I Congreso Internacional de Literatura para Nios: Produccin, Edicin y

Circulacin
13 y 14 de Octubre 2008 - Biblioteca Nacional - Buenos Aires
Nombre: Mara Florencia Ortiz (UNC - CEDILIJ)
florcabana@hotmail.com

Ttulo del trabajo: Literatura infantil, teatro y medios en los 70: el humor y el
experimentalismo en dos experiencias cordobesas
Introduccin
El debate actual en la literatura infantil y juvenil sobre sus relaciones con el sistema
literario y con fenmenos de orden cultural tiene lugar en el marco de un creciente
proceso de institucionalizacin y canonizacin: el fortalecimiento y expansin del
mercado editorial, las libreras especializadas y las ferias del libro, la apertura de
espacios de formacin y profesionalizacin de mediadores, su inclusin en el
curriculum, la presencia de organismos civiles y estatales que la promueven,
publicaciones de difusin y -aunque escasos en relacin a lo recin enumeradoalgunos circuitos de investigacin y crtica en el mbito nacional. Desde la
recomposicin democrtica, este proceso ha venido afianzndose, pero al mismo
tiempo, en tanto objeto de estudio para la academia, contina siendo una zona de
vacancia. Con este trabajo, me propongo contribuir a revisar crticamente un perodo
clave de su conformacin como campo autnomo, desde comienzos de la dcada del
sesenta hasta mediados de los setenta, desde una perspectiva sociosemitica que
privilegia el anlisis de discursos y sus prcticas, poniendo nfasis en sus vinculaciones
con las complejas transformaciones de la cultura.
Entre mediados de la dcada del sesenta hasta mediados de los setenta, en
coincidencia con uno de los perodos ms fecundos en la historia del pensamiento y la
industria cultural del pas, la literatura y el arte para nios comenzaban a dar signos de
crecimiento y expansin (Luraschi-Sibbald, 1993; Daz Rnner,1996 y 2000; Origgi,
2004)1. En ese contexto, mi investigacin se centra principalmente en el movimiento
1

Este corte se justifica aunque siempre con un margen de arbitrariedad- por el impacto que
tuvo la difusin y la popularizacin de la obra potica, narrativa y musical de Mara Elena Walsh (cuyas
primeras publicaciones para nios son del ao 1960), reconocida como faro para el campo nacional de
la literatura y la cultura para la infancia (Daz Rnner, 2000 y Mario, 1999), y se extiende hasta el ao

que alberg la ciudad de Crdoba, en relacin a un conjunto de expresiones

heterogneas destinadas a los nios en muy variados mbitos pblicos y privados as
como una incipiente produccin editorial local 2. Algunas de estas expresiones (literatura,
teatro y programas radiales y televisivos para nios) trascendan lo escolar, se alejaban
del paradigma solemne y formativo imperante en las antologas, manuales y libros
escolares y parodiaban o recreaban gneros emergentes que se popularizaban a travs
de los medios masivos. Cabe destacar que las prcticas de experimentacin, de
participacin cvica y de libertad de expresin, se entramaron en un complejo y
paradjico panorama de prcticas autoritarias y de censura que se consolidaron y se
cristalizaron con el golpe militar de 19763.
En un clima de porosidad y permeabilidad entre los discursos sociales, el avance
de una discursividad en torno a una infancia cada vez ms visibilizada a partir de la
divulgacin de distintas corrientes psicolgicas y psicoanalticas, de la pedagoga de la
autogestin, la psicologa gentica, la pedagoga antiautoritaria, el ideario setentista de
hombre nuevo; la infancia fue analizada por un conjunto de disciplinas frente a una
sociedad que comenzaba a transformarse en forma acelerada. Los nios se tornaron
objeto de mercado, de los medios masivos, de la publicidad, pero tambin de nuevas
polticas. La incipiente generalizacin de un discurso pro nio abri dimensiones
nuevas sobre la infancia y al mismo tiempo oficializ una manera adulta de comprender
el universo infantil.
En estos aos la ciudad de Crdoba se particulariza por una intensa actividad
cultural estrechamente relacionada con el mbito poltico. Recordemos que en 1969
tiene lugar el Cordobazo, fecha histrica clave que no slo fue un factor clave para el
declive del gobierno de facto de Ongana, sino que tambin contribuy a generar
conciencia cvica, abonando la idea de ciudadanos capaces de proyectarse como
sujetos polticos activos (Marucco, M: 2007).
1978, fecha en la que se prohbe el programa infantil Asomados y Escondidos en canal 10 de Crdoba,
durante la dictadura militar.
2

