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Memoria del Primer Coloquio Nacional Dr. Manuel Rodrguez Lapuente, celebrado en la
Universidad de Guadalajara, en Guadalajara, Jalisco, Mxico, los das 13 y 14 de julio del
2011. Para mayor informacin consultar: http://coloquiodoctorlapuente.blog.com
Primera edicin: abril de 2012
D.R. Evaristo Jaime Gonzlez Robles
Josefina Callic Lpez
Luis Manuel Snchez Lozano
Fidel Aroche Reyes
Marco Antonio Mrquez Mendoza
Jaime Antonio Preciado Coronado
ngel Lorenzo Florido Alejo
Irma Beatriz Garca Rojas
Sergio Valerio Ulloa
Jorge Alberto Trujillo Bretn
Guillermina Rivera Moreno
Armando Martnez Moya
Jaime Horta Rojas
Gabriela Guadalupe Ruiz Briseo
Laura Catalina Daz Robles
Juan Francisco Guzmn Ramos
Jorge Gastn Gutirrez Rosete
Carlos Villarruel Gascn
Sergio Antonio Ansaldo Garca
Ma. de Lourdes Gonzlez Trujillo
Francisco Ferrel Montes
Laura Vera Hernndez
Gloria Alicia Caudillo Flix
Luis Rodolfo Morn Quiroz
Ulises Bonifacio Zaraza Villaseor
D. R. Hermenegildo Olgun Reza, director del Taller Editorial la Casa del Mago, por la edicin.
ISBN: 978-607-9207-04-5
Los acadmicos del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades que participamos
con nuestros trabajos en esta Memoria Electrnica, agradecemos cumplidamente al Dr.
Martn Vargas Magaa, Secretario General del Sindicato de Trabajadores Acadmicos de la
Universidad de Guadalajara, y a la Dra. Dulce Mara Ziga Chvez, Directora de la Divisin de
Estudios de la Cultura de este Centro Universitario, su oportuno apoyo econmico y moral para la
publicacin de esta obra.
Queda prohibida, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproduccin total o parcial de esta
obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografa y el tratamiento
informtico.
Diseo: Juan Francisco Guzmn Ramos
Email: jguzmanramos@yahoo.com.mx
Guadalajara, Jalisco, Mxico
Impreso en Mxico / Printed in Mexico
Contenido
Pg.
Prlogo
12
27
47
71
95
en
133
148
157
170
179
191
Uso de TIC en las Ciencias Sociales. Indicios obtenidos del Taller de Office
aplicado a las necesidades de investigacin y docencia. Juan Francisco
Guzmn Ramos (U. de G.)
203
Salud Social
Temacapuln: impactos psicosociales frente a la Presa El Zapotillo. Jorge
Gastn Gutirrez Rosete Hernndez (U. de G.)
215
227
237
249
262
Imaginarios y Representaciones
274
288
301
PRLOGO
Este libro rene los trabajos presentados en el Primer Coloquio Nacional Dr.
Manuel Rodrguez Lapuente: Cultura, Regin y Sociedad, que tuvo lugar en el
Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de
Guadalajara, los das 13 y 14 de julio de 2011. Es en realidad el resultado de un
esfuerzo colectivo de quienes han participado en su concrecin, en la organizacin
del Coloquio, en la autora y presentacin de trabajos, en el acopio de los textos para
su publicacin, en el arbitraje y dictaminacin, en la coordinacin editorial y en la
edicin misma.
El libro y el Coloquio surgieron de la iniciativa de los acadmicos del
Departamento de Estudios de la Cultura Regional, ahora en proceso de convertirse
en un Instituto de Investigacin, de este Centro Universitario, quienes fuimos
alumnos, amigos y colaboradores del Dr. Manuel Rodrguez Lapuente, distinguido
intelectual, orador y profesor de nuestra Casa de Estudios. El Dr. Lapuente fund
durante la dcada de los setenta el Instituto de Estudios Sociales (IES), institucin
pionera en el Occidente del pas, de donde surgi la moderna investigacin en
Ciencias Sociales de nuestra universidad, as como su primer programa de estudios
de posgrado en esta rea del conocimiento. El Dr. Lapuente, quien fuera, entre otras
cosas, un destacado abogado internacionalista, un historiador de Amrica Latina y,
sobre todo, un eminente humanista, le imprimi al Instituto de Estudios Sociales un
carcter distintivo: fue una institucin de investigacin que cubri un amplio
abanico de disciplinas, desde la Historia hasta la Economa, desde la Lingstica y la
Literatura hasta la Ciencia Poltica, siempre desde una perspectiva crtica, pero
abierta a todas las tendencias y sin compromisos dogmticos.
Bajo ese mismo espritu de apertura, en esta obra se acercan y se encuentran
diversos campos del conocimiento como la economa, la educacin, la sociologa, la
historia, la cultura, la geografa, la poltica y la demografa, al lado de estudios sobre
religin, salud, arte, sexualidad, movimientos indgenas, tecnologas de informacin
y comunicacin, lingstica, ciudad, medio ambiente, insumo-producto, gnero,
derechos humanos, identidad, deporte y democracia. Acercamientos y encuentros
5
que, sin duda, generan sinergias positivas para una mejor comprensin de nuestra
realidad y para una incidencia ms fundamentada y pertinente en la bsqueda de
soluciones a las cada vez ms sentidas problemticas sociales que vivimos.
El Primer Coloquio Dr. Manuel Rodrguez Lapuente y este libro que de l se
deriva, tienen como objetivo, ante todo, honrar y mantener viva la memoria de este
insigne universitario de la mejor manera posible: abriendo un espacio de dilogo y
discusin entre quienes, desde diversas dependencias universitarias, hemos
decidido continuar la tradicin de honestidad y de atencin a los problemas sociales,
que l fund. Tambin convocamos a algunos profesores de otras universidades con
quienes tenemos afinidades y compartimos este compromiso intelectual. Sabemos
que una de las mayores aspiraciones del Dr. Lapuente era que sus esfuerzos
encontraran eco en las generaciones posteriores. En este sentido, los profesores del
Departamento de Estudios de la Cultura Regional, en la medida de nuestras
posibilidades (como lo dijo el Dr. Lapuente, con toda su irona y expresividad, y
como su distinguida hija, la Lic. Rosala Rodrguez Uribe, rememor en este mismo
Coloquio), seguiremos continuando.
Josefina Callic Lpez
Evaristo Jaime Gonzlez Robles
Jorge Gastn Gutirrez Rosete Hernndez
continuando",
dijo
mi
pap
cuando
le
fue
otorgado
el
fueron
planteando
la
realidad
social
fue
imponiendo.
Nuestro
11
integrado
en
cadenas
productivas
bien
constituidas.
Esta
12
y, en fin, en los efectos potenciales, sobre el empleo y los ingresos, del crecimiento
de esas ramas.
Una de las consecuencias de esos cambios es la dificultad para prever los
efectos esperables de las polticas pblicas: establecer prioridades, objetivos, metas
y criterios de evaluacin en un ambiente cambiante y difcil de asir, es una labor
compleja. Justamente, los instrumentos estadsticos disponibles tienen como
principal objetivo aportar elementos de juicio en la toma de decisiones; es decir,
reducir la complejidad. Sin embargo, es sta un rea donde padecemos de graves
carencias: el gobierno federal prcticamente no provee de informacin sobre la
estructura econmica al nivel de las entidades federativas y la que publica
frecuentemente adolece de falta de pertinencia o es de poca utilidad. Un ejemplo son
los Censos Econmicos: aparecen con un retraso de tres aos y con una
informacin cuyo grado de subestimacin alcanza el ochenta por ciento para
algunas variables.
En este sentido, la Matriz Insumo-Producto de Jalisco constituye uno de los
pocos instrumentos que son capaces de contribuir al conocimiento de la actual
estructura productiva de nuestro estado. Desde principios de la dcada pasada,
nuestro equipo de trabajo se ha dedicado, con un mtodo propio, a construir
Matrices para Jalisco y la Regin Centro-Occidente del pas. As, disponemos
actualmente de matrices jaliscienses para 1990, 1993, 1996, 2006 y 2008. De esta
ltima tenemos una versin de trabajo que est en proceso de validacin y ajuste
final.
Con el auxilio de este instrumento pretendemos estudiar en detalle la
evolucin y el estado actual de la economa jalisciense en el periodo 1993-2010.Nos
proponemos, entre otras cosas, reproducir, bajo las circunstancias actuales, un
modelo de simulacin diseado por nosotros1 donde sometamos a discusin la
hiptesis, entonces reiterada por los gobernantes en turno, de que Jalisco, por su
Las conclusiones de ese modelo fueron publicadas, como capitulo, en Universidad de Guadalajara.
Jalisco. Matriz Insumo-Producto. Ed. Universidad de Guadalajara, Mxico 1996. Una versin de ese
trabajo se public en la Revista Momento Econmico de la UNAM y se hizo acreedora del Premio
Jess Silva Herzog.
1
13
Evidentemente verdaderas con respecto a la definicin estadstica de que se trate. Sin embargo, esto
no es vlido para todas las cifras oficiales. Por ejemplo, como ya hemos anotado, los resultados de los
Censos Econmicos son publicados sin procesamiento posterior alguno, lo que provoca altos grados
de subestimacin.
2
15
Parece ser que el INEGI ha adoptado periodos de diez aos: 1983, 1993 y 2003. En
nuestro pas los cambios del ao base, que son tambin cambios metodolgicos,
coinciden con la aplicacin de los Censos Econmicos quinquenales, lo que
proporciona informacin sumamente detallada. Cada cambio en la base y, por tanto,
en la metodologa, hace que las series antes y despus del cambio no sean en
absoluto comparables. En primer lugar, esos cambios implican incorporar nuevas
reas a la contabilidad. Por ello los datos absolutos de las nuevas cuentas son
mayores3. En segundo lugar, la nueva metodologa requiere una redefinicin de la
divisin sectorial y una mayor precisin de sus lmites. Finalmente, los conceptos
que estn en la base de la cuantificacin y los mismos procedimientos de
cuantificacin pueden ser enteramente modificados. Los grandes agregados entre las
dos series son relativamente fciles de comparar (o el mismo INEGI proporciona las
equivalencias para que resulten comparables). Pero a un nivel de mayor
desagregacin cualquier comparacin puede arrojar resultados paradjicos y hasta
contradictorios: los sectores o regiones (hasta entidades federativas completas) que
aparecan en las cuentas antiguas como en expansin, en las nuevas cuentas
pueden tener un comportamiento errtico o definitivamente contractivo. Esos
cambios no dejan de hacernos pensar si lo que cremos acerca del desempeo de la
economa era lo correcto. O peor an: si las decisiones que las autoridades tomaron
con base a esos datos fueron las correctas. Forzosamente debemos adoptar una
postura relativista y admitir que el error es inevitable puesto que las cifras que
ahora tomamos como verdaderas sern revisadas y recalculadas maana.
Regresando al asunto que nos ocupa, en el periodo de anlisis (1993-2010)
existe un cambio en la base las cuentas nacionales en el ao 2003. Como suele
suceder las series antes y despus de ese ao no son estrictamente comparables.
Incluso la definicin de las variables y la definicin sectorial de los datos no son las
mismas. Por ejemplo, el INEGI decidi definir un sector de manufactura de muebles,
cuando las anteriores cuentas nacionales clasifican los muebles de acuerdo a su
Con el cambio en las Cuentas Nacionales de 2003, la valoracin del PIB nacional aument en 14.7
por ciento. Aumento puramente nominal que no implica suponer que Mxico haya generado ms
produccin e ingresos.
3
16
Nacionales
con
base
2003.
Ahora,
existen
algunos
sectores
que
posguerra se afirmaba que Jalisco ocupaba el tercer nacional lugar por el tamao de
su economa, solamente despus del Estado y de la Ciudad de Mxico. Al final de los
setenta qued claro que Nuevo Len superaba a Jalisco y se miraba con inquietud
que la brecha entre ambos tenda a ampliarse. Esa brecha se convirti en la norma
para evaluar el rendimiento de la economa jalisciense. Justamente, con las Nuevas
Cuentas Nacionales, para el ao, 2003, esa brecha disminuy; es decir, la nueva
forma de calcular los datos por entidad federativa revalor a la alza la participacin
de Jalisco, mientras que la de Nuevo Len qued virtualmente intacta. Esta
situacin nos oblig a recalcular para todo el periodo las tasas de participacin total
y sectorial de la economa de Jalisco.
Esperamos que esta sumaria explicacin d una idea aproximada de la gran
cantidad de trabajo y dedicacin que requiere una evaluacin como la que enseguida
comentamos. En esa evaluacin emplearemos grficos, pues estamos convencidos
que las tendencias pueden ser mejor descritas por lneas a travs del tiempo que por
cifras que pueden resultar ininteligibles.
Jalisco en el mediano plazo
Uno de los mejores indicadores de la actividad econmica de una regin o pas es el
Producto Interno Bruto (PIB), que mide bsicamente el valor agregado de la
economa y los ingresos generados por la actividad econmica. Evidentemente que
este indicador no es suficiente para dar cuenta del desarrollo econmico de una
regin, pues el hecho de generar riqueza (pues eso es lo en resumidas cuentas mide
el PIB) no implica que la poblacin se beneficiar de ello y sus niveles de bienestar
aumentarn. No es suficiente que el PIB aumente para que haya desarrollo, pero s
es una condicin necesaria: es una precondicin de todo proceso de avance y
progreso econmicos. Por ello en esta seccin evaluaremos el desempeo de la
economa jalisciense en trminos de la evolucin del PIB. Adems, compararemos
esa evolucin con la del pas en su conjunto. Los rezagos o avances con respecto a lo
acontecido en todo Mxico son indicativos de los procesos internos de la Economa
de Jalisco.
18
1.53
1.43
1.33
Nacional
1.23
Jalisco
1.13
1.03
0.93
1993
1995
1997
1999
2001
2003
2005
2007
2009
La fuente para todos los grficos es: clculos propios con cifras del INEGI.
19
Nacional
Jalisco
1.28
1.18
1.08
0.98
1993
1995
1997
1999
2001
2003
2005
2007
2009
1.6
1.5
1.4
1.3
Nacional
1.2
Jalisco
1.1
1
0.9
1993
1995
1997
1999
2001
2003
2005
2007
2009
bienes de prcticamente todas las ramas industriales, con la casi nica excepcin de
la petroqumica bsica, pues para bien de nuestros ecosistemas Pemex ha decidido
no instalar aqu plantas refinadoras de petrleo. En varias ramas industriales
Jalisco aporta ms del seis por ciento de la produccin nacional. Evidentemente,
que esas ramas no han evolucionado uniformemente en el periodo. En lo que resta
de la ponencia comentaremos esa evolucin de algunos sectores caractersticos de la
industria jalisciense.
Grfico 4. Evolucin de la Industria de Alimentos y Bebidas
1.6
1.5
1.4
Nacional
1.3
Jalisco
1.2
1.1
1
1993
1995
1997
1999
2001
2003
2005
2007
2009
la
inversin
extranjera
directa.
Adems,
de
estos
subsectores
relativamente exitosos, este sector tambin est conformado por las medianas y
22
pequeas empresas que producen pan o tortillas, cuyo comportamiento suele estar
relacionado con el crecimiento de la poblacin (en especial de la poblacin urbana).
La evolucin de esta industria en Jalisco es muy similar a la de todo el pas. En
general, el crecimiento en la produccin de alimentos est por el encima del
crecimiento de la economa en su conjunto. Durante todo el periodo Jalisco
contribuy con ms del once por ciento al PIB nacional, que constituye una
participacin notable.
Grfico 5: Evolucin de la industria Textil, del Vestido y del Calzado
1.4
1.3
1.2
1.1
Nacional
Jalisco
0.9
0.8
0.7
0.6
1993
1995
1997
1999
2001
2003
2005
2007
2009
1.4
Jalisco
1.2
1
0.8
1993
1995
1997
1999
2001
2003
2005
2007
2009
exportacin. Como puede verse en el grfico parece ser que los resultados a mediano
plazo han sido relativamente decepcionantes, pues la industria jalisciense de
Maquinaria y Equipo ha sido mucho menos dinmica que el promedio nacional.
Algunas de las grandes empresas que llegaron con gran publicidad a nuestro estado
ya emigraron a pases donde la mano de obra es ms barata, aunque por lo general
las instalaciones las ocupa otra gran empresas ensambladora. La empresa
automotriz Honda instal una gran planta ensambladora en Jalisco a mediados de
los aos noventa, pero su segunda planta se instalar esta vez en el estado de
Guanajuato para aprovechar la gran red de empresas de autopartes que son
proveedoras de la planta de General Motors de Silao.
Grfico 7: Evolucin del PIB de la Industria Mueblera (2003 = 1)
1.2
1.15
1.1
Nacional
1.05
Jalisco
1
0.95
0.9
2003
2005
2007
2009
26
27
armnico y equilibrado en las dos secciones del mercado; otro describe una
situacin en la que predominan los desequilibrios en ambas secciones y entre ellas.
Esta ltima situacin corresponde a la crisis actual de la educacin superior. La
segunda parte se concentra del mercado para el caso de la Universidad de
Guadalajara, en la que se incorporan algunos rasgos particulares que permiten
profundizar en las causas que impiden que los desequilibrios generen su propia
dinmica de ajuste.
I Modelo de mercado
El modelo de mercado macro comprende dos secciones, la educacin superior
universitaria y el trabajo de los egresados de las universidades. Cada una incluye su
correspondiente oferta y demanda. El horizonte temporal se extiende en el muy largo
plazo, el cual se divide en dos perodos hipotticos, en los que los mercados
responden a una dinmica de desarrollo basada en la forma particular en que se
interrelacionan la oferta y la demanda al interior y entre ambas secciones. Las
caractersticas generales del modelo (la relacin entre variables y los resultados ms
relevantes en cada perodo) son:
1. La primera seccin comprende el mercado educativo constituido por flujos
anuales del nmero de lugares ofrecidos por las universidades del pas, a los
cuales corresponde una demanda integrada por el conjunto de aspirantes de
primer ingreso,
2. La segunda seccin comprende el mercado de trabajo de personal con
estudios superiores, mercado constituido por los flujos anuales de oferta y
demanda de egresados universitarios,
3. En el largo plazo todos los egresados con estudios superiores integran la
oferta de trabajo y servicios profesionales, la cual constituye la parte del
capital humano en la que se sustenta el crecimiento productivo y el desarrollo
social del pas.
Descripcin del primer perodo
1. La oferta es inductora de la demanda en las dos secciones del mercado. En el
mediano plazo el nmero de espacios educativos es suficiente para aceptar a
28
productos
tecnologas,
actividades
que
son
fuertemente
31
mantenga a largo plazo, la oferta de egresados activos debe crecer a la misma tasa
que la demanda de personal con estudios superiores, lo cual ocurrir siempre y
cuando la oferta de estudios universitarios se incremente a una tasa que
denominamos necesaria. Por lo tanto, si la oferta universitaria crece a una tasa
menor a la necesaria, la demanda de trabajo ser inferior a la requerida para
asegurar un empleo a todos los recin egresados activos. En este caso, los bajos
subsidios destinados a la educacin superior provocan un crecimiento en la oferta
muy bajo que resulta superior a la correspondiente demanda de trabajo.
El argumento de que los bajos subsidios a la educacin superior determinan
una oferta excesiva de egresados que buscan trabajo, es una contradiccin
explicable. El valor de la produccin agregada es igual al ingreso nacional; de ste,
una parte son los ingresos pblicos, los cuales determinan el gasto de gobierno y,
por ello, el monto de los subsidios a la educacin superior. Esos subsidios dependen
de la magnitud del ingreso y de las polticas pblicas relacionadas con este rubro.
Por otra parte, la produccin agregada se relaciona con el empleo a travs de la
productividad media del trabajo: si sta se mantiene constante a largo plazo, la
demanda de trabajo y la produccin crecern a la misma tasa.
Consecuentemente, si la poltica de subsidios a la educacin superiores
decidida por la situacin del mercado de trabajo de personal con estudios
superiores. Esos subsidios se mantendrn por debajo del nivel necesario para
asegurar un lugar a todos los aspirantes con mritos acadmicos suficientes para
cursar una carrera universitaria. En este caso, la oferta educativa universitaria a lo
sumo crecer a la misma tasa que la produccin. Sin embargo, la ocupacin de
personal con estudios superiores es tan baja que an creciendo a la misma tasa que
el producto, la demanda generada resulta insuficiente para absorber a todos los
egresados. De este modo los bajos subsidios se relacionan con un crecimiento en la
produccin que no genera suficientes puestos de trabajo para los universitarios.
En una estructura productiva con baja intensidad de trabajo con estudios
superiores, el crecimiento justificado del producto es inferior al crecimiento
necesario en la produccin que garantice el equilibrio en el mercado de trabajo con
33
34
de
la
formacin
universitaria.
Para
el
primero
la
subocupacin
es
cada
ao
los
empleadores
establecidos
contratan
servicios
36
37
39
41
42
una
carrera
universitaria
para
personas
con
mritos
acadmicos
acumulado
de
egresados
progresivamente
es
absorbido
por
la
46
1. Introduccin
La reforma econmica ha sido fundamental para los diseadores de polticas en
Mxico durante las ltimas tres dcadas. Se ha argumentado que una economa
orientada al mercado logra eficiencia y estabilidad, proporcionando mayores niveles
de bienestar para la poblacin. La economa debe estar articulada a los mercados
mundiales como un medio para garantizar estos objetivos. En efecto, de acuerdo con
la teora, una economa abierta obtiene un perfil de especializacin que asigna sus
recursos de manera ms eficiente y produce a costos ms bajos, por lo que tal
economa es cada vez ms competitiva. Los productores mundiales proporcionan el
suministro para las necesidades no satisfechas en el mercado interno, incluyendo
los insumos requeridos para las exportaciones. Treinta aos despus de introducir
las primeras medidas en nuestro pas que supuestamente conducen a un
crecimiento econmico sostenido, ese crecimiento sigue siendo una promesa,
mientras que las exportaciones se han desempeado en forma destacada.
Un elemento que no se menciona en la discusin sobre la reformas es la
estructura econmica. Este documento sostiene que es esencial mantener un cierto
nivel de integracin en la economa a fin de tener resultados relevantes en trminos
del crecimiento, incluso si la economa va a ser orientada a la exportacin, y sugiere
Facultad de Economa, Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Ciudad Universitaria 04310
Mxico, D.
F. MEXICO. E-mail:
aroche@servidor.unam.mx
y antoniomrqz@gmail.com
respectivamente
*
47
creciente divisin del trabajo dentro del sistema econmico (Forsell, 1983). Con el fin
de producir cualquier bien final, ser necesario el comercio directo e indirecto entre
el conjunto de los sectores de la economa. Adems, cualquier conexin directa entre
dos sectores, representados por un coeficiente de insumo
implica un gran
. Las conexiones
directas que suponen una mayor cantidad de vnculos indirectos son los
Coeficientes
Importantes
),
que
han
sido
definidos
como
aquellos
que
es el valor bruto,
es la matriz identidad,
por los cambios en el vector . Por el contrario, si est dada y algunas entradas en
cambian (
respuesta a
49
),
aumenta en igual
y en el
vector , debido a las conexiones indirectas que hay en cada coeficiente. Cuanto ms
complejo es el conjunto de conexiones vinculadas a cada coeficiente, ms
importante es el sector al que corresponde, ya que el sistema es ms sensible a
ellas.
Los CI se determinan mediante el mtodo de "lmites tolerables", presentado
por primera vez en la literatura occidental por Jilek (1971), que cita un documento
elaborado por Yershof, publicado en Mosc en 1965. Aparentemente, sin embargo,
sta es una extensin del mtodo de Sherman y Morrison para evaluar los efectos
perturbadores en un elemento de una matriz sobre su inversa. Un aumento de cada
coeficiente en la misma proporcin, genera diferentes efectos en las entradas de la
matriz de Leontief
y el vector x
con el cambio tcnico que potencialmente todos los sectores de la economa pueden
experimentar, lo que permite clasificar el conjunto de coeficientes
, de acuerdo
, para la cual la
Donde
bruto de la produccin.
Un
sensible a los cambios en esa celda. Los CI pueden ser vistos como un subconjunto
de los coeficientes que proporcionan una estructura econmica bsica, en el sentido
de que estas entradas de la matriz de coeficientes tcnicos son las ms propensas a
50
Donde
51
Exportaciones
Importaciones
1960 - 1970
5.2
4.5
1971 - 1980
11.3
10.1
1981 - 1990
6.7
0.1
1991 - 2003
9.6
8.9
1960 - 2003
8.7
5.9
6.1
1971 - 1980
6.3
1981 - 1990
1.0
1991 - 2003
2.5
1960 - 2003
4.3
Importaciones
1960-1970
-0.20
0.85
1970-1980
0.60
0.92
1980-1990
-0.22
0.68
1990-2003
-0.14
0.94
1960 - 2003
-0.03
0.62
Una posible explicacin para las relaciones observadas entre el PIB y las
exportaciones puede ser el nivel de articulacin entre las exportaciones y el sector
53
complejo. Por el contrario, las tablas internas demuestran una estructura que ha
perdido complejidad: las importaciones intermedias han ganado importancia para
completar los procesos reales de produccin y, como hemos dicho, las importaciones
parecen ser vinculadas a las exportaciones.
