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Confirmacin Pquia.

Santa Teresita del Nio Jess

ndice de encuentros

Encuentro
1- Conocerse
2- Bsqueda y encuentro personal
3- Una bsqueda en comn
4- Comenzando a leer la Biblia
5- Es fcil nacer persona Es difcil hacerse persona. Quiero ser Alguien
6- Jesucristo verdadero hombre
7- Quin dice la gente que soy?
8- Los valores de mi vida
9- El sentido de mi vida
10- El seguimiento de Jess
11- La Libertad
12- Mara
13- Reconciliacin
14- La Pascua de Jess
15- La Resurreccin
16- Sacramentos de la Iglesia
17- La Eucarista
18- La Fe
19- Mi pertenencia en la Iglesia
20- El sacramento de la Confirmacin
21- Signos de la Confirmacin
22- Los ojos son el espejo del alma
23- El Espritu Santo renueva todas las cosas

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Nota: El siguiente trabajo es recopilacin del material de la Parr. de la Catedral de San


Isidro, de la Parr. Santa Teresita del Nio Jess (Martinez) y de Santa Teresita (Virreyes). Est
en una etapa experimental, por lo que aceptamos sugerencias y correcciones sobre el
contenido del mismo. Esperamos que les sea de utilidad.

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Comenzamos a poner los cimientos del grupo: CONOCERSE

Encuentro N1

OBJETIVO DEL ENCUENTRO:


* Crear un ambiente acogedor desde el primer momento a travs de la cercana y la
comunicacin, de tal forma que los chicos se sientan a gusto en el grupo.
* Denles una buena bienvenida celebrando la ilusin y las inquietudes de haberse acercado a
recorrer este camino hacia la confirmacin.
ESQUEMA PROPUESTO PARA LA REUNIN
1. ORACIN. Conviene que el grupo tenga algunos momentos de oracin a lo largo del
encuentro los cuales sern manejados por el coordinador. Se puede proponer que cada uno de
los chicos traiga una oracin, se pueden poner intenciones, llevar msica instrumental para
poner con volumen bajo y crear un clima que invite a entrar en oracin, una vela encendida,
luces bajas,etc.
Texto sugerido para el inicio o la finalizacin: Flp 4, 4-7 Carta de San Pablo a los Filipenses.
" Algrense en el Seor, vuelvo a insistir, algrense. Que la bondad de ustedes sea conocida por
todos los hombres. El Seor est cerca. No se angustien por nada, y en cualquier
circunstancia, recurran a la oracin y a la splica, acompaadas de accin de gracias, para
presentar sus peticiones a Dios. Entonces la paz de Dios, que supera todo lo que podemos
pensar, tomar bajo su cuidado los corazones y los pensamientos en Cristo Jess".
2. PRIMERA DINMICA: Dinmica de los nombres. Esta dinmica consiste en que el primer
chico diga su nombre, el siguiente dir primero el nombre de su compaero y luego el suyo. El
tercero dir el nombre del primer integrante, luego el del segundo y luego el suyo. De esta
manera se har hasta terminar la ronda. Despus se puede hacer de adelante para atrs,
salteando uno, salteando dos u otras versiones. Esto ayuda a crear un ambiente distendido y, a
que los chicos y ustedes, puedan aprenderse los nombres con mayor facilidad.
3. SEGUNDA DINMICA: Busquen que los chicos se presenten de una manera ms personal.
Lograr que los chicos cuenten un poco cmo son ellos. Quines son? Para esto les reparten la
hojita de Quin soy? Fotocopien una para cada uno y ustedes tambin la hacen. Lleven
biromes! El coordinador tambin participa de las dinmicas !
Una vez terminado el trabajo se comparte lo de cada uno. Mantengan el clima de respeto. Van a
escuchar cosas importantes de cada chico. Si nadie se anima a empezar, lo hace alguno de
ustedes y se van intercalando entre los chicos.
Muchachos: Las dinmicas hay que motivarlas. Hacen de cuenta que son las mejores
dinmicas que jams hayan hecho en la vida.
4. CONCLUSIN: La fortaleza del grupo est en el conocimiento de unos y de otros. En el
amor que se tengan y en la confianza.
5. ORACIN FINAL: SE BUSCA PONER EN MANOS DE JESS TODO EL TRABAJO
REALIZADO. LA VIDA DE CADA UNO DE LOS CHICOS Y EL CAMINO QUE ACABAN
DE COMENZAR.

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Tres cosas en las que creo


1.
2.
3.
Mis tres virtudes
1.
2.
3.
Algo bueno que hice por alguien y me
gustara volver a hacer.
1.
Un momento feliz en mi vida
1.
Le tengo miedo a:
1.
2.
3.
Dios me cre para:
1.
2.
3.
Las tres cosas ms importantes que s:
1.
2.
3.
Algo que dije y no tendra que haber
dicho.
1.
Tres personas que ms quiero:
1.
2.
3.
Tres personas que ms me quieren
1.
2.
3.

Mis tres dificultades:


1.
2.
3.
Un momento triste en mi vida
1.

Quin soy?

Me sent ms cerca de Dios cuando...

Cuando pienso en el futuro, qu


sentimientos me surgen?
1.
2.
3.

Dios te quiere como sos.


No tengas miedo de
mirar en tu interior.

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BSQUEDA Y ENCUENTRO PERSONAL

Encuentro N 2

OBJETIVO DEL ENCUENTRO:


Lograr que los chicos entiendan que este camino que comienzan est orientado
a aumentar su fe a travs de un conocimiento ms profundo de la fascinante
persona de Jess.
1. ORACIN: Los momentos de oracin del grupo van a estar establecidos ya desde el
primer encuentro. Pueden tomarse distintas maneras de oracin. (ver ficha 1). Varen el
modo enriquecindola con ms creatividad.
2. Texto propuesto: JN 15, 1-17. Quiz no convenga tomar todo el relato. Se pueden tomar
algunos de los versculos que hagan referencia al tema de la bsqueda y del encuentro. Lo
central es permanecer unido a Cristo.
En el texto, encontrarn primero, la reflexin sobre la vid y los sarmientos. Luego, se
pueden tomar algunos de los versculos siguientes que muestren la invitacin del Seor
Jess a seguirlo, ya no como siervos, sino como amigos.
3. DINMICA: Traer una caja de cartn (preferiblemente forrada), la cual representa al
grupo. Se les explica a los chicos que esa caja de cartn va a ser el grupo que los va a
acompaar a lo largo del ao. Y cada uno debe ver qu es lo que quiere dejar o poner dentro
de la caja para lograr que ese grupo funcione (aspectos positivos) y que es lo que quiere
sacar o dejar de lado de s mismo. (aspectos negativos)
Es importante recalcar que el grupo va a ser algo que ser llevado entre todos, y qu no slo
es cuestin del coordinador.
La dinmica se har de la siguiente manera. La caja puede tener piedras y cuando los chicos
digan: Quiero sacar de la caja este o aquel aspecto negativo, tomarn la caja (que representa
el grupo) en sus manos, sacarn una piedra y vern como la caja se aliviana. Pasan la caja al
compaero y se concluye la ronda. Se podra hacer que la caja d varias vueltas para sacar
de ella la mayor cantidad de cargas. O simplemente den una sola vuelta y que queden
algunas piedras. De esta manera todos se comprometen a cargar con el grupo.
Con los aspectos positivos se har de la siguiente manera. Toman la caja y a cada aspecto
positivo que quieran aportar se pondr en la caja un pedazo de algodn como signo de que
el grupo se aliviana y se suaviza con mis aportes positivos. (RECUERDEN LLEVAR EL
MATERIAL NECESARIO) Caja, Biblia o el texto fotocopiado para rezar, piedras, algodn,
... matafuego, bistur, taladro, bolsa de arpillera, cepillo de dientes, un boleto de tren, casco,
anzuelos, nmero de telfono del comando radioelctrico (por las dudas), etc.
4. DIALOGO Y CHARLA: Se tomarn como base estas preguntas.
- Qu es lo que espero del grupo?
- Qu me trajo a confirmacin? Alguien, o alguna experiencia vivida, el testimonio
de alguien conocido? Compartan las experiencias.
5. CONCLUSIN: Compartir la vida y hacernos cargo los unos de los otros es lo que har
del grupo algo slido y fuerte. Ser un lugar donde nos gustar asistir y pasar el tiempo.
Tambin nos ayudar a conocernos, a ponernos de acuerdo y discutir. Hacer del grupo,
nuestro grupo. Esto ltimo es muy importante ya que los chicos se sienten integrados y
con pertenencia a un lugar propio en la Parroquia o el centro. Quizs convenga hacer una

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votacin dndole algn nombre al grupo (Santo patrono, o nombre que los identifique.
Siempre que est en relacin con un grupo de confirmacin) Tambin se puede pensar en
armar una bandera con el nombre de los chicos en ella y que sea su distintivo grupal.
6. ORACIN: Se pone en manos de Jess todo lo compartido. Las inquietudes, las cargas
liberadas y los aportes positivos. Busquen el mtodo adecuado para realizar esta oracin. Les
doy un material que les puede ayudar a la hora de ver cmo rezar. Esto es para rezar con algn
texto del Evangelio.

APNDICE
SIETE SUGERENCIAS PARA ORIENTAR LA LECTURA ORANTE EN GRUPO
"Cuando terminaron de orar, tembl el lugar donde estaban reunidos; todos quedaron llenos
del Espritu Santo y anunciaban decididamente la Palabra de Dios." (Hch 4,31)
1. ACOGIDA E INVOCACIN AL ESPRITU SANTO
* Acogida y breve intercambio de las expectativas (Qu es lo que se busca con esta oracin).
* Marcar el comienzo del momento de oracin sentndose ms cmodos y haciendo la seal de
la cruz.
* Oracin inicial invocando la luz del Espritu Santo. Es muy bueno utilizar una cancin.
2. LECTURA DEL TEXTO
* Lectura pausada y atenta, seguida por un momento de silencio.
* Quedarse callado para que la Palabra pueda penetrar en nosotros.
* Reconstruir el texto entre todos, intentando recordar lo que se ley.
3. EL SENTIDO DEL TEXTO EN S MISMO
* Intercambiar impresiones y dudas sobre el sentido del texto. Si fuera necesario volver a leer y
entre todos aclarar las dudas.
* Hacer un momento de silencio para asimilar lo que se ha escuchado.
4. EL SENTIDO DEL TEXTO PARA NOSOTROS
* Rumiar el texto y descubrir su sentido actual.
* Aplicar el sentido del texto a la situacin que vivimos hoy.
* Ampliar el sentido relacionndolo con otros textos de la Biblia.
* Ubicar el texto en el Plan de Dios que se realiza en la historia.
5. REZAR EL TEXTO
* Una vez ms leer el texto con atencin.
* Hacer un momento de silencio para preparar nuestra respuesta a Dios.
* Rezar el texto, compartiendo las luces y la fuerza recibidas.
6. CONTEMPLAR, COMPROMETERSE
* Expresar el compromiso al que nos condujo la Lectura Orante.
* Resumir todo en una frase que nos acompae.
7. UN SALMO
* Buscar un salmo o una cancin que exprese las vivencias del encuentro.
* Rezarlo/a como conclusin del encuentro.
* Terminar el momento de oracin con la seal de la cruz

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UNA BSQUEDA EN COMN

Encuentro N3

OBJETIVO DEL ENCUENTRO: Lograr que los chicos comprendan que el seguimiento de
Cristo es una bsqueda constante la cual se realiza en forma grupal.
ESQUEMA PROPUESTO PARA LA REUNIN:
1. ORACIN: La oracin tendr las mismas caractersticas a lo largo de los encuentros y
sern propuestas libremente por cada coordinador y su grupo. (Vean la Ficha 1)
2. Textos bblicos sugeridos: 1Cor 12, 12-26 y Rom 12, 3-13 (las lecturas, lanlas antes, para
tener un mnimo de idea en el momento de comentarlas) De esta manera podrn
relacionarlas mejor con las dinmicas y el tema de la ficha.
3. DINAMICA: Bsqueda del tesoro. Esta dinmica es parecida a la bsqueda del tesoro
tradicional, donde se esconde algo para que por medio de pistas los chicos puedan
encontrarlo.
Sera conveniente hacerlo fuera del saln parroquial, en la calle, plaza, etc. Esta dinmica
debe tener algunas consideraciones importantes:
- si el grupo es grande conviene dividirlos en dos o tres grupos (en ese caso conviene que
las pistas sean distintas llegando o no al mismo fin)
- que los chicos estn, a lo largo de la dinmica, tomados de las manos (esto es el centro
de la dinmica)
- Conviene que el objetivo al que se llega sea algo concreto y determinado.
El fin de la dinmica es ver cmo los chicos funcionan como grupo durante la bsqueda del
objetivo. ( Estn atentos a las actitudes de trabajo en equipo o al individualismo. Actitudes de
solidaridad o egosmo. Les servir para ir conociendo a los chicos).
Armen tres o cuatro pistas con prendas, acertijos, canciones, disfraces, etc. Elijan los lugares
para esconder las pistas y el acertijo justo para que ellos lleguen. Ustedes sern los jueces y
determinarn si las prendas estn bien hechas. Ah! Denle vrtigo y dinmica a la bsqueda.
Las bsquedas son as. Tambin sera bueno que el Tesoro fuera una imagen del patrono que
tenga el grupo, o de Teresita o de la Virgen Mara, y empiecen ese da a llevarse la imagen del
santo a sus casas y que una vez por semana se la cambien de persona.
4. PREGUNTAS:
- Qu es lo que ms me cost de la dinmica?
- Fue fcil ir atados?
- Qu actitudes favorecan el trabajo y cules no?
- Qu sintieron durante toda la bsqueda?
- Qu experimentaste cuando encontraste el tesoro?
Muchachos: las preguntas, trenlas de una, esperen que todos contesten. Escchenlos!
5. CONCLUSIN: El resultado final, que el grupo crezca y encuentre el tesoro, depende del
trabajo de todos. Lo importante es el trabajo en comunidad. Lo mejor es hacerlo juntos. Lo
valioso es descubrir el tesoro: Descubrir en grupo a Jess.
6. ORACIN: Les propongo este texto del evangelio segn San Mateo 13, 44-46. Les tiro
algunas pinceladas para la reflexin.

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Para encontrar el tesoro hay que estar dispuesto a todo. La vida del autntico hombre se parece
a quien ha descubierto un tesoro de enorme valor para l. Y por conseguirlo, es capaz de dejar
de lado, o en segundo lugar, todas las cosas, an incluso la propia vida.
(Aviso importante: que cada chico traiga en el prximo encuentro una foto. Puede ser
cualquiera, lo importante es que a ellos les signifique algo)

COMENZANDO A LEER LA BIBLIA

Encuentro N4

OBJETIVO DEL ENCUENTRO: Que los chicos tomen un primer contacto con la Palabra de
Dios y que logren descubrir el mensaje que Cristo tiene preparado para ellos.
1. ORACIN: conviene que el grupo tenga algunos momentos claros de oracin a lo largo del
encuentro, los cuales sern manejados por cada coordinador. Se propone realizar una
pequea oracin al principio y al final de cada encuentro para poner en manos del Seor lo
que vaya saliendo del corazn de los chicos. Para el modo de rezar vean la ficha 1.
Texto sugerido:
Lo que exista desde el principio,
Lo que hemos odo,
Lo que hemos visto con nuestros ojos,
Lo que hemos contemplado
y lo que hemos tocado con nuestras propias manos
acerca de la Palabra de Vida,
es lo que anunciamos.
Porque la Vida se hizo visible,
Y nosotros la vimos y somos testigos,
Y les anunciamos la Vida eterna,
Que exista junto al Padre
Y se nos ha manifestado.
Lo que hemos visto y odo,
Se lo anunciamos tambin a ustedes,
Para que vivan en comunin con nosotros.
Y nuestra comunin es con el Padre y con su Hijo Jesucristo.
Les escribimos esto para que nuestra alegra sea completa.
1 JN. 1,1-4
2.
DINMICAS PROPUESTAS: Sugerencia. Esta ficha convendra hacerla en dos
encuentros. El primer encuentro haciendo el pto. 1, 2 A, 3 y 4. El segundo encuentro haran:
1,2 B, 3, 4 y anexo. Se entendi? Me parece que as se entra ms despacio a la comprensin
de este tema y cada una de las dinmicas tiene una riqueza propia. Cualquier duda consulte a
su mdico, luego consulten entre ustedes y como ultimsima instancia me llaman a m.
A) Se llama la dinmica de la foto. ( Che, original el nombre, no?) Se pide a cada uno de los
chicos que traiga una foto, y que la muestre al grupo. Cada uno de los chicos describir la
situacin en la que fue tomada dicha foto: de cuando es, de quien, que les recuerda (ya sea
algo feliz o algo triste), que significa esa foto para ellos, etc. As, pasarn cada uno de los

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chicos contando cual fue el motivo especial por el cual eligieron y trajeron esa foto esa foto.
Muchachos, ustedes tambin participan.
Conclusiones:
a) Se pueden sacar varias conclusiones. Entre otras, se puede desarrollar la idea de que esa
foto representa un recuerdo, de alguna experiencia vivida, y ese recuerdo de alguna manera
permanece vivo en ellos a travs de dicha foto. La Biblia, tambin fue escrita, (muchos de
sus pasajes) sobre la base de recuerdos o a cosas que alguien en algn momento quiso
expresar. La diferencia con nuestra explicacin de la foto es grande ya que la Biblia no es
un simple recuerdo de algo que pas alguna vez. La Biblia es Palabra de Dios viva y actual.
(Ver el anexo enmarcado atrs para redondear lo que piensa la Iglesia sobre este tema)
b) Tomar la idea de que la foto sirve para que se conozcan ms. En todo conocimiento y
especialmente en este inicio de caminar juntos hacia la confirmacin, se debe tener una
cierta predisposicin para conocerse ms, y para llegar al otro, debe haber un dilogo que
ayude a ese conocimiento y un compartir diariamente nuestras vidas. (Interesarse por la
vida del otro, sus alegras y sus tristezas, preocupaciones, etc.)
c) Esta idea se puede relacionar con la Biblia. Ya que para empezar este camino de un
conocimiento ms profundo de Jess, debemos poner todo de nosotros para conocerlo y
entenderlo ms. Una forma interesante de hacerlo es mediante la lectura de la Biblia. En ella
veremos que Jess tiene una propuesta fascinante para hacernos. Leyendo la Palabra de
Dios escuchamos a aquellos que estuvieron con l, lo escucharon, lo tocaron y nos lo han
comunicado. (Relacionarlo con el texto que les di para rezar 1JN 1, 1-4)
B) Se les pide a los chicos que escriban una carta a una persona determinada. La carta debe ser
corta y deben contar algo especfico que les haya pasado realmente. Una vez que cada uno
termina de escribir la carta, y la leen en vos alta se le puede preguntar varias cosas como por
ejemplo:
- Si le hubieras escrito esa carta a otra persona distinta ala que le habas escrito, hubiese
sido igual?
- Si otra persona que hubiese estado con vos en ese momento hubiese escrito la carta,
hubiese sido igual?
- Si en vez de vivir en Virreyes, hubieses vivido en Humahuaca, la carta hubiese sido
igual? Qu hubieras cambiado?
- Si, en lugar de ser estudiante, o trabajador o alumno, fueras panadero o premio Nobel de
literatura, la carta hubiera sido igual?
* Los autores de la Sagrada Escritura (lo que llamamos Biblia) han recibido un mensaje de
parte de Dios y lo han transmitido a los hombres bajo la inspiracin del Espritu Santo. Y
han comunicado este mensaje al modo humano, con palabras y por escrito para que
entendiramos el mensaje de amor que Dios nos quiere regalar. Este mensaje de Amor es:
Su Hijo Jess.