La caracterizacin del panorama que pretendo construir est guiada por la intencin de rastrear relaciones entre

los libros, las prcticas lectoras, el pblico lector, los gneros discursivos, sus vinculaciones con otras
prcticas y otros lenguajes de la cultura. Es decir, sealar el carcter fronterizo de la literatura destinada a
los nios; entramando el abordaje de los textos con el anlisis de los discursos y sus prcticas
destacando el espesor de lo social en sus condiciones de produccin y circulacin as como su impacto
en la conformacin del campo y en la generacin de nuevos significados.
3
A esta tensin entre libertad y represin, se refieren Invernizzi y Gociol (2002) y Guitelman, Paula
(2006).

En cada uno de los mbitos de la cultura se vivi este lazo con el ideario poltico
imperante de distintas maneras, pero con algunos horizontes en comn: numerosas
bsquedas se orientaron hacia la recuperacin y construccin de una identidad
latinoamericana como polo opuesto al centralismo europeo representado por la
metrpolis portea, as como una relacin arte/poltica que moviliz los cnones
instituidos, cuyos efectos an se estn evaluando e investigando 4.
En este clima, la escritura literaria, el teatro y algunos programas radiales para
nios fueron espacios propicios para que algunos de los actores que participaban
activamente en distintos mbitos, se ocuparan de la infancia como un desafiante
territorio para conjugar postulados estticos, polticos y pedaggicos 5. Aunque se trata
de dominios con sus propias lgicas, ritmos, prcticas y lenguajes diferenciados, en
estos aos existi una fluidez y comunicacin entre ellos (comunidades que compartan
espacios de difusin y circulacin de bienes simblicos y/o de prcticas polticas) y a su
vez con mbitos de la cultura adulta, que dio como resultado una intensa
contaminacin y alimentacin mutuas, as como una red de relaciones interpersonales,
alianzas y conflictos entre intelectuales, pedagogos, artistas, msicos, escritores y otros
agentes culturales.
Ejemplo claro de lo anterior es el caso de Laura Devetach, autora de dos textos que
analizamos ms adelante, quien escribi cuentos, poesas, obras de teatro para nios y
guiones de programas de televisin y fue docente de distintos niveles educativos,
incluido el universitario. Como docente de la incipiente y renovada Escuela de Teatro de
la UNC (entre 1973 y 1974), fue activa protagonista de una bsqueda colectiva que gui
un conjunto complejo de prcticas que unan el arte a la poltica 6.
Me propongo en este trabajo sealar en dos textos de esta autora, un tipo de
humorismo que como expresin de bsqueda y experimentacin, sacuda las viejas
4

Este es el tema del proyecto de investigacin titulado Teatro, Poltica y Universidad en Crdoba, 19651975. La proyectualidad como prctica utpica y emancipatoria en las producciones universitarias,
dirigido por Adriana Musitano, subsidiado por SECYT, UNC.
5
La cultura para la infancia en auge implic tambin nuevas oportunidades laborales para
actores, actrices y escritores (segn Entrevista a Paco Gimnez, 12 septiembre de 2008).
6
Tal como afirma Cecilia Curtino en una ponencia que rescata su trabajo como docente en la UNC:
Durante los aos 1973 y 1974 el Departamento de teatro de la UNC conforma un nosotros vinculado a
un proyecto emancipatorio, que surge de los intelectuales y su necesidad coyuntural de acompaar los
procesos sociales y de relacionarse de una manera diferente con la comunidad. Apropindose de la
nocin de compromiso ya instalada entre los artistas e intelectuales desde los aos 60 impulsan
una praxis que une el arte a la poltica, Laura Devetach y la intervencin teatral en el Departamento de
Teatro de la UNC: 1973/1974, 2008 (s/d)