Cuadro 4. Nmero de CI
1970
1980
1996
183
184
207
164
153
148
distintos
componentes
del
sistema
econmico,
parece
que,
58
(2005)
Measuring
Globalisation.
Handbook
of
Economic
Globalisation
Indicators. OECD.
Ros J. (2001) Poltica industrial, ventajas comparativas y crecimiento. Revista de la
CEPAL No.73 pp. 129-148.
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Villarreal R. (2005) Industrializacin, competitividad y desequilibrio externo en
Mxico: Un enfoque macroindustrial y financiero. Fondo de Cultura Econmica.
62
63
Internas
1970
1980
8
5
3
4
0
0
0
0
1
1
3
1
1
1
2
1
0
0
1
0
2
1
3
1
3
3
2
1
1
1
0
0
3
2
1
1
3
3
2
3
2
2
2
1
1
1
4
3
1
1
2
2
4
3
1
1
2
1
2
1
2
3
2
2
3
3
1
1
2
0
3
2
2
3
4
0
3
3
3
2
2
2
2
0
1
2
1996
3
2
0
0
1
1
1
1
0
0
1
1
3
2
1
1
0
1
3
1
1
2
1
2
1
3
4
1
2
2
3
2
3
1
1
3
3
0
0
2
1
2
2
1970
8
3
0
0
1
3
1
2
0
1
2
3
3
2
1
0
4
1
3
2
2
2
1
4
1
2
4
1
2
2
3
2
3
1
3
4
3
5
4
3
3
2
2
Totales
1980
5
4
0
1
1
1
1
2
0
0
2
1
3
2
1
1
2
1
3
3
2
2
1
3
1
3
3
1
2
1
3
2
3
2
2
2
3
2
4
3
3
1
2
1996
4
2
0
0
1
1
1
1
0
0
3
1
4
2
1
2
2
3
4
1
1
3
1
3
1
4
5
1
2
3
4
2
4
3
3
4
3
3
4
3
3
4
2
Cuadro A1
CI por industria. Transacciones Internas y Total, 1970, 1980 y 1996
RAMA
CEMENTO
PRODUCTOS DE MINERALES NO METLICOS
PRODUCTOS DE HIERRO Y ACERO
PRODUCTOS DE METALES NO FERROSOS
MUEBLES METLICOS Y ACCESORIOS
PRODUCTOS METLICOS ESTRUCTURALES
OTROS PRODUCTOS METLICOS
MAQUINARIA Y EQUIPO NO ELCTRICO
MAQUINARIA Y APARATOS ELCTRICOS
ELECTRODOMSTICOS
EQUIPO Y APARATOS ELECTRNICOS
EQUIPO Y APARATOS ELCTRICOS
VEHCULOS AUTOMOTORES
AUTOPARTES Y CARROCERAS
EQUIPO Y MATERIAL DE TRANSPORTE
OTRAS INDUSTRIAS MANUFACTURERAS
CONSTRUCCIN
ELECTRICIDAD, GAS Y AGUA
COMERCIO
RESTAURANTES Y HOTELES
TRANSPORTE
COMUNICACIONES
SERVICIOS FINANCIEROS
ACTIVIDADES INMOVILIARIAS Y DE ALQUILER
SERVICIOS PROFESIONALES
SERVICIOS EDUCATIVOS
SERVICIOS DE SALUD
SERVICIOS DE ESPARCIMIENTO
OTROS SERVICIOS
64
Internas
1970
1980
1
1
3
2
3
4
2
2
1
0
0
1
3
1
2
2
1
1
1
1
2
1
2
2
2
2
1
3
1
1
1
1
18
22
0
2
10
14
3
2
5
5
0
0
0
1
1
1
0
2
0
1
1
2
1
1
9
7
1996
1
2
3
2
0
1
1
0
1
1
4
2
2
5
1
2
17
2
7
3
5
0
4
5
4
0
2
1
5
1970
1
3
4
2
1
0
3
3
3
1
3
2
2
1
1
2
18
0
10
3
7
0
1
1
0
0
1
1
10
Totales
1980
1
3
6
2
0
1
3
4
2
1
2
3
2
3
1
2
22
2
14
2
6
1
1
1
2
1
2
1
8
1996
1
3
4
3
0
1
4
1
3
1
6
5
2
7
1
3
18
3
7
4
6
0
4
5
4
1
4
1
6
Cuadro A2
Distribucin de exportaciones directas e indirectas por industria
SECTOR
AGRICULTURA
GANADERA
SILVICULTURA
CAZA Y PESCA
CARBN Y GRAFITO
PETRLEO Y GAS
MINERAL DE HIERRO
MINERALES METLICOS NO FERROSOS
ARENA Y ARCILLA
OTROS MINERALES NO METLICOS
CARNES Y LCTEOS
FRUTAS Y VERDURAS
MOLIENDA DE TRIGO
MOLIENDA DE MAZ
PROCESAMIENTO DE CAF
AZCAR
ACEITES Y GRASAS COMESTIBLES
ALIMENTOS PARA ANIMALES
OTROS PRODUCTOS ALIMENTICIOS
BEBIDAS ALCOHLICAS
CERVEZA
REFRESCOS
TABACO
TEJIDOS DE FIBRAS BLANDAS
TEXTILES DE FIBRAS DURAS
OTROS PRODUCTOS TEXTILES
PRENDAS DE VESTIR
CUERO Y CALZADO
ASERRADEROS, TRIPLAY Y TABLEROS
OTROS PRODUCTOS DE MADERA
PAPEL Y CARTN
IMPRENTAS Y EDITORIALES
PETRLEO Y DERIVADOS
PETROQUMICA BSICA
QUMICA BSICA
FERTILIZANTES
RESINAS SINTTICAS Y RESINAS QUMICAS
PRODUCTOS FARMACUTICOS
JABONES, DETERGENTES Y COSMTICOS
OTRAS PRODUCTOS QUMICOS
PRODUCTOS DE HULE
ARTCULOS DE PLASTICO
65
1970
1980
1996
Cuadro A2
Distribucin de exportaciones directas e indirectas por industria
SECTOR
PRODUCTOS DE VIDRIO
CEMENTO
PRODUCTOS DE MINERALES NO METLICOS
PRODUCTOS DE HIERRO Y ACERO
PRODUCTOS DE METALES NO FERROSOS
MUEBLES METLICOS Y ACCESORIOS
PRODUCTOS METLICOS ESTRUCTURALES
OTROS PRODUCTOS METLICOS
MAQUINARIA Y EQUIPO NO ELCTRICO
MAQUINARIA Y APARATOS ELCTRICOS
ELECTRODOMSTICOS
EQUIPO Y APARATOS ELECTRNICOS
EQUIPO Y APARATOS ELCTRICOS
VEHCULOS AUTOMOTORES
AUTOPARTES Y CARROCERAS
EQUIPO Y MATERIAL DE TRANSPORTE
OTRAS INDUSTRIAS MANUFACTURERAS
CONSTRUCCIN
ELECTRICIDAD, GAS Y AGUA
COMERCIO
RESTAURANTES Y HOTELES
TRANSPORTE
COMUNICACIONES
SERVICIOS FINANCIEROS
ACTIVIDADES INMOVILIARIAS Y DE ALQUILER
SERVICIOS PROFESIONALES
SERVICIOS EDUCATIVOS
SERVICIOS DE SALUD
SERVICIOS DE ESPARCIMIENTO
OTROS SERVICIOS
TOTAL
66
1970
1980
1996
100.0
100.0
100.0
100.0
9.8
9.8
6.1
6.3
GANADERA
1996
Interna
15.8
Total
17.6
4.7
4.7
1.5
1.6
3.5
4.3
SILVICULTURA
5.8
6.2
1.7
5.6
14.4
25.6
CAZA Y PESCA
9.2
9.3
8.9
9.0
20.2
20.7
CARBN Y GRAFITO
7.0
11.0
3.3
4.0
23.5
46.7
PETRLEO Y GAS
7.3
8.1
34.3
35.6
41.6
48.6
MINERAL DE HIERRO
4.3
5.2
2.2
3.6
28.7
43.9
41.6
42.7
33.1
34.6
38.5
53.3
2.8
3.1
2.0
2.3
10.1
13.8
41.1
41.7
41.3
43.6
29.3
41.1
2.3
2.3
0.3
0.4
1.7
2.7
FRUTAS Y VERDURAS
15.6
15.6
15.1
15.2
29.3
29.6
MOLIENDA DE TRIGO
0.2
0.2
0.3
0.3
2.5
2.5
MOLIENDA DE MAZ
0.1
0.1
0.0
0.0
0.1
0.1
PROCESAMIENTO DE CAF
35.9
35.9
44.1
44.1
45.4
45.5
AZCAR
22.6
22.6
3.2
3.9
13.6
15.2
1.4
1.4
0.8
1.0
4.0
5.4
4.4
4.5
1.4
1.5
3.0
3.9
12.1
12.2
14.0
14.1
13.0
13.3
BEBIDAS ALCOHLICAS
1.2
1.2
4.1
4.1
21.7
21.8
CERVEZA
0.4
0.4
1.4
1.4
14.1
14.3
REFRESCOS
0.0
0.0
0.1
0.1
1.1
1.1
TABACO
4.8
4.9
5.6
5.6
12.2
12.2
15.0
15.4
10.4
10.6
28.9
38.7
25.5
25.7
15.2
15.7
24.3
29.5
0.8
1.0
2.6
2.8
31.9
37.6
PRENDAS DE VESTIR
1.1
1.1
3.8
3.9
17.7
19.0
CUERO Y CALZADO
1.5
1.6
2.9
3.0
23.5
25.2
1.8
2.0
2.3
2.8
16.2
22.3
4.2
4.3
4.3
4.5
22.0
26.3
PAPEL Y CARTN
3.9
5.2
5.4
7.2
12.5
22.3
IMPRENTAS Y EDITORIALES
6.3
6.5
7.6
7.8
17.7
19.9
PETRLEO Y DERIVADOS
6.1
6.5
14.7
15.7
18.3
25.4
PETROQUMICA BSICA
7.0
10.2
10.8
15.8
18.2
37.4
QUMICA BSICA
8.2
11.8
10.7
13.8
22.8
38.5
17.5
18.0
9.9
11.3
24.7
30.1
6.6
7.5
7.1
8.7
27.5
40.2
PRODUCTOS FARMACUTICOS
5.1
5.5
3.9
4.4
7.6
10.2
0.2
0.2
1.0
1.0
8.6
9.0
5.8
6.6
5.8
7.3
17.0
32.3
FERTILIZANTES
67
1996
PRODUCTOS DE HULE
3.3
3.6
4.5
5.4
19.8
36.6
ARTCULOS DE PLASTICO
1.9
2.1
5.0
5.7
16.4
24.6
PRODUCTOS DE VIDRIO
6.6
7.2
8.8
9.6
24.5
36.7
CEMENTO
1.5
1.5
1.2
1.3
9.9
10.4
1.3
1.4
3.1
3.4
16.8
21.3
4.9
5.5
2.4
3.8
31.0
45.6
4.6
5.4
5.2
6.7
31.2
48.0
0.6
0.6
1.3
1.3
78.8
79.4
0.6
0.6
3.0
3.1
9.0
10.5
4.7
5.5
4.1
5.5
23.6
39.3
6.1
7.2
2.6
3.5
36.5
48.4
1.9
2.7
3.5
4.1
48.3
52.9
ELECTRODOMSTICOS
0.5
0.5
1.2
1.2
18.7
19.2
13.4
15.4
15.0
16.7
21.4
33.9
2.9
4.0
10.7
12.1
31.0
49.6
VEHCULOS AUTOMOTORES
0.3
0.3
2.9
3.0
72.1
72.4
AUTOPARTES Y CARROCERAS
5.3
6.1
8.5
10.4
38.5
59.5
2.4
3.3
2.2
2.9
31.4
34.3
6.1
6.4
7.5
7.9
25.6
35.7
CONSTRUCCIN
0.0
0.0
0.0
0.0
0.0
0.0
3.8
4.1
9.8
10.8
13.5
20.0
COMERCIO
2.5
2.6
16.7
16.8
23.2
25.4
RESTAURANTES Y HOTELES
0.7
0.7
12.5
12.6
19.4
20.7
TRANSPORTE
4.1
4.2
6.7
7.1
12.9
15.6
COMUNICACIONES
1.3
1.3
13.3
13.9
20.5
21.7
SERVICIOS FINANCIEROS
2.0
2.1
4.9
5.1
7.7
9.9
0.6
0.6
2.6
2.7
4.0
4.9
SERVICIOS PROFESIONALES
3.4
3.6
10.2
10.4
15.3
17.6
SERVICIOS EDUCATIVOS
0.0
0.0
0.0
0.0
0.0
0.0
SERVICIOS DE SALUD
0.2
0.3
0.5
0.5
0.3
0.4
SERVICIOS DE ESPARCIMIENTO
1.9
2.0
12.4
12.7
17.2
17.6
OTROS SERVICIOS
1.0
1.1
5.0
5.2
6.0
6.8
TOTAL
4.3
4.5
7.6
8.0
18.0
23.0
68
Cuadro A4
Distribucin de las exportaciones directas e indirectas por industrias en las Estructura Importantes
SECTOR
AGRICULTURA
GANADERA
SILVICULTURA
CAZA Y PESCA
CARBN Y GRAFITO
PETRLEO Y GAS
MINERAL DE HIERRO
MINERALES METLICOS NO FERROSOS
ARENA Y ARCILLA
OTROS MINERALES NO METLICOS
CARNES Y LCTEOS
FRUTAS Y VERDURAS
MOLIENDA DE TRIGO
MOLIENDA DE MAZ
PROCESAMIENTO DE CAF
AZCAR
ACEITES Y GRASAS COMESTIBLES
ALIMENTOS PARA ANIMALES
OTROS PRODUCTOS ALIMENTICIOS
BEBIDAS ALCOHLICAS
CERVEZA
REFRESCOS
TABACO
TEJIDOS DE FIBRAS BLANDAS
TEXTILES DE FIBRAS DURAS
OTROS PRODUCTOS TEXTILES
PRENDAS DE VESTIR
CUERO Y CALZADO
ASERRADEROS, TRIPLAY Y TABLEROS
OTROS PRODUCTOS DE MADERA
PAPEL Y CARTN
IMPRENTAS Y EDITORIALES
PETRLEO Y DERIVADOS
PETROQUMICA BSICA
QUMICA BSICA
FERTILIZANTES
RESINAS SINTTICAS Y RESINAS QUMICAS
PRODUCTOS FARMACUTICOS
JABONES, DETERGENTES Y COSMTICOS
OTRAS PRODUCTOS QUMICOS
PRODUCTOS DE HULE
ARTCULOS DE PLASTICO
69
Internas
1970
1980
10.6
2.2
6.1
0.6
0.6
0.1
0.5
0.2
0.3
0.1
1.5
7.6
0.1
0.0
13.3
5.0
0.1
0.1
2.9
1.1
2.5
0.1
1.5
0.5
0.0
0.0
0.0
0.0
5.7
2.4
3.8
0.2
0.2
0.0
0.7
0.1
3.7
1.9
0.2
0.2
0.1
0.1
0.0
0.0
0.6
0.2
8.6
2.0
1.7
0.3
0.0
0.1
0.5
0.6
0.4
0.3
0.1
0.1
0.7
0.3
0.5
0.6
1.0
0.6
2.2
2.1
0.6
0.8
1.0
0.8
1.2
0.2
1.0
0.6
1.4
0.3
0.0
0.0
0.8
0.3
0.3
0.3
0.1
0.3
1996
2.5
0.3
0.1
0.2
0.2
2.6
0.3
1.1
0.1
0.2
0.2
0.6
0.1
0.0
0.9
0.3
0.1
0.1
0.9
0.2
0.4
0.1
0.1
1.4
0.1
1.2
1.0
0.8
0.2
0.9
0.5
0.4
1.0
0.7
1.1
0.4
1.6
0.4
0.2
0.7
0.5
0.5
1970
10.3
5.9
0.6
0.4
0.4
1.5
0.1
13.0
0.1
2.8
2.4
1.5
0.0
0.0
5.5
3.7
0.2
0.7
3.5
0.2
0.1
0.0
0.6
8.5
1.6
0.0
0.5
0.4
0.2
0.7
0.6
0.9
2.2
0.9
1.5
1.2
1.0
1.5
0.0
0.8
0.3
0.1
Totales
1980
2.1
0.6
0.1
0.2
0.2
7.5
0.1
5.0
0.1
1.1
0.1
0.5
0.0
0.0
2.3
0.2
0.0
0.1
1.9
0.2
0.1
0.0
0.2
1.9
0.3
0.1
0.6
0.3
0.1
0.3
0.8
0.6
2.1
1.1
0.9
0.2
0.7
0.3
0.0
0.4
0.3
0.2
1996
2.5
0.3
0.2
0.2
0.4
2.3
0.3
1.2
0.1
0.2
0.2
0.5
0.1
0.0
0.8
0.3
0.1
0.1
0.8
0.2
0.3
0.0
0.1
1.5
0.1
1.1
0.9
0.7
0.3
0.8
0.6
0.3
0.9
1.0
1.6
0.4
1.6
0.4
0.2
0.9
0.7
0.6
Cuadro A4
Distribucin de las exportaciones directas e indirectas por industrias en las Estructura Importantes
SECTOR
PRODUCTOS DE VIDRIO
CEMENTO
PRODUCTOS DE MINERALES NO METLICOS
PRODUCTOS DE HIERRO Y ACERO
PRODUCTOS DE METALES NO FERROSOS
MUEBLES METLICOS Y ACCESORIOS
PRODUCTOS METLICOS ESTRUCTURALES
OTROS PRODUCTOS METLICOS
MAQUINARIA Y EQUIPO NO ELCTRICO
MAQUINARIA Y APARATOS ELCTRICOS
ELECTRODOMSTICOS
EQUIPO Y APARATOS ELECTRNICOS
EQUIPO Y APARATOS ELCTRICOS
VEHCULOS AUTOMOTORES
AUTOPARTES Y CARROCERAS
EQUIPO Y MATERIAL DE TRANSPORTE
OTRAS INDUSTRIAS MANUFACTURERAS
CONSTRUCCIN
ELECTRICIDAD, GAS Y AGUA
COMERCIO
RESTAURANTES Y HOTELES
TRANSPORTE
COMUNICACIONES
SERVICIOS FINANCIEROS
ACTIVIDADES INMOVILIARIAS Y DE ALQUILER
SERVICIOS PROFESIONALES
SERVICIOS EDUCATIVOS
SERVICIOS DE SALUD
SERVICIOS DE ESPARCIMIENTO
OTROS SERVICIOS
70
Internas
1970
1980
0.5
0.4
0.1
0.0
0.3
0.3
2.7
0.7
0.4
0.3
0.0
0.0
0.0
0.1
0.9
0.3
1.5
0.8
0.2
0.2
0.0
0.1
3.2
1.6
0.1
0.5
0.0
0.6
1.9
1.9
0.1
0.1
1.0
1.0
0.0
0.0
0.0
0.9
5.5
41.1
0.0
4.7
3.5
4.3
0.0
0.9
0.0
0.4
0.2
0.8
0.2
1.6
0.0
0.0
0.0
0.0
0.4
1.3
0.0
1.5
1996
0.6
0.2
0.7
4.1
1.8
0.4
0.1
1.5
1.9
2.2
0.5
5.7
2.6
14.3
11.1
0.3
2.2
0.0
0.1
12.9
3.4
3.2
1.1
0.4
0.0
1.7
0.0
0.0
0.7
1970
0.5
0.1
0.3
3.0
0.4
0.0
0.0
1.0
1.6
0.2
0.0
3.5
0.2
0.0
2.0
0.1
1.0
0.0
0.0
5.3
0.0
3.4
0.0
0.0
0.2
0.2
0.0
0.0
0.4
Totales
1980
0.4
0.0
0.3
1.1
0.4
0.0
0.1
0.4
0.8
0.2
0.1
1.8
0.5
0.6
2.2
0.2
1.0
0.0
0.9
39.9
4.5
4.4
0.9
0.4
0.7
1.5
0.0
0.0
1.3
1996
0.8
0.2
0.6
4.7
2.3
0.3
0.1
1.9
1.8
2.0
0.4
6.9
3.2
12.0
13.8
0.3
2.4
0.0
0.3
10.8
2.8
2.8
1.0
0.5
0.0
1.5
0.0
0.0
0.6
0.7
0.0
1.5
0.6
71
dos
enfoques
antes
mencionados.
La
modernizacin,
estudia
las
(Vilalta,
2008),
registra
diversos
estudios
sobre
segregacin
Un tema que solamente dejamos anotado, por falta de espacio para desarrollarlo.
El Proyecto de Proteccin de los Programas Sociales en el Contexto de las Elecciones Federales de
2006, fue una iniciativa conjunta del PNUD y el gobierno de Mxico, a solicitud de la Secretara de
Desarrollo Social. Diversos actores institucionales y sociales coadyuvaron a la proteccin de los
programas sociales, en particular, los focalizados, en el contexto de las elecciones presidenciales
mexicanas de julio de 2006.
5
6
74
75
76
77
78
79
sigue
un
patrn
constante;
si
acaso,
se
pueden
identificar
algunos
agrupamientos: la alta y muy alta, se ubican en el centro del estado, sobre todo en
la periferia sur y poniente de Guadalajara; en las zonas norte, sur y costa. La baja
competitividad, se da en zonas rurales dispersas, tanto de los valles como de las
serranas jaliscienses. Y, con oscilaciones para el periodo, en Los Altos de Jalisco.
80
81
En la Carta 5 se puede apreciar la variacin del voto que ha recogido cada uno
de los cuatro partidos ms votados entre 1997 y 2009. Un balance por partido nos
arroja que el PAN gan votantes en 65 municipios, hasta por casi 51 porcentuales
como valor mximo, en San Ignacio Cerro Gordo, mientras que perdi votantes en
60 municipios y hasta un mximo de casi 38 puntos en Atemajac de Brizuela.
Donde ms votantes gan Accin Nacional, fue en la Costa Sur y Puerto Vallarta,
una regin que sigue el eje Chapala, Mazamitla, Tuxpan y algunos municipios del
norte. Donde ms perdi el blanquiazul fue en la zona metropolitana de
Guadalajara, en Los Altos y en la sierra de Tapalpa.
Siguiendo la Carta 5, observamos que el tricolor slo gana votos en 30
municipios durante el periodo 1997-2009, con un mximo de 29 puntos
porcentuales, en Santa Mara del Oro y pierde votacin en 95 municipios, donde
Ejutla pierde casi el 47 por ciento de electores. El PRI gana votantes en 2009 en la
zona metropolitana de Guadalajara, en los municipios ms urbanos del estado y en
casi toda la regin de Los Altos. Los 95 municipios donde perdi votantes, se ubican
en zonas eminentemente rurales y serranas.
82
costa norte hasta Los Altos y del norte del estado hasta la sierra de Tapalpa y las
faldas del volcn de Colima. En la zona metropolitana de Guadalajara, el Verde
obtiene ligeros incrementos y las zonas donde pierde votacin, 33 municipios, se
ubican fundamentalmente en la sierra de Amula, direccin hacia Tala y otros
municipios rurales, limtrofes con estados vecinos. El nico municipio con poblacin
urbana mayor donde el Verde pierde votos es en Tepatitln.
Abstencionismo y voto nulo
Se puede apreciar en la Tabla y Grfica 1, que la cantidad de votos nulos, en las
elecciones para diputados federales, disminuye entre 1991 y 1997, pero de ah en
adelante aumentan fuertemente.
