1.

Es posible pensar y desarrollar procesos y proyectos de investigacin que dejen de lado las matrices
de conocimiento moderno para que surjan desde el pensamiento ancestral?
R. Si es posible pensar y desarrollar procesos y proyectos de investigacin que dejen de lado las matrices de
conocimiento moderno; como la investigacin accin participante como el paradigma de investigacin
indgena.
El primero (IAP) incorpora al investigador como gua y al segundo participante como objeto de investigacin
cuyo proceso responde a las necesidades propias de su realidad.
El paradigma indgena parte en la investigacin del conocimiento de las espiritualidades y conocimientos de sus
ancestros.
Por estas razones el Modelo Socio comunitario Productivo tambin parte de los saberes y conocimientos de las
realidades de nuestros pueblos de ah que estamos obligados a estructurar un modelo de investigacin que
responde al pensamiento ancestral.
2Es posible que estas experiencias sean desarrolladas dentro de un tejido institucional tradicionalmente
cerrado a otras matrices culturales?
R.-Si es posible pero se estara invisibilizando sus saberes, realidad, identidad cultural, dando lugar al
desconocimiento de la toma de sus propias decisiones y la construccin de su propia historia.
3Podemos hablar de un paradigma indgena de investigacin que se diferencie de los tradicionalmente
conocidos en la historia modernidad/posmodernidad / en caso afirmativo en qu se diferencia?
R.-Si podemos hablar por que la investigacin es enfocarnos sobre los problemas importantes que nosotros
mismos identificamos. Se trata de respetar nuestras costumbres y honrar nuestros ritos y ms esenciales
procesos sociales, a travs de los cuales nosotros vivimos, actuamos y aprendemos.
4Cules son sus caractersticas particulares?
R.-el paradigma indgena de investigacin se caracteriza por que surge de la denuncia y el enfrentamiento a la
relacin saber poder articulada a la empresa de conquista colonizacin e imperialismo y por la revalorizacin e
implementacin del saber ancestral/ tribal como base para desarrollar los proyectos de investigacin y por
investigadores indgenas a travs de la autodeterminacin y por la justicia social.
5. Cules son los riesgos de denunciarse de forma parecida a las categoras modernas y a su vez alejarse
de ellas?
R.-Si nos alejamos de las categoras modernas continuaramos desarrollando el enfoque colonial, produciendo
conocimientos cientficos, provocando la descontextualizacin histrica. Su pretensin de ser universal a estado
al servicio de la globalizacin capitalista, invisibilizando otras formas de entender el mundo y la vida,
excluyendo a los sujetos que producen el conocimiento.
Otro riesgo es que la metodologa considerada no responda al proceso requerido.
6. Y si uno se logra alejar Cules son los hilos que an quedan entrelazados entre dos experiencias
histricas absolutamente imbricadas por los procesos de dominacin, explotacin y resistencia?
R. Los hilos que an quedan entrelazados es la posicin ancestral puede ser la llamada a reemplazar el meta
relato universal de estos tiempos, o amenos, que tendr una fuerza global.
Esto implica la necesidad de refundar nuestra civilizacin, nuestra vida en la tierra y la vida compartida en el
universo

PREGUNTAS
CUESTIONADO
RAS
Y
UTILITARIAS
PARA
LA
CONSTRUCCIO
N
DE
CONOCIMIENT
OS
(para
ensayos)
Informacin
sobre el autor
o autora para
conocer desde
donde
construye su
conocimiento.

Arvalo Robles
Gabriel
Andres.Reporta
ndo desde un
frente
de
colonial:
la
emergencia del
paradigma
indgena
de
investigacin.

Cul es el
propsito
(intencin)
que tuvo la o
el autor para
escribir
el
articulo?

Es dar cuenta
de
la
conformacin y
caracterizacin
del paradigma
indgena
de
investigacin

Desde
la
emergencia del
paradigma
indgena
de
investigacin.

