Vampiros en el cine

Review by: MANUEL QUINTO

El Ciervo, Ao 42, No. 502 (ENERO 1993), pp. 39-41
Published by: El Ciervo 96, S.A.
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40820093 .
Accessed: 04/09/2014 13:45
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C rticosy C riterios

Cine
MANUEL QUINTO

Vampiros
en el cine
en 1897 un antiguo funcionariodublins llamado AbrahamStoker, representante artstico y amigo del
afamado actor de teatro HenryIrving,public su novela Drcula en ArchibaldConstable and Co. de Westminster,nada haca
presagiar que desde aquella fecha inicial
el libronunca dejara de reimprimirse
y dara lugar a uno de los mitos ms extraordinariosdel gnero de la literaturay el cine
fantsticos. Mediante una ingeniosa estructura compuesta por fragmentos de
diarios,correspondencia y recortes de peridicos -elementos narrativosque tom
de La piedra lunarde WilkieCollins-, Stoker presenta la historia del pasante de
abogado JohnatanHarker,que se traslada
a Transilvania para ponerse en contacto
con el futurocompradorde una propiedad
en Purfleety as entra en el mundo vampricodel conde Drcula y sus tres ansiosas pupilas. Tras no pocos peligros,vuelve a encontrarse con el diablico ser en la
propia Inglaterra.Allsiente la angustia de
ver como su novia, LucyWestenra,es atacada y sufre un debilitamientoprogresivo,
que slo puede paliarse con continuas
transfusionesde sangre. Varios personajes amigos, entre los que destacan el Dr.
Seward, directorde un manicomiocercano
y, sobre todo, el mdico holands Abraham Van Helsing, "experto en enfermedades oscuras", logran neutralizar al
monstruo, persiguindolo hasta hacerle
buscar refugiode nuevo en tierras transilvanas, en donde consiguen reducirlea
cenizas. Drcula es un personaje de ficcin, aunque su nombre vaya asociado al
del prncipeVlad V Draculea de Valaquia
(1431-1476), conocido por "Tepes", o sea,
"el Empalador",que ha pasado a la historia
por su despiadada crueldad.
Las referencias a vampiros se encuentran ya en leyendas y tradiciones que se
remontana los cuentos de Las mily una
noches, las criaturasconocidas como "lmures" en la mitologa greco-latina, los
cuentos fantasmagricos chinos y los ncubos y scubos de la Edad Media cristiana. Pero el personaje del vampiro como
transgresor, perteneciente a la nobleza,
muertovivientey criaturanocturnadepre-

El actor GaryOldman en Drcula

Pelcula con implicaciones erticas y religiosas

dadora es una plasmacin del romanticismo y un epgono de la novela gtica inglesa.

El primerrelato en el que aparece es
precisamente en El vampiro,escrito por
JohnPolidori,mdico y secretario de Lord
Byron,durantelas famosas veladas de Villa Deodati, cerca del lago Lemn, en verano de 181 6 -en el mismo lugary ocasin
en que Mary Shelley escribiera su Frankenstein. El siniestro Lord Ruthwentiene
muchos rasgos que le asemejan a George
Gordon Byron,e incluso se crey que, en
parte, el texto haba sido escrito por l, lo
que se apresur a desmentiren una carta
enviada al Journalde Paris en 1819.
Tomndolo como modelo evidente,Thomas PreskettPriest 1 public en 1847 una
novela sealizada bajo el ttulogeneral de
Varney,el vampiro,en la que se funden
las tradiciones propias de la novela gtica
al estilo Lewis, Maturin,Walpole o Radcliff
con los relatos por entregas que el auge
de la prensa populariz a mediados del
siglo pasado. No obstante, no fue hasta la
aparicin de Carmilla,originaldel tambin
irlands Sheridan LeFanu, cuando podemos hablar con propiedad de un antecedente inmediato. Esta novela breve, contenida en la coleccin "In a glass darkly",
nos cuenta los terribleshechos que envolvierona Mircalla de Karnsteiny de la

