Hacia la comprensin del E-Prime, por Robert Anton Wilson

El E-Prime, o la abolicin de todas las formas del verbo ser, tiene su origen en el campo
de la semntica general, tal y como fue presentada por Alfred Korzybski en su libro
Science and Sanity (1933). Korzybski seal las trampas asociadas a, y producidas por,
los dos usos de ser: identidad y predicacin. Su alumno D. David Bourland Jr., observ
que, aun las personas muy conscientes de la lingstica, no parecen ser capaces de
evitar los usos predicativos y de identidad de ser. Bourland abri una brecha al
demostrar que se puede hablar y escribir prescindiendo de las formas de ser, llamando
este subconjunto del idioma ingls E-Prime. Muchos han insistido en el uso del E-Prime
en la redaccin de documentos cientficos y tcnicos. El doctor Kellogg es el principal
exponente de esta actividad. El doctor Albert Ellis ha reescrito cinco de sus libros en EPrime, en colaboracin con el doctor Robert H. Moore, para mejorar su claridad y
cosechar los beneficios epistemolgicos de esta revisin lingstica. Korzybski afirmaba
que todo humano debera tomar clases de semntica general a partir de la escuela
primaria, a modo de higiene semntica contra las formas ms frecuentes del error
lgico, distorsin emocional y pensamiento demonaco. El E-Prime ofrece una sencilla
tcnica de entrenamiento para adquirir una higiene semntica tal.
Para entender el E-Prime, considere el cerebro humano como un ordenador. (Observe
que no digo que el cerebro es un ordenador). Como dice la primera ley de los
ordenadores, BASURA ENTRA, BASURA SALE (BABA, para resumir). Un software
incorrecto garantiza respuestas incorrectas. Recprocamente, hallar el software correcto
puede resolver milagrosamente problemas que parecieran insolubles con anterioridad.
Parece que el principal software utilizado por el cerebro humano consiste, en general, de
palabras, metforas, metforas enmascaradas y estructuras lingsticas. La hiptesis de
Sapir-Whorf-Korzybski en antropologa, sostiene que un cambio en el lenguaje puede
alterar nuestra percepcin del cosmos. Una revisin de la estructura del lenguaje, en
particular, puede alterar el cerebro tan dramticamente como un psicotrpico. En nuestra
metfora, si cambiamos el software, el ordenador opera de modo distinto.
Considere la siguiente lista de proposiciones, donde el castellano normal alterna con el
castellano del E-Prime:
1A. El electrn es una onda.
1B. El electrn se ve como una onda cuando se lo mide con el instrumento -l.
2A. El electrn es una partcula.
2B. El electrn se ve como una partcula cuando se lo mide con el instrumento -2.
3A. John es aptico e infeliz.
3B. John se ve aptico e infeliz en la oficina.
4A. John es radiante y alegre.
4B. John se ve radiante y alegre de vacaciones en la playa.
5A. ste es el cuchillo que el primer hombre us para apualar al segundo hombre.
5B. Parece que el primer hombre apual al segundo hombre con lo que para m, se vea
como un cuchillo.
6A. El coche involucrado en el atropellamiento fue un Ford azul.
6B. Creo recordar el coche involucrado en el atropellamiento como un Ford azul.
7A. Es una idea fascista.

7B. Me parece una idea fascista.

