del
muerto-, se muri pues.
La gente a pesar de los males que la finada les haba hecho, llegaron
al velorio, sin rencores, pidindole a Dios que la perdonara por todos
los males que ella haba hecho en la tierra.
Como antes no velaban a los muertos en cajas, si no sobre una mesa,
sucedi algo inesperado: Cuando todos estaban rezando escucharon
unos golpes en donde estaba la difunta; todos los presentes se
volvieron y prestaron atencin a lo que suceda, llevndose una gran
sorpresa al ver que la lengua de la seora era la que golpeaba la mesa,
pues la tena de fuera.
Muchos de los presente comentaron que era el castigo por haber sido
tan chismosa y que Dios no la dejaba entrar a su reino. Ave Mara
pursima!, exclamaron todos, santigundose y se pusieron a rezar.
Otros fueron a llamar al cura quien lleg rpidamente rociando agua
bendita sobre la lengua y todo el cuerpo de la muerta, pero la lengua
necia segua golpeando con mucha fuerza; fue cuando el cura dijo:
-El agua bendita en este caso no sirve de nada, la nica solucin es
que cada una de las personas a quien la difunta calumni, le pegue en

27

la mera lengua con la cuerda de San Francisco; todos se miraron entre

s y algunos hicieron gestos de no querer hacerlo, pero el padre les
dijo:
-Si no le pegan para perdonarla ella no podr descansar en paz.
A los presentes les daba lstima ver la lengua de la seora que pareca
una corbata, decidiendo para entonces pegarle con la cuerda de San
Francisco.
Cuando lleg la ltima persona a golpear la lengua de la seora
chismosa, la lengua comenz a entrar en la boca, encogindose pero
siempre dando movimientos bruscos y golpeando, poco a poco los
movimientos fueron ms lentos, suaves, tenues.
Al fin entr del todo!. Dijo uno de los presente- Luego el seor cura
coment:
-Ya Dios la ha perdonado tambin!, Ya se encuentra en la gloria
San Miguel,
1940.

La Mujer vestida de blanco.

28

Cuenta Mercedes, una vecina de Soyapango, que cerca del ao de

1961. a la par de mi casa,-Deca ella- viva un sacerdote que se llamaba
Antonio. El padre beba Alcohol de vez en cuando pero no se embolaba
y un da que Mercedes sali al patio de su casa a regar las plantas
como a las cuatro y media de la de la madrugada, vio al padre que
andaba en ropa interior; Mercedes al verlo inmediatamente le dijo:
-Padre, Padre, anda en ropa interior!, el padre no le hizo caso porque
estaba viendo a una mujer vestida de blanco con una cruz de color
rojo estampada en la ropa, haciendo suponer que era enfermera, pero
lo ms extrao es que en vez de cabeza llevaba una candela
encendida.
El padre inmediatamente fue a raer una copa de agua bendita y
mojando un paste lanz gotitas de agua diciendo:
-Yo te absuelvo de todos tus pecados, alma de Dios!.
Mercedes vio que la enfermera sali de la casa del cura con la vela
encendida y que fue la nica y ltima vez que lo hizo.
Mucha gentes llegaron por las noches y otras despertaban tempranito
en la madrugada para querer ver a la famosa enfermera.

29

El Cipito.
Mi mam nos cuenta que cuando ella tenia siete aos de edad, mi
abuelita la mand a encenderle el puro a la hornilla que estaba fuera
del rancho, ya que siempre que se cocinaba por la noche
se
acostumbraba a dejar el fuego encendido y las brasas quedaban bajo
ceniza. Era ya de media noche pero la luna alumbraba bien clarito y la
sombra de la hornilla se proyectaba en el suelo debajo de la champa
que protega del sereno de la noche ya que estaba afuera en el
patio. Mi mama camin en direccin de la cocina de lodo, cuando vio
que algo se mova. Ella se quedo callada por un momento, cuando
observ a un cipito barrign, con gran sombrero, pero de carne que le
cubra la cabeza; los pieces los tena hacia atrs y estaba acurrucado
comiendo cenizas.
Dice mi mam que se puso bien culiya, nerviosa, afligida, que sali
corriendo a donde estaba mi abuelita y por mucho que quera decir,
no se le entenda nada, pues mi mam no poda hablar bien por el
miedo. Cuando ella se calm, cont lo que pas y mi abuela muy
calmada le dijo:
- ah!... Dando un chupetazo del puro
- Ese era el cipito!....

30

La Siguanaba de San Pedro

Masahuat.
Cuenta mi abuelita de ochenta y cuatro aos de edad, que una vez
iban por un camino quebrado, pedregoso, de pura tierra, iban
montados en una carreta jalada por dos grandes bueyes
Cuando se hizo de media noche, ponan candiles de gas en el yugo
para que se viera el camino; al llegar a una curva escucharon la
vocecita de una nia tiernita, los bueyeros inmediatamente
dijeron: Oohhh,Sthch, tshchs,tichsssh. Jeaaa.. pararon los
bueyes, la carreta al jaln rechin. Se bajaron de la carreta y
fueron a buscar al zacatal de donde provena la voz, encontrando
la nia. Mi abuelita Concha, que as se llamaba no pens mucho y
subi a la nia a la carreta; cuando puyaron los bueyes para que
jalaran la carreta y continuar el camino, los bueyes no queran
caminar hasta que les pusieron fuego cerca de las patas, siendo
entonces que se escucharon unas horribles carcajadas atrs de la
carreta, :! -Ja,jai, jajaiiiii,jajajajai! Mi abuela volvi la cara hacia
atrs de la carreta en donde estaba la nia y miraba que la
tiernita
saltaba
transformndose
en
una
horrible
mujer
despeinada, se agachaba para rerse con todas sus ganas, dando
saltos muy largos a medida que se meta adentro del monte.

31

Inmediatamente mi abuelita Concha, se puso a rezar y ni si quiera

se dio cuenta que la carreta ya no estaba porque los bueyes haban
salido sumbados, corriendo en estampida hasta perderse en la
noche.
Esto sucedi entre los ros Comalapa y Jiboa, en donde se
estableci la tribu yaqui o pipil de los Mazahuat.

El Verdugo de la casa de la Unin, cerca

de la Punta la rbida.
Cuenta la Seora Edith Garca, que hace algunos aos, compr una
casa con un patio bien grande, cerca de la punta la rbida, en La
Unin. Dice que cuando comenzaron a construir la casa, encontraron
un jarrito de barro e inmediatamente lo partieron por la mitad con un
machete para ver su contenido y observaron que solo tena tierra
brillosa. Al ver esto, no le dieron importancia y tiraron el recipiente en
donde estaba el resto del ripio de la construccin. Los trabajadores sin
darse cuenta siguieron trabajando y fueron enterrando poco a poco el
recipiente, con la tierra que sacaban de la construccin.
Por las noches apareca una luz brillante en el patio en donde estaba
enterrado el recipiente
Uno de esos das que Cesar, Alex y Roberto Carlos jugaban cerca de las
escaleras, escucharon una voz que peda ayuda, la voz era suave,
profunda, timbre oscuro y bajo, volvieron a ver hacia atrs y se
horrorizaron de lo que vieron, salieron apresuradamente gritando en

32

direccin de la sala, casi sin poder respirar, la mam al verlos venir

corriendo agitados, los detuvo y les grit:
-Estesen quietos!.. Qu andan haciendo?Los nios no respondieron
porque estaban mudos de lo que haban visto, la madre preocupada
les contempl con palabras que los alentara.- No es nada, No es
nada!-pero ella estaba nerviosa Al siguiente da los nios no queran
estar en la gradas de la casa porque all les haba salido un hombre
con una careta de trapo negro parecido a una capucha, con la cabeza
cubierta, vesta con un gran faldn parecido a los monjes o frailes y lo
peor fue que este hombre traa cargando un hacha en uno de sus
hombros pidiendo perdn y ayuda Ser cierto ?....

Los Novios sin permiso y la Siguanaba.

Una pareja de jvenes que no tenan permiso de sus padres para
andar de novios, se miraban siempre a escondidas por las noches
cerca de la casa.
Una de esas veces, el novio estuvo esperando a la novia hasta la
media noche; al ratito vio una Lucita en el aire que se pasiaba y
poquito despus vio a la novia que venia pero no se dejaba ver la
cara, a lo que el novio le extrao diciendo:

33

Porque no me dejs verte la cara?

- Es que puede pasar alguien y me puede ver, mejor vmonos de
aqu.
El novio se fue al carro, trato de abrir la puerta, pero no poda; al fin
lo hizo.
Cuando la muchacha entro al carro, este no encenda, quizs se le a
agotado la batera, -pens el joven-.
Al insistir por tercera vez el carro arranc, en el transcurso del viaje la
novia le dijo que parara el carro y que se bajaran y que le acompaara
al monte porque quera hacer pip y que ya no aguantaba.
El novio bien contento se baj rpidamente, le abri la puerta del carro
y la acompa por una esquina cerca del monte.

La Muchacha comenz a acariciarlo y le sobaba la espalda con sus

manos y poco a poco el muchacho sinti que le meta las uas,
dicindole:
-Aaayy, no me peyisqus, -Pero por la excitacin que tena no le
import que lo pellizcara ms y abrazaba a la novia ms
excitadamente, siendo entonces que la mujer comenz a jugar m el
cuerpo del muchacho, lo araaba y le meti ms fuertes las uas,

34

hacindolo gritar, sin que nadie lo escuchara, como el novio ya estaba

jugado, no poda escaparse, los gritos que daba, a l, le parecan
fuertes, pero eran sordos, ahogados en su garganta, eran gritos
sordos.
La mujer convertida en fea dej al muchacho en el monte.-Por la
maana los padres del joven buscaron a su hijo, encontrndolo tirado
en un zacatal, todo araado, jugado y con una gran fiebre.
Preocupados, lo llevaron al mdico, quien les dijo que tena un trauma
emocional; desde entonces tiene la vista ida, lejana observando el
interior, el ms all; el joven quizs estaba loco..