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3. CONCLUSIN: Lean el anexo


ANEXO:
4. ORACIN:
regalodirectamente
de Dios para los
comprender
su autor.
Palabra,
que
esa PALABRA
seaesto
el
* Antes
pensaba quePidan
Dios el
dictaba
textos a su
Hoy
podemos
decir que
alimento
para
la
vida
de
ustedes
y
pidan
tambin
por
todo
lo
que
hayan
compartido
en
no fue as, ya que Dios se comunica con el hombre de una manera distinta de la cual un hombre el
se
encuentro.
comunica
con otro.
La Iglesia, despus de mucho reflexionar, nos ensea: " En la composicin de los libros Sagrados,
Dios se vali de hombres elegidos, que usaban de todas las facultades y talentos; de este modo
obrando Dios en ellos y por ellos, como verdaderos autores, pusieron todo y solo lo que Dios
quera.
La intencin de Dios cuando revela su mensaje, coincide con la intencin del autor al escribirlo.
* Por eso es importante el hecho de dar a conocer la Biblia al comenzar un camino de
confirmacin, ya que los chicos deben ir creciendo en la relacin personal con Jess. Una buena

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Encuentro N5
ES FCIL NACER PERSONA - ES DIFICIL HACERSE PERSONA
QUIERO SER ALGUIEN!
OBJETIVO DEL ENCUENTRO:
Que los chicos logren descubrir mediante el dilogo qu es ser alguien y qu es ser persona.
Ofrecer pistas y sugerir pasos concretos para crecer y madurar como personas.
PARA TENER EN CUENTA: algunos consejos del viejo vizcacha.
Hay que esforzarse para que la catequesis de confirmacin sea percibida y vivida, desde el
primer momento, como algo interesante, distinto, sorpresivo, novedoso.
El tema hay que verlo, estudiarlo y programarlo en su conjunto. Vean todas sus partes,
todos sus elementos. Tengan una visin global. Programen hasta los detalles, no
improvisen. A veces confiamos demasiado y los nervios nos juegan una mala pasada.
Es muy importante que todos los chicos hablen y participen en el grupo. A veces romper la
timidez cuesta meses. Si ven alguno que a lo largo de varias reuniones no habla, conversar
con l o ella en privado, para saber en qu anda.
1. ORACIN: conviene que el grupo tenga algunos momentos de oracin al comenzar y al
finalizar el encuentro. Vean la ficha 1 y sean creativos. Una oracin bien preparada te marca
la mstica del encuentro. Predispone a los chicos y a ustedes a una mayor intimidad y
profundidad.
Pueden leer esta oracin en forma pausada, con msica de fondo, muy de fondo, de modo
que cada frase se vaya clavando en el corazn de los chicos.
"nimo, al empezar el da. Mirar para adelante, trabajar con entusiasmo. No pierdan las
esperanzas.
Ofrecer siempre las manos abiertas y no cerradas, saber entregar amor a travs de la mirada.
Aprender a dar la vida, compartir la espera larga, al lado de los que sufren y hacer la fe
solidaria.
Soar con los proyectos, vivir para realizarlos, luchar por los ideales y conquistar la justicia.
Saber caminar con otros en lucha comunitaria, para que todos los hombres vivan una vida
ms humana.
Vivir para los dems como nos mostr Jess, hasta entregarnos su vida en lo alto de una
cruz.
Vivir mirando las cosas con la mirada de Dios, para hacer un mundo nuevo de justicia, paz
y amor.
No creas que ser fcil caminar este camino, pero las crisis ayudan a ir descubriendo el
sentido.
La verdad que hay en las cosas es un tesoro escondido, quien equivoca la senda, tal vez su
vida ha perdido.
El evangelio nos muestra cmo no errar el camino; de verdad vale la pena seguir a
Jesucristo.
Compartamos la esperanza de creer en nuestros sueos, si no cesas de regarlas, tus semillas
sern frutos."
Amn.

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2. DINMICAS PROPUESTAS:
A) Que los chicos elaboran un Roll-Play (saben lo que es esto? Una representacin Esta
es una dinmica muy linda de hacer porque motiva mucho a los chicos, pero requiere de
su tiempo, ya que los chicos deben actuar y ser sus propios directores. La consigna es la
siguiente: se les pedir a los chicos que representen el ideal de persona que les plantea la
sociedad. Qu me proponen, la propaganda, la publicidad, mis amigos, el gobierno, los
empresarios? Luego se puede abrir el dilogo a partir de esta dinmica.
Se puede proponer despus que los chicos acten exactamente la misma situacin que
anteriormente, pero esta vez la consigna es representar que es lo que Jess me pide o
quiere para m. Al ser la misma accin de dos maneras diversas se pueden sacar
conclusiones varias. Despus de compartir el debate, preguntarles si conocen alguna
"persona en serio", de esas que uno tiene como punto de referencia y ver qu
caractersticas les llama la atencin de ella.
B) Se puede sumar a esta dinmica, la lectura del cuento "Morir en la Pavada" de Mamerto
Menapace y la cancin "El Oso" de Moris.
Tanto la cancin como el cuento presentan estilos de vida distintos; al cndor, siempre le
dijeron que tena que ser pavo y por no animarse a volar, se qued siempre al ras del
suelo hasta que finalmente muri sin saber que haba nacido para grandes cosas y "volar
alto". La actitud del oso, por el contrario, fue muy distinta, aor durante mucho tiempo
la vida en libertad, supo realmente lo que estaba llamado a ser, a encontrarse feliz en el
lugar que estaba preparado para l desde un principio. Por eso, ni bien tuvo la
oportunidad, sin dudar, dej la jaula, para volver al bosque a donde perteneca. Tenemos
que descubrir para qu hemos nacido, elegirlo, vivirlo. Entonces, de esa manera,
diremos como el oso: "Vivo contento de verdad, la, la, la, la, larala, la, la, la, la, larala.
Vuelvo al bosque, vivo contento de verdad, la, la, la, la, larala.
3. GENEREN DIALOGO: Se busca que los chicos puedan llegar al fondo de la cuestin de
que es ser persona mediante el dilogo. Al hablar de estas cosas, puede que muchos se
sientan inhibidos o que salgan a la luz cosas no muy positivas de la personalidad de cada
uno. A medida que vaya pasando el tiempo, tambin los dilogos se pueden volver muy
profundos y personales. Se trata de que no todo el encuentro sea pesimista, quizs se pueden
buscar momentos de distensin como las dinmicas o poner la cancin del oso y cantarla
todos.
4. CONCLUSIN:
En la vida de todo joven, como cualquiera de nosotros hay una inmensa necesidad de abrir
puertas. Es ms, la vida es la gran puerta por abrir. Cada uno ir modelando su propia
personalidad. El momento en el cual voy hacindolo es en la juventud con mis elecciones
personales.
Llegar a ser yo mismo no es fcil: es una tarea con riesgos y dificultades, que no admite
demora. Hay mltiples caminos para una sola meta. Pero, cul es m camino?
Todos podemos llegar a ser. Tenemos unos talentos, capacidades y aptitudes. Somos un
buen proyecto. Por eso, hay que dar gracias a la vida, o ms bien a Dios.
Para vivir hay que quebrar la rutina. El camino empez para cada uno de ustedes. Queda
mucho por andar. Y vamos a hacerlo juntos.
Estamos delante de la fascinante aventura de vivir y elegir el camino ms pleno para
convertirnos en personas.

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*
Ser personas ellos mismos sin dejarse arrastrar por el qu dirn. Que puedan saberse
importantes a los ojos de Dios y que no necesitan de la aprobacin de los dems para tener que
ser alguien. La idea sera que no se dejen llevar por el rebao.
5. ORACIN: Terminar el encuentro rezando por todo lo que fue saliendo. Pongan
intenciones pidiendo por los deseos ms profundos de todos, para que Jess les muestre el
camino que los conduce a la libertad y la realizacin de cada uno como personas.

Morir en la Pavada (Mamerto Menapace)


Una vez un catamarqueo, que andaba repechando la cordillera, encontr entre las
rocas de las cumbres un extrao huevo. Era demasiado grande para ser de gallina.
Adems hubiese sido difcil que este animal llegara hasta all para depositarlo. Y
resultaba demasiado chico para ser de avestruz. No sabiendo lo que era, decidi
llevrselo. Cuando lleg a su casa, se lo entreg a la patrona, que justamente tena
una pava empollando una nidada de huevos recin colocados. Viendo que ms o
menos era del tamao de los otros, fue y coloc tambin a este debajo de la pava
clueca. Dio la casualidad que para cuando empezaron a romper los cascarones los
pavitos, tambin lo hizo el pichn que se empollaba en el huevo trado de las altas
cumbres. Y aunque result un animalito no del todo igual, no desentonaba
demasiado del resto de la nidada. Y, sin embargo, se trataba de un pichn de
cndor. Si seor, como usted oye, de cndor. Aunque haba nacido al calor de una
pava clueca, la vida le vena de otra fuente. Como no tena de donde aprender otra
cosa, el bichito imit lo que vea hacer. Piaba como los otros pavitos, y segua a la
pava grande en busca de gusanitos, semillas y desperdicios. Escarbaba la tierra, y
a los saltos trataba de arrancar las frutitas maduras del tuti. Viva en el
gallinero, y le tena miedo a los cuzcos lanudos que muchas veces venan a
disputarle lo que la patrona tiraba en el patio de atrs, despus de las comidas. De
noche se suba a las ramas del algarrobo por miedo de las comadrejas y otras
alimaas. Viva totalmente en la pavada, haciendo lo que vea hacer a los dems.
A veces se senta un poco extrao. Sobre todo cuando tena oportunidad de estar a
solas. Pero no era frecuente que lo dejaran solo. El pavo no aguanta la soledad, ni
soporta que los otros se dediquen a ella. Es bicho de andar siempre en bandada,
sacando pecho para impresionar, abriendo la cola y arrastrando el ala. Cualquier
cosa que los impresione, es inmediatamente respondida con una sonora burla.
Cosa muy tpica de estos pajarones, que a pesar de ser grandes, no vuelan. Un
medioda de cielo claro y nubes blancas all en las alturas, nuestro animalito
qued sorprendido al ver una extraas aves que planeaban majestuosas, casi sin
mover las alas. Sinti como un sacudn en lo profundo de su ser. Algo as como
un llamado viejo que quera despertarlo en lo ntimo de sus fibras. Sus ojos
acostumbrados a mirar siempre el suelo en busca de comida, no lograban
distinguir lo que suceda en las alturas. Pero su corazn despert a una nostalgia

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poderosa. Y l, porque no volaba as? El corazn le lati apresurado y ansioso.


Pero en ese momento se le acerc una pava preguntndole lo que estaba haciendo.
Se ri de l cuando sinti su confidencia. Le dijo que era un romntico; y que se
dejara de tonteras. Ellos estaban en otra cosa. Tena que ser realista y
acompaarla a un lugar donde haba encontrado mucha frutita madura y todo tipo
de gusanos. Desorientado el pobre animalito se dej sacar de su embrujo y sigui
a su compaera que lo devolvi a la pavada. Retom su vida normal, siempre
atormentado por una profunda insatisfaccin interior que lo haca sentir extrao.
Nunca descubri su verdadera identidad de cndor. Y llegado a viejo, un da
muri. Si, lamentablemente muri en la pavada como haba vivido. Y pensar que
haba nacido para las altas cumbres!

EL OSO (tema musical del cantautor: Moris)


Yo viva en el bosque muy contento
caminaba, caminaba sin cesar.
Las maanas y las tardes eran mas,
a la noche me tiraba a descansar.

con el circo he recorrido el mundo


as.
Pero nunca pude olvidarme de todo,
de mis bosques, de mis tardes y de
m.

Pero un da vino el hombre con sus


jaulas,
me encerr y me llev a la ciudad.
En el circo me ensearon las piruetas
y yo as perd mi amada libertad.

En un pueblito alejado,
alguien no cerr el candado.
Era una noche sin luna,
y yo dej la ciudad.

Conformate, me deca un tigre viejo,


nunca el techo y la comida han de
faltar.
Slo exigen que hagamos las piruetas
y a los chicos podamos alegrar.

Ahora piso yo el suelo de mi bosque,


otra vez el verde de la libertad.
Estoy viejo pero las tardes son mas,
vuelvo al bosque, estoy contento de
verdad!

Han pasado cuatro aos de mi vida,

JESUCRISTO VERDADERO HOMBRE


JESS DE NAZARET, UN HOMBRE DISTINTO?

Encuentro N6

OBJETIVO DEL ENCUENTRO:


- Que conozcan a Jess en su autntica dimensin humana.
- Confrontar nuestras vidas con la de Jess, aspectos, actitudes y valores.
- Destacar las actitudes de asombro, admiracin y bsqueda ante la persona de Jess de
Nazaret.
1. ORACIN: (vean ficha 1) Texto sugerido para rezar: Cristo calla. (Si alguno supiera cantarla y
tocarla en guitarra sera brbaro). Les paso la letra. Denles una copia a cada uno.
" Si pudiera preguntarte tantas cosas, aquellas que por hombre no comprendo,
como pudiste abrigar un sentimiento de tan inmenso amor y estar muriendo.
Y cmo soportar que no entiendan todo el dolor del mundo en tus espaldas
Si hasta sudaste sangre en aquel huerto sintiendo la traicin de aquel que amabas.
Te doli, te doli, te doli tanto, que golpearan tu cuerpo hasta cansarse
Pero quizs te doliera mucho ms el alma al ver que no entendieron tu mensaje.
Por qu callas t Cristo tantas veces, por qu dejas al hombre no escucharte
Acaso fue tu amor tan infinito que pudo con la angustia confortarte.
Si an llevas la cruz es por mi culpa, no supe levantarla en su momento
Por culpa da a da de mi ofensa hoy debes soportar el sufrimiento.
Te doli, te doli, te doli tanto, que golpearan tu cuerpo hasta cansarse
Pero quizs te doliera mucho ms el alma al ver que no entendieron tu mensaje."
2. DINAMICAS PROPUESTAS: Se debern formar tres grupos, y se les darn a cada uno tres
lecturas diferentes junto con unas preguntas. Una vez analizadas se realiza un plenario (dcese de la
reunin de todos para poner en comn lo reflexionado) en el cual cada grupo expondr las
conclusiones a las que lleg. Las preguntas sobre los textos estarn orientadas a captar las actitudes
humanas de Jess. Atentos coordinadores! Lean los textos antes para saber bien las actitudes.
PRIMER GRUPO DE TEXTOS:
- JN 11, 26-44 Cules son los sentimientos de Jess? Qu piensan qu es para Jess un
amigo?
- Cmo estaras vos ante la muerte de un amigo?
- MT 4, 1-11 Qu necesidades sufre Jess? Qu tentaciones tuvo?
- Cules son tus necesidades? Qu tentaciones tens vos hoy?
- MT 26, 38-48 Qu sentimientos aparecen en Jess? Fue fcil para Jess ir hacia la Cruz?
SEGUNDO GRUPO DE TEXTOS:
- JN 4, 1-10 Qu necesidades sufri Jess?
- Qu necesidades sufrs hoy?
- LC 2, 13-17 Qu actitud les llama la atencin?
- Cmo hubieras reaccionado vos?
- MT 27, 32-50 En qu vemos la humildad de Jess? Este hombre, muere realmente?
- Qu es ser humilde?

Repartan alternadamente el grupo de textos. Conviene hacer grupos chicos de 5 o 6 para que
puedan reflexionar bien. Lleven los textos preparados y fotocopiados. Que los chicos anoten en un
afiche las actitudes humanas de Jess.
CONCLUSIN: La ms importante es que se den cuentan que Jess era hombre como cualquiera.
3. SEGUNDA DINMICA: Se coloca en el centro una caja bien forrada (volvemos con la caja, "El
retorno de la caja" o "La caja for ever") Que la caja est bien forrada (este detalle no es una
forrada).
Se dice que se imaginen como si la caja fuera de 1,80mts. x 0,70mts. y uno de los coordinadores
dice: "ALLI ADENTRO HAY ALGUIEN QUE DICE SER HOMBRE, UNA PERSONA
COMO NOSOTROS" y dicho esto hace esta pregunta: " En qu se fijaran para saber si es
realmente una persona como nosotros?" Luego les dan unos minutos para que lo piensen y escriban
la respuesta en un papel. A medida que van terminando se colocan los papeles en la caja y una vez
que estn todos se les dice que dentro de la caja est Jess.
Luego se van sacando de a uno los papeles y se comparan.
4. CONTENIDO: Jess es hombre como cualquiera que vivi su poca. l fue y es plenamente
hombre, con todas sus consecuencias, y esto lo podemos ver en la Palabra de Dios (vulgarmente
llamada Biblia).
Jess llor y se conmovi (JN 11, 26-44), tuvo sed (JN 4, 1-10), tuvo problemas (LC 2, 41-52),
tuvo hambre y tentaciones (MT 4, 1-11), se enoj (JN 2, 13-17), sinti tristeza y angustia (MT 26,
38-48), estuvo en las Bodas de Can (JN 2, 1-11), Jess es servidor (JN 21, 1-14), fue humilde (MT
27, 32-50). Estos son breves recortes de la vida de Jess tomado de la Palabra de Dios.
En primer trmino, Jess se reconoce a s mismo hombre y como tal se manifiesta desde que
nace hasta que muere.
Recorre todas las etapas de la existencia humana: nio, adolescente, joven, adulto. Participa de
la pequea historia de un hogar y de una poblacin del Oriente, obedece a sus padres, aprende, se
gana el pan trabajando. Cumple luego una misin: habla, escucha, dialoga, se traslada de un lugar a
otro para comunicar su mensaje...
El llanto y las lgrimas no lo humillan al llorar en pblico por la muerte de su amigo. Mira con
indignacin y enojo a los fariseos (eran los hombres religiosos de la poca) y maestros de la ley por
su mentalidad y corazn estrecho y mezquino y tambin por la hipocresa. Con una soga se fabrica
un ltigo para el ganado, vuelca las mesas, desparrama el dinero y expulsa del templo a los
mercaderes que comerciaban con las cosas de Dios.
Se alegra y se llena de gozo porque los discpulos enviados por l han tenido un buen
recibimiento en un viaje misionero. Se queda dormido en una barca mientras hace la travesa del
lago, porque necesitaba descansar un rato.
Pide agua de beber a una mujer samaritana, porque el calor y la sed lo agotan en el camino. Sus
discpulos lo cansan porque son duros para entender el mensaje de Jess y les dice palabras como
estas: " Hasta cuando tendr que soportarlos".
Y a cada paso se enternece con los que sufren, y son ellos los que conquistan su corazn. A sus
amigos los quiere y los consuela, los visita, les da su tiempo y su palabra en largas conversaciones.
Tambin sufre el abandono, la traicin y la negacin de aquellos con los que l contaba justo en el
momento que ms los necesitaba.
Cuando llega su hora, se somete a la muerte, pero lucha antes con la idea de tener que morir; un
enorme temor lo hace sudar sangre y pedir angustiadamente a su padre que aparte de l la copa del
dolor; se estremece en su agona y exhala un grito supremo cuando entrega su espritu.
Como se ve Jesucristo participa de la historia humana y se compromete con ella.

5. ORACIN: Recen juntos pidiendo a Jess tener sus mismos sentimientos y la fuerza para
comprometernos con la historia de los hombres.
ATENCIN!!! PARA LA FICHA 7 LOS CHICOS DEBEN HACER UNA ENCUESTA Y
TRAERLA PARA LA VEZ SIGUIENTE. SIN LA ENCUESTA NO PODRN HACER LA
DINMICA.

QUIN DICE LA GENTE QUE SOY?

Encuentro N7

OBJETIVO DEL ENCUENTRO:


Que los chicos descubran quin es Jess.
Que conozcan los rasgos de su persona.
Y se dejen cuestionar por Jess.
1. ORACIN: Conviene que el grupo tenga algunos momentos de oracin a lo largo del encuentro
los cuales sern manejados por el coordinador. Se puede proponer que cada uno de los chicos traiga
una oracin, se pueden poner intenciones, llevar msica instrumental para poner con volumen bajo
y crear un clima que invite a entrar en oracin, una vela encendida, luces bajas, etc.
2. DINMICA PROPUESTA:
Esta dinmica se basa en una encuesta. Los chicos durante la semana anterior al encuentro
deben preguntar por la calle, entre sus compaeros del colegio, amigos y familiares, Quin es
Jess?
Una vez en el grupo se pondrn en comn las encuestas y se irn anotando las diferentes
respuestas en un papel afiche o cartulina.
Luego se dividirn de a dos para contestar, Quin es Jess para m? Qu representa Jess
para m? Qu escuchaste sobre l? Qu cres que tiene para darte?
Pasado un tiempo prudencial (manjenlo ustedes), se vuelven a juntar todos y se hace una
segunda puesta en comn. Cada pareja expone lo charlado y eso se agrega al afiche.
Ojo, al piojo, fieras! El afiche debe estar dividido en dos partes. Una con las cosas sobre la
encuesta (qu dice la gente?) y la otra con las cosas que reflexionaron las parejas (Qu digo
yo?)
CONCLUSIONES: la idea es que los chicos puedan descubrir por qu es importante que nos
preguntemos quin es Jess para nuestras vidas. En la poca de Jess tambin suceda lo mismo
que ahora; le gente deca muchas cosas diferentes de l. Un texto para tener en cuenta es el de
MT 16, 13-17 para ver qu opinaba la gente de la poca y qu contest Pedro al respecto de lo
que significaba Jess para l.
3. OTRO APORTE: Ac les proponemos que despus de haber meditado acerca de lo que la gente y
Pedro deca de Jess, sera bueno que leyeran lo que Teresa de los Andes, una santa chilena nacida
en el 1900, deca qu significaba Jess para ella. (Generen un clima de silencio para la escucha de
este testimonio. Que cierren los ojos y dejen que las palabras resuenen en el corazn)
" Hay algo bueno, bello, verdadero que podamos concebir que en Jess no est? Sabidura, para la
cual no hay secreto. Poder, para el cual nada existe imposible. Justicia, que lo hace encarnarse para
perdonar los pecados. Providencia, que siempre vela y sostiene. Misericordia, que jams deja de
perdonar. Bondad, que olvida las ofensas de sus hijos. Amor, que rene todas las ternuras de una
madre, del hermano, del esposo y que hacindolo salir del abismo de su grandeza, lo liga
estrechamente a sus criaturas. Belleza, que supera todo...
Qu otra cosa imaginas que no est en grado infinito en este hombre - Dios?
Tienes miedo acaso que el abismo de la grandeza de Dios y el de tu nada jams podrn unirse? En
l existe amor. Y esa pasin lo hizo encarnarse para que, viendo a un hombre - Dios, no temieran
acercarse a l. Esta pasin lo hizo convertirse en pan para poder asimilar y hacer desaparecer
nuestra nada en su Ser infinito. Esta pasin lo hizo dar su vida, muriendo por vos y por m en la
cruz.
Tienes miedo de acercarte a l? Mralo rodeado de nios. Los acaricia, los estrecha contra su
corazn. Mralo en medio de su rebao fiel, cargando en sus hombros a la oveja infiel. Mralo

llorando sobre la tumba de su amigo Lzaro. Y escucha lo que dice a Mara Magdalena: "Mucho se
le ha perdonado, porque ha amado mucho". Qu descubres en estos rasgos del evangelio, sino un
corazn dulce, bueno, tierno y compasivo, un corazn manso y lleno de amor, en fin, el Corazn de
un Dios?"
4. CONTENIDO: Jess fue y es un hombre cargado de profundidad y significado. Los que andaban
con l estaban asombrados y se preguntaban: Quin es este?
Pero ante cada respuesta comprendan que Jess era otra cosa. Detrs de l haba algo ms; y esto
lo comprendan todos los que con l se relacionaban, ya que se sentan interpelados y llamados a
cambiar de vida. Su persona y su presencia despertaban pasiones, y por eso, fue amado y odiado
con mucha fuerza.
Ante todos estos interrogantes, l mismo les pregunta a aquellos que estaban siempre a su lado:
"Y ustedes, Quin dicen que soy?". Y esa misma pregunta, Jess te la hace a vos.
No es posible dejar la respuesta para ms adelante... hay que dar un paso maduro y responderle.
Jess no espera una respuesta sabia y terica, sino una respuesta sincera y nacida del corazn. Lo
que importa no son las palabras o las opiniones, sino la propia vida, los hechos y las actitudes.
Pedro responde a la pregunta:" tu eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo". Y como le dice el mismo
Jess, esa respuesta no viene del hombre, sino que le ha sido revelada por el Padre. Por eso, a Jess
no le interesa tanto la profesin de fe con los labios, sino ms bien aquella realizada por medio de
obras que brotan del corazn.
Tal vez sea difcil responder a la pregunta Quin es Jess? ; pero no debemos sacarla del
diccionario, sino ver quin es Jess en nuestra vida de todos los das?
Saber quien es Jess significa saber o descubrir si lo que vivimos est de acuerdo con lo que
creemos de l.
Jess soy yo y es el otro. Por lo tanto, yo debo amarme tanto como Jess merece ser amado y
amar a otro como a m mismo; porque si Jess est en m, l se hace presente a travs mo y del que
tengo al lado. Por lo tanto, debo amar al resto con la misma intensidad; Amor no es decir "te amo"
sino respetar, ayudar, escuchar y comprometerse con el otro hasta dar la vida.
5. ORACIN: recen pidiendo a Jess que su Amor aparezca en nuestra vida con ms fuerza. Que nos
muestre su amor para amarlo ms a l y a los dems. Pongan tambin intenciones. (Pueden leer esta
oracin o cantarla)
Todo hombre es mi hermano,
Con l cantar y alzar las manos,
Aplaudir para Jess,
Toda la gloria a nuestro Rey.
Me acercar a mi hermano,
Aquel que est necesitado,
Lo ayudar, lo ayudar
Porque Cristo est en l.