Tabla y Grfica1: Votos nulos en elecciones de diputados federales en Mxico y
Jalisco
Ao
1991
1994
1997
2000
2003
2006
2009
Mxico
1,160,050
1,121,006
844,767
862,885
896,649
1,037,574
1,876,629
Jalisco
71,660
64,311
55,520
50,510
52,915
64,611
141,654
84
1992
1995
1997
2000
2003
2006
2009
Votos nulos
40,476
47,754
43,669
39,870
57,101
62,834
121,388
1991
1994
1997
2000
2003
2006
2009
Abstencionistas
12,481,128
10,443,766
22,088,745
21,181,119
37,742,225
29,583,051
43,355,080
Porcentaje
34
22.8
42.3
36
59.1
41.4
55.4
1991
1994
1997
2000
2003
2006
2009
% abstencin
31.3
16.6
35.6
31.7
46.4
39
48.1
1992
1995
1997
2000
2003
2006
2009
% abstencin
47.2
28.4
38.9
42.5
46.2
39.9
48
Habr que explicar el incremento tan pronunciado del voto nulo y moderado
del abstencionismo, entre 2006 y 2009, para el caso de Jalisco. Jorge Alonso (2009)
aporta elementos para entender las causas del voto nulo en las elecciones de 2009:
la anulacin intencionalmente del voto [se debe] a que los partidos se haban
envilecido cada vez ms en los ltimos aos porque haban sido asaltados por
poderosos grupos econmicos y religiosos. Otra razn tena que ver con el hecho de
que los partidos haban desdibujado su perfil ideolgico. Adems, los candidatos de
los diversos partidos, una vez que asuman sus puestos pblicos, respondan a los
85
86
PRI
ICM
12
IDH
9
10
Alto
16
Bajo
TOTAL
65
42
62
ICM
IDH
ICM
25
18
25
50
2
1
2
25
2
40
15
IDH
TOTAL
11
Muy Bajo
ICM
11
IDH
Convergencia
10
ICM
18
21
PVEM
12
IDH
28
Medio
ICM
PRD
10
39
25
1
11
25
125
10
119*
de
las
capacidades
fiscal,
de
dotacin
de
servicios
pblicos,
que
no
industrializacin,
90
hay
una
actividad
relacin
mecnica
econmica,
ingreso
entre
y
tamao,
las
urbanizacin,
diversas
variables
socioeconmicas, ni con las opciones que toma el elector frente a la oferta partidaria,
ni con respecto al grado de institucionalizacin que presentan los municipios.
Tabla 7: Poblacin municipal gobernada por partido (2009), de acuerdo con el Grado
de Capacidades Institucionales Municipales (ICM)
Poblacin
Porcentaje/
Con ICM
Con ICM
Con ICM
Con ICM
Gobernada
TOTAL
Muy Alto
Alto
Medio
Bajo
PAN
1233072
18
324062
632081
243501
33428
PRI
4854162
72
3944430
700175
98509
35204
100235
97170
13378
59965
35721
PRD
431413
220630
PVEM
114599
18913
CONV
111625
TOTAL
6744871
ICM*/TOTAL
100
80193
31432
4508035
1512684
530577
117731
67.59
22.68
7.95
1.76
Fuente: Elaboracin propia, con base en INEGI y PNUD (2009) * El total del ICM no incluye
informacin de 6 municipios.
(2002)
La
gobernabilidad
democrtica
en
el
Mxico
post-priista,
en
93
Reniu i Vilamala, Josep Maria (2002) Volatilidad (ndice de), en Romn Reyes (Dir):
Diccionario Crtico de Ciencias Sociales. Terminologa Cientfico-Social,
Publicacin electrnica de la Universidad Complutense de Madrid, Espaa.
Vilalta Perdomo Carlos J. (2008) Se pueden predecir geogrficamente los
resultados electorales? Una aplicacin del anlisis de clusters y outliers
espaciales, Estudios Demogrficos y Urbanos, Vol. 23, nm. 3 (69), Pp. 571613, El Colegio de Mxico.
94
Introduccin
Las reas fronterizas son espacios donde la poltica exterior de los Estados
colindantes, la tensin entre la migracin y la economa nacional, el proyecto de
desarrollo dependiente del exterior, y la carga poltico-cultural que impone la
situacin geogrfica y geoeconmica se expresan de manera particular en la
Repblica Mexicana. Una hojeada a lo que fueron esas zonas al definirse la lnea
fronteriza y a lo que significan en la actualidad para los gobiernos estatales,
municipales, en el marco nacional, es lo que aqu se aborda.
Las coyunturas e interpretaciones de panormica mayor, tanto acerca del
pasado como del momento contemporneo sobre los fenmenos que acontecen en
una u otra frontera han sido muy estudiadas directa e indirectamente en Mxico,
desde el punto de vista histrico, antropolgico y econmico, sobre todo12. Sin
embargo, los estudios sobre la frontera sur, son todava reducidos. Esto conlleva a la
existencia de muchas interrogantes, entre ellas la de querer conocer el significado
cultural, poltico y econmico, as como las representaciones que les han dado a las
fronteras sur y norte de Mxico, cada uno y el conjunto de los gobiernos estatales y
Esta es una versin reducida y reelaborado del artculo Las fronteras mexicanas. Una revisin
histrica y contempornea a sus interpretaciones locales, en Boletn AFEHC, N 48, enero 2011,
disponible en: http://afehc-historia-centroamericana.org/index.php?action=fi_aff&id=2587.
* Profesor Investigador del Departamento de Estudios de Cultura Regional, CUCSH, Universidad de
Guadalajara, irbegaro63@hotmail.com.
11 Adems, por supuesto, de material bibliogrfico.
12 Vase la versin completa de este texto, para una revisin del estado de la cuestin sobre este
tema.
10
95
96
El
anlisis
se
hizo
con
discursos
cartogrficos
otros
grficos
97
Iniciamos explicando a grandes rasgos el proceso de delimitacin del territorio mexicano para
abordar las interpretaciones que la frontera tuvo en su origen por parte de los gobiernos nacionales,
porque la fijacin de la frontera es asunto de los Estados-Nacin.
16 Artculo 2.
17 Para ver con precisin cules eran los lmites establecidos, vase Zorrilla, 1981: 11.
15
98
Esos lmites terrestres iban del ro Gila al ro Colorado y de ah en lnea recta hasta el ocano
Pacfico a una legua marina al sur del punto ms meridional del puerto de San Diego, que era
aproximadamente la divisoria entre las dos Californias (Zorrilla, 1981: 13).
18
99
Empero, en este caso, no se precisa cules eran estos estados, ni cul era la lnea
fronteriza a considerar.
Por otra parte, la frontera norte en el siglo XIX se conform con la intervencin
de otras decisiones. Por un lado el descuido del gobierno central mexicano, y por
otro, el liberalismo econmico reinante. En cuanto a lo primero, Weber explica muy
bien cmo la Iglesia catlica y el endeble Estado mexicano no se ocup
suficientemente
del
lejano
norte,
hasta
que
tras
la
intervencin
de
los
plena,
donde
podran
circular
efectos
sin
pagar
derechos
de
importacin20. En 1861 esta medida fue ratificada por el Congreso Federal y perdur
hasta 1887.
100
Imagen 2
Carta de la frontera del Norte de los Estados Unidos Mexicanos. Iniciativa del gobierno para la
demarcacin de la lnea del comercio libre en la frontera del norte, (MMOYB, v. OYBLMEU01, nm.
1131-OYB-7216-A), litografa, autor: desconocido, s.a. 1000-1000, escala: leguas mexicanas,
medidas: 27 X 60 cm.
101
la
organizacin
econmica
existente
todos
los
negocios
transacciones de la vida civil (punto 3 del Acta, 1821). Dos aos despus
cuando Yucatn proclama su pertenencia a la Repblica federal, lo hace en trminos
geopolticos: con base en el sistema republicano jurado y sea conforme con la
situacin y circunstancias de nuestra Pennsula (punto 4 de la Proclamacin,
1823).
Con la constitucin de las Provincias Unidas de Centro Amrica en 1823, el 20
de agosto de 1824, fue necesario concebir las correspondientes fronteras, aunque
stas
se
empezaron
definir
hasta
que
se
constituyeron
en
repblicas
102
103
finales del siglo XIX, el proyecto ordenador y unificador del Estado porfirista no
soslay esta regin, pero tampoco la pudo integrar plenamente al resto del pas.
Durante las dos terceras parte de ese siglo los linderos entre Belice y Yucatn fueron
vistos por el Estado mexicano desde la ptica geopoltica y geocultural, como tierra
de conflictos, escenario de guerra de castas y movimientos separatistas. Los intentos
polticos por definir los lmites territoriales entre la posesin de la Gran Bretaa y
Mxico, fueron condicionados por los intereses geoeconmicos. En 1763 con el
Tratado de Pars, Espaa permite a los colonizadores ingleses la explotacin de los
bosques32, posibilidad reafirmada en 1783 con el tratado de Versalles y extendida en
la convencin de Londres de 1786. Tras el triunfo de los ingleses sobre los
espaoles, en 1798, el control ingls sobre esas tierras se incrementa, al mismo
tiempo que, a nivel diplomtico, la frontera es negociada (Gobierno de Belice, 2005:
versin digital). A la Corona britnica solo le interesaba la explotacin maderera de
la regin, como llegara a declararlo el mismo Parlamento (Fabela, 1944: 271), por lo
que no quera entrar en discusin respecto al derecho de soberana sobre Honduras
Britnica. Entonces el gobierno mexicano plante el no reconocimiento de aquella
colonia si Gran Bretaa no acceda a fijar los lmites. A la vez, los naturales de Chan
Santa Cruz y de Ocaiche solicitaban a aquella Corona el reconocimiento de sus
tierras como entidad independiente (Diferendo territorial, Libro Blanco).
En los bosques explotaban principalmente palo de tinte o de campeche (Diferendo territorial, libro
Blanco, versin digital).
32
104
Imagen 4
Plano de los Tres ros de Vliz, Nuevo y Hondo, situados entre el Golfo Dulce e
Provincia de Goatemala y la de Yucatn en el que se manifiesta los Esteros, Lagos y
Canales, a que embarcaciones son accesibles, tomado del Libro Blanco, en Isidro
Fabela, Belice, defensa de los derechos de Mxico, (Mxico: Mundo Libre, 1944).
105
106
Puesto que Estados Unidos de Norteamrica considera que Mxico es el principal puente de
entrada de droga a su pas, ambos gobiernos crearon la Iniciativa Mrida o Plan Mrida o Plan
Mxico) como un proyecto internacional de seguridad para combatir el narcotrfico y el crimen
organizado. El acuerdo fue aceptado por el Congreso de los Estados Unidos y activado por el
presidente George Bush el 30 de junio del 2008
37 Para abundar sobre esta idea vase Viegnes (2005).
38 Por eso, el gobernador Eugenio Elourdi Walther en 2007, hizo mediciones ms precisas, tomando
en cuenta los 18.5 kilmetros del cauce del ro Colorado, qued con total 251.9 kilmetros.
36
107
Imagen 5
Estado
de
Baja
California,
en
http://www.bajacalifornia.gob.mx/portal/nuestro_estado/ubicacion_geo/ubicacion.jsp#Co
ferrocarril
Mxico-Paso
del
Norte,
Chihuahua
(Zertuche,
1982:
337).
108
an viable para lograr la unidad con sus vecinos estadounidenses (PED BC, 20032006: 91).
Por otra parte y hasta el momento, la apertura de puertas y la implcita
integracin de ambos lados de la frontera, se ha acentuado con la proliferacin del
automvil, que en las ciudades fronterizas llega a altos grados de dependencia39
(Gonzlez, 2007). Los gobiernos municipales de la frontera norte, han considerado a
la frontera como una lnea de fcil e indispensable cruce. Para ello han propiciado la
construccin de puentes internacionales, como en el caso de Ciudad Acua
(Coahuila), cuyo presidente municipal daba cuenta en su primer ao de gobierno, de
la conclusin del Bulevar la Misin, que llegar hasta el Ro Bravo [] y cruzar el
Perifrico Nuevo milenio (Prez Rivera, 2007). Esta va, que se planeaba construir
para comunicar al condado de Del Ro, Texas, y la autopista Acua-Piedras Negras,
sera fundamental para incrementar posibilidades de desarrollo de la ciudad, en el
marco del proyecto Port to Plains 2006, que se cre en coordinacin con Cmara
Nacional de la Industria de la Transformacin, con miras al futuro, segn deca el
mismo presidente municipal.
Un caso similar es el de la ciudad de Nogales, Sonora, donde fue establecida la
primera maquiladora, parte del proyecto nacional, estatal y local de desarrollo
fronterizo de los aos 70. En esta ciudad, la frontera adems de que es cruzada con
una va frrea paralela a la carretera, significa no tan solo una posibilidad de
crecimiento, sino que la unin que se pretende con la ciudad estadounidense del
otro lado, le ha dado identidad, donde los colores de la bandera mexicana slo
adornan y dan color al punto atractivo del logotipo de la ciudad, constituido por la
representacin
del
arco
del
puente
fronterizo
109
110
Imagen 6
Ubicacin de Nuevo Len. Nuevo Len est ubicado cerca de la frontera y de puertos del
Golfo de Mxico", disponible en: http://www.nl.gob.mx/?P=nl_geografia_ubicacion
Nuevo Len tiene una frontera muy corta con los Estados Unidos. Sin
embargo, el gobierno nuevoleons actual realza la ubicacin geogrfica de su
territorio en la imagen 5 que de la localizacin geogrfica de su paso fronterizo
presenta en Internet. Precisa que Nuevo Len est localizado estratgicamente en el
Meridiano 100, que est situado a la Misma distancia a las costas este y oeste de
EUA Que se encuentra dentro del principal corredor logstico de Norteamrica ideal
para exportar a EUA y atender el mercado local simultneamente. Que tanto los
puertos del Golfo de Mxico y Ocano Pacfico le quedan prximos. Adems seala
que Monterrey, su capital poltica, est a slo 200 Km. de la frontera con Texas,
distancia que es poca cosa si se considera que, adems, tiene Acceso directo a los
puentes fronterizos de Colombia40 [] y Laredo, aunque el ltimo est en territorio
tamaulipeco.
Para aprovechar la oportunidad que para este estado significa la frontera, el
gobierno de Nuevo Len conform, en 2006, el Consejo Ciudadano de la Corporacin
Colombia es Zona de Libre Comercio: 332 hectreas (Gobierno de Nuevo Len, Ubicacin
geogrfica, versin digital).
40
111
Esta
propuesta,
tambin
es
concebida
por
Coahuila,
Tamaulipas
Colombia, en 1978 poblacin semirural, mnima en habitantes, pero nico puente fronterizo
nuevoleons, fue unida a la ciudad y municipio de Anhuac Este municipio, a su vez, Anhuac,
fundada el 5 de mayo de 1933 fue creada como cabecera poltica del Sistema Nacional de Irrigacin y
para construir las residencias de los colonos del sistema.
42 Tamaulipas cuenta con 370 kilmetros de frontera con Estados Unidos de Amrica, adems de 420
kilmetros de litorales, 15 cruces internacionales, de los cuales 12 son carreteros, uno de chaln y 2
ferroviarios, 4 puertos martimos, 3 de altura y uno pesquero; 5 aeropuertos internacionales, ms de
13 mil kilmetros de carreteras y caminos, 34 parques industriales, disponibilidad del agua y
recursos del subsuelo (PED T, 2005-2010: 117).
41
112
que, en 2003, fue de 321 millones de dlares. Asimismo, a que sus puertos 43 y
cruces internacionales44 movilizaran ese ao ms de un tercio de la importacin y
exportacin de productos y a que el valor agregado de exportacin a la industria
maquiladora fuera de 27 mil 526 millones de pesos (Ibdem: 116-177). Es as, que
Tamaulipas se considera la puerta al Tratado de Libre Comercio con Amrica del
Norte y a sus lmites en el Ro Bravo, los califica como la frontera Nor-Poniente con
Estados Unidos de Norteamrica, y como un importante factor econmico que le
permite Reinvertir ingresos de operacin del Puente de Comercio Mundial y
conservar la concesin que [le] dio el gobierno federal (Pea Trevio, 2006: 36).
Ahora bien, para el gobierno de Chihuahua, la frontera est ligada
ntimamente a la globalizacin. Este fenmeno le ha trado muchas ventajas, sobre
todo la de alcanzar una mayor fluidez en el comercio internacional que, en el caso
de nuestro pas, se acenta con los mltiples Tratados que en ese sentido hemos
establecido con las principales economas del mundo (PED Chihuahua, 2004-2010:
5).
Ante el trnsito de inmigrantes mexicanos y an centroamericanos por los
estados fronterizos camino a EUA, la lnea fronteriza mexicana se ha visto
acentuada por la barda que el gobierno estadounidense est construyendo, sobre
todo luego de los efectos de una paranoia terrorista estadounidense que se
desencaden a partir del ataque a las torres del Word Trade Center de septiembre de
2001. Sin embargo, este es un hecho que no es mencionado como parte de la
frontera en el discurso que sobre el proyecto de desarrollo han desplegado los
estados fronterizos del norte.
Para los gobiernos fronterizos del norte mexicano, el trnsito de poblacin
tambin es posibilidad de que ingresen divisas mediante el turismo, como empez a
ser, desde que a principios del siglo XX se termin con la zona libre. Tan solo en el
ao 2000, el Banco de Mxico informaba que el 87 por ciento del total de visitantes
internacionales a Mxico ingres por la frontera norte del pas. Los turistas que
visitaron Baja California (el 26.6 por ciento, es decir, un total de 28.15 millones de
43
44
Altamira y Tampico.
Nuevo Laredo, Reynosa y Matamoros.
113
114
115
Imagen 7
Por su parte, Quintana Roo como recibe a una gran cantidad de extranjeros,
pero que no cruzan la frontera terrestre con Belice, slo considera a la frontera como
un trmite aduanal concretizado en el Centro Multimodal Internacional de Pasajeros
del aeropuerto internacional de Cancn. Sus turistas, de alto potencial econmico,
son recibidos en mbitos sin fronteras mediante los Programas de Desarrollo Mundo
Maya y Costa Maya (PED Quintana Roo 2005-2010: 49).
Frontera como peligro
Pero las fronteras como puertas abiertas, tambin significan el trnsito de personas
indeseables y de droga y la introduccin de armas, materiales y residuos peligrosos.
Tal es el caso de Baja California (PED BC. 2001-2006). Esta problemtica alrededor
de la frontera bajacaliforniana, deca su gobernador en 2002, haba propiciado el
desordenado crecimiento demogrfico que demanda, cada vez mayor infraestructura
urbana para la dotacin de agua potable, para el manejo y disposicin final de
residuos slidos domsticos e industriales, de residuos peligrosos y de conduccin y
tratamiento de aguas residuales (PED Baja California 2001-2006: 111).
Asimismo, la frontera se ha traducido problema ante la dependencia de agua
en Tijuana y Playas de Rosarito46 del Ro Colorado (Ibdem: 92), aunque lleguen con
alto contenido salino (Ibdem: 101).
Ensenada y Tijuana, tambin presentan una problemtica ambiental generada
por la creciente expansin de la industria maquiladora47 y la ya mencionada
En 2003 la demanda de agua en esas ciudades era de 3,368 litros por segundo y para el 2010 y el
2015 ser de 5,064 l/s y 5,822 l/s, respectivamente; esto implica demandas adicionales de 1,696 l/s,
en el 2010 y de 2,454 l/s, en el 2015 (PED BC, 2001-2006: 92).
47 Ensenada tan solo cuenta con ms de 52 parques industriales (PED BC, 2001-2006. 111).
46
116
constante afluencia vehicular en el cruce fronterizo48 (PED BC: 111). Esta misma
faceta tiene la interpretacin que Tampico hace cuando toma en cuenta el medio
ambiente (PED Tamaulipas, 2005-2010: 131).
Para Coahuila en los ltimos aos, la frontera es asimismo inseguridad. A
pesar de que Coahuila presenta crecimientos en delincuencia muy inferiores al
promedio nacional, el hecho de ser una entidad de la frontera norte, la hacen temer
por su futuro, por lo que su gobernador plante un proyecto de blindaje de la
frontera., en particular en los lmites internacionales de Acua y Piedras Negras
(PED Coahuila: 2003-2006, captulo IV, Presente y futuro). En la ciudad de Piedras
Negras, Coahuila, que se autocalificaba como la Mejor frontera de Mxico, la
frontera con delincuencia tenda a crecer por los altos ndices de inmigracin,
sobre todo de inmigrantes muy jvenes que se insertaban en situacin de calle
(Pgina web de Piedras Negras y PED Coahuila 2006-2011: 78).
La inseguridad por delincuencia en la frontera tambin est presente en
Nuevo Len que esperaba disminuir tanto con medidas de carcter interno, como
mediante una comunicacin fluida y permanente con los estados del noreste de
Mxico, y con autoridades de seguridad pblica de gobiernos extranjeros, en
particular de los Estados Unidos y especialmente con el estado vecino de Texas (PED
NL: 111). O en el caso de Chihuahua la influencia de los intercambios sociales y
culturales transfronterizos ha creado problemas en materia de vivienda, salud y
servicios, segn se afirma en su Plan estatal de desarrollo vigente (PED Chihuahua
2004-210: 12).
La frontera sur no est exenta de este tipo de interpretacin ante la llegada de
inmigrantes que cruzan por el ro Suchiate. En Chiapas la solucin ms publicitada
del sexenio pasado de Salazar, fue su participacin en acuerdos binacionales, en los
que participaban no solo los gobiernos de Guatemala y Mxico, sino asociaciones de
industriales guatemaltecos y comerciantes de aquel pas y chiapanecos (Salazar
Mendigucha, 2004). El presidente municipal de Tapachula, la nica ciudad del
48
117
sureste mexicano prxima a la frontera, deca que en esta situacin la frontera deba
ser acentuada, controlada y vigilada (Barrios Zea, 2005: 18).
Ante la entrada de enfermedades, narcotrfico, contrabando de maderas
preciosas, mercancas y piezas arqueolgicas, y el trfico ilegal de personas por la
frontera, para Quintana Roo la frontera que comparte con Belice y con Guatemala,
calificada como puerta a Centro Amrica, es asimismo un espacio particularmente
sensible y peligroso. (PED, Quintana Roo, 2005-2010: 11), que requiere, deca el
Secretario de Gobierno de este estado, que la frontera con Centroamrica fuera
tambin blindada en sus 140 kilmetros (Espinosa Abuxapqui, 2005, versin
digital).
Nosotros y los otros
Las fronteras, en trminos culturales, tambin han representado riesgo en tanto son
espacios de enfrentamiento de identidades. El nosotros-ellos, en la frontera puede
enfrentar
bien
propiciar
una
dinmica
de
interaccin
cultural,
de
119
Boletines
Emblema del guila parada en un nopal que decora una fuente en el centro comercial
Plaza de las Culturas, y que posee el escudo de la ciudad de Piedra Negras, Coahuila, en
la misma ciudad. Vase www.ocvpiedrasnegras.com/contenido...plaza_culturas.htm, y
Wikimedia Commons http://en.wikipedia.org/wiki/File:Escudo_Piedras_Negras.jpg
120
La frontera inexistente
A pesar del evidente carcter de frontera que presentan los estados mexicanos
situados en los extremos de su territorio, hay momentos en que, paradjicamente, la
frontera es ignorada. Por ejemplo, Quintana Roo en el artculo 46 de su
Constitucin, no menciona a Honduras Britnicas o Belice como colindante con su
territorio, pero s a Guatemala. Y a ambos pases s los nombra en el artculo 128, al
hacer referencia a la extensin, lmites y cabeceras de los municipios.
Tabasco es otro caso. Para el gobierno de este estado, el proyecto de desarrollo
de los aos recientes ha estado orientado geoeconmicamente hacia el Golfo de
Mxico, sea a partir del petrleo, sea mediante la globalizacin. El territorio
tabasqueo que colinda con Guatemala, es una enorme reserva, decretada el 6 de
agosto de 1992. Posee unas 302 hectreas de tierras nacionales, privadas y ejidales,
que pertenecen a los municipios de Jonuta, Macuspana y Centla, en el noreste del
estado. Es una regin de origen prehispnico50. Todava hoy, en la regin viven
varios grupos mayas chontales, que junto con los dems pobladores suman cerca de
20 000 habitantes agrupados en 6 poblaciones fronterizas-, pero que no son
considerados en los discursos documentales oficiales tabasqueos (PED Tab. 20022006). Es un caso de segregacin histrica que algunos gobernantes nacionales y
estatales han hecho del indgena y, por extensin, de los territorios por ellos
habitados. La frontera con Guatemala para Tabasco, es apenas si mencionada,
sobre todo a partir del proyecto federal del Plan Puebla-Panam (PED Tab., 20022006: 10). El futuro de la ciudad de Villahermosa, estaba as ms orientado a sus
relaciones con Estados Unidos de Norteamrica, a travs del TLC que hacia la
frontera guatemalteca (PED Tabasco 2002-2006: 173).
Campeche es otro ejemplo en esta ignorancia sobre la frontera que tiene con
Guatemala. De acuerdo con la dinmica mundial actual, Campeche tambin ha
desplegado tanto discursos escritos como monumentales, en los que expresa su
Esa zona data el ao 1000 a.C, segn consta en algunos vestigios de adoratorios olmecas, y los 19
sitios arqueolgicos como Aculzingo, Concepcin, Frontera, Ramonal y Las Minas, que representan la
zona maya ms occidental. Centla contaba con importantes centros comerciales interconectados por
el Usumacinta, entre ellos Jonuta, Palenque, Bonampak, Yaxchiln y algunas ciudades de
Guatemala (Gobierno del estado de Tabasco, pgina de Internet).