Los Duendes.
Un Seor del pueblo de Mercedes Umaa, cuenta que toda la familia
se trasladaba para Berln, departamento de Usulutn. Berln queda
situado en el valle Jocoto, en donde ya ellos tenan algunos

35

cachivaches y otras cosas, Carmelo y Chepe eran dos cipotes muy

vivarachos, pero uno de ellos, chepe, era el ms chilln y como
siempre, lloraba a cntaros rotos por cualquier cosita.
Una vez que el to los dej solos, por andar acarriando las cosas que
les cuento, Chepe, se descoci en llantos, llor y llor que llorando se
durmi. Ya el da estaba bien oscuro, atrs del patio se escucharon
llantos, ruidos de animales, risas y habladas.
Carmelo el Mayor, extraado de lo que escuchaba, mir hacia en donde
estaba el hermano para asegurarse que no era l el de la buya, lo vio
dormido; armndose de valor sali hacia el patio a ver que producan
esos ruidos pero al salir al patio no vio ni encontr nada ni a nadie.
Cuando lleg su to Carmelo que tambin as se llamaba, muy nervioso
se le acerc contndole lo que haba pasado.
quizs fueron los duendes!...- dijo-

36

La Siguanaba
y
Los
avergonzaban de sus padres.

hijos

que

se

Una pareja de jvenes universitarios que se la llevaban de que

ser estudiantes de la U era lo mximo, solo por el simple
hecho de ser universitario, decidieron engaar a sus padres,
que humildemente y con mucho sacrificio ganaban el dinero
comerciando en el mercado de lo que fuera y de lo que se
pudiera, para pagarles los estudios a sus queridos hijos.
Los hijos tenan pena de que sus compaeros conocieran a sus
paps, ya que ellos eran personas
humildes, sencilla,
honestas, trabajadoras y no vestan lujosamente, ni hablaban
elegantemente como la gramtica lo pide. Pues bien, uno de
estos jvenes decidi aprovechar su juventud y comenz a
aparentar que tena dinero; a las muchachas las engaaba
fcilmente ya que el muchacho era chelito, bien parecido y las
muchachas
debido a la idiosincrasia malinchista, se
engaaban con facilidad.
Cierto tiempo, el muchacho logr conseguir permiso de andar
de novio de una nia adinerada. Al principio siempre se
miraban a escondidas por las noches y casi siempre se iban por
las noches con carros prestados hacia el redondel Mansferrer;
la Cipota comenz a agarrar las maas mal educadas, de
irrespeto hacia sus padres influenciadas por el novio.

37

Una noche, el muchacho la esper en el lugar en donde

siempre se acostumbraban verse, pas una hora y ella no
llegaba. El joven impaciente caminaba de un lugar hacia otro,
como Len enjaulado y no poda hablarle por telfono, ya que
no existan celulares; las cabinas de telfonos que estaban en
las esquinas de la calle estaban con los alambres reventados,
no servan pues. El carro prestado no tena mucha gasolina
para ir a buscarla, pero al fin de tanto esperar, lleg la
muchacha, l un poco impaciente y disgustado le dijo:
-Amor, me tenas desesperado!
- Lo siento, es que mis paps se enojaron con migo, pero aqu
estoy.
-Bueno, entonces vamos.!
El joven muy entusiasmado comenz a besar a la novia y
mientras ms se excitaba, ms fuerte era la emocin. La
presionaba a tal grado que deseoso, comenz a quitarle la
ropa, pero cuando le meti la mano debajo de la nahua o el
vestido, el muchacho sinti la piel de la muchacha bien
carrasposa. Al besarla sinti los labios ms gruesos y los
dientes ms grandes; cual no sera su sorpresa cuando la vio
completamente, observ que su novia se haba transformado
en una mujer horrible y fea.
El pobre muchacho para qu quiso ms, sin pensarlo dos veces,
corri hacia el carro prestado y sali espantado casi a cien
kilmetros por hora.

38

Cuenta la gente que pas varios das

desprenderse del carro, con la mirada fija .
Jaaaaaaa,jjaaaaa,,,,jiyaijaiayy..

que

no

quera

La Carreta Chiyona,los Exmenes

Privados y el atad.
Estbamos estudiando por la noche con unos compaeros en una de
nuestra casa, para los exmenes privados
en el ao de 1974.
Decidimos ir a buscar donde vendan el atole de shuco, ya que
tenamos hambre. Salimos
y caminamos por la calle quince de
Septiembre en el Barrio de Candelaria, cuando el reloj de la iglesia
sonaba las doce en punto, de la noche, nosotros
estbamos
tranquilos, sin imaginar nada malo, sin embargo en forma de broma, al
escuchar las doce, comenzamos a bromear as: AAYYYYYel Diablo!
y corramos atravesndonos la calle de un lugar hacia otro. En eso
estbamos cuando oyimos unos ruidos extraos, parecidos al de una
rueda de carro sin aceite o cuando una hamaca est agarrada por las

39

puntas de algunos hierros y al mecerse produce ruidos chillantes,

ruidos parecidos al golpe estridente de dos hierros disparejos, que dan
hasta escalofro.
Bueno es difcil describir el sonido escuchado, pero la verdad es que
todos simultneamente nos vimos entre s, sorprendidos, buscamos
con nuestra mirada el origen del ruido y vimos una carreta jalada por
bueyes, pero lo ms extrao es que la carreta llevaba atades.
Nosotros la seguimos hasta el cementerio, lo peor es que nosotros no
queramos seguir a la carreta por miedo, pero algo nos jalaba,
estbamos como hipnotizados sin decir palabra; as llegamos al
cementerio, cruzamos la calle, vimos que la carreta se puso en frente
de las puertas del cementerio,
estas se abrieron solas, en ese
momento sentimos que algo nos soltaba y la carreta comenz a
moverse, metindose y ocultndose en la oscuridad del panten; las
cajas de muerto se fueron con ella.

La costurera, la maleta y los huesos

podridos.
Cuentan que cierto da para el mes de Septiembre, en el ao de 1908,
en departamento de Ahuachapn, una costurera acostumbraba a coser
sola por las noches aunque no tuviera nada qu hacer durante el da,
era muy haragana; si se le presentaba un trabajo por sencillo que

40

fuera, siempre lo dejaba para la noche con el simple hecho de

desvelarse.
Cierto da, ya bien oscuro, tocaron a la puerta; ella abri y vio a un
seor bien alto vestido de negro que le dijo:
- Buenas noches seora!.
- Buenas, -le contest la seora.
- Podra hacerme el favor de guardarme esta maleta ?,.Yo
regresar en tres das .
-La costurera accedi, pero al siguiente da no aguant la curiosidad y
decidi ver
el contenido de la maleta llevndose una sorpresa
espantosa, por curiosa; al abrirla, salieron unas luces muy brillantes y
un olor extrao y estupefacto, dentro de la maleta ..haban huesos
podridos.!..
La mujer casi se desvanece del susto, afligida y nerviosa se fue a
donde el padre de la iglesia a contarle lo sucedido y en forma
sofocante y casi gritando le deca:
-Padre, Padre, fjese que en mi casa..! la mujer no encontraba la
forma de explicar lo sucedido, que el padre le dijo: -Calma hija, est
bien, hijita, calmate, calmate. -La mujer cont lo sucedido.-

41

El padre le dijo : Cuando el hombre llegue a recoger la maleta debes de

tener un nio tierno, mir quien te lo presta, un gallo y un pato;
cuando el hombre toque la puerta, pegale o pellizca al nio para que
llore, te pons a rezar y ya te vas a dar cuenta.
La mujer costurera hizo exactamente lo que el padre le dijo y cuentan
que la mujer nunca jams volvi a coser de noche, ya que ella se fij
que el hombre al regresar se la llevara al infierno.
Da. Guillermina al escuchar esta historia
hizo un comentario:
..Por mezquina, curiosa y haragana, por
eso uno no debe de salir corriendo a abrir
la puerta cuando la tocan, antes se debe de
preguntar quin es y si es de noche no se le
abre a nadie a menos que se conozca a la
persona..

42

Como adornaban a los nios tiernos que se

moran.

Cuenta

mi Mamita, o abuelita, Ricarda Bojorge, v de Moreno, que

antes cuando ella tena como 8 aos, en 1895,en La Unin, se haca el
baile de la palma. Cuando un nio se mora menor de seis aos, lo
vestan con una mortaja o vestidito de tela de seda, color blanco, y
una corona de ptalos de flores blancas, en forma de guirnalda, para
ser colocada alrededor de la cabeza del nio muerto. Los encargados
de hacer el rito eran los padrinos, quienes bailaban, el baile de la
palma y quienes posteriormente colocaban la palmita adornada de
flores blancas, en las manos del nio muerto, quien estaba colocado
sobre una mesa, cubierto de florcitas blancas, con una candela blanca
encendida. Se Cantaban los parabienes acompaados con guitarras,
mandolinas, un tamborcito, pitos y flautas. Era una fiesta alegre.
Mi Mam, naci tambin en el departamento de La Unin, en el ao de
1920 y actualmente,
me cont - marzo del 2014-,acostada en la
hamaca,- .. cuando llevaban a enterrar al muertecito, la cajita estaba
forrada, de tela blanca, adornada con hojas de tul verde, de monte,
uno llevaba la candela blanca y cuatro nios llevaban las honras,
representadas con listones blancos, colocados adelante y atrs de la

43

cajita. El canto se haca en la vela y en el entierro. La palmita puede

ser de coco recortado Finalizando de expresarse en esta forma:
Se llama honras, porque se honra al nio muerto.

Los Parabienes. (Canto)

Si he venido a esta casa, es porque me han convidado,
A cantar los parabienes, de este nio amortajado
No llores madre afligida, no llors con desconsuelo,
Que por el amor que tienes, no puedo dentrar al cielo.
No llors madre querida, no llors con desatino
ngeles y serafines, van abrindome el camino.
Los padrino de este nio, muy contentos no estarn
Porque han despachado un ngel, a la gloria celestial .
Ya con esta me despido, con ramitos de a aceituna,
Se acabaron los tamales y a mi no me dieron ni uno.

44

La Mujer cuche, marido infiel.

