LOS 7 ENSAYOS DE LA INTERPRETACION DE LA REALIDAD PERUANA

I)

ESQUEMA DE LA REVOLUCION ECONOMICA

Se analiza el proceso socio-econmico peruano; el

incario desarroll una economa socialista, donde el
trabajo colectivo tena un carcter agrario con fines
sociales. Este desarrollo habra sido interrumpido
por la conquista de los espaoles, que habran
establecido una economa feudal y esclavista. Esta
situacin se prolonga hasta la Repblica, junto con
el gamonalismo y la abolicin de la esclavitud.
Maritegui encontraba que coexista una economa colectivista indgena, feudal y
capitalista; pensaba que el sistema feudal era el dominante, por ser el Per un pas agrcola.
Por consiguiente, el colonialismo impregnara todos los aspectos de la realidad peruana y la
solucin sera liquidar el feudalismo y la prosecucin por parte del proletariado.

a. La economa colonial
Maritegui alaba el desarrollo econmico del Imperio de los
Incas, al que califica de socialista y colectivista; destaca el
trabajo colectivo que garantizaba el bienestar material de toda
la poblacin del imperio. Este magnfico desarrollo econmico
se vio escindido por la conquista espaola. Los espaoles
destruyeron la maquinaria de produccin incaica; luego
implantaron sus estructuras polticas y econmicas. La
economa socialista de los incas fue reemplazada por otra de tipo feudal. Los espaoles no
buscaban desarrollar una economa slida sino slo la explotacin de los recursos naturales.
Los conquistadores espaoles destruyeron, sin poder naturalmente reemplazarla, esta
formidable mquina de produccin. La sociedad indgena, la economa inkaica, se
descompusieron y anonadaron completamente al golpe de la conquista. Rotos los vnculos
de su unidad, la nacin se disolvi en comunidades dispersas. Los conquistadores no se
ocuparon casi sino de distribuirse y disputarse el pinge botn de guerra.; fue as como
conformaron no solo una sociedad feudal, sino tambin una sociedad esclavista. Segn
Maritegui, la estructura econmica colonial segua siendo la base histrica de la economa
peruana.

b. Las bases econmicas de la Repblica

En este perodo, el proceso histrico general del Per entra en una etapa de
diferenciacin y desvinculacin del proceso histrico de otros pueblos de
Sudamrica, nace de otro hecho poltico y militar: la Independencia, esto los haba
asociado en una empresa comn para separarlos ms tarde en empresas individuales.
Tiene como origen la misma poltica de la Corona Espaola, que impeda el libre
desenvolvimiento econmico de las colonias. Al haber en estas ya una burguesa
criolla, aunque todava embrionaria, sta se contagi de las ideas revolucionarias de
la burguesa europea e impuls la independencia para asegurar su prosperidad. La
independencia se decide entonces por las necesidades del desarrollo capitalista; en
ese sentido, Inglaterra, cuna de la economa del librecambio, cumpli un papel
fundamental al apoyar a las nacientes naciones americanas. La lucha por la
independencia mancomun (asoci) a las diversas naciones latinoamericanas, pero
una vez conseguida ella, cada una tom su propio camino. Las naciones ms
beneficiadas con el trfico libre con el resto del mundo fueron las situadas en el lado
del Atlntico, es decir, Argentina y Brasil, que atrajeron inmigrantes y capitales
europeos, que permiti que en esos pases se fortaleciera la democracia burguesa y
liberal; mientras que el Per, por su posicin geogrfica, no recibi ese flujo
dinamizador, se limit a acoger a los inmigrantes chinos, que pasaron a laborar en las
haciendas bajo el modelo feudal, cuasi esclavista. No poda concurrir eficazmente a
la formacin de la nueva economa peruana. El Per emergido de la Conquista,
afirmado en la Independencia, haba menester de las mquinas, de los mtodos y de
las ideas de los europeos, de los occidentales.
c. El periodo del Guano y del Salitre
Estos productos, de fcil explotacin, aumentaron rpidamente la riqueza del Estado, ya
que la Europa industrial necesitaba estos recursos para mantener su productividad agrcola.
Las rentas de dichas riquezas acabaron por ser despilfarradas por el Estado Peruano, pero
permitieron la aparicin del capital comercial y bancario. Se empez a constituir una clase
capitalista, pero cuyo origen se encontraba en la vieja aristocracia peruana.
Otra consecuencia fue la consolidacin del poder econmico de la costa, ya que hasta
entonces, la minera haba configurado a la economa peruana un carcter serrano. En
sntesis, el guano y el salitre permitieron la lenta transformacin de la economa peruana de
un sistema feudal a un sistema capitalista, aunque sin dejar de acentuarse la dependencia con
el capital extranjero. Dichas riquezas se perdieron tras la Guerra del Pacfico.

