Cuento Ecuatoriano

Joan Mendoza 00110934

Investigacin del Imperio Tiahuanacota
El imperio Tiahuanacota fue un imperio andino cuya duracin lleg hasta
200 aos antes de la fundacin de la cultura Inca, a pesar de que no tuvo
contacto directo con la colonizacin espaola, su influencia cultural resalto y
llam la atencin de los espaoles al llegar a Amrica, de esta manera los
rasgos y sus caractersticas culturales, sociales y arquitectnicas que se
tratar en este trabajo se basan en reseas orales transmitidas a lo largo de
generaciones. Otra forma directa de investigar la historia de esta cultura es
a travs de los restos arqueolgicos dejados en sus antiguos lugares de
concentracin. El siguiente trabajo busca explicar cmo esta cultura se
desarroll a travs de la historia andina y determinar su influencia sobre
otros imperios.
El imperio Tiahuanacota tuvo una historia andina de aproximadamente 1700
aos, estableciendo su fundacin en el ao 1580 a. C. Empez como una
pequea aldea en las proximidades del lago Titicaca, en lo que hoy se
conoce como el departamento de La Paz, Bolivia (Uribe, 2004). Una de las
cuestiones, no solo de esta, sino en la mayora de las culturas andinas, es
cmo se desarroll la agricultura en el altiplano andino? siendo un lugar
geogrfico tan hostil debido a sus cambios bruscos de temperatura. Segn
el arquelogo Oswaldo Rivera, la clave para que este imperio pueda
adaptarse a este ambiente es el manejo de cultivos a travs de una tcnica
especial de cultivo, los camellones (Hoffman, 2007). La principal
desventaja agrcola en terrenos tan altos como el altiplano es el descenso
de temperatura en las noches, provocando las

heladas 1. La tcnica

consista en cavar cinagas de un metro de profundidad y llenarlas de agua

dulce separadas de un segmento de tierra de 2 metros de ancho, lugar
donde se cultivaban los sembros. El agua anegada absorbe la energa solar

1 Las heladas se refiere a la deshidratacin en los cultivos debido a que en

las noches la temperatura desciende causando que el agua cambie de
estado lquido a slido. Este cambio ocasiona un aumento en el volumen del
lquido partiendo los tejidos de las plantas; al siguiente da las plantaciones
no son capaces de almacenar agua debido a su ruptura.

y en la noche se condensa para crear niebla que protege los cultivos de las
bajas temperaturas.
De esta manera, la cultura Tiahuanacota pudo sobrellevar las primeras
etapas de formacin a travs del cultivo de papa y oca. Este periodo se lo
denomin temprano o I y II, y comprende un intervalo desde 1580 a. C.
hasta 50 d. C. Adems de la agricultura, en este periodo se domestic a la
llama. Este ltimo avance fue sustancial para el desarrollo cultural y
econmico debido a que abri las puertas al comercio e intercambio con
otras culturas cercanas como la Wuankarani, e incluso lejanas, llegando
hasta la regin de Atacama.
Vale recalcar que, a pesar del progreso logrado esta cultura todava no
estaba totalmente constituida en aspectos como: social, cultural, religioso ni
militar. En este primer periodo, las clases sociales no existan, en vez de
ello, la pequea comunidad

trabajaba en conjunto para un beneficio

comn, Ayllu. Estas caractersticas de orden social cambiaron conforme el

imperio creca y en consecuencia crearon nuevas instituciones debido a las
nuevas necesidades. Estos cambios dieron origen a un nuevo periodo, el
Urbano.
A partir del ao 46 d. C. hasta el 700 de nuestra era, la aldea agricultora
paso a ser una urbe definida, actualmente conocida como Tiahuanaco. Esta
ciudad se ubic a 10 km al sur oriente del lago Titicaca y su centro
comprenda terrazas tripartitas cercadas por paredes decoradas en un rea
de 6km2. Adems, se fund en otra aldea denominada Puma punco; la
caracterstica ms destacable de estas dos urbes son las grandes terrazas
en que se hacan ritos en honor al dios Viracocha, su creador. Gracias a las
cermicas y estructuras encontradas, durante este periodo, la religin tomo
un importante rol para la cultura.
Otro ejemplo de la influencia religiosa en esta etapa son los sacrificios
humanos. En la pirmide de Akapana de Tihuanaco, en el nivel ms bajo, se
ha encontrado cuerpos humanos junto a numerosos objetos ornamentales.
Los objetos decorativos ya tenan caractersticas propias de este nuevo
imperio y eran fabricados con gran calidad. Un ejemplo resaltable de los
objetos encontrados son los tejidos con motivos muy finos de animales. Los

textiles, en este periodo, ya representaba poder y distincin de las altas

clases sociales (Morales, 1995).
Las clases sociales surgieron como consecuencia de la expansin del
imperio hacia suelos de baja altura. A pesar de que la cultura Tihuanacota
era, en esencia, teocrtica su desarrollo militar fue incrementando debido
dos motivos: expansin geogrfica y al dominio sobre el cobre.

