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EL HIPOCAMPO DE ORO
EL INCHIK OLLJO
el Inchik olljo, duende de poderes malignos, que segn cuentan las
leyendas se muestra como una persona pequea, de cabellera blanca,
roja o amarilla y de grandes ojos, que viven en manantiales y
cataratas y ros.Se dice que entre sus ms maldiciones se encuentran
las del secuestro de nios no bautizados para convertirlos en seres de
su especie, as como la provocacin de abortos y el origen de diversas
enfermedades mortales.El Chusalongo y el PatachugaPor otro lado
tenemos a los llamados duendes traviesos. Entre ellos tenemos al
Chusalongo, un ser de apariencia infantil, de sombrero y ropas
llamativas, que acostumbra robar de noche las campanas que no
hayan sido bendecidas y al Patachuga, que es un pequeo ladrn que
acostumbra robar las hamacas y almohadas de los nios ms
dormilones de esa regin.En este caso son muy conocidas las
historias de madres que luego de pasar la noche han encontrado a su
Mitos de la Sierra
Las historias de la Sierra son muy fantasiosas y conocidas como las
de la selva, se remontan de epocas muy antiguas y aun siguen
pasndo de generacion en generacion...
Metros mas arriba era un plano donde los comuneros haban hecho
una casa para todos y claro se turnaban las familias que iban a
cosechar por esa zona sus productos para quedarse ah hasta el da
que terminen su trabajo, en ciertas ocasiones la casa se quedaba
sola, cierta noche mi to acompaado de otros comuneros se
quedaron ah, cuando en la hora mala cerca de las 7 pm empezaron a
sentir un eco
que deca cudu cudu cudu era tan fuerte que el miedo encrespaba los
cabellos y las piernas temblaban solas. Segn la creencia uno no
debe contestar a la cuda porque ella cada vez mas y mas se acerca,
mientras pasaban las horas el sueo era eminente, pero aldespertar
una de ellos verdadero fue su miedo al no estar dentro de la casa
sino todos durmiendo fuera, cuando esto ocurra los comuneros
tenan que tener una escopeta con cartucho marcado con una cruz
exclusivo para alejar a la cuda,o el ladrido de un perro o el canto de
un gallo tambin alejaba a la cuda
Bueno esto es recordar lo que me contaron mis tos cuando tenia 14
aos, cierto da un seor mayor a 5 horas de Pujupe en otra
comunidad de Chimchim empez a contarme historias distintas y mi
curiosidad por saber de la cuda hizo que le formule la pregunta que
tan cierto era eso, si exista, bueno la cuda replico si existe es una
mujer con cabello largo y blanco que cubre su faz y uno nunca puede
verle la cara, vive en los lugares donde haya ocurrido alguna mala
muerte, ya sea en una riachuelo, un cerro, o en las casas
abandonadas, ella vive sola, tiene una pata de gallina y la otra
humana, por eso anda cojeando, y una particularidad mas se
enamora de un varn hermoso cuando este pasa por el lugar donde
habita, en hora mala eso de las 7 pm la cuda empieza a salir y va
cantando cudu cudu cudu cuando encuentra a la persona de su
agrado lo hipnotiza con su canto y lo enamora se convierte en la
persona que uno esta pensando (primordialmente el la chica que
estas enamorado) y con su cantito quedas en sus manos, te lleva a
su guarida de la mano siempre con su canto de cudu cudu cudu y una
vez en su lecho te mata para quedarse con tu alma, cuando esto falla
ya sea por el disparo de alguna arma o el cntico de un gallo y los
ladridos de los canes ella te suelta, pero te quedas agonizando y
vomitando una baba blanca como si hubieses bebido veneno, si no te
curan a tiempo mueres y tu alma se ira directo con la cuda
Me dejo asombrado cuando me cont esto el viejito y le dije ud lo ha
visto a la cuda
muchas veces contesto, pero ya se cuales son sus gustos de mi
nunca se va a enamorar porque soy una persona fiel a Dios