El Cristo que naci tan pobre,


El Cristo que vivi tan pobre,
Amigo de todos, amigo fiel,
Me ayudar con su poder.
Me acercar a mi hermano,
Aquel que est necesitado,
Lo ayudar, lo ayudar
Porque Cristo est en l.

Todo hombre es mi hermano,


Somos todos hijos de Dios,
Mira a tu lado, Jess es tu hermano
Que te pide que le des
Amor, amor, amor.

Todo hombre es mi hermano,


Somos todos hijos de Dios,
Mira a tu lado, Jess es tu hermano
Que te pide que le des
Amor, amor, amor.

SI VALE TODO... NADA VALE

Encuentro n8

LOS VALORES DE MI VIDA


OBJETIVO DEL ENCUENTRO:
Que los chicos tomen conciencia de lo importante que es tener ideales, una escala de
valores que oriente nuestra vida y nos haga vivir felices en nuestra realizacin como
personas y cristianos.
Animar y ayudar a los chicos a que sean coherentes y autnticos en medio del
bombardeo a que estamos sometidos, porque no todo da lo mismo, ya que hay
valores y VALORES.
1. ORACIN: (sera bueno que todos tuvieran esta oracin en sus manos)
"Padre me pongo en tus manos, haz de m lo que quieras,
sea lo que sea, te doy gracias. Estoy dispuesto a todo. Lo acepto todo con tal que tu voluntad se
cumpla en m. No deseo nada ms, te confo mi alma. Te la doy con todo el amor del que soy
capaz. Porque te amo y necesito darme. Ponerme en tus manos porque eres mi Padre." Amn
2. DINMICAS PROPUESTAS: A) Para esta dinmica los coordinadores debern llevar varios
diarios y revistas con algunas tijeras y plasticolas. La consigna es que los chicos, divididos en
grupos ms pequeos hagan un afiche donde se vean los valores que nos propone la sociedad y otro
con los valores que tienen ellos. (que esto no lleve ms de 15 minutos). Luego haran una puesta en
comn mostrando y explicando qu valores aparecen. Atencin, que ac pueden salir cosas
interesantes y o peligrosas; traten de ir a lo ms profundo.
B) Esta segunda dinmica se llama: "Por una sociedad nueva" Qu valores quisieras que
prevalecieran en una nueva sociedad?
Orden segn tus preferencias los siguientes valores numerndolos del 1 al 14. El 1 sealar el
valor que te parece el ms importante, mientras el 14 indicar aquel que ms fcilmente podrs
prescindir.
(
(
(
(

) riqueza
) igualdad
) progreso
) paz

( ) vida familiar
serena
( ) lealtad
( ) justicia

(
(
(
(

) libertad
) amor
) salud
) belleza

( ) sabidura
( ) felicidad
( ) educacin

INSTRUCCIONES PARA LA DINMICA: En nuestra cultura existen valores diversificados que en


parte son compatibles y en parte se contradicen. Nuestros Padres nos han inculcado aquellos valores
que para ellos eran importantes y, al principio, nosotros asimilamos muchas de sus normas sin
reflexionar. Pero cuando crecemos y somos ms adultos, tanto ms nos enfrentamos al deber de aclarar
qu es lo que de verdad queremos de la vida y qu valores deseamos que sean normas de nuestro obrar.
Slo hacindome consciente de lo que para m tiene valor, puedo lograr que, al menos en parte, tales
valores se respeten en mi vida y en mi ambiente. Y slo entonces podr establecer con los otros qu
reglas de juego han de aplicarse en la convivencia.
La consigna es la siguiente: deben armar una nueva sociedad y para esto tiene que comprar los
valores que crean fundamentales para vivir. Los valores sern rematados. Comenzarn con valores
pequeos e irn subiendo de 10 en 10.
Duracin: 20 minutos. Hganlo dinmico, con vrtigo.
Se formarn grupos chicos y cada grupo tendr 1000 puntos para comprar los valores rematados.

Cada grupo debe pensar bien en que valores quieren gastar sus puntos para saber jugarse bien y con
astucia. Acabados los puntos no se pueden adquirir ningn valor ms.
El coordinador (llamado en los remates: martillero) elegir uno de los valores y comenzar la
subasta o remate. Ir subiendo de 10 en 10 y lo adjudicar al mejor postor.
El martillero anotar a quien vendi el valor y cunto gast ese equipo para controlar el gasto
pblico. No se olviden que el tope es 1000.1
Terminado el remate cada grupo dialogar acerca de las siguientes preguntas:
qu valores hemos adquirido?
qu tipo de sociedad armaramos con ellos?
estoy contento con el comportamiento de mi grupo en la subasta?
cul de estos valores son lo ms apreciados en nuestro ambiente?
qu habran valorado nuestros padres?
Pero...Qu valores
propone Jess?
3. CONTENIDO PARA LA REFLEXIN FINAL: el hombre tiene aspiraciones para su vida, y
cuenta con posibilidades; ahora bien, entre sus ideales y su realidad hay una gran distancia. La vida
le presenta razones para alegrarse y sentirse feliz, y tambin razones para desesperarse y sentirse
desdichado. Slo cuando el hombre descubre el sentido para su vida puede comprender plenamente
sus momentos de felicidad, y superar dignamente sus momentos de amargura.
La alternativa es clara: o el hombre descubre los valores de su vida, o su vida acaba convirtindose
en algo sin valor.
Estos valores hoy en da se venden como cualquier producto: la sociedad est llena de slogans ms
o menos comercializados que quieren inclinar el corazn hacia el bolsillo de las personas; y as,
unos ponen todo el valor de su vida en ganar dinero, en el placer y la felicidad material. Otros
ponen el valor de su vida en ser honrados, en crear un mundo ms justo, en hacer el bien, en ser
cumplidores de su deber, en lograr una relaciones armnicas y humanas con los dems, en
transformar el mundo.
Pero, son estos los valores que pueden llenar a un hombre? basta esto o falta algo? ...Realmente
es difcil decirlo.
Como deca, uno puede ser honesto, justo y equitativo... Pero tambin se plantea una pregunta:
Alcanza esto? Los que creemos en Jess decimos: No! La vida nos viene de Dios y con Jess
nuestra vida adquiere el verdadero valor.
Para Jess el valor ms grande es el amor. Un Amor que busca entregarse entero por el otro. Amar
hasta dar la vida. El nos am, se entreg por nosotros, muri para salvar nuestro corazn del odio,
del sin sentido. Su amor nos muestra un camino. Est en nosotros elegir el camino del amor hasta
dar la vida o perdernos en una vida sin valor.
Cada uno es responsable de lo que elige. Cada uno siembra lo que cosecha y es responsable de lo
que construye. Quers una vida que valga la pena? Miralo a Jess. Vos elegs.
4. ORACIN: Pongan algunas intenciones sobre las cosas que fueron saliendo y terminen con la
lectura de MT 6, 25-33. No olviden que el valor ms grande es Jess, su amor y su Reino de paz.

Encuentro n9
VALE LA PENA VIVIR
POR AQUELLO QUE VALE LA PENA MORIR
QU SENTIDO TIENE TU VIDA?
OBJETIVO DEL ENCUENTRO:
Que los chicos se planteen el sentido de sus vidas
Que se pregunten si estn contentos con la vida que llevan
Que se pregunten si Jess tiene algo para decirles acerca de este tema
ATENCIN: este tema tiene que ver con los valores vistos la vez pasada.
1. ORACIN: Es importante rezar al comienzo creando un clima propicio para compartir en la
intimidad. Aqu se juega gran parte de la eficacia de la reunin. Prendan una vela para que ayude a
concentrarse, pongan msica instrumental suave para apaciguar los nimos, lean una oracin
pausada. Tmense el tiempo porque aqu est la posta!
2. DINMICA PROPUESTA:
Lectura del cuento: Buscando el mar
El Ro de mi vida. Con esta dinmica trataremos de reflexionar sobre el curso de la vida. De
dnde venimos y hacia dnde vamos. Qu caminos voy tomando y qu fuerza voy adquiriendo
en vivir esto o aquello. (Hace falta material didctico, hojas, biromes). La gua para la dinmica
est en una hoja a parte. Saquen fotocopia para cada uno de los chicos.
3. PUESTA EN COMN DE A DOS: se explican los detalles del dibujo.
4. CONTENIDO: muchas veces, los jvenes, no estn conformes con la vida que viven, y el querer
proyectarla hacia el futuro se vuelve ms difcil todava. No les gusta ser lo que son, les cuesta
aceptarse as, y desean todo el tiempo ser otra persona. Esto los lleva a identificarse con imgenes
quiz erradas que transmiten falsos valores, y a medida que van caminando, sienten como el cauce
por el que transita su ro (la propia vida) se va estancando, no llega al mar ni se potencializa.
Para Dios cada uno es especial, no uno ms, sino simplemente nico. Por ello, esta vida, por
ms que se viva enteramente en la tierra, se va nutriendo de ese amor que encontramos en Dios.
El sentido de mi vida ser aquel ideal por el cual yo he decidido libremente, convirtindose
para m en una razn fundamental de vivir y actuar, llenando el sentido de toda mi existencia.
Aquello por lo cual dara mi vida.
5. ORACIN FINAL: pidan a Jess que oriente sus vidas para encontrar el camino que nos hace
plenos. Pidan por las esperanzas y los miedos. Anmense a pedir y a soar grande. Dios quiere
regalarnos lo que deseamos profundamente.

LECTURA DEL CUENTO: BUSCANDO EL MAR


Como todos los ros, tambin, l se haba puesto en movimiento buscando el mar. No lo conoca.
Simplemente lo intua como un destino. Como un llamado.
Cuando la primavera de la vida puso su nieve en movimiento, contra lo primero que se chocaron sus
aguas fue precisamente con las rocas que hasta ese momento le haban cobijado. Tal vez resulto difcil
encontrar su cause y ubicar su rumbo. Pero haba una fuerza imperiosa que lo pona en movimiento, se
senta estar respondiendo al misterio de su existencia, buscando su encuentro.
Los ros son agua en movimiento que buscan su encuentro con el mar. El mar lejano y aun no
conocido los atrae. Y respondiendo a esa profunda y misteriosa atraccin, arrastran su pecho por la
tierra, embarran su caudal, atropellan los obstculos y abren surcos, que sern su propio cauce.
Pero hay ros que renuncian a llegar a al mar. Hay algunos que lo hacen porque no les alcanza el
caudal y terminan por morir en los arenales. Otros, en cambio, abandonan su tensin por el mar y se
convierten en lagunas. Las lagunas son ros que olvidaron su tensin por el mar. Cansados de andar y
vencer obstculos, prefieren construir su propio ocano en el hueco de una hondonada, o en los esteros
de la tierra anegadiza. Y all se quedan, engandose a s mismos, creyendo haber llegado, cuando en
realidad, simplemente se han detenido. Seal de que no fueron muy lejos.
Pero hay otro tipo de ros que no llegaron al mar. A estos ni les ha faltado caudal, ni han abandonado
su tensin por el mar. Al contrario, all donde su cauce se angosta y corre ms apasionadamente
puliendo sus rocas, han aceptado un dique que los sofrena. Sus aguas tumultuosas, al no poder seguir su
cauce normal, se arremolinan acorraladas y comienzan a trepar lentamente las laderas acumulando toda
su energa. Se parecen a las lagunas, pero hay algo importante que las diferencia: anidan en las alturas y
aceptan una turbina que las desangra.
Insisto que no han abandonado su tensin por el mar. Al contrario. Al sentirse contenidas por el dique
que se interpone en su libre carrera instintiva, su mpetu se acumula y se potencializa cada vez ms.
Incluso su fuerza puede ser peligrosa si el dique sede.
Pero si el dique resiste porque se ha asentado sobre la roca, entonces su fuerza acumulada se canaliza a
travs de la turbina y se convierte en luz, en energa, en calor. El caudal se desfleca por las acequias y
va a regar los surcos, creciendo por los viedos hacia el vino, por los trigales hacia el pan, por los
olivares hacia el aceite que alumbra, suaviza o unge. Gracias a su fuerza acumulada entra a cada casa
para el humilde servicio de abrevar, refrescar o lavar.
Nuestro ro es de este tipo, aceptando el dique que frena sus instintos de correr libremente hacia el mar.
Se hizo lago. No tena mucho caudal, pero lo alimentan las nieves de las cordilleras patagnicas y tiene
cerros en sus caminos. Y en los Cerros Colorados, su curso fue interceptado. Encorv su lomo al sentir
frenado su mpetu y actualmente sigue buscando ansiosamente el mar a travs de la turbina que
canaliza toda su energa y buscando el mar llega hasta su mesa hecho luz, la luz ilumina mi celda de
monje y me permite escribirles a ustedes su parbola de tensin y servicio, porque este ro no est
esclavizado de ninguna manera, ha sido liberado para ser puesto al servicio.

DINMICA EL RO DE MI VIDA
Dibuj un ro que represente tu vida. La fuente de este ro es el da de tu nacimiento.
Pens: Qu clase de ro representa mejor la vida que hasta ahora has llevado?
Dnde nace este ro? Por dnde corre? Por pueblos y ciudades? Por montaas y
llanuras? Cul es su caudal? Cmo es el agua? Es limpia o contaminada? Hay peces,
hay vida? Hay rpidos, saltos o represas? Su curso, de alguna manera est regulado?
Dnde desemboca, hacia dnde va?
Trat de descubrir en qu punto de tu vida te encontrs y qu parte del ro corresponde a tu situacin
actual.
Cmo va a ser tu vida de ahora en adelante? Qu esperanza y temores tens? Cmo podras expresar
todo esto al dibujar el ro?
Busc un lugar tranquilo y dibuj el ro de tu vida. Ponele un ttulo adecuado.
Busc un compaero para intercambiar las explicaciones del dibujo.

Qu pensaste y qu experimentaste mientras dibujabas?


Descubriste algo nuevo sobre tu vida?
Qu te preocupa de manera particular?
Podras darte un consejo importante para la bsqueda del sentido de tu vida?
Qu es lo verdaderamente importante?

Encuentro n10

TENGO ALGO FASCINANTE PARA OFRECERTE, VENS?


OBJETIVOS DEL ENCUENTRO:
Que tomen conciencia de las llamadas e invitaciones que recibimos.
Que puedan distinguir entre aquellas que nos hacen bien y aquellas que nos destruyen
El que nos llama es Jess. Nos llama a realizarnos como personas, cada uno en su camino, pero
siempre siguindolo a l.
l colmar los deseos profundos de nuestro corazn.
1. ORACIN: Recuerden de la importancia de este momento. Anmense al silencio. Lean la oracin
pausadamente. Que cada palabra golpee los corazones y que nuestras palabras golpeen las puertas
del cielo.
Puedo contar con vos?
Recuerdo la escena en que Jess enva a sus discpulos
A predicar el Reino del Amor, a curar, a anunciar la liberacin,
A expulsar los demonios, a transmitir paz, justicia, alegra...
Me encuentro all cuando l pronuncia los nombres.
Qu siento cuando lo oigo decir mi nombre?
Qu preparativo hago antes de salir a donde l me ha enviado?
Antes de salir tengo la suerte de tener un encuentro privado con el Jess.
Observo su cario, su amorosa mirada, su confianza en m.
Qu mensaje me da l a m en particular?
l necesita de m!, pues la cosecha es abundante y los trabajadores son pocos.
Tengo miedo, dudo, miro atrs?
O, por el contrario, estoy alegre, sigo adelante, confo en l?
Sabr anunciar la liberacin si soy esclavo de tonteras?
Sabr transmitir la paz, si yo no la tengo?
Voy a transmitir alegra si a m me pesa seguir a Jess?
Voy a ensear el perdn, si vivo con amargura y resentimiento?
Cmo voy a transmitir esperanza, si yo soy receloso y cerrado y confo poco en las personas?
Cmo voy a resistir las pruebas, si soy cmodo y superficial?
Me siento desanimado y con ganas de volver la vista atrs.
Cmo voy a organizar la revolucin del Amor
sin haberla experimentado dentro de mi mismo?
Podra decirle a Jess: Soy muy joven, tengo miedo y poca experiencia;
No me enves a predicar el amor...
Qu me respondera Jess?

2. CONTENIDO: (ESTO ES PARA USTEDES LOS CATEQUISTAS, para enriquecer la


reflexin y transmitir mejor el tema a los chicos).
Atencin: Jess llama a todos a una vida plena. Sea cual fuere el camino que recorra en mi
vida: Siempre siguiendo a Jess. Ya sea un profesional, artista o carpintero, casado, padre o
madre de familia, cura, monja o misionero. Rico o pobre. En este pas o en otro. Siempre con
Jess.
Estamos siendo bombardeados continuamente por multitud de llamadas, anuncios y requerimientos
que pretenden acaparar nuestra atencin. No todas esas llamadas pretenden nuestro bien; e incluso,
de las que los pretenden, no todas son acertadas. A nosotros nos toca discernir las llamadas a las que
estamos dispuestos a responder.
Jess tambin llama. Su llamada es muy diferente. El siempre invita a lo mismo: a seguirlo con
generosidad y a trabajar con entusiasmo por el reino de Dios. O sea, a compartir, a ser mas, valer
mas y hacer mas bien. Su llamada es lo ms importante de nuestra vida.
La llamada de Jess puede venirnos a travs de muchos caminos: padres, amigos, catequistas, los
pobres, un viejito, un nio, un hecho, una lectura, un testimonio, una convivencia, una oracin, un
reportaje, etc. Dios no habla directamente. Nos habla a travs de la vida, de la historia y de las
personas. Atencin, entonces. Todo joven que anhela ser cristiano tiene que estar abierto y muy
atento.
Nadie en la historia de la humanidad se ha sentido defraudado al responder a Jess.
Dios no te llama para amargarte la vida; l no quiere fastidiarte. Dios te llama porque te quiere y
desea compartir su vida infinita de amor con vos.
Dios nos llama a todos. Y nos llama a cualquier edad. Ahora, a tus 14, 15, 16, 17 aos, te esta
llamando. Y vos podes responder o darle la espalda. La decisin est en tus manos. L te invita,
pero no te va a obligar. Dios quiere personas generosas, para que lo sigan libremente.
A Dios se le puede responder de muchas formas. Son muchas y muy diversas las tareas y trabajos
en el Reino de Dios. Pero, elijas el camino que elijas, Dios te pide siempre que seas generoso. Te
invita a pensar en los dems. No tengas miedo de dar mucho, de seguir a Jess. Quebr la rutina!
Jess necesita pies que abran caminos nuevos. Y corazones que se entreguen con audacia y
generosidad para ser en el mundo signos de esperanza.