50
121
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LEN
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Ubicacin
geogrfica,
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132
52
133
134
a las salas del almacn llamada trastienda. Del suelo al techo, las paredes estaban
cubiertas de estantes para telas, en el centro se encontraban los mostradores, era la
reserva y all tambin se haca la venta al mayoreo y al menudeo.56
Los establecimientos comerciales de los barcelonnettes estaban ubicados en
las calles y manzanas cntricas de Guadalajara, principalmente en los portales.
Durante la mayor parte del siglo XIX ocuparon los edificios coloniales de una y dos
plantas. Estas casonas se utilizaban en su totalidad, pues en la planta baja se
ubicaba la tienda y la trastienda, que se usaba como almacn. El segundo piso
estaba destinado para las habitaciones de los dueos y empleados de confianza, ah
estaba la cocina y el comedor. As suceda en los almacenes de Las Fbricas de
Francia y de La Ciudad de Mxico en Guadalajara, en donde hasta se contrataba a
una cocinera francesa para preparar la comida.57 Marvin Wheat, un viajero
norteamericano, nos dice que en 1857 los pisos altos de los portales estaban
ocupados generalmente por los arrendatarios de los locales de abajo, y que estos se
dividan en almacenes y tiendas de varios tipos en los que mercancas europeas,
chinas y mexicanas competan entre s para atraer compradores. Estos portales eran
propiedad eclesistica y se alquilaban por una modesta suma anual.58 Con las
reformas liberales la iglesia se vio obligada a vender a sus arrendatarios dichas
fincas, con lo cual resultaron beneficiados varios de los comerciantes barcelonnettes
quienes se convirtieron en dueos de los locales donde tenan sus negocios.
Durante la segunda mitad del siglo XIX las tiendas de los barcelonnettes no
eran lujosas, al igual que en la ciudad de Mxico, poco a poco comenzaron a lucir su
razn social escrita con esmero en fachadas y marquesinas. No exista el concepto
de exhibir las mercancas en escaparates, por lo que los empleados tomaban sta de
los anaqueles para colocarla sobre el mostrador. Aunque algunos comercios ya
contaban con el concepto de atencin personalizada, ofreciendo sillas, bancos o
Ibid. P. 22
Cristian y Catherine Dejoie, Le trsor de Frderic Faideau dpos la Sapinire, en: Toute la
Valle. La vie en Ubaye, nm. 42, primavera de 2009, p.18. Lise Cuzin de Le Brun, Prefacio en:
Eugne Cuzin, Diario de un francs en Mxico durante la revolucin, del 16 de noviembre de 1914 al
9 de julio de 1915, Mxico, CONACULTA-FONCA, 2008, traduccin de Silvia Pratt, pp. 11-37
58 Marvin Wheat, Cartas de viaje por el Occidente de Mxico, Zapopan, El Colegio de Jalisco, 1994, p.
135-36.
56
57
135
cmodos taburetes para los clientes que esperaban, mientras otros clientes eran
atendidos por jvenes bien vestidos, serviciales y acomedidos, cuyo nico objetivo
era realizar su trabajo con eficiencia.59
Con la estabilidad poltica del Porfiriato, el crecimiento econmico y el
incremento de la poblacin en todas las principales ciudades y regiones del pas se
increment el volumen de las ventas de estos establecimientos, lo cual provoc que
los edificios coloniales fueran insuficientes para almacenar tantas mercancas y dar
un buen funcionamiento a los negocios. A finales del siglo XIX y principios del XX,
las casas comerciales de barcelonnettes en Guadalajara comenzaron a expandir sus
negocios, en algunos casos comprando o rentando las propiedades aledaas, o bien
cambiando su domicilio a lugares ms propicios para construir y modernizar tanto
el aspecto esttico como funcional del negocio. Algunos optaron por remozar el
antiguo edificio colonial, otros prefirieron derrumbar totalmente el edificio colonial y
construir otro con estilo arquitectnico afrancesado. De esta manera se pas de la
fachada austera y tradicional a las fachadas de grandes ventanas o escaparates
iluminados, protegidos por marquesinas que invitaban a la compra. Tambin se
transformaron y ampliaron los espacios interiores, diseando y formando unidades
integrales, espaciosas e iluminadas, desapareciendo los espacios cerrados, oscuros y
poco prcticos.60
En los casos de los edificios totalmente nuevos, la planta baja era el espacio
propicio privilegiado para la venta al menudeo. En el exterior la construccin ofreca
un aspecto ms armonioso y equilibrado, ostentando grandes escaparates y
marquesinas. Los entrepisos se destinaban a las ventas al mayoreo y a las
dependencias
administrativas,
todos
decorados
con
marcos
ventanas,
enmarcados con delicados detalles decorativos. El ltimo piso estaba reservado para
las habitaciones de empleados de confianza, en su mayor parte barcelonnettes.61 El
edificio se remataba adems con un toque francs de los acabados: ticos, balcones,
Genevive Braud-Suberville, Centinelas del pasado: del Cajn de ropa a las tiendas-ancla, en
Leticia Gamboa (coordinadora), Los barcelonnettes en Mxico. Miradas regionales, siglos XIX-XX,
Puebla, Benemrita Universidad Autnoma de Puebla, 2008, pp. 247-273.
60 Ibd. p. 259.
61 Ibd., p. 260.
59
136
techos inclinados cubiertos de laja, con mansardas, lucarnas y torretas. Para fines
del siglo XIX y principios del XX en Guadalajara se comenzaron a construir edificios
afrancesados de 3 o 4 pisos, para albergar los almacenes de Las Fbricas de
Francia, La Ciudad de Mxico y El Nuevo Mundo.
Los barcelonnettes introdujeron a Guadalajara nuevas formas de venta
copiadas de Pars, adoptaron el sistema de precios fijos, desterrando el regateo y la
consecuente prdida de tiempo por parte de los empleados. Tambin introdujeron la
exhibicin de la mercanca en vitrinas, debido a ello adquirieron gran importancia
los escaparates. Por lo cual haba una tendencia creciente a eliminar el mostrador,
de modo que se produjera la circulacin del cliente por el almacn. Otro elemento
innovador fue la recurrencia a la publicidad pagada y a los catlogos de mercancas
para incrementar las ventas.62 Finalmente, introdujeron el gusto por el buen vestir,
por el lujo y por la moda, aspectos que fueron muy apreciados por las clases medias
y altas de la sociedad tapata.63
En los almacenes comerciales establecidos por franceses en Guadalajara,
como en los establecidos en todo el pas, haba una jerarqua social, en el primer
lugar estaban los socios capitalistas que podan o no residir en Guadalajara, luego
los socios industriales o administradores, que dirigan la empresa, en tercer lugar
estaban los apoderados o representantes, en cuarto lugar los dependientes o
empleados, y ocupando el lugar ms bajo de la escala social los trabajadores.
En los primeros niveles se encontraban los socios de la negociacin, los
representantes y los apoderados, eran los jefes que compartan la direccin, la venta
al detalle y al mayoreo, las compras del almacn, la correspondencia, la caja y la
contabilidad, entre otras actividades. Cada uno tena su servicio y atribuciones, pero
todos se ayudaban y se compensaban si era preciso.64 En este grupo de socios y
gerentes observamos que los individuos provenan en su mayor parte de Francia,
aunque no exclusivamente, pues haba compaas en donde los galos se asociaban
con mexicanos o con individuos de otra nacionalidad. Los que tenan nacionalidad
62
63
64
Ibd., p. 258.
Tapato (a), es el gentilicio utilizado para referirse a los habitantes de Guadalajara.
Chabrand, Les Barcelonnettes, p. 22.
137
68
138
139
73
74
75
76
AIPJ. Protocolo de Emeterio Robles Gil, vol. 19, ff. 265-275, 11/01/1883.
Centro de Archivos Diplomticos de Nantes (CADN), Registro de Guadalajara-1886-1891.
Ibid.
AIPJ. Protocolo de Heraclio Garciadiego, T. 13, 11/12/1879.
140
reestructur con la admisin de los nuevos socios Joseph Lbre y Josephine Roy de
Lbre.77 Joseph era sobrino de mile y haba nacido tambin en Forcalquier en
1868, tena 20 aos de edad cuando lleg a la compaa como empleado, y a los 28
se le admiti como socio. Por su parte, Josephine era esposa de mile y haba
nacido en Manosque, Bajos Alpes, en 1868, de tal manera que contaba con 28 aos
al momento de constituirse esta sociedad.78 Al separarse Adolphe Barriere, la
compaa le qued debiendo la cantidad de 6,000 pesos, los cuales la misma
negociacin se comprometi pagarle. Adems Adolphe Barriere era el representante
de todos los derechos hereditarios de Olivia H. Barriere, quien fue acreedora de la
compaa por la
se
77
78
79
80
141
81
82
83
84
142
85
86
87
143
Razn social o
propietario
Ao de
fundacin
Socios
Ciudad de Mxico
L. Gas y Ca.
1880
1878
El Nuevo Mundo
1887
La Ciudad de Pars
Bellon, Agorreca y
Ca. Sucs.
1877
La Ciudad de Londres
E. Lebre y Ca.
1858
Garcin y Buhot
1899
La Marina Mercante
Joseph Brun
M. Favier y Ca.
El Pabelln Mercantil
Eugne Barbaroux
El Progreso
La Francia Martima
El Puerto de Liverpool
Jh. Aubert
Jos Audiffred
El Sombrero Colorado
Gariel y Stahl
J. Tiran y Hermanos
Firmin Fabre
Cantina El Jardin
Jean P. Fabre
Cantina Mnaco
Julien Graille
Hotel Roma
Hotel de France
Adolphe Lbre
Camille Fabre
Panadera Francesa
Clment Gueymard
1896
1889
1905
144
145
Conclusiones
La mayor parte de los barcelonnettes que arribaron a Guadalajara durante el siglo
XIX salieron de su pas porque en sus pueblos natales no encontraban
oportunidades de desarrollo, la vida en su regin era dura y precaria, de tal manera
que la mayora lleg a Guadalajara sin dinero o con muy poco capital para iniciar un
negocio. De tal manera que sus inicios fueron modestos, sin embargo, las
actividades econmicas y los almacenes comerciales de los barcelonnettes en
Guadalajara contribuyeron al desarrollo comercial, industrial y financiero de dicha
ciudad y de la regin occidente de Mxico. Sus empresas iniciaron con muy poco
capital y con una estructura muy simple como compaas en comandita, durante el
siglo XIX y principios del XX, estas empresas incrementaron su tamao y sus
capitales, llegando a diversificar sus actividades e intereses, participaron como
socios en compaas ms grandes y complejas que se organizaron como sociedades
por acciones tanto en la industria, el comercio, la banca, los transportes como en el
mercado de bienes races, lo cual es parte de otro estudio detallado.
Las relaciones que establecieron entre s los barcelonnettes en Guadalajara
ayudaron al desarrollo de sus negocios, principalmente se apoyaron en las
relaciones familiares y en los vnculos de paisanaje, pues provenan de la misma
regin de Francia, el valle de Barcelonnette. Sin embargo, esto no significaba que
hacia adentro del grupo no hubiera una frrea disciplina y explotacin, al mismo
tiempo que apoyo y solidaridad, lo cual le daba cohesin al grupo y a sus empresas.
Fuentes de informacin
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Cuadrcula
en
el
desarrollo
de
la
ciudad
147
TRANSGRESORES E INCORREGIBLES EN EL
JALISCO REVOLUCIONARIO88
Dr. Jorge Alberto Trujillo Bretn*
El inicio de la Revolucin Mexicana trajo para Jalisco, de manera paulatina, un
estado permanente de desorden, ocasionado por las continuas refriegas que se
presentaron primero, entre tropas federales y revolucionarias y luego entre las
diversas facciones de revolucionarios, entre socialistas y reaccionarios, y entre
cristeros y tropas del gobierno; desordenes que afectaron la vida cotidiana en los
distintos cantones jaliscienses. Para efecto de combatir este nuevo estado de cosas,
la moral, al igual que en el porfiriato, fue materia de polica. Para ello la persecucin
que se hizo contra aquellos que rompieron las normas morales y las prohibiciones se
recrudecieron con el afn de convertir a una sociedad considerada de origen viciosa,
inmoral y criminal en una sociedad sana, honrada, trabajadora y puritana. Pero
ese pnico moral89 propagado por los gobiernos revolucionarios tuvo por objetivo,
segn el historiador Alan Knight, lograr la integracin nacional y el desarrollo
econmico, a travs de la regeneracin social.
Con los nuevos tiempos puestos en marcha, los gobiernos revolucionarios y
los que les siguieron mostraron su preocupacin por construir un nuevo tipo de
hombre, diferente al que consideraban como prototipo del porfiriato que calificaban
como indolente, lleno de vicios y propenso a cometer cualquier tipo de delitos. Si
bien continuaron siendo las clases populares las que pagaron el costo de esta nueva
Una primera versin ms extensa de este trabajo se titula Del mundo del delito y la construccin
del hombre nuevo. Transgresin y administracin de la justicia en el Jalisco de la Revolucin, 19151925, mismo que fue presentado en la XIII Reunin Internacional de Historiadores de Mxico,
Estados Unidos y Canad, celebrada del 26 al 30 de octubre de 2010 en Santiago de Quertaro, Qro.
Dicha versin fue publicada por El Colegio de Mxico en la siguiente direccin electrnica:
http://13mexeuacan.colmex.mx/Ponencias%20PDF/Jorge%20Alberto%20Trujillo%20Bret%C3%B3n
.pdf.
* Universidad de Guadalajara
89 Stanley Cohen fue el primero en utilizar el concepto de pnico moral. Cohen explica este concepto
como un episodio espordico que representa una amenaza a los valores e intereses de la sociedad
(Stanley Cohen. Folk devils and Moral Panics: the creation of the mods and rockers. Londres, Mac
Gibbon y Kee, 1972: p. 9). Jeffrey Weeks, quien retoma de Cohen el mismo concepto, explica que
dicho pnico surge por lo general, en situaciones de confusin y ambigedad, en pocas en que los
lmites entre comportamientos legtimos e ilegtimos parecen requerir una nueva definicin o
clasificacin. Jeffrey Weeks. Sexualidad. Mxico, UNAM, PAIDS y PUEG, 1998, p. 99
88
148
encabezado
por
el
licenciado
Manuel
Aguirre
Berlanga,
gobernador interino del Estado en 1915, quien prohibi y castig vicios como la
embriaguez, y diversiones como el juego y las corridas de toros, a las que calific de
salvajes.
El combatir vicios como el alcoholismo tuvo para Aguirre Berlanga, el propsito
el fortalecer los ideales de la Revolucin Constitucionalista y el bienestar del pueblo.
Su propsito regenerador vea en los Estados Unidos, Suiza, Japn, Noruega, entre
otros, ejemplos de trabajo y de moral. Para el gobierno constitucionalista nuestro
pueblo era falto de cultura, analfabeta en ms de un 75%, inclinado por un
deplorable atavismo a la bebida alcohlica, con cuya accin cree ahorrar los
sufrimientos inherentes a su situacin precaria, encuentra en la taberna el abismo a
que voluntariamente se arroja y arrastra a los suyos.90 El alcohlico era
mal padre, mal hermano, mal esposo y mal amigo: no educa a sus hijos ni los
acostumbra al trabajo que dignifica; su ejemplo corruptor le predispone al
vicio; ofrece pernicioso ejemplo a sus hermanos; no guarda a su cnyuge las
consideraciones debidas: por el contrario, durante los accesos originados por
el alcohol , le ocasiona sufrimientos horribles, y finalmente es desleal y traidor
a la amistad.91
149
(sic), ni gozara de ningn tipo de distincin. A partir de esa ley se detena, incluso
dentro de sus casas, a aquellos hombres y mujeres que se encontraran bebiendo
alcohol, recogindose las bebidas, en botella o en copa, como prueba del delito.93
La condena al alcohol, al igual que el porfiriato, pronto fue asociada a otros
fenmenos como el consumo de drogas el cual formaban parte de la abstinencia
revolucionaria (o protestante); argumentndose que mientras existieran vicios,
entretenimientos, brutales y fanatismo (religioso) (que) tenan al pueblo mexicano en
estado de barbarie no surgira una ciudadana grande y fuerte hasta que se
eliminaran94 por medio de la regeneracin social.95
A estas prohibiciones se agregaran las peleas de gallo, las carreras de caballo,
el consumo de tabaco en sitios pblicos, el uso del calzn blanco y el del sombrero
mexicano de ala ancha que habitualmente usaba la gente pobre. Cabe mencionar
que algunas de estas prohibiciones no duraron demasiado.
En ese contexto la prisin, representada por establecimientos de distintos
tipos, entre ellos la antigua Penitenciara de Escobedo, albergaran desde
delincuentes del orden comn hasta revolucionarios, militares,
periodistas,
150
un discurso semejante a los creados durante el porfiriato, discurso que incluso lleg
a ser ms recalcitrante. Sin embargo estas ideas de modernizacin siempre
enfrentaron una realidad totalmente diferente que se daba tanto en los amplios
espacios rurales, en las calles de las ciudades y en las instituciones totales como fue
el caso de las prisiones.
Traficantes y drogadictos
Entre los delitos que mayores repercusiones comenzaron a tener en este perodo
estaba el consumo y el trfico de drogas, inicindose su criminalizacin, y
agudizndose el estigma y la prisin de los consumidores, y la persecucin policaca
de aquellos que vieron en su produccin y venta un modus vivendi como lo muestra
la nota siguiente:
No es la primera vez que Mara de Jess Snchez tiene que pasar una
temporada en Escobedo por dedicarse a vender la terrible yerba verde.
Ayer fue sorprendida por la polica reservada en sus precisos momentos en
que a precios fabulosos venda los cigarros confeccionados por ella.
La polica encontr en el corral de su casa un pequeo huerto sembrado de
marihuana.
Como decamos, la Snchez que es reincidente tendr que sufrir doble
pena.96
Los aos que siguieron al triunfo de la Revolucin trajeron consigo una mayor
participacin del Estado por controlar y reprimir su consumo y se lleg a prohibir,
en
abierta
colaboracin
con
el
gobierno
norteamericano
en
su
campaa
151
medidas.98
Sin
embargo
el
xito
fue
muy
relativo,
pues
esta
continu
La exigencia del diario que public esta nota era de que se realizaran razzias
de todos los drogadictos que pululaban por el centro de Guadalajara. Era ya tal el
problema de narcotrfico y el consumo de drogas, que en el diario El Sol public
en abril de 1925 ya enfatizaba en una de sus notas que el siguiente Congreso
Internacional relativo a las drogas heroicas se efectuara en las poblaciones de El
Paso, Texas y en Ciudad Jurez, Chihuahua.101
Ajembrados
Al igual que en el porfiriato, el homosexualismo atrajo la atencin de los medios
periodsticos quienes convirtieron a los involucrados en objetos de sus burlas,
estigmatizndolos socialmente y exigiendo el ms duro castigo de las autoridades
judiciales hacia ellos, es decir, se hizo efectiva la criminalizacin de la
homosexualidad.
Ibdem, p. 994.
Ricardo Prez Montfort. Yerba, goma y polvo. Mxico, Ediciones Era, CONACULTA, INAH, 1999, pp.
18-19.
100 BPEJ. SFE. El Sol. Guadalajara, Jal., 17 de diciembre de 1925, nm., 798, pp. 1-4.
101 BPEJ. SFE. El Sol. Guadalajara, Jal., 17 de abril de 1925, No. 522, p. 2.
98
99
152
153
Inspeccin General de Polica junto con un cliente y cuatro mujeres, en donde los
homosexuales fueron duramente increpados por envidiar al otro sexo.
El Occidental, adems de dar el nombre de los involucrados en el escndalo,
cerr la nota sealando: Los restauradores de las costumbres de la Palestina se
encuentran en la Penitenciara arrestados, por supuesto, con muro de por medio.105
Socialmente marginados, en los aos posrevolucionarios, los homosexuales
jaliscienses llegaron a sufrir el hostigamiento, la persecucin policaca, la
aprehensin, la expulsin de la ciudad y en el peor de los casos, su remisin, va
cuerda, a la colonia penal de las Islas Mara, como parte de la poltica de profilaxis
social que siguieron los gobiernos en turno.106
El laberinto sin salida
Explica de entrada una nota periodstica de 1925, que producto de las graves
deficiencias de la legislacin penal y el incremento de los delitos contra la propiedad
se tuvo que revivir el sistema de los quince sin gracia que era una verdadera
trampa y abuso para aquellos que caan en ella, que era contraria a la idea de la
regeneracin,
profundamente
estigmatizante
contraria
de
las
garantas
Idem.
Carlos Monsivis, op. cit., p. 21.
BPEJ, SFE. El Sol. Guadalajara, Jal., 27 de noviembre de 1925, No.781, p. 3.
154
detenidos:
sospechosos,
delincuentes
ocasionales
delincuentes
Idem.
Idem.
155
110
Idem.
156
157
158
modos de revivir o vivificar ante nosotros una poca, un contexto, una atmsfera
peculiar, cuyo valor es muy preciado y que difcilmente podra obtenerse por otros
medios.116
A partir del ao 2005 en que conclu la tesis de maestra titulada El medio
intelectual en Jalisco a travs de sus hombres ilustres. Un anlisis de la erudicin
en el siglo XIX, como parte de un proyecto inscrito en la Lnea de investigacin
Historia de las Ideas del Departamento de Estudios Mesoamericanos y Mexicanos,
he estado siguiendo diversos planteamientos sobre el mtodo prosopogrfico, para
aplicarlo con ms firmeza en avances de rescate biogrfico y bibliogrfico.
Dicha tesis y los primeros panoramas y planteamientos surgidos en ella,
estuvieron soportados en el rescate y registro de 635 biografas de personajes de
origen jalisciense, a los que cit como ilustres o intelectuales: grupo de personajes
que aportaron algn elemento artstico, literario, cientfico, etc., como parte del
patrimonio cultural de la nacin.
Ejemplo de informacin en cuadros:
EDUC.
FORMAL
Derecho
Periodismo
Derecho
Periodismo
Historia
Declamacin
Actuacin
Derecho
Filosofa
Periodismo Letras
Normalista
Letras
Periodismo
OBRA REF.
s
Periodismo
DP
EM Y DP
DP
DP
DP
DP
Normalista
Pintura
DP
Derecho
Historia
EM Y DP
DP
Ingeniera
civil
Derecho
Seminario
s
Jesuita
DP
Pintura
Milicia
116
EM y DP
Comercio
DP
EM
s (gob.)
DP
Idem
159
Normalista
Periodismo Letras
Seminario
EM Y DP
Seminario
Periodismo
[Derecho ?]
Pintura
Magisterio
Seminario
Derecho
Milicia
DP
DP
Letras (poesa) s
DP
s ?
EM Y DP
EM Y DP
Pintura
Tipografa
Periodismo
Derecho
Milicia
Periodismo
s (gob.)
Derecho
Letras (teatro)
Periodismo
Derecho
DP
P
s (gob.)
Derecho
Periodismo
Lingstica Historia
Derecho
Periodismo
Letras
Seminario
(obispado)
Latn
Filosofa
Ctedra
Seminario
Ciencia
Astron. Y
Meteor.
Periodismo
Pintura
EM Y DP
DP
EM Y DP
EM y DP
EM
Ctedra
Periodismo
DP
Periodismo
Humorism
o
DP
P*
DP
Antropologa
Derecho
Letras
Letras (poesa)
Derecho
Oratoria
Letras (poesa)
Pintura
EM Y DP
DP
s (gob.)
Derecho
EM Y DP
Pintura popular
Periodismo
s (gob.)
DP
DP
P
DP
DP
DP
EM Y DP
160
por las actividades e ideas de la poca, en las que se observaron los intereses,
tendencias y expectativas profesionales, educativas, polticas, artsticas, literarias,
cientficas y de la produccin intelectual, tambin arrojada mediante las obras
bibliogrficas y artsticas, pero marcadamente una produccin significativa del siglo
XIX.
Produccin Intelectual del Siglo XIX en Jalisco
140
120
100
80
60
40
20
Le
Pe
rio
tra
s
dis
mo
Hi
sto
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Po
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Pa alog
leo
a
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Ad
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nis a
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Fa raci
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olo
ga
161
Ejemplo:
Medicina
Derecho
40
150
30
100
20
50
10
0
XVII
XVII
XVIII
XIX
XVIII
XIX
XX
XX
Por otro lado, el siglo XIX se convirti en el motor de esta investigacin, por
haber sido el ms cargado de informacin biogrfica y el ms caracterstico en
cuanto a su perfil y movilidad intelectual, pues se reflej un gran auge en los
diversos campos del saber de manera significativa.
