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INTRODUCCION
Scrates vivi del 470 al 399 A. C. . Naci en Atenas, fue hijo de Sofronisco, un escultor,
y de Fenareta, una comadrona y recibi una educacin tradicional en literatura, msica y
gimnasia. Ms tarde se familiariz con la retrica y la dialctica de los sofistas, las
especulaciones de los filsofos jnicos y la cultura general de la Atenas de Pericles. Crea
en la superioridad de la discusin sobre la escritura y, en virtud de esta conviccin, pas
la mayor parte de su vida en los mercados y plazas pblicas de Atenas, iniciando
dilogos y discusiones con todo aquel que quisiera escucharle, y a quienes sola
responder mediante preguntas. Cre as un mtodo denominado mayutica (o arte de
"alumbrar" a las almas) a travs de el lograba que sus interlocutores descubrieran la
verdad a partir de ellos mismos. Segn los testimonios de su poca, era poco agraciado
y de escasa estatura, lo que no le impeda actuar con gran audacia y dominio de s
mismo..
Scrates fue obediente con respecto a las leyes de Atenas, pero en general evitaba la
poltica. Crea que haba recibido una llamada para ejercer la filosofa y que podra servir
mejor a su pas dedicndose a la enseanza y persuadiendo a los atenienses para que
hicieran examen de conciencia y se ocuparan de su alma. No dej testimonios escritos
de sus enseanzas.
Aunque fue un patriota y un hombre de profundas convicciones religiosas, Scrates
sufri sin embargo la desconfianza de muchos de sus contemporneos, a los que les
disgustaba su actitud hacia el Estado ateniense y la religin establecida. En el 399 a.C.
fue acusado de despreciar a los dioses del Estado y de introducir nuevas deidades, una
referencia al daemonion, o voz interior mstica a la que Scrates aluda a menudo.
Tambin fue acusado de corromper la moral de la juventud, alejndola de los principios
de la democracia y se le confundi con los sofistas.
En su Apologa de Scrates, Platn recogi lo esencial de la defensa que Scrates hizo
de s mismo en su propio juicio, y que se bas en una valiente reivindicacin de toda su
vida. Sus amigos planearon un plan de fuga, pero Scrates prefiri acatar la ley y muri
por ello. Pas sus ltimos das de vida con sus amigos y seguidores, como queda
recogido en la obra Fedn de Platn, y durante la noche cumpli su sentencia, bebiendo
una copa de cicuta segn el procedimiento habitual de ejecucin.
C)Loggrafo,
D)Ostrakon;
E)Grupo
de
los
once,
F)Cicuta;
A)Asebeia: Es un delito que consiste en la falta de devocin hacia los dioses patrios
o tutelares del estado ateniense, cuyo culto estaba en la base de la religin oficial.
B)Sofista:Los sofistas se considerabanmaestros de sabidura, es decir, maestros que
se proponan hacer sabios a quienes reciban sus enseanzas. Estaban acusados de
ensear el sofisma que es la posicin mediante la cual se quiere defender algo falso y
confundir al contrario.
C)Loggrafo: Era un letrado o abogado de confianza capaz de escribir un texto de
defensa que el acusado deba aprenderse de memoria para defenderse. Excepcionales
loggrafos fueron Antifonte, Prdico, Demstenes y Lisias.
D)Ostrakn: Era una tablilla o tiesto cermico donde se escriba el nombre de los
ciudadanos expulsados u ostracizados de la polis.
E)Grupo de los Once: Eran diez hombres elegidos cada ao entre las tribus, uno por
cada una, a los cuales se sumaba un secretario con derecho a voto. Su deber era velar
por el cumplimiento de las sentencias a ejecuciones.
F)Cicuta: Planta de la familia de las umbelferas. Su zumo es venenoso y tambin se
usa como medicina. Fue lo que tuvo que beber Scrates al ser condenado a muerte.
G)Presocrticos: Filsofos del perodo inmediatamente anterior al de Scrates.
Buscaban el primer principio (o arj) ordenador del cosmos. Es decir, su reflexin estaba
dirigida a la naturaleza no al hombre. Entre los ms importantes se cuentan Herclito de
Efeso y Parmnides de Elea.
PREGUNTAS II:
Explique porque socrates no se defendi de otra manera ni intento salvarse la vida.
Sin embargo, l est tranquilo, porque sabe simplemente que la verdad est dentro de
l, y que ninguno de sus acusadores tiene esa ventaja. Sabe, tambin, que los jueces
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