3. LECTURA PARA COMENZAR LA DINMICA: Mc. 10,17-22. Lean pausadamente la lectura.


Dejen unos segundos de silencio y le reparten la encuesta sobre: Proyecto de vida. Luego hagan
una puesta en comn que aquellas preguntas que les parezcan ms importantes. (No compartan
todas las preguntas por que se va a hacer eterno). Les recomiendo guardar las encuestas de los
chicos. Los ayudaran a conocerlos mejor. (lleven biromes)
4. ORACIN: Pongan el proyecto de vida de cada uno en manos de Dios pidiendo especialmente
por las cosas que hayan salido en el plenario.

Proyecto de Vida
Edad:

Sexo:

Localidad/Barrio:

1. A qu te dedicas actualmente?

2. Qu pensas hacer el ao que viene? (Marcar todas las que correspondan)


a) Trabajar
b) Estudiar
c) Viajar
d) Nada
e) No tengo ni idea
f)

Ninguna de las anteriores, pienso..........

3. Qu haces con tus amigos/as cuando se encuentran?

4. Que te gusta hacer cuando ests solo?

5. En tu opinin, qu cosas les preocupan ms a las chicas y chicos de tu edad?

6. Cmo pensas que influye en tu proyecto de vida? :


a) Tus padres: ______________________________________________________________
b) Tus hermanos u otros familiares: _____________________________________________
c) Tus amigos: ______________________________________________________________
d) Dios: ___________________________________________________________________
e) Los medios de comunicacin: ________________________________________________
f)

Tus posibilidades econmicas: _______________________________________________

g) Tu confianza en vos mismo: _________________________________________________

7. Qu pensas que tus padres esperan de vos?

8. Qu penas que la sociedad espera de vos?

9. Cundo pensas en tu ocupacin futura, Cules son tus principales motivos de elegirla?
(marcar todas las que correspondan)
a) La ganancia econmica
b) El gusto por la actividad
c) Tu capacidad para esa actividad
d) El hecho de que es una actividad familiar
e) Los deseos de tu familia
f)

Por un deber social

g) La facilidad
10. Pensas casarte algn da? Por qu?

11. Penss tener hijos?____________________________________________________________________


12. Pensaste alguna vez en la vocacin religiosa (sacerdote, monja/monje)? _______________________
13. Cuando te pones a pensar en tu proyecto de vida... (Marcar todas las que correspondan)
a) Te pones mal.
b) Te pones ansiosa/o y quers ya tener una decisin tomada.
c) Te da miedo equivocarte.
d) Te da miedo no tener la capacidad para realizar lo que te propusiste.
e) Te entusiasma la idea de poder decidir qu hacer.
f)

Tens la ilusin de que finalmente vas hacer lo que te gusta.

g) Sents que te equivocaste en tu decisin y quers cambiar.


h) Te sents confundido/a y no sabes para dnde agarrar.
14. Qu pensas que te ayudara a aclarar tu proyecto de vida?
a) Ms informacin sobre las cosas que se puede hacer
b) Charlar ms con la gente que te pueda aconsejar
c) Charlar ms con tus amigos/as o gente de tu edad
d) Ponerte solo/a a pensar
e) Conocerte ms
f)

Charlar mas tus proyectos con Dios

g) Tener mas experiencias en el mundo de hoy


15. Cules son las cosas que ms te gustara lograr en tu vida?

Gracias por tu Tiempo...Encuentro n11


LIBRES PARA ELEGIR
O SUELTOS COMO ANIMALES?
OBJETIVOS:
Acercarnos a lo que es la experiencia de la libertad
Que descubramos qu cosas nos impiden ser libres
Que descubramos a Jess como hombre libre
Que descubramos a Jess como aquel que nos hace libres
1. ORACIN: Recuerden hacer una oracin para comenzar el encuentro. Dedquenle su espacio para
encontrarse con Jess.
2. Lectura del texto Ser libre Que cada uno de los chicos lea el texto y elija una o dos frases que
ms le llamen la atencin acerca de la libertad. Preguntar por qu eligieron esa frase. Tambin
preguntar si les cost decidirse. Despus de compartir esto pasan a la dinmica.
3. Dinmica propuesta: cada miembro del grupo pasar por la experiencia de sentirse atado,
oprimido, esclavo y luego por la etapa de la liberacin. Ser de la siguiente manera. Se elige un
chico para que haga la experiencia. Este elige a otro para que sea su liberador. Al liberador le debe
poner un rtulo: amigo, amiga, padre, madre, Jess, etc. El rol del liberador es alentar y ayudar a
que el otro se libere. El que realiza la experiencia se acostar en el suelo boca abajo. Encima de l,
a modo de montaa rusa, se pondrn entre 8 y 10 chicos del grupo. Cada uno de estos tendr un
rtulo: Miedo, rencor, egosmo, pecado, odio, indiferencia, droga, alcohol, mediocridad,
desconfianza. Todas estas cosas estarn, simblicamente, oprimiendo al que est abajo. El chico
tendr que liberarse con la ayuda y el aliento del liberador. Que cada chico realice la experiencia.
ALGUNA RECOMENDACIN: que la montonera no sea un descontrol. En lo posible NO hacerla
mixta. Para evitar connotaciones de tipo sexual. Ojo que va en serio. Que no se desvirte un tema
tan importante como la LIBERTAD.
4. Anlisis de la experiencia:
Qu sentiste cuando estabas oprimido?
En algn momento pensaste que era imposible?
Qu sentiste cuando quedaste libre?
Ests conforme con tu liberador?
Qu te impide o dificulta ser libre?
5. Lean el texto El Seor de la libertad Lanlo despacio para que comprendan lo que es la
libertad, que descubran a Jess, hombre libre. (Sugerencia: lean un prrafo cada uno de los
coordinadores para variar el tono de voz y hacerlo ms dinmico)
Para ser libres nos liber Cristo. Terminada la lectura del texto dejen un minuto de silencio y cierren
con una oracin pidiendo a Jess que los haga ms libres para elegir bien segn lo que l quiere y nos
hace felices.

SER LIBRE

Ser libre es asumir el riesgo de equivocarse y aceptar con humildad el error.


Ser libre es superar la moda, los tabes, los prejuicios y animarse a vencer sus
condicionamientos.
Ser libre es conocerse a uno mismo, tomar conciencia de lo que puede dar y
luchar por hacerlo realidad.
Ser libre es aceptarse como uno es teniendo la valenta de cambiar aquello que se
puede mejorar.
Ser libre es asumir la responsabilidad de los propios pensamientos, palabras y
actos.
Ser libre es ser autentico, coherente, fiel a lo que cada uno debe ser.
Ser libre es reconocerse pequeo, limitado, pobre, persona, ante los que se
proclaman grandes, poderosos y ricos.
Ser libre es sacudirse las cadenas de la rutina y la invitacin para vivir la vida de
una manera nica, original e irrepetible.
Ser libre es romper con el egosmo que nos atrapa y nos impide lanzarnos de lleno
a los dems.
Ser libre es mirar a todos con ojos de hermano sintindonos iguales, fraternos,
unidos.
Ser libre es saber decir no cuando es fcil decir si, decir si cuando todo te
impulsa a decir no.
Ser libre es ser fuerte cuando todos son dbiles, es gritar en voz alta cuando los
dems callan.
Ser libre es atreverse a renovar al mundo y al hombre.
Ser libre es tener ideales magnficos, soar con metas altas; es animarse a cambiar
y dar la vida en el cambio.
Ser libre es enfrentar los desafos de la vida como a los peldaos de una escalera;
la escalera de la superacin y la madurez.
Ser libre es vivir la audacia de creer, en un mundo incrdulo; de luchar, en un
mundo que bajo los brazos; de esperar, en un mundo sin esperanza.
Ser libre es reconocer en mi existencia la huella imborrable de alguien que me
transciende, del cual vengo y al cual voy...
Ser libre no es fcil pero es hermoso, y para ello fuimos creados.
Para vivir la plenitud de la libertad, que es el amor! Por eso, ser verdaderamente
libre es entregarse por amor a los dems. Por eso, la verdadera libertad no es una
meta; es una prctica; La practica del amor.
Como Jess..... Slo Cristo hace al hombre verdaderamente libre, Porque vivi a
pleno su libertad, Porque vivi para amar.

Ser libre, Vivir para amar, Tal es la verdadera libertad

Seor de la libertad
Camin. Predic.
San enfermos.
Subi a Jerusaln.
Se reuni con grupos pequeos
Y con grandes masas
que queran orlo
y conversar con l.
Fue donde l quiso ir.
Hizo lo que l quiso hacer.
Habl lo que El crey que deba hablar.
Jess fue un hombre libre.
Es el Seor de la Libertad.
Como su pueblo.
Israel nunca acept ser dominado.
Y por eso, aunque con dolor,
Siempre se sacude el yugo que cae sobre l.
No acept Israel vivir en Egipto
Bajo el dominio esclavizante del Faran.
Y sali al desierto en camino a la libertad.
No acept ser dominado ni por asirios,
Ni babilonios, ni romanos.
Israel am siempre la libertad.
*
Jess es el hombre libre.
Nunca se at a nada ni a nadie.
Solo inclina su voluntad
A la voluntad del Padre.
No depende de su familia,
Sino que se desprende de ella.
No pertenece a sectas ni agrupaciones
De las cuales podra haber recibido ordenes.
No tuvo nunca propiedades
O bienes que defender,
Todo lo contrario;
Los pjaros del cielo tienen sus nidos
Pero el Hijo del hombre
No tiene donde reclinar la cabeza.
No tuvo nada propio.

Cuando nace
El lugar en que es recostado
Se lo prestaron los animales;
Y cuando muere
Desnudo y solitario
El sepulcro en que es depositado
Se lo ha facilitado un amigo.
*
Nunca se inclino ante el poder.
Ni pidi facilidades
Para una especie
De campaa de bien pblico
Al revs:
Los trata duramente y denuncia sus abusos:
A los fariseos los trata de hipcritas,
sepulcros blanqueados,
raza de vboras,
necios y ciegos.
Jess no les teme por la influencia que ejercen,
Sino que trata de que el pueblo sencillo no los
siga,
Porque atan pesadas cargas sobre la gente
Y ellos no son capaces de moverlas
Ni con un dedo.
Herodes, el rey sin escrpulos,
Que ya tiene a su haber la muerte del Bautista,
Tambin quiere ahora hacer morir a Jess.
Y se lo advierten.
Pero Jess contesta:
Vayan a decirle a ese don nadie; mira, hoy y
maana seguir sanando y echando demonios;
al tercer da acabo.
Jess no habla ni calla por miedo.
Tampoco se somete
Para ser interrogado por Pilato.
Su silencio es su nica respuesta
Aunque Pilato por eso se enfurezca.
Jess nunca pide favores que lo comprometan.
Ni se allega al poder
Para facilitar su misin,
Ni pide dinero para extender su mensaje,

Ni solicita clemencia para salvar su vida.


Solo un hombre libre puede hacer esto.
Y ese era Jess
*
Nada haba ms sagrado para un judo de ese
tiempo que la Ley.
Jess da por abolidos
Muchos de sus preceptos.
Ustedes oyeron que se les dijo
Una cosa anteriormente, pues bien: Yo les digo
otra:
Amen a sus enemigos, traten bien a los que los
persiguen; el que se irrita contra su hermano
ser reo de juicio; si te pegan en la mejilla
derecha ponle tambin la otra.
No acepta los mandatos externos
Que no tienen un significado mas profundo
de que les sirven las purificaciones rituales
si por dentro estn llenos de inmundicia?
No acepta los ayunos ni los preceptos sabticos:
No van ustedes de un pozo al buey que se ha
cado en el da sbado?
El sbado ha sido hecho para el hombre
Y no el hombre para el sbado
Y el Hijo del hombre es Seor del sbado.
Y por eso defiende a sus discpulos
De las criticas que les hacen
Porque un sbado arrancan unas espigas al
pasar
Porque tenan hambre:
No han ledo lo que hizo David, que entr al
templo a comer los panes que no le estaban
permitido ni tocar?.
Esto provoc un escndalo muy grande.
Pero no le importa.
No poda callar.

Porque era libre.


*
cuando San Pablo quiere resumir
el Mensaje de Jess dice:

Ustedes han sido llamados, hermanos, a


la libertad.
S.
Eso ha venido a hacer Jess.
A darnos la libertad.
A sacudirnos todos los yugos
Y todas las esclavitudes.
A sacudirnos del pecado.
A sacudirnos de los preceptos de la ley.
A sacudirnos de los complejos, los miedos y
las frustraciones.
Jess ha venido a darnos la libertad.
A ser dueos de nosotros mismos.
A mandar sobre nuestra propia vida.
l nos ha dado ejemplo
Para que sigamos sus pasos.
*
Por eso, si t amas la libertad,
Si quieres vivir sin ataduras,
Si quieres ser libre a pesar de las mordazas:
Sigue a Jess.
Se libre como l.
No te inclines ni te sometas,
No te vendas, como el agua
Que se vendi en las caeras,
Ni como la luz de la noche
Que se compra en cada casa.
Que no te canalicen, que no te entuben,
que no te encajen ni te compriman.
Vive libre como el aire
Que respiras.

Libre como Jess.


Sirviendo solo a Dios.
Y pidiendo que su voluntad
Se cumpla en ti
Y en todas las criaturas.

Contenido (para los coordinadores a la hora de explicar y tener un poco ms de material)


Crece en la libertad quien:
a) Conoce su esclavitud:
Cmo la conoce? Una experiencia fugaz puede mostrarle su verdad. A veces un fracaso es un
balde de agua fra que despierta su conciencia; tiene que aprovechar ese momento para buscar las
causas. Luego tiene que seguir mirando su interior. Y hacer repasos peridicos (por ej.: exmenes de
conciencia).
La Iglesia con el paso de los siglos ha identificado tres clases de esclavitudes o cadenas
que impiden al corazn amar con todas sus fuerzas:
1) El orgullo que envuelve y cega el corazn.
2) Las pasiones desordenadas que desordenan el corazn.
3) La avaricia que ata el corazn a los bienes materiales.
Es importante darse cuenta que en la adolescencia se comienza a ejercer una libertad ms autnoma. Y,
por lo tanto, despuntan los primeros vicios. La vanidad, la lujuria, la gula, la pereza y la ira aparecen en
la vida de los adolescentes. La vida social les abre las puertas a la vanidad y la ira. La mayor libertad
puede introducir el alcohol, el tabaco e, incluso, las drogas. El desarrollo de la sexualidad puede ser
oportunidad para la aparicin de una afectividad egosta que busca el placer sensual.
b) Libera su corazn:
Obra con disciplina. Es necesario hacer un plan o ponerse propsitos. Nadie se cura por
casualidad. Hay que proponrselo y obrar con disciplina. Conversar con un asesor espiritual y pedir
consejos a personas formadas. Elegir metas y tenerlas bien presentes.
Obra con sacrificio. Es imposible progresar por el camino de la libertad sin lucha y sin
esfuerzos. Hay que estar dispuestos a luchar la buena lucha. Deberamos poner mayor empeo en el
crecimiento espiritual que en el crecimiento deportivo o intelectual.
Obrar con perseverancia. En los primeros momentos no hay que desconcertarse por la falta de
frutos. Hay que tener perseverancia y confiar en la ayuda transformadora de Dios.
Obrar con prudencia: Evitar dispersar esfuerzos. Conviene elegir un solo propsito a la vez
porque sabe que concentrarse en un punto produce efectos en otros. Hay que decidirse por la esclavitud
principal, la ms grave, la que ms impide amar al prjimo.
Ejercer la virtud contraria: Una vez que se descubri el defecto principal, hay que proponerse
no caer ms en l y, sobre todo, ejercer la virtud contraria. Para crecer en la vida moral sirve ms
proponerse cosas positivas que prohibirse cosas malas.
1) El orgullo se cura ejercitndose en la humildad. La experiencia de la Iglesia ensea que la oracin
es ideal para desterrar el orgullo. En la verdadera oracin nos encontramos con alguien
infinitamente superior a nosotros y redescubrimos nuestra condicin de creaturas, de hijos. La
oracin nos permite ver la verdad de nosotros mismos que es la base de la humildad. Adems
ayuda a crecer en la humildad tanto el pedir perdn por las ofensas cometidas como el servicio del
prjimo donde ponemos los intereses de los dems por encima de los nuestros.
2) El desorden de las pasiones se cura por medio de la mortificacin y el ejercicio firme del dominio
de uno mismo en el amor a los dems. Cuando uno se esfuerza en ayudar y atender al prjimo, la
voluntad se fortalece y las pasiones no la dominan ms. As puede orientar sus deseos de placer a la
atencin afectuosa del prjimo. Y utiliza toda su fortaleza para luchar por un mundo mejor. Toda su
energa deja de ser egosta y se dirige hacia el bien de los dems. Por eso conviene que los
sacrificios se orienten a atender al prjimo y luchar contra la injusticia.
3) La avaricia se cura por medio de la generosidad frente a las necesidades de los dems. Cuando uno
da con generosidad el corazn se libera de las ataduras materialistas y se alegra. El compartir lo
hace solidario con los ms necesitados y le permiten experimentarse hermano de todos, lo cual
llena de alegra.

De esta experiencia nacen las tres prcticas religiosas que la Iglesia propone para los tiempos
litrgicos fuertes: Oracin, sacrificios y limosna. Son tres ejercicios para liberar el corazn.
Experimentando la accin liberadora del Misterio Pascual, transitamos Adviento y Cuaresma orando,
mortificndonos y dando limosna para llegar a la Navidad y a la Pascua renovados interiormente y
preparados para amar ms y mejor.
Los adolescentes no deben dejar de hacer su esfuerzo para sanarse an de los pequeos vicios
porque si se dejan estar, ms tarde ser mucho ms difcil. Adems es sabido que los pequeos vicios
atraen a los ms grandes.
c) Ordena su vida:
Sabe que el orden protege lo inferior de lo superficial. Y trata de llevar el orden interior al
quehacer diario, al trabajo mismo y al pensar.
Quehacer diario: Usar despertador y agenda, Tener Plan semanal, Ordena su vida Espiritual
Trabajo: Disciplina en el estudio, no dejar todo para el final, estudiar todo los das un poco,
estudiar entendiendo (no de memoria), apuntar ms alto que el mero zafar.
Pensamiento: No dejarse llevar ni vivir en la fantasa, Pensamientos realistas sobre uno mismo,
Dedicar tiempo a los temas importantes (enfrentarlos). Ser ms veraz en el dilogo.
d) Vive en comunidad:
Porque vivir con otros amplia la mirada y da madurez. Al vivir con otros descubre en ellos sus
propios defectos. En la camaradera, busca que el otro sea capaz en la misma empresa; en la amistad
busca la perfeccin y bondad del otro. Reza por los dems y se confa a la oracin del prjimo.
Practica la correccin fraterna (a pesar de sentirse fariseo o violento). Y aprovecha el juicio hiriente y
veraz del enemigo para aprender de s mismo.
Demuestra ser libre quien:
a) Tiene autonoma de la opinin pblica y la crtica no le quita la confianza en su
propio punto de vista. No piensa desde el punto de vista ajeno. No se deja llevar por la masa.
b) Asume la propia responsabilidad de su vida y no la carga sobre el vecino.
c) Diplomticamente defiende hasta el lmite sus decisiones y se resiste abiertamente
cuando es necesario. No se deja llevar por camarillas o por amistades esclavizantes (en la defensa de
su posicin descubre cules son las verdaderas).
d) No depende de las cosas materiales sino que vive la austeridad y el sacrificio.
e) No se deja llevar por impulsos o pasiones (saber usar su buena fuerza interior).
f) En definitiva, puede hacer lo que quiere si se abre a su conciencia (su ms intimo
yo).