Parte de la hiptesis planteada, se confirm al observar que esa gran
movilizacin intelectual caracterizada en el siglo XIX en Mxico y Jalisco estaba
fundamentada en una serie de propuestas ideolgicas y filosficas modernas,
especficamente relacionadas con el proyecto poltico de nacin (de alcanzar el
progreso, la igualdad, soberana y la ciudadana, entre otras pretensiones) y con el
modelo del liberalismo poltico planteado en Europa durante el siglo XVIII, y muy en
comn con los planteamientos progresistas de las llamadas Cortes de Cdiz.118
Tal mbito intelectual, basado en los datos colectivos que concentr en dicha
tesis, se denot no slo en la dinmica profesional (del derecho, la medicina, la
ingeniera, la milicia, etc.) y de oficios que se desarrollaron en el momento, sino
tambin en la intensa actividad y expresin crtica, periodstica, poltica e
ideolgica, literaria y pedaggica, que se manifest entonces. Lo identificamos
tambin en los hombres preocupados e interesados por los asuntos sociales y
filosficos locales y extranjeros del momento.
Francois Xavier Guerra, Modernidad e independencia. Ensayos sobre las revoluciones hispnicas,
Mxico, FCE, 1993, pp. 48, 100; vase tambin: Decreto en el que se prescriben las solemnidades
con que debe publicarse y jurarse la Constitucin poltica en todos los pueblos de la Monarqua, en
los egercitos (sic) y armada. Se manda hacer visita de crceles con este motivo, en [como prembulo
de la] Constitucin poltica de la Monarqua espaola promulgada en Cdiz 19 de Marzo de 1812
Edicin digital de Cervantes Virtual. 2. Parte de Constitucin de Cdiz.
118
162
163
ilustradas y del positivismo, con posterioridad. Dos etapas que marcan la historia de
las ideas polticas y los cambios, no slo en la regin, sino del mundo occidental.
121
164
universo de los datos y su anlisis, muy relacionado con el uso de la historia de las
ideas (reflejada adems en el estudio de cartas entre los cientficos y polticos),
mostraban los movimientos y afluencias de la dinmica social y poltica del lugar y
poca.125 Y en ese sentido planteaba Merton entonces, no slo un anlisis
cuantitativo126, basado en el contenido estadstico y en la revisin y crtica de una
selecta bibliografa moderna, sino a la vez en el cualitativo, inmerso en el campo de
la interpretacin y descodificacin del contenido discursivo y del contexto y cambio
histrico y cultural tratados por l.
El mtodo prosopogrfico permite ir configurando una gama de preguntas
hiptesis o supuestos, que en el proceso de la investigacin se van verificando
mediante la lectura y el anlisis del contexto y de las ideas. Es decir, las hiptesis se
sustentan -en primera instancia- en la orientacin cuantitativa [...] destinada [...] a
poner
prueba
las
ideas
interpretativas
enfrentndolas
con
adecuadas
165
las distintas reas del conocimiento y por tanto, en la educacin?, desde los ms
tradicionales hasta los que tenan un carcter ms cientfico y social, en Jalisco?,
qu reas temticas se atendan ms en el XIX y hacia donde se dirigan las
distintas profesiones?, y y si la poltica de pensamiento liberal del momento
influy realmente para darse tal auge y nueva direccin al conocimiento?, entre
otras preguntas ms.
As, el anlisis de Merton tuvo un interesante enfoque sociolgico que
responda a preguntas e hiptesis tambin relacionadas con los modos de
interaccin entre la sociedad, la poltica, la cultura y la ciencia; con los cambios en
el reclutamiento de las disciplinas intelectuales (las ciencias y las humanidades
diversas); con la labor cientfica del momento y con los focos de investigacin de una
ciencia a otra; y con otras preguntas referentes a la actividad intelectual en marcha
y a la estructura social y cultural circundante del siglo XVII en Inglaterra, entre
otras. En el prefacio de su libro, se mencionaba que inicialmente R. Merton
ignoraba que estas cuestiones tendran una permanente importancia para la
comprensin del lugar que ocupa[ba] la ciencia en la sociedad y para su
funcionamiento interno.128 Y eso es algo muy interesante del uso de datos
colectivos, que en su conformacin y juego con los mismos se van presentando
indistintos panoramas y planteamientos en torno a la cultura y la sociedad.
Este tipo de investigaciones de carcter ms emprico muestran algunos
aspectos importantes para la comprensin histrica del conocimiento, de la
educacin, de la poltica, y del desarrollo en un mbito especfico, poca y contexto.
Por ejemplo, en el siglo XVII en Inglaterra, Robert Merton, identific en su
investigacin que los mismos individuos tenan mltiples estatus y roles sociales:
eran cientficos y religiosos, polticos, militares y economistas o artistas y mdicos, a
la vez. El mismo Merton afirmaba exactamente que la naturaleza y el grado de esos
[roles] e intercambios [diferan] en las diversas sociedades, segn el estado de su
128
166
167
ventanas abiertas a las investigaciones y de muy alto valor. Y ya esto ltimo es una
gran ventaja.
Al igual que algunas preguntas van teniendo sus respuestas, sean positivas o
negativas, as, lo que inicialmente son supuestos, pueden irse convirtiendo en
verdades o hiptesis comprobadas o por comprobarse. El mtodo propone que las
interpretaciones e hiptesis estn sujetas a prueba con el cmputo de los datos; que
los supuestos sean los pasos preliminares para investigar y llegar al paso final del
hallazgo o de las hiptesis, pero apoyados tambin en otras herramientas de
anlisis, como la historia de las ideas, la historia social o poltica, por citar algunas.
En s, aunque es evidente que los resultados obtenidos por medio de clculos
estadsticos y grficos en ocasiones tambin provocan dudas sobre su veracidad,
sobre todo al no tener cuidado en aspectos comparativos, es importante basarnos en
ejercicios como stos, para probar nuevas herramientas de investigacin que nos
permitan, cuando menos -si no llegar de inmediato a las comprobaciones de
nuestras hiptesis-, s acercarnos a ellas.
Entonces,
la
informacin
estadstica
(cuantitativa)
combinada
con
la
cualitativa; digamos los datos con la revisin del contexto de la poca y con el
anlisis del discurso y de las ideas, nos permiten llegar a una mayor comprensin
histrica del interior y exterior y de los grupos o intelectuales que generan las
movilizaciones socio-culturales.
Esta ponencia, adems de intentar sealar la importancia del uso de las
biografas para el estudio y contexto de la historia social y cultural de una regin,
tambin pretende exponer cmo a travs de ello -y en estrecha relacin con la
prosopografa-,
se
logran
identificar,
en
general,
los
movimientos
169
170
pero
desigual,
veces
combinado
otras
disperso,
solitario,
incomprendido, sin que mediara por lo regular casi ninguna instancia convocante y
aglutinadora que se planteara desarrollar esfuerzos conjuntos para abordar y
desarrollar determinadas parcelas de la historia regional necesitadas de respuestas.
Vale la pena sin embargo, mostrar una honrosa excepcin, que nos ayuda a
distinguir entre esa cultura ms bien individual y obsesiva que caracteriza a los
espritus solitarios, y la voluntad colectiva de la sociedad de historiadores Fray
Antonio Tello, que en la primera mitad del siglo XX, desarroll un monumental
esfuerzo para hacer confluir al mayor nmero posible de historiadores locales a
travs de la produccin de ensayos publicados en una de la Revista de historia de
ms permanente de Amrica Latina: La revista Estudios Histricos.135
Otro gran esfuerzo pero circunscrito a la edicin de grandes obras, que fue
principalmente editorial, corresponde a obras de autor, emitidas con recursos
regularmente propios resultado de los afanes de los propios historiadores, as como
Inici su publicacin en 1943 en Guadalajara, labor encabezada por el Dr. Luis Medina Ascencio a
travs del Centro de Estudios histricos Fray Antonio Tello. Con altibajos sigue publicndose en su
tercera etapa.
135
171
Actualmente hago un rastreo y registro de todas estas obras. No he encontrado un estudio sobre
estos esfuerzos editoriales y su importancia e influencia.
137 Aldana Rendn, Mario A. Desarrollo Econmico de Jalisco 18211940. Universidad de
Guadalajara. Mxico.1979. Panorama econmico de Jalisco (1867-1871) en Lecturas Histricas de
Jalisco. Despus de la Independencia. Tomo II. UNED Gobierno de Jalisco. Guadalajara.1981. Jalisco
durante la repblica restaurada 1867-1877, Tomos I y II. Universidad de Guadalajara. Mxico.1983.
136
172
173
para
175
distancia, hoy profesor de tiempo completo, Jos Luis Pardo, profesor del
Departamento de filosofa y especialista sobre historia del pensamiento educativo
colonial, entre otros.
Como producto de su evolucin institucional y disciplinar, en 1990, se haban
creado ya diversos Centro de estudios dentro del IES, el coordinador del Centro de
Estudios Histricos, fue Rafael Torres Snchez, quien desarroll desde entonces una
importante trayectoria como investigador y formador de historiadores. Durante
varios aos anim y coordin un seminario de historia, plataforma de innovacin
conceptual de esa disciplina, en donde se fueron abordando las nuevas corrientes
historiogrficas contemporneas. La propia participacin y la discusin suscitada en
torno a ese clebre seminario fue realmente una experiencia de formacin y
superacin acadmica de quienes se conjuntaron en torno a l. Como investigador,
su campo de estudio no se remite solo a la historia, sino a la cultura, la historia
cultural y la literatura,
En ese seminario de Historia, participaron y aportaron tambin: Sergio Valerio
Ulloa y Rosy Lpez Taylor, entonces recin egresados de la maestra en Economa en
la UNAM, cuya lnea de Historia econmica que diriga Enrique Semo ha sido una
importante tradicin nacional en el campo de la Historia.
En ese mismo programa de posgrado haban estudiado Francisco Pamplona y
Antonio Ibarra Romero. Ellos haban sido auxiliares de investigacin en el IES.
Antonio Ibarra es actualmente uno de los investigadores del campo de la historia
econmica colonial ms importantes de Amrica Latina. l es actualmente profesor
investigador en la UNAM y hasta hace poco Secretario acadmico de la Facultad de
Economa de esa institucin. Su produccin investigativa es muy amplia y
constituye un campo de consulta imprescindible para la historia de Guadalajara.
La salida del Dr. Lapuente del IES al ser nombrado director de la Facultad de
Filosofa y Letras y la partida del maestro Orrego, no merm el trabajo de
investigacin histrica del IES. Cuando fue director del IES Mario Aldana Rendn, la
historia tambin tuvo una cobertura importante. En su gestin se dise y concluy
el proyecto de Jalisco desde la Revolucin, que edit 13 tomos sobre diversos tpicos
176
histricos, que junto con el proyecto del Colegio de Jalisco: Historia de Jalisco, han
sido los proyectos generales sobre historia ms significativos.
En esos aos se consolid el centro de documentacin del IES, que fue
durante ese tiempo el mbito de recepcin y difusin de publicaciones de historia y
ciencias sociales ms importantes de la Universidad, en cuya conduccin debemos
nombrar a Francisco Ferrel, Francisco Guzmn y Laura Vera. Ah se salvaguardan
adems archivos documentales de carcter histrico aportados por Rafael Torres,
Antonio Ibarra y un servidor, adems de la recopilacin y reclasificacin de fuentes
periodsticas hechas por ese equipo. Es importante decir que cuando fue jefe del
Departamento el Dr. Vogt, este proyecto, como muchos otros fue tirado a la borda,
no solo por no ser tomado en cuenta ni ampliado, sino con la intencin manifiesta
de destruir todo lo que no correspondiera a su centro de estudios sobre religin.
En los periodos de trabajo del Dr. Lapuente se fortaleci la lnea de historia
que adquiri as carta de naturalizacin. Esta presencia de la historia se vio
reflejada con artculos expuestos en diferentes publicaciones, entre ellas en la
revista del Instituto que es sin duda la publicacin de ciencias sociales con el ms
remoto linaje en la Universidad.140 As, la revista Estudios sociales alberg no solo
materiales de sus investigadores sino de otras dependencias de la Universidad y de
otras universidades. Pero fue precisamente durante el periodo directivo de Wolfgang
Vogt cuando la lnea de historia resinti sus embates obsesivos y esquizofrnicos.
Por imposicin este jefe nombr como coordinador de la lnea de Historia a
Francisco Barbosa. En ese periodo no hubo convocatoria a ninguna reunin de
trabajo ni se impuls el seminario de Historia que era uno de los de mayor tradicin
en el propio instituto.
Esta podra ser la etapa donde la lnea de historia, -que haba sido desde la
fundacin del Instituto un baluarte investigativo y que le haba dado su perfil
identificatorio-, se mantuvo en su ms bajo perfil. Sin embargo, bajo un esfuerzo
177
Trabajo
que
est
sustentado
en
el
mtodo
prosopogrfico.
179
1775-1783
Pasanta:
* Hospital Real de Indios.
143
Ejercicios Literarios de Jos Ignacio Brizuela y Cordero. RLUG 7.1, Exp. 376, Ao 1792, fs. 32
180
146
Aqu cabe hacer una aclaracin, en cuanto a los grados acadmicos, las
Universidades de este tiempo, otorgaron tres grados, el de bachiller, de licenciado y
doctor. Para obtener el de bachiller en medicina era indispensable contar con el
grado de bachiller en artes y haber cursado cuatro cursos, cada uno con dos
ctedras, Prima y Vsperas de Medicina, y haber sustentado un acto mayor y uno
menor.147 Dicho grado era el equivalente a ser considerado Pasante en dicha
formacin. Para obtener el grado de licenciado, era necesario el grado de bachiller en
Eli de Gortari, La ciencia en la historia de Mxico, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1963. p.
247.
145 El Protomedicato fue un tribunal de la Nueva Espaa encargado de examinar a quienes deseaban
ejercer la medicina, la farmacia, la obstetricia y la flebotoma. Expeda licencias a los que eran
aprobados, impona multas o destierros a los que sin tener licencia curaban o vendan
medicamentos. Sealaba los libros de texto a llevar en las clases de la Universidad; cuidaba de la
buena condicin de los alimentos y bebidas que se vendan en pblico, y en general lo relativo a
inspeccin mdica e higiene pblica. Martnez Guzmn, Magdalena, La academia Nacional de
Medicina de Mxico surgida en el Segundo Imperio Mexicano (1864), en: Revista del Seminario de
Historia Mexicana, Guadalajara, CUALTOS / UdG, primavera de 1998, poca I, vol. I, Nm. 3, p. 142
146 Ejercicio Literarios de Jos Ignacio Ibid. fs. 18
147 Los actos mayores, generalmente eran los exmenes de grado y los actos menores eran disputas,
conclusiones y lecturas extraordinarias regularmente practicadas en la Universidad. Crdenas
Castillo, Cristina. Aventuras y desventuras de la educacin superior en Guadalajara durante el siglo
XIX. Guadalajara, EDUG, 1999, p. 95
144
181
Los elevados costos por el derecho de grado, fue uno de los obstculos que
impidieron a muchos bachilleres doctorarse en medicina. De esta manera, cuatro
aos ms tarde, Brizuela defendi un acto ante el Tribunal del Protomedicato;
obteniendo el grado de bachiller en medicina.
Posteriormente, para cumplir con su Pasanta, realiza sus prcticas en el
Hospital Real de Indios150 e ingresa a la Pro Regia Academia de Jess Nazareno.
Donde Ocup los cargos de Segundo Consiliario y un ao ms tarde el de Rector
de dicho organismo.
En la Real y Pontificia Universidad, sustituye por un corto tiempo, la ctedra
de Anatoma y Ciruga en la que explic a los estudiantes toda la Osteologa por el
esqueleto colocado en la aula mdica151
Aproximadamente para 1776, concluye su pasanta y fue examinado y
aprobado por el Real Tribunal de Protomedicato para ejercer la medicina. Aunque la
pobreza en que se encontraba y su estado de salud, no le permitieron hacer, en lo
inmediato, los pagos por el examen:
por la escases de sus facultades vinindole varias enfermedades por el
inmoderado ejercicio a pie se dedic a perder la salud, tolerando diariamente
los soles que en el tiempo de su asistencia era necesario: de lo que conmovido
en piedad el Catedrtico Regente de Prima de Medicina casi compulso lo
La repeticin era un acto mayor que consista en una disertacin de una hora, cuyo tema se
escoga libremente entre todas las materias de la facultad... Ibid. p. 97
149 Castaeda, Carmen. La educacin en Guadalajara durante la Colonia 1552-1821. Guadalajara, El
Colegio de Jalisco, El Colegio de Mxico, 1984, p. 415
150 A partir de 1770, en el Hospital Real de Indios o Real de Naturales, se instaur la Real Escuela de
Ciruga, donde estudiaban Anatoma Prctica y Operaciones de Ciruga, y posteriormente seran
obligatoria para los que se formaban en medicina. Rodrguez Salas, Mara Luisa. Los Cirujanos de
Hospitales de la Nueva Espaa (siglos XVI y XVII). Mxico, UNAM, Academia de Ciruga, SSA. 2005,
pp. 413-414
151 Ejercicios Literarios del doctor Jos Ignacio Brizuela fs. 17
148
182
1792-1813
1792.
* Concursa por Ctedras de Vsperas de Medicina o
* Ejerce en Hospital San Juan de Dios. Ciruga.
1805.
* Ejercicio Particular.
* Incidente con Valentn Gmez Faras, Anacleto Herrera y
Pedro Ramrez.
* Baos de la Barranca de Zalatitn.
* Miembro Claustro de Hacienda para los bienios 1805 y
1807.
* Gernimo Marcial.
1807.
* Nota en Constituciones.
* Por enfermedad deja Ctedras.
Fuente: Varios. Archivo de la Real Universidad de Guadalajara
183
155
156
157
184
Bachiller:
Licenciado:
Doctor:
09-06-1793
23-06-1793
1774
22-02-1794
12-03-1794
1786
09-01-1795
25-01-1795
24-10-1792
26-02-1797
25-03-1797
Idem.
Viveros Ros, Ortencia. Las prcticas y los saberes de los mdicos en el siglo XIX. (Guadalajara
1839-1888) Tesis para obtener el grado de Maestra en Ciencias de la Educacin, Guadalajara,
Universidad de Guadalajara, 1999, p. 108
158
159
185
Sabemos que Garca de la Torre siendo bachiller, fungi como mdico del
Ayuntamiento de la ciudad desde 1764, cargo que desempe hasta 1813,160
Adems, ocup el cargo de primer mdico del Hospital de Beln hasta 1815. l se
incorpor como catedrtico de Prima de Medicina.
En 23 de agosto de 1792, las autoridades universitarias publicaban la
convocatoria para el concurso de opositores a la ctedra de Ciruga161. Un mes
despus, se declaraban como nicos participantes al Bachiller en Medicina, Jos
Mara Pamplona y Vargas Machuca y al Clrigo y bachiller en medicina Jos Ignacio
Brizuela y Cordero. Tras el acto de oposicin, y revisados los expedientes
correspondientes, el 29 de octubre de 1792, se design a Brizuela y Cordero la
ctedra de ciruga.
Qu pudo inclinar la balanza a favor de Brizuela? Si Pamplona, que era
contemporneo de Brizuela, tambin se haba formado en Mxico, adems haba
estudiado farmacia y botnica, practic tambin la ciruga. Aqu se desempe como
mdico del Seor Regente Don Eusebio Snchez Pareja, y practic la medicina en el
Hospital de Beln al lado de Mariano Garca de la Torre. Quiz, el haber asentado en
sus ejercicios literarios, que se ejercitaba en la medicina con juicio, y no ejerca la
ciruga por no acomodarle.162 No lo sabemos.
A Brizuela, posiblemente le favoreci su experiencia en la prctica de la
ciruga, quiz su calidad de eclesistico y su experiencia en la imparticin de
ctedra, pues si recordamos, en la ciudad de Mxico, sustituy la ctedra de
Anatoma, enseando la osteologa a los alumnos sobre el esqueleto que haba en
las aulas Pues a semejanza de lo aprendido all, y con la esperanza de que se
creara Universidad aqu, como lo refiere en los ejercicios literarios que present,
precisamente concursando por la ctedra de Ciruga, que para el ao de 1786:
Habiendo fabricado un esqueleto del cuerpo de Gernimo Marcial, indio,
casado, vecino del Rancho de las Palomitas de jurisdiccin de Tonal en el ao
Iguiniz, Juan B. Catalogo Bibliogrfico de los doctores, licenciados y maestros de la Antigua
Universidad de Guadalajara, Guadalajara, EDUG, 1992. p.160
161 Expediente formado sobre la provisin en propiedad de la Ctedra de Ciruga de esta Real
Universidad. RLUG 7.1 Exp. 376, Ao 1792, fs. 7
162 Relacin de meritos de D. Jos Mara Pamplona y Vargas Machuca. RLUG 7.1, Exp. 376, Ao:
1792, fs. 36-39
160
186
187
Las anotaciones que haba registrado Brizuela, iban desde remarcar Iglesia
Catlica, Apostlica y Romana donde slo se consignaba Santa Iglesia, o algunos
calificativos como Son unos burros No estudian etc., cuando se refiere a los
estudiantes, entre otras.
Para estas fechas, Brizuela cuenta con 61 aos de edad, pidi licencia por un
ao y lo sustituy el doctor Pedro Tams y Bernal, a partir de 1808, su estado de
salud ya no le permite continuar y la plaza se somete a concurso por cuatro aos,
ganndola el mismo doctor Tams.169
Ctedra de vsperas de Medicina o Ciruga. Real Universidad de
Guadalajara 17921826.
1792 - 1807
1808 - 1813
PEDRO TAMS Y BERNAL.
167
168
169
Libro de Licencias para actos mayores en Medicina. RLUG 4.6, Exp. 92, Ao 1798-1820, fs. 20
Libro cuarto, Constituciones para el Gobierno de esta Universidad, Ao de 1800, Caja 30 fs. 1.
Libro primero de claustros de consiliarios, ARLUG, caja 29, Fs. 21 vta. a 23 vta.
188
170
189
Fuentes bibliogrficas:
Ayala, Ma. De la Luz. El crdito en la administracin e inversin de los fondos de la
Real Universidad de Guadalajara, 1792-1825. en: Carmen Castaeda (comp.)
Historia
Social
de
la
Universidad
de
Guadalajara.
Guadalajara,
EDUG/CIESAS, 1995.
Crdenas Castillo, Cristina. Aventuras y desventuras de la educacin superior en
Guadalajara durante el siglo XIX. Guadalajara, EDUG, 1999.
Castaeda, Carmen. La educacin en Guadalajara durante la Colonia 1552-1821.
Guadalajara, El Colegio de Jalisco, El Colegio de Mxico, 1984.
De Gortari, Eli, La ciencia en la historia de Mxico, Mxico, Fondo de Cultura
Econmica, 1963.
Iguiniz, Juan B. Catalogo Bibliogrfico de los doctores, licenciados y maestros de la
Antigua Universidad de Guadalajara, Guadalajara, EDUG, 1992.
Quevedo, Emilio y Francisco Gutirrez, La medicina cientfica y la Salud Pblica en
Amrica Latina durante el siglo XIX en Juan Jos Saldaa (coordinador)
Historia Social de las Ciencias en Amrica Latina, Coleccin Problemas
educativos de Mxico, Mxico, Coordinacin de humanidades, coordinacin de
la investigacin Cientfica, Porra, 1996.
Viveros Ros, Ortencia. Las prcticas y los saberes de los mdicos en el siglo XIX.
(Guadalajara 1839-1888) Tesis para obtener el grado de Maestra en Ciencias
de la Educacin, Guadalajara, Universidad de Guadalajara, 1999.
190
Introduccin
Las mujeres que ingresaron a un convento durante la poca Colonial y la mayor
parte del siglo XIX, estaban destinadas a vivir su vida fuera del mundo, ni siquiera
la muerte les permita salir de su claustro, aunque autoras como Loreto171 y
Lagarde172, entre otras, han escrito sobre las transgresiones que frecuentemente se
daban a ese encierro, as como a diversas normas. A partir de las ltimas dos
dcadas del periodo decimonnico, las religiosas que as lo desearon pudieron
combinar su vida contemplativa con la activa: como enfermeras en hospitales,
maestras en colegios o misioneras. Estas religiosas pasaron del rgimen de clausura
al de semi-clausura, y alternaron con mdicos, enfermos, nios, familiares de los
enfermos, padres de familia, enfermeras y profesoras laicas, es decir con el mundo.
Si
tradicionalmente
sus
constituciones173
contenan
muchas
prohibiciones
corporales y prcticas disciplinarias, con mayor razn ahora que estaban expuestas
al roce frecuente con los seglares.