Trujillo
Carmela
Carrio.
Epistemolog
as otras en
la
investigaci
n
social
,subjetivida
des
en
cuestin
Desde
la
lucha de los
pueblos por
su
autonoma.
Por
la
defensa de
los derechos
humanos.

-La
lucha
por
la
justicia y la
defensa de
sus
derechos.

Murcia
Florin Jorge.

Sirvent,Ma
ria Teresa

Jara Holliday
Oscar

Comentario
Comunitari
o del CPC

cita
el
trabajo
de
Paulo Freire,
quien
hablaba de
investigaci
n
participatoria
,
investigaci
n
participante
o
investigaci
n accin y
considera
como
protagonista
del proceso
de
investigacin
a
la
comunidad
misma.
La
Propuesta
surge como:
Una crtica a
las teoras
del
desarrollo
(modernizaci
n), Una
reaccin a
las ciencias
sociales
tradicionales
y una
reaccin a la
politizacin
de todos los
sectores en
esta dcada.

Parte del
enfoque
de
investigac
in
social

Aborda
el
desafo
de
construir
nuevas
epistemologa
s
que
enfrentan
al
conocimiento
cientfico.

Que
los
autores
desde sus
prcticas
investigativ
a

Conocer
la
realidad para
transformarla.

Transformar
la sociedad
en la cual
vivimos
Atreves del
cambio de
pensamient
o
y
sentimiento
s
para
lograr
la
transforma
cin de la
realidad

Cules
son
los
hechos
experiencias y
datos que usa
la o el autor
para
apoyar
su punto de
vista?

-Desde
las
prcticas
de
sometimientos
de los pueblos
indgenas bajo
el discurso de
superioridad.
-Se apoya en
las formas de
investigacin
cientfica
que
est implicada
en los peores
excesos
del
colonialismo.

Cules
son
las
conclusiones
principales a
las que llega
el o la autora
en el artculo.

Descolonizar la
investigacin

Partir
de
conocimient
os situados
de
la
objetividad
epistemolg
ica
crtica:
feminismo
des colonial.

-Reconocer
la presencia
de
sentimiento
s,
emociones
deseos,
para
construir
pensamient
os.

Rompe
la
dicotoma
sujeto-objeto
de
investigacin
, y se genera
as
una
unidad o un
equipo
de
investigacin
integrado,
por un lado,
por expertos
investigador
es, quienes
cumplen
el
rol
de
facilitadores
o
agentes
del cambio;
por otro, por
la
comunidad o
grupo donde
se realiza la
investigacin
.
-Busca
la
transformaci
n
de
la
realidad.
-Que
las
universidade
s
deben
formar
profesionales
que orienten
a la (IAP).

Participati
va
partiendo
de
la
realidad y
que
sea
sociocultu
ral donde
el objeto
deviene
del sujeto.

El autor apoya
su punto de
vista en la
experiencia
de educacin
popular
de
America latina
y tambin y
otros
contextos.

Experiencia
s vividas en
el lugar de
los
La violacin
de
los
derechos
humanos.

La realidad y
afrontar
los
problemas de

Proponer
una
metodolog
a
de
investigaci
n
pertinente
a
la
realidad
social
de
cada
pueblo.
Las
experiencia
s
de
investigaci
n
realizadas
por
diferentes
autores
Los
espacios
del
conocimien
to,

Cules
son
las
ideas/palabras
ms
importantes
que una/uno
debe
comprender
para entender
el
razonamiento
de la o el
autor?

Descoloniza
cin
Metodologa
s indgenas
Paradigma
indgena de
investigaci
n
Ciencia
nativa
Conocimient
o ancestral

Descoloniza
cin
del
pensamient
o.
conocimient
o situado
Sujeto
objeto
de
investigaci
n
Feminismo
descoloniza
nte

-(IAP) fuente
de
produccin
del
conocimiento
y
medio
natural de la
generacin
de
la
investigacin
.
Transformar
los intereses
de la
-El objeto de
conocimiento
es el mismo
sujeto .