d. Carcter de nuestra economa actual

Finalizada la guerra con Chile, la postguerra se abri con un perodo de colapso de las
fuerzas productoras. La moneda se hallaba depreciada y el crdito exterior anulado. El
militarismo nacido de la derrota tom el poder, pero pronto la antigua clase capitalista
surgida en tiempos del guano y del salitre retom su puesto en las directrices de la poltica
nacional. Para lograr el resurgimiento econmico fue preciso recurrir a la ayuda

del imperialismo britnico. Por el Contrato Grace (1888) se entregaron los ferrocarriles a los
banqueros ingleses, como prenda y garanta de nuevas inversiones en el Per. La puesta en
operatividad de los ferrocarriles de la regin central activ la explotacin minera a gran
escala en esa regin. Lentamente, la economa peruana se fue recobrando, con bases ms
slidas que las del guano y del salitre, pero sin perder su carcter de economa colonial. En
esa lnea, el gobierno de Nicols de Pirola (1895-1899) se puso al servicio de los intereses
de la plutocracia, segn la percepcin de Maritegui. Luego, enumera las caractersticas
fundamentales de la economa peruana de su tiempo (hacia 1928):

La aparicin de la industria moderna.

La funcin del capital moderno (surgimiento de bancos).

El acortamiento de distancias y el aumento del trfico entre el Per y Estados Unidos

y Europa (apertura del canal de Panam).
La gradual superacin del poder britnico por el poder estadounidense.
El desenvolvimiento de una clase capitalista (burguesa),
definitivamente a la antigua aristocracia de apellidos virreinales.

que

suplanta

La ilusin del caucho.

El alza de los productos peruanos en el mercado mundial, que genera un rpido

crecimiento de la fortuna privada nacional.

La poltica de los emprstitos, acentuada en su tiempo (Oncenio de Legua). Los

principales acreedores son los banqueros de Estados Unidos.

Termina Maritegui sealando que en su tiempo todava coexistan en el Per tres

economas: la feudal, la burguesa y algunos residuos de la economa comunista indgena en
la sierra.
e. Economa agraria y Latifundismo Feudal
El incremento de la actividad minera desde fines del siglo XIX, el Per mantena su
carcter de pas agrcola. La gran mayora de la poblacin se dedicaba a la agricultura, ya
que esta era tradicionalmente agricultora. Esta actividad era la que ms abasteca al Per.
Los cultivos agroindustriales destinados a la exportacin (caa de azcar y algodn) se
concentraban en la costa, y estaban bajo control de una clase terrateniente.

Esta clase, tena que contentarse en servir a la clase capitalista extranjera como
intermediarios supervisando la produccin de azcar y algodn. Este tipo de organizacin
constitua el ms pesado obstculo para el desarrollo del pas. Maritegui pensaba que
gracias a esto, no se poda desarrollar a plenitud la economa de corte capitalista El inters
del autor en el florecimiento pleno del capitalismo en el Per se deba a que, segn el ideario
comunista, esa fase era necesaria para el surgimiento de la revolucin socialista.

II)

EL PROBLEMA DEL INDIO

a. Su nuevo planteamiento
Maritegui no conceba el problema del indio como un asunto racial, jurdico,
administrativo, o educativo, sino econmico cuyo origen estaba en el injusto sistema de
propiedad de la tierra (gamonalismo, se opona con xito a toda ley u ordenanza de
proteccin indgena); de esta manera todo intento por solucionar el problema del indio sera
intil. Maritegui dice que los propios indios deben de solucionar este problema social.
Propone que se debe de realizar congresos indgenas para que se discutan y se lleguen a
solucionar.
III)

