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EL BARMETRO DE LA INTELIGENCIA : LA FELICIDAD

Lily Paola Contreras Chambergo


Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo
Hemos llegado a creer que una persona es
"inteligente" si tiene una serie de ttulos
acadmicos, o una gran capacidad dentro de
alguna disciplina escolstica, un enorme
vocabulario, una gran memoria para recordar
datos superfluos, o si es gran lector. El
verdadero barmetro de la inteligencia es una
vida feliz y efectiva vivida cada da y en cada
momento de cada da.
(Dyer, 1976, p.26)
El trmino inteligencia proviene del latn intelligentia, que a su vez deriva de inteligere.
Esta es una palabra compuesta por otros dos trminos: intus (entre) y legere (escoger).
Por lo tanto, el origen etimolgico del concepto de inteligencia hace referencia a quien sabe
elegir: la inteligencia posibilita la seleccin de las alternativas ms convenientes para la
resolucin de un problema. De acuerdo a lo descrito en la etimologa, un individuo es
inteligente cuando es capaz de de escoger la mejor opcin entre las posibilidades que se
presentan a su alcance para resolver un problema.
Wayne Dyer menciona en su libro, ..Puedes empezar a considerarte realmente
inteligente en base a cmo escojas sentirte al enfrentarte con circunstancias difciles. Las
dificultades de la vida son muy parecidas para todos. Todos los que estn con otros seres
humanos en cualquier contexto social tienen las mismas dificultades. Los desacuerdos, las
componendas, los conflictos son partes de lo que significa ser un ser humano. Igualmente,
el dinero, la vejez, las enfermedades, la muerte, los desastres naturales y los accidentes son
acontecimientos que presentan problemas a todos los seres humanos. Pero mientras algunas
personas logran evitar el desaliento que inmoviliza y la infelicidad al enfrentarse con estos
hechos, hay otros que se desploman, quedan inertes o sufren un Colapso Nervioso...
Si relacionamos ambos conceptos, tanto la definicin de inteligencia como lo que nos
comparte el autor en esa breve cita de su libro, podemos darnos cuenta que ambos
concuerdan con que la inteligencia es la capacidad para elegir con mayor efectividad ante
los problemas que se nos presenten. Entonces, no tendr una mayor coeficiente de
inteligencia1 alguien que elige sentirse bien a pesar de que pueda o no resolver las
dificultades y problemas a los que estamos todos expuestos en nuestro da a da?. Tratar de
explicar la respuesta a lo largo de este artculo.
1 El coeficiente intelectual, tambin conocido como cociente intelectual, es un nmero
que resulta de la realizacin de una evaluacin estandarizada que permite medir las
habilidades cognitivas de una persona en relacin con su grupo de edad.

La inteligencia es la capacidad de elegir, entre varias posibilidades, aquella opcin ms


acertada para la resolucin de un problema. En este sentido, cabe distinguirla de la
sabidura, en tanto que esta ltima es tan solo una acumulacin de conocimiento, mientras
que la inteligencia implica hacer el mejor uso de un saber previo. No obstante, el modo para
identificar la cualidad de ser inteligente ha sido enormemente debatido.
La inteligencia es una cualidad que todos los seres humanos poseemos, aunque no todos
podemos tenerla de igual manera estimulada y desarrollada. Por esto, la estimulacin
temprana de los nios, entre su primer ao de vida y los cinco aos es crucial para que
luego puedan hacer frente a la etapa de aprendizaje que comienza en la escuela bsica a
partir de los seis aos.
La primera acepcin del trmino sabidura que menciona el diccionario de la Real
Academia Espaola (RAE) hace referencia al nivel ms elevado del conocimiento. Quien
posee sabidura, por lo tanto, dispone de saber y de un entendimiento profundo sobre algn
tema.
Por ejemplo: Apenas comenz la conferencia, la sabidura del Dr. Milcotzer se hizo
evidente gracias a sus reflexiones y explicaciones, Voy a llamar a mi primo Eduardo, que
tiene una gran sabidura en lo referente a mecnica, Admiro la sabidura japonesa en
materia de tecnologa.
La sabidura, por lo tanto, es la comprensin avanzada que una persona tiene de un asunto.
Si un hombre completa una licenciatura en Literatura, obtiene un doctorado en Letras
alemanas y asiste a diversos seminarios, es probable que desarrolle sabidura en materia
literaria. Esto querr decir que sabe mucho sobre la temtica.
La sabidura es la capacidad que se desarrolla a travs del ejercicio de la mente,
especialmente del uso de la inteligencia, la razn y la reflexin. La sabidura es una
capacidad que se vincula normalmente con la edad ya que se considera que una persona,
mientras ms anciana es, mayor caudal de experiencias, sensaciones y tiempo de vida tiene
encima por lo cual su riqueza sensorial, intelectual y emotiva es mucho ms grande y est
mucho ms desarrollado que en el caso de las personas jvenes.
Como ya hemos visto anteriormente, la inteligencia no es slo saber mucho (ya lo hemos
diferenciado en relacin a la sabidura), si no que se trata de poner en juego nuestros
conocimientos y aptitudes en todas las acciones de nuestra vida cotidiana, y por ello somos
capaces los seres humanos de desafiar obstculos que pueden ser desde la resolucin de un
problema matemtico, hablar correctamente en pblico o realizar operaciones econmicas
con xito.
En conclusin, podemos decir que la inteligencia forma parte del desarrollo y progreso de
la sabidura del ser humano.

La Sabidura no se ensea, si no que se desarrolla a travs del


tiempo, de la experiencia.
Salovey, 1990
"La inteligencia, es algo que viene de nacimiento, pero es asunto del
individuo si lo aprovecha y lo aplica correctamente."
Goleman, 1996
Todos sabemos que la felicidad es un trmino muy difcil de definir, ya que las personas
podemos ser felices por distintos motivos. A su vez, estos motivos van a generar felicidad
en algunas personas y en otras no. As podemos decir que la felicidad va a depender de la
percepcin que tenga cada ser humano frente a determinados hechos o situaciones.
"Creemos saber qu es la felicidad pero nos resulta difcil buscarle una definicin que
resuelva el dilema para todos." Adems, muchas veces pensamos que algo nos va a
satisfacer plenamente, pero una vez que lo obtenemos nos damos cuenta que no es as.
""Buscamos la felicidad, pero sin saber dnde, como los borrachos
buscan su casa, sabiendo que tienen una".

Franois Marie Arouet Voltaire


La felicidad, esa sensacin de plenitud, paz y serenidad que nos llena de alegra interior, y
nos permite disfrutar de la vida, parece ser una quimera inalcanzable para la mayora de la
gente.
La definicin de felicidad que figura en el diccionario nos dice entre otras cosas, que la
felicidad es el estado del nimo de satisfaccin y contento que se complace en la posesin
de un bien.
Esta definicin corresponde a una filosofa materialista propia de pases de alto nivel de
consumo, con una cosmovisin que identifica al Ser con el tener.
Pero todos sabemos que ni bien hemos accedido a un bien deseado nuestro inters va
decayendo en forma rpida junto con el estado de satisfaccin que nos provoc antes de
tenerlo. De manera que esa definicin describe a la felicidad como una posibilidad pasajera
que cuando termina, ahonda an ms la sensacin de vaco y descontento interior
provocando un nuevo anhelo.
Como seal en un artculo anterior, para el Dalai Lama la felicidad puede ser un estado
permanente en los seres humanos y se puede lograr con el desapego y la compasin que nos
permiten cambiar nuestra forma de ver el mundo y liberarnos del sufrimiento.
Para Platn, la felicidad es posible cuando el hombre puede contemplar las esencias de las
cosas que para este filsofo son las ideas de Dios. Se refiere a ver con el intelecto, ms all
de la ilusin que nos ofrecen nuestros sentidos.

James Sidas era un genio: a los 18 aos ya haba publicado tres libros y 38 ensayos
cientficos. Se le cataloga como el egresado ms joven de una de las instituciones
cientficas con mayor prestigio, el Instituto Tecnolgico de Massachusetts (MIT). Diecisiete
aos despus trabaja como mensajero en una empresa; tom este empleo por voluntad
propia hace aos, a pesar de que le pagan poco y no goza de ninguna prestacin. Un da cae
gravemente enfermo. Su mdico no se explica cmo el coeficiente intelectual del paciente
parece haber descendido de 178 -cifra incluso superior a la de la gente ms brillante-a 100 o
115 cuando mucho. Tras una operacin, varios estudios y profundas reflexiones, termina
por descubrir que desde hace aos, Sidas es adicto a un jarabe para la tos que, adems de
barato, tiene efectos singulares: en grandes dosis, atonta a la gente; a l, que es un genio,
solo lo convierte en un tipo normal.
Sidas mismo se justifica: Trabajo como mensajero porque no tengo que pensar. Pensar era
desagradable, nunca poda dejar de hacerlo. Un da conoc a Dara, mi esposa. A ella no le
importaban mi inteligencia ni mi potencial. Fui feliz por primera vez en mi vida. Entonces
prefer ser feliz a ser inteligente.
Dyer nos dice en su libro ..Si eres feliz, si vives cada momento, aprovechando al mximo
sus posibilidades, entonces eres una persona inteligente. La capacidad de resolver
problemas es un aditamento til a tu felicidad, pero si t sabes que a pesar de tu falta de
habilidad para resolver cierto tipo de cosas puedes elegir lo que te haga feliz, o que, por lo
menos, puedes evitar lo que te har infeliz, entonces se podr decir que eres inteligente
Teniendo en cuenta la historia mencionada anteriormente y lo expuesto por Dyer, podemos
llegar a la conclusin que el medir el coeficiente intelectual de una persona no depende de
cuantos problemas matematicos, cuantas palabras existan en su vocabulario, cuantos libros
ha ledo una persona en su vida o con cuantos grados acadmicos cuenta una persona, sino
depende de las decisiones que esta toma a lo largo de toda su vida y en las distintas
situaciones que se le presenten. Esto no esta muy alejado de resolver tambin problemas
matematicos, etc. Pero debemos tener en cuenta que no es un aspecto netamente de
conocimientos porque asi como una persona puede ser muy hbil para resolver un problema
matematico, de la misma forma lo puede ser ante un problema o situacin no deseada en su
vida diaria y en como reaccionaria frente a esta circunstancia adversa.
Por ejemplo, pongmonos en la situacin de que muere un familiar muy cercano, lo
normal es entristecerse ante esta noticia, llorar y quedarse lamentando la defunsion y
probablemente llegar a una depresin dejando de hacer sus labores cotidianas debido a esto,
sin embargo una persona con un alto coeficiente intelectual tambin tomara esta noticia
como triste y desagradable, sin embargo sabe que es una etapa en la vida de todas las
personas, y en algn momento nos pasara a todos, no por eso se va a deprimir o caer en una
profunda tristeza por mucho tiempo porque debe continuar con su vida de la mejor manera,
aprendiendo algo nuevo de la vida, o alguna leccin que nos puede dejar la muerte de este

