UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA

FACULTAD D HUMANIDADES Y EDUCACIN

ESCUELA DE PSICOLOGA
DEPARTAMENTO DE CLNICA DINMICA
PSICOLOGA DE ADULTOS I

Profesora:

Integrantes:

Yubiza Zrate.
-Gonzlez Andrea.
-Hernndez
Genemar.
-Mendonca
Jocelyn.

Caracas, Febrero de 2016.

MIL VECES BUENAS NOCHES

1. Sintomatologa: Rebecca presenta una amplia sintomatologa, que abarca tanto la

histeria como la situacin de estrs agudo por la que atraviesa, a continuacin se
exponen estos sntomas:

Sntomas histricos:
Compulsin a exponerse a situaciones de alto riesgo que ponen en peligro su

integridad fsica (explosin de bombas, tiroteos, zonas de guerra).

Caractersticas de histeria flica por su necesidad de abarcar y hacer todo
(omnipotencia): su profesin y su buen desempeo se convierten en un falo
reafirmado ya que ella se sabe indispensable en su profesin, nadie ms puede hacer
el trabajo que ella hace y esto le da poder; por lo tanto, su deseo est investido en el

falo representado por su labor profesional.

Se evidencia en Rebecca la interrogante caracterstica de la histeria: cuando vuelve
a la casa e intenta reinvestir su deseo hacia la vida hogarea la protagonista no sabe
cmo complacerlos asumiendo adecuadamente el rol de madre y esposa ya que se
siente castrada sin el poder que le otorga su trabajo. Por lo tanto, ella interroga al
esposo acerca de qu es lo que tiene que hacer para complacer su deseo, qu hago
para hacerlos sentir bien? evidencindose aqu el cuestionamiento propio de la

histrica sobre qu es ser mujer?.

Rebecca es a la vez sugestionable e influenciable, lo cual se evidencia por parte del
esposo cuando el mismo le pide que no regrese a zonas de alto riesgo; tambin se
observa cuando la jefa le insiste para que vuelva al trabajo y cuando su hija le pide
que la lleve a Kenia. Por lo que la protagonista est reconociendo el deseo en el otro
actuando para complacer e intentar llenar las expectativas que tienen sobre ella
intentando alcanzar una perfeccin utpica, comportamiento tpico de la histrica.

Sntomas de estrs agudo:

Rebecca ha estado expuesta a un acontecimiento traumtico en el que ha

experimentado y presenciado acontecimientos caracterizados por muertes o
amenazas para su integridad fsica o la de los dems

Exposicin repetida a detalles repulsivos del momento traumtico tanto en la

explosin de Estambul como en el campamento en Kenia cuando matan a los

refugiados.
Recuerdos angustiosos y sueos recurrentes en los que el contenido y/o el afecto
estn relacionados con el suceso traumtico como sueos donde ella est de cabeza
en primer momento con la cabeza fuera del agua y posteriormente con la cabeza

sumergida en la misma.
Flashbacks del momento traumtico referente a la explosin en Estambul.
Dolores de cabeza.
Incapacidad de recordar un aspecto importante del suceso traumtico. Presenta
amnesia disociativa (no recuerda qu pas al momento de la explosin).

2. Modo de funcionamiento
Rebecca tiene rasgos de carcter que sugieren que es determinada, aventurera e
inteligente, por lo que presenta defensas obsesivas que la llevan a intelectualizar sus
acciones, justificndolas y dndoles un sentido racional cuando en realidad stas son un
reflejo de su deseo. Sin embargo, su estructura de personalidad subyacente corresponde a
una histeria flica que utiliza la va motora para su expresin, en ella se observan conductas
de pasaje al acto ligadas al eje narcisista donde predominan la omnipotencia y la creencia
de que es indispensable en su trabajo. Esto est relacionado con su notable pulsin de
muerte, pues mientras ms se arriesga ms omnipotente se siente y as reafirma su falo,
rehuyndole as a la castracin.
3. Identificacin
Rebecca no se reconoce como ser femenino en su totalidad, su identidad sexual est
volcada hacia lo masculino por todo el poder que gira alrededor del falo. No conoce su
lugar culturalmente entendido como mujer por lo que los elementos correspondientes a los
roles caractersticos de esa esfera le son desconocidos (hogar, familia, hijas, pareja), de
modo que acta torpe e imprudentemente cuando trata actuar dichos roles; Debido a esto y
sus caractersticas omnipotentes siempre termina llamando la atencin, interrumpiendo las
actividades regulares de los dems miembros de la familia, esto se evidencia en la escena
en el colegio cuando va a buscar a su hija mayor irrumpiendo en el ensayo de la exposicin