EL PROBLEMA DE LA TIERRA

a. El problema Agrario y el problema del

Indio
Las cuestiones del mbito agrario siempre han
estado en contacto directo con la de los indgenas,
Maritegui sostiene que la solucin a estos
problemas es sacar a los indios de su condicin de
siervos, trmino en uso junto a latifundio dentro de
la etapa del feudalismo en el Per, y colocarlos en
un puesto determinado para alcanzar sus derechos.
El problema de liquidez del feudalismo peruano
aparece en toda su magnitud como problema econmico-social y por tanto poltico del
dominio de los hombres que actan en este plano de hechos e ideas. Y resulta vano todo
empeo de convertirlo, por ejemplo, en un problema tcnico-agrcola del dominio de los
agrnomos.
b. Colonialismo Feudalismo

El problema de la tierra esclarece la actitud

vanguardista
o
socialista,
ante
las
supervivencias del Virreinato. El Virreinato no
sobrevive en el "perricholismo" de algunos
trovadores y algunos cronistas. Sobrevive en el
feudalismo, en el cual se asienta, sin imponerle
todava su ley, un capitalismo larvado e
incipiente.
No renegamos, propiamente, la herencia
espaola; renegamos la herencia feudal. Espaa nos trajo el Medioevo: inquisicin,
feudalidad, etc. Nos trajo luego, la Contrarreforma: espritu reaccionario, mtodo
jesutico, casuismo escolstico. Pero de su cimiento econmico, arraigado en los
intereses de una clase cuya hegemona no cancel la revolucin de la independencia,
no nos hemos liberado todava. Los raigones de la feudalidad estn intactos. Su
subsistencia es responsable, por ejemplo, del retardamiento de nuestro desarrollo
capitalista. El rgimen de propiedad de la tierra determina el rgimen poltico y
administrativo de toda nacin.Sobre una economa semifeudal no pueden prosperar
ni funcionar instituciones democrticas y liberales. La raza indgena es una raza de
agricultores. El pueblo inkaico era un pueblo de campesinos, dedicados
ordinariamente a la agricultura y el pastoreo.Los trabajos pblicos, las obras
colectivas ms admirables del Tawantinsuyo, tuvieron un objeto militar, religioso o
agrcola.
Los canales de irrigacin de la sierra y de la costa, los andenes y terrazas de cultivo
de los Andes, quedan como los mejores testimonios del grado de organizacin
econmica alcanzado por el Per inkaico. Su civilizacin se caracterizaba, en todos
sus rasgos dominantes, como una civilizacin agraria. "La tierra en la tradicin
regncola, es la madre comn: de sus entraas no slo salen los frutos alimenticios,
sino el hombre mismo. La tierra depara todos los bienes. Hermanados los dos
conceptos en la ideologa aborigen, naci el agrarismo, que es propiedad comunitaria
de los campos y religin universal del astro del da". Los caracteres fundamentales
de la economa inkaica, eran los siguientes: "Propiedad colectiva de la tierra
cultivable por el 'ayllu'; propiedad colectiva de las aguas, tierras de pasto y bosques
por la marca o tribu,; cooperacin comn en el trabajo; apropiacin individual de las
cosechas y frutos". El rgimen colonial desorganiz y aniquil la economa agraria
inkaica, sin reemplazarla por una economa de mayores rendimientos. Bajo una
aristocracia indgena, los nativos componan una nacin de diez millones de
hombres; bajo una aristocracia extranjera, los nativos se redujeron a una dispersa y
anrquica masa de un milln de hombres, cados en la servidumbre y el "felahsmo".
El dato demogrfico es, a este respecto, el ms fehaciente y decisivo. Contra todos
los reproches que se puedan hacer al rgimen inkaico, est el hecho histrico de que
aseguraba la subsistencia y el crecimiento de una poblacin que, cuando arribaron al
Per los conquistadores, ascenda a diez millones y que, en tres siglos de dominio
espaol, descendi a un milln. Este hecho condena al coloniaje y no desde los
puntos de vista abstractos o tericos o morales de la justicia, sino desde los puntos de

vista prcticos, concretos y materiales de la utilidad. El coloniaje, impotente para

organizar en el Per al menos una economa feudal, injert en sta elementos de
economa esclavista.

