Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
PRESENTADA POR
Lima,
2015
NDICE
CHICLAYO
I. Ubicacin
Chiclayo Ciudad de la Amistad, ubicada en el departamento de Lambayeque, en la
parte norte del Per,
El Distrito de Chiclayo, se encuentra ubicado en la parte noreste en la provincia de su
nombre, ubicada entre los ros Reque y Lambayeque. Limitada por el norte, con los
distritos de de Lambayeque, Jos Leonardo Ortiz y Picsi por el norte, por el este con
Pomalca; en tanto que en el sur con Monsef y la Victoria y por el Oeste con Pimentel.
II. Relieve
El suelo de la provincia es mayoritariamente llano, con suave pendiente que se va
elevando de Oeste a Este. Aqu se distinguen ligeras ondulaciones y elevaciones
formadas por continuas acciones aluviales, de los vientos o el hombre. Los terrenos de
cultivo han sido objeto de una intensa labor de nivelacin para facilitar el riego.
La llanura se interrumpe tanto en las partes prximas a la costa, como en las medias por
los cerros aislados como Cruz del Perdn, Cerropn, Cruz de la Esperanza, Boro y en
las ms alejadas, ubicadas en los distritos de Chongoyape, Oyotun, hacia la parte final
de los contrafuertes andinos.
IV. Clima
Por estar la ciudad de Chiclayo situada en una zona tropical, cerca del Ecuador, el clima
debera ser caluroso, hmedo, y lluvioso; sin embargo su estado es sub-tropical, de
temperatura agradable, seca y sin lluvias; esto se debe a los fuertes vientos denominados
"ciclones" que bajan la temperatura ambiental a un clima moderado durante casi todo el
ao, salvo en los meses veraniegos en los cuales la temperatura se eleva, lo cual es
aprovechado para veranear en sus balnearios como Puerto Etn y Pimentel.
Peridicamente, cada 7, 10, 15, aos se presentan temperaturas elevadas, con lluvias
regulares y aumento extremado del agua de los ros.
Estacin muy marcada, el verano con poca presencia de lluvias, donde la temperatura se
eleva hasta alcanzar los 34 C. el resto el ao presenta un clima otoal, con permanente
viento y temperaturas que oscilan entre los 17 y 25 C. En general el Departamento
presenta un clima benigno, con bajo porcentaje de humedad y con una media anual de
23 C.
V.Problema
VI.
Fundacin
Fue fundada en 1720 y elevada a la categora de villa en 1827, por decreto del
Presidente Mariscal Jos de La Mar; y en 1835, durante el gobierno de presidente,
coronel Felipe Santiago Salaverry le fue conferido el ttulo de Ciudad Heroica;
actualmente se le conoce como la Capital de la amistad, por la amabilidad y calidez
de su gente.
Actualmente, Chiclayo es una de las reas urbanas ms importantes del Per. Es ahora
el pas es la cuarta ciudad ms grande, despus de Lima, Arequipa y Trujillo. La ciudad
fue fundada cerca de una importante prehistrico arqueolgico sitio, las ruinas del norte
de Wari, que constituyen los restos de una ciudad desde el 7 al 12 de siglo Imperio Wari.
VII.
Poblacin
Segn el censo 2007 a nivel provincial Chiclayo tuvo 757 452 habitantes.
VIII.
Recursos
IX.
Instituciones
Instituciones
X.
Distritos
Chiclayo
Cayalt
Chongoyape
Eten
Puerto Eten
La Victoria
Lagunas
Monsefu
Nueva Arica
Oyotn
Ptapo
Picsi
Pimentel
Pomalca
Pucal
Reque
Santa Rosa
Tumn
Saa
XI.
Principales calles
Chiclayo es una ciudad con gran crecimiento econmico y poblacional, de esta manera
su territorio se est extendiendo cada vez ms dando pase a ms avenidas y calles,
aunque las principales se encuentren el centro de la ciudad ya no son las ms largas
puesto que en sus distritos subyacentes se estn implementando avenidas que conecten
las salidas interurbanas de la ciudad. Entre las principales avenidas y calles
de Chiclayo tenemos:
Avenida Jos Balta y Moreno, Esta es una de las avenidas que conduce al centro
de la ciudad, es muy importante une todo Chiclayo
Avenida Roque Senz Pea, pasa a unas cuadras del parque principal y es una
avenida alternativa para evitar el trfico en horas punta.