Todo comenz cuando el marido fue infiel.
Muchas veces la mujer sospechaba que su esposo la engaaba con
otras mujeres, ella no satisfecha por la desconfianza que le inspiraba
el marido, fue a donde una seora que saba de secretos, quien le
entreg una formula secreta para vigiar o controlar al hombre sin que
l se diera cuenta.
-Mir mujer! le dijo la seora- Cuando tu marido salga para a donde
la otra, - pero fjate bien lo que te voy a decir-: met un anillo y dec
lo siguiente..-Se le acerc al odo y le dijo unas coplas mgicas de
magia negra.
Al siguiente da cuando el marido sali de su casa por la noche hacia
la supuesta otra mujer, a medio campo o a medio camino, se le
apareca
una gran cuchona que no lo dejaba pasar, ya que lo
persegua, el hombre decida mejor regresarse a su casa, as era todas
las noches que l sala.
Chamba, que as se llamaba, comenz a sospechar y una de esas
noches decidi salir, pero afil ,bien afiladito un corvo y lo cur por las
dudas, decidido a enfrentarse a la cuchona. Cuando este animal se le
apareci y no lo dejaba pasar, entonces sac el corvo curado y le tir
de machetazos en las patas, logrndole dar un filazo en una de las
patas delanteras, la animala sintindose herida, huy, el hombre la

45

persigui y se extra mucho al ver que la cuchona entrara en su casa;

lleno de curiosidad se apresur, se llen de asombro cuando vio a su
esposa con una mano rota a machetazos. La mujer explic el motivo y
que lo haba hecho por el amor que le tena. El esposo arrepentido le
jur que nunca ms le sera infiel y la mujer nunca ms se convirti en
cuche para vigiarlo.

La mujer Liona del cerro de San Jacinto.

Una familia muy pobre y trabajadora, no tenan como alimentarse, en
la desesperacin la mujer de la casa decidi practicar la hechicera, ya
que su marido no le ayudaba en nada porque era un bolito
consuetudinario, o un bolito perdido como le llamaban. El dinero que el
marido ganaba, todo se lo chupaba en guaro. La mujer consult con un
brujo de San Jacinto y este le dijo como convertirse en Liona. La
seora encerraba a sus hijos en una cabaa, su cuerpo lo depositaba
en el interior de una botella transformndose inmediatamente en
liona, aprovechando esta transformacin para robar gallinas y todo
tipo de alimento para llevarle a sus hijos. El marido vea que sus hijos
estaban bien gorditos, pero l crea que eran por las culichas o
parsitos, pero, mejor voy a averiguar! dijo- dedicndose a vigiar a
la mujer, descubri como se transformaba en liona.. Se asust tanto

46

que se le fue la goma y del susto bot la botella que se quebr en

donde estaba el cuerpo de su mujer.
Desde entonces dicen que sale una liona en el cerro de San Jacinto.

El Hombre del camino con el tercio de

lea.
Este era un hombre que siempre bajaba de la montaa con un haz de
lea, bien amarrado con pitas muy fuerte, se detena a descansar
sobre una piedra plana y saliente que se encontraba a la orilla de la
quebrada, esto era antes de llegar a la lnea de la estacin del tren,
cerca del puerto de Cutuco.
Una tarde, pas un seor dueo de una hacienda, montado a caballo,
al ver al campesino con la lea, le invit a que trabajara con l en la
casa como caporal, para que cuidara e hiciera lo mejor en toda la
hacienda.
El acept, pas mucho tiempo. Un da se muri el dueo de la hacienda
y a la hora de la paga la mujer del difunto hacendado no le quiso

47

pagar, ya que el campesino era honesto y leal con su patrn,

decidiendo echarlo de la finca.
El campesino insisti de que le pagara lo que le deba pero la mujer le
dijo que si no se iba le echara la guardia y que adems ella no lo
haba trado a la hacienda y quien lo haba hecho ya estaba muerto.-El
campesino no tuvo ms remedio que regresar a cargar tercios de lea
como en un principio.
Una tarde como a las cinco de la tarde, mientras estaba descansando
sobre la piedra salida en la quebrada, escuch el sonido de unos
cascos, al levantar la vista vio a un hermoso caballo azabache, encima
del caballo vena montado un seor bien elegante, vestido de negro,
con sombrero, pauelo floreado y blanco, amarrado en su galillo
,cuello o pescuezo, lo traa bien apretadito en la garganta.
El seor se par frente al campesino, con voz de trueno, segura le
pregunt: -Qu es lo que te a pasado, porqu ests jalando lea de
nuevo?, yo te dej en la hacienda trabajando.
El campesino coment que la actual duea de la hacienda no quiso
pagarle lo que le deba y que adems lo ech del trabajo, diciendo que
ella no lo haba contratado.
El hombre del caballo expres: - Ah Mujer -Mir - le dijo- no
quers trabajar conmigo, en otra hacienda, el tiempo que vos querrs,
si no te gusta, luego te vengo a dejar?, si te decids, te espero maana
a la misma hora y nos vamos, pero antes and donde mi mujer y le
decs que te pague y si no quiere, le enses este pauelo. ..Y

48

Chas ! se lo quit del cuello, entregndoselo al campesino. Ah!,

pero no se lo vayas a dar, ya que me lo tens que dar de nuevo.
Al siguiente da bien tempranito, estaba el campesino en la casa de la
mujer de la hacienda, toc la puerta, volvi a tocar..al ratoapareci
la mujer un poco mal encarada, quien dijo:
-Qu quers?.....
El campesino respondi:-Vengo a que me pague lo que me debe.-La
mujer enojada le dijo:-Ya te dije que yo no te debo nada, el que te
debe ya est muerto,-se le quedaba viendo con una mirada llena de
ira.
Entonces, el campesino sac el pauelo colorado del patrn muerto,
se lo mostr a la mujer, quien al verlo, palideci y nerviosamente
pregunt:
-De dnde sacaste eso?
El campesino le dijo: -Su marido me dijo que se lo enseara.Rpidamente la mujer se fue adentro de la casa y sacando una bolsita
con pisto, se la entreg al campesino, rogndole que le entregara el
pauelo. El campesino recordando y obedeciendo las indicaciones del
patrn, se retira rpidamente dejando a la mujer de su patrn
admirada y asustada. El campesino fue hacia su casa y cont a sus
esposa lo sucedido.
Al siguiente da fue a esperar al patrn a la piedra salida, en donde
haban quedado de reunirse.

49

Exactamente a las cinco de la tarde, cuando ya el sol se mira de color

dorado y en las quebradas se proyectan las sombras oscuras y claras
de las piedras grandes,
que forman figuras que alimentan
la
imaginacin. Aparece el patrn montado en su caballo negro; le pide
el pauelo y se lo pone rpidamente en el cuello, luego le pregunta al
campesino:
-Te dio el pisto la mujer?.
-S, pero quera quedarse con el pauelo, que yo tuve que apurarme a
salir de la hacienda, porque ya senta que me lo quitaba, ella se qued
bien pasmada y como asustada.
-Bueno- le dijo el Jinete- Est dispuesto a ir al nuevo trabajo?,
El campesino respondi !:S!
-Le dijiste a tu mujer?
-S!, pero se qued callada y dijo que me estara esperando.
-Bueno pues, entonces mntate atrs, en ancas, que el camino es
largo. Diciendo esto le dio la mano al campesino para que se subiera
al caballo, e inmediatamente comenzaron a galopar por el camino
que haban venido el patrn.
Una cosa rara suceda, el camino cada vez se estrechaba ms y poco a
poco se oscureca, hasta quedarse en una oscuridad bien negra, que ni
las manos se vean; fue en ese momento que apareci un hoyo bien
negro, oscuro, cerca del abismo; el patrn dirigi el caballo hacia a ese
hoyo y se tir traspasndolo y en ese momento, el color del cielo
cambi a un color anaranjado, mesclado con violeta, pero no muy

50

fuerte, como una noche que no es oscura porque se ven colores

rosados mesclados con morados y ms arriba del cielo una oscuridad
bien negra, el color del cielo haba cambiado. La luz de ese cielo era
tenue, las cosas siempre se miraban, proyectando sombras suaves y
dobles, se escuchaba un silencio sordo y no haba viento, pero no haca
calor.
Posteriormente vi a unas personas vestidas normalmente con
sombreros, barbiquejos, camisas de manga larga, zapatos, caites,
descalzos, con corbatas, sacos, sobreros de copa, andrajosos en fin de
todas formas vestidos.
El patrn me dijo:
-Mir, aqu vas a dormir y te tens que levantar temprano a cocinar,
esta es la hornilla y pods cocinar lo que quers para todos, solo tens
que pedir lo que necesits y lo tendrs ,no tens que probar ni un
huesito de esta comida..
Ahora, tu comida la tendrs que hacer aparte y no la mezclars con la
que hacs para los dems. -No se te olvide, no tens que probar ni un
huesito , ni un huesito siquiera !...Cuando me necesits solo mencion
mi nombre y aqu estar.
El patrn desapareci, yo comenc mis labores
Todos los trabajadores, hacan fila, pasaban trayendo su plato de
comida y luego pasaban por donde estaba un animal grande amarrado
en un poste, parecido a un burro o mula de color negro; cada uno de
los que llevaban la comida, le metan un cuchillo en la garganta, luego

51

ponan el pocillo en la herida y lo llenaban con la sangre del animal;

eso era lo que beban en lugar de caf.
Por la noche todos los residentes del lugar se iban a sus dormitorios,
que eran una especie de grandes galera muy altas en donde cada uno
de ellos tena su cama.
Siempre a media noche se oscureca ms, manteniendo los colores
purpuras pudindose ver siluetas o figuras de alguien cuando se
mova.
Cosas extraas sucedan en esas galeras porque todas las noches se
escuchaban ruidos extraos.
Pudo ms mi curiosidad, decid ir a ver qu es lo que pasaba, as es
que coloqu unas piedras grandes con unos palos para subirme en
direccin hacia las ventanas que estaban protegidas con alambres,
asom mi cabeza y no miraba a ninguna persona; no haban hombres,
solo animales como coyotes, culebras, leones, patos, lagartijas,
murcilagos, tecolotes y otros ms. Simasito se me sale un grito de
admiracin, pero me detuve a tiempo para no hacer ningn ruido,
coloque cuidadosamente las piedras y los palos en su lugar para no
ser descubierto, regres a mi cama en donde no pude dormir toda la
noche temblando de miedo.
Senta un nudo en la garganta y en el estmago, no estaba en paz,
senta algo que me molestaba, quera vomitar, aspiraba fuerte, tena el

52

estmago como si tuviera hambre, me senta desesperado, quera

gritar, llorar, sacaba mis lamentos calladito, no senta alivio, me
arrepenta en cada momento de haber aceptado el trabajo y de haber
venido y ms, de haber sido curioso.
Me
resign, esper para saber lo que pasara al siguiente da, de
todas maneras por curioso me pas esto, bien estaba.
En la Maana cuando reparta el desayuno, nadie me dijo nada, todo
sigui en forma normal, pero yo no aguant ms. Llam al patrn al
aire e inmediatamente apareci con su traje negro elegante,
preguntndome:
- Qu te pasa? Yo le dije que ya me haca falta ver a mi mujer, que ya
haba pasado casi un ao y deseaba volver a mi casa.
-Bueno contest- entonces te llevar a la misma hora que te traje,
alist las maletas que pasar por vos despus del almuerzo. Cuando
ests en la puerta para el pago de tus labores, el pagador te va
preguntar qu es lo que deseas en pago, si carbn u oro, pero vos le
decs que quers carbn; tambin te va a preguntar cuntas bolsas
quers y le tens que contestar: -solo dos!.
no te dejs convencer de llevar ms!.
Ya con la emocin de que me ira del lugar, esta vez prepar con ms
entusiasmo el almuerzo para todos los hombres, huela bien rico que
me dieron ganas de probarlo, tom un pequeo huesito, pero bien
chiquito para sentir el sabor de la comida y comprob que estaba
delicioso.