sobre Africa, y posteriormente en la cena de trabajo de su esposo donde la atencin termina

centrada en ella y en su trabajo.
Debido a lo mencionado anteriormente, se evidencia que ella es en la medida en que
tiene el poder y puede ejercerlo. Mientras no lo tiene se siente perdida y sin un propsito
claro, ya que esto implicara asumir la castracin.
En este mismo orden de ideas, se logra reconocer que Stephanie (la hija mayor de
Rebecca) tiene una identificacin histrica con su madre, ya que es una identificacin
homosexual mediante la cual Stephanie se interesa por el trabajo de Rebecca y quiere
acompaarla a Kenia y tomar fotos para su proyecto en la escuela, esto debido a que de
alguna forma la adolescente logra simbolizar en su mundo interno el poder que esta
profesin le otorga a su madre.
4. Femineidad
En la histeria la forma en que se caracteriza la femineidad es un poco compleja, pues la
mujer no asume el proceso de la castracin y no se reconoce a s misma como un sujeto en
falta que necesita y desea un objeto que pueda completar y suplir esa necesidad. En este
sentido, la femineidad se moldea a travs del deseo del otro, y as de esta forma, la mujer
actuar de acuerdo a lo que el otro desea.
En el caso de Rebecca su femineidad est enmarcada bajo el deseo del esposo, quien
insiste en que su trabajo se desarrolle en lugares donde no corra peligro y que a su vez le
permita dedicar mayor tiempo a su familia. Cuando Rebecca empieza a complacer a su
esposo se percibe en ella el efecto de la castracin que deriva de la ley Superyoica, pues su
energa libidinal (proveniente del Ello) est puesta en su profesin y en las situaciones
peligrosas, a las cuales debi renunciar para cumplir con las exigencias (deseo) de su
esposo. De este modo, Rebecca recactetiza cierta parte de su libido hacia lo que es esperado
socialmente de ella como mujer y madre para tratar de amoldarse y evitar el conflicto
psquico que le genera llevar a cabo su deseo. Es por esto que en un primer momento al
volver a su casa no sabe muy bien cmo actuar, porque tiene un conflicto entre asumir la
castracin y desear a otro que la complete, y no asumirla y no desear a otro sino depositar
toda su libido en su profesin (su propio falo). La primera opcin pasa se convierte en una

limitante para ella, pues estando castrada slo desea el deseo por el objeto (Otero, 1999)
y por eso constantemente le pregunta a su esposo qu quiere, cmo debe actuar para
mejorar la situacin, calzar con sus expectativas y cumplir con el deseo del mismo.
Cuando Rebeca renuncia poco a poco empieza a conseguir de nuevo el amor de su
esposo, pero su deseo se activa otra vez cuando la hija le dice que quiere ir con ella al
campamento en Kenia y tiene la oportunidad de mostrarse ante su hija, exhibiendo todos
sus atributos flicos y explicando (racionalizando) la importancia de su trabajo.

5. Escenario edpico (doble vertiente: homo y heteroertica)

Rebecca reedita su vivencia edpica infantil en sus relaciones tanto con su familia
como con su profesin, identificndose con la misma de forma heteroertica con una
actitud activa y omnipotente ya que su profesin es una figura paterna que est en sintona
con sus deseos. Por otro lado se identifica con su familia de manera homoertica,
asumiendo un comportamiento pasivo caracterstico de la mujer, razn por la cual nunca
esta complacida totalmente por el efecto de la castracin.
Su conflicto edpico se ve reflejado en el choque que surge por seguir sus deseos
pulsionales y por tener que obedecer la norma Superyoica, de donde se origina una
situacin sintomtica que afecta a todos en la familia. Rebecca logra flexibilizar la norma
externa para poder cumplir su deseo sin que sto signifique una transgresin directa en el
momento en que la hija hace la exposicin en el colegio y le da a entender que su trabajo es
importante, que puede cumplir su rol de madre aun estando lejos de su familia, pues al
tomar fotografas en esas zonas est ayudando y siendo una madre protectora para esos
nios y familias en situacin de riesgo.
De esta manera, logra un balance entre el Ello y la ley del Superyo. Sin embargo, en
la ltima escena al ver que estn preparando a una nia como sujeto bomba se da cuenta de
que realizar lo que desea conlleva consecuencias con las que no siempre puede lidiar
psquicamente, en este caso se pudiera inferir que el contacto cercano que tuvo
recientemente con sus hijas fue un factor que predispuso esta reaccin de que realmente no
puede manejarlo todo. En este punto es posible preguntarse si tal hecho da paso a que

Rebecca asuma que su profesin y sus caractersticas flicas le son insuficientes y si sta
puede ser una va para asumir la castracin y empezar a ser sujeto deseante.
6. Neurosis
La neurosis se diferencia de la psicosis y la perversin en cuanto que permite un
accionar ms adaptativo y funcional. Los sntomas que se observan en la neurosis de tipo
histrica se relacionan con el modo en que se atraves por el complejo de Edipo, dando
lugar a una triangulacin donde la persona se siente excluida y requiere identificarse y ser
como la madre (en el caso de la nia) para poder acceder a una pareja como su padre. En
estos casos, al presentarse un suceso traumtico el afecto se ve disociado de la
representacin del hecho y genera una sintomatologa en el cuerpo, ya que la energa
libidinal se alojar all por alguna predisposicin de origen fisiolgico. Por otro lado, la
neurosis tambin se observa en la constante reedicin de la vivencia edpica infantil en las
relaciones con los dems en el presente.
En la poca victoriana se presentaban casos de histeria conversiva donde la
sintomatologa se basaba en parlisis de partes del cuerpo, cegueras, problemas
respiratorios, problemas vaginales, entre otros, lo que en parte se deba a la gran represin
cultural que exista en torno a la sexualidad femenina (Torres, 1993). No obstante, en la
actualidad hay una tendencia a actuar desde el eje narcisista y desde la personalidad flica.
Es decir, los sntomas apuntan a la problemtica por el cuerpo, el exhibicionismo, la
perfeccin tanto fsica como intelectual, la bsqueda del poder y el control, el ser
autosuficiente y omnipotente hasta tal punto que se busca castrar al hombre, se ven a las
otras mujeres como rivales y se trata de excluirlas.
Se aprecia en Rebecca una histeria de carcter flico donde los elementos de
angustia de castracin son neutralizados por una hiperidentificacin con los rasgos
masculinos del rol sexual, lo cual se puede observar en su desempeo laboral donde cumple
una funcin activa y desafiante. Rebecca usa el poder y el control que su profesin le
otorga como una defensa contra la intimidad, a la cual su esposo se niega ya que se
encuentra disgustado por su manera de exponerse ante el peligro. Esto implica que no hay
necesidad de que Rebecca tenga intimidad sexual con l, a excepcin del da que l regresa

el falo a ella, manifestndole que puede ir a Kenia con su hija y, ese mismo da su deseo
sexual hacia el esposo regresa, lo que permite que tengan intimidad.

HABI LA EXTRANJERA

1. Sintomatologa
Sntomas histrinicos:
- Creacin de un personaje que suple su identidad real utilizando mtodos de engao.
Habi se muestra como alguien totalmente distinto creando una historia de vida que
-

no corresponde a la suya, manteniendo esta farsa durante casi toda la pelcula.

Pasaje por el acto ya que el sntoma (estas mentiras constantes) implica un grado
importante de elaboracin psquica, no acta slo por actuar sino que existe una
representacin elaborada subyacente ya que planifica su futuro actuar (Capell,
XXX). Existiendo a la vez una actuacin ms pulsional que la lleva a realizar

acciones sin pensarlo mucho, como por ejemplo el mentir con respecto a su nombre.
Impulsividad marcada por la flexibilidad del Supery: no se identifica
completamente con su madre, prcticamente la desobedece y no regresa a su casa,
quedndose en un hotel familiar en una ciudad desconocida para ella y sin previa

planificacin.
Sugestionable e influenciable (tanto por las personas que estaban dentro de la

religin musulmana como por la mujer que resida en el mismo hostal)

Lenguaje subjetivo (afectivo y dramtico): mostrando sus afectos ms exacerbados
de lo que en realidad los senta, por ejemplo cuando hablaba con la mujer
musulmana acerca de la cita con Hassan y dijo que no fue porque no tena sentido,
tambin cuando la est baando y le habla sobre sus deseos de tener una madre que
la cuide de esa forma.

2. Modo de funcionamiento
Habi tiene rasgos de carcter que evidencian un pensamiento fantasioso, un poco tmida
pero determinada en lo que hace, seductora, timadora. Su estructura es histrica

acercndose al polo de lo histrinico, pues tiende a llamar la atencin de los dems en su

forma de vestir y de comportarse. Habi da la impresin de estar representando un papel que
no le corresponde, por tanto relega ciertos aspectos de su realidad a la fantasa, a soar
despierta e intentar vivir una vida de novela. Este uso exagerado e inadecuado de su
imaginacin, en forma de evasin o para realizar deseos insatisfechos o inalcanzables, la
aleja paulatinamente de la realidad, conducindola entonces a un mundo privado y distante,
desde el cual la realidad siempre resulta insuficiente y termina sintindose totalmente
insatisfecha.
Se observan en ella defensas regresivas, como por ejemplo, cuando ocurre la pelea de
la pareja en el hostal ella se refugia en su habitacin en posicin fetal al lado de la cama.
Igualmente, cuando la mujer musulmana la acoge entre sus piernas mientras le daba un
bao y la acaricia de la misma forma en que se acaricia a un nio. Tambin existen defensas
de corte disociativo asociadas a sus mentiras, dentro de las cuales ella se adentra y las cree
como una realidad. Del mismo modo, existe la defensa principal de la represin.
3. Identidad
- Identificacin histrica con la religin musulmana: la cual funciona como una
mscara a partir de la cual intenta ocultar lo que para ella puede ser su imperfeccin.
Intenta por lo tanto hacerse atrayente a la mirada del otro usando ropa, adornos y
jugando los roles adscritos a esa religin, incluyendo por su puesto tambin la parte
-

intelectual de la misma.
Identificacin homosexual con la muchacha musulmana: a quien Habi toma como
modelo a partir del cual trata de asumir su propia feminidad y desde donde se podra
responder la interrogante de qu es ser mujer? de forma similar a lo que haca
Dora con la sra. K. A partir de aqu la protagonista intenta ser como ella, vestir

como ella, pensar como ella, amar como ella, etc.