Con el mismo sentido represor fueron escritos diversos sermones, cartas
pastorales, reglamentos para la confesin de religiosas y diversas publicaciones
eclesisticas. Sin embargo, las cartas que las religiosas de su puo y letra enviaban
Profesora-investigadora del Departamento de Estudios en Educacin, Universidad de Guadalajara
Loreto Lpez, Rosalba. Los conventos femeninos y el mundo urbano de la puebla de los ngeles
del siglo XVIII. El colegio de Mxico. Primera edicin, 2000.
172 Lagarde, Marcela. Los cautiverios de las mujeres: madresposas, monjas, putas, presas y locas.
Coleccin Posgrado. UNAM 1993.
173 Las constituciones son las leyes que deben seguirse al interior de una congregacin. De hecho al
tomar los hbitos es el libro sobre el cual las profesas ponen la mano y juran sus votos.
*
171
191
al arzobispo cuando tenan algn problema con la madre superiora, alguna otra
hermana, o su confesor, nos dan cuenta de su vida cotidiana y de las distancias que
hay entre las normas y las prcticas, y nos permiten cambiar nuestra imagen de las
religiosas como seres asexuados, y verlas ms como mujeres, con sus virtudes y
defectos. Cuando encontramos normas que prohben algn comportamiento, es
porque ste ya sucede de facto, entonces si hay una interdiccin expresa a la
sexualidad de las monjas, es porque sta ha estado presente siempre en sus vidas.
Este trabajo tratar de analizar el deber ser plasmado en las normas para la vida
conventual femenina, contrastado con el ser, los problemas y pecados de carne
que ellas confesaron.
Las normas o los dictados de las constituciones
Desde finales del siglo XII aparecieron textos escritos por hombres de Iglesia y por
laicos, que dieron testimonio de la urgente necesidad de elaborar patrones de
comportamiento para las mujeres. Como seala Carla Casagrande, esas palabras se
multiplicaron sin cesar y se volvieron cada vez ms imperiosas174. Igualmente hubo
profusin de escritos que trataron de custodiar y someter los gestos, palabras,
hbitos y fecundidad de las mujeres a que hago alusin.
El cuerpo como receptculo del alma es el que posibilita o impide la
consumacin del pecado, en este caso del fijado en el sexto mandamiento de la ley
de Dios, mismo que prohbe fornicar y/o realizar actos impuros. Una disciplina
corporal de acuerdo con los cnones eclesisticos, permitira la salvacin, incluso de
los seres considerados como los ms imperfectos de la creacin humana: las
mujeres. Una postulante a religiosa en la Guadalajara de principios del siglo XX,
deba jurar votos temporales de pobreza, obediencia y castidad. Posteriormente, al
ordenarse, refrendaba sus promesas a perpetuidad. Si una vez ordenada, deseaba
dejar la vida conventual, solicitaba al arzobispo una dispensa de votos por escrito.
Ah las solicitantes narraban las razones que las hacan retirarse de la vida
monstica y donde contaban detalladamente la forma en que haban violado sus
juramentos. Adems, por orden del arzobispo se realizaba una visita cannica a
Casagrande, Carla. La mujer custodiada. En: Duby, Georges y Michele Perrot (dir.). Historia de
las mujeres. Tomo 2 la Edad Media. Taurus. Madrid 1992, pp. 93-131, p. 102.
174
192
cada congregacin, por lo menos cada cinco aos. El visitador permaneca varios
das en la comunidad y tomaba nota de cmo funcionaba, los problemas que se
suscitaban, si se seguan o no las constituciones y de los informes se desprenden
datos muy interesantes.
Para que no se pecara por ignorancia, muchos de los manuales de confesin,
cartas pastorales, sermones impresos, opsculos, etc., hacan alusiones directas o
indirectas a lo que significaba ser casta o dejar de serlo. Las constituciones de su
propia congregacin, explicitaban una rgida disciplina corporal y una serie de
interdicciones, y si bien stas fueron reformadas con los aos, y a partir de la
dcada de l950 ya no tocaban el tema tan acuciosamente, las religiosas haban
introyectado las normas establecidas, por lo menos en el papel aunque no de facto.
Voy a ejemplificar estas transgresiones con los lineamientos que sobre castidad
sealaban las Constituciones de las Hijas del Sagrado Corazn de Jess175, pues
son ms o menos representativas de los que deban seguir las dems congregaciones
de religiosas activas contemporneas, existentes en la Arquidicesis de Guadalajara.
Para preservar la virtud anglica o santa pureza, se prescriba abstenerse en
lo posible de miradas afectuosas o de simple curiosidad, haciendo pacto con los ojos
para no fijarse en nada malo; retrayndose con la velocidad del rayo, especialmente
en el trato con los enfermos y en la calle. Se les prohiba escuchar conversaciones,
adulaciones sospechosas, aun con falso pretexto de alabanza de la virtud, de otra
hermana o persona del mismo sexo, y cuando por desgracia fuere de varones, haba
obligacin de comunicarlo a la superiora dentro de las 24 horas siguientes, para que
ella determine la conducta que se ha de observar y el remedio que se ha de poner.176
No se consideraba lcito que las hermanas dirigieran palabras cariosas y
afectuosas a otras hermanas, a los doctores, o a visitas de enfermos; y ni a los
mismos enfermos, aunque su estado de angustia y dolor fueran supremos. En las
curaciones, especialmente de varones, no deba estar una hermana sola, se
Congregacin fundada en Guadalajara, Jalisco, en 1886, religiosas dedicadas a la atencin de los
enfermos del Hospital del Sagrado Corazn de Jess, ubicado en el barrio de Analco. AHAG.
Gobierno. Religiosos. Constituciones y directorios s/f 1834-1925. Caja 2. 17 Expedientes. Carpeta:
hijas del Sagrado Corazn de Jess. Constituciones 1924.
176 Ibd., p. 24.
175
193
177
194
178
195
hospitales o salas en que hubiera que asistir enfermos varones, deban hacerse
acompaar de otra hermana-enfermera cuando debieran aplicar alguna medicina o
curacin.180 Se les tena prohibido atender partos.
Cada hermana deba tener en su poder los siguientes instrumentos de
penitencia: disciplina181, cilicios182 y soga, para auto infligirse castigos corporales de
manera privada, asegurndose de no ser vista u oda.183
En todas las casas de las hermanas debera haber una parte exclusivamente
reservada a ellas, en la que no deban entrar los seglares. En este lugar estaran las
celdas o dormitorios de las hermanas, la enfermera y la sala de comunidad.184
En otras constituciones, adems de stas, haba toda una serie de
prohibiciones para frenar cualquier placer sensual, como preparar la comida poco
condimentada, o incluso agregarle ceniza para darle mal sabor. La organizacin de
su jornada en horas litrgicas muy bien programadas tena como fin el llevar una
vida asctica y disciplinada. Esto inclua especificaciones para la hora del levanto,
de dormir, el tipo de rezos para cada hora del da, adems de incluir un trabajo
fsico extenuante. Estaban tambin programados los juegos propicios para las horas
de recreo y la forma de realizarlos, el bao como actividad higinica, con agua
templada o fra, con ropa interior, sin mirarse o tocarse demasiado, etc. En algunas
constituciones exista la figura de las discretas, es decir, cuatro hermanas
escogidas entre las ancianas o, en caso de no haber religiosas de mucha edad, entre
aquellas que tuvieran 10 aos de religin por lo menos. Deban distinguirse por su
observancia y celo ejemplares, y deban con la sabidura de sus consejos, coadyuvar
Ibdem, pp. 47-48.
Disciplina: Instrumento que se usa para el ejercicio de los azotes. Suele formarse de alambre
para mayor rigor; pero lo regular es de camo torcido y separado en diferentes ramales. (Academia
Espaola, Madrid, op. Cit. v. 2, p. 295).Disciplina: el ejercicio de azotarse o ser azotado, ya sea por
castigo o penitencia o por mortificacin voluntaria para sujetar las pasiones. (Ibid, v. 2, p. 295)
Citado en: Mara Rita Vargas, Mara Luca Celis. Beatas embaucadoras de la Colonia. Edelmira
Ramrez Leyva. UNAM. 1988, p. 261.
182 Cilicio: Faja de cerdas o de cadenillas de hierro con puntas ceidas al cuerpo junto a la carne,
que para mortificacin usan algunas personas. Tambin era un saco o vestidura spera que se usaba
para penitencia. (Alonso, op. Cit. v. 9, p. 167) Citado en: Mara Rita Vargas, Mara Luca Celis. Op.
cit., p. 261.
183 AHAG. Gobierno. Religiosos. Constituciones y directorios s/f 1834-1925. Caja 2. 17 Expedientes.
Carpeta: hijas del Sagrado Corazn de Jess. Constituciones 1924, p. 60.
184 Ibd., p. 65.
180
181
196
197
198
Ibd.
199
AHAG. Gobierno. Religiosas. Siervas de Santa Margarita Mara y de los pobres. 1960-1969. 7
expedientes, Caja 2. Carpeta: Siervas de Santa Margarita y de los pobres 1966-1968.Carpeta 196061.
193 Ibd.
194 Foucault, Michel. Vigilar y castigar. Nacimiento de una prisin. Mxico, Editorial Siglo XXI, 1990.
192
200
tambin existe una bio-resistencia, y que una cosa es el deber ser, y otra las
prcticas cotidianas.
Fuentes de informacin
Bibliografa
Casagrande, Carla. La mujer custodiada. En: Duby, Georges y Michele Perrot (dir.).
Historia de las mujeres. Tomo 2 la Edad Media. Taurus. Madrid 1992, pp. 93131, p. 102.
Foucault, Michel. Vigilar y castigar. Nacimiento de una prisin. Mxico, Editorial
Siglo XXI, 1990.
Lagarde, Marcela. Los cautiverios de las mujeres: madresposas, monjas, putas,
presas y locas. Coleccin Posgrado. UNAM 1993.
Loreto Lpez, Rosalba. Los conventos femeninos y el mundo urbano de la puebla de
los ngeles del siglo XVIII. El colegio de Mxico. Primera edicin, 2000.
Mara Rita Vargas, Mara Luca Celis. Beatas embaucadoras de la Colonia. Edelmira
Ramrez Leyva. UNAM. 1988.
Documentos de archivo
AHAG. Gobierno religiosos. Siervas de Santa Margarita Mara y de los pobres, 196069, No. de expedientes 7, Caja 2.
AHAG. Gobierno. Religiosas. Siervas de Jess Sacramentado. 1904-1955. 11
expedientes, caja 1. 28 de jul 1935.
AHAG. Gobierno. Religiosas. Siervas de Santa Margarita Mara y de los pobres.19601969. 7 expedientes, Caja 2.Carpeta: Siervas de Santa Margarita
y de los pobres 1966-1968.
AHAG. Gobierno. Religiosas. Siervas de Santa Margarita Mara y de los pobres.
1960-1969. 7 expedientes, Caja 2. Carpeta: Siervas de Santa Margarita y de
los pobres 1966-1968.Carpeta 1960-61.
AHAG. Gobierno. Religiosos. Constituciones y directorios s/f 1834-1925. Caja 2. 17
Expedientes. Carpeta: hijas del Sagrado Corazn de Jess. Constituciones
1924.
201
1834-1925. 17
202
Antecedentes
Sin duda, tanto la docencia como la investigacin en el mundo universitario son dos
actividades vitales, con la inclusin de las Tecnologas de la Informacin y la
Comunicacin (TIC) se proporcionan medios y herramientas que transforman ambas
funciones. No obstante, el nivel tanto de desarrollo como de implementacin vara
dependiendo del rea de conocimiento que se trate. As, se observa empricamente
que para cientficos sociales en general se dificulta el trabajo con programas de
cmputo como Excel y Power Point. En su intento por solucionar tal problemtica
los acadmicos asisten a cursos, sin embargo, no son enfocados de manera ntegra a
su inters profesional, por lo tanto no aprovechan de manera ptima tales
herramientas, situacin que se puede satisfacer con un currculo diseado a ex
profeso, como es el caso que se presenta a continuacin.
El punto de partida se genera con la experiencia de 17 aos de trabajo con
especialistas en ciencias sociales, que brinda la oportunidad de reconocer y
seleccionar las unidades didcticas que se les dificultan; adems de generar un
clima de confianza al interactuar con ellos, hecho que facilit la deteccin de
*Departamento
203
del
taller
usaron;
posteriormente,
con
la
implementacin
de
seguir
aprovechando la gran ventaja que ofrecan las computadoras ante las mquinas de
escribir, decidieron tomar cursos para su actualizacin.
Sin embargo, stos no se disearon para atacar el problema de raz: la
metamorfosis de la herramienta utilizada y su entorno de trabajo, transicin que
resulta muy compleja, si se consideran las diferencias existentes entre un ambiente
de lnea de comandos (MS-DOS) donde todo se hace por medio del teclado, al
escribir instrucciones y finalizar con la consabida tecla Enter para acceder a las
diferentes aplicaciones; a un contexto de trabajo grfico, en el cual predomina la
utilizacin del mouse obteniendo un uso preferencial- para entrar a los distintos
programas, y la proliferacin de de ventanas, conos, accesos directos y otras
bondades propias de este mbito.
Entonces, con la generacin de esta brecha digital, cada quien fue solventando
sus necesidades, pero sin aprovechar en su totalidad el potencial de las TIC, ya que
las soluciones encontradas no iban dirigidas a actividades profesionales en Ciencias
Sociales.
Con estas bases se decide desarrollar un programa a ex profeso. As surge la
primera pregunta Qu modalidad educativa sera la ms adecuada?, se opt por el
Taller, debido a que la funcin principal recae en el participante; en segundo
trmino por la actividad que genera como espacio creativo, al tratarse de aprender
procedimientos eficaces para sus actividades; adems de que permite discernir entre
204
205
Periodo
No. de alumnos
Horario
Detalles grupos A y B
En este rubro el grupo ms sealado fue el A, ya que fungi como conejillo de
indias, al ser el primero en el cual se aplicaba el programa didctico, adems, tuvo
la primicia de trabajar de forma conjunta con todas las computadoras. En la sesin
inicial ocurrieron varios inconvenientes: se fundieron dos fusibles del regulador
asignado al proyector, solucionado satisfactoriamente, ya que se contaba con un
plan de contingencia que inclua repuestos; despus, durante el desarrollo de las
actividades, fall una computadora, como se tena un lugar libre no afect la clase;
no obstante se tuvo que improvisar para el grupo B, instalando otra mquina para
sustituir la anterior, salvando as el problema.
La tercera sesin present un conflicto al trabajar con los estilos de Word, ya
que se tena estimado realizar un ndice de ilustraciones, al no poderse realizar se
opt por generar un ndice temtico, en ambos grupos. ste se origin a
consecuencia de usar un rea comn de trabajo identificada coloquialmente como
cyber del DECR- donde mltiples personas acceden a los equipos y utilizan
diferentes estilos de trabajo, con lo cual en las de mayor demanda la cantidad de
207
ellos era enorme, adems de duplicarse. En ambos grupos no fue posible abordar
las opciones de impresin en sus diferentes modalidades, ante la carencia de los
respectivos
controladores.
Las
dems
sesiones,
en
resumidas
cuentas,
hubo
quien
demostr
tener
un
mejor
manejo
de
habilidades
identifican las diferentes reas activas en una modalidad en ambiente grfico, donde
el rol principal lo toma el mouse relegando al teclado a un segundo trmino. Pero,
ellos no deben dominar el factor tecnolgico, su especializacin es en Ciencias
Sociales, ste solo abona en el formato de sus trabajos, por lo tanto, deben estar
convencidos de las ventajas que ofrece y que tenga la capacidad bsica de aplicarlo.
El contexto educativo donde se desarrolle debe ser dinmico. Como los
participantes tuvieron la funcin principal para el aprendizaje, se origin un inicio
alejado de tal intencionalidad, debido al nivel de conocimientos previos de stos; por
lo cual, las primeras clases -para los grupos A y B- se extendan 20 minutos ms de
lo esperado. Sin embargo, esta situacin cambi conforme se avanz, entonces, en la
segunda semana se normaliz de acuerdo a lo planeado.
Otro factor importante en una modalidad de taller es la puntualidad, ya que
en algunas ocasiones se tena que esperar hasta por 15 minutos de la hora indicada
-Grupo A-, con el propsito de no atrasar el desarrollo de las actividades de
aprendizaje. Un punto a favor de los participantes se reflejaba en el inters por la
clase, ya que no se tomaban el receso que estaba acordado.
En el transcurso del taller, surgi el compromiso por parte del instructor de
realizar una gua de contenidos procedimentales que incluyera los principales temas
de inters, con la intencin de que sirva como material de referencia y de apoyo, al
momento del cierre de este documento el avance es del 80%.
Para finalizar, basta decir que se alcanzaron todas las expectativas, ya que los
participantes conocieron, y aplicaron procedimientos especficos que facilitan sus
funciones sustantivas. Con lo cual, lograron incorporar estas herramientas de forma
eficiente en beneficio de su desempeo laboral y la calidad de sus trabajos,
ahorrando tiempo y esfuerzo en su realizacin. Como resultados a futuro para cerrar
el proyecto, restan la culminacin del manual y elaborar un artculo con base a las
encuestas aplicadas, tanto al inicio como al final del taller.
210
Objetivo
Contenidos
1. Descripcin teclado
Teclas de funciones
Seccin numrica
Teclas de direccin y desplazamiento
Alt Gr; Alt; Ctrl; Shift( ); Esc; Intro
(enter )
211
Objetivo
Contenidos
3. conos relevantes
seleccionar
destino,
dentro
de
identificacin
de
Sesin 3 / 8
Actividad
Objetivo
Contenidos
Sesin 4 / 8
7. Trabajo con tablas
Implementar la combinacin de
elementos grficos
Sesin 5 / 8
9. Revistas especializadas
212
Revisin ortogrfica
Formato de artculos de revistas
Columnas
Sesin 6 / 8
Actividad
Objetivo
Contenidos
10. Ponencias
Sesin 7 / 8
11. Tesis de posgrado
Sesin 8 / 8
12. Revisin de documentos acadmicos
Control de cambios
Insertar comentarios
Buscar y sealar errores frecuentes
Ortografa y gramtica
Actividad
Objetivo
Contenidos
2. Gestin de tablas
Sesin 2 / 3
3. Vinculacin productos Word y Excel
4. Modificacin de grficas
Importacin de actividades
Construccin de grficas
Sesin 3 / 3
5. Comprobacin de gastos personales
6. Comprobacin de recursos
institucionales
213
Actividad
Objetivo
Contenidos
2. Presentacin asistida
Sesin 2 / 4
3. Combinacin de programas Word,
Excel y Power Point
Sesin 3 / 4
4. Personalizacin de la actividad
anterior
Patrn de diapositivas
Color, fuente, alineacin
Sesin 4 / 4
5. Aplicacin de efectos de animacin
Efectos de animacin
Transicin de diapositiva
Metodologa
o 15 Sesiones de dos horas: ocho de Word, tres de Excel y cuatro de Power Point
o Clases prcticas, se trabajar con la herramienta digital Office XP enfocados a la utilidad en el
desenvolvimiento profesional.
o Distribucin del tiempo: 1 hora y 30 minutos en la realizacin de las actividades, 20 minutos
de retroalimentacin o aclaracin de otras necesidades expresadas por los participantes; 10
minutos de descanso.
o En cada actividad presentaran un producto (con el objetivo de utilizarlo en la evaluacin, as
como retroalimentacin y repaso de lo visto en la sesin anterior)
o Se complementar el taller con las propuestas y sugerencias que surjan de los participantes.
Evaluacin
Cada sesin tendr su evaluacin y actividades extra clase.
214
El presente texto es parte de los avances del proyecto colectivo de investigacin Impacto
psicosocial y riesgo de desplazamiento forzado: El caso de Temacapuln frente a la construccin de la
presa El Zapotillo, coordinado por el autor.
* Profesor Investigador del Departamento de Estudios de la Cultura Regional del CUCSH y del
Departamento de Psicologa Aplicada del CUCS de la Universidad de Guadalajara.
196
215
Gmez Mata, M. (s.f.). Apunte histrico sobre Temacapuln y Acasico y su posible muerte por la
presa
del
Zapotillo.
Recuperado
en:
http://temacajalisco.com/sitio/wpcontent/uploads/2008/09/temacapulin_y_acacico_apuntes_de_mario_gomez_mata1.pdf
197
216
es
la
alteracin
emocional
el
desequilibrio
experimentado,
219
en
orden
preocupacin
de
importancia
general,
son:
preocupacin
contrariedad,
por
nerviosismo,
posibles
ansiedad,
alto.
Respecto
dicha
modalidad
de
Ansiedad
Rasgo,
las
principales
Echebura, E., De Corral, P., Amor, P. J., Zubizarreta, I. y Sarasua, B. (1997). Escala de gravedad
de sntomas del trastorno de estrs postraumtico: propiedades psicomtricas. Anlisis y
modificacin de la conducta, 90, 23.
200 Spielberger, C. D. y Daz-Guerrero, R. (1970). IDARE Inventario de Ansiedad: Rasgo-Estado.
Mxico. El Manual Moderno.
199
220
221
huella
desfavorable
en
una
poblacin,
enfatizando
el
carcter
223
como
son:
equidad,
eficiencia,
toma
de
decisiones
participativa,
Comisin Mundial de Represas. (2000). Represas y Desarrollo: Un Nuevo Marco para la Toma de
Decisiones. Recuperado en: http://www.dams.org/report/espanol.htm
204
225
potencialmente
afectadas
deben
participar
plenamente
en
la
226
de
organizacin
social;
desposeyndoles
de
toda
aceptacin
Desarrollo
El presente trabajo: Condiciones de Vida y Salud de la Poblacin Anciana en Jalisco
-Datos Preliminares del Envejecimiento en Poblaciones Indgenas: El Caso de
Ayotitln y Mezcala-. Trata de establecer una nueva indagacin, acerca de las tareas
de vinculacin y apoyo de los pueblos y comunidades indgenas en Jalisco,
enmarcada en un Proyecto de Investigacin ms amplio: Envejecimiento Cultura y
Salud Indgena: condiciones de vida, redes de apoyo, tradiciones y prcticas del
Adulto Mayor Indgena en Jalisco, financiada por PROMEP.
Condiciones de Vida. Atributo de existencia, de condiciones bsicas de
sobrevivencia e interaccin, acerca de sus prioridades esenciales, de un ncleo de
poblacin de 100 Ancianos, de dos comunidades indgenas de Ayotitln (Nahuas) y
de Mezcala (Cocas) de Adultos Mayores de 60 y ms aos de edad.
Las condiciones de vida, se enmarcan no en la versin institucional del dato
estadstico de pobreza, ni de la referencia econmica de la unidad bsica domstica,
sino de la percepcin del propio Anciano, en relacin a su cotidianidad: de su
ocupacin, su acompaamiento, del cuidador, de sus redes sociales, como la
manifestacin de sus sentimientos y sexualidad y, de su actividad fsica cotidiana.
Segn los resultados, nos muestran que el promedio de edad de la poblacin
fue de 71.7+-; ms de la mitad (54%) no tiene escolaridad, sin terminar la primaria
(25%), primaria terminada (14%) y solo con secundaria terminada (3%). El estado
civil ms frecuente es el de casados (40% mujeres y 60% hombres), los viudos son
228
del
gobierno
(83%).
El
programa
que
ms
destaca,
es
el
de
Evaluacin
Antropomtrica
(IMC:
ndice
de
masa
corporal)
[ndice
232
por
prdida
de
apetito,
problemas
digestivos
dificultad
para
235
excluidas
del
apoyo
institucional:
infraestructura,
servicios,
236
seala
al
respecto:
Nuestra
historia
evolutiva
puede
darnos
237
entonces, busca y encuentra vivencias donde pueda sacar al guerrero que llevaba
dentro.
Se trata pues, de matar sin matar. El objetivo ya no era matar, sino sentir las
mismas emociones que antao se producan en la guerra. El problema se solucion
por medio de los deportes, tal como lo plantea Elas: El problema resuelto por los
pasatiempos en tanto que deportes, fue el de cmo experimentar el deleite pleno de
una batalla sin herir a ningn ser humano, es decir con un mnimo de dao fsico
(Elas, 1995, p. 77). La bsqueda de emociones fuertes dio origen a todo tipo de
deportes.
Elas seala: En trminos de la acentuada tendencia occidental hacia el
pensamiento reduccionista y dualista, el deporte es considerado como una actividad
trivial, recreativa, orientada hacia el placer, que emplea el cuerpo ms que la mente
y que carece de valor econmico (1995, p. 85) Tal como se podr ver ms adelante,
el frontn es un deporte donde se requieren grandes dosis de inteligencia para poder
ganar tanto los partidos, como las apuestas. Don Gonzalo, frontonista ya retirado
que jugaba en la Unidad Lpez Mateos, seala al respecto: Este juego no lo invent
sansn (Gonzalo, entrevista personal, 2010).