Los

soldados aparecieron como una nueva clase social necesaria para el control
sobre las nuevas aldeas. Este cambio social dio paso a una nueva poca, la
expansin.
Para el ao 700 d.C. la cultura Tihuanacota se convirti en un imperio. Su
poder albergaba los valles, el altiplano y la sierra Boliviana, incluso hasta
San Pedro de Atacama, en Chile (Knudson, 2007). Esta expansin se puede
comprobar gracias a las cermicas y tejidos caractersticos del imperio.
Durante este periodo la arquitectura tuvo un gran avance, la forma en que
construyeron las estructuras y monumentos megalticos an sorprende e
intriga a los arquelogos. La cuestin se centra en el transporte de material
de construccin, la mina ms cercana se ubicaba a 64 km cruzando parte
del lago Titicaca, en la pennsula de Copacabana. Segn Paul Harmon, la
nica manera de transportar los bloques piedra era mediante balsas de
Totora. Estas balsas eran fabricadas a mano uniendo fibras secas de caa.
La ventaja de estas embarcaciones es la baja densidad que posee haciendo
posible el transporte de grandes pesos. Lo sorprendente de de este proceso
de transporte es que cada bloque pesaba hasta 120 toneladas (Hoffman,
2002). Los restos encontrados en la ciudad de Tihuanaco demuestran que
trabajaron en bloques completos y los tallaban al llegar a su destino. Segn
Harmon

es

posible

que

hicieron

balsas

realmente

grandes

de

aproximadamente 15 m de largo y 5 m de ancho. El mejor ejemplo de esta

hazaa es la conocida puerta del sol; es una escultura de andesita de 3 m
de ancho, 4 m de alto y un peso aproximado de 10 toneladas. Asimismo se
encontraron otros monolitos que en conjunto poseen una alineacin
astronmica con el sol. Todo el templo Tihuanaco posea un rea de 6km 2 y
la ciudad completa se contempla en casi 600km 2 albergando hasta 50000
habitantes (de Mesa, 2010).

El avance ingenieril de este imperio se ilustra claramente con la

construccin del sistema de drenajes el cual posea una pendiente correcta
para el transporte de agua desde el lago hasta su capital. La cspide de
este periodo se observa en la construccin del templo de Tiahuanaco. La
construccin tena tres pisos, incluyendo uno subterrneo de 2 metros bajo
el nivel de la tierra y soportando el segundo con casi 60 columnas
ordenadas de tal manera que resaltaba el simbolismo de la dualidad de su
cultura.
Lamentablemente, este periodo de expansin tambin determina el final de
este gran imperio.
No se sabe a ciencia cierta cul fue la causa del su debacle, pero esta
ocurri a mediados del siglo X hasta el siglo XII. Una de las teoras supone
que existi un desastre natural en su capital, Tihuanaco, el cual disminuy
el nmero a sus gobernantes. Los lderes restantes decidieron trasladarse a
una regin conocida como Macaca y en consecuencia las tribus cercanas
fueron tomando ventaja y atacando los pequeos poblados de la periferia.
En la regin de Arica y Parinacota, Chile, se encontraron tumbas destruidas
y cuerpos cercenados cruentamente, segn los estudios, se supone que el
actor de estos hechos es la cultura Huari
El supuesto traslado hacia Macaca se basa en relatos de transmitido a
travs de generaciones y estos coinciden con la mezcla de restos
encontrados de los periodos urbano y expansivo. Para inicios del siglo XII
Tiahuanaco era una ciudadela fantasma, el intercambio de productos y el
comercio tuvo que dispersarse hacia puntos de baja altura. Finalmente para
el ao 1200 el gran imperio Tiahuanacota ya haba desaparecido.
Se puede concluir que, a pesar del desvanecimiento de la cultura
Tiahuanacota, esta dej un legado cultural y administrativo para futuras
generaciones andinas. Esto se puede observar en la misma cultura Inca, que
surgi casi 200 aos despus de la cada. El padre Anello Oliva determin
que las ciudades posean una divisin cuadriforme, Pusisuyo, relacionada a
los cuatro puntos cardinales para el control agrario de su territorio. Este
control fue adoptado por los Incas y se formaron los conocidos Collasuyo,
Omasuyo, Chinchasuyo, Contisuyo. Garcilaso de la Vega coincide con esta

aseveracin: Un poderoso seor luego del gran diluvio, en Tihuanaco, el

mundo se dividi en cuatro grandes partes (Biados, 2006). Otra herencia
Tiahuanacota que vale la pena resaltar y que ayud a prosperar a otras
culturas en el altiplano andino es la tcnica de los camellones.

Bibliografa

Hoffman, E. (Director). (2007). Stonehenge of the America [Motion picture]. United

States: Digging for the Truth.
Biados, B. (2006, November 1). Tiwanaku y Pumapunku.
Mauricio, U. (2004). Tiahuancus culture.
Morales, D. (1995). Estructura dual y tripartita en la arquitectura de Pacopampa y en la
iconografa de Chavn y Nazca. Ciencias Sociales, 1(1), 83-102.

Knudson, K. (2007). La influencia de Tiwanaku en San Pedro de Atacama: Una

investigacin utilizando el anlisis de istopos del estroncio. Estudios Atcamenos:
Arqueologa Y Antropologa Surandinas, 33, 7-24.
De Mesa, J. (2010). Historia de Bolivia. La Paz.
Hoffman,

P.

(2002).

Experimental

Archaeology.

http://interactive.archaeology.org/tiwanaku/project/experiment.html

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