REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMN RODRGUEZ
MATURN ESTADO MONAGAS

DESARROLLO DE LOS PROCESOS

COGNOSCITIVOS

Profesor(a):
Luis Marcano

Bachiller:
Ninelia Romero C.I. 12.152.963

Maturn, Mayo 2011

Introduccin

El desarrollo cognitivo o cognoscitivo se centra en los procesos de pensamiento y en

la conducta que refleja estos procesos. Es la base de una de las cinco perspectivas del
desarrollo humano aceptadas mayoritariamente.
El proceso cognoscitivo es la relacin que existe entre el sujeto que conoce y el
objeto que ser conocido y que generalmente se inicia cuando este logra realizar una
representacin interna del fenmeno convertido en objeto del conocimiento. El desarrollo
cognitivo es el producto de los esfuerzos del nio por comprender y actuar en su mundo. Se
inicia con una capacidad innata de adaptacin al ambiente. Consta de una serie de etapas
que representan los patrones universales del desarrollo. En cada etapa la mente del nio
desarrolla una nueva forma de operar. Este desarrollo gradual sucede por medio de tres
principios interrelacionados: la organizacin, la adaptacin y el equilibrio.

Desarrollo de los Procesos Cognoscitivos Bsicos: Observacin, Comparacin,

Clasificacin, Anlisis Sntesis.
A pesar de las diferencias o similitudes que los diferentes enfoques o corrientes
puedan presentar, coinciden en exponer que los Procesos Cognitivos bsicos son:
Percepcin.
La percepcin es aquella parte de la representacin consciente del entorno, es la
acumulacin de informacin usando los cinco sentidos fisiolgicos. Tambin se refiere a
veces a los procesos cognitivos independientes de los sentidos, pero en general se refiere a
las actividades sensoriales. El conocimiento sensorial viene de la percepcin de las
propiedades del objeto, incluye la interpretacin de las sensaciones, dndoles significado y
organizacin. La organizacin, interpretacin, anlisis e integracin de los estmulos,
implica la actividad no slo de los rganos sensoriales, sino tambin del cerebro.
La percepcin es el conocimiento de las respuestas sensoriales a los estmulos que
las excitan. Por la percepcin se distinguen y diferencian unas cosas de otras, el ser del
mundo, la realidad de las otras cosas. La percepcin supone una serie de elementos en los
que hay que distinguir:
A. La existencia del objeto exterior.
B. La combinacin de un cierto nmero de sensaciones.
C. La integracin de nuevos estmulos percibidos en experiencias anteriores y
acumuladas en la memoria.
D. La seleccin de ciertos elementos de las sensaciones y eliminacin de otros.
En cierto modo, la percepcin es una interpretacin de lo desconocido, sta le sirve
al ser humano para su desenvolvimiento en el mundo, con el que se encuentra en ntima
comunicacin. En toda percepcin concurren una serie de eventos y datos dispares que
necesitan ser estructurados para poder obtener una informacin del mundo de fuera.
Existen diferentes maneras posibles de organizar el campo perceptivo. Segn esto se
han establecido distintas maneras de organizar los estmulos y de reunirlos en grupos.
Algunos de estos modos son: La agrupacin, la percepcin figura/fondo, el Cierre, el
principio de constancia y el movimiento aparente:
La percepcin presenta una evidente flexibilidad, dado que puede ser modificada
por la experiencia. En este sentido juegan un papel muy importante los criterios de
aprendizaje discriminativo. Por ejemplo, la sensacin que se tiene de un perfume es la
misma, siempre y cuando, el olfato opere uniformemente, es decir, que no sufra
alteraciones funcionales de alguna consideracin.
Atencin.
La atencin desempea un importante papel en diferentes aspectos de la vida del ser
humano, tal es as que han sido mltiples los esfuerzos realizados por muchos autores para

definirla, estudiarla y delimitar su estatus entre los procesos psicolgicos. De forma general
se puede decir que es el despliegue que un organismo realiza en el transcurso de su
actividad de obtencin de informacin de su entorno. Consiste en una bsqueda que tiene,
por una parte, aspectos conductuales y, por otro, manifestaciones neurofisiolgicas,
focalizando u orientando la energa hacia un lugar, espacio o situacin determinada, con la
intencin consciente o inconsciente de lograr un objetivo. Se suele asociar con la vista o el
odo, pero esto se puede extender a estmulos tctiles, gustativos u olfativos.
Clasificacin de la Atencin
Existen diversos criterios que se pueden utilizar para clasificar la atencin. Algunos son:
Criterios de Clasificacin
Mecanismos implicados
Grado de control voluntario
Objeto al que va dirigido la atencin
Modalidad sensorial implicada
Amplitud e intensidad Amplitud y control que se ejerce.
Clasificacin
Selectiva, Dividida, Sostenida
Involuntaria, Voluntaria
Externa, Interna
Visual, Auditiva
Global, Selectiva Concentrada, Dispersa.
Las dos primeras clasificaciones, Mecanismos implicados y el Grado de control
voluntario han sido las ms estudiadas y corresponden a las tendencias actuales en lo que al
estudio de la atencin se refiere, esto debido a que los componentes de estos dos criterios,
tienen ms inherencia en el uso y control voluntario del individuo en su propio proceso
cognitivo.
Memoria.
La memoria es un mecanismo de grabacin, archivo y clasificacin de informacin,
haciendo posible su recuperacin posterior. En sentido estricto se puede identificar con la
capacidad de grabacin, pero ya se sabe que tan importante es esa grabacin como el
contenido y estructura de la informacin. Un aspecto interesante es que la memoria
funciona mucho ms eficazmente cuando algo se aprende en un ambiente agradable y

relajado. Se sabe que la memoria es selectiva y que se recuerda mucho mejor las cosas
agradables y apenas se recuerdan los malos ratos, acentundose este efecto cuanto ms
antiguos son los recuerdos.
Tipos y Caractersticas de la Memoria
La memoria tiene diversos grados de retencin temporal de la informacin. Datos
que la memoria proporciona, desaparecen con el paso del tiempo. Otra razn puede ser que
informacin cuesta ms localizarla en la memoria y no es tan exacta como lo era antes.
Otra, no slo no es exacta, sino que la persona puede notar que, en realidad, est
reconstruyendo la informacin a partir de unos pocos datos, entre otras razones. Muchos
autores han establecido criterios de clasificacin basados en diferentes teoras. Algunos de
ellos:
-

Memoria Instantnea: Estar compuesta por toda informacin que es accesible en

tiempo real, inmediatamente.
Memoria Especializada: En esta categora se pueden incluir aquellos tipos de
memoria especiales por cargarse automticamente en la memoria instantnea y, al
mismo tiempo, formar parte de la memoria a largo plazo.
Memoria a Corto Plazo: En esta memoria se encuentra toda la informacin que se
ha tratado desde la ltima vez que se hizo la labor de mantenimiento o limpieza del
sistema.
Memoria a Medio Plazo: En esta memoria se encontrar la informacin que se
retiene durante bastante tiempo.
Memoria a Largo Plazo: La memoria a largo plazo est formada por un sistema
exclusivamente multidimensional en el cual existen menos dimensiones que en el
anterior, y stas son la base del carcter esencial de una persona y no de sus
conocimientos.
Memoria Visual-Emocional: Las emociones no se recuerdan directamente sino que
se sienten directamente.

En resumen, la memoria, se pone en contacto con el pasado, facilita el

aprovechamiento de la inteligencia, permite la adquisicin de aprendizajes y
conocimientos, manteniendo intacta la vivencia de identidad personal a travs del tiempo.
Inteligencia.
Las controversias entre las distintas teoras de la inteligencia han ido aumentando.
Aun hoy en da existen psiclogos para los que el trmino inteligencia es una palabra vaca
de significado psquico. La doctrina se encuentra muy dividida y muy mediatizada por la
aceptacin social de sus propuestas. En general se puede definir la inteligencia como la
capacidad mental de entender o comprender las cosas.
Existen varios tipos, los cuales muchas veces dependen de los valores o la cultura de
cada sociedad, as como las aptitudes del que la usa o la define. Tambin se define
inteligencia como el conjunto de habilidades desarrolladas por el ser humano para recibir
informacin, analizarla, comprenderla, almacenarla y saberla aplicar en el futuro para la

resolucin de problemas. Con esto se quita la etiqueta de que slo los intelectuales son
inteligentes, cualquier persona es inteligente, ya que todos nacen con ella y se va
desarrollando conforme pasa el tiempo y se desarrolla la capacidad de resolver problemas y
as adaptarse al medio ambiente.
En resumen se puede decir que el concepto de inteligencia engloba un conjunto de
aptitudes (aprendizaje, memoria, almacenamiento de informacin, percepcin selectiva,
habilidades sociales, entre otras) que permite al ser humano adaptarse al mundo que le
rodea y solucionar sus problemas con eficacia.
Pensamiento.
Surge cuando el ser humano capta que es impotente frente a ciertos hechos o
fenmenos de la naturaleza que indudablemente lo superan. Los truenos, las tormentas, los
rayos, los terremotos, los cambios climticos le resultan incomprensibles. Entonces genera
en su mente la nocin de fuerza, de influencia externa. Estas fuerzas externas no pueden ser
dominadas por l y para explicarlas debe creer en la existencia de poderes. La fuente de
este lmite es el miedo originado por los fenmenos que no puede manejar y los atribuye a
poderes. stos, personificados, van a crear la idea de los dioses y de la fuerza de los dioses.
Pensamiento Mgico: El pensamiento mgico significa un paso fundamental en el
desarrollo del pensamiento abstracto. Es ir de la impotencia al intento de dominio. Aqu
existe una de las gnesis de la megalomana humana basada en la voluntad. El ser humano
intenta dominar los poderes externos, esas fuerzas, para conseguir un beneficio para s.
Pensamiento Religioso: Del pensamiento mgico se pasa al religioso y no a la
inversa, porque lo religioso es la estructuracin de lo mgico. Van surgiendo diferentes
creencias y se van diferenciando unas de otras, y al igual que en el pensamiento mgico, los
factores externos al individuo son la fuente u origen de las cosas.
El pensamiento Racional: El origen del pensamiento racional se ubica en Grecia. Y
comienza con un hombre, Tales de Mileto, que vivi entre el 624 y el 546 a .C., en Jonia.
Tales buscan el principio de la realidad ltima de las cosas, prescindiendo de toda
fundamentacin religiosa o mstica. Busca la sustancia, el arkh primordial, que es el origen
de todas las cosas, aquello que es el fundamento de todo. Rompe con el pensamiento
religioso, mgico, mstico.
Actualmente la mente se entiende de manera general como una palabra que hace
alusin al aspecto intelectual del individuo. No hay duda respecto a que todos los procesos
mentales (pensamiento, ideas, imaginacin, recuerdos, memoria, ilusiones o emociones en
general), son procesos cerebrales, es decir, son un producto del funcionamiento cerebral.
Lenguaje
Es la facultad que el ser humano tiene para comunicarse con sus semejantes,
valindose de un sistema formado por el conjunto de signos lingsticos y sus relaciones.

Entendido el lenguaje como la produccin y la percepcin de un idioma, cabe decir

que el lenguaje evoluciona en la medida en que lo hace la especie humana. Siendo un
sistema de comunicacin, se puede relacionar con los otros sistemas de comunicacin de
otros animales. Sin embargo, el lenguaje humano tiene aspectos creativos e interpretativos
que parecen marcar sus diferencias.
Cuando una lengua sufre transformaciones sustanciales, tanto en su estructura
fontica como en la lxica, puede llegar a convertirse en otra lengua. Con el paso del
tiempo ese dialecto deja de ser incomprensible para los dems; puede dar lugar a su vez a la
creacin de nuevas formas dialectales en su seno. Lo que caracteriza al lenguaje es su
continuo crecimiento y evolucin en todos los aspectos, como la expresin viva de la
naturaleza y las culturas humanas.
Si bien se hace referencia a "el lenguaje" en singular, al momento de expresarlo se
puede hacer de diferentes formas, por lo que se divide en diferentes tipos de lenguaje:
Oral: Cuando se habla se debe preparar la pronunciacin de un sonido al mismo
tiempo que se produce el precedente, de este modo la pronunciacin en voz alta exige una
especie de preparacin anterior.
Escrito: Influye grandemente en el desarrollo del lenguaje oral, se desarrolla
despus del oral sobre la base de ste ltimo.
Tctil: Es el que se palpa y es utilizado por los ciegos por medio de libros con letras
codificadas en alto relieve.
Auditivo: Es correlativo con la facultad de hablar, por lo que tambin se llama
lenguaje articulado, y constituye el objetivo de la ciencia del lenguaje articulado.
Visual: Es el que se adquiere por medio de la vista; seales, avisos, carteles, entre
otros; permite ampliar las condiciones de relacin.
Lenguaje interno o lenguaje para s mismo. Este es la cubierta de los pensamientos,
cuando pensamos sin expresar en voz alta su contenido. El lenguaje interno es
la articulacin encubierta de los sonidos verbales.
Lenguajes artificiales: En las matemticas y en la informtica, por ejemplo, los
lenguajes artificiales son llamados lenguajes formales (incluyendo lenguajes de
programacin).
Diferencia entre: Proceso, Estrategia y Habilidades Cognoscitivas. Solucin de
Problemas.
Los procesos cognitivos, es decir aquellos procesos psicolgicos relacionados con el
atender, percibir, memorizar, recordar y pensar, constituyen una parte sustantiva de la
produccin superior del psiquismo humano. Si bien son el resultado del funcionamiento del
organismo como un todo, suponen la especial participacin de ciertas reas cerebrales,

filogenticamente recientes, que muchas veces se encargan de organizar e integrar las

funciones de otras regiones ms arcaicas.
Las estrategias cognitivas son procesos consientes o automatizados a travs de la
prctica continua, convenientemente orientados para la consecucin de un fin.
Se utilizan de manera intencional y necesitan de instruccin explcita. Son la base del
verdadero conocimiento. Se diferencian de los procesos cognitivos a los cuales sirven por
su carcter operativo, funcional y abierto, en contraposicin al carcter encubierto y terico
de los procesos.
Las estrategias cognitivas son en s mismas propositivas y encierran un plan de
accin o una secuencia de actividades claramente organizada. Los procesos de aprendizaje
son constructos tericos, poco definibles, que en ltimo caso estn conformados por las
estrategias que los determinan y posibilitan su instruccin de manera indirecta.
Las habilidades cognitivas son operaciones del pensamiento por medio de las cuales
el sujeto puede apropiarse de los contenidos y del proceso que us para ello.
Las habilidades cognitivas son un conjunto de operaciones mentales cuyo objetivo
es que el alumno integre la informacin adquirida bsicamente a travs de los sentidos, en
una estructura de conocimiento que tenga sentido para l.
Pensamiento Crtico y Pensamiento Creativo, una aproximacin al desarrollo de las
Destrezas Cognoscitivas.
El pensamiento crtico es aquel que duda de las certezas, de lo que es presentado
como nico y absolutamente verdadero y que no teme desafiar a la autoridad para encontrar
respuestas distintas a las que se le impiden. El pensamiento creativo est estrechamente
relacionado con el racionalismo. Un pensador crtico sabe que cada campo del
conocimiento humano debe tener un criterio para juzgar cuando una razn es o no es una
buena razn. El pensamiento crtico forma una importante parte del buen pensamiento. El
pensamiento creativo es importante tambin en el pensamiento general este es un buen
pensamiento, es decir, es razonable y productivo. El buen pensamiento es razonable,
productivo, reflexivo y no evaluativo.
En relacin con las destrezas cognitivas, he aqu lo que los expertos incluyen como
siendo algo muy central del pensamiento crtico: interpretacin, anlisis, evaluacin,
inferencia, explicacin y autorregulacin. (Llegaremos a la disposicin afectiva en un
momento). Tal vez la destreza cognitiva ms notable de todas es la que sigue. Es notable
porque les permite a los buenos pensadores crticos mejorar su propio pensamiento. De
alguna forma es aplicar el pensamiento crtico a s mismo.
El pensamiento creativo o innovador es el tipo de pensamiento que nos gua a
nuevas visiones, a enfoques originales, a perspectivas frescas, a completas nuevas formas
de entender y concebir las cosas.