Apndice
Descripcin de algunos vicios
Vanidad
Es lgico que reconozcamos cosas buenas en nosotros e, incluso que sean reconocidas por los
dems. El elogio y la felicitacin ajena nos animan a perseverar y tratar de mejorar. Pero si nos
hacemos esclavos de la aprobacin ajena, podemos dejarnos llevar por el vicio de la vanidad.
Terminamos haciendo ruido sobre un bien que no tenemos o que no vale tanto. Vanagloria es el deseo
desordenado de la propia alabanza.
Hay diferentes tipos de vanagloria. Hay una clase de vanagloria que es grotesca: la jactancia.
Hablan todo el tiempo de lo que hacen o tienen, hablan todo el tiempo de s mismos. O inventan cosas
o agrandan las cosas descaradamente. Es un tipo de hipocresa. O tratan de llamar la atencin con un
comportamiento diferente, extravagante, para ser el centro de las miradas. Tambin aparece la

vanagloria sutil: Del que no quiere ceder en una discusin ni decir que se equivoc, no quiere dar
marcha atrs jams. O siempre encuentra motivos para pelear y discutir porque no puede ser que otro
sea el centro de la reunin. Tambin aparece la vanagloria sutil en los rebeldes y desobedientes sin
motivo.
Para trabajar este aspecto de la personalidad, es necesario saber que todo lo que uno es y tiene
no tiene tanto mrito sino que son regalos de Dios que exige ponerlos al servicio de los dems con
responsabilidad. No buscar tanto la aprobacin de los dems sino la autenticidad, dar lo que uno es,
con sencillez. Cuando uno es alabado, interiormente verlo como un saludo que viene de Dios. Y
alegrarse sobre todo por la amistad del Seor. "Que el sabio no se glore de su sabidura que el fuerte
no se glore de su fuerza que el rico no se glore de su riqueza El que se glora, que se glore en el
Seor" (II Cor 11, 17)
GULA:
El deseo de comer es un instinto importantsimo que Dios puso en nuestro organismo. Es sano
y necesario. Adems en el hombre hay un deseo de comer ms all de las necesidades fisiolgicas, con
el fin de disfrutar de las bondades de una buena comida, de celebrar algn acontecimiento o de
compartir un momento con su prjimo. Todo esto es bueno siempre y cuando sea ordenado. El comer y
el beber tiene un placer, bueno y recto. Si yo no tengo medida en el comer y beber destruyo ese placer.
La gula es el deseo desordenado por la comida y la bebida. El problema de la gula no pasa tanto por
cantidades sino por actitudes que hay detrs: dejarse llevar por un deseo que nunca se sacia. Adems,
puede venir mezclada con un problema sicolgico de angustia
Hay diversas manifestaciones de la gula. Est la borrachera. Cada bebida tiene una medida
definida por la experiencia (medida de wisky, porrn de cerveza, vaso de vino, copa de champagne,
etc.) luego de la cual se pierde la capacidad de disfrutar el gusto lo que se est tomando y se empieza a
tomar de vicio no ms. O el comer de angurriento, sin detenerse ni disfrutar. Tambin se puede asociar
a la gula las drogas.
Junto con la gula aparece el embotamiento de la mente, la alegra desubicada, la locuacidad
excesiva, la superficialidad y los modales ordinarios. Y pueden llevar a la lujuria.
Para trabajar este aspecto de la personalidad es necesario aprender a moderarse en las comidas
y sobre todo, en las bebidas. De este modo se crece en la templanza. Ayuda mucho practicar de vez en
cuando el ayuno. Pero evitar corregir un desorden con otro desorden, se trata de aprender a ser
equilibrados.
LUJURIA:
El placer sexual es un don de Dios que premia la procreacin. En el hombre, adems, se
convierte en signo de entrega permanente para formar por amor un proyecto comn en el matrimonio.
La lujuria es el deseo desordenado por los placeres sexuales. Como afecta a la afectividad del hombre,
desordena toda la vida de la persona.
Hay dos formas tpicas: Cuando se busca placer sexual sin la intervencin de otro en la
masturbacin se est practicando un egosmo puro y se crece en egosmo y autosuficiencia. Cuando se
busca el placer de la relacin sexual en la fornicacin, el adulterio o el concubinato se est haciendo el
amor sin amor o con un amor que todava no lleg a la madurez de generar un proyecto comn.
Est acompaada de una ceguera espiritual que impide rezar y ver las cosas como Dios nos las
ha enseado. Aparece el autoengao para acallar la conciencia. La precipitacin para decir o meterme
en cosas sin pensar. Y la inconstancia para mantener propsitos y metas. En lo espiritual puede generar
miendo a Dios y la vida futura, apego al presente y fuerte egosmo.
Para crecer en esto es necesaria la humildad fortalecida por la oracin, la generosidad y el
dominio de s fortalecido por las mortificaciones.

IRA:
El Seor, cuando cre al hombre, puso en su corazn la capacidad de indignarse frente a las
cosas que estn mal o son injustas para que reaccionara y tuviera fortaleza para luchar contra ellas con
perseverancia y prudencia. Si nos faltara esta sana agresividad natural, seramos apticos, indolentes,
impasibles. Pero muchas veces cuando el hombre se enfrenta al mal, en vez de ver cmo se lo puede
erradicar, se enoja y slo agrava las cosas. Es el vicio de la ira.
La ira es injusta porque termino haciendo mal y agrediendo a quienes no lo merecen. O porque
pierdo el dominio de m mismo y me descontrolo. La ira lleva a la sed de venganza y al rencor en el
corazn. A los gritos, insultos y blasfemias. A las peleas y a la violencia fsica.
Para crecer en este aspecto es necesario tratar de imitar la mansedumbre y la serenidad de
Cristo. Hay que trabajar en el autodominio. Hay que estar siempre dispuestos a perdonar. Hay que
aprender a hacer algo con fortaleza, firmeza y paciencia para cambiar las injusticias y eliminar los
males.
PEREZA:
El deseo de descansar o divertirse es saludable para el alma. Da lugar a la reflexin y a la
meditacin. Un tiempo de descanso permite reconciliarse con la vida y agradecer a Dios todo lo que
nos da. El ocio suele ser fuente de creatividad y nuevos proyectos. Pero cuando el deseo de descansar
se convierte en falta de voluntad para hacer lo que corresponde, estamos frente al vicio de la pereza.
Nos falta el nimo para ser tan grandes como deberamos ser. Es el fastidio, aburrimiento, desgano por
las cosas. Es una especie de tristeza frente a la felicidad que nos llama Dios. El ser humano no acepta
la exigencia, huye de la misin que Dios le ha dado en esta tierra: La de ser santo. Prefiere
empequeecerse.
Aparece como falta de nimo para hacer lo que hay que hacer e indolencia para cumplir con las
responsabilidades. Lleva a la divagacin mental en fantasas o en cosas ilcitas.
Puede darse en lo espiritual o intelectual. Es la acedia que impide crecer. La falta de nimo
impide llevar una vida espiritual ordenada. Se puede caer en la desesperacin de la propia salvacin.
Para corregir la pereza es necesario cultivar una vida interior slida, tener valores e ideales
altos, por los que valga la pena vivir y morir, ser perseverante en las responsabilidades, en el estudio y
en la oracin.
Doctrina de los Doce Pasos. Sntesis:
La mundialmente conocida Doctrina de los doce pasos ha sido inventada para la recuperacin
de Alcohlicos. Hoy da se la utiliza tambin con xito para la recuperacin de Drogadictos Leves,
Fumadores Empedernidos y Obesos. Se la puede aplicar a todos lo vicios. Es curioso cmo una entidad
areligiosa como Alcohlicos Annimos ha descubierto la necesidad de recurrir a Dios para la
recuperacin de los adictos. Es una confirmacin prctica de que el hombre no puede sanarse sin la
ayuda de Dios. Los doce pasos (consejos) pueden resumirse as:
1) Necesidad de admitir que somos impotentes frente a algunos sucesos o emociones.
2) La conviccin de que slo un Poder Superior podr restaurar nuestra vida desecha.
3) La decisin de entregar nuestra voluntad a ese Poder Superior.
4) La restitucin del mal que hicimos a otros como consecuencia de nuestra falta de control.
5) El compromiso de ayudar a nuevas personas atrapadas en un problema similar.

Encuentro n12

POR EL FRUTO LA RECONOCERN


QUIEREN SABER QUIN ES MARA?
MIREN A JESS...
OBJETIVO DEL ENCUENTRO:
Que puedan encontrarse con Mara, la madre de Jess
Que experimenten el cuidado y el amor de la Virgen hacia ellos
AGENDA: EL 8 DE DICIEMBRE ES EL DA DE LA INMACULADA CONCEPCIN DE
MARA. Y ESTO QU ES? Mara fue privilegiada por Dios. Dios quiso que Mara fuera concebida
sin pecado original. Por qu este privilegio? Porque fue elegida para ser la Madre del Seor. Por lo
tanto, Dios, quiso prepararla de manera especial para que el Salvador naciera de una virgen santa. Ella
era una mujer comn que encerraba un misterio grande en su vientre: A Jess, el fruto bendito de su
vientre, nuestro Seor y salvador.
La iglesia celebra ese da como una fiesta de domingo, por lo tanto, muchachos TODOS A MISA EL 8
PARA CELEBRAR A LA MADRE.
1. ORACIN: Padrenuestro, 10 Ave Mara, gloria.
2. DINMICA PROPUESTA: Se divide a los chicos en grupos de tres o cuatro y, se les da a cada
uno, dos lecturas del evangelio donde se destaque la presencia de la Virgen Mara. Estos relatos
deben ser buscados en la Biblia, ledos y charlados en cada grupo. Escribirn en una hoja, el ttulo
del relato y las actitudes que rescatan de la virgen Mara. Tambin tratarn de sacar alguna reflexin
o enseanza para nosotros. Terminado este momento, se juntarn en torno a la mesa y formarn una
lnea histrica de la vida de Mara. Esto ayudar a los chicos (y a ms de uno de ustedes) a ubicarse
y ordenarse un poco en cuanto al relato evanglico de manera grfica. (Ojo con el orden de los
momentos Vean el anexo-)
A continuacin cada grupo explicar el momento que le toc analizar y que actitudes destacan de la
Virgen, que cosas surgieron en el grupo, como se imaginan la situacin, etc.
3. DILOGO SOBRE LA ESPERANZA: Cada vez que nace un nio tomamos conciencia de que
Dios no se ha cansado del hombre. Un nio que nace es motivo de alegra y esperanza. Podemos
volver a empezar, junto con esa vida que empieza. El nacimiento de Jess nos da otra oportunidad.
Mara embarazada es para nosotros un signo de esperanza. Este nio puede cambiar tu vida.
Escuchemos el evangelio:
El anuncio del nacimiento de Jess
En el sexto mes, el Angel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada
Nazaret, a una virgen que estaba comprometida con un hombre perteneciente a la familia de David,
llamado Jos. El nombre de la virgen era Mara. El Angel entr en su casa y la salud, diciendo:
"Algrate!, llena de gracia, el Seor est contigo". Al or estas palabras, ella qued desconcertada y
se preguntaba qu poda significar ese saludo. Pero el Angel le dijo: "No temas, Mara, porque Dios te
ha favorecido. Concebirs y dars a luz un hijo, y le pondrs por nombre Jess; l ser grande y ser
llamado Hijo del Altsimo. El Seor Dios le dar el trono de David, su padre, reinar sobre la casa de
Jacob para siempre y su reino no tendr fin". Mara dijo al Angel: "Cmo puede ser eso, si yo no

tengo relaciones con ningn hombre?". El Angel le respondi: "El Espritu Santo descender sobre ti y
el poder del Altsimo te cubrir con su sombra. Por eso el nio ser Santo y ser llamado Hijo de
Dios. Tambin tu parienta Isabel concibi un hijo a pesar de su vejez, y la que era considerada estril,
ya se encuentra en su sexto mes, porque no hay nada imposible para Dios". Mara dijo entonces: "Yo
soy la servidora del Seor, que se cumpla en m lo que has dicho". Y el Angel se alej.

NO HAY NADA IMPOSIBLE PARA DIOS

Qu cosas en mi vida me dan esperanza? Por qu?


Qu cosas me provocan un sentimiento contrario? (desesperanza)
Cmo quiero vivir este tiempo de preparacin para la Navidad?
Podran pensar en alguna actitud a cambiar con mi familia, con mis amigos y con Dios.

4. ORACIN: recen juntos la cancin Profecas


Ya est cerca venir aquel que nos va a explicar
Sin violencia ni gritos, paz para este mundo traer.
Caminando vendr a ofrecer, lo que siempre falt,
Es el hijo del hombre paz para este mundo traer.
De dnde viene? Y, cmo se llama?
Nadie lo sabe, ni yo lo s...
No me importa su nombre, no, ni como nacer;
Lo importante es que viene, trae la oportunidad.
Mucho ms fcil es creer, mucho ms que matar;
Por ser hombre soy tonto, busco fe donde no est.
Las cosas predichas, ya se han cumplido;
Hoy yo las predigo y se cumplirn.

ANEXO
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

LA ANUNCIACIN- LC 1, 26-38
LA VISITACIN-LC 1,39-45/
EL NACIMIENTO- LC 2, 1-7
JESS PERDIDO Y HALLADO EN EL TEMPLO- LC 2, 41-52
LA HUDA A EGIPTO- MT, 2, 13-15. 19-23
LAS BODAS DE CAN- JN 2, 1-12
MARA AL PIE DE LA CRUZ- JN 19, 25-27
8. VENIDA DEL ESPRITU SANTO- HC 2, 1-11

Encuentro n13

RECONCILIACION
OBJETIVO DEL ENCUENTRO:
* Que los chicos tengan un primer acercamiento al contenido del Sacramento de la
Reconciliacin.
* Es importante que los chicos descubran a Dios como Padre misericordioso y la necesidad
de la mediacin de la Iglesia.
* Descubrir el pecado como la ruptura del hombre con sigo mismo, con Dios y con el
prjimo
Como siempre los coordinadores vean la realidad del grupo y en qu momento se encuentran los chicos
para abordar el tema lo mas adecuadamente posible.
ESQUEMA PROPUESTO PARA LA REUNION:
1- Tratar de realizar un momento de oracin previo utilizando alguno de los textos de la Palabra que
haga hincapi en el tema que vamos a tratar. Ej: El hijo prdigo, la oveja perdida o algn otro que hable
de la misericordia o de la reconciliacin.
2- Una forma de abordar el tema puede ser tomando la Parbola del hijo prdigo (Lc.15,11-32) y junto
con los chicos analizar los personajes que se proponen ah. Pueden ver los coordinadores de tener
algunas preguntas preparadas, alguna caracterstica del Padre o del hijo que vean que a los chicos les
puede ser atrapante. Se puede ver de hacer alguna actualizacin que los chicos comprendan.
3- Tratar de generar el dialogo y generar en los chicos una mirada nueva sobre la misericordia del
Padre.
Frente a las dudas de los chicos sobre el por qu confesarme con un Sacerdote o como me confieso
tratar de poner siempre la mirada en el Padre y no solamente en nuestros pecados. El sacramento de
la reconciliacin no nos pone de frente a nuestro pecado sino de cara al Padre que nos regala su
perdn. Esto tambin lo podemos reflexionar con el texto de la mujer Adltera de Juan 8,1-11.
Es muy importante mostrar el Sacramento como un camino que Dios hace en nosotros. Dios a travs de
su Espritu nos conduce a la reconciliacin. Es El que nos hace regresar a su casa.
Todos estos temas sera bueno no verlos solo en clave polmica. Ir siempre mas all. No busquemos
que los chicos no tengan dudas o comprendan todo. La reconciliacin y la experiencia de la
misericordia es una vivencia progresiva.
Estando cerca del tiempo de Semana Santa y Pascua motiven a los chicos para que preparen este
tiempo acercndose al Sacramento.
Tambin hay que decirles qu importante es el sacramento de la Reconciliacin en la
preparacin para la Confirmacin. Durante el curso y antes de la celebracin de la Confirmacin.
Sera bueno que este tema lo preparen con un poco mas de tiempo y lo compartan entre los
coordinadores y vean la mejor manera de presentarlo y sobre todo para que les quede tiempo de
evacuar alguna posible duda. Igual sepamos que el tema se vuelve a tratar en forma mas amplia mas
cerca de la confirmacin.
CONTENIDO:
Jess nos muestra que la reconciliacin es posible.
La parbola del hijo prdigo nos seala algunos puntos que tenemos que tener en claro cuando
hablamos del camino de reconciliacin que nos abri Jess.
1) El hijo menor que se quiere salvar solo y le da la espalda a su Padre.

2)
3)
4)
5)
6)

El arrepentimiento del hijo y sus ganas de volver a la casa del Padre.


El Padre que lo est esperando y se conmueve.
La gratuidad del perdn que el padre le da.
El padre le pone la mejor ropa y le devuelve la dignidad del hijo.
La alegra del Padre.

El Espritu realiza la reconciliacin por medio de los siguientes pasos:


1) Manifestar el amor que espera sin deseo de venganza (por parte del ofendido)
2) El reconocimiento de la necesidad de la reconciliacin (por parte del ofensor).
3) El perdn dado y recibido con alegra.
4) Reconstruccin de los vnculos heridos y las relaciones rotas.

LA IGLESIA MEDIADORA DE LA RECONCILIACION


La Iglesia nos muestra el rostro misericordioso de Dios y necesitamos de su mediacin. El Sacerdote es
mediador no para saber nuestros pecados, sino sobre todo para ser instrumento visible del Perdn que
Dios nos regala.
La Iglesia es sacramento de paz. Los cristianos entonces somos instrumentos de paz y de
reconciliacin. Por eso es importante que descubramos que la reconciliacin entre hermanos y la
reconciliacin sacramental van ntimamente unidas.
Textos sugeridos para este encuentro:
El cap. 15 de Lucas
Lc. 19,1-10
Mt. 9,1-8
2 Cor. 5, 16-21

Captulos 3 y 4 del GnesisEncuentro n14

ME AM Y ENTREG SU VIDA POR M


OBJETIVO DE LA REUNIN:
Que conozcan qu es la Pascua
Que se acerquen al Misterio de la Pasin, Muerte y Resurreccin de Jess
Que descubran la importancia de La Pascua en la vida de ellos
1. ORACIN: Recuerden la importancia de este momento que genera el clima propicio para una
reunin ms profunda. Que la oracin no sea un trmite sino un verdadero encuentro de amistad
con Jess.
Les propongo rezar con la letra de la cancin: Hasta dar la vida. Hagan un momento de silencio,
prendan una vela, tengan una cruz. Lean la letra, dejen un momento de silencio y luego se les propone a
los chicos tomar la cruz en las propias manos. Con la cruz en las manos se puede dar gracias porque te
am hasta dar la vida y pods comprometerte a vivir como l: amando hasta dar la vida.
HASTA DAR LA VIDA

Hblame ya, amigo, al corazn,


Descansa en vos mi frente, mi vida en vos.
Porque me rescataste del fatal secuestro,
Porque me liberaste de mi eterna tumba.
Porque me amaste hasta dar la vida.
Porque me amaste hasta dar la vida.
Tan asombrado miro, todo acab,
Manso te has dormido, hermano y Dios.
Muriendo descuajaste mi rbol ms sombro,
Muriendo conquistaste el centro de m mismo.
Partir en una mesa y no guardar,
Soltar y echar a vuelo ya no aferrar.
Yo recib al nacer mi moneda dorada;
No la atesorar quiero verla entregada.
Cruzar este mar... hasta dar la vida.
Me levantar...
Y saldr de m...
Vos amigo fiel...
Precio del Amor...
Cristo mi Seor...
2. CONTENIDO: Jess vino al mundo para liberarnos de todo aquello que nos ataba y nos impeda
amar a Dios y amarnos entre nosotros. Muriendo en la Cruz, siendo l inocente, Jess perdon
nuestros pecados que nos alejaban del amor de nuestro Padre. Jess entrega su vida para que
nosotros recibiramos la vida Plena de Dios. Antes de Jess, el hombre no poda amar como ama
Dios; no poda ser libre para elegir el bien; el hombre no senta Paz en el corazn y no poda hacer
amigos verdaderos. El hombre no poda ser feliz.
Pascua significa paso. Jess pasa de la muerte a la vida. Jess clava en la Cruz todo aquello que
arruinaba la vida del hombre y le abre la puerta hacia el encuentro con el abrazo del Padre. El

hombre que estaba lejos y sin un horizonte despejado para vivir pleno ahora puede soar con
ideales altos, santos, fieles y experimentar en el corazn la cercana de Dios.
La Pascua de Jess nos salva del miedo a no ser amados. Ese es el gran miedo de todos los
hombres: no ser amados. La prueba de que Dios nos ama est en que envi a su propio Hijo
para que entregara su vida por todos nosotros y en especial por vos.
3. GENERAR EL DILOGO:
Lean del Evangelio segn san Lucas Cap. 22, 39- 23,49
Analicen las actitudes de los personajes que aparecen. (Pedro, Judas, Pilato, los que lo golpean
y escupen, Herodes, el Buen Ladrn arrepentido, Simn de Cirene)
Quin se juega por Jess?
Quin lo traiciona o lo niega?
A quin te parecs de estos personajes?
Estuviste con Jess o te borraste?
4. CONCLUSIN: La manera de ser protagonista es acompaar a Jess y morir con l. De ese modo
podemos clavar en la cruz toda nuestra cobarda, nuestro egosmo y nuestro miedo, nuestra traicin
y nuestra incoherencia, nuestra indiferencia y superficialidad, y tantas cosas que no nos hacen bien.
Si clavamos esas cosas en la cruz morirn el viernes santo con Jess y resucitarn en nosotros
actitudes nuevas, brotar en nosotros ms amor, se nos abrir el camino hacia Dios Padre que es lo
que verdaderamente nos hace plenos y felices.

5. ORACIN: primero rezan un Padre nuestro y luego anotan en un papel aquellas cosas que
quisieran que mueran con Jess en la cruz. Luego vuelven a pasar la cruz, la toman en sus manos y
dicen la siguiente frase: Yo... (dicen su nombre), quiero vivir como vos Jess: amando hasta dar la
vida. Una vez que lo han hecho todos. Rezan un Ave Mara y Gloria.

6.

