PARADIGMA

COGNITIVO Y
PROCESOS
COGNITIVOS
SUPERIORES

INDICE
INTRODUCCION
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Capitulo 1
PROCESOS COGNITIVOS
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DEFINICION
Capitulo 2
LA SENSACION
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DEFINICION GENERAL
DEFINICION DE SENSACION
LA NATURALEZA DE LAS SENSACIONES
LOS ELEMENTOS DE LAS SENSACIONES
CARACTERISTICAS DE LAS SENSACIONES
UMBRALES DE LAS SENSACIONES
SENSACION Y PERCEPCION
LOS ORGANOS DE LOS SENTIDOS
Capitulo 3
LA ATENCION
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DEFINICION DE LA ATENCION
CARACTERISTICAS DE LA ATENCION
CLASIFICACION DE LA ATENCION
LA ATENCION Y SU RELACION CON OTROS PROCESOS

Capitulo 4

LA MEMORIA

DEFINICION DE MEMORIA

PROCESOS DE LA MEMORIA

TIPOS DE MEMORIA

LOS RECUERDOS

PATOLOGIAS

ALTERACIONES CUANTITATIVAS

ALTERACIONES CUALITATIVAS

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Capitulo 5

EL PENSAMIENTO

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DEFINICION DEL PENSAMIENTO

CARACTERISTICAS DEL PENSAMIENTO

CLASIFICACION DEL PENSAMIENTO

RELACION ENTRE PENSAMIENTO Y LENGUAJE

OPERACIONES RACIONALES

PATOLOGIAS

Capitulo 6

EL LENGUAJE

DEFINICION DEL LENGUAJE

EL LENGUAJE EN EL PSICOLOGIA

CARACTERISTICAS DEL LENGUAJE

TRASTORNOS DEL LENGUAJE

FUNCIONES DEL LENGUAJE

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Capitulo 7

LA INTELIGENCIA

DEFINICION GENERAL

DEFINICIONES DE INTELIGENCIA

TEORIAS DE LA INTELIGENCIA

PRUEBAS DE INTELIGENCIA

RESUMEN

CONCLUCIONES

BIBLIOGRAFIA

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Pagina 50

INTRODUCCIN
Hablar del proceso cognitivo nos demandara cientos de hojas impresas y al
final de todo lo plasmado no alcanzaramos a conocer todo lo concerniente a l.
En suma, es vital para el desarrollo del ser humano como los seres razonables
que somos y dependientes de todas estas capacidades para sobresalir dentro
de las dems especies y sobrevivir al entorno que nos rodea.
Esperemos que la poca informacin recopilada por nosotros sea entendida por
los lectores y les ayude a comprender un poco ms sobre el complejo proceso
cognitivo.

Capitulo 1
PROCESOS COGNITIVOS
Dentro del complejo mundo del proceso cognitivo, encontramos que sus
aspectos fundamentales son la capacidad de relacionar y las representaciones.
Y ello especialmente debido a la preeminencia que tienen en la accin humana.
En efecto, nada de lo que hacemos es independiente del proceso cognitivo, sea
o no sea captado por la conciencia del individuo. Puesto que muchos de estos
procesos se dan ms all de ella.
En el proceso cognitivo se tiende a relacionar infinidad de elementos. Y as una
experiencia actual, por ejemplo, nos recuerda una anterior que tiene un algo
que nos permite establecer la relacin. Enfrentados al mundo lo comprendemos
en la medida en que los elementos informativos que captamos en el momento se
relacionan con otros. El ejemplo ms simple es el de reconocer, como sucede
cuando vemos a una persona y sabemos quin es ella y lo que significa para
nosotros. En efecto, nada tiene sentido para nosotros a no ser que lo asociemos
a la informacin que hemos acumulado a travs de nuestra experiencia vital. Y
en cuanto a la vida social, toda nuestra accin deriva de las relaciones que
establecemos entre lo que sucede en el momento y otros hechos ocurridos en
el pasado, incluyendo la informacin proporcionada por otros.
El proceso de relacionar o asociar decanta en las representaciones. Un ejemplo
de ello lo constatamos siempre que hablamos por telfono, puesto que nos
basta con or la voz de la persona para tenerla a ella toda en nuestra presencia
(aunque no est), pero hablamos con ella como si la tuviramos presente. Estos
se dividen en:
PROCESOS COGNITIVOS BASICOS O SIMPLES
1. Sensacin
2. Percepcin
3. Atencin
4. Memoria

 PROCESOS COGNITIVOS SUPERIORES O COMPLEJOS

5. Pensamiento
6. Lenguaje
7. Inteligencia
Capitulo 2
LA SENSACIN
1. DEFINICION GENERAL
La sensacin es la emocin que se registra en el estado de nimo frente a un
acontecimiento, una experiencia o una novedad o noticia significativa en el
ambiente. Es la capacidad de captar las caractersticas sensibles de los
objetos, como los colores, las formas, etc.; y cuando la sensacin es registrada
por la conciencia se transforma en percepcin.
La Psicologa de la Gestalt propone que la conciencia es capaz de percibir el
conjunto de sensaciones que le dan forma a una estructura con significado; y
que nunca se puede ser afectado en forma aislada.
Algunos

consideran

que

las

sensaciones

son

abstracciones

mentales,

estructuras que forman percepciones, ya que lo nico que se puede analizar es

la sensacin consciente. Se distinguen tres caractersticas en la sensacin: la
cualidad, la intensidad y la duracin. La cualidad se refiere a la naturaleza del
estmulo, la intensidad es el grado en que afecta la conciencia, y la duracin, el
tiempo que necesita para ser registrado.
Las sensaciones son vivencias subjetivas, porque dependen del sujeto y pueden
influir significativamente en la sensibilidad al dolor, en los malestares del
funcionamiento de los rganos y en la tolerancia a tratamientos y
medicamentos; porque es innegable que tanto las sensaciones internas como
externas son vividas y percibidas de una manera diferente por cada sujeto.
2. DEFINICION DE SENSACIN
Es el Proceso fisiolgico por el cual la informacin fsica recibida, se convierte
en informacin nerviosa. Sin embargo en el proceso del conocimiento la
sensacin es una reaccin fugaz, que da origen a la percepcin: que es el
6

proceso por el cual la informacin sensorial recibida es organizada e

interpretada.
La Sensacin se refiere a experiencias inmediatas bsicas, generadas por
estmulos aislados simples. La sensacin tambin se define en trminos de la
respuesta de los rganos de los sentidos frente a un estmulo.
La Sensacin es una actividad primaria y cognoscitiva original que capta ciertos
caracteres concretos de los cuerpos; o tambin a actividad psquica causada
por la estimulacin de un rgano sensorial, por la que conocemos ciertas
propiedades sensibles de los cuerpos (sensibles propios y comunes).
La sensacin es el acto cognoscitivo que posee formas corpreas singulares y
concretas, es decir, accidentes.

3. LA NATURALEZA DE LAS SENSACIONES

En la naturaleza de las sensaciones se destacan los siguientes criterios:
A.

La sensacin como una operacin Psquica.- Es operacin porque sentir

es algo dinmico. Es psquica porque le corresponden los caracteres
generales de los actos vitales o psquicos.

B.

La sensacin es un conocimiento objetivo y legtimo y no una simple

afeccin o un estado subjetivo, porque por la sensacin conocemos la
existencia de los cuerpos y sus propiedades sensibles reales y concretas;
ciertamente con la sensacin no conocemos la esencia de lo corpreo pero
s captamos sus accidentes verdaderos.

C.

La sensacin es un conocimiento relativo a un sujeto y a un objeto

(realidad corprea), la sensacin depende de los caracteres sensibles de
las cosas, como tambin de los factores constitutivos del sujeto que
siente: estado general del sujeto y en particular de sus rganos
sensoriales.

D.

La sensacin es un conocimiento "intuitivo", la sensacin capta su

objeto sin juicio ni discurso, sino de golpe y poseyendo la impresin
objetiva desde el principio.

E.

La sensacin es un conocimiento directo de algo sensible y existente

adems de real y no precisamente del mismo acto de sentir, es decir,
capto las cosas exteriores y no mi sensacin de ellas.

F.

La sensacin es un acto cognoscitivo y no un estado afectivo.- Si bien

dolor y placer implican conocimiento ms bien pertenecen al orden de la
afectividad o de los apetitos sensibles.

4. LOS ELEMENTOS DE LAS SENSACIONES

Esta definicin supone la existencia de por lo menos tres elementos:
A.

Un estimulo.- Es un cuerpo capaz de estimular a un rgano sensorial.

Fisiolgicamente, un estmulo es un impulso nervioso que induce una
respuesta en alguna parte del cuerpo, estos estmulos pueden ser
inducidos qumica, elctrica o mecnicamente... por ejemplo, si se pincha el
dedo con una aguja, ese pinchazo es un estmulo que va a viajar por el
nervio que inerva esa parte del dedo y va a llegar a la mdula, luego
recorre el tronco del encfalo y llega a la corteza cerebral para hacerse
consciente. En el proceso de un estmulo se suceden dos procesos, la
excitacin (el ponchazo) y la reaccin (el retirar la mano despus de haber
recibido este pinchazo). El Estmulo es la entrada a un sistema. La entrada
es la comunicacin que el sistema ha recibido en determinado momento
desde el entorno, a travs de las sensaciones. El trmino "estmulo" tiene
varios significados: En fisiologa, un estmulo es algo externo que evoca o
influye sobre una actividad o respuesta fisiolgica o psicolgica. El
estmulo en psicologa, es cualquier cosa que influya efectivamente sobre
los aparatos sensitivos de un organismo viviente, incluyendo fenmenos
fsicos internos y externos del cuerpo. En otros campos, un estmulo es
cualquier cosa que pueda tener impacto sobre un sistema; por ejemplo, un
estmulo econmico, y que necesariamente genera una respuesta en el
individuo que lo siente. En la mayora de contextos, un estmulo puede
describirse como "estimulante", causando as la "estimulacin".

B.

Un rgano sensorial.- El rgano sensorial es una estructura

especializada de una o ms clulas receptoras. Terminaciones neurales o
clulas especializadas en contacto con neuronas. Los rganos sensoriales
responden a un estmulo en particular. No interpretan los estmulos 8

actan como transmisores. Un rgano sensorial generalmente puede

recibir slo un cierto tipo de estmulo, y por lo tanto, recibir tambin slo
ciertas especies de comunicaciones desde su entorno. El ojo o una cmara
de televisin, por ejemplo, que puede percibir una cierta franja de
radiacin electromagntica, pero nada ms.
C.

Una relacin sensorial.- Es aquella que se establece entre los rganos

sensoriales y las respuestas que un individuo da ante los estmulos
recibidos. Esta relacin es fundamental para dar inicio y el desarrollo
pleno del proceso del aprendizaje. La alteracin de los rganos sensoriales
es frecuente en las personas mayores. Cuando se analiza la prevalencia de
deterioro de la funcin visual y auditiva en personas mayores de 80 aos,
se determina que existe o se produce una relacin directa entre stas y la
capacidad para realizar actividades de la vida diaria. Emile Hunder en
investigaciones realizadas en la Universidad de Utah de EE.UU. y expuesto
en su libro "Material y mtodos acerca de la relacin sensorial en la vejez
humana" obtuvo datos claros en estudios poblacionales de persona que
haban pasado los 80 aos y/o en aquellas personas que de una u otra
manera haban sufrido prdidas o deterioro de algn rgano sensorial.
Llegando a la conclusin que "La capacidad para realizar actividades
instrumentales est disminuida en las personas con prdida visual o con
doble prdida sensorial".