extraa fascinacin que ejerce sobre una

inocente castellana de Estiria,hasta que
se descubre que se trata de una vampira
ligada a una antigua familia,cuyos componentes se hallan sepultados en un cementerioprximo.
A estas alturas resultanya evidentes las
connotaciones sexuales que la figuradel
conde Drcula comporta, adems de su
morboso inters derivado de su inmortalidad, su poder seductor y del germen de
corrupcin que entraa en una sociedad
tan estrictacomo la victoriana.Drcula es
el Mal, las fuerzas oscuras, los deseos insatisfechos, siempre al borde del peligro
supremo de la condenacin. No es nada
extrao que su imagen calara hondo en la
culturajudeo-cristiana,en unos momentos
en los que imponaun modelo de sociedad
basada en el colonialismo y en el capital.
As, era inevitableque el cine se apropiara
del personaje -como ya lo haba hecho el
teatro a partirde 1820, con el francs
Charles Nodier-, y directoresque van desde el expresionista Murnau hasta los ms
descarados cultivadores de la serie B,
como Roger Corman o Jess Franco, sintieran la atraccin de recrear toda la parafernliaertico-sacrlega que rodea al
Seor de la Noche.
Repasemos ahora las principales pelculas de vampiros desde los tiempos del
Enero-93 / El Ciervo - 39

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cinesilente
hastanuestros
das,advirtiendo que,en ocasiones,no las citamospor
su calidadu originalidad,
sinoporlo que
en la evolucin
delgnero
representaron
en unmomento
determinado.
1913. The vampire,
cortometraje
ingls
acerque pasa porser el primer
camiento
autntico
al tema.La ac- 1931.
en la India,
endoncintranscurre
de dos hombres
sonatacadospor
en
unavampira
que se convierte
serpiente.
de F.W.Murnau.
Intro1922. Nosferatu,
duciendocambiosen la historia,
losderechos
Murnau
intent
burlar
de la viudade Stoker.Sinembargo,dosde estoscambioshanque- 1958.
redado comoaciertos:la figura
pelentey retorcidadel conde
de
Orlocky el temadel sacrificio
al vampiro
la mujer
a
pararetener
su ladohastala salidadelsol. En
1979,Werner
Herzoghizounaseconfiando
a Klaus
gundaversin,
Kinski
el papelprincipal,
que en la
cintamudahabacorrido
a cargo
MaxSchrenk.
delmisterioso
tam1931. Vampyr
de CariTh. Dreyer,
binconocidaporLa brujavampiroo El extraoviajede David
Gray,es una de las ms claras 1960.
de la
muestras
de la preeminencia
de
las
sobre
sugestin
imgenes
de la narracin.
Las
la coherencia
escenasenlasqueel protagonista

suea con su propioentierro,

la
muerte
deldoctorsepultado
en la
harina
delmolino
o el planodelsiniestro
en ungrisama- 1967.
barquero
necerson cineen estadopuroy
hanservidode inspiracin
a multitud
de otrosautores.
PriDrcula,de Tod Browning.
meraadaptacin
confesayfielde
la novelade Stoker,
producida
por
la Universal
contando
con la presenciadelactorhngaro
BelaLudado
Lon
1971.
que
gosi,
Chaney,a
en
iba
destinado
el
quien principio
trabajo,acababa de fallecerde
cncerde garganta.
Drcula,de TerenceFisher.La
Films
productora
inglesaHammer
comprlos derechosde la Universalparadarunnuevorepasoa
sus mitosdel terror,
esta vez en
colory con mayor
nfasisen aspectoserticos
quean- 1979.
yviolentos
tes habantenidoque quedareliminados. El actor de origen
aristocrtico
italianoChristopher
Lee propone
otranuevavisindel
alto,refinado
personaje:
y seductor,aunquecapaz de dar rienda
sueltaa unafuria
bestial.
La mscaradeldemonio,
de Mario
de mltiples
Bava,unfilme
sugerenciasypoderosoimpacto
visual,
de Poe con
que mezclaelementos
a lavez
brujera
yreencarnaciones,

que eleva a la inglesaBarbara

Steelea la categora
de actrizmticaen el gnero.
Elbailedelos vampiros,
de Roman
sindudaalgunala mejor
Polanski,
con
parodiade estetipode filmes,
intervenciones
de un
impagables
vampiro
judoy de otrohomosexualyescenasimpactantes,
como
la de los invitados
a la fiestafinal
saliendode sus tumbasvestidos
consus mejoresharapos.
Le rougeauxlvres,
de Harry
Kmel.Unaverdadera
extraa
y
joya,
de la conque partede la leyenda
desa Bathory
para urdiruna envolvente
tramade seduccin,
enel
marcode unaciudadde Ostende
conecos mariembadianos.
Aqu,la
criatura
capaz de despertar
trgicos sentimientos
ambiguoses
Delphine
Seyrig.
Drcula,de JohnBadham.Nadie
hubiera
apostadoniuncntimo
por
el director
de cosas comoFiebre
delsbadonoche,niporunactor
tanrelamido
comoFrank
Langella,
lo
son
las cosas,su verpero, que
sinde la historia
del GranVames
en
piro magnfica,
apoyndose
W.D.
unromntico
de
Richguin
terqueconcentra
todalaaccinen
a
de la llegadadel
partir
Inglaterra,
barcode Drculaa las costascercanas a Carfax.

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EdhORJAR
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NOVEDADES
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40 - El Ciervo / Enero- 93

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El ansia, de Tony Scott. Una pelcula de diseo, en la que Tony remitea su hermano Ridleyen cuanto al tratamiento
de la luz. Catherine
Deneuve y David Bowie son dos
amantes a los que la ingestinde
sangre humana les permiteviviren
perpetua juventud, hasta que l
comienza a notar los sntomas de
una grave decadencia. Scott hace
remontarlas fuentesdel mitoa los
tiemposegipcios y los entroncacon
los ritualesdel culto a los muertos.
1992. Drcula, de Ford Coppola, que integra el mitocon su eco histrico,
al hacer que Vlad Draculea se conviertaen vampiroen el siglo xvi,a
consecuencia de un pacto con el
Diablo y despus del suicidio de su
amada Elisabetha. En el Londres
del xix encontrar de nuevo a su
enamorada en los rasgos de Mina
Murray.Deslumbranteen cuanto a
su concepcin plstica y echando
mano a los recursos tradicionales
para el trucaje -espejos y efectos
de la cmara en lugar de la tecnologa electrnica-, Coppola nos
sumerge desde una perspectiva
madura en todas las implicaciones, tantoerticas como religiosas
del tema.
1983.

(1) Segn ltimasinvestigacionesal respecto, parece que el autores James Malcom Rymer
(1814-1881 ). As lo recoge Alan Ryanen su compilacin The Penguin Book of VampireStories
(New York 1987 -London 1988-).

Msica
JORDI MALUQUER

La pera estatal
de Budapest

I Lombardia la primacrociata
Una pera poco conocida de Verdi

naturalidad retrocedieroncuarenta aos.