replic.Con todo ese temor y teniendo claro de lo que era la cuda, por
un mes de primavera mi amigo y yo una tarde fuimos a sacar miel de
abejas cerca de una pirca a costado de un riachuelo, sacamos la miel
como de costumbre, recuerdo que nos habamos construido nuestra
rudimentaria vestimenta para evitar los aguijones de las ponzoas de
las abejas, que por cierto no nos dejan una hinchazn tremenda,
luego se sacar la miel fuimos a mi casa a cenar, mi amigo fue al silo y
se da cuenta que se haba olvidado su correa en el lugar donde se
cambio para ponerse la ropa de proteccin contra picaduras, as que
decidimos regresar por ella era las 6:30 pm una oscuridad tremenda
apenas logrbamos divisar el camino para darse valor bamos
cantando, de pronto mi amigo se paro un rato, y sigui caminando
cuando en la segunda parada me dice mira ves eso que atraviesa el
agua caminando, alc la mirada y vi a una mujer cojeando hiendo al
mismo lugar donde estaba supuestamente la correa, se sent en una
HISTORIA
En enero de 2006 en la Sierra del Per, el paciente de un psiquiatra
conocido seala a la cara de un hombre que ha sido reiteradamente
aparecen en sus sueos.En ms de una ocasin que el hombre le ha
dado consejos sobre su vida privada. La mujer jura que nunca ha
conocido al hombre de su vida.
Ese retrato se encuentra olvidado en la mesa del psiquiatra durante
unos das hasta que un da a
otro paciente reconoce que la cara y dice que el hombre tiene lo visit
a menudo en sus sueos.
Mitos de La selva
los mitos de la selva se caracterian por ser propios de ese mismo
lugar con costumbres y tambien su modo de hablar.Los pobladores
selvticos, especialmente los sanmartinenses, han sido atrados por la
selva y por sus misterios para escribir relatos fantasiosos, que en la
mayora de los casos, nos hacen expresar miedo y terror, porque
estos cuentos estn basados en espritus malignos que rondan por la
inmensa selva.
La sachamama
Es una boa gigantesca y solitaria, que vive en tierras pantanosas de
selva adentro. Llega un tiempo de su vida, quiz milenaria, en que se
incrementa su peso, es tal que ya no puede reptar, entonces busca un
lugar para vivir permanentemente. Entonces libra, con su poderosa
El bufeo colorado
Al delfn rosado del Amazonas la gente lo llama, simplemente, bufeo
colorado y as lo distinguen de sus otros hermanos que son de color
gris. La leyenda de que el bufeo, como ser o duende encantado que
es, puede transformarse en un hombre gringo al que le gustan las
mujeres jvenes y bonitas. As, con esa apariencia, suele presentarse
a la fiesta en la que participa la chica elegida. Como viajero de paso,
baila y enamora a la muchacha, invita a beber a todos los
participantes y as se gana la simpata general. Pero l no come ni
menos bebe licor, porque si se emborracha, se rompera el
encantamiento y se descubrira quin es.
El tunchi maligno
Vaga por las noches oscuras de la selva, como alma en pena, unos
dicen que es un ave, otros que es un brujo o un espritu del mal
diablo que goza aterrorizando a la gente. Pero nadie lo ha visto, y
todos lo reconocen con temor cuando en plena oscuridad lanza al aire
un silbido penetrante fin....fin...fin... que por instantes se pierde en
el monte a lo lejos, pero vuelve a silbar ya sobre el techo de una casa
o a la orilla del ro. Todo es tan rpido que la gente solo atina a
persignarse o rezar, porque existe la creencia de que cuando silva con
insistencia, por los alrededores de un pueblo, anuncia malos
presagios y cuando lo hace sobre una casa, enfermedad o muerte.
Burlarse del tunchi o tunche, insultarlo, puede costarle caro al
atrevido, ya que lo har enfurecer y entonces atacar con mayor
insistencia, silbando... silbando... lo perseguir tanto que hasta el
ms valiente terminar entrando en pnico, que puede llevarlo a la
locura o muerte...