4. Femineidad
En Habi se evidencia la caracterstica de la femineidad histrinica segn la cual la
mujer va a hacer y a ser lo que el otro espera y desea, en relacin con lo que ella considera
como perfeccin. Debido a su inters y estima hacia la religin musulmana, su femineidad
depender del modelo musulmn, es por eso que Habbi se identifica con las mujeres
musulmanas e intenta ser como ellas, siguiendo el modelo de su comportamiento desde el

vestir usando el Hiyab, hasta la alimentacin del da a da, lo cual podemos ver en la escena
donde persigue a la mujer en el supermercado y compra exactamente lo mismo que ella. El
ideal femenino de Habi reside por lo tanto en el ideal femenino de la cultura musulmana
con la que se ha identificado.
5. Escenario edpico (doble vertiente: homo y heteroertica)
Es posible considerar que los sntomas histricos de Habi son una defensa para
mantener oculto y reprimido un amor homosexual hacia la mujer musulmana que la inicia
en la religin. Lo que puede verse como una identificacin edpica en cuanto a rasgos de
carcter y modo de vida, encubre un elemento pre-genital relacionado con la madre y con
una fijacin oral de Habi, pues el acercamiento que tiene con esta muchacha es muy
maternal, ella la protege, le da ciertos cuidados y le ofrece su confianza.
Al mismo tiempo Habi buscaba identificarse con la imagen paterna, dicha imagen se
concentraba en la religin musulmana en la cual se mantuvo durante su estada en aquel
lugar. En una constante bsqueda de satisfacer su pulsin, Habi consigue identificarse con
el muchacho (Hassan), significando ste un segundo objeto de deseo relacionado de alguna
forma en su inconsciente con su imagen paterna, con el cual buscaba satisfacer su pulsin
sexual. Sin embargo, ello no fue posible ya que tras la mentira dicha acerca de su nombre,
aquel muchacho pens que Habi era su hermana menor que haba estado perdida por mucho
tiempo, y al revelarle esta noticia a Habi, sta siente la interrupcin de su deseo y por tanto
se siente castrada. Razn por la cual decide renunciar a ambas imgenes simblicas
paternales y se va de ese lugar. Esto es comn en la histrica, quien no se siente satisfecha
con lo que las otras personas le dan y por tanto, tiende a abandonar lo que no la satisface
plenamente y va en busca de nuevas experiencias que tengan algo que ofrecerle.
6. Neurosis
En el caso de Habi se observa que su histeria se da por la va motora del pasar por el
actuar donde el psiquismo realiza cierta elaboracin que va ms all de un simple impulso,
no se evidencia en este caso somatizacin alguna en el cuerpo, por lo que su
comportamiento, como dijimos antes, tiene un carcter histrinico. Habi presenta una
personalidad adquirida en referencia a un modelo (el musulmn), que est construida en

base a lo que ella significa como ideal, mas no es una personalidad autntica, esto es comn
en estructuras histricas que utilizan el mecanismo de la actuacin donde se emplea la va
motora. La joven presenta una personalidad que intentar asumir como propia aunque no lo
es, y a partir de esto engaa y miente con el fin de obtener un beneficio propio y la propia
satisfaccin.

Conclusin
Luego de realizados los anlisis correspondientes a las pelculas: Mil veces buenas
noches y Habi, la extranjera, es fundamental destacar a todas luces que la sexualidad debe
su presencia en el ser humano gracias a la existencia del inconsciente, a las fantasas
incestuosas predominantes en el individuo, al instinto biolgicamente constituido y a la
pulsin como representacin, como demanda representada, como deseo. Este deseo permite
divisar en cierto modo la forma en que la mujer se percibe ante el otro desde su modo de
funcionamiento histrico, donde la sexualidad constituye as la fuerza impulsora de cada
uno de sus sntomas y de cada una de las manifestaciones de los mismos; siendo constante
en la histeria la forma en que sta no percibe el deseo como suyo sino que lo deposita en
otra persona u objeto, porque no se reconoce castrada (carente de falo simblico-). Por
tanto, necesita del otro que detente el deseo para que de esta forma ella se interese en dicho
deseo, en la mayora de los casos por tiempo limitado, pues no se siente completamente
satisfecha ante eso.
Esta sensacin de falta o carencia por parte de la histrica se debe a que en su etapa
edpica (histeria flica) o etapa pre-edpica (histeria oral dependiente) no logr identificarse
con alguna de sus figuras parentales, lo cual es fundamental en la estructuracin psquica
del ser humano y en la eleccin de un objeto de deseo, por lo que, al no identificarse con
ninguno de los dos, la persona oscila entre la madre y el padre sin poder escoger a ninguno
(Otero, XXX). Dicha falta de internalizacin de alguno de los padres como objeto de deseo
hace que la nia reproduzca a lo largo de la vida con otras personas y situaciones esta
incapacidad de decidir, desarrolle conflictos en su identidad sexual, y la integracin de su
Self se encontrar perturbada e interferida, inicindose de esta forma la sintomatologa
histrica, pues sus identificaciones secundarias apuntarn a lo homoertico o heteroertico.