representaciones de infancia y se opona a una visin dogmtica que desde ciertos

sectores educativos se imponan7.
Principales antecedentes
Desde principios de siglo hasta mediados del siglo XX, el peso otorgado a las
lecturas infantiles fue ganando un terreno de la mano de una valorizacin social de
cuestiones relativas a la infancia, el desarrollo de la segmentacin del mercado
editorial, la expansin del sistema escolar y la diversificacin de las instancias para el
debate y la accin educativas (Pellegrino Soares, 2002: 11). Durante la dcada del
cincuenta, principios de los sesenta, el panorama editorial vive un auge general que
empez a impactar en el segmento infantil. La literatura asociada a la formacin de los
nios entendida al mismo tiempo como algo creativo y recreativo, ya desde principios
del siglo XX comienza a ser de inters para determinados agentes culturales, ligados al
mundo de las letras o de la educacin.
La marcada presencia de antologas y libros de textos escolares, es decir
una serie de textos fragmentados, escogidos de las mejores pginas de autores
consagrados, en una hibridez de gneros discursivos: poesa , teatro, narrativa,
descripciones, relatos, cartas, seleccionados previlegiando la moralidad y las buenas
costumbres de la propuesta curricular oficial (Itzcovich, S. 2005:109) confirman la
presencia de esa "voz mayor" de la que habla Daz Rnner (2000) aleccionadora y
disciplinadora en las lecturas infantiles. Es decir, una literatura para un pblico cautivo,
el de la escuela.
En paralelo a esta produccin, se piensa a la literatura en funcin de sus propios
objetivos: la pedagoga de la lectura y una concepcin de la literatura como
entrenamiento o preparacin para acceder a la literatura con mayscula. Entre fines de
los cincuenta y los aos sesenta, autoras como Fryda Schultz de Mantovani y Dora
Pastoriza publican ensayos sobre la cultura y la literatura infantil de gran acogida
(Sobre las hadas, 1959). Uno de los rasgos sobresalientes de estos materiales es la
7

El discurso pedaggico oficial en Crdoba, a partir de 1943 haba impuesto la instruccin religiosa en la
educacin escolar derogando la ley 1420- aplicando criterios dogmticos de seleccin y de censura de
lo destinado a los nios y jvenes, segn un sistema de valores, que sostenan una idea de identidad
nacional que se vinculaba con el catolicismo. Distintos discursos oficiales, segn los vaivenes de la
historia poltica de estas dcadas, bregaron por imponer visiones dogmticas sobre rol de la familia, de
la mujer, sexualidad y la cultura en general (cine, literatura, libros) Roitenburd, 1997.

representacin idealizada de la infancia (lo infantil est reducido y simplificado) y el