El ayaymama
Cuenta la leyenda que una epidemia estaba acabando con la gente de
una comunidad nativa. Que la madre de dos nios, sintindose con
los primeros sntomas de la enfermedad, quiso salvar del mal a sus
pequeos y entonces los llev al monte, muy lejos y los dej en ese
lugar. Cerca de una linda quebrada, abundante en peces y rboles
frutales. Con gran pena los dej, sabiendo que no los volvera a ver
ms. Ellos jugaron, comieron frutos y se baaron en la quebradita,
pero ya en la noche sintieron la falta de su madre y partieron en su
bsqueda pero se perdieron en el monte.
Asustados, llorando de pena decan cmo no ser aves para poder
volar donde mam. Y el dueo del monte tuvo pena y los convirti en
avecitas y ellos volaron, pero cuando llegaron a su pueblo vieron que
ya nadie viva, todos haban muerto. Desde entonces no dejan de
volar y volar, y cuando se posan en lo alto de un rbol, cansados de
buscar a su madre, hacen or su canto lastimero ayaymam...
ayaymam...
Otra versin de esta leyenda es:
La leyenda del Ayaymama, narra el abandono de dos nios en la
selva tras perder a la mam. La madrastra y el pap dejan a su
suerte a los menores en la montaa simulando un paseo. Los nios
se volvieron en pajaritos y en una noche de luna volaron hasta el
techo de la casa de la madrastra y emitieron su canto:
Ayaymama, Huischuhuarca: Nuestra madre ha muerto y nos
abandonaron.
El chullachaqui
Duende o diablillo de selva, pequeo de estatura, viste siempre una
cushma o ponchito colorado cuando va a trabajar a su chacra o anda
de paseo. Puede transformarse tomando la forma o figura de
cualquier persona o animal, cuando quiere atrapar una nueva y bella
doncella y hacerla perder en el monte para siempre. Se cuenta que
las personas perdidas en la selva suelen encontrarlo.
El Chullachaqui no vuelve aparecer en el mundo real, y su vctima
pasa a formar a las legiones de duendes de este diablillo, de las
cuales es el jefe absoluto. En lo profundo de la selva posee chacras
donde cultiva sus alimentos, que resultan ser plantas venenosas
similares a la papa, la yuca y otros vegetales alimenticios.
Si furamos a la selva y encontrramos all a un familiar u otro ser
querido casualmente y sin razn alguna, debemos ser precavidos.
Porque, seguramente, el Chullachaqui toma esa forma para hacernos
perder en el monte y solo podemos escapar de su encantamiento, si
logramos descubrir que su pie izquierdo tiene la forma de una pata de
cabra. Es raro pero tambin se cuenta que pueden tener su pie en
forma de patas de otro animal, o incluso un pie humano vuelto hacia
atrs.
La runamula
La Runamula: una mujer o gente ms mula cruce de caballo con
burra.
Es con la llegada de los primeros misioneros espaoles que nace la
leyenda. Cuenta que cuando una mujer casada o comprometida,
nativa o mestiza seduca o era conquistada por un misionero, por raro
sortilegio, se converta en un duende con cuerpo de mula, cabeza y
pecho de mujer, que vagaba en las noche de luna llena asustando a
los pobladores de los pueblos y caseros, con sus relinchos
espeluznantes y el ruido producido por sus cascos, al galopar sin
rumbo por los alrededores. La gente saba entonces que haba all una
mujer que mantena relaciones prohibidas.
Entonces, los ms valientes, perseguan al animal encantado para ver
en qu casa se meta o hacia donde se diriga cuando terminaba el
encantamiento. La infiel descubierta, tena que ser llevada ante un
buen curandero para que la curara, mediante baos y sesiones de
ayahuasca, liberndola del hechizo que sufra por mantener amores
prohibidos.
El urcututo
Es un bho grande que vive en lo profundo de la selva, en la copa de
los rboles ms grandes, es un gran cazador nocturno. Cuenta la
leyenda que ciertos brujos maleros llegan a tener pactos secretos
con los urcututos y entonces lo utilizan para enviar virotes o dardos
mgicos, que sern descargados sobre el enemigo elegido, con el fin
de causarle dao por venganza.
