Hace 210 aos los padres de la patria dedicaron Hait a Satans. Segn nuestra hnistoria esto ocurri el 14 de agosto de 1791. En la actualidad un gran porcentaje de la poblacin paractica la magia, la brujera, el bud y muchas otras prcticas semejantes. De hecho no hay un hjaitiano, por ms evanglico que fuera, que no tenga un miembro de su familia, un conocido o un amigo cercano metido en dicha prctica. El sbado 14 de julio de este presente ao una gran multitud de compartriotas haitianos y hermanos puertorriqueos fuimos conmovidos cuando el evangelista Alberto Mottesi, junto a los lderes cristianos de Hait dedicaron el pas a Jesucristo, cosa que no se haba hecho de una manera tan abierta. Cuando nos dimos cuenta muchos de nosotros y gran parte de la multitud presente estbamos de rodillas profundamente quebrantados en Champ de Mars, una enorme plaza en Puerto Prncipe, frente al Palacio de Gobierno. Estas fueron las palabras del Dr. Mottesi: Dedicamos Hait al Seor Jesucristo. Hait no le pertenece a Satans, le pertenece al Seor Jesucristo. Le ordenamos al Bud, a los hechiceros, a los brujos y a toda potestad maligna sacar sus manos inmundas sobre Hait. Hait ser conocida como territorio de avivamiento. Declaramos sanidad sobre la economa de esta nacin. Todo esto y ms segua diciendo el Dr. Mottesi mientras sostena en sus manos una bandera haitiana. Por otra parte, pidi perdn pblicamente porque Amrica Latina, tan cerca geogrficamente ha estado descomunicada con Hait. Amados hermanos de este importante evento: Traigo saludos de mi amada patria. He venido para aprender. La historia de mi nacin siempre ha apuntado y fijado su mirada hacia Europa, Estados Unidos y Canad. Sin embargo, solaemnte un ciego puede ignorar el gran despertar espiritual que Amrica Latina est experimentando. Vengo personalmente para decirles como aquel varn macedonio: Pasa a Hait y aydanos. La expresin aydanos la entiendo mejor en mi Biblia versin francesa, ya que esta dice socrrenos. Con esta visita vengo a inaugurar, en nombre de mi nacin, un puente de amor entre Amrica Latina y Hait. Creo profundamente que la cultura de este continente es inmensamente rica.
Queremos aprender de Guatemala, Bolivia, Per, Chile, Colombia, Argentina, Brasil,
Ecuador, Costa Rica, Venezuela, entre otros pases. Los economistas han clasificado a nuestro continente como tercer mundos, algunos nos suben a un dos tercio. Sin embargo, nadie puede negar que Amrica Latina es el primer mundo espiritualmente hablando. Vengo como minero para extraer todo el oro espiritual que tienen ustedes. Estarn preguntando sobre qu tipo de ayuda estamos requiriendo. El problema de Hait es simple y llanamente espiritual, por lo que estamos pidindoles ayuda espiritual y ministerial. Tenemos un pueblo muy conformista, hay una ausencia de tica y las relaciones cada da son ms frgiles. Las guerras son las fratricidas, la inseguridad en las calles son cada vez ms graves. No hay unidad entre la gente y mucho menos entre el pueblo evanglico. La nica alternantiva es el individualismo en todos los mbitos. En todo este caos, por favor aydenos a levantar un liderazago bblico, proftico, apostlico, efectivo, creativo, ntegro, de aprendizaje continua, autntico, flexible, de equipo, que crezca profundamente y que se expanda hacia fuera, pero tambin un liderazgo humilde. En resumen un liderazgo al estido del Gran Maestro. En medio de la evidente devaluacin ministerial, les rogamos que nos enseen a ser pescadores y no a esperar panes y peces. Ensenos, como lderes evanglicos que somos, a buscar a la oveja perdida y no la moneda perdida. Aydenos a ser revolucionarios sin caer en la rutina. Ensenos a experimentar y vivir el poder del amor y no el amor al poder. As como Martn Luther King, yo tambin tengo un sueo: - Deseo contemplar un liderazgo destetado para servir, sin que tengan que depender en su mayora de los pechos de la madre. - Anhelo ver a mis compatriotas aprovechando cada circunstancia (por adversas que fuera) para ejercitar su fe y no simples creyentes condicionados por ella. - Quiz mi mayor sueo es que Hait no se siente a esperar un avivamiento, sino que sea parte de l.