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7. Lo que se halla en juego con la cuestin del eidos como cuestin del
ser: lo en si y por si de las cosas.
Segn Heidegger (Sobre la esencia y el concepto de la physis en
Aristteles) las cosas son en s y por s . Lo ente es lo estable, las cosas
se presentan. Esto es que tiene en s y por s su estar; no habamos llegado
al sujeto moderno humano, sino que antes las cosas eran sujetos. Adems
es que las cosas son permanentes y duraderas. Los modernos piensan que
lo estable es el objeto, aquello que est dispuesto, enfrente (gegenstand),
por un sujeto. Las cosas no estn en s y por s solas, sino porque se lo
impone un sujeto (humano). El sujeto humano se asegura como sujeto a
travs de la objetivacin y amaestramiento del objeto, algo que no tiene
consistencia y permanencia en s y por s. El hombre informa la materia