Identifique
que da por
hecho la o el
autor
(que
pude
cuestionarse)?

Es
posible
desarrollar
procesos
de
investigacin
que dejen de
lado
los
conocimientos
modernos?

Despojo
dominacin
,sometimien
to poltico,
econmico y
social

-Que
el
investigador
supone que
el
participante
conoce
el
proceso
de
investigacin
accin
participante.
pero en un
momento
dado
el
participante
responde
erradamente
en
su
interpretaci
n y no cause
efecto en la
transformaci

descoloniza
r
el
pensamient
o
y
posibilitar
dilogos y
recuperaci
n
de
la
humanidad
de
los
sujetos de
la
investigaci
on
Decoloniali
dad
Paradigma
indgena
Conocimien
to ancestral
Cambio
social
Reformaci
n
de
la
realidad
social.

-Los
movimientos
sociales que
buscan
la
igualdad y el
respeto a los
derechos
Cuestiona. el
paradigma del
mtodo
de
conocimiento
occidental
racional
cartesiano
masculino
y
predominante
mente blanco.

Los
investigado
s pasan a
ser sujetos
de
investigaci
n.
Parten
de
una
realidad
social
Que la IAP
debe
ser
participativ
a

Cules seran
las
consecuencias
si tomamos en
cuenta
los
planteamiento
s de la o la
autora?

-Tomar
en
cuenta
sobre
nuestras vidas
para
la
autoderminacio
n
-Liberarnos
para
la
descolonizacin
.
-Respetar
nuestras
costumbres.
-Reconocer
nuestras
cosmovisiones
y realidades.
-Seguir con las
prcticas
coloniales,
sometidos
en
los
procesos
histricos
de
dominacin.

-Un enfoque
con
participaci
n
social
orientado a
la
creatividad
y
a
la
recreacin.

Cules son la
contribuciones
del articulo o
modelo
educativo
Socio
Comunitario
Productivo?

El
descubrimiento
y
la
recuperacin de
la
cultura,
historia, lengua
e identidad.

Participacin
social.
Interaccin
de
las
personas.
Orientada al
creatividad
y
recreacin.

Ideas
ejes
para nuestro
escrito

Recuperar
y
revitalizar
la
lengua.
Transformar las

Transformar
la prctica
docente
desde
la

Cules seran
las
consecuencias
si ignoramos
los
planteamiento
s de la o el
autor?

Caer en la
prctica
tradicional.

n
de
la
realidad.
-la
Transformaci
n
de
la
realidad en
respuesta a
la necesidad
de
la
poblacin
investigada.

-No
se
concretara
la
transformaci
n
de
la
realidad por
lo mismo las
necesidades
podran
convertirse
en
problemas
sociales.
-La
participacin
del sujeto de
investigacin
.
-Una nueva
forma
de
investigacin
que parta de
las
necesidades
locales.
A
la
transformaci
n
de
la
realidad
social.
Aplicacin de
la
investigacin
accin

No habra
consecuen
cia

Tranformaci
on de la
realidad.diri
gida hacia
un ideal o
ideologa.
-considerar
de la visin
holstica de
los pueblos
articulando
con la vida
actual
producir u
Consideran
do

En
el
mbito
educativo
responder y
potenciar
los saberes
y
conocimien
tos de los
pueblos
indgenas.

relaciones
de
poder.
Busca intereses
y necesidades
del pueblo.
Comentarios
por
los(as)
lectores.

diversidad
cultural
y
lingstica.

participante.

Que
contribuye a
la
investigaci
n
accin
participante

-Despojarnos
ideas
coloniales y
asumir
un
cambio
de
actitud.
-Entender el
proceso
Socio
Comunitario
Productivo a
partir
del
sistema
comunal.