Tambin suelen ser enviados como mensajeros, para espiar el lugar
donde se realizan las sesiones de ayahuasca, como cuidador, cuando
La sirena
Es otro de los encantos, personaje mgico de la amazona. Dicen
que vive solitaria, pero siempre en busca de compaero, en las
profundidades de los ros y cochas, que sube a la superficie por medio
de las muyunas o remolinos. Entonces, en una playa solitaria o en un
barranco cercano de agua, canta con dulce acento lastimero y si
algn joven la escucha, ser atrado hacia ese lugar y terminar
rindindose ante ella. Seducido por los encantos y la ternura de la
sirena, el hombre lo abandonar todo y se marchar con ella para
siempre.
Los familiares del desaparecido dirn entonces: se habr ahogado,
pero el cuerpo jams ser encontrado y si se consulta con un buen
chaman ayahuasquero; seguro les dir que la sirena lo ha encantado
y lo llev a vivir con ella, a su reino de las profundidades.
La tanrilla
Es una garza pequea, muy bonita y prosista coqueta que
dicen, tiene en sus finas y largas patitas un secreto para hacer
encantamientos de amor. Que cuando el curandero recibe el encargo
de preparar el filtro de amor, deber cazarla mediante un tiro de
pucuna dardo de cerbatana pero tambin deber estar dietando por
varios das. Extrados los huesitos de las patitas, los limpia y prepara
mediante icros cantos mgicos.
Quitada la mdula, estos quedan como tubitos y es a travs de estos
que el enamorado, debe espiar a la mujer elegida como si fuera un
largavista. Pero ojo, la muchacha no debe saber que es observada. Y,
si la operacin ha sido bien hecha, a los pocos das aceptar gustosa
los requerimientos del galn.
El runapuma o yanapuma
Cuentan que antiguamente, existan brujos maleros que llegaban a
tener pactos con los demonios de la selva. Eran poderosos haciendo
el mal y sus afanes de tener cada vez ms y ms poder llegaban al
estado en que tenan necesidad de beber sangre y comer carne
humana.
Claro, estos brujos vivan en lo ms apartado de la selva y casi
siempre solos. Dominaban los secretos para trasformarse en
Runapuma, cuando sentan necesidad de alimentarse. Hacan sus
invocaciones por medio de icros cantos mgicos de poder pidiendo
fuerza a los demonios del monte y entonces se convertan en
hermosos jaguares hambrientos totalmente negros. As, atacaban a
sus vctimas, sin importarles que estuvieran armadas o en compaa
de otras personas. No le teman a nada ni nadie porque se sentan
protegidos. Satisfecho su apetito, volvan a convertirse en hombres
casi normales.
Por esta razn se cree que los jaguares melnicos, totalmente negros
o yanapumas son mensajeros del ms all o poderosos brujos
capaces de tomar forma humana e incluso icarar o maldecir la comida
desde lejos. Estos otorongos negros son temidos por esa razn.
el Yacuruna
es un dios mitolgico que vive en las profundidades de los ros y los
lagos de la amazona cerca de Iquitos. l tiene el poder para
convertirse en forma humano dando la apariencia de ser un hombre
guapo. Usando poderes mgicos de seduccin, l a menudo engaa a
las muchachas inocentes, hacindolas enamorarse de l y
seducindolos. Una vez que han cado a sus hechizos, l trae las
chicas para su hogar en las profundidades del agua donde se
convierten en los seres subacuticos parecidos a la Yacuruna, para
nunca ms verse otra vez por el mundo exterior. Segn esta leyenda
de Iquitos, la Yacuruna es parecida al dios Poseidon de mitologa
griega. Sus sujetos naturales son los peces y los reptiles acuticos.
Se dicen que l viaja por los ros y los lagos del la amazona por la
noche montando un enorme cocodrilo negro, adornado con una boa
como un collar. Las personas locales de Iquitos dicen que durante el
da, la Yacuruna duerme en las profundidades de las aguas, nunca
cerrando un ojo.