Esta diferenciacin se hace evidente a la hora de comparar las pelculas con el caso
Dora, ya que Dora debido a una falta de identificacin en la etapa pre-edpica desarrolla
una histeria oral dependiente con tendencia a erotizar los vnculos sociales con un sello de
pasividad y coquetera, sumando a ello conductas donde se somete a las demandas sexuales
del otro mientras tanto no sean asumidas conscientemente, predominando la represin
como mecanismo de defensa que al debilitarse gener varios sntomas como: tos,
nerviosismo, tristeza e ideas suicidas. En contraste con esto, como ya se mencion,
Rebecca presentaba una histeria flica y Habi una histeria histrinica.
En ambas pelculas se reeditan los procesos edpicos que caracterizan al desarrollo
psicosexual del ser humano, tomando en cuenta la forma en que se juega el complejo de
Edipo en el trastorno histrico de la personalidad en ambas mujeres, donde el deseo juega
un papel crucial en el desarrollo de los aspectos sintomticos. Por tal motivo es importante
recalcar el contraste entre la histeria victoriana y la posmoderna, donde la primera se
caracterizaba por la presencia de sntomas conversivos constantes, siendo esto evidente en
el caso Dora, quien presentaba una sintomatologa ms somtica, conversiva, como: disnea,
tos nerviosa, jaquecas constantes, como una forma de tramitar sus traumas ligando el afecto
flotante de sus representaciones inconscientes a su cuerpo. Su modo de funcionamiento
apunta a la rebelda en ciertos casos y a la obediencia en muchos otros, usando la represin
como mecanismo para ocultar sus fantasas sexuales y desplegando una ambivalencia en
cuanto a sus relaciones de objetos primarios y secundarios.
Mientras que en la histeria contempornea o posmoderna el cuerpo es impulsado a
realizar acciones sintomticas, por ejemplo, la compulsin a la repeticin evidenciada en el
actuar de Rebecca, o en la seduccin y la mentira desplegada por Habi, quienes despliegan
rasgos de carcter similares a los del Caso Dora, ya que se evidencia la constante rebelda o
el estilo desafiante a realizar acciones que buscan afirmar el deseo depositado en el otro, en
el objeto con el cual se identifican. Sin embargo, en cada una de ellas la histeria se
despliega de maneras particulares; por ejemplo, en el caso de Dora, sta utiliza la va
somtica, en la cual se produce la histeria de conversin, mientras que en el caso de las
pelculas analizadas, se utiliza la va motora dando lugar a la actuacin histrica. En el
primer caso Mil veces buenas noches (Rebecca) se trata de una actuacin ms extrema o

arriesgada, donde el incremento del afecto produce un acto inmediato, en forma bruta, sin
casi utilizar el pensar (el pasaje al acto). En el segundo caso Habi, la extranjera, se da una
actuacin ms dcil, seductora o conveniente: una forma elaborada, donde el psiquismo
utiliza el actuar, el representar normal para resolver el conflicto (el pasaje por el actuar, la
llamada actuacin).
Finalmente, es importante recalcar que cada uno de estos sntomas esbozan una
pequea parte de la forma de manifestacin de la histeria, en casos que ocurren en la vida
real y que son vivenciados da a da en la sociedad contempornea, tomando como base las
teoras psicoanalticas de Freud para su comprensin, no slo del carcter histrico sino
tambin de su componente estructural. .