familiar, ya sea para cuidar mas nuestra salud, dejar algunos vicios, etc. Se trata de ver de
que forma una situacin desagradable e indeseada se puede convertir en una situacin
fructfera. Esta segunda persona, notablemente demuestra una capacidad para resolver
problemas superior a la primera, por lo tanto teniendo en cuenta las definiciones de
inteligencia, coeficiente intelectual y felicidad, podemos llegar a la conclusin de que esta
segunda persona habiendo afrontado de mejor manera esta situacin, demuestra tener una
capacidad para resolver problemas mucho ms adecuada, lo que la convierte en una persona
ms inteligente y al mismo tiempo ms feliz.
Situaciones como la anteriormente mencionada ocurren a diario en la vida de cada persona
alrededor del mndo, tanto positivas como negativas. En ambas se requiere del uso de
nuestra inteligencia para saber aprovercharlas de la mejor manera, teniendo en cuenta que
nada es para siempre, ni las situciones buenas, ni las malas. En situaciones positivas
debemos saber disfrutarlas con cordura y moderacin, pero haciendo lo que nos gusta
porque no duraran para siempre, y en las situaciones negativas de la misma forma, tratar de
sacar lo mejor de cada cosa y al igual que en las primeras, estas no duraran para siempre y
en cmo afrontamos todas las situaciones de nuestro da a da, controlando nuestras
emociones es donde radica la inteligencia.

"El hombre ms poderoso es aquel que es totalmente dueo de s


mismo".
Aristteles.
Concluir citando a Dyer Puedes empezar a considerarte realmente inteligente en base a
cmo escojas sentirte al enfrentarte con circunstancias difciles. Las dificultades de la vida
son muy parecidas para todos. Todos los que estn con otros seres humanos en cualquier
contexto social tienen las mismas dificultades. Los desacuerdos, las componendas, los
conflictos son partes de lo que significa ser un ser humano. Igualmente, el dinero, la vejez,
las enfermedades, la muerte, los desastres naturales y los accidentes son acontecimientos
que presentan problemas a todos los seres humanos. Pero mientras algunas personas logran
evitar el desaliento que inmoviliza y la infelicidad al enfrentarse con estos hechos, hay
otros que se desploman, quedan inertes o sufren un Colapso Nervioso. Los seres humanos
que reconocen los problemas como algo que es parte de la condicin humana y no miden la
felicidad por la ausencia de problemas, sos son los seres humanos ms inteligentes que
conocemos; tambin los ms raros y difciles de encontrar

REFERENCIAS
Wayne Dyer (1976). Tus zonas errneas. Estados Unidos
Daniel Goleman (1996). Inteligencia Emocional. Barcelona
Daniel Kahneman. (2011).Pensar rpido, pesar despacio. Estados Unidos.

Bucay, Jorge. (2002). el camino de la felicidad. 8 ed. Buenos Aires: sudamericana.


Travis Bradberry & Jean Greaves (2007). Inteligencia emocional. Estados Unidos.
Diccionario Enciclopdico: Espasa Calpe. Editorial Espasa Calpe. Edicion 1932.Tomo 23
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positiva.com/felicidad.html

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Kant, Inmanuel. http://www.psicologia-positiva.com/felicidad.html.


Real Academia Espaola. http://www.rae.es/search/node/inteligencia

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