Poltica de Coloniaje: Despoblacin y Esclavitud

Una economa indgena, orgnica, nativa, se forma sola, ella misma determina
espontneamente sus instituciones.
Por el contrario una economa colonial se establece
sobre bases en parte artificiales y extranjeras:

subordinada al inters del colonizador

depende de la aptitud de ste para adaptarse a
las condiciones ambientales o para
transformarlas.

El colonizador espaol careca radicalmente de esta

aptitud:

Tena una idea del valor econmico de los tesoros de la naturaleza.

Pero no tena casi idea alguna del valor econmico del hombre

Formulando un principio de la economa de su poca, un estadista sudamericano del siglo

XIX deba decir ms tarde, impresionado por el espectculo de un continente semi desierto:
"Gobernar es poblar".
El colonizador espaol, infinitamente lejano de este criterio, implant en el Per:

Un rgimen de despoblacin.
La persecucin
esclaviza miento de los indios

Con todo esto deshaca velozmente un capital subestimado en grado inverosmil por los
colonizadores: el capital humano.
a. El Colonizador Espaol
Toda la incapacidad del coloniaje para organizar la economa peruana sobre sus naturales
bases agrcolas, se explica por el tipo de colonizador que nos toc.
A la Amrica espaola trajo los efectos y los mtodos de un espritu y una economa que
declinaban.
Espaa despus de la conquista nos mand nobles, clrigos y villanos.

Los conquistadores eran de una estirpe heroica; los colonizadores no, pues ellos se sentan
seores
Este que en vez de establecerse en los campos, se estableci en las minas ya que tena
la psicologa del buscador de oro. Por lo tanto no era un creador de riqueza. Los que
pensaron que la riqueza del Per eran sus metales preciosos, convirtieron a la minera, con la
prctica de las mitas, en un factor de aniquilamiento del capital humano y de decadencia de
la agricultura
Una economa, una sociedad, son la obra de los que colonizan y vivifican la tierra; no de
los que precariamente extraen los tesoros de su subsuelo.
En el propio repertorio civilista encontramos testimonios de acusacin. Javier Prado
escribe que el estado que presenta la agricultura en el virreinato del Per es del todo
lamentable debido al absurdo sistema econmico mantenido por los espaoles, y que de la
despoblacin del pas era culpable su rgimen de explotacin*
Tal vez las nicas falanges de verdaderos colonizadores que nos envi Espaa fueron las
misiones de jesuitas y dominicos. Los jesuitas asociaron en su empresa los factores
religioso, poltico y econmico.
Jos Carlos Maritegui juzga este estudio, fundamental para la justificacin econmica de
las medidas que, en la futura poltica agraria, concernirn a los fundos de los conventos y
congregaciones, porque establecer concluyentemente la caducidad prctica de su dominio y
de los ttulos reales en que reposaba.
b. La Comunidad bajo el Coloniaje
La comunidad indgena fue reconocida por
las Leyes de Indias dadas por la Corona
espaola, pero qued sujeta a la administracin
colonial, esta legislacin en gran parte quedo
nicamente escrita.

Ello responda, ms que a un respeto al estilo de vida del indio, a los intereses prcticos de
los dominadores.
Pero en realidad las tierras comunales de los indgenas no gozaron de una completa
proteccin por razones dependientes de la practica colonial, y porque parte de ellas fueron
engullidas por el latifundismo feudal. Ambos sistemas convivieron: el indio comunero
laboraba a la vez como siervo en las tierras del terrateniente.

c. La Revolucin de la Independencia y la Propiedad Agraria

La revolucin de la independencia, al no haber sido dirigida por las masas indgenas, no
tuvo reivindicaciones agraristas. La dirigieron y financiaron los criollos (burguesa
comerciante), ms interesados en defender sus intereses comerciales. Si bien el gobierno
republicano aboli la mita, las encomiendas, etc., la aristocracia terrateniente continu
siendo la clase dominante. La revolucin no haba elevado al poder a una nueva clase.

d. Poltica Agraria de la Repblica

La Repblica trat de legislar con miras a fortalecer la pequea propiedad individual, de
acuerdo al liberalismo entonces en boga. Ello equivala a desarticular tanto al latifundio
como a la comunidad indgena. Sin embargo, esta intencin no prosper. El latifundio se
consolid y extendi, mientras que la comunidad indgena fue la ms afectada, tanto por la
ambicin de los terratenientes como por la poltica desatinada dirigida desde la capital.