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ENTRENAMIENTO PARA EVANGELISTAS

INTRODUCCIN
Nota: el siguiente curso solo es a nivel informativo el siguiente material podr ser mejorado
por los alumnos a medida de las experiencias personales de otros. Damos gracias a
Dios por la luz y revelacin que nos ha permitido para poder realizar el siguiente material.
Debes tener en cuentas que debes cumplir con los siguientes requisitos ya que sin estos
principios bblicos, no podemos avanzar como cristianos y mucho menos como pescadores
de hombres.
Debes contar con una doctrina bsica y conocimiento del mundo natural cultura y tica etc.
que tambin iras aprendiendo y desarrollando a travs de este curso.
Si tu corazn y mente estn dispuestos, adelante Dios te bendiga en esta gran misin
hasta el da de del regreso de nuestro gran Rey. Aleluya
Santiago 1:5 Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a Dios, el cual da a
todos abundantemente y sin reproche, y le ser dada.
Santiago 1:21 Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia de malicia, recibid
con mansedumbre la palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas.
Proverbios 11:30 El fruto del justo es rbol de vida; Y el que gana almas es sabio.
Proverbios 11:31 Ciertamente el justo ser recompensado en la tierra;
Cunto ms el impo y el pecador!
CONTRASTE ENTRE LA SABIDURIA Y LA SANTIDAD
Proverbios 1:7 El principio de la sabidura es el temor de Jehov; Los insensatos
desprecian la sabidura y la enseanza.
Cuando optamos en andar en la sabidura de Dios se la pedimos como en Santiago 1.5
le estamos pidiendo santidad luz para ver con claridad ya que sin santidad nadie vera a
Dios en la oracin, mucho menos podr saber de su voluntad.
Por eso la humillacin debe ser el acto de reconocimiento. Al darnos cuenta que sin Dios
nada somos y no podemos vivir sin l y que nada podemos hacer fuera de Dios Padre.
Todo Hombre Cristiano Hijo de Dios debe vivir con esta experiencia cada da de su vida
hasta ver frutos en el y su derredor. Por eso el fruto de esta experiencia lo vemos en
Proverbios 1:1
Proverbios 1:1 Motivo de los proverbios
Los proverbios de Salomn, hijo de David, rey de Israel.
Pro 1:2 Para entender sabidura y doctrina,
Para conocer razones prudentes,
Pro 1:3 Para recibir el consejo de prudencia,
Justicia, juicio y equidad;
Pro 1:4 Para dar sagacidad a los simples,
Y a los jvenes inteligencia y cordura.
Pro 1:5 Oir el sabio, y aumentar el saber,
Y el entendido adquirir consejo,
Pro 1:6 Para entender proverbio y declaracin,
Palabras de sabios, y sus dichos profundos.

No se puede pedir sabidura y no se pide antes santidad, luego debemos buscarla la


Sabidura con persistencia. A que nadie amara lo que no conoce

1.- EL CORAZON DEL EVANGELISTA


1 CORINTIOS 9:1
1Co 9:25 Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una
corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible.
1Co 9:26 As que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo,
no como quien golpea el aire,
1Co 9:27 sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo
sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado.
Aunque el apstol pablo se refiri a la vida cristiana como una carrera para llegar a una
meta gloriosa, no para aplastar a otros, si no que se golpeaba a si mismo negndose a su
propio yo para hacer la voluntad de Dios
Hay oportunidades en las que debemos abstenernos de hacer algo que deseamos para
hacer lo que Dios desea.
Una meta individual determina la disciplina y la negacin que debemos aceptar.
Sin una meta, la disciplina no es nada ms que un auto castigo.
Con la meta de agradar a Dios, nuestra negacin no es nada comparada con la
recompensa eterna que ser nuestra.
Cmo est conformado el cuerpo de Cristo? Y Qu debemos de hacer?
1 CORINTIOS 12:4
1Co 12:4 Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espritu es el mismo.
1Co 12:5 Y hay diversidad de ministerios, pero el Seor es el mismo.
1Co 12:6 Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos,
es el mismo.
1Co 12:7 Pero a cada uno le es dada la manifestacin del Espritu para provecho.
1Co 12:8 Porque a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de
ciencia segn el mismo Espritu;
1Co 12:9 a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo
Espritu.
1Co 12:10 A otro, el hacer milagros; a otro, profeca; a otro, discernimiento de espritus; a
otro, diversos gneros de lenguas; y a otro, interpretacin de lenguas.
1Co 12:11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espritu, repartiendo a cada
uno en particular como l quiere.
1Co 12:12 Porque as como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los
miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, as tambin Cristo.
Debemos recordar que es el Espritu santo es quien da los dones y ministerios nos coloca
en el lugar exacto dentro del cuerpo de Cristo, cuando el hombre o Mujer de Dios reconoce
su llamado y su propsito para su vida es realmente feliz en lo que hace.

Dnde estamos ubicados? y Qu debemos de hacer?


1 CORINTIOS 12:28
1Co 12:28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apstoles, luego profetas, lo
tercero maestros luego los que hacen milagros, despus los que sanan, los que ayudan,
los que administran, los que tienen don de lenguas.
1Co 12:29 Son todos apstoles? Son todos profetas? Todos maestros? Hacen todos
milagros?
1Co 12:30 Tienen todos dones de sanidad? Hablan todas lenguas? Interpretan todos?
1Co 12:31 Procurad, pues, los dones mejores. Ms yo os muestro un camino aun ms
excelente.
Cmo debemos trabajar en el ministerio y en nuestras vidas?
EFESIOS 4:1
Yo pues, preso en el Seor, os ruego que andis como es digno de la vocacin con que
fuisteis llamados,
Efe 4:2 con toda humildad y mansedumbre, soportndoos con paciencia los unos a los
otros en amor,
Efe 4:3 solcitos en guardar la unidad del Espritu en el vnculo de la paz;
Efe 4:4 un cuerpo, y un Espritu, como fuisteis tambin llamados en una misma esperanza
de vuestra vocacin;

2.- LA MENTE DEL EVANGELISTA


No podemos empezar este tema sin antes tocar brevemente algunos puntos esenciales.
Dios nos creo como seres trinos a su imagen y semejanza tenemos: un Espritu un Alma y
un Cuerpo. 1ra Tesalonicenses 5:23
Cuando el hombre cay en pecado hubo una fractura una separacin entre el Espritu de
Dios y del Hombre. A esto se le llama muerte espiritual.
Gnesis 3:3 pero del fruto del rbol que est en medio del huerto dijo Dios: No comeris
de l, ni le tocaris, para que no muris.
Gnesis 3:22 Y dijo Jehov Dios: He aqu el hombre es como uno de nosotros, sabiendo
el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome tambin del rbol de la vida
y coma, y viva para siempre.
Gnesis 3:23 Y lo sac Jehov del huerto del Edn, para que labrase la tierra de que fue
tomado.
Gnesis 3:24 Ech, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edn
querubines, y una espada encendida que se revolva por todos lados, para guardar el
camino del rbol de la vida.
Como vemos hubo una separacin espiritual por lo cual el hombre no tiene acceso a Dios
la mente humana quedo pervertida viciada e independiente
La mente es el lugar ms atacado del ser humano para los griegos el alma y el cuerpo eran
una unidad,
El alma en el antiguo testamento:
Para la palabra alma se usa NEPHESH, sustantivo hebreo.
Nephesh se deriva del verbo NAFASH (respirar, rehacerse).
La nephesh (o vida) de la carne, est en la sangre.
En el Nuevo Testamento:
Se usa la palabra griega PSYCHE, para mente o alma.
De esta manera, para los hebreos el hombre no es un cuerpo y un alma sino
cuerpo-alma, una unidad de poder vital que tambin en otro extremo se refiere al principio
de la vida en el hombre y en el animal
Nota: el cuerpo influye sobre el alma y el alma sobre el cuerpo. No hay nada que pueda
hacer el alma que no influya sobre el cuerpo, y no hay nada que pueda hacer el cuerpo
que no influya sobre el alma, formndose as la unidad cuerpo-alma.
Localizacin del alma:
El alma est ubicada por as decirlo, entre el cuerpo y el espritu
Qu funcin desempea?
El alma percibe al cuerpo y sus necesidades, as como lo exterior del cuerpo.
El alma percibe el espritu del hombre y al mundo de los espritus.
Las areas de alma:

El alma tiene tres reas:


1.- el intelecto 2.- los sentimientos 3.- la voluntad y estos tres forman la psyche, mente o
alma
1.- El intelecto: no es el alma pero si una parte de ella, de igual manera que el ojo no es el
cuerpo pero si una parte de l. Esta facultad del alma es la que imprime y procesa datos:
crea conceptos y los archiva en la memoria; luego los interpreta y juzga de acuerdo a la
escala de valores que la persona ha adquirido Ejemplo: La moral: lo que es bueno para m,
muchas veces no es bueno para otros. Su valor depende del tipo de cultura adquirida.
El intelecto est dividido en 4 partes:
La percepcin, el recuerdo, la imaginacin, el pensamiento
2.-Los Sentimientos: son el estado afectivo, producido por el nimo por alguna impresin
exterior o interior (objetiva y subjetiva)
Cmo funciona?
El intelecto o pensamiento es el que interpreta y la emocin se identifica con l,
aceptndolo o rechazndolo,
3.- La voluntad o actos voluntarios: El acto es voluntario cuando sentimos que procede de
una decisin
1Corintios 9:17 Por lo cual, si lo hago de buena voluntad, recompensa tendr; pero si de
mala voluntad, la comisin me ha sido encomendada.
Romanos 10:9 que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu
corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo. (Es una decisin acto voluntario)
Por eso la mente de un evangelista debe estar centrada y enfocada solo en la comunin
con Dios rindiendo todas las reas de su alma en comunin con Dios.
Solo as ser sensible a la voz del Espritu Santo.

LA PALABRA DEL EVANGELISTA


Segn la palabra de Dios todos somos evangelistas ya que Dios encomend a la iglesia el
predicar la buenas nuevas del evangelio, aunque a otros les es dotado la capacidad y los
dones para realizar dicha labor.
Marcos 16:15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura
Esto es para todos los cristianos no solo para los ministros o servidores del templo
El PODER DE LA PALABRA HABLADA
En el principio cre Dios los cielos y la tierra.
Gnesis 1:2 Y la tierra estaba desordenada y vaca, y las tinieblas estaban sobre la faz del
abismo, y el Espritu de Dios se mova sobre la faz de las aguas.
Gnesis 1:3 Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz.
Gnesis 1:4 Y vio Dios que la luz era buena; y separ Dios la luz de las tinieblas.
Gnesis 1:5 Y llam Dios a la luz Da, y a las tinieblas llam Noche. Y fue la tarde y la
maana un da.
Gnesis 1:6 Luego dijo Dios: Haya expansin en medio de las aguas, y separe las aguas
de las aguas.
Dios muestra su poder creando los cielos y luego la tierra
La simple afirmacin de que Dios cre los cielos y la tierra es uno de los conceptos ms
desafiantes que enfrenta la mente moderna. La grandiosa galaxia en la que vivimos gira a
la increble velocidad de 784.000 km por hora. Pero incluso a esta velocidad vertiginosa,
nuestra galaxia igualmente necesita 200 millones de aos para hacer una rotacin. Y
existen ms de 1000 millones de galaxias como la nuestra.
Algunos cientficos dicen que el nmero de estrellas que hay en la creacin es igual a
todos los granos de todas las arenas de todas las playas del mundo. Aun as este complejo
mar de estrellas giratorias funciona con un orden y una eficiencia sorprendentes. Decir que
el universo "slo apareci" o "evolucion" requiere mucha ms fe que creer que Dios est
detrs de todas estas estadsticas asombrosas. Ciertamente Dios ha creado un universo
maravilloso.
Dios no necesitaba crear el universo; El decidi crearlo. Por qu? Dios es amor y el amor
se expresa mejor hacia algo o hacia alguien, as que Dios cre al mundo y a la gente como
una expresin de su amor. Debemos evitar reducir la creacin de Dios a trminos
meramente cientficos. Recuerde que Dios cre el universo porque ama a cada uno de
nosotros.
Estos pasajes nos muestra el poder de Dios y el poder creativo de su palabra ambos son
poderosos pero no iguales en su manifestacin

Dios al crear al hombre a su imagen y semejanza (espritu un alma y un cuerpo) lo doto


con el poder de la palabra hablada creativa, aunque algunos otros seres pueden tener
facultad de hablar no por eso tienen poder creativo.
ejemplo: Los ngeles tienen poder por autoridad delegada pero al no ser imagen y
semejanza de Dios (seres trinos) no tienen esta facultad de la palabra creativa, el caso del
loro tiene la facultad de hablar y repetir palabras pero no tiene la facultad del poder creativo
de las palabras, el solo posee alma mas no tiene espritu, como los humanos.

Las palabras pueden cambiar su cerebro


Nuevas investigaciones han demostrado que el poder emocional de las palabras es tan
fuerte, que son capaces de cambiar el funcionamiento de nuestro cerebro. El balance entre
el nmero de palabras positivas y negativas es crucial en una conversacin. No entender
estas claves sera una de las razones de por qu a veces no logramos entendernos
cuando hablamos.
UN NO NO ES IGUAL a un s y no slo porque expresen contenidos completamente
diferentes. Cuando escuchamos la primera palabra, el cerebro comienza a liberar cortisol,
la hormona del estrs y encargada de ponernos en alerta, lo que hace decaer nuestras
funciones lgicas y nos vuelve pre juicioso frente a los dems. La segunda produce
liberacin de dopamina, la hormona que regula el mecanismo de recompensa del cerebro,
y nos deja con una sensacin de bienestar y apertura frente a la comunicacin.

La ciencia ha descubierto que las palabras generan un efecto bioqumico en el cerebro


Estos son slo un par de los descubrimientos de dos autores estadounidenses que, de la
mano de un nuevo libro, proponen una revolucionaria teora: las palabras son capaces de
cambiar nuestro cerebro. Tanto, que en los efectos hasta ahora poco conocidos de ciertas
palabras o ciertas entonaciones al hablar, podra estar la razn de que muchas veces no
logremos comprender a los dems o de que ni siquiera seamos capaces de darnos a
entender frente a otros.
Mark Waldman y Andrew Newberg son los autores de Las palabras pueden cambiar tu
cerebro, el libro que ser lanzado el 14 de junio en Estados Unidos y al que La
Tercera tuvo acceso. Profesor de Comunicacin y miembro del Programa Ejecutivo del
MBA de la Universidad de California, Los ngeles, el primero, y director del Centro de

Medicina Integrativa Myrna Brind de la Universidad Thomas Jefferson, el segundo, hablan


de una nueva comunicacin, a la que llaman compasiva.

Esta, para ellos, se traduce en una forma de contactarnos con los otros que contempla
tanto el debido respeto por los dems como la sinceridad. Y en la cual resulta
indispensable la aplicacin de todo lo que hasta la fecha ha descubierto la ciencia sobre el
impacto de las palabras.
Sea tan breve como pueda
Sabemos que la capacidad humana de comunicacin depende, en gran medida, del rea
del lbulo frontal que procesa la memoria de trabajo. Da a da, el cerebro absorbe una
enorme cantidad de informacin, que, a travs de un proceso de repeticin y uso, se
almacena en la memoria de largo plazo. Sin embargo, cada vez que necesitamos efectuar
alguna tarea, desde hablar con otro hasta anudarnos los zapatos, los recuerdos pasan a
un lugar ms accesible, denominado memoria de trabajo, desde donde el cerebro
selecciona nicamente los segmentos de informacin que sirven para desempear esa
determinada funcin.
Waldman y Newberg descubrieron que la memoria de trabajo slo funciona con alrededor
de cuatro segmentos de informacin a la vez, que el cerebro retiene por cerca de 20 o 30
segundos. Dicho de otro modo, nuestro cerebro no es capaz de mantenerse concentrado
en ms que unas cuatro ideas especficas, ni por ms tiempo que el sealado en cada una
de ellas. Por eso, sugieren los autores, cuando conversamos con otros, debemos
limitarnos lo ms posible a ir separando las ideas, a fin de que la otra persona pueda
entender cabalmente lo que estamos diciendo. Obvio, usted dir que necesita ms tiempo
para explicarse apropiadamente. Puede ser, pero desde el punto de vista del mecanismo
cerebral, si expresa demasiadas ideas por un tiempo muy largo, la otra persona slo ser
capaz de recordar ntidamente una parte de esa informacin, que puede no ser la que
estamos tratando de que retenga. Esto conduce a la incomunicacin total.
Nunca comience con un "no"
En las ltimas dcadas, la terapia sicolgica ha hecho muy popular esta premisa: la gente
debe expresar todo lo que siente, sobre todo lo negativo, para librarse de sus efectos
perniciosos. La teora de Waldman y Newberg contradice esta idea. De hecho, frente a
esto, Waldman, en conversacin telefnica con La Tercera, no se queda corto y seala
que este libro est transformando el modo en que se hace la sicoterapia en el mundo hoy,
porque ensea que hay que hablar muy diferente de cmo la gente lo hace actualmente.
De partida, plantea que las palabras negativas deben tratar de erradicarse del vocabulario.
Lea lo siguiente: No. NO. NO!. Aunque no lo crea, si usted estuviera en este momento
bajo el anlisis de una mquina de resonancia magntica funcional, un especialista podra
notar inmediatos cambios en el funcionamiento de su cerebro. En menos de un segundo,
dara cuenta de un aumento de actividad en la amgdala (glndula encargada del

procesamiento de las respuestas emocionales) y de la liberacin de docenas de hormonas


y neurotransmisores relacionados con el estrs, incluyendo el cortisol.
Estos qumicos son los encargados de las seales de alerta, que interrumpen
inmediatamente el normal funcionamiento del cerebro, especialmente en aquellas reas
involucradas con la lgica, la razn, el procesamiento del lenguaje y la comunicacin.
Cuando escuchamos expresiones negativas o incluso cuando nosotros mismos las
decimos, el cerebro interpreta que algo malo ocurre y pone en marcha este sistema de
defensa. Bajo ese estado, es muy difcil que estemos lo suficientemente abiertos para que
se produzca de manera eficaz la comunicacin.

Lo mismo ocurre cuando escuchamos una pelea en un programa de radio o vemos


escenas violentas en una pelcula. Curiosamente, para estos efectos, el cerebro no
distingue entre las fantasas y los hechos reales y tiende a responder como si el peligro
fuera verdadero. Por eso, algo semejante pasa cuando escuchamos palabras como
pobreza, enfermedad, soledad o muerte. Comenzamos a preocuparnos de
inmediato, rumiando persistentemente sobre la posibilidad de que uno de estos males nos
afecte en el futuro. Esto puede ser un rasgo evolutivo: nuestros ancestros necesitaban
estar atentos a todas las seales de peligro del ambiente y actuar frente a ellas para no
morir en el intento.
Pero como no hay forma de eliminar para siempre lo negativo de nuestro vocabulario,
cuando sea necesario expresarlo, hay que seguir las ideas de la reconocida sicloga
Barbara Fredrickson: por cada idea o frase negativa, debemos ser capaces de entregar
entre tres y cinco positivas, para balancear el efecto que stas producen. Otro dato: trate
que lo negativo no vaya nunca al principio ni al final de una oracin, pues condicionar la
conversacin entera en el primer caso o dejar a su interlocutor con la ltima idea negativa
que escuche.
El efecto de las palabras negativas puede ser tan daino, que incluso es capaz de
perpetuarse en el tiempo. Segn Waldman, los nios que han estado expuestos a formas
crnicas de enojo, irritabilidad y crticas pueden tener daos permanentes y esto puede
interferir con su habilidad para comunicarse y funcionar correctamente en el mundo cuando
son adultos.
Converse lentamente
Varias investigaciones han comprobado que las personas que hablan ms rpido son
vistas como ms competentes por el resto. Sin embargo, esto no tiene que ver con la
calidad de su discurso, sino con algo mucho ms engaoso. Segn Jeremy Dean,
investigador del University College de Londres, cuando las personas hablan a un ritmo ms
rpido, es ms fcil que el interlocutor se pierda y no se d cuenta de los errores que
comete la persona que est hablando.
Hablar demasiado rpido atenta contra uno de los pilares con los que trabajan Waldman y
Newberg, que tiene que ver con la dedicacin a la conversacin y la planificacin de lo que

se est diciendo, algo que no se puede conseguir hablando a alta velocidad. Ms an,
segn un estudio de la Universidad de Maryland, en Baltimore, cuando se controla la
velocidad y el tono de voz en una persona con antecedentes cardacos, disminuye
significativamente su reaccin cardiovascular, un efecto que probablemente tambin
experimenta quien est escuchando.
Hable de las cosas buenas
En un conocido estudio que puso a la sicologa positiva en el mapa, se le pidi a un grupo
de adultos de entre 35 y 54 aos que escribieran, cada noche, tres cosas que les hubieran
salido bien durante el da y que dieran una breve explicacin del porqu. Durante los tres
siguientes meses, sus grados de felicidad aumentaron continuamente y sus sentimientos
depresivos disminuyeron, a pesar de que, pasado un tiempo, descontinuaron el ejercicio de
escritura.
La razn es simple. Con la expresin o interpretacin de palabras positivas ocurre
exactamente lo contrario que con las negativas, ya que influyen nuestro cerebro en una
direccin ms placentera, lo que favorece la comprensin.

Las palabras de una conversacin, como muchos otros datos sobre la realidad que nos
rodea, son interpretadas por el tlamo, que es el encargado de transmitir la informacin al
resto del cerebro y hacernos actuar de acuerdo al estmulo. Cuando escuchamos palabras
positivas, como s, amor o paz, segn han probado estos autores, se produce una
sensacin de bienestar gatillada por la liberacin de qumicos como la dopamina, que
activa los mecanismos de recompensa del cerebro y que nos llena de una sensacin de
tranquilidad. De hecho, uno de los estudios ms recientes sobre el tema demostr que
repetir regularmente palabras de connotacin positiva incrementa la densidad de la
neocorteza -encargada de los procesos de razonamiento- y baja la actividad en la
amgdala.
Otro estudio, del equipo del doctor Herbet Benson, en el Hospital General de
Massachusetts, prob que la repeticin de estas palabras est relacionada con el
encendido de 433 genes ligados con la reduccin del estrs.
Y esto es visible inmediatamente. Segn los anlisis realizados para este libro, las
personas aumentan en 11% la intimidad social y la empata en una conversacin con slo
practicar concentrarse en lo positivo con dos o tres personas diferentes por 10 minutos con
cada una.

Experimento: El Agua CAMBIA segn nuestros pensamiento y palabras (Masaru Emoto)


Masaru emoto es un investigador Japons hizo un experimento fotografi
microscpicamente molculas de agua congeladas a 25c provenientes de distintas
fuentes y tambin fotografi molculas de agua luego de ser expuestas a distintas palabras
y msicas y comprob que el agua forma distintas estructuras.
Esto significa que el agua es una partcula inteligente, que tiene conciencia y que se
comunica.

Imagen correspondiente al agua


Expuesta a la palabra gracias

Imagen correspondiente al agua


Expuesta a la palabras ngel y demonio

Imagen correspondiente al agua


Expuesta a la palabra amor y compresin

Imagen correspondiente al agua


Expuesta a la sinfona 40 sol menor Mozart

Imagen correspondiente al agua


Expuesta a la msica Heavy Metal

Imagen correspondiente al agua


Expuesta a la palabra me das asco

Lo ms importante de este experimento es que debemos tomar conciencia que nuestro


cuerpo, nuestras clulas estn compuestas por gran porcentaje de agua
Debemos tomar conciencia de cmo nos relacionamos con otros, somos capaces de
darnos cuenta como nuestras conversaciones, pensamientos, ofensas y palabras de amor
afectan a nuestro organismo fsico y al organismo de quien lo recibe nuestras palabras e
intenciones?
Son aspectos que generan sanacin y enfermedad.

El poder de las palabras y su impacto en el cerebro


Tanto las expresiones negativas como las positivas generan una reaccin orgnica.
Jos Saramago, el fallecido premio Nobel de literatura, dijo en un discurso en el 2004 que
las palabras no son ni inocentes ni impunes. "Hay que decirlas y pensarlas en forma
consciente", puntualiz.
As como este escritor aplicaba esa interpretacin a la literatura y a la vida cotidiana, varios
cientficos y publicaciones han abordado el punto: el poder de las palabras y su impacto en
el cerebro y, adems, en la salud y el bienestar.
Una palabra negativa o insultante activa la amgdala, estructura del cerebro vinculada a las
alertas, y genera una sensacin de malestar, ansiedad o ira. Y es ah cuando la persona
-explica Palacios- tiene dos posibilidades: responder de una manera similar (incluso con
una agresin fsica) o actuar con indiferencia, acudiendo a la razn.
Las palabras positivas o estimulantes son asimiladas por el hemisferio derecho del
cerebro, que es el de las emociones. Por lo tanto, van a generar placer, sorpresa y alegra.

Sin embargo, aclara Palacios, todo depende del tono, el volumen y el contexto. "Hasta la
ofensa ms horrible puede ser asimilada coloquialmente si se dice en tono suave".
Comunicarse mejor
Ariel Alarcn Prada, psicoanalista y director del programa para la reduccin del estrs de la
Clnica de Marly, afirma que, antes que analizar las palabras, hay que revisar los procesos
mentales y emocionales que las producen, pues aquellas son una consecuencia final.
La persona siente una emocin, la procesa internamente y luego escoge una palabra para
denominar una emocin, y la comunica.
Y ese proceso -afirma Alarcn- es inconsciente.
Por eso, segn l, pretender cambiar el lenguaje, "como si furamos grabadoras o loras,
no funciona".
Y agrega que lo realmente importante es analizar el estado emocional de las personas y el
porqu de la amargura o agresividad que las lleva a usar malas palabras. Es decir, tienen
que buscar una reparacin emocional para que puedan comunicarse mejor.
Entrevista
'No hable de males'
El espaol Alejandro Cullar es una de las autoridades mundiales en programacin
neurolingstica (PNL). Plantea transformaciones en las personas a partir del uso del
lenguaje y sus conexiones con el cerebro. Entrenador de personalidades de la poltica, el
arte y el deporte, habl con EL TIEMPO sobre la influencia de las palabras en la salud.
"Hay gente que dice: 'No quiero estar enfermo'. Y aunque entienda eso como algo positivo,
es en verdad negativo", subraya y sugiere decir en esa situacin: "Quiero mejorarme" o
"Quiero estar sano". "Es muy comn que las personas enfermas se digan a s mismas que
estn enfermas", comenta Cullar y recomienda a los pacientes, al margen de sus
tratamientos, no hablar con los dems sobre lo mal que se sienten. "Y si lo hacen, que
digan, mejor, que estn en recuperacin", advierte.
Cambie su lenguaje

Comience por erradicar palabras negativas.


Elimine la autocrtica y la crtica a los dems.
No utilice malas palabras (groseras).
Adquiera el hbito de la gratitud.
Al levantarse, celebre un nuevo da, y al acostarse celebre que est sano.
Recomendaciones de Alejandro Cullar.

Cada palabra que sale de nuestra boca es producto de una creacin espiritual en
conjuncin con el alma y expresada con el cuerpo.
Ejemplos finales
Jess maldice a la higuera
Jess ordena a Pedro caminar por las aguas
Los salmos es una buena forma de confesar hablar la palabra creativa a nuestra alma y
ministrarle declarando una verdad de Dios de lo que l ya nos dio e hizo por nosotros es
llamara a lo que no es como si fuese estas confesiones con el tiempo van a crearse y
plasmarse del mundo espiritual al mundo fsico y van a declarar y aumentar nuestra fe
hasta que se rompa la incredulidad y luego actuemos en ella
As la fe se muestra luego por las obras amen.