8A. Beethoven es mejor que Mozart.
8B. En mi actual estado mixto de educacin musical e ignorancia, Beethoven me parece
mejor que Mozart.
9A. Es una pelcula sexista.
9B. Me parece una pelcula sexista.
10A. El feto es una persona.
10B. En mi sistema de metafsica, clasifico el feto como una persona.
Todas las afirmaciones del tipo A (castellano normal) asumen implcita o explcitamente
la visin medieval llamada esencialismo aristotlico o realismo ingenuo. En otras
palabras, asumen un mundo construido de entidades-fijas, con esencias interiores o
espectros -fantasmas en la mquina. Las del tipo B (E-Prime) reescriben estas frases
de una manera isomorfa a la ciencia moderna, aboliendo primero el es de la esencia
aristotlica y reformulando cada observacin en trminos de seales recibidas e
interpretadas por un cuerpo (o instrumento) movindose en el espacio-tiempo.
La relatividad, la mecnica cuntica, grandes secciones de la fsica general, la psicologa
perceptiva, la sociologa, la lingstica, la matemtica moderna, la antropologa, la
etologa y muchas otras ciencias, cobran perfecto sentido cuando se las trata con el
software del E-prime. Todas estas ciencias generan paradojas, algunas al borde del sin
sentido o la incoherencia, si se intenta llevarlas de nuevo hacia atrs, al software del
castellano normal.
Concretamente, el electrn es una onda utiliza el es aristotlico y nos conduce a la
nocin falsa a la experiencia de que podemos conocer la esencia interior del electrn.
el electrn se ve como una onda cuando se lo mide con el instrumento -1 informa lo que
realmente ocurri en el continuo espacio-temporal a saber, que el electrn medido por un
cierto instrumento se comporta de una cierta manera.
De modo similar, el electrn es una partcula contiene el software aristotlico medieval,
pero el electrn se ve como una partcula cuando se lo mide con el instrumento -2
contiene el software cientfico moderno. Una vez ms, el software determina si
imponemos un filtro medieval o moderno a nuestro tnel de realidad.
Observe que el electrn es una onda y el electrn es una partcula se contradicen, y
comienza el insidioso proceso mediante el cual nos movemos gradualmente desde la
paradoja al sinsentido, y de aqu a la incoherencia. Por otro lado, las modernas
declaraciones cientficas el electrn se ve como una onda cuando se lo mide de una
manera y el electrn se ve como una partcula cuando se lo mide de otra manera no se
contradicen, sino que se complementan (el principio de la complementariedad de Bohr,
que explic esto y revolucion la fsica, habra parecido evidente a todos y no slo a una
persona de su genio, si los fsicos hubieran escrito en E-Prime desde el principio).
Al revisar nuestro prximo par, John es aptico e infeliz frente a John es radiante y
alegre, vemos de nuevo cmo el software medieval crea enigmas metafsicos y
contradicciones totalmente imaginarias. Al hacer funcionales estas afirmaciones; ya que
los fsicos, a partir de Bohr, han aprendido a funcionalizar; encontramos que las
transcripciones no contienen ninguna contradiccin, e incluso nos dan una pista acerca
de los factores que hacen variar el humor de John. (Vuelve atrs si olvidaste las
transcripciones.)

El primer hombre apual al segundo con un cuchillo no contiene el es de identidad

pero, no obstante, contiene el software aristotlico. Las transcripciones al E-Prime no slo
hacen funcionales los datos, sino que pueden encajar mejor los hechos -si el incidente
ocurri en una clase de psicologa, donde este experimento se lleva a cabo a menudo. (El
primer hombre apuala o gesticula pualadas hacia el segundo hombre con un pltano,
pero muchos estudiantes, condicionados por el software aristotlico, ven un cuchillo. No
necesitas tomar drogas para alucinar; un lenguaje inadecuado puede llenar tu mundo de
fantasmas y espectros de muchos tipos.)
El lector/a puede emplear su propio ingenio para analizar cmo la es-idad crea tneles
de realidad falsos a la experiencia en los restantes ejemplos y cmo el E-Prime nos
devuelve a lo cientfico, operacional, existencial, fenomenolgico -a lo que los humanos y
sus instrumentos se dedican en el espacio-tiempo, cuando generan observaciones,
percepciones, pensamientos, deducciones y las Teoras Generales.
Me he dado cuenta que, en ciertas ocasiones, cuando me hallo confundido por un
problema en ciencia, en filosofa, o en la vida cotidiana, llego a su inmediata compresin
apuntando lo que s acerca del enigma en estricto E-Prime. A menudo, las soluciones
aparecen enseguida tal y como ocurre cuando quita el software malo y coloca el
software correcto en su PC. En otros casos, consigo al menos una visin de por qu el
problema permanece insoluble, y donde y cmo la ciencia futura podra hacer para
encontrar una respuesta. (Esto ha contribuido, en gran medida, a mi siempre creciente
agnosticismo con respecto a los problemas polticos, ideolgicos y religiosos que generan
an la mayor pasin en este planeta primitivo).
Cuando una proposicin resiste todos los esfuerzos de reescritura en una forma
consistente con lo que llamamos E-Prime, muchos la consideran sin sentido. Korzybski,
Wittgenstein, los positivista lgicos y (a su modo) Niels Bohr sostuvieron este punto de
vista. Coincido con su veredicto (qu condena el 99 por ciento de la teologa y 99.999999
por ciento de la metafsica a la categora de Ruido en lugar de Significado) -pero
debemos dejar este asunto para otro artculo. Por ahora, basta sealar que los que
fervorosamente creen proposiciones aristotlicas tales como un pedazo de pan,
bendecido por un sacerdote, es una persona (que muri hace dos mil aos), la bandera
es un ser viviente o el feto es un ser humano parecen, en general, no estar en su sano
juicio con respecto a las normas cientficas del siglo XX.
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No vemos las cosas como son, sino como somos
"No necesitas tomar drogas para alucinar; un lenguaje inadecuado puede llenar tu mundo
de fantasmas y espectros de muchos tipos"
No estara mal relacionar este post con Felipe Martnez Marzoa, Heidegger, Nietzsche,
Kant y toda esa gentecilla... jajaja ^^
Y por supuesto con la teora de la informacin actual =)
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Si nuestros dioses y nuestras esperanzas no son sino fenmenos cientficos, entonces
nuestro amor es igualmente algo cientfico...