Avenida Pacfico.
XII.
Principales monumentos
XIII.
Esculturas
Entre las esculturas ms importantes de la ciudad de Chiclayo son las muy bien talladas
musas que se encuentran en el denominado Paseo las Musas.
-
XIV.
Economa
XV.
Educacin
Instituciones educativas: I.E.E. San Jos, I.E. Nuestra Seora del Rosario, etc.
XVI.
Arqueologa
Chiclayo posee la fortuna de estar en el centro de una rica zona arqueolgica en
donde se desarrollaron la cultura Mochica y la cultura Lambayeque; todo ello
magnificado por los recientes y espectaculares descubrimientos arqueolgicos como
el Seor de Sipn en Huaca Rajada, el Seor de Sicn en Batn Grande y la puesta en
valor de las pirmides de Tcume. A ello se suman la importancia del Museo Tumbas
Reales de Sipn, el cual alberga una coleccin de incalculable valor y la recreacin
de las tumbas y el Museo Nacional de Sicn. Gracias a esto, Chiclayo se convierte en
el 2 destino ms importante del Per para el turismo cultural arqueolgico despus
de Cuzco.
Huaca Rajada
Este centro arqueolgico de la cultura Sicn floreci entre los siglos XII y XIII,
luego fue dominio de la cultura Chim y posteriormente dominado por el Imperio
Inca. Dentro de esta zona destacan 26 huacas piramidales de adobe, los recintos
amurallados y grandes cementerios. Una de sus pirmides mide 400 m de longitud,
100 m de ancho y 35 m de altura, con un volumen similar a las grandes pirmides de
Egipto. La fundacin de esta ciudad, se atribuye a Naylamp (o Naymlap).
Fue el centro de una cultura esencialmente martima, deducido esto por los frisos
encontrados en sus paredes con motivos marinos y conchas que slo provienen del
Ecuador y Panam. Sus investigadores han hallado restos de plantas, plumas de aves
tropicales y piedras semipreciosas que son inexistentes en la regin, lo que demuestra
que tuvieron una gran red comercial y que fueron grandes navegantes.
Dentro del rea se ubica el Cerro Purgatorio o Cerro La Raya, de forma piramidal,
que est muy asociado a curanderos y shamanes. Se ofrecen programas que incluyen,
adems de la riqueza arqueolgica, degustaciones gastronmicas, experiencias de
curanderismo, medicina tradicional e intercambio cultural. Hay que destacar que en
Batn Grande es una antigua hacienda dedicada al cultivo de caa de azcar, ubicada
a 40 Km. al noreste de Chiclayo. En esta propiedad se encuentran ricos e importantes
yacimientos arqueolgicos de las culturas Sicn, Mochica y Chim y est inserta en
el Santuario Histrico Bosque de Pmac.
Sus antiguos habitantes construyeron grandes poblados, con extraordinario dominio
de la agricultura y tcnicas de riego; hoy podemos apreciar el canal de riego el
Taymi, que actualmente utilizan los agricultores de la zona, luego de muchos siglos
de haber sido diseado y construido.
Se le considera la capital de Lambayeque durante la etapa de Sicn Medio. Est
integrado por 17 pirmides, superiores a los 30 m. de altura, entre las cuales destaca:
"Huaca Loro", "Huaca las ventanas", "Huaca La Merced", etc. No slo sirvi de
lugar de culto religioso, adonde afluyeron miles de peregrinos por su prestigio como
centro ceremonial, sino tambin de importante centro administrativo, que permiti a
los reyes-sacerdotes afianzar su poder.
En estos yacimientos se han extrado grandes cantidades de piezas de cermica y
joyas, de inimaginable valor, algunas de las cuales conforman la rica coleccin
del Museo de Oro de Lima, pero muchas otras han sido vendidas en el mercado
negro.