53

Bueno, lleg la hora de preprame para salir, fui a que me dieran la

paga.
El pagador me dijo:
-Porqu se va, Ud. Cocina bien delicioso ?
-Es que tengo que ver a mi mujer que ya debe de estar afligida porque
no he llegado.
-Vaaaaaya pues !. Entonces, Qu desea, Oro o carbn?
-Carbn, carbn ! contest apresuradamente.
-Ay estn los sacos, puede tomar los que desee para llenrselos. -el
campesino recordando los consejos del patrn, tom dos de ellos-.
-Solo Dos ?, agarre ms que all hay bastantes!
- No!, est bien, con solo estos dos.
El seor llen los sacos de carbn, luego esper al patrn quien me
sacara del lugar, el patrn lleg puntualmente en su caballo azabache,
me tendi el brazo dicindome: Subite en ancas!
Cabalgamos un tiempo, pero suceda una cosa rara: Estbamos dando
vueltas, en crculos y no encontrbamos la salida. El patrn un poco
enojado me dijo:
-Verd que probaste la comida ?
-yo me acord y le dije: Si pero solo apenitas!
-Yo te dije que no lo hicieras, pero bueno, veremos si podemos salir y
metindole las espuelas al caballo, hizo que relinchara hasta encontrar

54

el hoyo negro que ya se estaba cerrando, el caballo

salto repentino logramos pasar al otro lado.

veloz y con un

De Nuevo nos encontramos en el camino, por la quebrada llena de

piedras, la luz era ms bonita, brillante y de un color natural, el cielo
celeste, sent un gran alivio..
El patrn me dej en la piedra saliente en donde siempre descansaba
con mi lea, luego me dijo:
-Cuando querrs regresar, solo me espers aqu a la misma hora y
tendrs trabajo, hasta pronto! - sali muy velos montado en su
caballo azabache-.
En ese momento di un suspiro, saqu el aire de satisfaccin. La
afliccin me estaba matando. Sal casi corriendo del camino, hacia mi
casa, cuando llegu la mujer estaba cocinando y me pareci raro ya
que yo no haba estado con ella casi un ao. Cuando me vio me dijo:Ah! Venistes temprano!
me abraz como de costumbre
dicindome que porqu haba regresado tan rpido.
Yo le dije: Mir, aqu te traigo este carbn,-dndole vuelta a los sacos
cerca de la hornilla- sucedi que el carbn se transform en oro.
Para mi mujer haba transcurrido solamente un momento, desde que
yo me haba ido de la casa.

55

Muerto, diablo o ngel de la

Guarda.
Eran ms o menos las doce de la noche, caminaba por el parque
Liberta de San Salvador, esquina opuesta al almacn la Dalia, en
direccin a Omnisport.
En toda la cuadra, estaban acostados en el suelo de la acera un motn
de nios, mujeres vagabundos e indigentes que dorma arropados con
cartones y plsticos.
Caminaba por el centro de la calle, cuando en ese momento me di
cuenta que vena un nio ms o menos de seis aos de edad, vesta
con zapatitos negros de cuero bien lustrados, calcetines cortos con
rayas de colores, pantaln corto color claro, camisa de rayas blancas,
rojas y azules.
Caminaba solo en medio de la calle de Oriente a Poniente, yo iba de
Norte a Sur buscando la direccin de mi casa hacia los planes de
Renderos. No haban taxis por la hora, as es que obligadamente tena
que llegar a pie.

56

El Nio chelito se me acerc preguntndome: -Mire, no sabe por

donde est el hospital Rosales?, es que all esta mi mam y tengo que
ir a verla.
-Mir, - le dije-Qu ands haciendo tan noche?, ahorita est cerrado;
de Dnde vens?
-Ah!, vengo de Soyapango y voy a ver a mi mam que est en el
Hospital Rosales.
- Bueno, pero y como te salistes de tu casa sin que te vieran, o
cmo hicistes para llegar hasta aqu?
-Bueno, es que yo vivo en una casa de dos plantas, pero me sal por la
ventana para ir a ver a mi mam que est en el Hospital Rosales.
-Mir! Le dije- el hospital est all recto.-le seal con mi mano
derecha hacia el poniente, en direccin a catedral, pero ahorita est
cerrado, si vos quers te vas conmigo a la casa y yo te prometo que te
llevar al hospital maana temprano.
En la medida que platicbamos caminbamos
hacia el norte, en
direccin hacia mi casa, cuando me di cuenta estbamos frente a la
calle secundaria, a la orilla de la carretera principal.
Para llegar a mi casa se tena que pasar una calle polvosa, oscura y
con arbustos a lado del ro; esa noche no haba luna y mis manos no
se vean por la profunda oscuridad. Estaba preocupado porque el nio
me
segua calmadamente y sin titubeos. Antes de entrar a la calle
oscura, pegado al ro le dije al nio de nuevo : Mir, si quers te vas
para mi casa y maana te llevo al hospital !, -el nio no me dijo nada,-

57

segu caminando, comenc a ponerme nervioso y temeroso, entramos

a la calle polvosa, cuando estbamos a la mitad del camino en una
curva oscura, el cuerpo me temblaba de miedo. El nio caminaba
viendo hacia abajo sin pronunciar palabra.
Con mucho miedo, pensando en lo peor, que quiz, a lo mejor se
transformara en algo raro porque no deca nada, era bien extrao.
Llenndome de valor, coloque mi brazo derecho alrededor del hombro
tierno del nio y con voz un poco fuerte y temblorosa le pregunt:
-Bueno, y vos quin sos?....
en ese momento esperaba una
transformacin, pero no sucedi nada; el nio segua caminando a la
par ma sin pronunciar palabra.
Llegamos a casa, no utilic la llave para abrir la puerta, sino que toqu
el timbre para que mi pap Don Froiln Vsquez Medrano, se diera
cuenta que llevaba la visita del nio. - Don Froiln me pregunt:
-Qu ands haciendo con cipotes vos?,- yo para disimular le dije-: Es
que es el hijo de una compaera, maana lo voy a llevar al Hospital
Rosales. Lo extrao que senta es que el nio no conversaba y como si
ya conociera la casa sin pedir permiso, se dirigi directamente hacia
adentro de la casa.
Mi pap cerr la puerta de la calle con doble llave, el nio pas el
patio, entr a mi cuarto ; comenc a tener desconfianza del nio.
-Bueno, acostate a la par ma le dije- preparndole una colcha y una
almohada, pero como tena desconfianza, comenc a creer que era un
nio precoz y como nio listo podra ser hasta un pequeo ladrn, que

58

me llevara las llaves de la casa cuando me durmiera. Pensando en

eso, le quit los zapatitos; la ropa la coloqu en diferentes lugares de
mi cuarto, para sentir cuando el nio se levantara, se vistiera por si yo
estaba dormido; las llaves las coloqu debajo de mi almohada.
El nio se durmi rpidamente, yo no quera dormirme pensando en l.
Cuando despert como a las cuatro y media de la maana, bostec y
no me acordaba del nio, me di vuelta hacia el lado derecho de mi
cama, vi el espacio, la colcha y la almohada, all estaba el nidito del
nio, y record rpidamente lo que me haba pasado.
La noche anterior me haba tomado unas cervezas, pero no vena bolo,
aunque llegu a creer que fue un sueo provocado por el efecto de la
cerveza. Con mucha duda
me levant rpidamente de la cama,
comenc a buscar la ropa del nio, me acord de las llaves y
efectivamente las tena debajo de la almohada, abr la puerta de mi
cuarto, que tena doble llave,
al salir al patio, mi pap estaba
barriendo a quien le pregunt, para asegurarme si era cierto o no:
-Pap y el nio? el me respondi-: Que no est con vos pues ?
Yo me qued callado luego comentamos lo sucedido.
Consult con unos profesionales lo sucedido, quienes me dieron sus
diferentes opiniones :
- Pudo haber sido un ngel de la Guarda, que te cuid en el camino,
porque a lo mejor te iba a pasar algo malo.
- O pudo haber sido un nio que no se haba dado cuenta que ya
haba muerto y le faltaban unas horas ms para morir.

59

- O podra haber sido un alma que andaba penando y quiso dejarte

un mensaje.
Fue en ese momento que hice una cancin dedicada a los nios
que duermen en la calles del parque libertad de San Salvador.
Soy un nio triste, de la
calle,
Sin poder comer ni trabajar.
A mis padres los perd
Y no tengo a donde ir.
Cada noche, cada da,
Buscar donde vivir.
Soy como un pjaro, triste y
sutil,
Sin nido sin rbol, sin donde
vivir.
Los adultos no me ven,
Ser
por
que
soy
tan
pequeo,
O ser que estn jugando,
A no ver la realidad.

Soy como un pjaro triste y

sutil,
Sin nido sin rbol, sin donde
vivir,
Soy como un pjaro triste y
sutil,
Sin nido, sin rbol, sin donde
dormir.
Yo quisiera estudiar,
Y poder tener mis libros,
Y pensar en un maestro,
Que me ensee a caminar.
Soy como un pjaro, Triste y
sutil,
Sin nido y sin rbol, Sin
donde vivir,

60

Soy como un pjaro, Triste y

sutil,

Sin nido sin rbol, sin donde

dormir.

Iluminitas, Iluminitas, dame las tripitas !

Cuenta mi mam Guillermina Bojorge, que una seora tena dos hijas,
una buena y una mala. La buena era bonita, obediente y la mala era
fea, malcriada y desordenada. La seora viva de destazar chanchos y
siempre mandaba a la hija buena a lavar las tripitas al ro; uno de esos
da, ella tropez y las tripitas cayeron al ro. La nia se puso a llorar, y
llorando miraba el agua del ro y dentro del agua, observ que
pasaban unos pececitos plateados, brillantes, entonces con lgrimas
en los ojos les dijo:
- Iluminitas, Iluminitas, dame las tripitas, sino me va a pegar
mi mamita!, esto lo dijo casi rogando, y a la tercera vez, sali una
mujer con ojos como de pacunes, negros, brillantes, muy hermosos;

61

su cabello lacio, largo y negro, piel morena radiante, quien le dijo

estas palabras:
-Querida nia, por ser buena te devolver las tripitas de chancho y
por bondadosa te pondr sobre la frente una estrella brillante y cada
vez que habls te saldrn de la boca, hermosas flores y piedras
preciosas!
Al ver esto la mam, decidi enviar a la otra hija, pero como era
desobediente, refunfuando y vociferando en voz alta se fue al ro con
el canasto llena de las tripitas de chancho.
Al llegar al lugar, tir con desagrado las tripas que se hundieron en
el ro, y con voz ronca comenz a decir:
-Iluminotas, iluminotas,
dame las tripotas,
que si no me va a pegar
mi mamota!
Repitindolo tres veces, luego apareci la seora hermosa de las
aguas del ro y le pregunt:
-Qu te pasa linda nia?,- la nia mintiendo le dijo:-Es que me ca y
las tripas cayeron al ro y mi mam me va a pegar si no se las llevo.

62

La seora del ro le dijo:-Por mentirosa y desobediente cada vez que

habls, te saldrn sapos y culebras de tu boca. La mam de la nia
mentirosa, dio un grito al ver que su hija echaba ranas.
Con el tiempo se hiso fama lo de la nia con la estrella en la frente; un
joven prncipe decidi ir a buscarla, pero su madre la escondi en lo
ms oscuro de la casa, pero como la estrella brillaba, el prncipe la
descubri y se cas con ella.
Dicen que con el tiempo la hermana se cur y fue muy buena.

El milagro de los tamales de piedra.

En La Unin, por la estacin del tren que va para Cutuco, cerca de la
quebrada, viva mi Mamita Ricarda Bojorge v. de Moreno,(1888-1998).
MI abuelita haca pasteles de pia para vender y con lo que venda
pasaba por el mercado y compraba, un cuartillo, de frijoles blancos,
negros y rojos, revueltos; se los daban e hojas de huertas, tambin
compraba arroz curtido, que es casamiento con carne picada o
salpicn con repollo curtido .
Un da me cont, que una seora no tena nada para darle de comer
a sus tres hijas; era la fecha de la celebracin dela Virgen del Trnsito.

63

Dejando a sus hijas en el ranchito de paja o de jicalate, que son

tallos de maicillo, que sirven de pared, se fue a la quebrada seca,
cort unas hojas de huertas, hizo unos tamales de piedras chiquitas,
redonditas y las envolvi, amarrndolas con mecates, luego llev los
tamales de piedra al rancho y le dijo a sus hijas que le metieran fuego
a la olla llena de tamales hasta que ella regresara del mercado.
Ya muy tarde, las nias no aguantaban el hambre y la mayor de ellas
dijo: -Yo guabrir un tamal!, Va pus!- gritaron las dems. Al abrir
el tamal, abrieron otro y otro, ya que tenan, garbanzo, ciruela, chile
verde, carne de chancho, arroz, tenan de todo, estaban bien ricos!,
decan. Cuando regres la Mam, les traa comida, les grit:-Vaya
cipotas, vengan a comer!- Las nias respondieron: Ya comimos!.-Qu
comieron? ..!-tamales!, estaban bien ricos. La seora se hinc, se puso
a llorar y a rezar, dndole gracias a la Virgen del Trnsito y al Nio
Jess por el milagro.

La
Mujer
agonizando.

que

sacaron

del

Hospital

Cuenta Don Roberto Cornejo, esposo de Mi Hermana Mayor, Dinora

del Carmen, que a una seora que agonizaba dentro del hospital,
ya casi muerta la vistieron de blanco y la metieron dentro de un

64

taxi que la llevara a su casa, llegando a Zacatecoluca

y media de la noche, ya muerta.

a las nueve

El taxista al volver a San Salvador, tena miedo de regresar solo,

pero no tena ms remedio.
Cuando vena en la oscurana de la carretera, vio por el espejo, se
asust al ver la mujer
que acaba de dejar en Zacatecoluca,
sentada atrs en el asiento; meti la pata al acelerador para llegar
rpido, parqui el taxi en frente
de lo que fue el Banco
hipotecario, hoy Biblioteca Nacional, al costado Sur de la plaza
Gerardo Barrios, por el Banco Hipotecario que actualmente es la
Biblioteca Nacional.
Amaneci con una gran fiebre.
31 de Dic.2002-

65

El tiesto lleno de avispas pero con

monedas de oro.

Siempre Don Roberto Cornejo visitaba a Da. Guillermina y se pona a

contar historias; pues una de esas veces, dice que un compadre se
puso a buscar tiestos para encontrar monedas de oro, pero encontr,
un tiesto lleno de avispas ahorcadoras, estaba bien refundida de
animales, entonces para hacerle la broma y fregar al compadre, se lo
tir adentro de su casa por la ventana, al romperse el tiesto, salieron
todas las avispas pero tambin salieron un montn de monedas de oro.

El Cipito que coma caimitos.

66

En el Pueblo de Beln, departamento de San Salvador, en el ao de

1944, cuenta mi primo que a l le sucedi algo tremendo, por andar de
vago y teniendo comida en su casa, o sea que del gusto retozan,
tienen todo y no lo valoran. Pues bien un da se fue a bajar caimito ya
que en esa poca por todos lados haba fruta, ya que era un bello
pueblo. Pues se subi a un rbol de caimitos de esos que eran bien
frondosos y ramosos, llenos de hojas por doquier, con ansias de comer
caimitos se subi rpidamente al palo, estando arriba del palo, oy
que le dijeron desde abajo:
-!Tirme un caimito! Y sin saber quien era, tir uno madurito, porque
los caimitos son dulces y lechosos.
Luego le volvieron a decir: -Tirme ms!- y l le tir tres veces ms
diferentes caimitos, despus trat de ver quin era el que le peda
viendo a un cipoto de setenta y cinco centmetros de altura, con una
gran charra as como picudita y con una gran timba o panza; se asust
mucho que se desprendi del rbol cayendo estrepitosamente,
rosando su cuerpo entre las ramas
que amortiguaron la cada
completa. Yo le pregunt a mi ta si lo que deca mi primo era cierto, lo
cual ella me respondi:
-No fregus, si este vena hasta loco de una gran cada que se dio del
rbol ese da , porque dice que fue viendo al bichito, se vino desde
arriba y le grito: -Hay te voy con todo y caimitos! le dijo- mientras
vena para abajo- Cuando despert de la cada, busc los caimitos,
pero se los haba hartado el cipito.

67

La virtud, El hombre zope .

Un hombre haragn comenzaba sus tareas en el campo y nunca las

terminaba. Su mujer siempre le llevaba el almuerzo, pero ese da no
pudo. El hombre que ya estaba muerto del hambre, decidi ponerse a
descansar bajo un frondoso rbol a esperar a su mujer; viendo hacia
arriba en el cielo, observ a un enorme zopilote que volaba libremente
por el cielo; el hombre deca :
-Zope cambiemos virtudes!,-como arte de magia, el zope baj y se
par frente al hombre y le dijo, que s, que iban a probar por tres das.
Bueno, vos vas a ser zope y yo voy a ser hombre, dentro de tres da
nos veremos nuevamente aqu para cambiarnos de nuevo, con esa
condicin el hombre
siendo zope
sali volando por los aires,
felizmente, pero a los dos das no aguantaba el hambre y como los
zopes solo comen cosas putrefactas, el hombre hecho zope no comi
nada a tal grado que se debilit y en uno de esos giros que dio
volando, se vino para abajo y se mat.
El Zope hecho hombre se fue para la casa de la mujer, cuando lleg le
dijo la mujer que no haba podido llegar a dejarle el almuerzo porque
se senta mal de salud, pero que ya le preparara algo, entonces le
pregunt:
- Quers pollito?. -No! - le deca el Zope hecho hombre,
-Quers, tortilla?. -No!.
- Quers sopita de frijoles blancos?.- No!.
-Quers cafecito? -No!

68

la mujer aburrida de preguntarle y con tanta negacin del marido,

que era el zope le contest:
-a pues, come mierda!. - El zope hecho hombre dijo: cantando - Eso,
que rico, que rico!.
Zopilote moronguero come carne de ternero, zopilote moronguero,
come tripas de ternero!.....y se fue sin comer

Trato que hicieron dos compadres para

trabajar,
hasta que pasaran los Pericos.
Eran dos compadre, uno envidioso y otro noble. Uno de ello explotaba
el trabajo del otro hasta que pasaran los pericos. Un da no pasaron y
se quedaron trabajando bien noche.
Otro da, llegando iban al trabajo, el compadre bueno estaba poniendo
la matata en un palo, cuando en ese instante pasaron los pericos; el
compadre volvi a cambiarse y se fueron para la casa..
Como pasaron los pericos!

69

Sembrar pluma de gallinas para tener

gallinal.
Un seor deseaba tener gallinas, pero no tena como comprarlas, se
encontr una pluma y la sembr en la tierra, la regaba para que la
pluma diera gallinas. Se pudri la pluma.
Otro hombre que le faltaba diez pal peso, deseaba lo mismo y
escuch que haban palos para crear gallinas, este segundo seor
cort un pedazo del palo en donde dorman las gallinas y lo sembr en
el patio atrs de su casa para que se pegara; este pedazo de palo,
floreci, pero no le dio gallinas.

70

La Silla de Oro y el Ayote.

Un rey estaba cumpliendo aos y la gente del reinado acostumbraba a
darle buenos obsequios con tal de agradar al rey.
Un campesino muy pobre que apreciaba al rey, no tena qu darle y
decidi llevarle de su huerto el mejor ayote que era ms grande que
una carreta de bueyes, que para llevrselo al rey, tuvieron que
encaramarla bien a la carreta y ser jalada por la yunta bueyes.
Al llegar donde el rey ,le dijo el campesino pobre: -Querido Rey: Como
no tengo nada que darte en especial, solo te puedo obsequiar este
ayote que es el mejor de mi huerto, recbelo !.
-El Rey al ver al campesino, muy pobre y leal, mand a los sbditos,
que le llenaran con oro, la carreta en donde haba trado el ayote.
Uno de los vecino ms cercanos por donde viva el campesino pobre, al
saber de la noticia decidi hacerle un obsequio mejor al Rey y mand a
hacer una silla de oro puro, cuando estuvo hecha, mand tambin a

71

hacer una carreta ms grande an, tirada por caballos, llena de sacos
vacos, pensando:
Si al campesino le llen la carreta solo por un ayote, a m me dar ms.
Al llegar a donde el Rey, el campesino envidioso le dijo:
-Majestad!, aqu te traigo este humilde presente por tu cumpleaos.El Rey al ver la silla orden inmediatamente:
-Que le den el ayote que trajo el campesino!