Este trabajo se apoya de manera fuerte en la teora desarrollista de Norbert
Elas, que permite apreciar la importancia social del deporte y que, entre otras
cosas, en esa interconexin trata de sentar las bases de una teora sociolgica de las
emociones (1995, p. 15). Para entender el papel que juega el deporte del frontn a
mano en las emociones de quienes lo practican, es necesario comprender en que ha
consistido el proceso civilizatorio, una vez que aparecieron los Estados Naciones y el
desarrollo de la ciencia y la tecnologa.
Con la aparicin de los Estados Naciones, y el desarrollo de la ciencia y la
tecnologa, desparecieron las condiciones de vida miserables en las que viva la
mayor parte de la poblacin. Desaparecieron tambin las emociones que eran
producto de aquellas condiciones miserables y belicosas. Volvindose de alguna
manera montona la vida de los seres humanos; de ah la necesidad de buscar las
238
emociones fuertes a travs del deporte. En el caso que nos ocupa, a travs del
frontn a mano.
Cuando aparecen los Estados Naciones, los guerreros se convierten en cortesanos;
esto es, pasan a formar parte de la corte del squito del rey. Las habilidades para la
guerra dejaron de tener sentido. Lo ms importante fue quedar bien con el Rey:
Un hombre que conoce La Corte es dueo de sus gestos, de sus ojos y de su
expresin; es profundo e impenetrable, disimula sus malas intenciones, sonre
a sus enemigos, reprime su estado de nimo, oculta sus pasiones, desmiente
a su corazn y acta contra sus sentimientos (Le Bruyere, ao. citado por
Elas, 1989, p. 484).
239
Una de las ventajas que acarrea el juego del frontn a mano, es la catarsis que
provoca; esto es, el alivio de las tensiones. Este deporte conlleva aspectos curativos,
tanto mentales como fsicos.
En la gnesis del deporte se permita utilizar todas las partes del cuerpo,
manos, brazos, uas, dientes, pies, piernas, rodillas, codos, pechos, espaldas,
hombros, y todas aquellas partes del cuerpo que le pudieran servir de acuerdo al
deporte del que se tratara. En un principio los deportes eran muy parecidos a la
guerra. Se vala sacarse los ojos, quebrarse los huesos, incluso hasta matarse, tal
como lo seala Elas:
En el pancration los contendientes luchaban con todo su cuerpo, con las
manos, los pies, los codos, las rodillas, el cuello y la cabeza; en Esparta
usaban incluso los dientes. Los pancratiastas podan sacarse los ojos uno al
otro...tambin estaba permitido hacer caer al contrario echndole una
zancadilla, asirlo por los pies, la narz y las orejas, dislocarle los dedos de las
manos, los huesos de los brazos, aplicarle llaves de estrangulamiento. Si uno
lograba derribar al otro, poda sentrsele encima y golpearlo en la cabeza, el
rostro, las orejas; tambin poda darle patadas y pisotearlo. No hace falta decir
que en este brutal torneo los luchadores reciban en ocasiones las heridas
ms horribles, y no pocas veces alguno resultaba muerto. (1995, p. 169)
Tal como se puede ver en este texto, no haba mucha diferencia entre lo que
pasaba en la guerra y lo que pasaba en el deporte. En los anales del deporte los
reglamentos prcticamente no existen.
Las limitaciones de la violencia en el deporte se llevan a cabo en la prctica
por medio de los reglamentos: Las reglas que se imponen a los contendientes tienen
la finalidad de reducir el riesgo de dao fsico al mnimo (Elas, 1995, p. 31) Pero
dicha funcin de reducir el riego del dao fsico de los reglamentos deportivos, no es
la nica. Los reglamentos limitan tambin el uso de las partes del cuerpo humano.
En el frontn a mano slo se permite tocar la bola con las manos; aunque si
accidentalmente se le pega con el brazo, tambin se considera vlido.
El estado de nimo juega un papel muy importante en el desempeo deportivo
de cada jugador. De acuerdo a Maturana el ser humano es un animal que vive
siempre emocionado. Podemos estar tristes, alegres, relajados, tensos, felices,
deprimidos, enojados y de mil maneras ms; pero siempre estamos bajo la influencia
de una o ms emociones.
240
Siempre estamos bajo el dominio de tal o cual emocin; tal como lo plantea
Maturana:
Es decir, al declararnos seres racionales vivimos una cultura que desvaloriza
las emociones, y no vemos el entrelazamiento cotidiano entre razn y emocin
que constituye nuestro vivir humano, y no nos damos cuenta de que todo
sistema racional tiene un fundamento emocional Al mismo tiempo, todos
sabemos que cuando estamos en una cierta emocin hay cosas que podemos
hacer y cosas que no podemos hacer, y que aceptamos como vlidos ciertos
argumentos que no aceptaramos bajo otra emocin (2001, p. 8).
mayor parte de las veces, de a 50 pesos la serie. Una serie consiste en ganar dos
partidos de tres. Si un bando gana los dos primeros partidos, ya gan la serie. En el
caso de que cada bando gane un partido, se van al desempate, y gana la serie quien
obtenga el triunfo en el tercer partido.
En este trabajo se presentan los testimonios de las emociones que sienten los
frontonistas en los dos procesos histricos; cuando se jugaba solo por placer, y
ahora que se juega de apuestas. Cuando se jugaba solo por placer, venan las
carcajadas tanto de una buena como de una mala jugada. Una buena jugada es
aquella donde logramos colocar la bola, justamente donde nos lo habamos
propuesto.
Una mala jugada consiste en fallar en el intento. Cuando se juega por dinero,
las malas jugadas tienen repercusiones negativas en los aspectos psicosociales.
Muchas veces se generan problemas entre las parejas que estn jugando. Tambin
sucede que la persona que falla la bola se siente mal, porque est de por medio el
dinero que se est apostando. Es importante aclarar que lo que estoy planteando
son generalidades. Hay jugadores, los menos, que no reniegan cuando se juega de
apuesta; sin embargo, hay otros que se molestan bastante, y agreden verbalmente a
sus compaeros de juego.
Emociones de los jugadores de frontn
Observemos entonces las emociones que los jugadores entrevistados sienten al jugar
Frontn. En primer lugar para el Ingeniero Gonzalo Hernndez Arenas el frontn es
un enfrentamiento de inteligencias, l dice:
Yo trataba de imponer mi capacidad mental, si el contrario me haca
determinada jugada yo trataba de contrarrestarla, o trataba de imponer mi
forma de juego, mi tipo de jugadas, y eso me satisfaca demasiado. Lo ms
bonito que me ha pasado a mi, es saber darle efecto a las bolas, y que me
resultara, me provocaba una satisfaccin enorme, porque mi carcter ha sido
medio burlesco; entonces haca yo una jugada de esa naturaleza y obviamente
me rea, y haca un chascarrillo con los amigos; chascarrillo que provocaba
cierto enojo, cierto malestar, que lo nico que yo trataba de contrarrestar era
bromeando. A mi el frontn me ha dejado muchas satisfacciones de ese tipo, y
nunca he tenido problemas personales con nadie, por mi manera de ser.
(Entrevista personal 2007).
La crtica que hace Elas con respecto a como cambia el sentido del juego,
cuando deja de ser un fin en si mismo, es aplicable a la forma de jugar por medio de
apuestas. En las apuestas el fin principal es ganar, ya no divertirse, ni hacer buenas
jugadas; ya no es tan ldico. Aunque sigue siendo ldico.
En el juego de parejas, que es como se juega la mayor parte de las veces en la
Unidad Adolfo Lpez Mateos, cuando uno de los compaeros pierde un punto,
sucede que su pareja se enoja por el dinero que se est apostando. Cuando hay
apuestas ya no se est pensando en intentar hacer determinadas jugadas, sino en
ganar la apuesta. Con esta forma de juego se limita la creatividad y el aprendizaje,
por estar pensando en el dinero.
243
El contraste con las respuestas de Don Gonzalo, comparadas con las de Mario
o con las respuestas de Julio, nos hablan de un cambio muy importante del sentido
que se le da al juego del frontn. Don Gonzalo no refera si ganaba o perda los
partidos de frontn. l disfrutaba el proceso del juego, se diverta, se deleitaba
haciendo renegar a los contrarios, cuando lograba hacer una buena jugada. Pero
igual se diverta si la jugada no le sala, entonces se rea de si mismo, y haca que
los dems tambin se rieran.
En el caso de los mejores jugadores como La Quina, le motiva ganarle a un
duro, y el dinero.
Quina: Me motiva el dinero, el pblico, el contrario, es motivacin, para mi, no se
para otros deportistas. Me motiva jugarle a uno duro y ganarle. El Quina es de las
pocas personas que se han mantenido de las apuestas del frontn. Tal como
podemos ver en su respuesta, no slo le motiva el dinero, le motiva ganarle a un
duro, enfrentarse con uno de los mejores jugadores y ganarle. Tambin le motiva el
244
pblico. El Quina, es de los jugadores que reciban aplausos por las jugadas que
haca.
Las emociones de las que nos habla El Chuyn (El Campen), van en otro
sentido. En este caso estamos hablando de una persona a quien se le consider el
mejor frontonista por 30 aos, de 1975 al 2005 aproximadamente.
Al campen no le interesan tanto las apuestas a estas alturas del partido. Lo
que ms le motiva es dar espectculo:
Bueno, me daba gusto, no ir a jugar, creme que me retire de las apuestas,
me daba gusto ir a divertir a mis amigos y a toda la gente que me vea, senta
bonito cuando se expresaban porque hacia algo de fantasa, como subirme a
la pared, escalar la pared te hablo de un metro y medio o dos metros y bajar
una pelota de vote pronto. Pasar una pelota por debajo de las piernas, medio
giro con la cintura, siempre y cuando rebote en una cancha de catorce por
siete metros, donde se pueden hacer jugadas de fantasa, que la gente vamos
te grita te apoya, y los gritos y los aplausos en realidad te emocionas y juegas
mejor para ellos. Es una emocin que se las trasmites al publico, con tu nivel
de juego y con tu tipo de show (Jess Ascencio, entrevista personal 2007)
Como podemos ver, tanto en Don Robert como en David, volvemos a encontrar
la mentalidad de ver el frontn como algo placentero, centrado en las jugadas, ms
que en ver quien gana o quien pierde. Ninguno de ellos habla de ganar, hablan del
placer de realizar una buena jugada.
Eva Chavarn Arreola de 47 aos de edad y Gloria Castro Santos de 41, son
las dos nicas mujeres que practican el frontn a mano en la Unidad Deportiva
Adolfo Lpez Mateos. Eva seala que ve la Unidad Deportiva como un templo: yo lo
veo como un rea de, como un templo por decir pues la unidad (Eva, entrevista
personal 2011). Ninguno de los entrevistados, ni yo mismo haba visualizado el
espacio deportivo como algo sagrado. Para Eva el ejercicio es un ritual: Me gusta ir a
hacer ejercicio, siento como que es un ritual para m en la vida, el ejercicio, as lo veo
yo para m, que todo lo que puedes hacer por tu cuerpo, y te lo agradece tu cuerpo,
mucho (Eva, entrevista personal 2011).
Las entrevistas con las frontonistas Gloria y Eva cambiaron este libro. Poca
gente piensa en cuidar su cuerpo; y menos piensa que el cuerpo va agradecer lo que
hagamos por l. Tal como podemos ver, la prctica del frontn de Eva se ha
246
convertido en una forma de vida. Pero no podra faltar la vanidad de mujer asociada
al Frontn. Veamos.
No pues yo invito a todas las mujeres que se animen a, a jugar, a ejercitar su
cuerpo ya por salud mental, fsica y por sentirse bien tambin, y vanidad
tambin se vale, no, merecemos.No pues me siento muy agradable vestirme y
ver mis piernas fuertes, y me atrevo a ponerme minifalda o un pantaln
ajustado, porque me siento cmoda pues, siento que pues soy feliz puede ser
que me siento admirada sobre todo, me gusta sentirme admirada, como toda
mujer No? Es agradable tambin sentirse admirada.
Que mejor motivacin para que las mujeres practiquen frontn, el hecho de
sentirse admiradas por el sexo opuesto. Mantenerse jvenes, con buenos reflejos.
Gloria llega al frontn por el amor hacia su hijo. Tiene jugando 5 aos.
Cuando su hijo tena 10 aos, le pidi que lo llevara a jugar. Lo interesante es el
motivo por el cual su hijo quiso aprender a jugar. Su to Bayo cuando jugaba
frontn, llevaba al hijo de Gloria desde muy pequeo a la unidad, entonces es muy
importante llevar a nuestros hijos o a otros familiares, desde chiquitos a los centros
deportivos.
Nos cont Gloria, que tuvo que entrar a jugar con su hijo, debido a que no lo
dejaban jugar. Actualmente su hijo tiene quince aos y juega casi todos los das.
Gloria juega tres o cuatro veces a la semana. Es importante sealar el pasado
deportivo de Gloria. Ella fue basquetbolista de alto rendimiento desde la secundaria,
y despus en la preparatoria. Este pasado basquetbolista de Gloria, fue lo que le
permiti integrarse al frontn a mano de manera exitosa.
Pero, cul es el plus que aporta el frontn a mano? Lo ms novedoso que se
ha descubierto es que el juego del frontn desarrolla el hemisferio derecho del
cerebro. Nuestro cerebro se encuentra dividido en dos partes, el hemisferio derecho
y el hemisferio izquierdo. El derecho regula el lado izquierdo de nuestro cuerpo. El
hemisferio izquierdo se encarga del funcionamiento del lado derecho. Uno de los
problemas de la actualidad con respecto a los dos hemisferios del cerebro, es que
existe un abuso del hemisferio izquierdo.
Toda la sociedad nos hemos encargado de adiestrar a los nios para que
utilicen el hemisferio izquierdo y subutilicen el derecho. Cada vez que le decimos a
un nio: se come con la mano derecha, se saluda con la mano derecha, se
247
248
hemos
utilizado
como
herramienta
terico-epistemolgica
la
249
251
nos
doblaramos.
Lo
importante
es
darse
cuenta
de
cmo
estos no aprenden nada, sealndolos con tristeza.No les importa verme aqu
postrada.
Al parecer, -Juana Mara- no se da cuenta que ella es parte del mismo sistema
de creencias que se siguen repitiendo pues no se hace esperar la respuesta
contundente de su hermano: el ejemplo arrastra mujer!, mi madre por la
maana su plato de menudo y su refresco, quedando bien satisfecha. Por la tarde su
rico pozole por igual, un da si y el otro tambin, nosotros solo hacemos lo que
aprendimos de ustedes!
Seguro es que se descubre ah un insistir en las mismas historias pues
estamos confirmando que aquel espiral se repite, a pesar de que en los ltimos seis
aos Juanita vio agravar drsticamente el padecimiento de su abuela, el de su
madre y el suyo propio. Esto nos recuerda las aseveraciones de Julio Cesar Payan
(2000, p. 59) que afirma los individuos no somos vctimas inocentes de la
naturaleza, sino los propios verdugos
Ella continua con la insistente queja: ms que esperar que mis hermanos me
tomen de ejemplo y se cuiden o se acerquen para decirme que me quieren, me doy
cuenta que no me conocen bien, saben ms en la Universidad de m, que mi propia
familia.
Palpable es en sus honestas declaraciones, el resultado de muchos aos
vividos entre subjetividades que se escapan de las manos, el relativo y eterno crculo
vicioso, que no agrega ningn conocimiento histrico para darse cuenta hacia dnde
se camina. Desde estas fuertes realidades cotidianas, asfixiantes, llenas de
desgastes y luchas familiares, podramos sintetizar que estas formas de vida, donde
lo histrico cultural queda en segundo trmino, lo emocional se diluye para seguir
sobreviviendo y hacer lo que hacemos, como dice la frase clebre: donde lo
urgente no da tiempo para lo importante.
Desde ah, Juanita insiste a estas alturas: solo quien carga el bulto sabe lo
que pesa!. De nuevo el sufrimiento desde la inmediatez o el drama humano- que
absorbe y distrae toda la energa, para seguir repitiendo los paisajes de casi nula
repercusin histrico-cultural, cuando ya no la visitan ni sus compaeros; sus
253
254
Pero
drsticamente
empezaron
las
frustraciones,
los
problemas
se
hacan
ms
extremas,
me
cost
trabajo
aceptar
la
anteriores con el amor y la solidaridad de familiares y amigos que los apoyan en sus
proyectos de estudiar una carrera, sacar adelante a su familia, progresar en sus
pequeos negocios, volver a manejar un taxi o esperar un trasplante que les
devuelva la vida que anteriormente tuvieron.
En sus entrevistas notamos que no obstante lo lgido de sus dolores,
malestares y (en algunos casos) rechazo de familiares, estos lograron sobreponerse a
las nuevas circunstancias, intentando transformar su acontecer diario de afliccin
permanente en un proceso de convivencia incluyente, en su bsqueda en
comunidad de un amor que subyuga, hacia un amor que libera.
Este ltimo grupo de entrevistados, que en su dilema descubren una
propuesta renovadora, entendemos, ha podido transitar de la inminente muerte en
vida -como ocurre a un gran porcentaje de mexicanos a decir de las estadsticas
sobre diabticos-, hacia una nueva forma de objetivar sus acciones cotidianas en
acciones comunitarias e incluyentes, mismas que contradicen sin proponrselo a
infinidad de posturas que adems de ideolgicas, siguen siendo guas de mdicos e
intelectuales.
Citamos para ello a Deleuz (2005, p.195) como continuador de la visin
tradicional de paradigmas desgastados que no van ms all, de la inmediatez y
consumismo cosificado. l afirma: ese morir que pasa y se hace muerte, esa
muerte que hace presente el problema eterno del morir.
Por fortuna, frente a esta concepcin tradicional de la muerte, descubrimos la
rica confrontacin y propuesta de Michael de Certeau (2000, pp. 207-214)
refirindose a lo innominable. El morir:
con la muerte en suspenso, el moribundo cae fuera de lo pensable, que se
identifica con lo que se puede hacer. Al salir del campo que circunscriben las
posibilidades de intervencin, entra en una regin de insignificancia. Nada
puede decirse all donde nada puede hacerse. Junto con el ocioso, ms que l,
el moribundo es inmoral: uno, sujeto que no trabaja; el otro, objeto que ya no
se ofrece a un trabajo; ambos intolerables en una sociedad donde la
desaparicin de los sujetos en todas partes se compensa y se disfraza por la
multiplicacin de las tareas.
Agrega: Dentro de esta combinacin entre sujetos sin accin y operaciones sin
autor, entre la angustia de los individuos y la administracin de las prcticas, el
258
moribundo lleva la cuestin del sujeto a la frontera extrema de la inaccin, all donde
es la ms impertinente y la menos tolerable.
Continua: entre nosotros, la ausencia del trabajo es el sinsentido; hay que
eliminar-lo para que se contine el discurso que incansablemente articula tareas y que
construye el relato occidental del "siempre hay algo que hacer". El moribundo es el
lapsus de este discurso. Es y slo puede ser obsceno. De tal forma se encuentra
censurado, privado de lenguaje, envuelto en una mortaja de silencio: innominable.
La respuesta desde lo sociolgico y cultural, nos abre muchas vertientes sobre
este fenmeno social, la inmediatez individual que pesa ms en nuestra sociedad de
Guadalajara. Sociedad que sigue reproduciendo los modelos consumistas poco
sensibilizados. Donde la racionalidad de la medicina cientfica no obstante sus
avances, sigue dejando de lado el sentido humano de la enfermedad.
De tal manera que en la bsqueda de otros derroteros y profundizando en la
emocionalidad de nuestros pacientes, hemos encontrado lo siguiente: La Doctora
Carolina Myss, en su captulo: Medicina energtica e Intuicin (2000, p.54) afirma:
la medicina energtica cree que el campo energtico humano contiene y refleja la
energa emocional generada por nuestras experiencias interiores y exteriores. Tanto
las positivas como las negativasen el tejido fsico interno del cuerpola biografa de
una persona, es decir, las experiencias que conforman su vida, se convierten en su
biologa.
Intentando concluir esta exposicin como agradecimiento y respeto a nuestros
pacientes y familiares, sirva de homenaje alentador que logre la continuidad a sus
enseanzas, que seguro evitaran se repita la misma historia. Es nuestro deber
confesar que de ellos hemos aprendido la sensibilidad, que con frecuencia nos
involucra con su profuso llanto incontenible- en la misma intensidad de lo
manifestado, logrando sacudir nuestras vidas que se cimbran hacia una nueva
emocionalidad e intercomunicacin que tambin busca el amor que libera.
Lo anterior seguramente debe problematizar nuestra concepcin de saludenfermedad, o por lo menos la falta de flexibilidad en nuestro sistema de creencias,
como las que observamos en las familias entrevistadas. Aunque seguro que las
259
gracias a que otros existen y nos hacen existir, y otros sobreviven gracias a que
existimos y los hacemos existir. Es en este tejer, en este relacionarse y ser
relacionado, que lo social se produce.
La Doctora Caroline Myss en su captulo Medicina Energtica e Intuicin (2000,
P. 78) afirma El campo energtico humano contiene refleja la energa de cada
persona. Nos rodea y lleva con nosotros la energa emocional generada por nuestras
experiencias interiores y exteriores, tanto positivas como negativas influye en el
tejido fsico interno del cuerpo la biografa de una persona, las experiencias que
conforman su vida se convierte en su biologa, por lo anterior podramos preguntarnos,
Por qu en esta sociedad, culturalmente el deterioro y por lo tanto la enfermedad
deben ser nuestras propias compaeras cotidianas?
Dejamos, hasta aqu, esta parte del trabajo de investigacin que tiene mucho
ms que ofrecer cuando est concluido en su totalidad.
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261
262
Factores de Riesgo
Son aquellas posibles causas ms frecuentes de enfermedades que nos pueden
conducir a la Insuficiencia Renal Crnica y son: diabetes, hipertensin, las
enfermedades obstructivas de las vas urinarias como clculos y tumores, tambin
por la complicacin de una gran cantidad de enfermedades del rin, tales como
nefropata por enfermedad de Berger, enfermedades inflamatorias de los riones,
lupus, retencin urinaria y el uso de algunos medicamentos que pueden daar el
rin.207
La insuficiencia renal crnica en fase terminal es la ltima consecuencia del
deterioro de los riones por estas enfermedades.
Sntomas cuando hay insuficiencia renal Crnica
Pueden existir muchos sntomas, pero los ms caractersticos son: cansancio y
malestar general, orinar menos o ms de lo normal, nusea y vmito, piel
anormalmente oscura o clara, calambres y entumecimiento de manos y pies, mal
aliento, hematomas, edema, dolor seo.208
Opciones de Tratamiento de IRC
Existen 3 etapas iniciales de IRC, en las que puede no haber ningn sntoma. La
prdida de la funcin puede tardar meses o aos en suceder y puede ser tan lenta
que los sntomas no ocurren hasta que el funcionamiento del rin es menor a una
dcima parte de lo normal y el enfermo va aproximndose a la IRC, entonces
debern evaluar las opciones de tratamiento de sustitucin renal las cules son: La
dilisis peritoneal continua cclica (DPCC) utiliza una mquina llamada ciclador que
coloca y remueve el lquido del abdomen a travs de un catter en la pared
abdominal del enfermo para introducir lquido y sacarlo con las substancias txicas,
adems se elimina el exceso de agua que no puede ser excretada por la orina, este
proceso lo hace la mquina para limpiar la sangre. La dilisis peritoneal continua
ambulatoria (DPCA) en donde el paciente realiza esos cambios manualmente 4 veces
National
Kidney
and
Urologic
Diseases
Information
Clearinghouse
http://es.wikipedia.org/wiki/Insuficiencia_renal
208 http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/spanish/ency/article/000471.htm
207
263
(NKUDIC)
http://kidney.niddk.nih.gov/spanish/pubs/choosingtreatment
264
266
Trasplantes realizados
2005
751
95
2006
823
77
2007
1058
75
2008
1374
38
2009
1585
45
2010
2,872
12
267
www.informador.com.mx
Revista De trasplantes 18, 2008
268
270
constante
de
procuradores
de
rganos
coordinadores
hospitalarios
Otras Propuestas
o Buscar ms patrocinios con empresas que apoyan los trasplantes.
o Que los enfermos se unieran y crearan Asociaciones sin fines de lucro que
apoyen familias sin recursos para tratamientos y trasplantes.
o Llevar una vida sana y hacer ejercicio.
o Acudir al mdico regularmente.
o Monitorear la salud de los nios y jvenes.