esfuerzo "jerarquizador" de estas producciones, que

abrieron paso a una actitud

reflexiva sobre el campo. En el prlogo a Repertorio de lecturas para nios y

adolescentes (1968), Fryda S. afirma: Pero la literatura, ya sea oral o escrita, tiene que
ver con la educacin; y en su forma restricta la literatura infantil, que no es pedagoga,
se torna a s misma un hecho pedaggico. (1968: 6). La normativa tica que marcaba
el rumbo aleccionador y ejemplificador de las lecturas ya eran objeto de discusiones
tericas; sin embargo, la preocupacin radicaba en la dimensin formativa y su
circulacin se limitaba exclusivamente al mbito escolar. Por otro lado, el impacto de la
psicologa evolutiva impondr nuevas restricciones a la destinacin literaria.
El rasgo nacionalista caracteriza desde el comienzo a las producciones
nacionales: aunque entendido ste de distintas maneras. Este eje de lectura, en los
aos del peronismo se superpone a una premisa poltica que a su vez ahonda en esta
lnea temtica. Esto se ve confirmado en diversos espacios que comenzaban a instituir
una idea de literatura infantil: en las convocatorias de los concursos, en la incorporacin
de temticas de costumbres y de modismos regionales. Dos representantes de lo
anterior son: Germn Berdiales y Rafael Jijena Snchez, ambos promovieron una
literatura de tradicin popular, espaola e hispanoamericana que conservaba, sin
embargo, rasgos de una literatura culta. (Daz Rnner, 521). Siguiendo a esta autora,
se puede afirmar que hacia mediados de siglo, lo producido en nuestro pas, desde el
punto de vista de sus principales tendencias temticas y formales, se caracteriza por la
convivencia de dos vertientes: una de raz conservadora y otra de aspiracin popular.
En este sentido, ambas conjugan un legado que desde fines del siglo anterior venan
abonando: el nativismo y el reformismo.
Por otro lado, convive lo deliberado con lo no deliberado, es decir una literatura
de autor destinada a los nios, en editoriales que empezaban a segmentar sus
producciones en funcin de un pblico lector infantil creciente, con aquellos textos
clsicos apropiados por los nios (Jonathan Swift, Julio Verne, Daniel Defoe, Emilio
Salgari). Dentro de lo deliberado, dos circuitos impactan de maneras distintas en cuanto
a la forma de acceso a los textos. En los sesenta y setenta se consolida un mercado
interno que ya vena gestndose desde la dcada anterior. El dato ms relevante es el
xito de la coleccin Bolsillitos creada en la Editorial Abril por Boris Spivacow, de venta
5

semanal en los kioscos, en los primeros aos de la dcada del cincuenta, que intenta
un regreso al juego y a la literatura 8. Al mismo tiempo se popularizan Patoruzito, Billiken
y las revistas mexicanas, y la coleccin Robin Hood de Editorial Acme, que publicaba
lecturas clsicas, deja entrar a escritores argentinos como Mara Granata, William
Henry Hudson, Miguel Can y Fray Mocho. En este panorama se empiezan a generar
algunas tensiones: entre la matriz modelizadora, pedaggica, tica y moral de la
mayora de los textos deliberados (cuyo representantes por excelencia son Constancio
C. Vigil y

Germn Berdiales, una literatura al servicio de valores tradicionales,

subsumida a su circulacin y adecuacin a las necesidades escolares y por su prolfera

produccin que abarc cuestiones temticas que incluan hasta el rol de la mujer) y las
versiones orales y originales de cuentos tradicionales, las

revistas de kiosco con

cuentos e historietas, producidas en ocasiones por escritores consagrados como

Horacio Quiroga.
La preocupacin por la moralizacin de los nios, la tendencia a atenuar los
hechos conflictivos y atroces de los relatos tradicionales para nios se tensan
permanentemente con concepciones provenientes de una pedagoga moderna
sintetizada en el escolanovismo, difundidas principalmente entre las dcadas del 20 y
del 30 en nuestro pas. Entre las cuestiones que promulgaban estaba el establecimiento
de instituciones complementarias a la escuela, entre las que la biblioteca implicaba un
lugar propicio para el uso del tiempo libre de los nios. Un legado muy vigente de esta
literatura que en estos aos se resignifica y se lee en claves polticas que remitan al
ideario de izquierda, es la apuesta a la circulacin de textos como parte de un programa
ilustrado, como clave de transformacin social, como condicin cultural y poltica para
enfrentar el horizonte futuro. Recordemos que en nuestro pas, esta ideologa formaba
parte del ideario poltico liberal que desde la segunda mitad del siglo XIX orientado a
una modernizacin nacional y que en las primeras dcadas del siglo XX, se desplazan
al principal uso simblico y social reservado a la escritura y a al lectura, el sentido
alfabetizador de la lectura.
Esta ajustada sntesis confirma por un lado que el campo editorial durante este
perodo se expande y se consolida hasta tal punto que crea las condiciones tales para
soportar y sobrevivir no sin secuelas- a la censura del rgimen autoritario, y rebrotar
8