La siguanaba en Bicicleta.
A la siguanaba, si la quers espantar tens que fumar puro, o si no
grtale, -Mara Patas de Gallina!
Yo no crea que todava sala pero sucedi que Nayo Managua era el
nico dueo en el pueblito de una bicicleta marca Viscontea, la nica
que exista en Milingo , era una bicicleta de turismo. Managua viva de
vender requesn y de alquilar su Bicia las cipotadas del pueblo; la
bendita Viscontea pasaba ocupada todo el da, a dos reales la hora.
Carmen, se mantena de la caza de conejos, venados, iguanas y
pescado del Ro Amate. Carmen era alto, flaco, pomuludo, de hombros
subidos y descalzo. Cuando no andaba de cacera se pona en una
esquina del pueblo a contar cobas (cuentos e historias con un poco

72

de imaginacin),a nios y viejos que lo rodeaban para escucharlo, ya

que en las hazaas que l contaba, siempre era el tipo de la pelcula.
Todos lo escuchaban con atencin y compostura, ya que a la ms leve
sonrisa, Carmen suspenda sus relatos.
Fue all en donde cont por primera vez la pasadita del da en que l
vena en su bicicleta, de pescar de la Poza Larga y que en el camino
encontr a una guapa muchacha que grit:
-Ayudame a subir la cuesta Carmen! -Dijo que le dijo-.
-Si aguanta esta animala con los dos te llevo, mntate en ancas,
pues y la cipota se subi atrs de la bicicleta.- Carmen sigui
contando-

Comenc a subir la cuesta con la bicicleta y la cipota montada atrs y

como vena en ancas, la cipota cada vez ms me apretaba el estmago
hasta que senta que me meta las uas y se las voy viendo, largas ,
largas y tierrosas.-Rpidamente pens: -esta no es ms que la
siguanaba entonces grite: Mir muchacha, vos sos la Comadre
Mara!, sos la Mara Patas de Gallina!....- Para qu quiso ms.Inmediatamente salt de la bicicleta transformndose ya, en la Sigua
, vieja, fea, pelo largo y corra como alma en pena, se tiraba Jajayos
o carcajadas largas y fuertes que daban escalofro.

73

Yo no soy miedoso continu diciendo Carmen, pero as se me puso la

cabeza de grandota y se me pararon los pelos. Despus de eso pedalie
lo ms rpido que pude para arriba y vine a este parque Barrundia.
Esto es verd deca Carmen; nues mentira. Entonces vinieron las
preguntas de los cipotes: Y la Bicicleta Carmen? Ah!, Esa se la vend
a Nayo Managua, los cipotes regaron la noticia por todo el barrio y la
clientela de la famosa Viscontea, baj. Desde entonces est la pobre
bicicleta tirada en un patio de la casa por un pedregal sin que nadie le
haga caso. Porque est jugada por la siguanaba.

El nio que se hizo retrasado mental.

74

Mi nombre es Rosita, tengo un hijo que se llama Paquito, es el ms

pequeo de mis hijos, un da por mucha necesidad tuve que dejarlo
solo acostado en una hamaca, porque
no encontr quien me lo
cuidara.
Al regresar, no encontr al nio en la maca, estaba en la cocina
todo encenizado, muerto de llanto, cuando se calm me di cuenta que
ya era un retrasado mental, porque actuaba como jugado, ya no
actuaba como yo lo deje antes de irme, estaba jugado por algn
espritu, esto sucedi en el Cantn la Hacienda Santa Luca, en
Cabaas.
- Jur nunca jams dejar solo a mis hijos..

El hombre sin cabeza de San Francisco

Morazn.

75

Este Hombre sin cabeza, sola aparecerse en la carretera de San

Francisco Morazn, distrito de Tejutla.
Para las fiestas patronales, la gente que vena por la vegas del Ro
Grande, lo vieron aparecer, vesta de con ropas blancas y tena manos
blancas, con las que llamaba a las personas.
La gente llena de miedo, corra y corra huyendo del hombre sin
cabeza hasta llegar a la Hacienda La Providencia, en donde viva Don
Hilalio, quien al darse cuenta del alboroto sali montado en su caballo
corcel, pero el caballo al ver al hombre que no tena cabeza relinch.
Don Hilalio tambin vio al hombre, convencindose, de lo que la gente
deca.
El Jinete regres ensangrentado de la frente y de las manos, el caballo
lo haba botado.
Se dirigi a la gente dicindole: -Tengan mucho cuidado con ese mal
espritu, vyanse directo para la fiesta del pueblo! .Cuando vengan de
regreso, no pasen por las Vegas del Ro Grande.

76

La carreta de la Muerte que suplant al

diablo.
Un seor codicioso, deseaba tener bastante dinero, un da en su
desesperacin por el poder econmico, decidi llamar al diablo con sus
diferentes nombres:
Diabloooo! DiabloLucifer Satans!, - lo llamaba con el nombre al
revs y de todas formas, en eso estaba cuando escuch un ruido
como sonidos de aires sordos, aparecindose en ese momento, la
Muerte, quien le pregunt:
- Qu deseas del diablo?.. el hombre codicioso le respondi:
- Pero vos no sos el diablo, vos sos la Muerte.- La muerte levantando
su ganchocontest
- l, ahorita est muy ocupado, pero yo te ayudar en lo que deseas;
Dime lo que quieres .
- Quisiera tener mucho dinero.
- Bien!, Cuando ests listo el da que decids y a las cero horas,
quiero que me entregus veinticinco almas, las mets en esta carreta
en forma de atad. y si me las tens, te dar mucho dinero. Aqu te
dejo la carreta. Hasta Prontooooo.! fuuishiiuiii, se escuch el viento
sordo al desaparecer la muerte.

77

Rpidamente el seor hizo preparativos y organiz urgentemente una

fiesta para su hija que cumplira quince aos. Llegaron los invitados
de la fiesta, el seor fue llamando uno por uno de los veinticuatro
invitados, y les meta un cuchillo en la garganta tirndolos despus en
la carreta de la muerte
. Ya casi eran las doce de la noche, la hora cero y el hombre no haba
completado lo acordado, entonces por la codicia de tener dinero, mat
a la hija y la ech en la carreta que estaba rebalsando de sangre.
La muerte pregunt:
-Ya terminaste de completar los veinticinco?
-S! le respondi el codicioso- All los tienes-sealando con el dedo
ndice de la mano.
- Y el conductor? Le pregunt la muerte- No lo s le respondi a la muerte-Bien!, ya que no lo tens, vos sers el conductor quien jalar la
carreta.
Desde entonces cuentan que a las cero horas, un seor jala una
carreta ensangrentada en forma de un gran atad, asustando la
gente.

78

La Mujer que el diablo converta en

mula.
Tejutepeque, Cabaas, ao 1915.
Haba una mujer que el diablo la llegaba a sacar por las noches
mientras ella dorma, la converta en mula y sala a pasear por todos
lados sobre ella.
La mujer no se explicaba porque amaneca doliente, adolorida, con
dolor en las canillas, brazos, las nalgas, las costillas.
Ella no saba que el diablo la converta en mula por un castigo que
deba.

79

Soy Jurasqun del monte dijo el conejo.

Pues , el conejo haba vigiado al hombre que llevaba un tecomate
lleno de miel; el conejo
como es muy
vivo e inteligente, sali
corriendo y cruzando una vereda, sali bien adelante del hombre y
se acost en el suelo hacindose el muerto, cuando el hombre vi al
conejo dijo:
-Ve, un conejo muerto!, pero no me sirve de nada, y Sigui su camino.
Rpidamente el conejo sin que el hombre se diera cuenta, sali
corriendo mas adelante y se tiro nuevamente al suelo, hacindose
nuevamente el muerto, cuando el hombre lo vio, dijo : Ah otro conejo
muerto, ya con dos conejos, les quito el cuero y puedo hacer un bolsn
bonito, voy a ir a traer el que dej atrs del camino.- diciendo esto, se
quit el tecomate lleno de miel, lo puso debajo de unas hojarascas,

80

para taparlo mientras iva a traer el conejo muerto que haba visto
anteriormente.
En lo que se fue, el conejo que se estaba haciendo el muerto, se
levanta buscando directamente el tecomate que estaba escondido
debajo de las hojarascas, lo destap y comenz a hacer. ..Glu, glu, glu,
tragndose la miel y despus que ya no quera se la hecho encima del
cuerpo, revolcndose entre las hojas secas, para que estas se le
pegaran al cuerpo, quedando compleltamente cubierto de hojas que
solo se le miraban los ojos.
Al regresar el campesino, en forma desconcertada, tampoco vio el
segundo conejo muerto y en lugar de este vio a un animal cubierto de
hojas preguntndole:
Quin sos vos? el conejo respondi: Soy Jurasqun del monte, soy
jurasqun del monte! Y se fue saltando contento de su dulce cena.
(Jurasqun de hojarascas)

Las Doce Puertas del cielo y la puerta Prohibida

Un nio quera conocer el cielo y durante el sueo se fue volando
hasta llegar a donde est San Pedro, quien le dijo:
Aqu te dejo las doce llaves del cielo, puedes abrir cada una de las
puertas, una cada da, pero la puerta nmero doce, esa est prohibida,
has comprendido? , el nio movi la cabeza afirmativamente.

81

El
El
El
El
El
El
El
El
El
El
El

primer da, abri la puerta Nmero uno y observ el firmamento,

segundo da, Gnesis, con adn y Eva,
tercer da, El infierno, ola a cacho quemado,
cuarto da, Jess en el huerto.
quinto da, un coro de ngeles cantando.
sexto da, la sagrada familia.
sptimo da, El Arco Iris, pacto de Dios.
Octavo da, Cristo Crucificado.
noveno da, el cliz de Jess.
Dcimo da, La ltima cena.
Onceavo da. La zarza que arde.