Desde 1987 el Dr. Izumi Shimada viene realizando en esta zona investigacin en
restos pertenecientes a la cultura Sicn, conformada por 30 montculos
monumentales de plataformas de adobe, que segn Shimada "son las de mayor
tamao, en cuanto a construcciones prehispnicas en Sudamrica".
En las escavaciones en la Huaca El Loro, descubri la tumba del Seor de Sicn, rico
yacimiento
en
restos
histricos,
cermica
y
joyas.
Las investigaciones colocan hoy a Sicn, como el mayor y ms importante centro
religioso de la zona norte del Per.
Apurlec
Fue una ciudad Chim , ubicada a 57 Km (35.4 millas) al norte de Chiclayo, entre las
ciudades de Motupe y Jayanca. Tiene una extensin de 27 km y est constituida por
fortalezas, templos, huacas piramidales, palacios, red de acueductos, toda construida
en adobe, y tiene una extensin mayor a la ciudadela de Chan Chan. Actualmente se
encuentra bastante deteriorada, y muchas partes enterradas bajo la arena del desierto.
cupe
XVII.
Mitos
1. El mito de la KUDA
La kuda es un espritu maligno que se presenta en las noches de luna llena a los
hombres que vagan sin compaa; este espritu se transforma en una mujer bellsima
de cabellos dorados. Dicen que los ms incautos han perdido la razn, pero los ms
listos han descubierto su nico defecto y es que tiene una pata de mula que la hace
cojear.
Los jvenes de miedo huyen hacia sus hogares donde se esconden y no vuelven a
salir.
2. INKARI EN LAMBAYEQUE
El
norte
fue
conquistado
por
Tpac
Inca
Yupanqui,en
1470
aproximadamente,llevando a los rgulo chims al cusco, gobernando 50 aos hasta
que los europeos conquistaron el Per.Los cincasalteraron poco los espacios
culturales.
Cabellos de balboa da noticias que los chims e inca se enfrentaron con los Jayanca
y en la sierra de lambayeque , un grupo tnico llamado Penaches combati a los
incas.
Entre los aos 1470-1480, el Seor de Jayanca fue llevando preso al Cusco, por los
generales y tos de Tpac Yupanqui. Acusado de sublevacin estuvo varios aos
preso, hasta que se comprob su inocencia.
Francisco de Jerez narra cmo al llegar por estos parajes Hernando Pizarro encontr
a indios alzados que tenan temor de Atabalipa (Atahualpa). Los espaoles
tomaron un principal y lo atormentaron. Este dijo que Atabalipa los esperaba en pie
de guerra.
El cacique de cinto inform que de cinco mil indios que tena, le mat, Atahualpa
cuatro mil y le tom seiscientos mujeres y Pedro Cieza de Len, cuando pasa por
estos valles, algunos aos despus de la conquista, dice: "Con las guerras pasadas
falta mucha gente; en tiempos pasados este valle fue muy poblado" .
Esta informacin, dispersa en las crnicas, nos presenta la imagen que la presencia
del inca no fue aceptada con beneplcito, se le combati quedando huellas profundas
de la exterminacin que realizaron como la de Cinto, que luego se convertira en
mito.
3. Ichic -Ogllo
Una bruja muy vieja dio a luz a un nio, despus de unos aos la bruja muri y los
demonios bajaron en forma de animales y criaron al nio. Le pusieron de nombre
Ichic-Ogllo.
El enano creci y con su tambor ahuyentaba a gorriones. Se dice que algunos
borrachos lo encontraban y les deca "lzame, lzame; los borrachos lo cargaban y se
converta en un cuervo y los picaba, otros dicen que se converta en un toro y con su
mugido provocaba un huaico.
As creci el Ichic-ogllo con su tamborcito ahuyentando gorriones.
XVIII.