Un emprendimiento, con forma de libro, que retoma la tradicin francesa de la biblioteca azul de
Francia, literatura de cordel.

con inusitada fuerza durante la recomposicin democrtica. Por otro lado, se podra
afirmar que en un territorio entrelazado de prcticas y mbitos, durante estos aos
surge una cultura humorstica sin precedentes en el mbito nacional. Cultura
humorstica que recupera algunos de sus postulados de libre manipuleo del lenguaje,
apelacin al goce y el juego, y principalmente una visin desenfadada de la infancia que
dejaba atrs la idealizacin del nio, para rescatar lo indmito de su identidad como
paradigma de lo otro, asumiendo la asimetra constitutiva de la relacin adulto nio
como una distancia cultural desde otras dimensiones simblicas y estticas 9.
Humorismo y experimentacin en El Petirilo y etc, etc y Pipirrulines
La irrupcin de Mara Elena Walsh a comienzos de los sesenta y su creciente
popularidad, marcan un cambio de rumbo en las producciones para nios cuyas huellas
siguen vigentes10. El estrecho lazo de la poesa, el humor y el disparate, tuvo un efecto
intergeneracional inusitado: Al elaborar originales modos de intertextualizacin
sumando y restando dentro de un corpus cultural subvalorizado- Walsh desarm un
estatuto esttico indentificable y rehil, entonces, una tradicin nativa sobre una
remozada convencin literaria que conoca bien por dentro (Daz Rnner, 2005: 720).
La forma en que la obra de Mara Elena Walsh combin

los distintos

materiales, (voces de distintas tradiciones, formas folklricas y formas nuevas,

gneros, registros, temticas, etc), es tambin una de las caractersticas del humor de
los textos que aqu nos interesan: su naturaleza heterognea y su vinculacin con las
normas. Aunque varias dcadas posteriores, recin en estos aos comienza a
imponerse una idea de placer y de juego que el modernismo y las vanguardias ya
haban ganado para la literatura para adultos desde comienzos de siglo.
El petirilo y etctera, etctera es una obra de teatro para nios (indita) escrita
por Laura Devetach presentada en distintos escenarios de la ciudad de Crdoba por
primera vez en 1967 y despus en diferentes oportunidades durante los aos

Una hiptesis que debera motivar la investigacin sobre la circulacin (poco registrada) de obras de
tteres y de teatro para nios de grupos independientes, que dieran muestra de un tipo de humor
costumbrista, basado en los juegos de palabras y en juegos escnicos (de larga tradicin en este
gnero).
10
En un trabajo anterior, analizo el humor en la literatura infantil y juvenil en el 2000: Infancia y humor en la
Argentina. La erosin de los lmites, en La Argentina humorstica. Cultura y discurso en el 2000, Silvia Barei y otros,
Ferreyra Editor, Crdoba, 2003.