Solo faltaba abrir la puerta del da doce, el nio estaba bien curioso e
inquieto, que decidi abrir un poquito la puerta para ver por la ranura.
Al medio abrirla, surgi un rayo dorado que dio deseos de tocarlo con
el dedito meique, sintiendo inmediatamente un dolor muy fuerte, el
dedo se le convirti en oro, su corazn comenz a latir fuerte que casi
se perciba a lo lejos; Decidi ver por la ranura de la puerta qu haba
adentro y el rayo toc un mechn de su cabello que se le puso de color
dorado. La puerta se abri sola y se pudo observar en el fondo un
hermoso cuadro y paisaje de las tres divinas personas, El Padre, el Hijo
y El Espritu Santo. La Santsima Trinidad.
Cuando lleg San Pedro le pregunt al nio:
-Abristes las puerta ?.
-S, San Pedro!

82

- La puerta prohibida no la abriste?.

-No San Pedro, en ese momento le vio el dedito dorado y le volvi a
preguntar:
-Abriste la puerta prohibida?
-No, San Pedro, no la abr! en eso escuch el corazn que le haca
Fuertemente, pumpumpum.. preguntndole nueva mente:
- Por ltima vez, decime: Abriste la puerta prohibida?.
- El Nio por el temor, neg por tercera vez.- El Santo mir el
mechn de cabello del nio, que lo tena de color dorado y
tristemente le dijo al nio.
- Por mentiroso, por desobediente y deshonesto, regresars a la
tierra, no eres digno de estar en el cielo.
El nio se despert afligido, fue con sus padres y les cont el
sueo y se pusieron a orar.

TO CONEJO Y EL MUECO DE
CERA.

83

To conejo, ya tena aburrido a los agricultores de sandas, ayotes, y

frutas; Todos lo queran atrapar. Un da uno de ellos puso un mueco
de cera como trampa para atraparlo, lleg to conejo y le pregunt al
mueco de cera: Qu me ves?, ya te voy a dar una patada, se la tir y
qued pegado en el mueco, luego le dijo: soltame, soltame te digo,
sino te dar otra patada; diciendo y haciendo, pero lo que logr fue
quedar ms atrapado; despus el conejo le dijo al mueco de cera:
Soltame, sino te voy a dar un cabezazo, el mueco no le hizo caso y el
to conejo le dejo ir un cabezazo tan fuerte, quedando con la cabeza
sumida en el mueco a tal punto que no se pudo mover. Fue en ese
instante que los
agricultores contentos de atrapar al conejo
decidieron quemarle el fundyo .En lo que fueron a calentar el hiero
hasta que estuviera bien rojito se apareci to coyote en donde estaba
el to conejo quien en forma curiosa le pregunt.
-Qu est haciendo all, to conejo?- el conejo en forma inteligente le
dijo: -Es que el Rey quiere que yo me case con su hija y yo no estoy
para esas cosas, pero si Usted quiere casarse en lugar mo, yo le sedo
mi lugar, pero aydame a salir de aqu. To coyote le ayud y
rpidamente tom su lugar. Al momento venan los agricultores con el
hierro caliente y se lo metieron en el fundiyo al to coyote, que al
sentir lo caliente del hierro sali corriendo dando alaridos escuchando
las carcajadas del to conejo quien cantaba esta cancin: Adis to
coyote, dientes quebrados, culo quemado y cola de caracol .Se dice
dientes quebrados, porque en otra de tantas, to conejo lanz un

84

zapote sazn al coyote quien se lo haba pedido para comer, pero le

quebr los dientes.

El cipote que la mam lo convirti en

Mapachn.
Buscando las tradiciones del Sainete de Huizucar, pas como a las
cinco de la tarde a pata ,por Panchimalco, me acerque a un ranchito
cerca de la quebrada, atrs de la alcalda, y ped un poco de agua.
Unos nios de seis a siete aos, se acercaron a donde la mam y le
decan: Mama chin, mama, chn!, prense que tengo que darle
agua al seor. Cuando me beb el agua, ya no vi a los nios, le
pregunt a la seora en donde se haba ido, ella me seal un palo de
guayabo en donde estaban dos mapaches chiquitos jugando
alegremente.
All estn los bichos me dijo, queran que los convirtiera en mapaches
para jugar.
Me qued pensando en el agua que me haba bebido y sal
caminando rpidamente para
Huizucar.

85

La lora que no quera hablar.

Una seora tena una lora haragana, no quera
hablar por ms que la contemplaban, una noche se
meti un tacuacn a la casa, atrap a la lora y se la
llev arrastrada, la lora al fin dijo:
Me llevan, Me llevan, Me llevan!

86

La carrera del Sapo y el Venado.

Un da decidieron probar quien ganara la carrera.
El venado le dijo al sapito que de un trancazo lo dejara muy lejos, ya
que los sapos solo dan un saltito, mientras que los venados somos
muy veloces, para demostrrtelo le dijo el venado - te reto a una
carrera maana tempranito, quien gane ser muy respetado.
El sapito acepto el reto, inmediatamente convoc a una reunin en la
posa honda a todos los sapos del lodazal, contndoles lo que le haba
dicho el venado.
Entre todos elaboraron un plan y ponindose de acuerdo, que todos
los sapitos se colocaran ocultos a la orilla del camino por donde
pasara el venado y que cuando preguntara por el sapo, saltara uno de
ellos ms adelante; tambin acordaron que de vez en cuando se
quedaran callados para hacerle creer al venado que ya haba dejado
atrs al sapo, pero que cuando el venado fuera llegando a la meta y
pregunte por el sapo, el ltimo sapito que est cerca de la meta

87

deber saltar inmediatamente y decir: Adelante estoy! Y

carrera.

ganar la

Al siguiente da estaban todos los animales del bosque pendientes del

evento, las venadas, los cocodrilos con los caimanes, las ranas, los
coyotes, los tigres, en fin, todos los animalitos y hasta un cangrejo
encima de una tortuga porque no poda ver bien.
Llego el momento, quien dio la seal de salida fue el mico ms
grande.
! Listos!
Uno, dos, y tres! Y salieron corriendo, bueno sali corriendo el venado
muy veloz, porque el sapito solo dio un saltito que casi no se movi.
Muy adelante el venado dijo: Apurate sapito! Y uno de los sapos que
estaban adelante salto de su escondite y respondi: Adelante estoy!,
el venado sorprendido, meti ms la pata para correr lo ms veloz que
pudiera; poco despus volvi a decir: apurate sapito!, pero segn el
plan, nadie contesto, entonces pens el venado: Ya le gan!
Llegando casi al final de la meta el venado dijo de nuevo: apurate
sapito!, fue entonces que el ltimo sapo que estaba cerca de la meta,
salto muy alto y grit: Adelante estoy!

88

El Sacristn que no tena pisto para comer.

Mi primo Moncho, Ramn Bojorge Ochoa, era ayudante del sacristn
de la Iglesia de La unin, y cuenta que en la entrada de la puerta de la
iglesia, permanecan sentados el urdo quien fue pescador y limpia
botas, le faltaba la pierna derecha, el otro seor era un bolito. Dicen
que el sacristn siempre adoraba a la Virgen de Concepcin; le peda
permiso para tomar dinero de la limosna que daban los feligreses, y
drselos a los seores que no tenan para comer.
Tambin exista un seor conocido como el Piche, quien reventaba
las bombas y cuetes de varas en pares, dejando sorda a toda la gente.
El Piche tambin sala de diablo en el correo de las fiestas patronales;

89

se pintaba la cara con tile, y sala corriendo a asustar y pegarle a la

gente con la cola, toda la gente gritaba y se rea.
Por la noche se realizaba la quema de la plvora, todo el parque se
llenaba y disfrutaba de la quema, era organizada por los cutuqueos.
Moncho era muy querido por todos, y tena familiares en San alejo.

Dame mi nalga y te doy tu huacal! !

A un nio lo mandaron al mercado a buscar carne y llevo un huacal,
el nio no conoca el mercado, la mam le dijo que el mercado era en
donde haba bastante gente, el nio se meti en una casa en donde
estaba haba bastante, creyendo que era mercado, pero haba un
muerto chuln, y le corto una nalga y le puso el huacal de nalga al
muerto, llego a su casa, entregndosela a la mama para comer.
Por la noche el muerto comenz a salir de la tumba reclamando su
nalga y deca:

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-Diln!, Dame mi
nalga y te doy tu huacal, voy saliendo del
cementerio,!
-el nio escuchaba a lo lejos:
- Tilnm!, son las 11 de la noche.
-Diln! Dame mi nalga y te doy tu huacal, Estoy enfrente de tu
CAsaaaAA!,
-!Tiln, faltan diez minutos para las doce de la noche. Tiln!...
-Dame mi nalga y te doy tu huacal !. ..Estoy frente a tu cama!...!
-Diln!. .-! Ya Te Asust!..!
Ay, gritaron y saltaron todos porque estaban bien concentrados
oyendo el cuento.

El Cadejo Blanco y El Cadejo Negro.

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Dicen que hay dos cadejos: un blanco y un negro. El cadejo Negro,

persigue al hombre cuando este anda de tunante. - El Cadejo Blanco,
cuida al Hombre para que no le pase nada.
Si los dos cadejos se encuentran, se pelean haciendo un gran
escndalo y si encuentran chuchos en el camino, los dejan todos
heridos, jugados y araados.
Otros dicen que el cadejo Negro, cuida al hombre y el cadejo Blanco
cuida a la mujer, pero lo cierto es,.!.... Porque a m me sali!.. y yo
lo vi con mis propios ojos!...eran como las nueve de la noche, bien
oscuro estaba, debajo de un puente, ojos, Bien rojos!, como de brazas
encendidas; me gru;.y, yo sal corriendo muy rpidamente, que las
piernas no me alcanzaban para correr ms duro, ya senta que me
agarraban de la espalda.
Tartamudeando, no poda ni tomar agua, hasta que mi mam me rez
una oracin y me calm; pero el cadejo existe,.! existe,Existe!

Los Tres Consejos sabios.