APNDICE (material para los coordinadores a la hora de explicar con ms detalle el misterio
pascual y algunas preguntas que pueden surgir de los chicos)
El misterio Pascual, centro de nuestra fe
Si tuviramos que sealar el eje central de nuestra fe, lo esencial, tendramos que hablar del misterio
pascual. Es lo primero que se transmite.
I Co 15, 3 Les he trasmitido en primer lugar, lo que yo mismo recib: Cristo muri
por nuestros pecados, conforme a la Escritura. 4 Fue sepultado y resucit al tercer
da, de acuerdo con la Escritura.
Este mini-credo era llamado por los primeros cristianos, primer anuncio o, en griego, kerigma.
Como vemos, este misterio central de nuestra fe tiene dos vertientes: Por un lado, Cristo muri por
nosotros segn las Escrituras y fue sepultado; por otro lado, resucit al tercer da, tambin de acuerdo a
las Escrituras.
Son dos verdades que no pueden separarse porque una pedera su significado sin la otra. No tendra
sentido la muerte de Jess sin resurreccin. No tendra sentido nuestra fe si Jess no resucit. Por eso
san Pablo deca:
I Co 15, 17 Y si Cristo no resucit, la fe de ustedes es intil y sus pecados no han
sido perdonados.
El Misterio Pascual se vive
Pero estas dos verdades no son slo para creer. Nosotros nos sumergimos, vivimos constantemente el
Misterio Pascual. En el Bautismo nos sumergen tres veces con agua para significar nuestra comunin

con Jess que sufri tres das la oscuridad de la muerte y resucit. La semana ms importante del ao
para los cristianos es la Semana Santa, en la que se celebra este misterio. El Misterio Pascual (muerte y
resurreccin) es como la dupla sstole-distole de nuestra vida espiritual. Cada vez que queremos
resucitar a algo mejor, tenemos que morir a lo anterior que dejamos de lado, cada vez que queremos
amar a alguien, debemos matar nuestro egosmo para resucitar al amor, cada vez que queremos
encontrarnos con Dios en la fe, debemos morir a nuestra seguridad y confiar, como Jess, en alguien a
quien no vemos.
La muerte en cruz
Hoy veremos la primera parte de la dimensin del Misterio Pascual.
Lo primero que cualquiera se pregunta es por qu Jess muri en la cruz. Desde siempre la Iglesia
contesta con lo que tan claro est en la Escritura: Cristo muri por nuestros pecados. (1Cor 15, 3). Se
entiende que los pecados no podan sanarse de otro modo:
1. Porque si los pecados brotaban de la desconfianza de Dios, en la cruz, Jess nos mostr sin dejar
lugar a dudas el inmenso amor de Dios por nosotros. Porque no hay amor ms grande que dar la
vida por los amigos. En ese sentido, morir en la cruz es para Jess amar a lo suyos (nosotros) hasta
el extremo (Jn. 13,1).
2. Si los pecados eran desobediencia a Dios, Jess cumpli su misin hasta morir en la cruz
humillndose y hacindose uno de nosotros por su obediencia llena de amor.
3. Si los pecados nos dejan sin vida, el acto de amor de Jess en la cruz fue un acto libre de quien
quera dar su vida por cada uno de nosotros. Jess lo haba anticipado en la ltima Cena (Lc 22,19).
La muerte y la entrega de Jess en la cruz consiste que se despoja de su vida para darla por
nosotros. Se desapropia de su vida para que nosotros vivamos siempre para El y ser as salvados.
4. Si los pecados nos haban sumergido en el dolor y el sufrimiento, Jess quiso asumir en su muerte
todo el dolor y la injusticia del mundo. Todo el dolor es asumido por el crucificado. El dolor de
nuestro mundo dividido por la guerra, la enfermedad, la muerte. Todo el dolor de la creacin es
asumido por el crucificado. Ya no estamos solos en el dolor.
5. Si los pecados nos haban dejado sin capacidad de buscar a Dios, este gesto de amor tan grande
procede de Dios y es iniciativa suya.
6. Si los pecados nos haban cerrado las puertas de la vida eterna, Cristo cuando muere nos lleva con
El y nos abre para siempre las puertas del cielo; por la muerte de Jess vivimos para siempre.
Estas razones son slo algunas pero nos ayudan a comprender algo del misterio de la muerte de Jess.
Como vemos, Jess muri para bien de todos. Slo as se explica que podamos celebrar el Viernes
Santo la muerte de Jess.
Solamente l poda vencer la muerte porque era Hijo de Dios. Tenemos que creer ciertamente que el
que muri es el Hijo de Dios hecho hombre. Muri verdaderamente y fue sepultado tres das. Es
importante comprender que Jess muri realmente y que en favor nuestro destruy la muerte. Porque
por eso convena que Jess muriese y por eso se entrega libremente.
Acompaando a Cristo en la entrega
Desde nuestro Bautismo toda nuestra vida queda sumergida en la muerte de Jess. Por amor podemos
unirnos a su muerte. As, las crisis de nuestro crecimiento y maduracin, el sacrificio del estudio y el
trabajo, lo que damos a nuestros amigos, el esfuerzo de la oracin, la entrega dentro de la familia,
incluso la muerte, todo pasa por el misterio Pascual y queda asumido en la muerte de Jess.
En realidad, todo acto de la vida supone algo de cruz: se huye de ella o se la asume. Muchas veces
todos tenemos que optar frente a la realidad por aquello que parece ms difcil, dejar de lado actitudes
infantiles, dejar de lado el egosmo, morir a nuestros propios gustos y necesidades para que los dems
tambin puedan crecer. Los cristianos tenemos que estar dispuestos a lo arduo de la vida, al esfuerzo, a
transpirar la camiseta cuando la cosa se pone difcil y en muchas otras cosas similares. No podemos
seguir a Cristo por el mandamiento del amor si no estamos dispuestos a llevar nuestra parte de la cruz.
Cualquiera que quiera amar bien, deber estar dispuesto a dar vida por el otro. Cualquiera que quiera

luchar por un mundo ms justo deber estar dispuesto a ser rechazado, perseguido y ultrajado como
Jess. El cristiano no se escandaliza cuando viene la prueba porque su Maestro, Jess ya la super y,
con l todo lo puede.
Cuento de Mamenrto Menapace:
ELIGIENDO CRUCES.
Esto tambin es del tiempo viejo, cuando Dios se revelaba en sueos. O al menos la gente
todava acostumbraba a soar con Dios. Y era con Dios que nuestro caminante haba estado
dialogando toda aquella tarde. Tal vez sera mucho hablar de dilogo, ya que no tena muchas
ganas de escuchar sino de hablar y desahogarse.
El hombre cargaba una buena estiba de aos, sin haber llegado a viejo. Senta en sus piernas el
cansancio de los caminos, luego de haber andado toda la tarde, bajo la fra llovizna, con el mono al
hombro y bordeando las vas del ferrocarril. Haca tiempo que se haba largado a linyerear,
abandonando vaya a saber por qu, su familia, su pago y sus amigos. Un poco de amargura guardaba
por dentro, y la haba venido rumiando despacio como para acompaar la soledad.
Finalmente lleg mojado y aterido hasta la estacin de ferrocarril, solitaria a la costa de aquello que
hubiera querido ser un pueblito, pero que de hecho nunca pas de ser un conjunto de casas que
actualmente se estaban despoblando. No le cost conseguir permiso para pasar la noche al reparo en
uno de los grandes galpones de cinc. All hizo un fueguito, y en un tarro que oficiaba de ollita ,
recalent el estofado que le haban dado al medioda en la estancia donde pasara la maana.
Reconfortado por dentro, prepar su cama.: un trozo de plstico negro como colchn que evitaba la
humedad. Encima, dos o tres de las bolsas que llevaba en el mono, ms otras que encontr por all.
Para taparse tena una cobija vieja, escasa de lana y abundante en vida menuda. Como quien se
espanta un peligro de enfrente , se santigu y rez el Bendito que le enseara su madre.
Tal vez fuera la oracin familiar la que lo hizo pensar en Dios. Y como no tena a otro a quien
quejarse , se las agarr con el Todopoderoso, reprochndole su mala suerte. A l, tenan que tocarle
todas. Pareciera que el mismo Tata Dios se las haba agarrado con l, cargndole todas las cruces del
mundo. Todos los dems eran felices, a pesar de no ser tan buenos ni decentes como l. Tenan sus
camas, sus casas, sus familias y sus amigos.
En cambio , aqu lo tena a l, como si fuera un animal, arrinconado en un galpn, mojado por la lluvia,
y medio muerto de hambre y de fro. Y con estos pensamientos se qued dormido, porque no era
hombre de sufrir insomnios por incomodidades. No tena preocupaciones que se lo quitaran.
En el sueo , va y se le aparece Tata Dios que le dice: -Vea amigo. Yo ya estoy cansado que los
hombres se me anden quejando siempre . Parece que nadie est conforme con lo que Yo le he destinado
. As que desde ahora le dejo a cada uno que elija la cruz que tendr que llevar. Pero despus no me
vengan con quejas. La que agarren, tendrn que cargarla para el resto del viaje, y sin protestar. Y como
Ud. est aqu, ser el primero que le doy la oportunidad de seleccionar la suya. Vea, acabo de recorrer
el mundo, retirando todas las cruces de los hombres, y las he trado a este galpn grande. Levntese y
elija la que le guste.
Sorprendido el hombre mira, y ve que , efectivamente, el galpn estaba que herva de cruces, de todos
los tamaos, pesos y formas. Era una barbaridad de cruces las que all haba : de fierro, de madera, de
plstico, y de cuanta materia uno pudiera imaginarse.
Mir primero para el lado que quedaban las ms chiquitas. Pero le dio vergenza pedir una tan
pequea. El era un hombre sano y fuerte. No era justo, siendo el primero , quedarse con una tan chica.
Busc entonces entre las grandes , pero se desanim enseguida., porque se dio cuenta que no le daba el
hombro para tanto. Fue entonces , y se decidi por un tamao medio: ni muy grande , ni tan chica.

Pero resulta que entre stas, las haba sumamente pesadas de quebracho, y otras livianitas de cartn,
como para que jugaran los gurises. Le dio no se que elegir una de juguete, y tuvo miedo de corajear
con una de las pesadas. Se qued a mitad de camino, y entre las medianas de tamao, prefiri una de
peso regular.
Faltaba con todo, tomar an otra decisin. Porque no todas las cruces tenan la misma terminacin .
Las haba licitas y parejas, como cepilladas a mano, lustrosas por el uso. Se acomodaban perfectamente
al hombro, y de seguro no habran de sacar ampollas con el roce. En cambio haba otras , medio brutas,
fabricadas a hacha y sin cuidado, llenas de rugosidades y nudos. Al menor movimiento, podran sacar
heridas. Le hubiera gustado quedarse con la mejor que vio. Pero no le pareci correcto. El era hombre
de campo, acostumbrado a llevar el mono al hombro durante horas. No era cuestin ahora de hacerse el
delicado. Tata Dios lo estaba mirando, y no quera hacer mala letra delante suyo. Pero tampoco andaba
con ganas de hacer bravatas y llevarse una que lo lastimara toda la vida.
Se decidi por fin y tomando de las medianas en tamao , la que era regular de peso y de terminado, se
dirigi a Tata Dios dicindole que elega para su vida aquella cruz.
Tata Dios lo mir a los ojos, y muy en serio, le pregunt si estaba seguro de que quedara conforme en
el futuro con la eleccin que estaba haciendo. Que lo pensara bien, no fuera que ms adelante se
arrepintiera y le viniera de nuevo con quejas.
Pero el hombre se afirm en lo hecho y garantiz que realmente lo haba pensado muy bien, y que con
aquella cruz no habra problemas, que era la justa para l, y que no pensaba retirar su decisin. Tata
Dios, casi rindose le dijo: - Vea amigo. Le voy a decir una cosa. Esa cruz que Usted eligi, es
justamente la que ha venido llevando hasta el presente . Si se fija bien, tiene sus iniciales y seas. Yo
mismo se la he sacado esta noche, y no me cost mucho traerla , porque ya estaba aqu. As que de
ahora en adelante, cargue su cruz y sgame, y djese de protestas, que yo s bien lo que hago y lo que a
cada uno le conviene para llegar mejor hasta mi casa.
Y es este momento, el hombre se despert, todo dolorido del hombro derecho por haber dormido
incmodo sobre el duro piso del galpn.
(A veces se me ocurre pensar, que si Dios nos mostrara las cruces que llevan los dems y nos ofreciera
cambiar la nuestra por cualquiera de ellas, muy pocos aceptaramos la oferta. Nos seguiramos
quejando lo mismo, pero nos negaramos a cambiarla. No lo haramos ni dormidos.)

Encuentro n15

ES VERDAD: HA RESUCITADO!
Qu pas despus del Viernes Santo? Todo termin?
OBJETIVO:
Que sepan que hemos pasado de la muerte a la Vida en abundancia que Jess
resucitado nos ha ganado para nosotros.
Que por el triunfo de Jess sobre la muerte, ya nadie nos puede separar de l.
Vamos a hacer la siguiente dinmica: analizaremos la cancin Presente de Vox Dei y la
compararemos con algunos textos de la Resurreccin de Jess y algunas experiencias de vida.
Fotocopien la letra para cada chico. Pueden llevar cassette o CD para escucharla y cantarla.
Todo concluye al fin, nada puede escapar,
Todo tiene un final, todo termina.
Tengo que comprender, no es eterna la vida,
El llanto en la risa, all termina.

No puedo yo entender si es as la verdad,


De qu vale ganar si despus pierdo.
Intil es pelear, no puedo detenerlo,
Lo que hoy empec no ser eterno.

Creas que el amor no tena medida,


Hoy dejas de querer tal vez a otra mujer.
Y olvid aquello que una vez pensaba
Que nunca acabara, nunca acabara,
Pero sin embargo termin.

Creas que el amor no tena medida,


Hoy dejas de querer tal vez a otra mujer.
Y olvid aquello que una vez pensaba
Que nunca acabara, nunca acabara,
Pero sin embargo termin.

Todo me demuestra que al final de cuentas


Termino cada da, empiezo cada da,
Creyendo en maana fracaso hoy.

Cunta verdad hay en vivir,


Solamente, solamente,
El momento en que ests,
Si el presente...

1. Cul es el mensaje de la cancin? (Traten de que todos opinen)


Hay lugar para la esperanza?
Qu frase me lleg ms? Porqu? Te acords de alguna experiencia vivida? Cul?
2. Cul es el espritu de la Resurreccin de Jess? (Que ellos contesten. Despus iluminan con los
textos que les transcribo.)
Esta es la voluntad de mi Padre: que el v al Hijo y cree en l,
tenga Vida eterna y que yo lo resucite en el ltimo da.
3. Las cosas de Dios son para siempre o terminan?
Qu cosas empiezan y terminan? Enumerarlas

El amor no pasar jams.


Por eso, no nos desanimamos: aunque nuestro hombre exterior se vaya destruyendo, nuestro
hombre interior se va renovando da a da. Nuestra angustia, que es leve y pasajera, nos prepara
una gloria eterna, que supera toda medida. Porque no tenemos puesta la mirada en las cosas
visibles, sino en las invisibles: lo que se ve es transitorio, lo que no se ve es eterno.
4. Vale la pena pelear por lo que uno cree que es verdadero o como dice la cancin intil es pelear?
Se pueden cambiar las cosas? (Vayan despacio, pregunta por pregunta.)
Qu situaciones me quitan la esperanza?
Nos dice Jess: En el mundo tendrn que sufrir;
Pero tengan valor:
Yo he vencido al mundo.
Si Jess ha vencido a la muerte y est de nuestro lado. En todo obtenemos una amplia victoria gracias a
Aquel que nos am.
Nos dice San Pablo: Tengo la certeza de que ni la muerte ni la vida,
Ni los ngeles ni los principados,
Ni lo presente ni lo futuro, ni los poderes espirituales,
Ni ninguna otra criatura podr separarnos jams
Del amor de Dios manifestado en Cristo Jess, nuestro Seor.
A modo de reflexin final: La Resurreccin de Jess es el ncleo de nuestra fe y el fundamento de
nuestra esperanza. Con Jess y unidos entre nosotros podremos vivir el espritu de la Resurreccin.
Formular algn pequeo propsito que refleje el espritu de la Resurreccin rezando juntos la Oracin
Simple de San Francisco de Ass. ( Les recomiendo conseguir una copia para dejarles a cada uno de los
chicos para que la puedan rezar en la semana.)
Seor haz de m, un instrumento de tu paz.
Donde haya odio, ponga yo amor,
donde haya ofensa, ponga yo perdn,
donde hay discordia lleva la unidad.
Donde hay error, lleva la verdad,
donde haya miedo, ponga mi esperanza,
donde haya dudas lleve yo mi fe.
Donde tristeza, lleve mi alegra,
donde hay tinieblas, ponga yo tu luz,
donde haya odio, ponga yo amor

Contenido (para los coordinadores)


Cristo resucit
Nuestra fe tiene como eje el Misterio Pascual de la muerte y resurreccin de Jess. Y la resurreccin es
la verdad primera sobre la que se construye todo el edificio de la fe. Nuestra fe es apostlica porque se
basa en el testimonio de los apstoles que vieron a Jess resucitado. Gracias a la incredulidad que los
apstoles tuvieron al principio, nuestra fe es ms segura. As como los tres das de muerte nos aseguran
la muerte de Jess, las numerosas apariciones, sostienen nuestra fe en Cristo vivo; el sepulcro vaco, las
vendas en el piso y la transformacin de los asustados apstoles acompaan con coherencia la verdad
central: Cristo ha vencido a la muerte!
La Resurreccin, obra del Padre
El Padre resucita a su hijo de entre los muertos. Con la resurreccin, el Padre confirma lo ms
arriesgado de todo lo que Jess haba anunciado: dijo que resucitara al tercer da. Y as queda
confirmada la totalidad de los dichos y hechos de Jess. El Padre Dios lo resucita aprobando todas sus
palabras. Lo constituye Seor del mundo y de la historia.
Con la Resurreccin, la justicia de Dios ha triunfado sobre el pecado de los hombres. Dios se reserv la
ltima palabra y no fue una palabra de odio sino de amor. El maltratado, el despreciado, el crucificado,
luego de la accin de Dios por el Espritu es el Resucitado, el Glorificado, el que est sentado a la
derecha del Padre de los cielos. La Resurreccin inicia una historia nueva en la que Dios reina. Con la
Resurreccin queda implantado para siempre el Reino de Dios.
Jess y su Iglesia
Jesucristo resucitado no se ha apartado de nosotros sino que vive en medio de su Iglesia, en medio de la
comunidad. Porque ha recibido todo poder acompaar a sus discpulos hasta el fin del mundo. Est
presente en los que se renen en su nombre (Mt. 18, 20). l es la cabeza de todo el cuerpo, que es la
Iglesia. Aqul que muri para entregarnos su vida, vive ahora para siempre en nuestro corazn y en el
corazn de la Iglesia por medio de su Espritu. l Resucitado vive en su Iglesia sobre todo cuando nos
reunimos para escuchar la Palabra de Dios, cuando rezamos y celebramos juntos.
La presencia del Resucitado en la Iglesia nos invita a vivir juntos el misterio de la Pascua. Como ya
hemos visto, nuestra participacin en el misterio Pascual se da en la vida cotidiana. Dijimos que no se
pueden separar las dos dimensiones del Misterio Pascual porque la cruz y la resurreccin son un solo
acto de amor del Padre por nosotros. Nuestra participacin en la Resurreccin de Cristo no es sino la
otra cara de nuestra participacin de su cruz y de su muerte.
La vida con el Resucitado
Qu significa unirse al Resucitado que vive para siempre? Significa tener una esperanza que no
defrauda porque se basa en la Pascua. Somos consolados en las peores circunstancias y estamos
llamados a vivir la alegra y la paz de Jess.
Fl 4, 4-7:
Algrense siempre en el Seor. Vuelvo a insistir, algrense.
Que la bondad de ustedes sea conocida por todos los hombres. El Seor est cerca.
No se angustien por nada, y en cualquier circunstancia, recurran a la oracin y a la splica,
acompaadas de accin de gracias, para presentar sus peticiones a Dios. Entonces la paz de Dios, que
supera todo lo que podemos pensar, tomar bajo su cuidado los corazones y los pensamientos de
ustedes en Cristo Jess.
Como dijimos en la ficha anterior todo pasa por el Misterio Pascual. El crecimiento, la maduracin, el
trabajo, la familia, la amistad. Todas estas realidades, vividas cristianamente, son fruto de la vida nueva
de Cristo Resucitado. Ni siquiera la muerte nos angustia porque no tiene poder sobre los que han
resucitado con Cristo.

