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Hiptesis de lectura
Para Nietzsche es imposible creer en la existencia de algo que pueda llamarse sujeto, en
tanto los filsofos se han equivocado al especular que pueda aparecer, en el horizonte
catico de la realidad, un individuo capaz de ser distinguido de entre el conjunto de la
realidad y que posea los atributos que se le han otorgado a este hombre de accin.
LA FICCIN DEL SUJETO EST EN CRISIS
La figura del sujeto la asociamos al desarrollo de la tcnica moderna y a las
consecuencias que sta ha producido tanto en las sociedades contemporneas como en
el hombre, lo que significa un modo de exclusin o de afectacin del hombre sobre
coordenadas equvocas. Queremos sostener la tesis de que el sujeto es una figura
anloga a la ficcin del monstruo creado por el doctor Vctor Frankenstein, que implica
la crtica a la modernidad, en un sentido literario pero coincidente con el anlisis que
hace Nietzsche de la poca y del hombre de esta poca.
EL SUJETO TIENE LA FIGURA DEL PROMETEO MODERNO.
En este ideal, hay que tener en cuenta que la figura del Prometeo, es la del ser que
quiere igualarse a los dioses, pero tambin es quien desea hacer de los hombres algo
distinto a lo que son naturalmente. El sujeto no puede y no tiene como, ofrecer ms que
ilusiones de un poder que no tienen. La pretensin de la humanidad de ser o de estar por
encima de s misma, es por eso que se exige de ella una mayor exigencia que no es
capaza de asumir: Qu se espera del hombre que ha superado su estado de servidumbre
y de estatismo para poder alcanzar un estado distinto y mejor a travs de su propio
impulso?
Mary Shelley nos muestra en su obra que el nuevo Prometeo est buscando superar los
lmites del conocimiento, al buscar dar la vida a un cuerpo humano confeccionado por
parte de muchos cuerpos. La accin, completamente bizarra, no carece de sentido, se
trata de hacer algo nuevo con partes viejas, no es esto la manera de reconfigurar lo que
ya est dado, para que tenga un nuevo sentido? As, el conocimiento y sus alcances as
como el poder de la subjetividad alcanzado por el saber cientfico, cerraran un circulo
de dificultades para los hombres que inician con sus lmites a la hora de poder derrotar a
su propia humanidad, su limitacin intrnseca (enfermedad, tiempo vital, voluntad, etc.),
y alcanzar la categora de dios, un ser que est por encima de todas las cosas, salido de
los restos del pasado, pero tambin, como suma de los despojos y los restos del pasado.
Gil Cantero, F. (2009). Educacin y crisis del sujeto. En Teora de la educacin. Revista
Interuniversitaria,
13(1).
pp.
45-68.
http://revistas.usal.es/index.php/1130-3743/article/view/2914
Recuperado
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