1er Cuestionario de Teologa

Fecha: 23 de febrero
Nombres: Alexis Muoz y Karin Castro.
Pregunta N1: Los nombres de Dios, buscar el significado.
a. ELOHIM: Es una palabra hebrea para referirse al Dios de
la revelacin de las Escrituras y slo est mencionada en la
biblia donde aparece alrededor de 2.500 veces. Elohim es
una palabra plural para referirse a Dios mientras que su
singular es El y Eloha. Elohim representa todas las
perfecciones divinas y los atributos que posee Dios, el
creador. En Gnesis 1:26 se describe esta pluralidad y esta
cita es uno de los fundamentos bblicos de la Trinidad.
En el pensamiento Judo los nombres eran ms que
simplemente un sonido o conjunto de letras sino ms bien
indica la naturaleza y la esencia de aqul que se designa.
b. ADONAI: Es una palabra que en s misma no es un
nombre propio ni un nombre de Dios en forma directa sino
que es una palabra para indicar un atributo de Dios que
indica superioridad e indica que es amo, seor o maestro.
c. SHADDAI: Es una palabra que representa un atributo de
Dios que indica su podero, todopoderoso, omnipotente y
que l es ms que suficiente. Aparece 37 veces en las
Escrituras principalmente en el libro de Job.
d. OLAM: Representa la eternidad de Dios, que es principio
y fin y que hace todo a su tiempo. Indica que es perpetuo
esto quiere decir que tiene un pasado y un futuro infinitos.
e. JEHOV: Transcripcin castellana del Tetragramatn el
cual es las 4 letras que usaban los Hebreos para referirse a
Dios; YHVH en espaol mientras que en Hebreo Yod-HehVav-Heh; que significa a su vez, Yo Soy.

Pregunta N2. Atributos comunicables de Dios.

Los atributos de Dios se han dividido en dos grupos con el
fin de tener mayor comprensin de Dios. Los comunicables
y los no comunicables. Los primeros son los atributos que
posee el Seor y en los que el hombre que desee puede ser
transformado a travs de la accin del Espritu Santo. Estos
seran los que el hombre puede ver y observar por medio
de sus sentidos. Entre ellos se pueden mencionar la
bondad, la misericordia, el amor y la sabidura.
Pregunta N3. Explica la trinidad con argumentos bblicos
del Antiguo Testamento.
Antes que todo debemos tener claro que se debe entender
la biblia a partir de su lenguaje original y as evitar al
mximo errores escriturales y de traduccin. La Trinidad se
comprende en el A.T. a partir de la pluralidad con la que se
refiere a Dios (Gnesis 1:26, 3.22, Isaas 61:1). A partir de la
cual se representan las 3 personas manifiestas de Dios pero
es uno solo (Isaas 6.4). El entendimiento completo y
acabado de esta Verdad puede ser lejano y complicado para
la mente del ser humano estando entonces dentro de los
misterios de dios que se comprendern comprendiendo en
el transcurso de los tiempos. La palabra Trinidad no aparece
como tal en la biblia pero hay consenso en usarla para
explicar que Dios es Padre, Hijo y Espritu Santo.
Pregunta N 4. Qu es una cristofana y teofana?
Segn el cristianismo es un concepto que da cuenta de una
aparicin de Cristo y de Dios respectivamente. De Cristo
despus de la crucificcin. Estas apariciones son tangibles
para el ser humano. Dios aparece en formas no as mismo
como es. Ejemplo de ello es xodo 3:4-6, como una zarza
ardiente, Gnesis 26:2, Levticos 16:2, 1Samuel 3.21.

Pregunta N 5. Porque los judos usan el nombre Ashem y

no Dios?
Para el pensamiento judo la palabra Ashem es un trmino
Hebreo para referirse a el nombre; y as no nombrar el
verdadero nombre propio de Dios ya que l es lo Santo y
Perfecto que no debe ser usado en vano ni nombrado
ordinariamente e indica que la posicin del ser humano
delante de Dios.
Pregunta N 6. La creacin y el universo es lo mismo? La
creacin es lo que Dios ha hecho por su Voluntad; el
universo es la creacin de Dios.
Pregunta N 7. lee Proverbios 7:9 y responde.
a) A quin habla. Al hombre que quiere or el consejo de
Dios de cmo enfrentarse a la tentacin.
b) de qu habla. Del pecado. Como el hombre se enfrenta al
pecado por su ignorancia y la ligereza con la que hace algo
sin medir consecuencias.
c) que dice de Dios. Que es la Verdad y es encontrado en la
luz y que por ende, todo hombre que le reconozca y busque
en su corazn debe sujetarse a ella para as no morir
espiritual ni fsicamente.
Pregunta N 8. Habla de los patriarcas en el Gnesis y
explica su relacin con Dios, con su pueblo y la Salvacin de
la humanidad.
Son los antepasado del pueblo de Israel. Modelos a seguir
para el cristiano porque su vida da cuenta de su relacin
con Dios por medio de su fe, de creer en sus promesas y de
la confianza. Los patriarcas presentes en el Gnesis fueron
Abraham, Moiss y Jacob. El pueblo de Israel estaba
conformado por familias en las cuales el patriarca era quien
estaba a cargo no slo de los temas de organizacin sino
tambin de tomar decisiones, solucionar conflictos y dar
consejos sabios es decir, eran lderes espirituales que eran

intermediarios entre su pueblo y Dios. La fe de estos

hombres llevaran al pueblo a la Salvacin ya que por medio
de ellos conocieron a Dios y se cumplira la promesa del
mesas.
Pregunta N 9. Qu es la Ley de Moiss, la Tor, el Talmud
y el Mishna?
Ley de Moiss. Es la ley del antiguo pueblo de Israel en la
biblia hebrea.
La Tor: Son los primeros cinco libros del A. T. que forman la
base fundamental del judasmo.
El Talmud: Contiene la recopilacin de la tradicin oral juda
acerca de la religin y las leyes.
El Mishna: Es un cuerpo de leyes judas compiladas que
recogen la tradicin oral juda.
Pregunta N 10. Qu papel tiene el Espritu Santo en el A.
T.?, da bases bblicas.
Su papel es variado y es conforme a lo que Dios quiere
hacer con diferentes personas a lo largo del A. T. Primero
est en el papel de crear en la creacin, tambin en traer
entendimiento a Geden (Jueces 6:34), en traer paz al
corazn de David (Salmos 51.11), en estar en presencia
para David (Salmos 51:11), en Nehemas 9:20.