Pero adems de vencer a la muerte y al pecado, por la resurreccin Cristo nos abre el acceso a la vida
nueva que nos prometi. Nos da su propia vida resucitada y nos hace hijos de Dios. Hijos de un mismo
Padre y hermanos en Cristo.
Por ltimo, la resurreccin de Cristo es el principio y fuente de la resurreccin futura de nuestros
cuerpos. Su resurreccin es signo de la resurreccin a la cual estamos llamados nosotros. La
Resurreccin hizo que la humanidad entre para siempre en la gloria de Dios.
La celebracin del Misterio Pascual
Por la Resurreccin la oracin comunitaria tiene una dimensin de gozo nico, ya que vivimos juntos
como hermanos la presencia eterna de quien nos am hasta el extremo. As la Iglesia toda se une para
rezar al atardecer y a la maana y celebrar la muerte y resurreccin del Seor. Muchos cristianos
tambin celebran la Resurreccin de Cristo a medida que pasan las diferentes horas del da y la noche
para unir el ritmo del tiempo a la resurreccin de Cristo y santificarlo.
Por medio de los Sacramentos (Bautismo, Confirmacin, Reconciliacin, Eucarista, Matrimonio,
Orden Sagrado, Uncin) celebramos la alegra de la vida pascual que se hace presente en las diferentes
circunstancias de nuestra vida (nacimiento, edad del discernimiento, reconciliacin, vida matrimonial,
vida comunitaria, enfermedad y muerte).
Pero en la Eucarista hacemos presente especialmente la muerte y resurreccin de Jess. En el pan y el
vino que se convierten en el cuerpo y la sangre de Jess est la presencia viva del Cristo Resucitado. La
Iglesia en cada Eucarista celebra y festeja que Jess resucito. Esto no es un mero recuerdo o un simple
homenaje, es una profunda actualizacin. En cada Misa Jess vuelve a resucitar hoy. Est presente hoy
en nuestra vida. La Eucarista es fiesta del pueblo que se alegra y se une a la Pascua de su Seor.
En la Eucarista del Domingo de Pascua celebramos este gran misterio actualizando el momento de la
entrega y la resurreccin del modo ms solemne. Cada uno de los 53 (o 54) domingos durante el ao,
en la misa, volvemos a celebrar que nuestra vida esta unida para siempre a la resurreccin de Cristo.
Adems podemos actualizar cotidianamente nuestra comunin con la muerte y resurreccin de Cristo
por la celebracin diaria de la misa, por la comunin diaria o por la oracin frente a la Eucarista en el
sagrario. La eucarista es la vida de Dios para siempre en medio del Pueblo.
Algunos elementos sobre la Misa y sus partes.
La Eucarista se desarrolla conforme a dos momentos principales:
La liturgia de la palabra: Las lecturas y la Homila. Cristo resucitado nos habla hoy.
La liturgia eucarstica: La bendicin del pan y el vino, la fraccin y la comunin. Hacemos un
memorial de lo que Jess hizo en la ltima cena y actualizamos de un modo simblico pero real su
muerte y resurreccin.
La eucarista nos une plenamente a Cristo. Y nos une entre nosotros que somos la Iglesia. La misa no es
un acto personal de culto solamente, tiene por sobre todo una dimensin comunitaria. Me reno con
otros para celebrar la salvacin. La eucarista es el corazn y la cumbre de la vida de la Iglesia, en ella
Cristo nos asocia a su sacrificio de alabanza y accin de gracias.
Precepto de la Iglesia
La celebracin dominical tiene un principalsimo papel en la vida de la Iglesia. Estando juntos
testimoniamos nuestra esperanza en la salvacin para bien de todo el mundo. Los que compartimos la
Eucarista nos consolamos mutuamente en nuestra vida, nos alegramos juntos, compartimos nuestras
intenciones, guiados por el Espritu Santo. La participacin en la celebracin de la Misa es un
testimonio de pertenencia y de fidelidad a Cristo y a su Iglesia. Por eso el precepto de la Iglesia
determina y aclara el tercer Mandamiento: El domingo y las dems fiestas de precepto los fieles tienen
obligacin de participar en Misa. Adems de los 53 (o 54) domingos del ao que celebramos la
resurreccin de Cristo, los otros das de precepto son 3 celebraciones de la Virgen: La Asuncin (15
de agosto), La Inmaculada Concepcin (8 de diciembre) y Mara Madre de la Iglesia (1 de enero). En
estos tres das celebramos cmo la vida del Resucitado marc la vida de Mara.

Porqu la obligacin de festejar? En principio, nadie festeja obligado. En incompatible con el Espritu
de una verdadera fiesta. Pero ocurre que s es compatible con el Amor de un Padre que sabe que sus
hijos necesitan alimento, y que esto es cuestin de vida o muerte. Como nuestra naturaleza espiritual es
rebelde y muy torpe, puede que por algn motivo poco importante, dejemos de alegrarnos por lo
esencial, dejemos de recibir su misma vida para entregar la nuestra y as ser felices, dejemos de dar
gracias y creamos que estamos solos, y que nadie nos ama. No parece muy raro, no? Es como no
obligarle a un nene de 4 aos que no coma. De aqu los preceptos de la misa.

Encuentro n 16
INVITADOS A VIVIR COMO RESUCITADOS

CELEBRAMOS NUESTRA VIDA DE RESUCITADOS


OBJETIVO:
Que tomen contacto con los sacramentos de la Iglesia
Que sepan que son medios para recibir la Vida del Resucitado (la Gracia de Dios)
Que celebren los sacramentos con mayor compromiso
1. ORACIN: La oracin de hoy tendr un tono celebrativo. Celebraremos que estamos juntos
caminando como hermanos, como amigos hacia el encuentro con Jess en la Confirmacin. La
oracin no ser rebuscada sino simblica. Haremos un signo que exprese la unidad entre
nosotros. Elijan un distintivo para entregrselos a los chicos. Llevando el distintivo recordarn el
da en que lo recibieron, en donde lo recibieron, porque lo recibieron. Cada vez que alguien les
pregunte por el distintivo recordarn al grupo.
Pueden terminar el momento de oracin tomados de las manos rezando el Padrenuestro.
2. DINMICA PROPUESTA: se pedir a los chicos que busquen de entre sus cosas un elemento (un
aro, una pulsera, un buzo, una cruz, un encendedor, una foto, etc.)
Ahora se les preguntar:
a. Qu significa para ellos ese objeto?
b. Qu les recuerda?
c. De qu les habla ese objeto?
Ante la respuesta de los chicos intentarn la reflexin. Los objetos, las palabras y los gestos son
signos que hablan de otra realidad, es decir, trascienden, van ms all de lo que se ve. Vivimos
recibiendo y haciendo seales, y as vamos aprendiendo desde chicos el significado de todas las
seales y entonces podemos aceptarlas o rechazarlas.
Los signos de nuestra Fe tambin son aprendidos y enseados de la misma forma. Son signos
tomados de la vida de los hombres cuyo significado va ms all. Recibimos a travs de ellos la
Gracia de Dios, estos es, Dios mismo en nuestras vidas, la Vida de Dios en nosotros. Estos son
los sacramentos. Son signos sensibles (se pueden ver, tocar) que nos transmiten la vida de Dios
y nos hacen familia, comunidad, Iglesia. Jess nos dej los sacramentos para que celebrramos
su Vida en nosotros.
3. Lecturas propuestas: - Mt 28, 16-20 y Jn 20, 19-23
4. CONTENIDO: Signos del mundo de los hombres. En la vida de los hombres, los signos y los
smbolos ocupan un lugar importante. El hombre, siendo un ser a la vez corporal y espiritual,
expresa y percibe realidades espirituales a travs de signos y smbolos materiales. Como ser social,
el hombre necesita signos y smbolos para comunicarse con los dems, mediante el lenguaje, gestos
y acciones. Lo mismo sucede en su relacin con Dios. Dios habla a travs de su creacin. La luz, la
noche, el viento y el fuego, el agua y la tierra, el rbol y los frutos hablan de Dios, simbolizan a la
vez su cercana y su proximidad.
La palabra sacramento significa SIGNO. Dios se comunica con nosotros a travs de estos signos,
smbolos sacramentales. Los sacramentos suponen la Fe y la alimentan, nos dan la gracia y al
mismo tiempo nos preparan para recibirla. Los sacramentos realizan y expresan nuestra Alianza de
Amor con Dios.
Los sacramentos instituidos por Cristo son siete. Los tres primeros (Bautismo, Eucarista y
Confirmacin) son llamados sacramentos de iniciacin porque inician al hombre en su Fe. El

sacramento de la Reconciliacin sana las heridas y las rupturas en nuestra relacin de Amor con
Dios.
Los sacramentos del matrimonio y orden sagrado expresan nuestra vocacin y el de la uncin nos
fortalece en la enfermedad y en la ancianidad.
Por qu celebrar los sacramentos?
De esa manera recibimos la vida de Dios. Respondemos a lo que Jess nos dijo: Hagan esto en
memoria ma. Celebrar los sacramentos en comunidad es lo que alimenta nuestra Fe, nos acerca
ms a Jess, nos hace ms hermanos entre nosotros y nos recuerda que estamos caminando hacia el
encuentro definitivo con nuestro Padre Dios.
5

ORACIN: terminen la reunin rezando juntos para poder celebrar con mayor amor los
sacramentos y para abrir el corazn a recibir de Dios su Vida plena a travs de ellos.

Encuentro N17

JESS SE QUEDA ENTRE NOSOTROS EN EL SACRAMENTO DE


LA EUCARISTA

OBJETIVO DEL ENCUENTRO


* Descubrir a Jess presente en la Eucarista.
* Valorar, aprovechar, contagiar el encuentro con Jess Resucitado.
ORACIN
Leemos atentamente el encuentro de Jess resucitado con los discpulos de Emas: Lc. 24,13-35.
Tratemos de situarnos en el momento en que transcurre el relato, en descubrir, signos, gestos, palabras,
sentimientos, etc.
DINMICA
Te propongo que leas este fragmento sacado de un libro que quiz hayas ledo o has odo nombrar
alguna vez. El libro es de Saint-Exupery, un autor francs, y se titula "El principito". El fragmento que
te propongo trata acerca del encuentro de este pequeo prncipe que viaja por el universo, con un
animal que vive en el planeta Tierra. Dice as:

" Entonces apareci el zorro: - Buenos das dijo el zorro.


- Buenos das -respondi cortesmente el principito, que se di vuelta, pero no vi nada.
- Estoy ac -dijo la voz-, bajo el manzano...
- Quin eres? -dijo el principito-. Eres muy lindo...
- Soy un zorro -dijo el zorro.
- Ven a jugar conmigo -le propuso el principito-. Estoy tan triste!...
- No puedo jugar contigo -dijo el zorrro-. No estoy domesticado.
- Ah! Perdn -dijo el principito. Pero, despus de reflexionar, agreg: -Qu significa
<domesticar>?
- No eres de aqu -dijo el zorro-. Qu buscas?.
- Busco amigos -dijo el principito- Qu significa <domesticar>?.
- Es una cosa demasiado olvidada -dijo el zorro-. Significa <crear lazos>.
- Crear lazos?
- S -dijo el zorro-. Para m no eres todava ms que un muchachito semejante a cien mil
muchachitos. Y no te necesito. Y t tampoco me necesitas. No soy para t ms que un zorro
semejante a cien mil zorros. Pero, si me domesticas, tendremos necesidad el uno del otro.
Sers para m nico en el mundo. Ser para t nico en el mundo...
- Empiezo a comprender -dijo el principito.
- Mi vida es montona -dijo el zorro-. Cazo gallinas, los hombres me cazan. Todas las gallinas
se parecen y todos los hombres se parecen. Me aburro, pus, un poco. Pero, si me domesticas,

mi vida se llenar de sol. Conocer un ruido de pasos que ser diferente de todos los otros. Los
otros pasos me hacen esconder bajo la tierra. El tuyo me llamar fuera de la madriguera,
como una msica. Y adems, mira! Vs, all, los campos de trigo? Yo no como pan. Para mi
el trigo es intil. Los campos de trigo no me recuerdan nada. Es bien triste! Pero t tienes
cabellos color de oro. Cuando me hayas domesticado, ser maravilloso! El trigo dorado ser
un recuerdo de t. Y amar el ruido del viento en el trigo...
El zorro call y mir largo tiempo al principito: -Por favor... domestcame! -dijo.
- Bien lo quisiera -respondi el principito-, pero no tengo mucho tiempo. Tengo que encontrar
amigos y conocer muchas cosas.
- Solo se conocen las cosas que se domestican -dijo el zorro-. Los hombres ya no tienen tiempo
de conocer nada. Compran cosas hechas a los mercaderes. Pero como no existen mercaderes
de amigos, los hombres ya no tienen amigos. Si quieres un amigo, domestcame!
- Qu hay que hacer? -dijo el principito.
- Hay que ser muy paciente -respondi el zorro-. Te sentars al principio un poco lejos de m,
as, en la hierba. Te mirar de reojo y no dirs nada. La palabra es fuente de malentendidos.
Pero, cada da, podrs sentarte un poco ms cerca....
Al da siguiente volvi el principito.
- Hubiese sido mejor venir a la misma hora -dijo el zorro. Si vienes, por ejemplo, a las cuatro
de la tarde, comenzar a ser felz desde las tres. Cuanto ms avance la hora, ms felz me
sentir. A las cuatro me sentir agitado e inquieto; descubrir el precio de la felicidad! Pero
si vienes a cualquier hora, nunca sabr a que hora preparar mi corazn... Los ritos son
necesarios.
- Qu es un rito? -dijo el principito.
- Es tambin algo demasiado olvidado -dijo el zorro-. Es lo que hace que un da sea diferente
de otros das: una hora, de las otras horas. Entre los cazadores, por ejemplo, hay un rito...
- As el principito domestic al zorro.
- Adis dijo el zorro-.
- Adis dijo el principito-.

REFLEXIN: La idea es lograr descubrir y valorar la Eucarista, como un encuentro personal con
Jess, amigo. Al relacionar la Eucarista con la amistad, vamos a ir descubriendo, basndonos en el
relato del principito, las actitudes, gestos, palabras, que suponen todo encuentro, y que nos llevan a un
grado de intimidad y "dependencia" de aquel a quien se ama.

Algunos puntos del dilogo para pensar y profundizar podran ser:


1- Hay una bsqueda = hay algo que falta. Surge el tema de la amistad, que viene a ocupar este espacio.
El dilogo est planteado desde una situacin, primero, de no necesidad y universalidad ("no te
necesito y t tampoco me necesitas. No soy para t ms que un zorro semejante a cien mil zorros") que
va evolucionando hacia una situacin de necesidad y unicidad ("sers para m, nico en el mundo...").
Es interesante ver como hay cosas que pueden recobrar un sentido nuevo y ms profundo luego de un
encuentro (para m el trigo es intil...pero t tienes cabellos color de oro...el trigo dorado, ser un
recuerdo de ti).
2- Para recorrer este camino hay que <domesticar> = crear lazos. Lo cual requiere paciencia,
dedicacin, responsabilidad, ritos...(hay varias partes del dilogo que nos hablan de estas actitudes;
puede ser lindo animarse a encontrarlas).
3- Se puede terminar volviendo al evangelio de los discpulos de Emas. Ver como el relato empieza
con dos personas a las que le faltaba algo, haba una ausencia en sus corazones y como Jess con
paciencia, dedicacin, ritos (la fraccin del pan) va logrando entrar en intimidad con ellos, hasta que
los discpulos experimentan que sus corazones ardan..
4- Ahora, llevndolo a nuestra vida, encontramos tambin ausencia y bsqueda y como los discpulos
necesitamos de la presencia de Jess que colma nuestro corazn. A Jess lo encontramos cada vez que
lo deseemos, en los hermanos, en los sacramentos, y de manera nica y personal en la eucarista. Por
esto debemos cuidar esta amistad, cuidar este encuentro, cuidar los ritos, etc (crear lazos con Jess,
dedicarle tiempo, visitarlo como se hace con un amigo, etc). En la eucarista se d la intimidad con
Jess, la amistad con l, que hay que cuidar, cultivar, hacer crecer... De l necesitamos y l es nico
para m como lo soy para l.

5- Terminemos nuestro encuentro de confirmacin en la Capilla, ante el Santsimo, explicando a los


chicos la importancia de acercarnos a Jess que quiso quedarse como el Pan de Vida. Es Jess quien se
nos da como amigo y como alimento para caminar con fortaleza en la vida. Es l mismo el que nos
invita a conocerlo ms y amarlo ms en los hermanos. Podemos leer el texto de Jn 6, 47-58. Luego de
un ratito de silencio y meditacin, invitemos a que los chicos pongan en manos de Jess sus intenciones
y necesidades o acciones de gracias. A cada una respondamos Jess Pan de Vida, escchanos. Por fin
recen juntos el Padre Nuestro.Encuentro n18

LA FE ABARCA TODA LA PERSONA


VIVAMOS DE ACUERDO AL AMOR RECIBIDO DE DIOS
OBJETIVOS:
Presentar y llegar al convencimiento de que la fe es una forma de ser y de vivir que
afecta a todos los das, todos los momentos y a todas las zonas de nuestra persona:
inteligencia, corazn, libertad; conocimiento, sentimiento y compromiso.
Motivar y ofrecer medios para que los jvenes caminen hacia la madurez de la fe en
las diversas zonas de su vida: estudio, trabajo, oracin, grupo, amistades,
compromiso y proyecto de vida.
1. ORACIN: Busquen generar el clima adecuado para rezar. Silencio interior. Silencio exterior o
algo que ayude a concentrarnos. Anmenlos a ingresar en el corazn y a esperar a que Jess se
presente y les hable, los mire, los abrace o los escuche. Lean lentamente para que cada frase perfore
sus corazones. Sean claros al recitarla. Hganlo una y dos veces si hace falta.
Te alabo Seor, Padre mo,
en este da en que nos abres un camino
de esperanza y de paz.
T llamas a la puerta de nuestro corazn,
Te abrimos y entras a comer con nosotros.
Ya nunca te marchas,
Permaneces dndonos de comer
El pan de tu cena,
Pan de la humildad,
Pan del consuelo,
Pan de la armona, pan del cielo
Que hace de nuestra tierra
Un cielo donde t nos habitas.
Amor en nosotros, pan de vida
Misterio de amor,
T en m, yo en ti.
2. Dinmica propuesta: Pdanle a los chicos que en forma personal contesten las siguientes
preguntas.
Cmo se sentan antes de comenzar confirmacin un ao atrs?
Qu creen que recibieron en lo que va del camino hacia la confirmacin?

Podras identificar algn cambio en tu vida desde que empezaste confirmacin?


Descubriste algo nuevo de Jess, creciste en tu relacin con l?
Qu fue lo que ms te marc? Nombr tres situaciones.
Sents que esta experiencia llena un poco ms tu corazn?
Querras seguir creciendo con Jess y en amistad con l por el resto de tu vida?
La Fe es creer en Jess, seguirlo, vivir como l vivi amando hasta dar la vida -, Quers vivir
esta experiencia?
Dejen un tiempo para que las escriban y luego las comparten en grupos ms chicos de tal manera que
haya, al menos, un catequista en cada grupito.
3. Algunos puntos sobre la fe: en los grupitos comentar estas preguntas.
Da lo mismo tener Fe que no tenerla? En qu nos cambia?
El seguimiento de Jess es consciente, y elegida por m libremente
La Fe en Jess es aceptacin de su persona, confiar en l y seguirlo
La autntica Fe tiene mucho que ver con: nuestra escala de valores, nuestro comportamiento.
Nuestros pensamientos, sentimientos y decisiones.
Hay que construir nuestra casa sobre Roca, sobre una base slida: Jess.
Tengo una Fe madura o infantil?
La Fe madura crece da a da
La Fe madura camina por decisin propia.
La Fe madura no se deja vencer por las dificultades.

Hay algn rincn de tu vida que no le has abierto a Jess?

4. Ayuda para el coordinador:


La Fe es la respuesta libre del hombre a Dios que sale a su encuentro para ofrecerle su amor y
revelarle el sentido ltimo de su vida. El deseo de Dios est grabado en el corazn del hombre.
Por eso tiene una natural bsqueda de Dios. La Fe es abrazar ese amor que recibe de Dios
gratuitamente, amor que lo capacita para amar como Jess ama y vivir segn su estilo en medio
de los hombres.
5. Oracin: terminen con una oracin pidiendo la fortaleza para seguir a Jess y abrirle el corazn para
que su amor llegue a todos sus rincones. Elegir algn compromiso que nos ayude durante esta semana a
crecer en la Fe.

Encuentro n 19

MI PERTENENCIA A LA IGLESIA
OBJETIVO: Que experimenten que Jess los llama a ser testigos en la comunidad y descubran que
pueden vivenciar su fe en una comunidad concreta. Revisar la pertencia que tienen a la Iglesia. Conocer
cules son las normas para la eleccin del padrino y su reazn de ser.
ESQUEMA PROPUESTO PARA LA REUNION
1.- Oracin: Conviene que el grupo tenga algunos momentos de oracin claros a lo largo del
encuentro, los cuales sern manejados por el coordinador. Se propone realizar una pequea oracin al
principio y al final de cada encuentro para poner en manos del Seor la reunin que est por comenzar
o finalizar.
Hay varias formas de realizar estas oraciones y momentos de reflexin, las cuales quedan a total
libertad de cada coordinador.
2.- Dinmica Propuesta
Los coordinadores debern llevar cartas de juego.( por lo menos 7 por cada chico).
Se les pedir que construyan una pirmide con las cartas. La idea es que no les resulte fcil; si alguno
lo hace rpido, se le puede pedir que construya una con mas cartas.
Una vez que todos, o aunque alguno no haya podido, terminen, el coordinador tomar una pirmide de
ejemplo. Haciendo de cuenta que esta representa a la Iglesia, sacar una de las cartas de la base. Por
supuesto se derrumbar.
A los chicos: Qu les parece que representa cada carta? Conclusin: La Iglesia puede ser considerada
grande, humilde, compleja o simple. Lo importante es que requiri de tiempo y esfuerzo para erigirla.
Y est formada por varias partes o miembros. Cada parte es una carta, cada carta una persona, y una de
esas personas vos.
Esta dinmica permitir descubrir la importancia del otro en la propia vida. Se les preguntar Qu es
la pertenencia?, y luego se les pedir que digan o escriban tres caractersticas de pertenencia a los
siguientes grupos:
- un grupo de amigos.
- una familia.
- un club.
- un movimiento.
- una comunidad cristiana.
Cuando terminen el coordinador les preguntar Si Pertenecen a la Iglesia y Porqu. Finalizado el
dialogo se leer Hch 2, 42-47 y 4, 32-37: Se ver si nuestra comunidad vive como aquellas primeras
comunidades.
3.-Conclusiones: Comprometernos en el seguimiento de Jess a travs de una comunidad concreta
4.- Oracin Final.