92

Haba una vez un rey que tena una hija malcriada, que no le gustaba
hacer nada y se burlaba de todos, era muy caprichosa, egosta,
mezquina, desobediente, malgastaba todo y no le importaba nada ni
nadie.
El bondadoso Rey decidi darle una leccin a su querida hija, para el
mismo bien de ella y orden que la encadenaran en la pata de una
mesa pesada y fuerte del comedor que estaba fuera del reino y por
donde pasaba la gente a comer.
El Rey ordeno que a todo transente, caminante que pasara por all, se
le diera de comer, beber y abrigo, sin cobrarle nada, con la condicin
que siempre le tiraran las sobras a la nia que estaba encadenada
debajo de la mesa, pero con el cuidado de no hablar ni preguntar nada
con ella ni con nadie de lo que vea.
Si alguno de los que llegaban preguntaba porque tenan encadenada a
la princesa o preguntaba algo relacionado con ella, inmediatamente lo
llevaban al calabozo y lo mataban, esperando que pasara otro.
Al pasar el tiempo la princesa estaba en harapos, casi desnuda,
chorreada, seca, careta, despeinada y dorma como un chucho, debajo
de la mesa con la esperanza de que pasara quien la salvara .
En otro lugar un seor tenia tres hijos y haba decidido repartir la
herencia para cada uno de ellos. Uno de ellos dijo a su pap que de
herencia quera tres consejos sabios; el padre qued observndolo
pensativo y le dijo a su hijo que reflexionara y que los se los dara al
siguiente da.

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Cuando se reunieron el pap con el hijo el padre le dijo lo siguiente:

Mira hijo, grabate estos consejos que te servirn para toda la vida:
No andes con caballo que no coma hierro, que no pase palo y que no
toque cuero ni espuela: No parts con la primera, no camines por
veredas torcidas, ni preguntes lo que no te importa .
El Joven inteligentemente se memorizo
estos consejos aceptados
como su herencia y decidi partir en busca de aventuras, no tardando
mucho encontr en el camino a un seor que venda un caballo casi
regalado y el muchacho en su primer impulso lo compr y al tratar de
ponerle la brida en el hocico, no pudo, hasta que lo obligo, luego quiso
ponerle la montura tambin le cost, se mont al caballo, le meti las
espuelas para hacerlo cabalgar, el caballo relincha, lo tira al suelo,
pero despus de tanto lo domo y se fueron juntos cabalgando hacia
adelante sin saber hacia dnde
iban; el caballo venia a galope,
sudado, cansado, llegaron a los terrenos del rey que tenia a su hija
encadenada, haba un puente de madera muy largo y angosto, el
caballo se detuvo rpidamente, el muchacho sali volando por los
aires, cayendo en un pequeo barranco lleno de espinas, mozote,
chiriviscos, recordando los consejos, que el caballo no aceptaba,
hierro, cuero, espuelas ni pasa palo; jams logr pasar el puente de
palo. Decidiendo caminar, llego al anochecer a la posada, pidi comida,
record los consejos de su padre : No parts con la primera, no
camins por veredas torcidas, ni pregunts lo que no te importa .

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Comi, bebi en silencio, tir las sobras de la comida a la nia que

estaba debajo de la mesa velando, se levant y como era de noche se
fue a dormir sin preguntar nada. Al siguiente da, tomo su camino para
continuar con su aventura. No haba caminado ni tres cuadras cuando
unos guardias lo alcanzaron y lo llevaron frente al Rey, el joven
asustado no pregunt nada, solo miraba con asombro y temor a su
alrededor. El rey se incorpor lentamente de su silla real, camin hacia
el muchacho aventurero y le dijo: Eres un joven sabio, no preguntaste
nada sobre la princesa, as es que te pido que te cass con ella, se
libera del castigo, porque ya aprendi la leccin.
Fueron a traer a la princesita, la vistieron muy hermosa, el joven que
haba despreciado la herencia del pap, fue compensada por respetar
los tres consejos, No parts con la primera, no camins por veredas
torcidas, ni pregunts lo que no te importa .

95

El Pleito del cadejo blanco con el negro.

La familia Mndez Castro viva al pie del cerrito de Santa Catarina, en
San Vicente, tena tres hijas y un varn. El varn era el chinchn de la
familia y de las mujeres del pueblo, a tal grado que Tn, como se
llamaba el muchacho guapo, acostumbraba a ir a las chonchengas
del pueblo los das viernes, hasta el amanecer. Una noche reunidos en
un corredor de la casa, Tin nos dijo: - les voy a contar lo que me pas
una noche por andar de trasnochador, jal un taburete hecho de
vejucos, se sent, sonriente comenz diciendo:
Pues a mi hace poco me pas una cosa rara. Vena de dar una
vueltecita de por all abajo cuando despus de pasar por el atrio de la
iglesia, cerca de la otra esquina, o un ruido de pasos como casquitos
de cabro que me seguan. Sin detenerme mir para atrs y vi un
chuchito blanco que me segua como a cinco pasos de distancia.

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Inmediatamente despus pens que era el cadejo. No le di mayor

importancia y segu caminando seguro de que era el animal bueno. Dos
cuadras ms ac, despus del solar de Juan, sent que los pelos de la
cabeza se me paraban, y como saliendo del cerco, se me apareci un
hombre con el machete en la mano parado a unos diez pasos frente a
m, en plan de ataque y con voz ahuecada me dijo:
Gallo, se te lleg la hora.
Y sin ms nada dio un salto, tirndome un filazo que yo cre que en
realidad era el fin. No se ni como me barr hasta la mitad de la calle
dispuesto a juntar una piedra para repeler el ataque, pero en ese
momento, el perrito blanco que me segua, se lanz como una flecha
en medio de los dos y a saber como enred las canillas de mi atacante;
lo que si s es que aquel a quien en ningn momento pude reconocer,
cay al suelo y se entabl una feroz lucha con el animalito.
Yo sinceramente, no hubiera querido estar en los pantalones de mi
adversario. El infeliz rodaba y gema como si lo estuvieran ahorcando.
Aquello era un remolino en la calle que se confunda con el polvo. Lo
ms raro de todo fue que el perrito en ningn momento ladr.
La lucha dur unos cinco minutos y de repente vi que el infortunado
atacante sali arrastrndose a gatas y a saltos huy cuesta abajo, pero
antes de pegar desesperada carrera, se volvi a mi dicindome: Que
te valga que te defendi el cadejo Blanco hijo de .!
Yo segu mi camino, pero apret el paso, todo mi cuerpo temblaba.
Caminaba al centro de la calle; al llegar all, y levantando la mano
indic para la esquina que formaba el cruce de las calles ya mi cadejo

97

iba delante de m. De la calle transversal sali otro perrito, pero este

era de color negro, y con un gruido salt al ataque. Yo, sin saber qu
hacer, me qued parado pues no poda ni moverme.
Entre gruidos horribles, los dos cadejos se revolcaban en el suelo.
Aquello ms pareca un huracn. Al buen rato no podra ni siquiera
calcular cuanto tiempo, el remolino en que se haban envuelto los dos
cadejos se fue disipando y por fin desapareci.
Con los ojos medio nublados pude ver al centro de la calle, a mi perrito
sentado en su cola, oteando y mirndome. Sus ojos eran como dos
brazas rojas que echan fuego y chispas, el hocico puntiagudo
entreabierto dejaba caer al suelo ligones de baba.
Con movimientos involuntarios me persign y como si esto hubiera
sido un conjuro, se me quit el miedo y desapareci el cadejo blanco.
Yo como sonmbulo paso a paso, haciendo grandes esfuerzos llegu a
mi casa y hasta mi cama.
Por eso hoy -dijo Tin Juro y recontra juro que no vuelvo a quedar tan
noche en la calle y menos hasta all por el rastro, sobre todo si es da
viernes.
Palabras de Doa. Guillermina Bojorge v. de Vsquez de 94 aos de edad.
(Q.D.D.G).
Queridas nias y queridos nios: estudien la msica, es cierto que no
se ve, pero la msica se siente, alimenta el alma, el corazn y nos hace

98

felices. Cuando estemos viejos, la msica la sentirn en nuestro

corazn y en la mente.- Que nuestro padre celestial los cuide y los
proteja.
Para triunfar en la vida, no es necesario tener todo el pisto del mundo,
sino sentirse bien con lo que se hace. Hay que portarse bien, ser
responsables, no ser envidiosos, ni egostas, hay que ser bueno con los
dems porque si se es envidiosos y egosta no lo quiere la gente.

99

A los nios les digo que sean educados, bien portaditos, que estudien
ordenadamente, que sean obedientes con sus pap y su mam, pero lo
primero que tienen que hacer es encomendarse a Dios, para que Dios
los cuide, que Dios les de salud, que Dios los proteja.
Yo cri a mi hijos vendiendo en el mercado, pagu la deuda de la casa
de La Unin, porque me la queran quitar, por eso me vine a San
Salvador. Medrano mi querido esposo, no quera que me viniera, El era
pescador, as es que le dije: Bueno, entonces hay qudese que yo voy
haber como hago, pero al final siempre se vino conmigo, ya que
siempre me apoyo; tu pap, fue un hombre bueno, siempre me ayud.
Mientras yo venda en el mercado, El buscaba trabajo en
construcciones, de lo que le saliera, as juntos compramos un terreno
en la calle a los Planes. Gracias a Dios que nos dio sabidura!....
Santos Guillermina Bojorge v de Vsquez

.Yo no saba que los ancianos Sufren.

100

Se sienten solos, intiles, sordos,

ciegos, con artritis, dolores de
dientes, no pueden comer, con
problemas digestivos, se cansan
rpidamente, caminan lentamente, no
desean ser carga para los dems, no
desean morir, cuentan el tiempo que
les queda de vida, se desesperan en la
soledad, desean salir con alguien a
dar un pequeo paseo, pero nadie
est con ellos. Solo Dios es el que les
da fortaleza.
Yo no saba que tenamos que ser
ms complacientes con los ancianos.
Ellos se caen, se golpean, se cortan
los dedos, se machucan y sufren los
dolores en silencio.-

No se cambian de ropa porque les

cuesta hacerlo, no desean ensuciarla,
para no molestar a nadie, no pueden
lavar, no desean baarse todos los
das porque se enferman.
Yo no saba que los ancianos son as .
Yo no saba que tena que
comprenderlos ms, abrazarlos ms y
quererlos ms. Despus se van para
el cielo.
Son felices cuando estamos siempre
con ellos!
Marzo-2015

Seor :
Te dedico este librito, As como me los contaron los cuento que son
expresiones populares tradicionales, la verdadera forma de expresin de
nuestro pueblo. Escritos con todo mi corazn en agradecimiento por la
sabidura, la salud y alimentos cotidianos que me das.
Gracias Seor por iluminar mi pensamiento, orientar mi camino hacia el
bien, por la fortaleza para estudiar, trabajar con entusiasmo, vivir en
armona con mi familia, la Escuela, la naturaleza y el firmamento.

Cmo es posible que conozcamos otras

culturas y no la
nuestra?
Israel Bojorge.