Leyendas
Leyenda de Naylamp
Cuentan los pobladores de Lambayeque que en tiempos tan antiguos que ya se perdi
la cuenta de cuantos fueron arrib de la parte suprema del Per a estas costas una gran
flota de balsas comandada por un gran seor, hombre de mucho valor y calidad
llamado Naymlap.
Viajaba acompaado por una numerosa comitiva que lo segua con reverencia y
adoracin como a gran caudillo. Estaba su esposa, llamada Ceterni, un numeroso
harn, cuarenta de sus ms valientes capitanes, el trompetero oficial (uno de los cargos
ms prestigiosos) llamado Pita Zofi, quien se encargaba de hacer sonar el pututo,
inacola, encargado del cuidado del anda y trono de Naymlap, inagintue, encargado
de la bebida, Fonga Sige, quien tena por misin esparcir polvo de mullu por donde
pisara su seor, Occhocalo, el cocinero, Xam Muchec quien pintaba el rostro de
Naymlap. Lo baaba, adornaba y untaba con finas esencias, Ollop-copoc. Teja y
bordaba para su seor y elaboraba camisas y mantas usando la fina y complicada
tcnica de la aplicacin con plumas de vivos colores Llapchiluli, muy querido por su
Seor Naymlap, adems de una numerosa y casi incontable muchedumbre.
ubicado en la actualidad.
En el lugar donde conocemos como Tucume viejo, fundado en la colonia, se
origin esta historia:
En el cerro Cueto, dos hermanitos pastoreaban siempre a sus ovejas. Cierto da se
encontraron con una seora muy hermosa. Ele les habl dulcemente, lav sus rostros,
los seco y los peino con su peine de oro. Al despedirse, la seora les rogo que no
dijeran a nadie de su presencia en el cerro. As pasaron los das y los nios acudan
al encuentro de la hermosa seora, despidindose siempre de la misma manera.
Una tarde, de regreso a casa, los padres de los nios preguntaron quin los haba
lavado y peinado. Al no recibir respuesta, decidieron seguirlos cuando salieran a
pastorear.
Cul no sera su sorpresa, al descubrir que la hermosa seora, era nada menos que la
"Virgen de la Purisima Concepcion". Despus de ese asombrosa hallazgo, el pueblo
llevo en `procesin a la Virgen hasta la iglecia de Tucume viejo.
Al dia siguiente fue a verla, pero no la encontraron en la iglecia. Todos fueron al
cerro Cueto y la encontraron nuevamente. Asi por segunda vez fue llevada a la iglecia
de Tucume viejo. La virgen volo al cerro y de esa manera sucedio muchas veces ms.
Finalmente, entendieron el mensaje de la Virgen y le hicieron una capilla en el cerro.
La Virgen de la Pursima Concepcin patrona de Tucume ya no se encuentra en la
capilla del cerro Cueto, si no en la iglecia de Tucume acttual.
Su fiesta patronal es durante el mes de Febrero y como testimonio de esta leyenda, an
quedan en el cerro el peine, el pao y el labatorio.
cambiaron a los presentes. Por eso es que la cumbre del frio Yanahuanca de
Hualgayoc, puede verse arroz, zapote y algarrobo productor de costa y en el clido
Chaparr de Chongoyape, hay guaete, cebada escorzonera productos de sierra.
EL CERRO LA VIEJA
Este Ferreafe es nuevo. El Ferreafe viejo est encantado cerca del cerco llamado
Chaparr. Se encant por mucha riqueza que tena. El encanto ocurri cuando un
sacerdote hacia misa; en el momento de la elevacin, entro un perro negro corriendo
y gritando, entonces el sacerdote volte la cara al pblico y al instante quedo
encantado por haber desatendido a Dios.
Los hombres encantados de Ferreafe ofrecieron dinero (a la gente) y le dan carbn;
este se vuelve plata, pero es condicin que al recibir tiene que dejar a una criatura. Y
nadie puede ir por esas tierras, porque se encantan y se quedan para siempre.
JESS NAZARENO CAUTIVO DE MONSEF
Cuentan que hace unos 4600 aos, unos pobladores estaban pescando,
derrepente vieron en lo ms profundo del mar un cajn, entonces los seores se
quedaron admirados y unos a otros se dijeron: Miren ese cajn, vamos a traerlo, fue
as que se fueron, y no podan cogerlo, pues el cajn pesaba demasiado.
Fue as que ellos tuvieron que llamar a unos pobladores de otra ciudad para poder
cogerlo entre ellos, entonces fueron, abrieron el cajn y dijeron es un santo, lo llevaron
al templo comenzaron a ponerle lo que haba en el cajn, una corona de oro y lo
dejaron ah.
Y la gente comenz a olvidarse de l, fue entonces que el santo comenz a caminar,
lleg la gente y no lo encontraron en el templo, fueron a buscarlo y fue inmensa la
bsqueda porque al final lo encontraron y de nuevo lo llevaron al templo.
Los seores le pusieron cadenas en las muecas, para evitar que el santo se escape.
Fue as que le pusieron Jess Nazareno Cautivo. Su da central es el 14 de setiembre y
la octava es el 21. Se cree que por designios de Dios, la ciudad de Monsef fue la
elegida para albergar a Jess Nazareno Cautivo
XIX.
Canciones
-
XX.
Gastronoma
-
Arroz con pato (arroz con pato frito preparado con culantro).
Cabrito (cabrito frito o guisado)
Cebiche (pescado crudo marinado en jugo de limn)
Causa (papa machucada rellena de verdura o atn)
Espesado
Postres:
El kink Kong (torta rellena de un dulce de azcar a base de leche, mermelada de
membrillo e hijos)
Fexticum de Monsef
Es la fiesta popular mas importante del departamento de Lambayeque, est
incluida dentro del calendario turstico Nacional del Per.
Feria Patronal de Jess Nazareno Cautivo
Celebrada todo el mes de setiembre. Da central de su fiesta es el 14 de
setiembre y segn la costumbre del pueblo, es el dia para los visitantes.
XXI.
Gastronoma
Entre los platos destacados estn: cebiche, arroz con pato, cabrito a la chiclayana con
loche (un zapallo precolombino natural de la zona), espesado de choclo molido con
carne de pecho de res y arroz amarillo, carne seca, manas, batea en zarza, causa a la
ferreafana, tortilla de raya, langoraya (una variable de la tortilla de raya hecha con
langostinos), pancas de lifes ahumadas, pellejito de cerdo en zarza, cebiche de caballa
salada, cebiche de conchitas saladas, sudado de conchitas, rellena (especie de morcilla
pero de mayor tamao y suavidad, condimentado con hierbas y especias), chirimpico,
patita de cerdo en zarza, migado, chicharrn de pescado y filetes, parihuela chiclayana.
El loche, este fruto es originario de esta zona de la costa norte peruana. Este
vegetal se cultiva en los valles de Mrrope, Tcume, llimo, Ferreafe, Ptipo,
Pimentel y Monsef, incluso, las civilizaciones que poblaron esas tierras tres mil
aos atrs registraron la presencia y el uso del zapallo loche en sus ceramios, afirma
Carlos Wester, director del museo Brning.
XXII.
Atractivos tursticos
Baslica San Antonio.- Se sita entre la calle Torres Paz y la Avenida Luis
Gonzales. Denominada San Antonio de los Padres Descalzos de Chiclayo, de
arquitectura moderna y sencilla (1949). La nave principal es bastante amplia,
presenta arcos de medio punto y, en su altar mayor, destaca el Cristo crucificado
articulado, escultura en madera policromada.
Plazuela Elas Aguirre.- Ubicada entre las calles Elas Aguirre y San Jos. sta
fue la primera plaza que divisaba el viajero cuando bajaba del tren en la estacin de
ferrocarril de Eten. Obra del escultor peruano David Lozano, su construccin data
de 1924, y fue erigida en honor al comandante Elas Aguirre, hroe chiclayano en
el Combate de Angamos (1879).
Biblioteca Municipal Jos Eufemio Lora y Lora: Cuenta con una de las
mejores infraestructuras de su tipo en el Per. Su coleccin es exiguamente pobre y