Encuentro n20

ESPRITU DE DIOS TOMA MI VIDA


LLNAME DE TU PRESENCIA
OBJETIVO:

Que descubran qu es el sacramento de la confirmacin


Que descubran qu produce en ellos
Que se preparen para celebrar la presencia del Espritu Santo en ellos
1. ORACIN: Rezaremos invocando al Espritu Santo para que abra nuestros corazones y nuestras
mentes para comprender y recibir este regalo que es su Amor en nosotros. Recuerden preparar el
clima adecuado para este momento de oracin.
Ven Espritu Santo, y enva desde el cielo un rayo de tu luz,
ven Padre de los pobres, ven a darnos tus dones, ven a darnos tu luz.
Que nos consuelas con tu bondad, y eres el dulce husped del alma, suave alivio de los hombres.
T eres descanso en el trabajo, templanza de las pasiones, alegra en nuestro llanto.
Penetra con tu santa luz en lo ms ntimo del hombre, del corazn de tus fieles.
Sin tu ayuda divina no hay nada en el hombre, nada que sea inocente.
Ven, Seor, lava nuestras manchas, riega nuestra aridez, cura nuestras heridas.
Ven, suaviza nuestra dureza, elimina nuestra frialdad, corrige nuestros desvos.
Concede a tus fieles que confan en ti, tus siete dones sagrados.
Premia nuestra virtud, ven y salva nuestras almas, danos la eterna alegra. Amn.
2. POR LOS FRUTOS NOS RECONOCERN
El sacramento de la Confirmacin hace plena la gracia recibida en el Bautismo. Nos une
ms ntimamente a la Iglesia y los enriquece con una fortaleza especial del Espritu Santo.
Los chicos que ya estn bautizados recibieron el Espritu y han podido recorrer estos aos junto
a Jess gracias a que el Espritu fue obrando silenciosamente a travs de hechos y personas
concretas. Por eso, podran decir, de alguna manera, que hubo momentos fuertes en los que
experimentaron una cercana presencia de Dios en sus vidas. Y esa es la obra del Espritu:
mantenernos unidos a Jess y experimentar la cercana presencia del amor del Padre.
Cmo reconocemos la presencia del Espritu en nuestra vida? Por los frutos lo reconocern.
Nos dice la carta de San Pablo a los Glatas: Por el contrario, el fruto del Espritu es: amor,
alegra y paz, magnanimidad (grandeza de corazn), afabilidad (agradable en la conversacin y en
el trato), bondad y confianza, mansedumbre (manso de corazn) y temperancia (moderado en su
actuar). Si vivimos animados por el Espritu, dejmonos conducir tambin por l.
Pregunta para los chicos: Teniendo en cuenta los frutos del Espritu, podran recordar algn
momento en el cual especialmente se sintieron llenos del Espritu Santo? Dejen momento
para pensar y luego lo comparten. Es importante tener presente los frutos para poder
identificar su presencia. No siempre los frutos vienen todos juntos pero el Amor, la Alegra
y la Paz estn siempre.
3. LA ACCIN DEL ESPRITU EN JESS

Pero, quin es el Espritu Santo? Es el Amor entre el Padre y el Hijo. Ese AMOR infinito y
eterno es el que recibirn en la confirmacin. Para descubrir la poderosa fuerza del Espritu
veamos su accin en Jess.
(Una sugerencia es darles los textos para que ellos trabajen y descubran cmo el Espritu acta
en Jess. Yo les marqu el captulo y el versculo exacto para orientarlos a ustedes; a los chicos
denles el texto con el episodio entero y que ellos lo busquen.)
Luego se puede hacer un plenario poniendo en comn lo que fueron descubriendo en los textos.
Podran presentar un afiche con la cita del Evangelio y con lo que realiza el Espritu en Jess.
Jess nace por obra del Espritu Santo, que hace posible lo imposible. (Lc 1,35)
Jess es bautizado en el Espritu, que desciende sobre l y lo hace reconocer Hijo amado y
predilecto del Padre. (Lc 3,21-22)
Es llevado por el Espritu al desierto donde es tentado para pecar pero es sostenido y fortalecido
para no apartarse del amor del Padre. (Lc 4,1)
Es consagrado por el Espritu para llevar la Buena Noticia a los pobres y enviado a anunciar la
libertad a los presos. (Lc 4,16)
Por el Espritu, lleno de alegra, reconoce la presencia del amor del Padre en el corazn de los
ms humildes y sencillos. (Lc 10,21)
Jess transmite el Espritu Santo a sus amigos para que leven la Paz y la Alegra a todos los
hombres. (Jn 20, 19-22)
Al atardecer de ese mismo da, el primero de la semana, estando cerradas las puertas donde se
encontraban los discpulos, por temor a los judos, lleg Jess y ponindose en medio de ellos, les
dijo: "La paz est con ustedes! ".Mientras deca esto, les mostr sus manos y su costado. Los
discpulos se llenaron de alegra cuando vieron al Seor. Jess les dijo de nuevo: "La paz est con
ustedes! Como el Padre me envi a m, yo tambin los envo a ustedes". Al decirles esto, sopl
sobre ellos y aadi: Reciban el Espritu Santo.
4. CONCLUSIN
La Fuerza del Espritu es para Jess:
Luz para discernir, contemplar, celebrar en el desierto los caminos siempre nuevos que conducen al
amor del Padre.
Fuerza de amor para ser hermano de todos.
Amor tierno y compasivo que perdona y salva.
Mostrar a los pobres, dbiles y a los que sufren el Amor infinito y eterno de Dios
Liberarnos de todo aquello que nos impide amar como el Padre nos ama.

5. O
Todo
esto y mucho ms, har, el Espritu en nosotros. Si nos dejamos conducir
por l:
ORACIN: SEREMOS
Pidamos al Espritu
Santo que nos prepare
corazn
para DE
recibirlo
con toda su fuerza. Y
UNA MAGNFICA
OBRAelDEL
AMOR
DIOS
pidamos ser dciles a su accin para que realice en nosotros la inmensa obra de amor que el Padre ha
soado desde toda la eternidad.

Encuentro n21

RECIBIRN LA FUERZA DEL ESPRITU Y SERN MIS


TESTIGOS
OBJETIVO:
Que sepan cuales son los signos que caracterizan al Sacramento de la Confirmacin
Que sepan qu es lo que recibirn
Que sepan cuales son los 7 dones del Espritu Santo y cmo actan en ellos
1. ORACIN: Alguna vez les dije que este momento es importante? Bueno, se los vuelvo a
recordar. Preparen este momento como el ms valioso.
El Espritu es como el viento, sopla donde quiere y oyes su voz.

Pero no sabes de donde viene ni a donde va, tienes que ser como hoja seca y dejarte
llevar
Espritu Santo, ven a nosotros... (repetimos) Ven a nosotros
Don del Amor, ven a nosotros
Fuente de Gracia, ven a nosotros
T que nos consuelas, ven a nosotros
T que nos santificas, ven a nosotros
Alma de la Iglesia, ven a nosotros
Ven Espritu a nuestras almas, quema nuestros corazones con el fuego de tu amor.
Aydanos a amarnos de verdad. Haz del nuestro un pueblo santo que viva en la unidad.
Ven a nosotros, algranos, haz que vivamos en el amor. (repetimos)
2. LOS SIGNOS DE LA CONFIRMACIN (aprndanlos bien para poder dar una explicacin
clara)
La imposicin de las manos: Ya desde los tiempos a Abraham la imposicin de manos era
un gesto de bendicin y un signo de haber sido elegido por Dios. Como su maestro Jess,
tambin los apstoles imponan las manos para hacer milagros. Este gesto humano y simple,
acompaado de oraciones, trajo consigo la gracia de curar enfermos, enviar misioneros, etc. la
imposicin de manos es un signo de COMUNICACIN DEL ESPRITU SANTO. En la
Confirmacin esa imposicin de las manos consagra al cristiano para ser profeta (el que anuncia
la Palabra de Dios) y testigo de Jess.
La uncin con el Santo Crisma: el obispo hace el signo de la cruz en la frente del
confirmado con el aceite perfumado llamado Santo Crisma. El aceite es un smbolo ya muy
antiguo de la PRESENCIA DEL ESPRITU (el Espritu que cura, conserva, ilumina). La
uncin visible es el signo de la uncin invisible por la que el Espritu santo viene a vivir en
el confirmado. Como el aceite penetra con suavidad en el cuerpo, as somos impregnados
por el Espritu. El aceite contiene un poco de perfume. Es signo del Amor. As como Jess
nos hizo sentir la presencia del Padre en medio nuestro, el confirmado debe hacer sentir el
amor de Jess. El aceite significa que nuestro cuerpo es consagrado como un TEMPLO
DEL ESPRITU.

La seal de la cruz: es la marca que indica pertenencia. Somos propiedad de Jess. Esa marca
es imborrable. Somos de Jess para toda la eternidad. Por eso la Confirmacin se recibe una
sola vez. Quedamos marcados a fuego con el Amor de Dios que es el Espritu Santo.
3. LOS 7 DONES DEL ESPRITU SANTO (Sabidura, entendimiento, ciencia, consejo, piedad,
fortaleza, temor de Dios) A travs de los signos de la Confirmacin recibimos el Espritu
Santo. El Espritu nos trae sus dones.
Dinmica propuesta: trataremos de explicar cmo actan los dones del Espritu Santo en
situaciones concretas. (esta ficha puede durar dos encuentros)
Don de Consejo: por el impulso de este don en nosotros sabemos discernir en cada accin si conviene
realizarla y de qu manera convendra hacerlo para santificarnos a travs de ella, para ir hacia Dios con
mayor rapidez.
(Los chicos, en grupos pequeos harn este ejercicio y sin saberlo estarn valindose del don del
Consejo. Es un ejercicio prctico. Una vez realizado el ejercicio, explicarn en el plenario sus
respuestas y recin ah, ustedes, explicarn de qu se trata el Don leyendo la definicin que les puse)

Lean el artculo 1.
-

Contesten estas preguntas


Qu hicieron los de Telefnica por Sergio?
Qu sera mejor hacer por l?
Me hara bien hacer algo por los discapacitados como l?
Qu no hay que hacer?
Cmo lo hubiera hecho Jess?

Don de Ciencia: el cristiano mira las cosas como las ve Dios. Descubre en ellas su fragilidad, su
vanidad, su falsedad y tambin la verdad, la autenticidad, la bondad y la grandeza de las cosas. Puede
descubrir en las cosas creadas las huellas de Dios.
Lean el artculo 2.
Contesten estas preguntas
- Cules fueron las actitudes de algunos funcionarios del gobierno frente a los inundados?
- Intereses polticos
- Aprovechan la desgracia de los dems
- Ambicin de poder
- Falta de sensibilidad social
- Piensan en ellos antes que en los que sufren
- Cules fueron las actitudes de algunos canales de televisin?
- Quieren ganar ms plata a costa del sufrimiento
- Quieren tener ms rating
- Quieren mejorar su imagen
- Conocen a alguien que haya actuado bien?
- Qu actitudes hay que tener en estos momentos?
Don de Entendimiento: este don nos hace comprender los misterios de Dios y del hombre. Podemos
ver ms all de las cosas. No permite comprender la Palabra de Dios y explicarla. A los que son testigos
de Jess les da la capacidad de expresarse con claridad acerca de los misterios de la fe.

Lean atentamente el texto 3 para descubrir la experiencia de San Francisco de Ass


Francisco no haba estudiado mucho en escuelas ni en libros, pero haba meditado
largamente las cosas esenciales ante Dios, en soledad y a la luz de la Palabra. Su visin de los seres se
haba purificado y profundizado.
En presencia de los hombres saba escucharles, pero no se paraba en lo que decan o hacan.
Haba aprendido haca mucho tiempo, que lo que los hombres dicen o hacen tiene muy poca
importancia. Y que la verdad del hombre hay que buscarla siempre ms all de sus palabras y an de
sus actos; en su ser mismo.
La realidad del hombre es lo que es ante Dios, deca. Esta conviccin le haba hecho
invulnerable a todos los ataques e insultos, pero de ningn modo indiferente a las personas. Al
contrario, tena, mucho ms que nadie, el sentido de los otros y el don de simpatizar; saba que hay en
todo hombre, an en el ms desgraciado, una profundidad en que es amado por Dios y que slo en
este nivel es donde el hombre existe realmente, intensamente y donde merece ser considerado,
encontrado... y amado.
*Contesten estas preguntas
- Qu es lo que descubre Francisco?
- Cmo lleg a entender esto?
El resto de los dones alcanza con la explicacin. Ser breve pero intenta ser clara.
Don de fortaleza: se vigoriza nuestro espritu. La fuerza de Dios penetra nuestra voluntad y la hace
capaz de practicar las virtudes como lo hacen los mrtires y los santos. Por este don de fortaleza, los
cristianos tienen el poder de emprender grandes cosas en servicio de Dios y la Iglesia con generosidad
y perseverancia.
Don de piedad: el corazn del cristiano se llena de ese afecto que hay entre un Padre y un hijo.
Nos permite reconocer a los dems como hermanos. (Todo hombre es mi hermaaaaano, somos todos
hijos de Dios, mira a tu laaaaaaado...) la vida entera se va transformando en vida de intimidad y de
familiaridad de un hijo con su Dios, y en oracin con Jess.
Don del temor de Dios: no es tenerle miedo a Dios, sino un respeto por ser Dios, nuestro Padre y
Creador. Con este don buscamos con humildad cual fue su sueo para nosotros cuando nos cre.
Tratamos, adems, de eliminar todo obstculo que nos impide llegar ms fcil y ms rpido a l.
Don de sabidura: este don nos capacita para gustar el encuentro con Jess. Es de lo que hablbamos
en la convivencia sobre el sabor del encuentro. Cuando nos encontramos cara a cara con los que
amamos, la vida tiene otro sabor. Nuestro corazn goza ms profundamente cuando el encuentro se
realiza con Jess.
4. ORACIN: Pidamos al Espritu Santo que derrame su dones para que haga nuestra vida ms santa,
ms parecida a la de Jess.
Al atardecer de ese mismo da, el primero de la semana, estando cerradas las puertas donde se
encontraban los discpulos, por temor a los judos, lleg Jess y ponindose en medio de ellos, les
dijo: "La paz est con ustedes! ".Mientras deca esto, les mostr sus manos y su costado. Los
discpulos se llenaron de alegra cuando vieron al Seor. Jess les dijo de nuevo: "La paz est con

ustedes! Como el Padre me envi a m, yo tambin los envo a ustedes". Al decirles esto, sopl sobre
ellos y aadi: Reciban el Espritu Santo.

Encuentro n22

Los ojos son el espejo del alma


Queridos coordinadores: Llegamos a la anteltima ficha de este camino. Les pido especialmente que se
motiven ustedes para este tramo final y tambin motiven a los chicos para lo que van a vivir.

Objetivo de este encuentro:


Comunicar lo que tenemos en lo
profundo del corazn
La dinmica ser la siguiente: Dado que los chicos ya se conocen bastante, contamos para este
ejercicio, con la confianza que hay entre ellos.
* Armen grupos de tres personas. Un varn y dos mujeres en lo posible.
* El varn y una de las mujeres se sentarn frente a frente mirndose a los ojos. Durante (10) diez
minutos por reloj tratarn de comunicarse con la mirada, sin palabras, slo con los ojos, los
sentimientos ms profundos. Traten de sostener la mirada a pesar de todo.
* El tercero del grupo llamado observador tomar nota de todo lo que le parezca importante y
especialmente tratar de descubrir qu sentimientos se estn comunicando con la mirada. Tambin ser
ayudado por un cuestionario. El observador tiene que estar muy atento y su funcin terminar al final
de todo en el plenario.
* Al finalizar los diez minutos el coordinador pedir a las parejas que cierren los ojos y los guiar con
la siguiente meditacin que durar (3) tres minutos. Vayan pausando las frases para cubrir el tiempo
establecido. No corran, dejen que desarrollen la imaginacin.
Meditacin:
Busc en tu interior la mirada del amor. Quines te quieren? Tra al corazn sus ojos. Qu
dicen esos ojos? El amor da paz al corazn. Esos ojos te hacen descansar. Te pone contento que exista
alguien que te quiera. Busc otros ojos que te quieran. Qu ojos te dan ms paz? Quedte con esos.
Sent como si esa mirada te refresca en los momentos de cansancio. Esa mirada te da calor en el fro de
la soledad. No ests solo. Ests con la persona que te quiere.
Jess te mira y te ama. Jess te abraza. Descans en los ojos de Jess.
Abr lentamente tus ojos y abraz a tu compaero.

Terminado el ejercicio se pondr en comn en un Plenario la experiencia ayudados por las


siguientes preguntas. Cada grupo de tres responden de la siguiente manera. Primero los que
estuvieron frente a frente y luego se le pide al observador que exponga lo que capt.
Cuestionario:
- Pudiste comunicar tus sentimientos?
- Te sentiste comprendido? Juzgado o amado?
- Qu te llam ms la atencin de la mirada del otro?
- Qu te puso incmodo?
- Qu ojos imaginaste?

En el abrazo, te sentiste querido?


Alguna otra cosa que agregar?

Reflexin final: A veces se nos hace difcil comunicar nuestras experiencias ms profundas. Mucha
gente se pierde de conocernos verdaderamente. Tambin se pierde de conocer la Buena Noticia del
amor de Jess que cada uno lleva grabado en el propio corazn. A veces por temor al rechazo o a la
incomprensin bajamos la mirada y escondemos el mensaje. Otras veces lo guardamos porque creemos
que no vale tanto como para compartirlo. El Espritu Santo har que nuestra mirada sea transparente
para que a travs de nuestros ojos, los dems puedan ver a Jess, y tambin nos dar la fuerza para que
otros conozcan a travs nuestro que Dios es Amor.

(Este cuestionario fotocpienlo tantas veces como observadores haya en el grupo o antenlo en una
hoja)

Cuestionario de ayuda al Observador.


- Qu cres que se estn comunicando?
- Te parece que son sinceros?
- Qu te llama la atencin de sus miradas?
- Cres que se estn comunicando o hay incomprensin?
- Qu sentimientos aparecen?

Encuentro n23

El Espritu de Dios renueva todas las cosas


OBJETIVO:
Rezar para que el Espritu Santo nos prepare para el retiro.
Dejemos que el Espritu Santo nos renueve.
1. Oracin:
Nicodemo le pregunt a Jess: Cmo un hombre puede
nacer cuando ya es viejo? Acaso puede entrar por
segunda vez en el seno de su madre y volver a nacer?
Jess le respondi: Te aseguro que el que no nace del
agua y del Espritu no puede entrar en el Reino de Dios.
El viento sopla donde quiere: tu oyes su voz, pero no sabes
de donde viene ni adnde va.
*Para la reflexin: leerlo pausadamente
Nicodemo no tiene una fe capaz de comprender la fuerza del Espritu de Dios. Cree que hay cosas que
ya no pueden cambiar o mejorar. El Espritu es capaz de hacer nuevas todas las cosas. El Espritu hace
lo que quiere, se mete donde quiere. Hay que escuchar y dejarse despeinar por el viento de Dios. El
Amor consigue encender lo muerto, rejuvenecer lo viejo. Desde cualquier lugar y situacin humana se
puede volver a nacer. Eso es la Buena Noticia!
*Vayamos a la oracin. Nos vamos a ir relajando con la siguiente frase:
Ven Espritu de Dios, hazme nacer de nuevo
* Reptanla en silencio mientras respiran. La primera parte de la frase mientras toman el aire y la
segunda parte de la frase mientras exhalan.
*Tom el tiempo que sea necesario para relajarte. Descend poco a poco a las profundidades del
corazn. Atraves las preocupaciones y ofreclas. Entreg los miedos y los rencores para que vuelvan a
nacer. Segu respirando. Respir con el Espritu de Dios, con el aliento vital. Sent la vida que Dios te
da. Respir bien hondo y larg muy suavemente el aire.
*Cuando creas necesario escuch estas preguntas en el corazn. Estoy seguro de que estn ah
guardadas. Qu cosas en mi vida necesitan renacer o volver a vivir? Alguna de mis relaciones ms
personales? Alguna actitud de vida? Pongmosla en comn delante de Jess y de los hermanos

Despus de la puesta en comn compartan las expectativas frente al retiro. Escchenlos. Ustedes
solamente digan que es: Un encuentro profundo con Jess y que el desafo es poner toda la vida
delante de l.
Oracin para cerrar. Un abrazo en Jess.