Bsicamente el autor se pregunta cmo se puede encontrar

diferentes aspectos dentro de la sociedad para obtener de los

Sistemas Sociales en Accin un Sistema Social para el estudio del
mismo y parte en cierta medida fundamentalmente de las
motivaciones comunes dentro de lo social.
El punto de partida fundamental es el concepto de los sistemas
sociales de accin (Parsons, 1976, pg. 15)
El esquema conceptual se encuentra dentro del marco de
refencia.No se trata de empiria o de metodologa se trata de teora, y
en este caso la teora de los Sistemas Sociales de Accin y con ello la
interaccin social.
La interaccin social como un sistema hay que someterlo al
anlisis. El Marco de Referencia se ocupa de la orientacin de uno o
ms actores a lo que le denomina esquema relacional, donde lo
importante es la estructura de las relaciones y sus situaciones entre
unidades. No se basa en estudiar una estructura interna y complejizar
sino ms bien las estructuras de las relaciones, y si en el interior de
las relaciones un ente unidad afecta a las relaciones se es tomado en
cuenta, pero solo bajo el contexto de las interacciones y relaciones.
(Parsons, 1976, pgs. 15-16)
Para ello la situacin que es el objeto de orientacin basada en lo
social que es el actor, lo fsico que es lo emprico que no se relaciona,
y cultural que son las ideas, creencias, smbolos que el ego toma si lo
decide.
Tambin est la Accin, que es un proceso motivacional individual
o colectivo, pero solo si es relevante para la relacin. Por lo tanto la
fuerza orgnica como tal al igual que la unidad solo es relevante si
afecta directamente a la relacin o interaccin.
La relacin es la organizacin de los elementos de accin, es una
funcin, del actor con la situacin y la historia que conlleva a la
experiencia.
En lo social la accin se desarrolla un sistema de expectativas pero
en el objeto social parte de la expectativa del ego, y as este ego
puede afectar al alter. (Parsons, 1976, pg. 16)
Esta obra se concreta-dentro del marco de referencia de la
accin- en la teora de los sistemas sociales. Le conciernen la
personalidad y la cultura, pero no en s misma, sino en cuanto
inciden en la estructura y funcionamiento de los sistemas sociales
(Parsons, 1976, pg. 28)
Sistema Social, es el sistema de interaccin de una pluralidad de
actores individuales. Pluralidad de actos que interactan entre s.
Aspectos de la estructura social son el sistema social, sistema de
la personalidad, sistema cultural de las acciones. Y establece que el
marco de referencia de la accin solo se separa tericamente y en el
marco de la referencia de la accin los tres partes de la estructura
son comunes, en otras palabras estn conjugados. (Parsons, 1976,
pg. 17)

Las categoras estructurales siempre deben basarse o tener

construcciones motivacionales.
Los aspectos del acto son disposiciones de necesidad, estas son
gratificacionales donde est el yo y que lo que le cuesta (el
intercambio), lo que obtiene el actor con el mundo de la interaccin,
mientras que lo orientacional es el cmo (relacin con los objetos) es
el contenido del criterio de lo seleccionado , en cierta parte deriva de
lo normativo, los valores son una referencial social que posee criterios
los cuales sirven para interactuar, son cognitivos que es la motivacin
para la situacin (lgica, observacin).Apreciativos, que son los que
integran los elementos de accin y los morales es una implicacin de
los anteriores. (Parsons, 1976, pg. 23)
LOS PRINCIPALES PUNTOS DE REFERENCIA Y COMPONENTES
ESTRUCTURALES DEL SISTEMA SOCIAL
2 CAPITULO
Mediante la discusin que hemos tenido, nos han suscitado ciertas
ideas o referencias que el autor coge como principales para poder
entender el sistema social de la accin primero partiendo desde, la
idea del actor y de la colectividad en donde busca identificar estos
rasgos comunes de los actores individuales pero al mismo tiempo
mediante categoras como nos llamo la atencin los sistemas de
accin.
Los sistemas de accin se encuentran en torno a tres focos
integrativos: el actor individual, el sistema interactivo y un sistema
de pautas culturales. (Parsons, 1976, pg. 35)
Esta cita nos pareci muy importante por el hecho que denota que
el sistema social nunca puede estar desligado de este funcionamiento
que van a tener los actores individuales y al mismo tiempo nos dice
que va a depender del sistema cultural por el hecho que el nivel
humano necesita de la parte orientacional y la simbolizacin, para
permitir que aparezca la cultura, pero al mismo tiempo nos dice que
tenemos que evitar estas pautas culturales ya que estas siempre van
a querer ir mas all y permiten que el actor entre en conflicto en
cierta medida por las motivaciones que no puede cumplir.
Un sistema de accin concreto es una estructura integrada de
elementos de la accin en relacin con una situacin. Esto quiere
decir esencialmente, integracin de elementos motivacionales y
culturales o simblicos conjuntados en una cierta clase de sistema
ordenado. (Parsons, 1976, pg. 43)
Desde nuestro punto de vista a lo que se refiere el autor es en
poder entender como intervienen los elementos motivacionales
culturales y simblicos en el sistema de la accin pero sin dejar de
lado que estos van a estar mediados por la situacin y desde nuestro
punto de vista este como que es el motor digmoslo as de la accin
por el hecho que mediante este el actor de diversifica.
El actor desarrolla un sistema de expectativas en relacin con
los diferentes objetos de su situacin. (Parsons, 1976, pg. 16)
Ahora tambin no hay como dejar de lado esta parte universalista
y particular que nos enuncia Parsons la misma que nos pareci de
grande importancia, por lo que primero tenemos que referirnos a la

orientacin cognitiva y la orientacin catetica. Para poder llegar a lo

que planteamos en primera instancia.
Se puede decir que la orientacin cognitiva es esencialmente
una orientacin hacia los elementos de generalizacin de un
mundo de objetos. La orientacin catetica, por otra parte, es
inherentemente particularizada hacia objetos particulares y
combinaciones ordenadas de ellos. (Parsons, 1976, pg. 66)
Mediante la explicacin que nos da Parsons acerca de las dos
orientaciones vamos viendo de donde sale esta parte universalista y
particular en donde la primera implica valores cognitivos y la segunda
implica valores apreciativos pero lo relevante en esta cuestin es
entender cmo se formulan los trminos para que sea o universalista
o particular ya que depende desde donde se establecen en trminos
generales las obligaciones particularistas de todos los que se
encuentran en la clase relevante de roles. (Parsons, 1976, pg. 67)
Lo importante es entender como cualquier norma se puede volver o
es idnea a volverse generalidad como por ejemplo nos dice el texto
<<Honra a tu padre y a tu madre>> en donde la forma que tiene la
frase cae en ser general pero al momento de especificar a tu padre y
madre es particular, entonces fcilmente se pude llegar a deducir
que el objeto de estudio particulariza la forma concreta general.
Preguntas:
En qu medida el aspecto posicional conocido como status y el
aspecto procesual determinan o generan el rol?
Al momento que divide los tipos de accin (primaca de un modo
motivacional combinado con el tipo correspondiente de pauta
cultural) y la orientacin de la accin evaluativa (primaca de un tipo
de inters) en qu medida no cae el primer tipo en una cuestin
objetiva y la segunda en una subjetiva del actor social hacia una
determinada meta?
Sistema de categoras suficientemente generalizado Cuales son
los puntos de referencia esenciales o como los ubico?
Cmo se que estoy determinando al marco de referencia y no
solamente describindolo?