Con un repertoriosocial moderno -Bartok,Vajda-, nos daba -Verdi- lo de siempre, y an de una manera arqueolgica.
La msica -la fe- excelente. La manera
de comunicarla,rancia. El comportamiento
antiguo. Posiblemente el espritucorrecto
pero mal interpretado.No llega, no comunica. Por eso el dramtico dato de la
encuesta realizada en Madrid entre 1.000
sacerdotes. Han respondido 380. El 73,9
por ciento de esos 380 est en favorde la
ordenacin de la mujer. El celibato opcional lo admiten en un 91,4 por ciento. El
51 ,6 por ciento se identificancon la Iglesia
institucional
y,en cambio, un 72,6 por ciento es desfavorable al pontificadode Juan
Pablo II.
Los atrasados de quince aos -los que
lloramos la muertede Pablo VI y asistimos
esperanzados al aliento de transparencia
de Juan Pablo I- comprendemos el freno
al concilio que con toda la buena fe (contada la santidad personal, sin duda) ha realizado un desfasado de Cracovia que, como
los desfasados de Budapest, nos han devueltouna manera rgidaque propone normas ms que modelos, lejos del perfume
ms antiguoan, pero ms puro,de la primera Iglesia de los apstoles. Y que como
/Lombardiparece responder al ttulocompleto de la pera que se llama /Lombardi
a la prima crociata.

por Barcelona, a las puertas del

otoo, la compaa de la pera Estatal de Budapest para ofrecer dos programas. El primerocon dos peras del siglo xx -Bartok y Vajda- y el otro con una
de las menos populares de Verdi, / Lombardi.Fue en este segundo ttuloen donde
se hizo la evidencia.
La escena era pobre, los cantantes mediocres,la orquesta bastante buena, el coro
limitado.Los movimientosestereotipados,
poco libres. Un olor a rancio, a resignacin, a fotografateida de amarillo,contribuyeroninmediatamente a darnos la
sensacin de que estbamos veinte aos
atrs. Con toda su buena fe y poniendo
J. L SNCHEZ NORIEGA
todas las ganas nos devolvieron-repito el
decorado, el estilo, los materiales- a la representacin de peras en perodo de
postguerra.
De prontose hizo palpable el porqu las
corrientes temerosas de una interpretaaudiencias mandan; el mejor dicin amplia del Concilio Vaticano II, aposrector general de la televisin ms
taron consciente o subconscientemente
ideal puede tener hermosas ideas y magpor la figurade Karol Woityla.Con toda

Televisin

Democracia
del mando

nficos profesionales a su lado, que si el

pblico le vuelve la cara... no tiene ms
remedio que dimitir.El mercado "libre"
puede muy bien acabar con la calidad, o,
simplemente, con cualquier pretensin
artstica o cultural,como se ha visto en
Francia, donde han suprimidoun espacio
dedicado al libro, por ms que, cielos!,
haya habido protestas de personalidades,
institucionesy hasta polticos. Lo ms lamentable de ese mercado "libre"no son
esas supresiones, sino el encumbramiento
de la estupidez de concursos, culebrones
y chacharas de plato sin sentido alguno.
Pero la televisines tan democrtica que
programalo que la gente vota con el mando a distancia,aunque haya emisiones que
no se sometan a las urnas, como la omnipresente publicidad. Pero sta financia
la propia posibilidad de elegir.
Sin embargo, quiero creer que, tras el
estreno de la pluralidadtelevisiva,hemos
superado (?) la fiebredel concurso y del
culebrn. Es decir, hay una cierta recuperacin en la, no ya calidad, sino simplemente dignidad de los espacios de televisin. Esta recuperacin est siendo
posible por la vuelta a una televisin de
estrellas. El disparo de salida fueron los
fichajes millonariosde la refundacinde
Antena 3. Es decir, al margen de los contenidos de cada programa,hay necesidad
de ver espacios donde el atractivoest en
la estrella. sta/ste puede poseer como
bagaje curricularlas ms variadas profesiones: periodistas (Mercedes Mil,Jess
Hermida), caricatos (Pedro Ruiz, Alfonso
Ars), deportistas (Lpez Iturriaga),presentadores (Pepe Navarro), folclricas
(Lola Flores), humoristas(Martes y Trece),
cocineros (Arguiano),cantantes (Raffaella Carra, BertnOsborne, Manolo Escobar) y hasta magos (Juan Tamariz); el nico requisito es su popularidad (la cual,
como se sabe, consiste en salir en televisin) alimentada por la simpata, la teEnero-93 I El Ciervo - 41

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