5. CARACTERSTICAS DE LAS SENSACIONES

Las sensaciones poseen las siguientes caractersticas:
1.

La sensacin es un fenmeno innato; no es aprendida; se nace con la

capacidad para recibir sensaciones.

2.

La necesidad de la intensidad o fuerza de la sensacin para que sea

captado el estmulo y puedan apreciarse las variaciones del mismo.- De
esta intensidad del estmulo depende la intensidad de la sensacin. La
intensidad mnima que necesita un estimulo para que el sujeto se d cuenta
de l, se llama "umbral mnimo". Y la cantidad mnima que hay que aumentar
o disminuir en la intensidad del estmulo para que el sujeto sienta la
diferencia, se llama "umbral diferencial".

3.

Duracin.- Tiempo de permanencia de la sensacin, es decir, de la

estimulacin a los receptores. Se ha comprobado que las sensaciones
9

auditivas y visuales son de corta duracin, mientras que las dolorosas son
prolongadas.
4.

Tono afectivo o estado de nimo del sujeto, determinado por los

motivos, expectativas y experiencias que vive y que afectan tanto las
disposiciones y capacidad perceptivas como la intensidad de los estmulos,
para ser captados e interpretados dentro del campo psicolgico que vive el
individuo.

5.

Contenido de las sensaciones.- El contenido influye en la captacin de

los estmulos de acuerdo con la relacin que tiene con los motivos,
intereses, expectativas y el tono afectivo. Generalmente captamos con
mayor rapidez e intensidad lo que nos interesa; y a veces ocurre lo mismo
con aquello que nos imaginamos va en contra nuestra

6. UMBRALES DE LAS SENSACIONES

Aunque los estmulos sensoriales pueden ser los mismos, para todas las
personas, cada una de ellas percibir cosas distintas. Por otra parte, la
capacidad sensitiva viene definida por los umbrales de la sensacin percepcin, es decir, a partir de qu intensidad de estmulos comenzamos a
percibir algo. En tal sentido pueden distinguirse tres umbrales: mximo, mnimo
y diferencial.
a) Umbral mnimo.- Es el nivel mnimo o mximo a partir del cual un
individuo puede experimentar una sensacin. Es la barrera que separa los
estmulos que son detectados de los que no.
b) Umbral mximo.- Cuando la sensacin experimentada por el individuo
es tan fuerte que no es percibida de forma completa.
c) Umbral diferencial.- Este umbral es la diferencia mnima que se puede
detectar entre dos estmulos. Segn la ley de Weber, el aumento en la
intensidad de los estmulos necesario para provocar una sensacin es
proporcional a la intensidad inicial. Es decir, que cuanto ms fuerte sea el
estmulo inicial, mayor ser la intensidad adicional requerida para que el
segundo estmulo se perciba como diferente.

7. SENSACIN Y PERCEPCIN

10

Para el ser humano le resulta difcil hablar de sensacin sin mencionar la

PERCEPCIN. Hay que entender que, la representacin mental del mundo se
consigue a travs de la sensacin; pero, sin la capacidad para seleccionar,
organizar e interpretar nuestras sensaciones esta representacin no sera
completa. Este segundo proceso lo denominamos PERCEPCIN.
La percepcin, por lo tanto, es la interpretacin secundaria de las sensaciones
(reas secundarias y terciarias) en base a la experiencia y recuerdos previos.

La sensacin y el procesamiento ascendente del anlisis, se inicia en los

receptores sensoriales y culmina con la integracin de la informacin
sensorial del cerebro. La sensacin es la respuesta directa e inmediata a
una estimulacin de los rganos sensoriales.

Las sensaciones nos llegan desde el cuerpo hasta el sistema cognitivo y es all
donde se convierten en percepciones. Todas las sensaciones pasan por el
sistema cognitivo. El primer filtro que atraviesan las sensaciones es el cuerpo y
el segundo es el sistema lmbico, esto se cumple para todas las sensaciones
excepto para las olfatorias que no se modula y llegan directamente al sistema
lmbico.

Una sensacin no implica necesariamente que la persona se d cuenta del

origen de lo que lo estimula sensorialmente, para ello analiza el estmulo, es
decir hace uso de las percepciones.

Una sensacin se transforma en percepcin cuando tiene algn

significado para el individuo. Por eso es importante analizar cul es la
experiencia de las personas con esas sensaciones, ya que la percepcin
aumenta o se fortalece conforme se enriquece la experiencia y la cultura del
sujeto.

Las sensaciones no slo se reciben a travs de los cinco sentidos (vista,

odo, olfato, gusto y tacto), que funcionan de forma automtica y natural,
sino que tambin dependen de la cantidad de estmulo y de su naturaleza
diferencial. Al hablar de la naturaleza diferencial, nos referimos, por
ejemplo al hecho de no distinguir un objeto negro en una habitacin oscura.

La sensacin es un fenmeno psquico determinado por la modificacin de

un rgano sensorial. As, somos capaces de percibir distintos tipos de
sensaciones, que pueden ser tctiles, auditivas, visuales, olfatorias o
gustativas. A travs de la piel recibimos informacin sobre la colocacin de
11

nuestro cuerpo en el espacio, y el sentido del equilibrio est estrechamente

ligado al sistema auditivo. Los sonidos se utilizan en programas psicomotores
en los cuales los sonidos graves se ha visto que bloquean el cuerpo mientras
que los sonidos agudos son movilizadores.

La sensacin, se puede tambin definir, como el contenido ms sencillo e

indivisible de la percepcin.

La percepcin es la sensacin interior que resulta de una impresin

material hecha de nuestros sentidos.

Existen una serie de leyes de la forma estudiadas por la Psicologa

Gestltica. Estas leyes se basan en una idea de totalidad, en que las
personas captamos las cosas de una manera global porque las cosas formas
siempre parte de un conjunto. La psicoterapia de la Gestalt est muy
relacionada con los modelos humanistas.

La percepcin y el procesamiento descendente: proceso que permite

construir las percepciones a partir de la experiencia y las expectativas y no
slo en base a las sensaciones que "suben" al cerebro.

La sensacin y la percepcin, la primera corresponde al aspecto fisiolgico y la

segunda al aspecto psicolgico del organismo humano. La percepcin, el
aprendizaje y el pensamiento son fenmenos intelectuales complejos en los que
intervienen distintos elementos: la sensacin, memoria, asociacin, abstraccin,
generalizacin, imaginacin, juicio, ideas.

8. LOS RGANOS DE LOS SENTIDOS

8.1. DEFINICIN DE LOS RGANOS DE LOS SENTIDOS
Un sentido es una va fisiolgica particular por la que respondemos a un tipo de
energa especfica proveniente del mundo fsico o social.
Los rganos de los sentidos nos proporcionan la informacin vital que nos
permite relacionarnos con el mundo que nos rodea de manera segura e
independiente. Esto, por medio de las sensaciones, que son el mecanismo que
tiene nuestro cuerpo para procesar todos los estmulos que recibe: luz,
sonidos, sabores, fro o calor, dolor, olores, incluso las caricias, cosquillas y
besos.

12

El sentido humano son aquellos rganos que puede recibir formas sensibles sin
su materia, el sentido al recibir cualquier cosa, sufre el influjo del objeto que
tiene color o sabor o sonido, pero no en cuanto a esta o aquella substancia, sino
en cuanto tiene tal cualidad y forma
Los rganos sensoriales, son rganos sensitivos, especializados en reciben
estmulos del mundo exterior y transmitirlos el impulso a travs de las vas
nerviosas hasta el sistema nervioso central donde se procesa y se genera la
respuesta y el propio conocimiento.
Los cinco sentidos son el odo, la vista, el olfato, el gusto y el tacto. El tacto
tiene muchas subdivisiones, como el sentido de la presin, del calor, del fro y
del dolor; los cientficos contabilizan ms de 15 sentidos adicionales. Los
receptores sensoriales que estn en el interior de los tejidos de los msculos,
tendones y articulaciones se llaman propioceptores, e informan sobre
sensaciones como el peso, la posicin del cuerpo y el juego de algunas
articulaciones. En el interior del canal semicircular del odo est el rgano del
equilibrio, que informa de la estabilidad del cuerpo. Las sensaciones generales
de las necesidades del organismo, como la sed, el hambre, la fatiga y el dolor,
tambin se consideran sentidos.

8.2. LOS SISTEMAS SENSORIALES

En el ser humano es importante destacar la existencia de dos sistemas
sensoriales que son muy desconocidos, pero que participan directamente en la
correcta formacin y desarrollo de las habilidades que posee. Estamos
hablando del sentido del movimiento (o sentido vestibular), y el sentido de la
posicin del cuerpo en el espacio (o propiocepcin). El ser humano necesita
moverse, saltar; correr; columpiarse... para poder adquirir habilidades motrices
cada vez superiores, y tambin necesitan explorar su propio cuerpo, conocer
sus lmites corporales y sus formas, para poder adquirir una autoestima y una
autoconfianza adecuadas y necesarias para seguir creciendo a nivel personal.
Los tres sistemas sensoriales ms inconscientes son:
1.

VESTIBULAR: Se encarga de procesar la informacin sobre el

movimiento, la gravedad y el equilibrio, percibida a travs del odo interno.

2.

PROPIOCEPTIVO: Procesa la informacin sobre la posicin que ocupa el

cuerpo y sus partes en el espacio; y se percibe a travs de los msculos,
articulaciones y tendones.
13

3.

TACTO: Son las sensaciones tctiles percibidas a travs de la piel, que

tienen un gran impacto sobre nuestros sentimientos y emociones.

8.3. LOS SENTIDOS INTERNOS

El cocimiento sensible no se limita a los sentidos externos, abarca tambin los
Sentidos Internos. La complejidad y variedad de la realidad material tiene su
correlato en el sujeto que siente, dotado de diversas facultades cognoscitivas
jerarquizadas que lo capacitan para captar el mundo fsico. Los niveles
cognoscitivos son graduales en la medida de su inmaterialidad: a mayor
inmaterialidad mayor la perfeccin cognoscitiva, de donde los sentidos internos
son superiores a los externos, lo cual no significa que los supriman o repitan,
porque los grados de conocimiento superior se cimentan en los inferiores: la
escala cognoscitiva es interdependiente.
Los sentidos internos o los receptores internos detectan los estmulos que se
generan dentro del cuerpo. Perciben sensaciones como el hambre, la sed, el
cansancio, el dolor interno y la necesidad de respirar o de ir al bao.
En colaboracin con nuestro reloj biolgico, estos receptores transmiten la
sensacin de fatiga al final del da o el sndrome de desfase horario. De hecho,
en vista de que podemos "sentir" de modo consciente el paso del tiempo,
algunos cientficos sostienen que dicha capacidad ha de considerarse un
sentido aparte.
Tambin contamos con el sentido del equilibrio, localizado en el odo interno,
que responde a la gravedad, la aceleracin y la rotacin. Y por ltimo, poseemos
el sentido cinestsico, que nos permite percibir la tensin muscular as como el
movimiento y la posicin de los miembros del cuerpo, aunque tengamos los ojos
cerrados.
Claro est, la percepcin sensorial no es exclusiva de los seres humanos. Los
animales tambin tienen una gran variedad de sentidos, entre ellos algunos
realmente asombrosos que nosotros no poseemos. En el siguiente artculo
veremos varios ejemplos. Tambin examinaremos en ms detalle al ser humano
y las extraordinarias cualidades que lo distinguen del resto de los seres vivos
Los sentidos internos son los responsables de la percepcin
Los sentidos internos comprenden:

El sentido cenestsico: que proporciona datos referidos a presin,

temperatura, humedad, acidez, alcalinidad, tensin, relajacin, etc. y toda
otra sensacin proveniente del intracuerpo. Registra, adems, el trabajo de
14

los centros (por ejemplo: emociones, operaciones intelectuales, etc.); el nivel

de trabajo de la estructura por sus indicadores de sueo, cansancio, etc.; el
trabajo de la memoria y el trabajo del aparato de registro.

El sentido Kinestsico: proporciona datos referidos al movimiento y la

postura corporal, y al equilibrio y desequilibrio fsico.

8.4. LOS SENTIDOS EXTERNOS

Estos sentidos se divides en dos grandes grupos:
1.

GENERALES O SOMTICOS.- Estn distribuidos por todo el

organismo, fundamentalmente en la piel. El soma o cuerpo recibe las
sensaciones de dolor, temperatura, presin.

2.

ESPECIALES.- Son rganos especializados. Los receptores sensoriales

estn agrupados y cumplen la misma funcin. Olfato, visin, audicin,
equilibrio, gusto y tacto.

La Visin
Sensacin consciente producida por la luz, que permite apreciar los objetos y
sus cualidades. Se distinguen dos tipos de visin, de acuerdo a las condiciones
de luminosidad: escotpica, la que se percibe cuando el ojo est acostumbrado
a la oscuridad; fotpica, la que se percibe cuando el ojo est acostumbrado a la
luz.
Estructura y Funcin del Ojo. La funcin del sistema visual es transformar la
energa electromagntica del estmulo visual en impulsos nerviosos, proceso que
se conoce como transduccin trmino y proceso extensible a los dems
sentidos.
La forma redonda del globo ocular se mantiene por la presin de lquidos
internos sobre la membrana externa blanca, denominada esclertica. En la
parte anterior del globo ocular se encuentra la crnea, membrana transparente
que se une con la esclertica y protuye ligeramente. La luz que proviene del
exterior debe enfocare en la superficie posterior del globo ocular, y la crnea
inicia este proceso.

15

Las clulas de la crnea reciben sus nutrientes y el oxgeno del humor acuoso.
Este lquido llena la cmara anterior, que se encuentra inmediatamente detrs
de la crnea.
La entrada de luz al ojo es regulada por un anillo de msculos pigmentados
llamado iris. La pupila es una abertura en el centro del iris por la que pasa la
informacin luminosa. El iris tiene dos clases de msculos, unos que lo contraen
cierran y otros que lo dilatan abren. Cuando la luz es brillante, el iris se
cierra y viceversa. En los humanos, la pupila es redonda, aunque en algunos
otros animales puede ser como una lnea vertical en la mayora de casos.
El cristalino es un cuerpo esfrico, transparente, localizado exactamente
detrs de la pupila. Es ligeramente amarillento y se compone de una capa
externa que contiene fibras organizadas como las capas de una cebolla. Luego
de que la cornea desva los rayos luminosos conforme entran al ojo, el cristalino
completa esta tarea de enfocar las ondas luminosas sobre los fotorreceptores
localizados en la parte posterior del ojo. Dado que el cristalino puede cambiar
de forma, enfoca los rayos luminosos tanto de objetos cercanos como alejados
por un proceso llamado acomodacin.
El msculo ciliar rodea al cristalino y se fija a ste gracias a ligamentos
delgados denominados znulas de Zinn. Cuando se observa un objeto alejado
(+6 m.), el msculo ciliar se relaja, lo que ocasiona que el msculo se expanda y
jale las znulas. En este estado el cristalino est estirado a su forma ms
plana, as que su refraccin de la luz que entra al globo ocular se desviar
menos. Cuando se observa un objeto cercano, el msculo ciliar se contrae, lo
cual permite que el cristalino regrese a su forma natural.
Entre el cristalino y la retina se encuentra un compartimento llamado cmara
posterior. La retina es la capa de receptores para la luz, o fotorreceptores, y
de clulas nerviosas, que se localiza en la parte posterior del ojo. Los foto
receptores llamados conos y bastones absorben rayos luminosos y los
transforman en informacin que puede ser transmitida por las neuronas. La
fvea es la porcin ms delgada de la retina que produce la visin ms clara. En
el disco ptico, el nervio ptico abandona el ojo. El nervio ptico representa el
haz de neuronas que lleva la informacin que se origina en la retina. El disco
ptico carece de foto receptores y en consecuencia crea un punto ciego que se
puede detectar a travs de un sencillo experimento.

16

 La Audicin
El odo consta de tres regiones anatmicas: odo externo, odo medio y odo
interno. La parte ms visible del odo externo es el pabelln auricular; son
importantes debido a que incrementan ligeramente la amplitud del sonido e
intervienen en cierta medida con la deteccin de la posicin de la fuente
sonora. Le sigue el conducto auditivo externo, que se dirige hacia adentro a
partir del pabelln auricular y funciona como una caja de resonancia,
amplificando sonidos muy dbiles. El sonido llega al tmpano, o membrana
timpnica, una membrana que vibra en respuesta a las ondas sonoras.
El odo medio es el rea que se encuentra despus del tmpano. Consta de tres
huesecillos u oscculos, que son los ms pequeos del cuerpo humano: martillo,
yunque y estribo. Estos huesillos aumentan la eficiencia con la cual el sonido es
transmitido
al
odo
interno:
La fuerza de las partculas en el aire que golpean la membrana timpnica, es
transmitida a una regin mucho ms pequea, donde el estribo llega a la
ventana oval de la cclea.
Los tres huesecillos funcionan como una palanca, lo que ofrece una pequea
pero importante ventaja mecnica.
El tmpano tiene una forma parecida a un cono, la cual hace que responda ms
eficazmente.
Cada odo medio contiene una trompa de Eustaquio, que conecta al odo con la
garganta. Las trompas de Eustaquio ayudan a igualar la presin del aire en el
sistema auditivo. El odo interno no existe como estructura individual, es slo
el rea donde no hay hueso. La cclea caracol, llena de lquido, contiene
receptores para los estmulos auditivos. El estribo est adosado directamente
a la ventana oval, membrana que cubre una abertura de la cclea. Cuando el
estribo vibra, la ventana oval tambin lo hace, y produce cambios de presin en
el lquido que se encuentra dentro de la cclea. El conducto coclear es el ms
pequeo de los tres canales de la cclea, alberga a los receptores auditivos y
contiene un lquido llamado endolinfa. Cuando el estribo hace que la ventana
oval vibre, la vibracin es transmitida a la membrana basilar, sobre la cual
descansan los receptores auditivos. Esta vibracin, a su vez, estimula los
receptores auditivos.

17

 El Olfato
En la anatoma de la nariz se observa en primer lugar la cavidad nasal, un
espacio vaco que se encuentra por detrs de cada narina. El aire, que contiene
los olores, llega a la cavidad nasal a travs de dos vas: proveniente de la
inhalacin o de la garganta cuando masticamos, bebemos o respiramos por la
boca. En la parte superior de la cavidad nasal se encuentra el epitelio
olfatorio, en cuya superficie se encuentran los receptores que captan los
olores.
En el olfato y el gusto, a diferencia de los otros rganos de los sentidos, los
receptores estn en contacto directo con el estmulo. Las clulas receptoras
del olfato son sustituibles (lo que no ocurre en los dems) y cada una funciona
cerca de ocho semanas y luego se le reemplaza. El estmulo potencial para el
sistema olfativo tiene que ser una sustancia voltil aunque esta no es una
condicin indispensable o fcilmente vaporizable. Por tanto, los slidos y los
lquidos deben pasar a un estado gaseoso. Las sustancias potencialmente
olorosas tienen que ser potencialmente solubles en el agua y en la grasa
(lpidos), a fin de penetrar en la pelcula acuosa y en la capa lipoide que cubre a
los receptores olfatorios.
Los olores y el comportamiento humano. Los investigadores estn
especialmente interesados en unas sustancias llamadas feromonas, las cuales
actan como seales qumicas en la comunicacin con otros miembros de la
misma especie; son excretadas por la orina y diversas glndulas sudorparas.
An no est claro si las feromonas existen en los humanos; se sabe que la
sensibilidad a los olores en los hombres es inferior a la de las mujeres y que las
feromonas pueden estar relacionadas con los ciclos menstruales de stas.
Los efectos de diversas esencias sobre el comportamiento humano pueden no
ser tan directos como los encontrados en animales inferiores, pero algunas
investigaciones recientes sugieren que las esencias pueden tener cierto
impacto sobre la percepcin de la gente en situaciones sociales (Barn, 1988).
El Gusto
El gusto se refiere slo a las percepciones que resultan del contacto de
sustancias con los receptores especiales en la boca. En psicologa, el gusto se
refiere a una porcin muy, limitada de las percepciones involucradas en el uso
cotidiano de la palabra gusto. El receptor primario para los estmulos del gusto

18

recibe el nombre de corpsculo gustativo. Se localizan por toda la boca

mejillas, paladar y garganta, principalmente en la lengua. Los corpsculos
gustativos se localizan en forma de pequeas protuberancias sobre la lengua y
son consideradas como papilas.
Las puntas de los receptores llegan hasta el orificio de apertura y pueden
tocar cualquier molcula de gusto que se encuentre en la saliva que fluye
dentro de la fosa. Las puntas de los receptores del gusto son micro
vellosidades, y la apertura del corpsculo gustativo es el poro gustativo. El
promedio de vida de las clulas de los corpsculos gustativos es de slo unos
diez das.
Las investigaciones no han sido contundentes al identificar las diferencias y
caractersticas quimiosensitivas de las clulas receptoras porque se ha
descubierto que algunas papilas responden a dos, tres e incluso cuatro sabores,
sin que pueda argumentarse que existe una especializacin marcada.
El Tacto
Es el equipo sensorial ms grande que tiene el ser humano. Los sentidos de la
piel informan si un objeto sofocante cubre la cara, protegen del dao cuando se
siente dolor; adems, defienden de temperaturas extremadamente elevadas o
bajas. Otros sentidos relacionados como son el cinestsico y el vestibular,
indican si se est de pie erguido o inclinado, en dnde se encuentran las partes
del cuerpo y en qu relacin.
El tipo de piel delgada, es la que cubre gran parte del cuerpo y contiene pelos,
notables o invisibles. Otra clase, llamada piel gruesa, se encuentra en las
plantas de los pies, las palmas de las manos, y en las superficies lisas de los
dedos; carece de folculos pilosos. La piel gruesa es parecida a la delgada, salvo
que su superficie es ms gruesa y tiene una mezcla de receptores, complejidad
que probablemente se relaciona con la destinacin exploratoria de las partes
donde est presente.
La piel se divide en tres partes: la epidermis, o capa externa, que tiene muchas
capas de clulas de la piel que se descaman y mueren; la dermis, que es la capa
que reemplaza con clulas nuevas a las que se descaman. Estas clulas nuevas
se mueven hacia la superficie y toman el lugar de las clulas epidrmicas

19

conforme estas se eliminan. Bajo la dermis se encuentra el tejido subcutneo,

que contiene tejido conectivo y grasa.
La piel tambin contiene una gran cantidad de venas, arterias, glndulas
sudorparas, folculos pilosos y receptores. Nuestro sentido del tacto surge de
la estimulacin de diferentes tipos de receptores: Meissner responsable del
tacto como tal, caricias y toques suaves; Paccini sensacin de presin;
Krausse sensacin de fro; Ruffini sensacin de calor; Terminales libres
informacin de dolor.

Capitulo 3
ATENCIN
1) Definicin
La atencin desempea un importante papel en diferentes aspectos de la vida
del hombre, tal es as que han sido mltiples los esfuerzos realizados por
muchos autores para definirla, estudiarla y delimitar su estatus entre los
procesos psicolgicos.
Las definiciones que a continuacin se citan son todas vlidas, pese a que no se
ha llegado a un consenso, el estudio de la atencin contina.

20

Diversos autores la definen como un proceso, y sealan que la atencin

presenta fases entre las que podemos destacar la fase de orientacin,
seleccin y sostenimiento de la misma.
Unos seala que la atencin es un proceso discriminativo y complejo que
acompaa todo el procesamiento cognitivo, adems es el responsable de filtrar
informacin e ir asignando los recursos para permitir la adaptacin interna del
organismo en relacin a las demandas externas. Otros dicen que la atencin
modifica la estructura de los procesos psicolgicos, haciendo que estos
aparezcan como actividades orientadas a ciertos objetos, lo que se produce de
acuerdo al contenido de las actividades planteadas que guan el desarrollo de
los procesos psquicos, siendo la atencin una faceta de los procesos
psicolgicos.
2) Caractersticas de la Atencin
A pesar que no se ha llegado hasta la actualidad, a definir satisfactoriamente
la atencin dada la diversidad de criterios, la mayora de los autores en sus
intentos por lograrlo nos ofrecen una descripcin o nos hablan de sus
caractersticas. Si bien fenomenolgicamente la orientacin seleccionadora es
considerada como la caracterstica principal de la atencin (Kahneman, 1973;
Rubenstein, 1982; Rossell, 1998), presenta adems otras caractersticas
entre las que destacan:

La Concentracin: Se denomina concentracin a la inhibicin de la

informacin irrelevante y la focalizacin de la informacin relevante, con
mantenimiento de sta por periodos prolongados. La Concentracin de la
atencin se manifiesta por su intensidad y por la resistencia a desviar la
atencin a otros objetos o estmulos secundarios. La concentracin de
la atencin est vinculada con el volumen y la distribucin de la misma,
las cuales son inversamente proporcionales entre s, de esta manera
mientras menos objetos haya que atender, mayor ser la posibilidad de
concentrar la atencin y distribuirla entre cada uno de los objetos
La Distribucin de la atencin: La Distribucin de la atencin se
manifiesta durante cualquier actividad y consiste en conservar al mismo
tiempo en el centro de atencin varios objetos o situaciones diferentes.
De esta manera, cuanto ms vinculados estn los objetos entre s, y
cuanto mayor sea la automatizacin o la prctica, se efectuar con
mayor facilidad la distribucin de la atencin. Garca (1997) seala esta

21

caracterstica como la amplitud de la atencin, que hace referencia al

nmero de tareas que podemos realizar en simultneo.
La Estabilidad de la atencin: Esta dada por la capacidad de mantener
la presencia de la misma durante un largo periodo de tiempo sobre un
objeto o actividades dadas (Celada y Cairo, 1990). Es necesario recalcar
que para obtener estabilidad en la atencin se debe descubrir en el
objeto sobre el cual se est orientado nuevas facetas, aspectos y
relaciones, la estabilidad depender tambin de condiciones como el
grado de dificultad de la materia, la peculiaridad y familiaridad con ella,
el grado de comprensin, la actitud y la fuerza de inters de la persona
con respecto a la materia.
Oscilamiento de la atencin: Son periodos involuntarios de segundos a
los que est superditada la atencin y que pueden ser causadas por el
cansancio. Para Celada (1990) El cambio de la atencin es intencional, lo
cual se diferencia de la simple desconexin o distraccin, dicho cambio
proviene del carcter de los objetos que intervienen, de esta forma
siempre es ms difcil cambiar la atencin de un objeto a otro cuando la
actividad precedente es ms interesante que la actividad posterior.

3) Clasificacin de la Atencin
Existen diversos criterios que se pueden utilizar para clasificar la atencin.
No obstante podemos rescatar los siguientes:
CRITERIOS DE CLASIFICACIN
Mecanismos implicados
Grado de control voluntario
Objeto al que va dirigido la atencin
Modalidad sensorial implicada
Amplitud e intensidad.
Amplitud y control que se ejerce

CLASIFICACIN
Selectiva, Dividida, Sostenida
Involuntaria, Voluntaria
Externa, Interna
Visual, Auditiva
Global, Selectiva
Concentrada, Dispersa

Se desarrollarn las dos primeras clasificaciones que han sido las ms

estudiadas y corresponden a las tendencias actuales en lo que al estudio de la
atencin se refiere.
MECANISMOS IMPLICADOS

22

a) Atencin Selectiva.- Es la habilidad de una persona para responder a los

aspectos esenciales de una tarea o situacin y pasar por alto o
abstenerse de hacer caso a aquellas que son irrelevantes.
b) Atencin Dividida.- Este tipo de atencin se da cuando ante una
sobrecarga estimular, se distribuye los recursos atencionales con los que
cuenta el sujeto hacia una actividad compleja.
c) Atencin Sostenida.- Viene a ser la atencin que tiene lugar cuando un
individuo debe mantenerse consciente de los requerimientos de una
tarea y poder ocuparse de ella por un periodo de tiempo prolongado.
GRADO DE CONTROL
a) Atencin involuntaria.- La atencin involuntaria est relacionada con la
aparicin de un estmulo nuevo, fuerte y significativo, y desaparece casi
inmediatamente con el surgimiento de la repeticin o monotona.
La atencin involuntaria tiende a ser pasiva y emocional, pues la persona
no se esfuerza ni orienta su actividad hacia el objeto o situacin, ni
tampoco est relacionada con sus necesidades, intereses y motivos
inmediatos.
b) Atencin Voluntaria.- La atencin voluntaria se desarrolla en la niez
con la adquisicin del lenguaje y las exigencias escolares.
En una primera instancia ser el lenguaje de los padres que controlen la
atencin del nio an involuntaria. Una vez que el nio adquiera la
capacidad de sealar objetos, nombrarlos y pueda interiorizar su
lenguaje, ser capaz de trasladar su atencin de manera voluntaria e
independiente de los adultos, lo cual confirma que la atencin voluntaria
se desarrolla a partir de la atencin involuntaria, y con la actividad
propia del hombre se pasa de una a otra
4) La Atencin y su relacin con otros procesos
La actividad psicolgica del hombre se caracteriza por el funcionamiento
conjunto e interactivo de procesos y mecanismos, las cuales tienen funciones
concretas, de esta manera la atencin no es una actividad aislada, sino que se
relaciona directamente con los procesos psicolgicos a travs de los cuales se
hace notar.

23

Para Rossell (1998) y Tudela (1992; vase en Garca, 1997) la relacin entre
la atencin y los procesos psicolgicos radica en que la atencin acta como
mecanismo vertical, que controla y facilita la activacin y el funcionamiento de
dichos procesos. Las relaciones que se pueden establecer son las siguientes:
ATENCIN, MOTIVACIN Y EMOCIN.
Por motivacin se entiende al proceso que de algn modo inicia, dirige y
finalmente detiene una secuencia de conductas dirigidas a una meta, es uno de
los factores determinantes del comportamiento, y que tiene que ver con
variables hipotticas que son los motivos (Puente, 1998).
Ahora bien, motivacin y emocin han sido considerados como factores
determinantes de la atencin, de este modo un estado de alta motivacin e
inters estrecha nuestro foco atencional, disminuyendo la capacidad de
atencin dividida, as como el tono afectivo de los estmulos que nos llegan y
nuestros sentimientos hacia ellos contribuyen a determinar cul va a ser
nuestro foco de atencin prioritario (Garca,1997).
Rossell (1998) seala que atencin, motivacin y emocin se encuentran
relacionadas desde el punto de vista neurobiolgico. El Sistema Activador
Reticular Ascendente (SARA) que activa el mecanismo atencional, establece
estrechas relaciones neuroanatmicas con el Hipotlamo, que es el centro
motivacional por excelencia y forma parte del cerebro de las emociones al
estar integrada en el sistema lmbico. Adems el SARA
es tambin
responsable de procesos motivacionales y emocionales por la implicacin de vas
catecolaminrgicas en los tres procesos.
ATENCIN Y PERCEPCIN.
La atencin ha sido concebida en muchas ocasiones como una propiedad o
atributo de la percepcin, gracias a la cual seleccionamos ms eficazmente la
informacin que nos es relevante.
Garca (1997) indica que la atencin considerada como propiedad de la
percepcin produce dos efectos principales:
-Que se perciban los objetos con mayor claridad.
-Que la experiencia perceptiva no se presente de forma desorganizada, sino
que al excluir y seleccionar datos, estos se organicen en trminos de figura y
fondo.
La existencia de la atencin en el proceso de percepcin significa que el
hombre no solamente oye, sino que tambin escucha, incluso a niveles intensos,
y que el hombre no solo ve, sino que observa y contempla (Rubenstein, 1982).

24

Para Kahneman (1973), la atencin interviene en una de las fases del proceso
de percepcin, cuando en una fase inicial de la percepcin se dividen en
unidades, segmentos o grupos el campo que forma la estimulacin, la atencin
entra en juego en el momento en que algunas de esas unidades subdivididas
reciben mayor realce de figuras que otros.
ATENCIN E INTELIGENCIA.
La inteligencia ha sido entendida de manera general como la capacidad de dar
soluciones rpidas y eficaces a determinados problemas. Sin embargo para
realizar un trabajo de manera eficiente se requiere de habilidad, en este
sentido la atencin sera una de las herramientas que posibilita y optimiza
dicha habilidad.
Garca (1997) consider que la capacidad de un individuo de reorientar su
atencin con cierta rapidez (oscilacin de la atencin) y de atender a ms de un
estmulo a la vez (distribucin de la atencin) pueden ser considerados como
componentes importantes de la inteligencia. De esta forma atencin e
inteligencia se definen en trminos de habilidad para manejar gran cantidad de
informacin.
ATENCIN Y MEMORIA.
La memoria es el proceso mental mediante el cual la persona fija y conserva
las experiencias vividas y las re-actualiza de acuerdo a las necesidades del
presente (Celada y Cairo, 1990). La memoria asegura el almacenamiento de la
informacin, siendo la atencin uno de los factores asociados a su buen
funcionamiento, entendida esta como el esfuerzo realizado por la persona
tanto en la fase de almacenamiento como en la fase de recuperacin de la
informacin (Retegui, 1999).
La formacin de esquemas, el uso de estrategias de codificacin para la
informacin, y el tipo de tarea recuerdo a realizar constituyen otros de los
factores que aseguran el trabajo de una memoria eficaz. Sin embargo, hay
autores que consideran que la atencin no resulta tan necesaria para la
codificacin en la memoria, dado que la memoria tambin se expresa en tareas
que no requieren una manifestacin consciente de la experiencia pasada, como
suele suceder con el aprendizaje implcito o inconsciente (Ruiz-Vargas, 1994).

25

Capitulo 4
LA MEMORIA
Persistencia del aprendizaje a travs del tiempo mediante la codificacin, el
almacenamiento y la recuperacin de la informacin. Recuerdo claro de un
acontecimiento o momento emocionalmente significativo.

26

1. PROCESOS DE MEMORIA:
CODIFICACIN: Captacin de informacin en el cerebro o registro
(recepcin, procesamiento y combinacin de la informacin recibida)
ALMACENAMIENTO: Retencin de

la

informacin codificada de

forma persistente.
RECUPERACIN: Obtencin

de

la

informacin

partir

del

almacenamiento de recuerdos.
2. TIPOS DE MEMORIA:
Tipos de
memoria

Memoria
sensorial

Memoria de
corto plazo

Explicita

Icnica
Ecoica

Memoria de
largo plazo

Episdica

Implcita

Semntica
Procedimental

Perceptual

2.1Memoria sensorial:
Se denomina memoria sensorial a la capacidad de registrar las sensaciones
percibidas a travs de los sentidos. Constituye la fase inicial del desarrollo del
proceso de la atencin. Esta memoria tiene una gran capacidad para procesar
gran cantidad de informacin a la vez, aunque durante un tiempo muy breve.
Existe una serie de almacenes de informacin provenientes de los distintos
sentidos que prolongan la duracin de la estimulacin. Esto facilita,
generalmente, su procesamiento en la llamada memoria operativa.
Los almacenes ms estudiados han sido los de los sentidos de la vista y el odo:

27

El almacn icnico se encarga de recibir la percepcin visual. Memoria

de estmulos visuales a modo de memoria fotogrfica o de dibujos
que dura dcimas de segundo. Esta estructura es capaz de mantener
nueve elementos aproximadamente, por un intervalo de 250
milisegundos. Los elementos que finalmente se transferirn a la memoria
operativa sern aquellos a los que el usuario preste atencin.

El almacn ecoico mantiene almacenados los estmulos auditivos hasta

que el receptor haya recibido la suficiente informacin para poder
procesarla definitivamente en la memoria operativa.

2.2Memoria de corto plazo:

La memoria a corto plazo es el sistema donde el individuo maneja la
informacin a partir de la cual est interactuando con el ambiente. Aunque esta
informacin es ms duradera que la almacenada en las memorias sensoriales,
est limitada a aproximadamente 72 elementos durante 10 segundos si no se
repasa.
Esta limitacin de capacidad se pone de manifiesto en los efectos de primaca
y recencia. Cuando a un grupo de personas se le presenta una lista de
elementos (palabras, dibujos, acciones, etc.) para que sean memorizados, al
cabo de un breve lapso de tiempo recuerdan con mayor facilidad aquellos tems
que se presentaron al principio (primaca) o los que se presentaron al final
(recencia) de la lista, pero no los intermedios.
La memoria operativa o memoria de trabajo est formada por varios
subsistemas, a saber: un sistema supervisor (el ejecutivo central) y dos
almacenes

secundarios

especializados

en

informacin

verbal

(el

lazo

articulatorio) y visual o espacial (la agenda viso espacial).

El ejecutivo central coordina los recursos del sistema y los distribuye

por diferentes almacenes, denominados esclavos, segn la funcin que se
pretenda llevar a cabo. Se centra, por lo tanto, en tareas activas de
control sobre los elementos pasivos del sistema; en este caso, los
almacenes de informacin.

28

 El lazo articulatorio o bucle fonolgico, por su parte, se encarga

del almacenamiento pasivo y mantenimiento activo de informacin
verbal hablada. El primer proceso hace que la informacin se pierda
en un breve lapso de tiempo, mientras que el segundo repeticin
permite refrescar la informacin temporal. Adems, es responsable
de la transformacin automtica del lenguaje presentado de forma
visual a su forma fonolgica, por lo que, a efectos prcticos, procesa
la totalidad de la informacin verbal.
Esto se demuestra cuando se trata de recordar una lista de letras
presentadas de forma visual o auditiva: en ambos casos, una lista de
palabras de sonido semejante es ms difcil de recordar que una en la
que stas no sean tan parecidas. Asimismo, la capacidad de
almacenamiento del lazo articulatorio no es constante como se crea
(el clsico 72), sino que disminuye a medida que las palabras que deben
recordarse son ms largas.

La agenda viso espacial es el almacn del sistema que trabaja con

elementos de carcter visual o espacial. Como el anterior, su tarea
consiste en guardar este tipo de informacin. La capacidad de
almacenamiento de elementos en la agenda viso espacial se ve
afectada como en el lazo articulatorio por la similitud de sus
componentes, siempre y cuando no sea posible traducir los elementos a
su cdigo verbal (por ejemplo, porque el lazo articulatorio est
ocupado con otra tarea). As, ser ms difcil recordar un pincel, un
bolgrafo y un lpiz que un libro, un baln y un lpiz.

2.3Memoria a largo plazo:

La memoria a largo plazo (MLP) es un almacn al que se hace referencia cuando
comnmente hablamos de memoria en general. Es en donde se almacenan los
recuerdos

vividos, nuestro conocimiento acerca del

mundo, imgenes,

conceptos, estrategias de actuacin, etc.

Dispone de capacidad desconocida y contiene informacin de distinta
naturaleza. Se considera la base de datos en la que se inserta la informacin
a travs de la memoria operativa, para usarla posteriormente.
Clasificacin:

29

2.3.1 Memoria implcita: La memoria procedimental puede considerarse un

sistema de ejecucin, implicado en el aprendizaje de distintos tipos de
habilidades que no estn representadas como informacin explcita sobre el
mundo. Por el contrario, stas se activan de modo automtico, como una
secuencia de pautas de actuacin, ante las demandas de una tarea. Consisten
en una serie de repertorios motores (escribir) o estrategias cognitivas (hacer
un clculo) que llevamos a cabo de modo inconsciente.
2.3.1.1memoria

procedimental: en esta clasificacin se almacena los

procedimientos a los que somos sometidos durante toda nuestra vida y que la
desarrollaremos con el tiempo, como el aprender a caminar, correr, saltar o
amarrarnos los pasadores.
2.3.1.2memoria perceptual: El aprendizaje es rpido, sensible a los
estados emocionales. Aparece en etapas ms prximas de la evolucin,
sistema muy plstico, sensible a la experiencia que adquiere el individuo.
2.3.2 Memoria explicita: La memoria declarativa contiene informacin
referida al conocimiento sobre el mundo y sobre las experiencias vividas por
cada persona (memoria episdica). Un ejemplo de la misma es el da de ao
nuevo es una fecha importante que recordamos y la cual es diferente para cada
uno. As como informacin referida al conocimiento general, sobre todo
respecto a los conceptos extrapolados de situaciones vividas (memoria
semntica).Mientras que la semntica es mas subjetiva.
2.3.2.1Memoria semntica: Almacenamiento del significado de la
informacin sin tener en cuenta su origen o el contexto en que se produce.
Conocimiento general sobre el mundo. Constituye una especie de diccionario
mental.
2.3.2.2Memoria episdica: Conocimiento de situaciones o acontecimientos
especficos dentro de un marco espacio-temporal (los recuerdos).
3. Los recuerdos
Los recuerdos son imgenes del pasado que se archivan en la memoria. Nos
sirven para traer al presente algo o a alguien. Se definen tambin como una
30

reproduccin de algo anteriormente aprendido o vivido, por lo que estn

vinculados directamente con la experiencia.
Los recuerdos de un colectivo humano nos dan una aproximacin ms cercana
de la realidad que la propia historia, ya que ella suele saltarse los hechos
individuales para centrarse en los acontecimientos globales.
4. Patologas
La enfermedad del Alzheimer es una clase de demencia progresiva causada por
la aparicin de placas y nudos neurofibriliares en distintas regiones de la
corteza cerebral y el hipocampo. Al principio, estos nudos y placas, se
concentran en la regin temporal media, esta zona est relacionada al
establecimiento de nuevas memorias explcitas. Esta zona es vital para el
establecimiento de la memoria episdica y contribuye a la formacin de nuevas
memorias semnticas. La Marihuana produce deterioro en la memoria, esto
porque el tetrahidrocannobinol (THC) altera la manera en que la informacin es
procesada por el hipocampo. La exposicin crnica al THC acelera la prdida de
neuronas del hipocampo. Las alteraciones de la memoria se suelen de tipo
cualitativo y cuantitativo.
5. Alteraciones cuantitativas
5.1Amnesias
La amnesia es la ausencia de recuerdos de un perodo determinado de la vida.
El sujeto suele estar consciente de que son recuerdos que existieron pero que
se han perdido. Pueden ser parciales o totales.
Amnesia parcial: afectan los recuerdos de un campo reducido de
memoria visual, auditiva o verbal. Puede estar presente en trastornos
orgnicos del cerebro, lesiones de la corteza cerebral por traumatismos,
deficiencia circulatoria, intoxicaciones o trastornos psicognicos. Si la
amnesia es de etiologa orgnica, suele ser definitiva, mientras que la
amnesia temporal de etiologa psicognica suele ser transitoria.

31

 Amnesia total: es la que se vuelve extensiva a todos los elementos y

formas de conocimiento, que corresponde a un lapso determinado de la
vida del sujeto. Segn la cronologa del lapso olvidado, se divide en:
o Antergrada o de fijacin: incapacidad de evocar hechos
recientes pero si logra recuerdos antiguos. Suelen ser
transitorias pero pueden convertirse en definitivas, como ocurre
en las demencias.
o Amnesia retrgrada o de evocacin: es la dificultad para evocar el
recuerdo de vivencias conservadas del pasado y que en otras
oportunidades han podido recuperarse.
o Amnesia global o retroantergrada: afecta simultneamente la
fijacin de eventos presentes y la evocacin de recuerdos
pasados. Se observa en los perodos terminales de las demencias.
5.2Hipermnesia
Es el aumento o hiperactividad de la memoria, frecuente en pacientes manacos
o delirantes, y se presenta tambin en sujetos con entrenamiento especial de
la memoria.
5.3Dismnesia
Es una alteracin cuantitativa que traduce siempre en una disminucin de la
memoria, imposibilita evocar un recuerdo en un momento dado y evoca otros en
forma borrosa o poco ntida.
6. Alteraciones cualitativas
Se han agrupado bajo la denominacin de paramnesias, es decir, los falsos
reconocimientos o recuerdos inexactos que no se ajustan a la realidad. Los
principales son:
6.1Fenmeno de lo ya visto (dja vu): es la impresin de que una vivencia
actual ha sido experimentada en el pasado y en la misma forma. Se puede
observar en personas sin ningn padecimiento mental o en sujetos con neurosis
o con esquizofrenia.

32

6.2Fenmeno de lo nunca visto (jamais vu): sensacin de no haber visto o

experimentado nunca algo que en la realidad ya se conoce.
6.3Ilusin de la memoria: es la evocacin deforme de una vivencia, al cual se
le agregaron detalles creados por la fantasa. Se observa en personas sin
padecimientos mentales y en sujetos con delirantes o con esquizofrenia.

33

Capitulo 5
EL PENSAMIENTO
El pensamiento es la actividad y creacin de la mente; dcese de todo aquello
que es trado a existencia mediante la actividad del intelecto. El trmino es
comnmente utilizado como forma genrica que define todos los productos que
la mente puede generar incluyendo las actividades racionales del intelecto o las
abstracciones de la imaginacin; todo aquello que sea de naturaleza mental es
considerado pensamiento, bien sean estos abstractos, racionales, creativos,
artsticos, etc. Para muchos tratadistas el pensamiento estratgico de una
institucin es la coordinacin de mentes creativas dentro de una perspectiva
comn que les permite avanzar hacia el futuro de una manera satisfactoria
para todo contexto.
De otro lado podemos decir que el pensamiento estratgico conlleva a
prepararse y estar en condiciones de recibir muchos desafos futuros, tanto
los previsibles como imprevisibles en materia de oportunidades perfectamente
articuladas.
Un adecuado pensamiento estratgico debe partir siempre de la misin de la
entidad la que a su vez se proyecta a una visin de futuro incorporando valores,
basados en las variables de la realidad, en la mstica y en la cultura
organizacional

la

que

debe

materializarse

tcticamente,

mediante

la

informacin y los conocimientos, articulando opciones.

Es un fenmeno psicolgico racional, objetivo y externo derivado del pensar
para la solucin de problemas que nos aquejan da tras da.
1. CARACTERISTICAS DEL PENSAMIENTO
El pensar lgico se caracteriza porque opera mediante conceptos y
razonamientos.

34

 Existen patrones que tienen un comienzo en el pensamiento y hace que el

pensamiento tenga un final, esto sucede en milsimas de segundos, a su
vez miles de comienzos y finales hacen de esto un pensamiento lgico;
esto depende del medio de afuera y para estar en contacto, con ello
dependemos de los cinco sentidos.
El pensar siempre responde a una motivacin, que puede estar originada
en el ambiente natural, social o cultural, o en el sujeto pensante.
El pensar es una resolucin de problemas. La necesidad exige
satisfaccin.
El proceso del pensar lgico siempre sigue una determinada direccin.
Esta direccin va en busca de una conclusin o de la solucin de un
problema, no sigue propiamente una lnea recta sino ms bien
zigzagueante con avances, paradas, rodeos y hasta retrocesos.
El proceso de pensar se presenta como una totalidad coherente y
organizada, en lo que respecta a sus diversos aspectos, modalidades,
elementos y etapas.
El pensamiento es simplemente el arte de ordenar las matemticas, y
expresarlas a travs del sistema lingstico.
Las personas poseen una tendencia al equilibrio, una especie de impulso
hacia el crecimiento, la salud y el ajuste. Existen una serie de
condiciones que impiden y bloquean esta tendencia, el aprendizaje de un
concepto negativo de s mismo, es quizs una de las condiciones
bloqueadoras ms importantes. Un concepto equivocado o negativo de s
mismo deriva de experiencias de desaprobacin o ambivalencia hacia el
sujeto en las etapas tempranas de su vida cotidiana.
2. CLASIFICACION DEL PENSAMIENTO
deductivo: va de lo general a lo particular. Es una forma de
razonamiento de la que se desprende una conclusin a partir de una o
varias premisas.
inductivo: es el proceso inverso del pensamiento deductivo, es el que va
de lo particular a lo general. La base es, la figuracin de que si algo es
35

cierto en algunas ocasiones, lo ser en otras similares aunque no se

puedan observar.
analtico: realiza la separacin del todo en partes que son identificadas
o categorizadas.
creativo: aquel que se utiliza en la creacin o modificacin de algo,
introduciendo novedades, es decir, la produccin de nuevas ideas para
desarrollar o modificar algo existente.
sistmico: es una visin compleja de mltiples elementos con sus
diversas interrelaciones. Sistmico deriva de la palabra sistema, lo que
nos indica que debemos ver las cosas de forma interrelacionada.
crtico: examina la estructura de los razonamientos sobre cuestiones de
la vida diaria, y tiene una doble vertiente analtica y evaluativa. Intenta
superar el aspecto mecnico del estudio de la lgica. Es evaluar el
conocimiento, decidiendo lo que uno realmente cree y por qu. Se
esfuerza por tener consistencia en los conocimientos que acepta y entre
el conocimiento y la accin.
interrogativo: es el pensamiento con el que se hacen preguntas,
identificando lo que a uno le interesa saber sobre un tema determinado.
Pensamiento social: se basa en el anlisis de elementos en el mbito
social, en este se plantean interrogantes y se hacen crticas que ayuden
en la bsqueda de soluciones a las mismas. Adems puede considerarse
como el pensamiento que tiene cada persona dentro de la sociedad.
3. RELACION ENTRE EL PENSAMIENTO Y LENGUAJE
El pensamiento no slo se refleja en el lenguaje, sino que lo determina.
El lenguaje precisa del pensamiento.
El lenguaje transmite
pensamiento.

los

conceptos,

juicios

raciocinios

del

El pensamiento se conserva y se fija a travs del lenguaje.

36

 El lenguaje ayuda al pensamiento a hacerse cada vez ms concreto.

El pensamiento es la pasin del ser racional, del que procura descubrir
hasta lo ms mnimo y lo convierte en un conocimiento.
El pensamiento involucra una estructura conocida como "la estructura
del pensamiento".
El lenguaje es simplemente un manejo de smbolos (dgase codificacin),
el pensamiento es un acondicionador del lenguaje.
El pensamiento es el lmite a la accin inconsciente, generada en la
mayora de los casos por mensajes errados o mal interpretados.
Las formas del lenguaje se basan en el pensamiento, sin embargo estas
no tienen una relacin de paralelismo, sino que son mutuamente
dependientes.

4. OPERACIONES RACIONALES
Anlisis- Divisin mental es decir el pensamiento se divide en dos
formas izquierda y derecha. El lado derecho puede pensar todo lo
negativo y el izquierdo todo lo positivo.
Sntesis-Se rene todo lo mental para luego ser analizado o recordado.
Comparacin- Establece semejanzas y diferencias entre los distintos
objetos y fenmenos de la realidad.
Generalizacin- Proceso en el que se establece lo comn de un conjunto
de objetos, fenmenos y relaciones.

37

 Abstraccin- Operacin que consiste en mostrar mentalmente ciertos

rasgos, generalmente ocultados por la persona, distinguindose de
rasgos y anexos accidentales, primarios y prescindiendo de aquellos
pensamientos.
5. PATOLOGIAS
Los trastornos del pensamiento suelen ser divididos en trastornos del curso,
del contenido del pensamiento y, en ciertos casos se aade un tercer grupo, los
trastornos de la vivencia del pensamiento.
Trastornos del curso del pensamiento
Los trastornos del curso del pensamiento incluyen patologas de la fluidez del
pensamiento, es decir, como se formulan, organizan y presentan los
pensamientos de un individuo.
Trastornos de la velocidad
Los trastornos de la velocidad incluyen patologas que afectan la cantidad y la
velocidad de los pensamientos. Sus principales trastornos son los siguientes: 1

Taquipsiquia o pensamiento acelerado

Fuga de ideas en la que el pensamiento parece saltar sbitamente de un

tema a otro

Bradipsiquia o pensamiento inhibido

Bloqueo o interrupcin brusca del pensamiento antes de completar la

idea

Trastornos de la forma
Los trastornos de la forma propiamente dicha incluyen patologas de la
direccionalidad y la continuidad del pensamiento. Los ms significativos
incluyen:

Pensamiento circunstancial, cuando la informacin compartida es

excesiva, redundante y, por lo general, no relacionada con el tema

38

Pensamiento divagatorio

Pensamiento tangencial,
pensamientos objetivos

Pensamiento prolijo

Disgregacin

Incoherencia

la

incapacidad

para

la

asociacin

de

Trastornos del contenido del pensamiento

Las principales incluyen:

Preocupaciones

Ideas falsas, por lo general reversible

Ideas obsesivas

Ideas fbicas

Pensamiento mgico

Capitulo 6

39

EL LENGUAJE
1. DEFINICION DEL LENGUAJE

La Error! Referencia de hipervnculo no vlida. es un sistema muy

complejo. Los nios la adquieren en pocos aos y la parte ms
esencial se adquiere en los primeros 4 o 5 aos de vida.

Las Error! Referencia de hipervnculo no vlida. analizadas como

percepcin,

cognicin,

motricidad,

memoria,

etc.

no

son

independientes del lenguaje. El lenguaje presta asistencia a aquellas

conductas ayudando en la organizacin, estabilizacin y afinacin de
la informacin.

La Error! Referencia de hipervnculo no vlida. es un sistema que

le llega al individuo. Este no lo escoge.

La Error! Referencia de hipervnculo no vlida. es un conjunto de

normas o de reglas que explican la estructura de los posibles
enunciados.

Pero la competencia lingstica del sujeto le permite vivir un proceso

de creacin en el cual la caracterstica ms importante consiste en
producir o interpretar continuamente nuevos enunciados, aunque (o
porque) siempre estn (estn) sometidos a las mismas reglas.

El lenguaje es el producto de un Error! Referencia de hipervnculo

no vlida. muy peculiar y es el vehculo ms importante para la
adquisicin de nuevos aprendizajes, en esencia, el pedaggico.

El lenguaje puede ser considerado como un sistema de seales muy

avanzado que le permite al hombre la representacin de la realidad
y la generalizacin de una forma extraordinaria.

40

Segn la lingstica contempornea el lenguaje es una actividad

estructurada

en

tres

componentes:

fonolgico,

semntico

sintctico.

Fonema: Unidad mnima de sonido.

Semntica: Estudio del significado del lenguaje.

Sintaxis: Conjunto de reglas para organizar las palabras en frases.

Adicionalmente, el morfema: unidad mnima con significado que tiene
el habla.

La gramtica se encarga de estudiar todos estos elementos.

En el ser humano se da, con la Error! Referencia de hipervnculo

no vlida. (que no es el simple paso del tiempo) un crecimiento de
complejidad tanto en el comportamiento como en el sustrato
cerebral que lo sustenta: luego tambin el lenguaje es cada vez ms
complejo. El lenguaje es un mtodo exclusivamente humano (hasta
donde sabemos) no instintivo, de transmitir ideas, emociones y
deseos por medio de un sistema de smbolos producidos de manera
deliberada. Es a propsito y con un fin muy especfico que el
humano crea en el lenguaje. Ahora bien el lenguaje no slo sirve
para comunicar las ideas sino tambin para producirlas, ya que en
cuanto es en s mismo una estructura, el lenguaje sirve de molde al
pensamiento.

2. EL LENGUAJE EN LA PSICOLOGIA

La psicologa considera el lenguaje como el cdigo de que se vale el

habla que es a su vez un medio de comunicacin: El lenguaje es el
conjunto de signos fonticos, visivos u otros que sirven para la
comunicacin del pensamiento o la indicacin de la conducta.

Se destaca, pues, que adems de un instrumento para la

comunicacin el lenguaje es un instrumento para el pensamiento,
41

para la actividad mental o intelectual y un mtodo de regulacin de

los procesos mentales humanos. Regula la conducta, facilita la
generalizacin, la abstraccin y casi toda la actividad humana. A
partir de la adquisicin de lenguaje, se hace imposible no hacer la
relacin de lenguaje y pensamiento. Se convierten en un par que va
por lo general unido. As entonces, una de las preocupaciones de la
psicologa incluye el lenguaje, la formacin de conceptos, la
resolucin de problemas y la creatividad, todos ellos relacionados
entre s y complementarios en sus elementos o sus fines.

El lenguaje se basa smbolos, pero tambin de una manera fuerte en

sonidos (asociados). La gramtica es la forma como los smbolos y
los sonidos se estructuran para formar el lenguaje especfico. Cada
(o cada lenguaje) tienen sus propias reglas, su propia gramtica e
inclusive sus propios

3. CARACTERISTICAS DEL LENGUAJE

El lenguaje se caracteriza por:
1.

Es un comportamiento voluntario a diferencia de los actos reflejos o

instintivos como bostezar, estornudar, rer, llorar, toser, etc.

2.

Es un conjunto de hbitos adquiridos que se forman a temprana edad, de

all que los nios aprenden su propia lengua y una adquirida ms fcil que
los adultos.

3.

Es arbitrario por qu no guarda ninguna relacin de correspondencia con

la realidad que designa.

4.

El lenguaje es una convencin es decir aunque all arbitrariedad, las

personas convienen en utilizarlo de determinada manera y bajo tal o cual
sentido.

42

5.

Es una tradicin, una institucin social formada a travs de la vida en

comn de gran nmero de personas.

6.

La lengua es conservadora y se resiste a los cambios pero aun as cambia

ms rpidamente que las plantas y los animales.

7.

Es oral y est formada por sonidos distintivos llamados fonemas.

8.

Es lineal pues sus unidades se desarrollan en orden sucesivo formando

una cadena hablada.

9.

Se compone de un inventario ms o menos pequeo y limitado de fonemas

(son 24 fonemas) que combinados se pueden obtener infinita cantidad de
mensajes.

La lengua es sistemtica y asimtrica, regular e irregular. Sus pocos

elementos constituyentes aparecen en estructuras regulares y
sistemticas.

La lengua se aprende no es innata no se hereda se adquiere como

consecuencia de la vida en relacin social.

La doble articulacin es el carcter fundamental porque:

La primera articulacin est formada por unidades que poseen significante
o imagen acstica y significado que es la idea, concepto o contenido
La segunda articulacin est constituida por unidades lingsticas que solo
poseen significantes y carecen de significado ejemplo: ar - bol por s
mismo no significan nada.

4. TRASTORNOS DEL LENGUAJE

Desde el punto de vista de la psicopatologa, estos son algunos de los
trastornos del lenguaje:
Afasia: Por lo general se da como consecuencia de lesiones en el cerebro. Son
alteraciones tanto en la comprensin como en la expresin y la elaboracin de
43

ideas.
Agramatismo:Es la alteracin del lenguaje caracterizada por la dificultad de
utilizar correctamente las reglas gramaticales del lenguaje.
Disartria: Dificultad del habla debida a trastornos del tono y del movimiento
de los msculos que controlan la articulacin del lenguaje.
Disfasia evolutiva: Es un trastorno del desarrollo del lenguaje en nios que
presentan una inteligencia normal y no presentan alteraciones neurolgicas y
en condiciones normales de ambiente y sin embargo presentan trastorno o bien
en la expresin o bien en la comprensin del lenguaje.
Disfasia infantil adquirida: Es una prdida del lenguaje que ya estaba
adquirido, como consecuencia de una lesin en el sistema nervioso.
Disfona:Dificultad para articular algunos fonemas, slabas o palabras.
Logoclonia: Repeticin espasmdica de una slaba en dedio o al final de una
palabra.
Mutismo:Ausencia permanente del lenguaje o desaparicin de ste despus de
haberlo adquirido.

Puede tener origen en causa psicolgica, emocional,

funcional, estructural del organismo o una mezcla de varias de ellas.

Mutismo selectivo: Cuando el sujeto se niega a hablar en determinadas
situaciones o frente a determinadas personas. Generalmente es de origen
psicolgico y es temporal.
Parafasia: Es la produccin involuntaria de slabas, palabras o frases durante
el habla. Es un trastorno en el uso de las palabras en el cual stas no se usan
en el sentido o significado correcto.
Taquifemia:Alteracin del habla caracterizada por una velocidad excesiva en
la produccin de fonemas, omitiendo slabas y sonidos de las palabras y

44

articulando de manera imprecisa.

Tartamudez:Trastorno del habla que se caracteriza por alteracin en la
fluidez y el ritmo de la expresin oral. Se da repeticin incontrolada de
slabas y palabras.

5. FUNCIONES DEL LENGUAJE

a) Funcin Representacional
-Llamada tambin significativa o referencial
-Dirigida a los referentes, estado de cosas y acontecimientos objetivos
-Funcin fundamental porque corresponde a la capacidad del lenguaje de
proporcionar informacin sobre la realidad
b) Funcin Comunicativa
-Funcin esencial del lenguaje
-Cuando hay comunicacin hay interaccin, existe el dialogo
-Todos los idiomas satisfacen las necesidades de comunicacin de sus usuarios
-En todo proceso del lenguaje un sujeto comunica a otro sobre las cosas
c) Funcin Expresiva
-Propia del emisor, que sirve del lenguaje para manifestar su interioridad,
exteriorizando estados de nimo, valoraciones y emociones
d) Funcin Operativa
-Relacionada con el receptor, en ella el lenguaje es empleado para influir en el
receptor provocando una reaccin o una modificacin de conducta interna o
externa
-Tratamos de condicionar al interlocutor

Capitulo 7

45

LA INTELIGENCIA
6. DEFINICIN GENERAL:
La inteligencia es un proceso cognitivo superior que consiste en el uso de las
habilidades y capacidades en la resolucin de problemas nuevos, que permiten
a un sujeto adaptarse o modificar su medio ambiente. Es un constructo basado
en mediciones, que seala el nivel general de desempeo cognoscitivo.
Corresponde al nivel cuantitativo del desempeo intelectual a una edad
determinada.
Constituye un constructo de medicin que pretende cuantificar capacidades
intelectuales como razonamiento, resolucin de problemas, comprensin verbal
y la captacin funcional de conceptos. Corresponde entonces a una estimacin
del funcionamiento intelectual (en esencia, del pensamiento y del lenguaje.
7. DEFINICIONES DE INTELIGENCIA:
A travs de la historia, distinguidos siclogos han formulado sus propias
definiciones. Existe una gama muy amplia de definiciones sobre lo que
entendemos por inteligencia. Veamos algunas:
1. Wechsler (1944).- Habilidad

para actuar con propsito concreto,

pensar racionalmente y para enfrentarse de manera efectiva con el

medio ambiente
2. Buckingham (1919).- La inteligencia es la capacidad de aprender.
3. Piaget (1952).- Capacidad para adaptarse al ambiente.
4. Eysenk (1982).- Inteligencia es el producto de la eficiencia de
procesamientos neuronales.
5. Carroll, J.B (1993).- Facultad que se refleja en el rendimiento social.
6. Gardner (1993).- Conjunto de capacidades independientes del
ambiente. Propuso 8 tipos de inteligencia.
7. Jensen (1997).- Similar a Eysenk, postul que la inteligencia es la
velocidad para procesar informacin y la capacidad de retenerla activa
en la memoria.

46

8. Stenberg.- Autogobierno mental superior, con tres dimensiones: a)

capacidad de resolucin de problemas, b) capacidad verbal c) inteligencia
prctica o social.
9. Mario Bunge.- Plantea un concepto cientfico de Inteligencia, y dice que
sta no debe juzgarse en trminos si existe o no existe, sino en funcin
de su utilidad para la descripcin y explicacin del comportamiento.
Finalmente podemos hacer una integracin de todas las anteriores
afirmando:
La inteligencia es la capacidad que tiene el individuo para resolver
situaciones nuevas o problemticas, eligiendo la solucin que conduce al
xito (o adecuacin al medio ambiente).

8. TEORAS DE LA INTELIGENCIA:
La inteligencia tradicionalmente entendida como una funcin cognitiva superior
relacionada con el procesamiento de elementos abstractos, simblicos, de
preferencia material lgico-matemtico, est dejando paso a concepciones
menos ortodoxas y que integran otras habilidades y talentos como
componentes de la inteligencia.
A. TEORA BIFACTORIAL DE CHARLES SPEARMAN (1927)
Propuso la teora de los dos factores: Factor G y Factores S. El factor G
es la inteligencia general que es la capacidad de establecer conexiones o
relaciones y utilizarlas con eficiencia, su esencia es innata y es comn a
todas las actividades intelectuales. Spearman deca que este factor es
el basamento de todo comportamiento inteligente.
Los factores S que son las habilidades especficas con capacidades
superiores que se tienen en ciertas reas con respecto a otras.
Spearman se percat que los individuos obtenas diferentes puntajes en
diversas tareas especficas,

como por ejemplo tareas verbales,

numricas o espaciales, adems las capacidades especficas tienen su

sustento en el factor G.

47

Ejemplo de G: Entiende las cosas al instante, toma decisiones

acertadas, o encuentra relaciones abstractas en las cosas.

Ejemplo de S: Desarrolla problemas matemticos, de habilidad
mecnica o de significado verbal.

B. TEORA MULTIFACTORIAL DE THURSTONE

Thurstone desarroll el test o la prueba de capacidades mentales
primaria en personas entre 11 y 17 aos de edad, que se base en e4l
supuesto de que cierto nmero de capacidades diferentes constituyen lo
que caracterizamos como inteligencia.
Emple un mtodo estadstico conocido como anlisis de factores, los
cuales son:
1. Significado verbal.- Son aquellas personas que presentan un
mayor bagaje lingstico lo cual es demostrado mediante un test
de vocabulario.
2. Percepcin espacial.- Es la capacidad de ver objetos en dos o
tres dimensiones en el espacio.
3. Nmero.- Es la habilidad para resolver problemas matemticas.
Para medir este factor se presentan dos columnas de problemas
y la persona debe sealar si las respuestas que le dan son exactas
o errneas.
4. Razonamiento.- Este test est ideado para valorar la capacidad
para resolver problemas lgicos.
5. Fluidez verbal.- Este consiste en que el paciente escriba tantas
palabras como sea posible y en determinado tiempo debe empezar
con alguna letra especfica.
6. Velocidad perceptual.- Donde el sujeto identifica y discrimina
objetos con exactitud y rapidez.
7. Memoria.- Aqu se examina el aprender y el retener informacin.
Ejemplo: Palabras, dgitos e imgenes.
C. TEORA DUAL DE R.B. CATTEL

48

Con las bases dadas por Spearman y Thurstone, Cattel propone solo dos
grupos de capacidades mentales:
1. Inteligencia cristalizada.- Es la capacidad que posee la persona
para seleccionar

y coleccionar conocimientos adquiridos y

habilidades intelectuales desarrolladas.

Constituyen el conjunto de destrezas que se adquirieron con la
influencia del medio social. Cattel encuentra que muchos test lo
que miden es la inteligencia cristalizada.
2. Inteligencia fluida.- Es la capacidad que se tiene para captar
relaciones

difciles, y demostrar destreza y adaptacin ante

situaciones nuevas. Este tipo de inteligencia es independiente de

la cultura y la instruccin escolar.
D. LA INTELIGENCIA MLTIPLE DE GARDNER (1995)
Segn Gardner existen ocho tipos de inteligencia:
1) Inteligencia musical: Es capacidad de entender significados a
partir de sonidos. Un ejemplo claro de este tipo de inteligencia, es
el msico violinista Yehudi Minuchin, quien a los 4 aos ya era un
eximio intrprete de violn. A los 10aos, Menuhin ya era un
intrprete famoso. La inteligencia musical se manifest en l
incluso antes de haber tocado el violn. Es decir la gran atraccin
que sinti por el instrumento, o por el sonido de este, ms la
velocidad con que aprendi a tocar, sugieren que ya estaba
preparado biolgicamente para esa tarea.
2) Inteligencia cintico-corporal: Es la capacidad para utilizar el
cuerpo o parte de l con mxima habilidad, eficiencia o destreza.
Existe gente que tiene ms desarrollada la capacidad de ciertos
movimientos corporales especializados, lo cual obviamente es
importante para la adaptacin para la especie. El movimiento del
cuerpo sigue un desarrollo definido en nios, y es universal en
todas las culturas.
3) Inteligencia lgico-matemtica: Es la capacidad para reconocer y
apreciar relaciones abstractas. Son personas que tienen una

49

mayor capacidad de deduccin y observacin, lo que a menudo se

le llama pensamiento cientfico. Sus caractersticas son:
En los sujetos dotados, el proceso de resolucin de
problemas es ms rpido que por ejemplo el cientfico
competente que contempla simultneamente muchas
variables y las evala.
Existe en la resolucin de problemas de este tipo un
aspecto no verbal, es decir este puede resolverse antes de
analizarlo minuciosamente. Incluso el cmo se llega a la
solucin, es a veces invisible o desconocido por el sujeto.
4) Inteligencia lingstica: Es la capacidad para comunicarse a
travs del lenguaje. A los 10 aos T.S. Elliot cre una revista a la
cual solo l aportaba artculos. En un perodo de 3 das hizo 8
artculos los cuales incluan poemas, historias, humor, chismes.
Este material existe y demuestra el talento del poeta. El don del
lenguaje es universal y su desarrollo en los nios es bastante
similar en todas las culturas. Incluso los mudos inventan su propio
lenguaje de smbolos. Es decir, es un tipo de inteligencia que opera
en forma independiente.
5) Inteligencia espacial: Es la capacidad para percibir imgenes,
transformarlas y recrearlas en la mente. Por ejemplo, un
navegante dotado en esta rea puede por ejemplo navegar sin
instrumentos, guindose por la posicin de las estrellas, el color
del agua, el clima. El marino toma nota de la posicin de cada una
de las estrellas y su relacin con una hiptesis. Todos los clculos
los hace mentalmente sin ver el trayecto.
6) Inteligencia interpersonal: Es la capacidad para reconocer y
discriminar sentimientos de otros, en particular los contrastes
entre los estados de nimo, motivaciones e intenciones. Es decir,
un adulto hbil puede leer las intenciones y deseos, aunque estos
estn ocultos. Esto se da de manera muy sofisticada en los lderes
religiosos, polticos, en los profesores y maestros, en los
terapeutas y padres. Esta inteligencia no depende del lenguaje.
7) Inteligencia
intrapersonal: Se refiere a la capacidad para
conocer los aspectos internos, el acceso a la propia vida emocional,
a la propia gama de sentimientos, a la capacidad de discriminacin
entre estas emociones, y finalmente ponerles un nombre y
50

recurrir a ellas para orientar la propia conducta. (M. Proust). Es el

tipo de inteligencia ms privada, por lo tanto, necesita de la
evidencia del lenguaje, la msica u otras formas ms expresivas
de inteligencia.
8) Inteligencia Naturalista: Es la capacidad de distinguir, clasificar
y utilizar elementos del medio ambiente, sean stos objetos,
animales o plantas, tanto del ambiente urbano como

suburbano o

rural. Incluye las habilidades de observacin, experimentacin,

reflexin y cuestionamiento de nuestro entorno. La poseen en alto
nivel la gente de campo, botnicos, cazadores, ecologistas y
paisajistas, entre otros, dndose tambin en los estudiantes que
aman a los animales o las plantas; que reconocen y les gusta
investigar caractersticas del mundo natural y del hecho por el
hombre.

E. LA INTELIGENCIA EMOCIONAL DE DANIEL GOLEMAN (1996)

Goleman

es un autor norteamericano que, en los ltimos aos ha

propuesto lo que llama inteligencia emocional que

coincide con el

concepto de inteligencias mltiples de Gardner, y con el concepto de

inteligencia intra e interpersonal del mismo autor. l plantea que la
inteligencia emocional es la capacidad para controlar nuestros propios
sentimientos y los de otros, para motivarnos a nosotros mismos y para
manejar en forma apropiada las relaciones con los dems.
Las caractersticas y habilidades diferenciales de sta son:
El conocimiento de uno mismo: capacidad para reconocer un
sentimiento en el mismo momento que sucede, lo que permitira
una mayor capacidad para decidir.
Capacidad de controlar las emociones: consiste en una
disminucin de la angustia, lo que le permite al sujeto situarse con
un mayor equilibrio psicobiolgico y emocional ante situaciones
estresantes.

51

 Capacidad de motivarse uno mismo: permite conseguir los logros

que uno propone, ejemplo: msicos, deportistas, etc. Basan su
xito en su capacidad de motivarse positivamente.
Controlar los impulsos o capacidad de demorar la gratificacin:
obviamente que permite una mayor y mejor interaccin con el
mundo que rodea al sujeto, y constituye uno de los pilares
fundamentales que subyace a cualquier logro personal.
Capacidad de apertura a los dems: aqu alude a la empata que
permitir entender mejor los sentimientos del otro, lo que
conlleva a una mejor relacin social y mejor entendimiento de
problemas ajenos
Capacidad para relacionarse con los dems: personas con gran
habilidad para alcanzar popularidad, liderazgo y eficiencia
interpersonal.
Por lo tanto, la inteligencia emocional es la capacidad que se tiene
para motivarse a s mismo, perseverar con empeo para conseguir
objetivos, regular los estados de nimo, liberarse de los estados
de angustia, depresin o ansiedad, acomodarse al mundo y
comunicarse con los dems.

9. PRUEBAS DE INTELIGENCIA:
El primer test de inteligencia fue creado por Alfred Binet y su colega Simon.
La inteligencia en s misma no puede ser medida, y los test miden su
rendimiento y su desarrollo. Tambin son instrumentos a travs de los cuales
medimos y obtenemos los niveles de inteligencia que se dan en cada persona.
El cociente intelectual (CI) es el blanco de la medicin psicolgica, y no es
ms que una puntuacin matemtica calculada segn el psiclogo alemn Stern
de la siguiente manera:

52

CI = (EM/EC) X
100
EM: Edad mental, edad del sujeto segn su rendimiento en el test.
EC: Edad cronolgica, edad del sujeto expresado en meses.
CI: Cociente intelectual, producto cuantitativo. En las pruebas de
inteligencia, a cada tarea se le da un valor numrico y la puntuacin final
es la edad mental de la persona.
TABLA DE CLASIFICACIN DE WECHSLER:
Wechsler clasifica al CI de las personas de la siguiente manera:

COCIENTE INTELECTUAL
130 o ms
120 - 129
110 - 119
100 -109
90 - 99
80 - 89
70 - 79
Menos -69

CLASIFICACIN
Muy superior / talentoso / genio
Superior
Normal brillante
Promedio
Promedio
Normal torpe
Fronterizo
Deficiente/retardo mental

RESUMEN DEL TEMA

LA MEMORIA

53

Tipos de
memoria
Memoria de
corto plazo

Memoria
sensorial

Memoria de
largo plazo

Explicita

Icnica
Ecoica

Episdica

Implcita

Semntica
Procedimental

Perceptual

LA ATENCION
ATENCIN

DEFINICIN

CARACTERISTI
CAS

CLASIFICACI
N

CONCENTRACI
N

MECANISMOS
IMPLICADOS

DISTRIBUCIN

ESTABILIDAD

RELACION
CON OTROS
PROCESOS

MOTIVACIN
GRADO DE
CONTROL
VOLUNTARIO

EMOCIN
PERCEPCIN

OSCILAMINET
O

INTELIGENCIA
MEMORIA

EL PENSAMIENTO
Las estrategias del pensar son:

Conceptuar

54

Ejemplo: Qu es un mamfero?.. Un mamfero es...?

A esa representacin y a la idea que tenemos en la cabeza se le conoce como:
Concepto.- Representacin generalizado de un objeto que contiene cualidades
esenciales.
Los conceptos se elaboran mediante:
a) La Abstraccin.- Es la de aislar las cualidades esenciales del objeto
b) La Generalizacin.- Es la de aislar las cualidades comunes del objeto
Juzgar
Ejemplo: Todo perro es mamfero
Consiste en elaborar juicios (premisas)
Juicio.- Es la representacin que relaciona 2 o ms conceptos.
Razonar
Ejemplo: Todo mamfero es animal
Todo perro es mamfero
Todo perro es animal
Consiste en llegar a una conclusin mediante la relacin de 2 o ms juicios
llamados premisas
Razonamiento.- Es la representacin que relaciona juicios.
*Formas del Pensar:
a) La Induccin (Conclusin Probable)
-Va de lo Particular a lo General
-En forma Ascendente
b) La Deduccin (Conclusin Necesaria)
-Va de lo General a lo Particular
-En forma Descendente
LA SENSACION
Las modalidades de la Sensacin son:
a) Exteroceptivas.- Captan toda la informacin externa
a.1) Sensaciones Visuales
- Son sensaciones de colores y formas
-L. Occipital
a.2) Sensaciones Auditivas
-Son sensaciones de sonidos y de ruidos

55

-L. Temporal
a.3) Sensaciones Tctiles
-Son sensaciones de presin, contacto y algesicas (dolor)
-L. Parietal
a.4) Sensaciones Gustativas
-Son sensaciones de sabores (dulce, agrio, amargo y salado)
-L. Parietal
a.5) Sensaciones Olfativas
-Son sensaciones de olores
-L. Temporal
b) Propioceptivas.- Registra el movimiento y la posicin del cuerpo
b.1) Sensaciones de Orientacin
-Llamadas tambin de equilibrio, estticas o espaciales
-La posicin del cuerpo y su desplazamiento
-L. Temporal
b.2) Sensaciones Kinestesicas o Cinestesicas
-Sensaciones acerca de la posicin, tensin y resistencia de los miembros del
cuerpo
-Estas dan la conciencia del esfuerzo fsico y la coordinacin de los
movimientos
c) Interoceptivas.- Estado interno del Organismo
c.1) Sensaciones Cenestsicas o Viscerales
-Sensaciones que se originan en los rganos Internos
-Sensacin de bienestar o malestar
-Hambre, sed, ahogo, clicos, fatiga, cansancio, etc.
EL LENGUAJE
La capacidad de comprensin y de comunicacin con el resto de personas viene
determinada por el lenguaje. Este proceso mental superior nos permite
estructurar el pensamiento, estableciendo conexiones entre las ideas y
representaciones mentales mediante los esquemas. Por ello, se dice que el
lenguaje es el vehculo sobre el que discurre el pensamiento, yendo ambos
conceptos unidos de la mano. Los dos son distintas caras de una misma moneda.
Pero no debemos confundir la capacidad del lenguaje con sus modalidades.

56

Existen varias formas de lenguaje, siendo la ms comn el lenguaje verbal. Sin

embargo, existen otras formas de expresin como los gestos -elaborados
culturalmente- que complementan la comunicacin oral. Las mismas palabras
acompaadas de distintos gestos pueden significar cosas totalmente distintas.
Finalmente, tambin es necesario mencionar las formas artsticas como
expresin comunicativa; la msica, la pintura, la escultura... poseen su propio
lenguaje.

57

CONCLUSIONES
De inteligencia:
La inteligencia es un proceso cognitivo superior que consiste en dar soluciones
efectivas a situaciones nunca antes vista por el hombre o problemticas.
De Sensacin:
El conocimiento humano es producto de las relaciones sensoriales y perceptivas
que se establece con la naturaleza objetiva, con el mundo fsico y social en el
cual vivimos.
La sensacin es una actividad primaria y cognoscitiva original que capta ciertos
caracteres concretos de los cuerpos, de las cosas, de los fenmenos fsicos del
mundo circundante; o tambin es la actividad psquica causada por la
estimulacin de un rgano sensorial, por el que conocemos ciertas propiedades
sensibles de los cuerpos: color, tamao, formas, sabores, fragancias, sonidos y
ruidos
La sensacin requiere, como cualquier actividad vital, la existencia de un
estmulo, de un rgano receptor de ese estmulo, de un canal transmisor hacia
el sistema nervioso central para que sea procesado perceptivamente en
conocimiento.
La sensacin es el acto cognoscitivo que posee formas corpreas singulares y
concretas, y los sentidos externos son los rganos que puede recibir formas
sensibles sin su materia, el sentido al recibir cualquier cosa, sufre el influjo del
objeto que tiene color o sabor o sonido, pero en cuanto a esta o aquella
Substancia, sino en cuanto tiene tal cualidad y forma.
Los rganos de los sentidos son sistemas debidamente organizados y
distribuidos por todo el organismo que nos permite relacionarnos y conocer el
mundo circundante que nos rodea.

58