siguientes11. Un primer aspecto a destacar es la notoria vinculacin de esta obra con los
espacios fsicos donde fue representada: espacios no convencionales como teatros
independientes, caf concert y boliches. Con una modesta escenografa que inclua
unos pocos elementos en escena y daba cuenta de la apuesta creativa hacia el
lenguaje verbal, el musical y el corporal como tres componentes despojados de la
imagen visual recargada, que potenciaban la identidad de este teatro. Otro aspecto es
la vinculacin argumental con la vida cotidiana como un gran tpico que atraviesa la
literatura infantil de esas dcadas.
Los tres personajes que aparecen en escena son: Arlequn, Caramelo y el
pajarraco Petirilo. Caramelo, una maana de un jueves se despierta con la siguiente
expresin: Qu hermoso da para hacer orden y limpieza general!. Buscando la
complicidad del arlequn, salido del cuadro de la pared del living, hacen infructuosos
intentos de convencer al Petirilo de ayudar a ordenar y limpiar. Petirilo ha decidido que
justo el jueves, tambin, es da de capricho. Su capricho es un hueso de ciempis. En
un encadenamiento de enredos, los otros dos personajes atraviesan distintas escenas
para tratar de conseguir un hueso de ciempis, que segn el diario, solo se consigue en
Villa Jaj y as lograr hacer cumplir el mandato de limpieza y orden. Arlequn, despus
chofer del viaje en colectivo hasta esta ciudad, despus es el rey, que les dice a los
viajeros que han llegado: lo que pasa es que aqu, yo soy todo. Soy el nico habitante
de Villa Jaj. Soy peluquero, carnicero, lechero. Ahora, soy rey.
El increpante Petirilo cuestiona la investidura del rey, que ante la situacin se
declara presidente, luego Seor nmero Uno (caricatura de hombre de negocios) e
intenta sobornar y cobrar una fortuna por ese deseado hueso de ciempis:
cincocientas mil figuritas. Se suceden con mucho ritmo distintas escenas desopilantes
en las que este pajarraco intenta burlar a estos dos adultos que no le dan con el gusto,
a cambio de una preciada salchicha del poderoso hombre de negocios. Cambio de
roles, disfraces inslitos con los que engaa a los adultos, son parte de un juego en
escena que impone el Petirilo para conseguir su capricho. Cuando el desenlace se
acerca, finalmente llega el cartero trayendo el hueso de ciempis, los actores se salen
del marco de la ficcin, detienen la accin y le presentan al pblico tres finales posibles.
La cancin de cierre, dice: Esta historia que empezamos, se termina de acabar, y el
11

El grupo La Chispa represent esta obra entre los aos 1978 en distintos escenarios mexicanos,
interpretada por Arty Barrionuevo, Shuto Daz, Horacio Acosta, Daniel Jimnez .

final ms conveniente que lo elija cada cual.

La incorporacin de esta voz infantil en el personaje de Petirilo y el humorismo
de sus palabras, sus movimientos, sus salidas, sus ocurrencias, en una trama que pone
en tensin dos fuerzas: la orden de limpieza de Caramelo y la contraorden que
desencadena todas las otras acciones: el capricho del pajarraco. Esta trama, el
dinamismo puesto en escena y la combinacin de lenguajes (msica, cuerpo, palabras
y objetos) muestran una relacin de la literatura infantil con las normas que no es
neutral. Diferencindose del tipo de participacin infantil que comenzaba a imponerse
en los medios, en las que se asociaba adhesin infantil con un tipo de respuestas
previsibles y manipulables (los nios como una gran masa homognea que aplaude,
que grita, que re a carcajadas), aqu la complicidad con el destinatario infantil apela a
compartir el saber y el poder de aquello que siempre es resistencia a la autoridad: el
capricho infantil. Resistencia al mundo adulto del orden y la limpieza en este caso, pero
tambin de la autoridad del rey, del presidente y del hombre de negocios. La
representacin de la vida cotidiana que privilegia esta obra, impone como motor de una
transformacin de la realidad, la rebelda del personaje principal, que logra revertir su
posicin de dominado en relacin al mundo adulto.
Pipirrulines fue un programa para nios que se emiti por canal 10 de Crdoba,
el canal de la Universidad, entre los aos 1973 y1974. Se emita los das sbados al
medioda, en vivo (no han quedado grabaciones), y sus libretos (alrededor de 60),
fueron escritos por Laura Devetach. Los captulos unitarios de este programa tenan
como protagonistas a personajes que representaban lo infantil (encarnados en tteres:
el perro Martinzul, el oso Valentino, el cocodrilo Mufadrilo, el chanchito Lunes y la osa
Brunilda) y un conjunto de actores que representaban a los adultos de una comunidad,
la que viva en "la calle del Pioln". Ellos eran: el guardin, la princesa, la maestra
Honorinda, el lustrabotas, el Seor Peperina, y otros. As como los roles adultos que
representan la autoridad y el orden, se vean siempre relativizados, caricaturizados o
parodiados, los roles de los nios se vean vinculados a caracterizaciones no
encapsuladas.