Conclusiones
Como se pudo apreciar en este breve recorrido sobre insuficiencia renal en Jalisco,
quedan por atender mltiples problemas que estarn en mesas de discusin por
mucho tiempo, y el cmo resolverlos deber traer en consecuencia modificacin de
ciertas leyes que, con apoyo de Organismos gubernamentales, de salud y de la
sociedad en general se pueden resolver aunque no a corto plazo. Lo que si pueden y
deben tratar de disminuir es la incidencia de IRC, al seguir lanzando campaas de
prevencin y deteccin oportuna de enfermedades evitables como la diabetes,
obesidad e hipertensin; y cuando inicia la Insuficiencia Renal revertir el dao o
retardar su paso a la fase crnica o terminal. Adems de seguir insistiendo en la
271
ORTIZ,
A.
Mxico,
la
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en
trasplantes
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273
274
275
276
Debate sobre el Buen Vivir: armona de la Comunidad con la Naturaleza presentado en el Foro
de Los Pueblos Indgenas Andinos. Congreso de la Repblica de Per, 28 de enero de 2010,
http://www.herbogeminis.com/El-Buen-Vivir-y-el-Bien-Vivir.html p. 6
219
Vase la entrevista a Fernando Huanacuni en el Portal de economa solidaria:
http://www.economiasolidaria.com, lunes 29/03/10 y su participacin en el Foro Sobre el Buen
Vivir en http://www.herbogeminis.com p. 1
218
277
278
-dijo la compaera
279
Vase El Sumak kawsay desde la visin de la mujer Alternativas civilizatorias: los viejos nuevos
sentidos de humanidad, en ALAI Amrica Latina en movimiento, Nmero 453, marzo 2010, ao
XXXIV, II poca, p. 7
223
281
segn
los
valores
andinos
que
los
propios
lderes
instrumentan
Idem.
282
Buen Vivir (o Vivir Bien), que todos vivamos con equidad y en equilibrio con la
naturaleza.225
Como vemos, Enriqueta construye su argumentacin desde su prctica
cotidiana sustentada en valores, legitima a las mujeres equiparndolas a la madre
tierra a la que hay que respetar y las muestra como portadoras de las enseanzas de
los ancestros que fueron subestimadas por el capitalismo. Entonces podemos ver,
que al mismo tiempo que da valor a la naturaleza, les da lugar a las mujeres como
productoras de vida y las muestra como las portadoras de valores originarios
sustentados en el respeto a toda forma de vida y cuya continuidad fue rota por la
imposicin del sistema capitalista. En la entrevista refuerza su argumentacin
cuando le preguntan si hay diferencias entre mujeres campesinas y hombres:
Si, porque la mujer no ha recibido la educacin. Porque el sistema educativo
de Bolivia est basado en el sistema colonial, de borrar la identidad y los
valores de la poblacin indgena y asimilarlos al sistema capitalista. Ah
fueron los varones pero las mujeres no, recin en las recientes generaciones
las mujeres vamos a la escuela, incluso ahora hay mujeres analfabetas. Y han
mantenido sus valores y cmo manejar los bioindicadores, en que momento
hacer la rotacin de la tierra, en que momento sembrar, en que momento dar
vitalidad y fertilidad a la tierra, por la luna, por los pjaros, por los animales.
Los hombres salen a buscar ingresos a las ciudades y pierden valores, pero la
mujer tiene un tesoro de conocimientos. La educacin del capitalismo te
ensea que para sobrevivir tienes que explotar y eso rompe lo indgena. El
Buen Vivir es el respeto entre hombre y mujer donde no hay violencia. 226
283
ancestrales que ofrecen una alternativa al capitalismo y por lo tanto deben ser
respetadas.
Entrevistada tambin por Katu Arkonada, como parte de la investigacin
sobre el Buen Vivir para la CAOI, Mara Eugenia Choque, de origen aymara, es
Licenciada en Trabajo Social por la Universidad Mayor de San Andrs, en La Paz,
Bolivia, donde es profesora, tiene Maestra en Historia Andina por FLACSO-Ecuador
y es Fundadora del Centro de Estudios Aymaras. Al preguntarle cual es el papel del
Suma Qamaa como alternativa, Mara Eugenia seala:
Yo creo que es el elemento estructural de una nueva sociedad. En el sentido
que es construir lo que siempre hemos soado. Suma Qamaa quiere decir el
bienestar de tu fuerza interna es parte de la bsqueda de lo propio, basado
en la espiritualidad de los pueblos, es el encuentro con uno mismoes el
inicio de la liberacin de los pueblos del carcter colonial, es re-construir la
sociedad sobre la existencia de los pueblos es el restablecimiento del
Qullasuyu. 227
284
El Suma Qamaa es visto por Mara Eugenia como un proceso en el que los
pueblos puedan ejercer la autonoma en sus territorios y para ello es necesario el
liderazgo poltico de hombres y mujeres honestos, que enarbolen la lucha y la utopa
de sus antecesores. Es interesante que Mara Eugenia retome al lder aymara Tupak
Katari y a su pareja Bartolina Sisa, pero tambin a Micaela Bastidas, compaera de
Tupac Amaru, porque le est dando ms peso a la memoria femenina a diferencia de
los lderes hombres que por lo regular recuperan la memoria de Tupac Katari y de
vez en cuando a Bartolina Sisa. Igualmente, cuando habla de liderazgo se refiere a la
dualidad masculino-femenina (chachawarmi), mientras los lderes hombres cuando
hablan de las mujeres las ven desde el plano de la reivindicacin nicamente.
El Sumaq Qamaa tambin implica para ella relacionarse respetuosamente
con la Madre Naturaleza, a quien se le ve como un ser vivo en igualdad de
condiciones con el hombre. En ese sentido, los valores humanos deben aplicarse
tambin a la Naturaleza para lograr una sociedad en equilibrio. Observamos
tambin que, aunque ella habla de una fuerza interna individual, sta siempre est
articulada con lo colectivo. Hay una referencia permanente a los pueblos, como
sustento de las transformaciones y se hace una alusin implcita a los derechos
colectivos de los pueblos indgenas estampados en el derecho internacional
(Convenio 169, Declaracin de Derechos de los Pueblos Indgenas de la ONU).
Y al mismo tiempo que el Suma Qamaa es visto como inicio y como proceso
para construir una nueva sociedad, tambin est presente el regreso al pasado bajo
la idea de re-construir y restablecer el Qullasuyu, por lo que observamos la
articulacin del pasado y el futuro en el presente potencial.
La mirada de las mujeres sobre el Buen Vivir o Vivir Bien nos lleva a
problematizar el concepto desde su densidad en torno a los elementos en los que se
identifican con los hombres, pero tambin de las aportaciones que ellas hacen desde
un lugar asimtrico tanto en el interior de sus comunidades y movimientos, como en
la relacin con las sociedades nacionales. Y al ser un concepto de larga duracin
pero en construccin y movimiento, se le resignifica y reinventa en funcin de las
285
necesidades del presente pero retomando el pasado para potenciar el futuro de sus
pueblos.
En el texto coordinado por Fernando Huanacuni Mamani titulado: Buen
Vivir/Vivir Bien Filosofa, polticas, estrategias y experiencias regionales
andinas, y publicado por la Coordinadora Andina de Organizaciones Indgenas
(CAOI), que recupera las reflexiones de varios lderes indgenas, se define el Vivir
Bien o Buen Vivir desde la perspectiva de distintos pueblos y se le asocia con la
identidad y los valores indgenas dentro del tiempo largo de resistencia pero tambin
desde la vida cotidiana de las comunidades. Vivir Bien se articula con las demandas
y utopas indgenas y se diferencia del vivir mejor como nos seala Huanacuni:
El Vivir Bien no es lo mismo que el vivir mejor, el vivir mejor es a costa del otro.
Vivir mejor es egosmo, desinters por los dems, individualismo, slo pensar en el
lucro. Porque para vivir mejor al prjimo se hace necesario explotar, se produce una
profunda competencia, se concentra la riqueza en pocas manosEl Vivir Bien est
reido con el lujo, la opulencia y el derroche; est reido con el consumismo. No
trabajar, mentir, robar, someter y explotar al prjimo y atentar contra la naturaleza
posiblemente nos permita vivir mejor, pero eso no es Vivir Bien, no es una vida
armnica entre el hombre y la naturaleza.229
Observamos en estos prrafos que el Vivir Bien se afirma frente al vivir mejor,
que adems se escribe con minsculas para destacar su negatividad y su falta de
valores frente a la propuesta indgena de armona con la naturaleza y entre los seres
humanos, escrita con maysculas. Est implcita tambin la crtica al capitalismo, a
travs
de
palabras
como
explotar,
riqueza,
competencia,
consumismo,
individualismo, articulada con la recuperacin de los valores andinos: ama sua, ama
quilla, ama llulla (no robar, no mentir, no ser ocioso) que, segn la perspectiva de
Huanucani no son cumplidos por parte de esta concepcin del vivir mejor.
229
286
Reflexiones finales
Desde la visin dual del mundo indgena podemos observar que en la bsqueda por
definir el Buen Vivir o el Vivir Bien, hay una serie de elementos comunes a todos los
pueblos que sus dirigentes problematizan, incorporan y resignifican, pero tambin
hay especificidades que aportan las mujeres indgenas al concepto. Por otro lado
est presente la oposicin con el mundo occidental y el sistema capitalista, de quien
se destacan los elementos negativos que han llevado al planeta a la situacin actual,
pero tambin se observa un dilogo permanente con otras visiones alternativas al
capitalismo por parte de intelectuales, movimientos y organizaciones sociales. En
este manejo de oposiciones y complementariedades, l@s lderes indgenas pretenden
mostrar que desde su cosmovisin hay una alternativa para construir un mundo
armnico y en ese sentido estn llevando a la prctica los principios del Buen Vivir
en sus comunidades y regiones, ya que en la cosmovisin indgena hay una estrecha
relacin entre decir y hacer, por lo que las reflexiones conceptuales estn en
estrecha relacin con la prctica y buscan incidir sobre la realidad. Finalmente,
considero que la propuesta del Buen Vivir o Vivir Bien tiene en primera instancia un
contenido poltico, pues la intencin fundamental es legitimarse a fin de lograr el
respeto y el reconocimiento a las demandas de los pueblos indgenas, que van
dirigidas a la descolonizacin de los Estados y de las sociedades para establecer un
dilogo intercultural.
287
Introduccin
Deca Charles Wright Mills (1959: 25 en la traduccin al espaol de 1961) que la
primera leccin de la imaginacin sociolgica es a la vez terrible y magnfica, pues
esta leccin o primer fruto es la idea de que el individuo slo puede comprender su
propia experiencia y evaluar su propio destino localizndose a s mismo en su
poca. Para Wright Mills (1959: 23), los hombres por lo comn no poseen la
cualidad mental esencial para percibir la interrelacin del hombre y la sociedad, de
la biografa y de la historia, del yo y del mundo. En su visin, son pocos quienes
pueden entender que entre sus problemas personales y las transformaciones
estructurales hay una estrecha interrelacin. Para l, la imaginacin sociolgica
permite
288
Algunas de las respuestas denotan que sus autores no tienen mucha idea del
campo de accin de la sociologa, pero se identifican con el hecho de que se trata de
leer mucho. Por ejemplo:
comenc a leer, a ciencia cierta no sabra decirles como adquir este hbito.
El caso es que me interese mucho en la lectura, fuere de lo que fuere, lea
constantemente, este fue el inicio de un segundo factor. Haba ocasiones en
que en periodo de exmenes acostumbraba acudir a cafs o bibliotecas que
permanecieran abiertas despus de media noche, y en lugar de sentarme a
estudiar para mi examen, al entrar, era atrado por la seccin de derecho,
poltica, filosofa, sociologa y todo esa rama de ciencias sociales y humanas; y
mi objetivo principal de acudir a ese lugar, haba sido opacado por otro,
simplemente no estudiaba y se me iban las horas leyendo. Esto me hizo caer
en razn de que desde que cursaba el bachillerato y tuve contacto con este
tipo de materias como lo eran sociologa, filosofa, derecho, etc; sent una
conexin con algo de eso () No voy a decir que eleg esta carrera porque
tenga conocimiento alguno sobre ella, porque no es as, lo que tengo son
nociones y un total inters en cuanto a ella, me intriga de sobremanera algo
tan complejo como es el pensar del hombre, el por qu de su actuar tanto por
s mismo como en un grupo social y de que manera repercutir su actuar. No
voy a decir tampoco que me veo como un socilogo, creo que es muy
prematuro decirlo, ahorita me veo como un estudiante de sociologa
adquiriendo todo el conocimiento, empapndome de tantas cosas que no saba
y ya teniendo eso, puedo decir con ms firmeza que ser un gran socilogo
(Andrs, 16 de febrero de 2011).
Hay algunos que declaran haber elegido esta carrera porque no queran optar
por algo muy comn. Por ejemplo, scar Daniel seala:
escog esta carrera porque no quera estudiar todo lo que la dems gente,
como Derecho, Diseo grafico, arquitectura, porque simplemente quera algo
293
En cambio, hay otros que imaginan algunos temas concretos como objetos de
estudio de la sociologa. De tal modo, Martha Edith plantea:
Quiero estudiar Sociologa, porque me interesa lo que sucede con mi pas, me
siento orgullosa de esta nacin, que ha sido muy fuerte ha pasado por mucho
y aguantado de todo (Martha Edith, 16 de febrero de 2011).
Es notable que los textos analizados no son muy explcitos en cuanto a las
actividades concretas (adems de leer mucho) que imaginan los estudiantes son las
realizadas por los profesionales de la sociologa. Hay algunos que sealan que no les
interesa hacerse ricos con la profesin, con lo que parecen darse cuenta de que su
seleccin de carrera no los sacar de la pobreza, aunque les permita analizarla:
no es una de esas carreras que muchas veces se pueden elegir creyendo
tener la certeza de tener asegurado un mejor futuro, pienso que eso depende
cada persona (Azucena, 16 de febrero de 2011).
Para terminar esta exposicin quiero sealar que mi inters al abordar este
anlisis se concentra en tres ejes:
o las razones para decidir estudiar sociologa;
o cmo conciben los autores de los textos a la sociologa; y
o sus perspectivas como futuros profesionales de esta disciplina.
Evidentemente, los textos varan en cuanto a la expresin o no de estos temas,
pues en la instruccin original para responder a la pregunta Por qu decid
estudiar sociologa? no les ped que abundaran en ninguno de estos ejes de anlisis
294
ni que los consideraran parte de una estructura textual. Sin embargo, es posible
hacer algunos sealamientos, aunque sea mnimos, para cada uno de los ejes
mencionados.
1)
Hay quienes intentan hacer explcitas estas razones, aunque su redaccin no sea
muy clara. Por ejemplo:
es una de las carreras mas bastas mas intrigantes y mas groxas en cuanto a
sentido social, ya que tiene una gran cantidad de ramas y claro es una ciencia
que es muy basta en cuanto a varios temas /o desarrollos tanto intelectuales,
culturales, sociales, acadmicos, profesionales y etc. (Jonathan, 10 de febrero
de 2011).
2)
Algunos autores intentan relacionar sus gustos con lo que conciben que es la
disciplina. Una instancia la constituye la siguiente porcin:
creo que una de las ciencias con mayor progreso y con mayor influencia en
el futuro de la sociedades () a mi siempre me a gusta observar los fenmenos
sociales que envuelven a nuestra sociedad as como los de mi estado, pas y
internacionales por medio de noticias, libros, revistas etc. Entre a esta carrera
por medio de que me gustan mucho los autores sociolgicos como Karl Marx o
Marx Weber sobre sus teoras del estado o sus teoras sobre la sociedad de su
poca. Otras de mis razones que escog la licenciatura de sociologa, es que el
estudio de la sociedad es una de las materias muy fundamental en esta poca
moderna, ya que trata de entender los cambios que a sufrido el hombre en las
diferentes sociedad, desde el tiempo que el hombre vive en sociedad as como
evolucin histrica y los cambios que ha sufrido hasta la sociedad, hasta la
poca contemporneo aunque es una ciencia que lleva poco como ciencia,
pero ser una de las careras con mayor influencia en la historia de la
humanidad, ya que nos ayudara a comprender no solo a los futuros socilogos
e intelectuales sino a toda las personas para comprender y cambiar la
dramaturgia social que sufrir el hombre atreves de los siglos
venideros(Leonardo, 6 de febrero de 2011)
295
3)
Son escasos los que expresan en los ensayos analizados lo que harn una vez que
sean profesionales de esta disciplina. Aunque cabe sealar que en un ejercicio
posterior de la misma asignatura, que implicaba la redaccin de un texto y una
exposicin oral ante el grupo (Quin era yo hace cinco aos, quin soy actualmente
y quin ser dentro de cinco aos) algunos de los estudiantes apuntaron hacia un
futuro que no mencionan en el breve ensayo escrito en torno a las razones para
seleccionar sociologa. Algunos de los estudiantes conversaron conmigo a lo largo del
semestre e incluso hubo unos cuantos que me seleccionaron como su tutor, y me
expresaron, despus de la redaccin de este ensayo, algunas de esas aspiraciones.
No obstante, en el primer ejercicio no hay muchos indicios en cuanto a su vida
profesional futura. Una de las pocas que menciona sus posibles actividades
profesionales cuenta previamente con una carrera. Ella seala:
Siento que la Sociologa es una gran fusin de mis pasiones: escribir,
investigar, tomar accin y participar. Es poder hacer una gran crnica de
sociedades y grupos, analizando y formando parte de ellos. An cuando una
de mis tiradas es la Gestin Cultural, tambin lo son la Investigacin, el
escribir, el ayudar a la gente... por eso y muchsimas razones ms fue que la
Sociologa me pareci la mejor opcin (Gaby, 9 de febrero de 2011).
Andrs apunta, tras confesar que no sabe de qu trata la sociologa, cul cree
que puede ser su futuro como profesional de ella y, modestia aparte, acaba por
admitir que podra llegar a ser un gran socilogo:
No voy a decir que eleg esta carrera porque tenga conocimiento alguno sobre
ella, porque no es as, lo que tengo son nociones y un total inters en cuanto a
ella, me intriga de sobremanera algo tan complejo como es el pensar del
hombre, el por qu de su actuar tanto por s mismo como en un grupo social y
de que manera repercutir su actuar. No voy a decir tampoco que me veo
como un socilogo, creo que es muy prematuro decirlo, ahorita me veo como
un estudiante de sociologa adquiriendo todo el conocimiento, empapndome
de tantas cosas que no saba y ya teniendo eso, puedo decir con ms firmeza
que ser un gran socilogo (Andrs, 16 de febrero de 2011).
296
los que solicit estos textos, considerando que estos escritos (y los dems que
cargaron en la bitcora del curso) reflejan el manejo de los estudiantes/autores de la
argumentacin y la ortografa al ingreso de la licenciatura, sera deseable dar
seguimiento a estos autores a lo largo de su formacin en la licenciatura para
evaluar si sta contribuye a que los estudiantes que la cursen se conviertan en
autores ms cuidadosos en el manejo del lenguaje y la argumentacin. Habr que
ver, en unos cuantos aos ms, las tesis y otros trabajos recepcionales escritos por
estos mismos autores
Bibliografa
Wright Mills, Charles. 1959. La imaginacin sociolgica (traduccin al espaol de
Florentino M. Torner, 1961). Fondo de Cultura Econmica. Mxico.
Fuentes en la red:
Portal
de
sociologa
de
Wikipedia:
http://es.wikipedia.org/wiki/Portal:Sociolog%C3%ADa consultado el 6 de
julio de 2011
Bitcora
de
la
asignatura
de
expresin
oral
escrita:
http://expresioncienciassociales.blogspot.com
Ubicacin de los textos analizados.
Todos los textos analizados estn en la bitcora (o blog) de la asignatura expresin
oral y escrita. Slo quienes han recibido una invitacin como autores pueden subir
textos como entradas, aunque cualquiera puede solicitar que se publiquen
comentarios en el blog. Estos comentarios slo se publican si lo autoriza en
administrador de la bitcora. El administrador de la bitcora es nicamente el
profesor de la asignatura. A continuacin se detallan las ubicaciones URL de los
textos y las fechas en las que fueron cargados (o subidos) en la bitcora. Todos los
textos estn disponibles para consulta pblica en el momento de redactar este
reporte.
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17.
http://expresioncienciassociales.blogspot.com/search/label/Leonardo%20Tor
res%20de%20la%20O subido el 6 de febrero de 2011.
300
urbanos
las
subjetividades
han
sido
incorporados
las
hay
aspectos
de
naturaleza
simblica
como
las
narrativas,
las
301
solo por los llamados barrios peligrosos y los cotos amurallados e hipervigilados,
sino tambin por lo que la gente imagina mientras vive, trabaja y viaja en ella.
Algunos estudiosos han argumentado que para entender realmente la
construccin del espacio urbano, desde los microespacios barriales hasta la ciudad
como un todo, los aspectos culturales como la subjetividad social, los imaginarios
urbanos y las representaciones y significados en y sobre la ciudad, deben ser
tomados en consideracin (Hiernaux et al 2006, Lindn 2007, Lacarrieu 2007,
Carrin 2007). El desdn de las dimensiones cultural y simblica en la explicacin
de la ciudad tambin fue reforzada por el enfoque marxista, perspectiva terica que
influy profundamente la ciencia social latinoamericana hasta los aos ochenta. La
postura marxista tradicionalmente ha despreciado la construccin simblica de la
ciudad, haciendo hincapi en las dimensiones material y social (Silva 1992,
Lindn/Hiernaux 2007).
Los imaginarios urbanos: las piezas imaginadas del rompecabezas
La metrpoli latinoamericana es demasiado grande como para conocerla en su
totalidad de primera mano. Ni an los taxistas logran conocerla en su conjunto. La
Gua Roji y el Informptero en la Ciudad de Mxico intentan acercarse a esta
fantasa totalizadora de Gran Panptico Urbano, el punto en el que, idealmente,
sera posible observar, y por tanto controlar, todo el paisaje urbano (Garca Canclini
2007). El ciudadano comn, en cambio, realiza recorridos rutinarios hacia el
trabajo, escuela y otras actividades, cubriendo slo fragmentos de la metrpoli. Este
conocimiento fragmentario es la norma. La mayor parte de la urbe y sus colonias le
es ajena. Siguiendo la sugerente metfora de la ciudad como un rompecabezas, slo
conocemos un puado de las piezas y ello, paradjicamente, parece bastarnos para
manejarnos en la urbe, para movernos en ella. El resto de las piezas las
imaginamos, las suplimos con imgenes, historias, rumores y experiencias. Justo
ah entran en escena los imaginarios urbanos: ellos completan el cuadro de la
metrpoli y las piezas faltantes del rompecabezas, aliviando un poco la angustia de
lo desconocido y, por ello, amenazante.
302
304
305
empezado
conceptualizar
este
enfrentamiento
simblico,
pero
con
Muestra de ello son las acciones mediticas realizadas desde hace varios aos en la ciudad, y
particularmente el pasado mes de septiembre, por parte de los grupos bicicleteros tapatos GDL en
Bici y Ciudad para todos. El tnel de Avenida Amricas en sentido Norte-Sur fue cerrado al trfico
vehicular para presentar una conferencia y performances sobre la recuperacin del espacio urbano.
De igual manera, Avenida Vallarta, entre los Arcos y la Glorieta Minerva fue cerrada con anuencia de
la Secretara de Vialidad para tomar una serie de fotos que mostraran el excesivo uso del espacio
urbano por parte de los automviles particulares, frente a peatones, ciclistas y usuarios del
Transporte Pblico. Ambas acciones, de una fuerte carga simblica, as como el Congreso
Internacional Hacia Ciudades Libres de Autos, realizado en Guadalajara a principios de septiembre,
fueron profusamente cubiertas por la prensa local e incluso por Televisin Azteca.
230
306
308
alrededor
de
la
Zona
Metropolitana
de
Guadalajara,
como
vetas
significativas a explorar por los cientistas sociales. Varios de ellos estn atravesados
por la dimensin identitaria y se conforman precisamente en el juego de espejos
Nosotros-Ellos a nivel nacional, local y por sectores y colonias de la ciudad.
o La ciudad como un todo: Guadalajara como tierra de mochos, de machos y de
jotos. Cuna del tequila, del mariachi y del charro: conos de la mexicanidad. El
agave tequilana como nuevo espejo donde buscar la identidad.
o La
Calzada
Independencia
como
frontera
fsico-simblica
de
las
dos
Bibliografa
Aguilar, Miguel ngel (2008), Leer e imaginar la periferia urbana. La recreacin de
atributos locales en la prensa en Revista Iztapalapa. Ao 29, nms.. 64-65,
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Ickx, Wonne (2002), Los fraccionamientos cerrados en la Zona Metropolitana de
Guadalajara
en
Latinoamrica:
pases
abiertos,
ciudades
cerradas.
313
314
Portada exterior:
Contraportada: