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El demonio
ridiculiza su accin, con lo que se le da la gran oportunidad de actuar desde la oscuridad, desde el anonimato. Recordemos lo que nos dice el Catecismo de la
Iglesia Catlica:
La Iglesia ensea que Satans primero fue un ngel bueno,
creado por Dios. El diablo y los otros demonios fueron creados
por Dios con una naturaleza buena, pero ellos se hicieron a s
mismos malos CIC 391
Empecemos diciendo
que el demonio no es un ser
eterno, pensamiento difundido por el maniquesmo, el
cual, ve en l el principio del
mal, coexistente con Dios,
principio del bien. El demonio es una creatura creada
por Dios, por lo que en su
origen fue bueno. La Escritura nos dice que su nombre era Luzbel, es decir luz
bella. Diferentes comentaEl demonio y su existencia
ristas de todos los siglos lo
Uno de los temas que
identifican como el ngel
poco se tocan, o que se tocan
ms bello, el cual debido a
con poca seriedad es el tema http://web1.taringa.net/posts/paranormal/8982831/Jerarquia-demoniaca.html
esa extraordinaria belleza se
del demonio. Esto ha hecho
llen de soberbia y se reveque, sobre todo en la actualidad, mucha gente dude l contra Dios, siendo as arrojado de su presencia
incluso de su existencia, atribuyendo el mal a situa- para siempre. La Iglesia ensea que el demonio primero
ciones puramente psicolgicas o de orden natural. La
fue un ngel bueno, creado por Dios como dice el Concilio de
Sagrada Escritura es consistente en afirmar la existen- Letrn El diablo y los otros demonios fueron creados por Dios
cia de este ser espiritual, el cual, busca por todos los
con una naturaleza buena, pero ellos se hicieron a s mismos
medios destruir al hombre e impedir su felicidad. Es
malos(DS 800) CIC 391.
por ello que es importante esta catequesis, sobre todo
Podemos decir que en la lucha espiritual que se deen este tiempo en el que se niega su existencia o se
sarrolla desde el Gnesis hasta el Apocalipsis, se enCONOCER PARA AMAR CPA20110701
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cuentra implicado el demonio, como un autntico adversario. Su inteligencia angelical supera grandemente
la nuestra, por lo que su accin es temible y su poder
busca nicamente desorientar, deprimir y finalmente
destruir. Cuando hablamos del demonio nos encontramos ante el misterio del mal y de la perdicin eterna. El Catecismo nos lo dice enfticamente:
Satn o el diablo y los otros demonios son ngeles cados
por haber rechazado libremente servir a Dios y su designio. Su
opcin contra Dios es definitiva. Intentan asociar al hombre en
su rebelin contra Dios CIC 538.
Otra de las cosas que a veces nos causan confusin es: si el demonio es uno o si son varios, y esto
es debido a que a veces se habla del diablo, del
demonio o de Satans. As pues, diremos que el
nombre de Satans es usado para indicar al Jefe de
todos los demonios, al cual podramos identificar con
Luzbel. Prcticamente esto mismo se podra decir en
el trmino diablo. Sin embargo, este trmino indica una funcin de Satans, y en general de todos los
demonios, que es la de dividir (del latn diavolus).
Finalmente el trmino demonio sirve para indicar
a todos los ngeles rebeldes. Ahora bien, este ltimo
nombre, en el uso que le da el Nuevo Testamento,
nos revela parte del misterio de estos seres malignos,
ya que en l se muestra el caos que es el infierno.
En el pasaje en el que Jess se enfrenta al demonio
de Gerasa (Mc 5, 10), ste le pregunta: Cmo te
llamas? Con lo cual, nos da a entender que habla con
uno (en singular). A esta pregunta el demonio responde: Me llamo legin pues somos muchos. En
la respuesta notamos que responde en singular, pero
que en realidad se refiere a una multitud. As vemos
que mientras que en Dios todo es orden y unidad,
en el demonio todo es desorden y desunin; todo en
l es imperfecto e indeterminado. Es de esta manera
como ejerce su accin destructiva en el hombre y en
el Reino, creando caos, desorientacin y toda clase de
perturbaciones que buscan nicamente quitarle la paz
y la felicidad al hombre.
Una de las tcticas favoritas y que en los ltimos
tiempos le ha dado muy buen resultado al demonio,
como ya lo deca al principio, es el pasar desapercibido o hacerle creer a la gente que no existe, y que
todo esto es un mito inventado por la Iglesia o en
el mejor de los casos, por el mismo hombre ante el
misterio del mal, de la enfermedad, etc. De ah que
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exorcismo. Acudir con cualquier otra persona, siempre resultar en una situacin ms grave que la que
hubiera habido antes.
Para realizar el exorcismo, muchas veces el sacerdote se vale de la intercesin de personas de probada
virtud y oracin que durante la sesin de exorcismo oran e interceden
para que el sacerdote
pueda luchar contra el
demonio. Hollywood ha
distorsionado grandemente lo que es en s la
posesin y el exorcismo.
Estas acciones son realmente terribles y nada
tienen que ver con lo que
se presenta en televisin
o en las pelculas.
Finalmente diremos,
al respecto que el Demonio usa de la constriccin (en cualquiera de
las dos formas) sobre
dos tipos de personas: a)
aquellas que se abandonan a l con el pecado o con el
pacto; y b) aquellas que constituyen un peligro para su
reino. En los santos y en quien busca radicalmente la
santidad, el demonio produce en ellos lo que se conoce como obsesin, a travs de la cual busca desestabilizar su accin, hacerla ineficaz, y que finalmente
desistan de este propsito. Para ello usa de todos los
medios a su alcance incluyendo la perturbacin fsica.
Los terrenos de satans y su influencia
a. Consulta de magos y adivinos
Para que el demonio pueda perturbar a una persona, es decir, tener acceso a ella de manera directa
o indirecta, es necesario, aparte del permiso de Dios,
el que la misma persona se haya expuesto a lo que se
conoce como los terrenos o dominios de Satans.
Esto se refiere a actividades en las cuales el demonio
tiene una participacin directa y activa. Entre ellas estn: la lectura de las cartas y de la mano, la consulta
de magos o adivinos, y todo lo que sea bsqueda del
conocimiento al margen de Dios (incluidos los horscopos y la ouija). Estas actividades, de las cuales la
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mayora son charlatanera que solo buscan sacar dinero, debilitan la fe que es nuestro escudo, pues se pone
la confianza no en el Dios providente, en el Dios que
nos ama y que hace que todas las cosas cooperen
para aquellos que le aman. Ms grave an es el hecho de que algunos de estos elementos de adivinacin
son, como ya lo hemos visto, verdaderamente dirigidos por Satans, el cual conoce nuestro pasado y puede conocer tambin nuestro futuro, lo cual acredita a
quienes se dedican a esta actividad como verdaderos
servidores del demonio. Quien tiene la desgracia de
toparse con uno de estos, ha puesto en grave riesgo su
vida espiritual y muchas veces incluso psquica y fsica,
pues el demonio siempre cobra lo que se le debe.
b. El curanderismo
Otro de los terrenos de Satans se encuentra el
curanderismo, el cual es una mezcla (sincretismo)
de fe con medicina arbolaria (la cual no es mala) y
prcticas supersticiosas (amuletos y talismanes). Se
presume que mediante el rezo de ciertas oraciones
acompaadas de hierbas, comidas o bebidas, o el uso
de algunos objetos, la persona puede obtener la salud. Recordemos que nada ni nadie puede condicionar
a Dios, que es libre y no se condiciona por nuestras
prcticas religiosas. Pensar que, rezando un nmero
determinado de oraciones especficas mientras se realiza una accin determinada (comer, beber, ejecutar
alguno otro signo), dar la salud al enfermo es equivocado y daino a la fe, ya que si el enfermo no se
cura (cosa que sucede de manera ordinaria), no slo
perder la confianza en el curandero, sino que se perder la fe en el mismo Dios que es ineficaz. Muy
relacionado con esto est lo que en Mxico se conoce
como el Fidencismo en el que los cajitas (personas que supuestamente guardan en s el espritu del
Nio Fidencio) hacen creer a la gente que tienen el
poder para curar. Para ello solicitan a quienes acuden
a ellos, adems de una jugosa suma de dinero, el rezo
de algunas oraciones y la prctica de algunos ritos de
tipo totalmente paganos que, de ordinario, ofenden
la dignidad de la persona. Signo de su irreligiosidad
es la sustitucin del rostro de la Santsima Virgen de
Guadalupe por el del Nio Fidencio. La ignorancia
religiosa y la falta de fe en el Dios del amor, del Dios
providente, es causa de muchos males.
La supersticin es la desviacin del sentimiento religioso y de las prcticas que impone. Puede afectar
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Los fantasmas
Relacionado con todo este mundo espiritual del
demonio estn los aparecidos y los fantasmas. La
Sagrada Escritura nos dice: Est escrito que el hombre muera una sola vez y que despus de ello venga
el juicio. Hb 9, 27. Es decir, que una vez que uno
muere no regresa ms a este mundo. El mismo Jess
en la parbola del rico y el pobre Lzaro as lo dice
(cfr. Lc 16, 16-31). Por lo tanto, todas esas historia de
aparecidos y fantasmas pueden tener dos orgenes:
Uno fsico que estara relacionado con situaciones
psicolgicas en donde las gentes imaginan las cosas,
muchas veces con tal realismo (generalmente por situaciones de tipo esquizofrnico o paranoico) que incluso podran decir que son tocadas por las personas
que creen ver. El otro origen es de tipo demonaco,
en donde el Enemigo hace ver a las personas lo que
l quiere. En estos casos, se pueden escuchar ruidos,
e incluso moverse objetos de manera violeta (puertas
que se abren, luces que se encienden, etc.,) Esto tiene la misma gravedad que la posesin, pues es real y
evidencia la presencia del demonio. En estos casos es
necesario de nuevo recurrir al sacerdote, quien bendiciendo la casa e invitando a todos a vivir en gracia, generalmente los aparecidos y ruidos desaparecen. En
ocasiones en donde se ha han tenido misas negras, se
ha practicada la magia o la brujera, consultado la ouija, etc., ser necesario realizar incluso un exorcismo,
el cual deber ser hecho por un sacerdote que tenga
esta potestad recibida del Obispo.
Debemos eliminar, como contraria a la fe recibida de la Iglesia, el hecho que estas apariciones
sean, lo que se conoce como: almas en pena. Es
decir, personas que habiendo muerto, su alma contina vagando por el mundo. Esto no es verdad y
solo promueve la supersticin y acerca a los incrdulos a los terrenos del demonio.
producir en el cuerpo una sustancia llamada endorfina el cual es una especie de droga natural. Esto
hace que la gente se sienta elevada, y la mueve interiormente a buscar la droga, o si ya se es adicto a
aumentar la dosis. Algunos mensajes subliminales encontrados en los discos son; Satans es Dios (Black
Sabbat); Oh, Seor Satans, yo te deseo (Led Zeppeling);
Bienvenido Satans, acepta nuestro pacto, Bienvenido al Show (Electric Light Orchestra); Satans est
en mi (Michael Jackson) y otros ms. Esto sin tomar
en cuenta las cientos de canciones que hoy se escuchan, en los cuales hay mensajes abiertamente satnicos (sobre todo en Estados Unidos). De todo esto
se ha derivado una serie de enfermedades que van
desde la prdida del odo (por los altos volmenes y
las frecuencias de las canciones), hasta enfermedades
cardiovasculares, prdida del equilibrio fsico, perturbaciones de carcter fsico-sexual y cambios importantes en el nivel de insulina de la sangre (propensin
a la diabetes). Algunos bloqueos morales se desmoronan ante la influencia de este tipo de msica, como
claramente lo dice Bob Larson en su reporte sobre
el rock: El rock no es un pasatiempo inofensivo. Es
una droga ms mortal que la misma herona, la cual
est envenenado la vida de nuestros jvenes.
El Heavy Metal y el satanismo han derivado en
lo que hoy se conoce tambin como el Rock satnico el cual, de acuerdo a algunas estadsticas, es el
responsable de una gran cantidad de suicidios en los
jvenes (sobre todo en Estados Unidos). Muchas de
estas canciones en sus letras incitan a este comportamiento. Adems de todo esto, los cultos satnicos y
el satanismo en s, invita y provoca a la criminalidad
satnica: no slo a la profanacin de cementerios
o de las sepulturas, la necrofilia y los maleficios de
todo gnero, sino incluso a los homicidios rituales.
Sin ir ms lejos hace unos cuantos aos, en la ciudad de Matamoros, Tamaulipas, fueron asesinadas
24 personas, las cuales querran asegurar la ayuda del
demonio para el trfico de drogas. Ante esto cabra
preguntarse por qu no se hace nada? La respuesta
es la que hemos venido dando desde el inicio: Satans
sabe esconderse muy bien y ahora ha hecho creer a la
gente que no existe. As que los asesinatos y todos los
dems desordenes tiene alguna explicacin de tipo
psicolgico o moral. Es pues importante que sobre todo
los jvenes, aprendan a reconocer su presencia y a huir de ella.
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9) Sobre todo, entrgate totalmente a Cristo victorioso, Dios omnipotente, el cual quiso participar incluso de nuestra debilidad humana. l te guiar en el
Amor, hacia el Amor, sobre las alas del Espritu Santo
que l mismo te ha enviado.
10) El demonio est vencido. No tengas miedo y
confa en la victoria, no en la tuya, pues eres dbil,
sino de la de Cristo; no en la de tus dbiles fuerzas,
sino en la del Amor. Mantn siempre en tu corazn la
palabra del apstol Santiago: Resistan al Diablo, y l
se apartar de ustedes (St 4, 7).
Espero que todo lo dicho aclare tu mente y tu corazn y te d los elementos para no caer ni en la supersticin, y mucho menos en las redes del demonio.
Que el Seor est siempre en tu corazn y que tu
mano permanezca tomada de la amorosa mano de
Mara Santsima.
http://verdadescristianas.blogcindario.com/2009/09/00399-los-demonios-dedonde-proceden-que-nos-dice-la-biblia-de-ellos.html
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