Por

el

contrario,

curiosos,

tiernos,

impertinentes,

caprichosos,

peleadores, los personajes infantiles en escena realizan una variedad muy amplia de
situaciones

ldicas

(distintos

juegos),

picardas,

chiquilladas,

ocurrencias,

construcciones de objetos, exploracin y transgresin de lo prohibido. Las situaciones

9

problemticas que le daban unidad a cada captulo, conducan siempre una resolucin
compartida que involucraba el ingenio y el acuerdo entre los nios y con los adultos.
Desde el punto de vista de los recursos de sus dilogos, predominaban
numerosos juegos de palabras, neologismos, parodias de jingles publicitarios, sumado
al registro potico de las canciones, la intertextualidad con relatos tradicionales y con
programas infantiles contemporneos, la diversidad de espacios pblicos y privados en
las que se desencadenan las acciones, y finalmente la metaficcionalidad del relato. Los
actores y los tteres entraban y salan de las ficciones que ellos mismos generaban,
frente a cmara, desarmando y armando el pacto que la televisin generaba como caja
que se abre y se cierra a la invencin de mundos cotidianos y lejanos.
Todos estos recursos tenan como principal desafo la combinacin del legado
ms tradicional de la cultura infantil (los tteres, el cuerpo, la msica), con estos
lenguajes que la tecnologa ofreca sin los intermediarios comerciales que coparon
luego este espacio hasta hoy. El resultado de esta apuesta colectiva (los libretos daban
un amplio margen para la creatividad y la improvisacin de actores y otros tcnicos),
permiti enriquecer los gneros conocidos, sin cancelarlos ni anularlos sino obligando al
destinatario infantil a ser cmplice de una recreacin y a tomar conciencia sobre sus
posibilidades y limitaciones. El cruce y la original relacin de este inmenso y polifnico
legado con el fuerte impacto de la cultura audiovisual, cre las condiciones para nuevos
soportes, canales y tambin nuevos gneros hbridos, escandalizando a muchos
pensadores y pedagogos de aquellos aos.
Estas dos producciones junto a otras que circularon en aquellos aos (en su
mayora inditas), pusieron en juego una nocin ms desenfadada de la infancia,
abrieron una va de conexin del mundo adulto con el mundo de los intereses y de la
cultura de los nios y al mismo tiempo contribuyeron a diluir los lmites de los universos
simblicos de lo infantil y lo adulto. Contribuyeron a pensar en los nios como
sujetos merecedores de un legado cultural ensanchado y depositarios de los deseos de
transformacin de una sociedad a partir de nuevas formas de lazo social entre las
generaciones.
Contribuyeron a incorporar la cultura infantil en el territorio de una cultura
humorstica que recupera algunos de sus postulados de libre manipuleo del lenguaje,
apelacin al goce y el juego, y principalmente una visin desenfadada de la infancia que
10

dejaba atrs la visin idealizada del nio, para rescatar lo indmito de su identidad
como paradigma de lo otro, asumiendo la asimetra constitutiva de la relacin adulto
nio como una distancia cultural desde otras dimensiones simblicas y estticas.
Aunque el humor desde siempre, ha estado poniendo en jaque su propia definicin, el
aspecto ms poltico de la funcin que da sustento a la hiptesis general de mi
investigacin es aquel que lo liga a la libertad:
El humor, como el arte, aparece en espacios creativos de libertad. Y son
justamente, los grados de libertad con respecto al trabajo sobre el contexto circundante
los que convierten al humor en zona de experimentacin y novedad (Barei, S: 2003:
33).
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