Ttulo: Cinco artefactos superestructurales relevantes de la arqueologa

aborigen baguanense
Autor: Ivan Rodrguez Lpez
Introduccin
El estudio de las colecciones musesticas en nuestro pas constituye una fuente de
conocimiento

histrico

imponderable.

El

rea

de

arqueologa

aborigen,

especialmente, resulta sensible desde el punto de vista del modo de adquisicin

de las piezas que forman las colecciones producto del desconocimiento en
muchos casos de la procedencia exacta de las mismas al no haberse establecido
un mtodo cientfico de trabajo en el momento de la recoleccin, donacin,
trasiego, etc. La coleccin arqueolgica del municipio no es ajena a esta situacin,
la cual, ligada al hecho de que no existen expedientes cientficos detallados de las
piezas, atenta contra la comprensin general de nuestro pasado indgena. A esto
se suma la divulgacin en el pasado de informacin imprecisa o problemtica
sin dolo probablemente referente a piezas arqueolgicas claves por la
entonces necesidad de rellenar un espacio desconocido de la historia local.
El presente trabajo intenta verter ms luz al conocimiento de varias de las piezas
superestructurales emblemticas de filiacin aborigen encontradas en el municipio
y cuyos originales se encuentran en distintas colecciones fuera de dicho territorio;
estos son conocidos como: caguama, cabeza de perro, rana de Los Mates, MPHH
6-100 y DCOA AQ-2.
Desarrollo
La superestructura es la manera como se refleja el mundo en la conciencia; la
manera como el hombre percibe la realidad circundante. Est constituida por toda
aquella expresin subjetiva de la realidad, todo lo que depende de la capacidad de
apreciacin y conocimiento humano; constituida por un conjunto de hbitos y
costumbres que se transmiten a travs del aprendizaje y la enseanza. Los
cambios en las fuerzas de produccin o en las relaciones sociales de produccin
afectan la superestructura, y esta, a su vez, la accin social y, en consecuencia,
puede afectar el desarrollo de las fuerzas productivas y de hecho la mecnica de

las relaciones sociales de produccin.1

Tradicionalmente se acepta como objeto de estudio de la arqueologa los restos
materiales dejados por el hombre en su desarrollo histrico-social. El estudio de la
superestructura desde la arqueologa pretende conocer si las ideologas y
organizaciones sociales tienen forma de expresin material (artefactual) y el modo
de

acercamiento

ms

adecuado

para

estudiar

estos

aspectos.

Un

desconocimiento de la base material o infraestructura no debe ser limitante para

intentar reconstruir la superestructura, cuestin que la propia metodologa
materialista no considera imprescindible. El mundo espiritual puede ser
vislumbrado parcialmente en las obras de arte mgico o ritual, al aportar nociones
sobre la ideologa de la sociedad que las cre.
Para su mejor estudio, las evidencias en el ajuar de los aborgenes
agroceramistas cubanos pueden agruparse en: adornos corporales, artefactos
rituales (dolos o cemes) e instrumentos simblicos (de probable uso ritual). Entre
las piezas rescatadas en las excavaciones realizadas en los sitios arqueolgicos
del municipio de Bguanos se encuentran importantes exponentes de cada uno de
estos tres grupos.
El alto nivel esttico logrado en muchas piezas del ajuar superestructural aborigen
cubano ha llevado a los investigadores a calificarlas como obras de arte. No
escapan de esta consideracin algunas de las piezas baguanenses que a pesar
del tosco acabado, en algunos casos, o el burdo material en que fueron
elaboradas, en otros con el tiempo se han convertido en smbolos identitarios de
enraizado reconocimiento en la localidad, o sencillamente han quedado olvidadas
en bvedas y almacenes de museos y centros de investigacin.
Entre los objetos de cermica, se destacan algunos utilizados nicamente con
fines rituales, como la rana encontrada en la loma de Los Mates. Los trabajos en
hueso son comunes en colgantes con representaciones zoomorfas, antropomorfas
y geomtricas, como el idolillo antropomorfo tallado en hueso de manat hallado en
el sitio de Alcal. Sin embargo, la mayora de las divinidades o cemes eran
representados en madera o piedra, aunque las del primer tipo no se han
conservado hasta la actualidad dada su constitucin poco perdurable. Se destacan

los artefactos rituales como el dolo sedente tallado en dolomita y rescatado de

una cueva cercana al poblado de Alcal, conocido como cabeza de perro, y los
instrumentos simblicos como dos majadores de piedra rematados con figuras de
quelonios hallados en un sitio sin ubicar, tambin de Alcal, uno de los cuales se
reconoce popularmente como la caguama o el dolo de Bguanos.
Los dolos son aquellas piezas inanimadas objeto de culto, por ser considerados
dotados de

poderes sobrenaturales. Son los ms genuinos artefactos

representantes de la superestructura de cualquier grupo humano practicante de

idolatra. Los aborgenes que se asentaron en el nororiente cubano eran
poseedores de creencias animistas y cemiistas y supervivencias totmicas y
matriarcales, caractersticas descritas para los grupos sedentarios de perfil
neoltico temprano en las Antillas. 2 En este sentido, los cronistas de Indias, en
particular fray Ramn Pan, describieron algunos ritos y costumbres de los grupos
agroceramistas de La Espaola fundamentalmente y Cuba, los que
constituyen importantes testimonios etnohistricos de estas comunidades
agroalfareras.
A continuacin se procede a la caracterizacin de cinco de las piezas ms
significativas; todas poseen caractersticas artefactuales pertenecientes a la
variante cultural Ban, y se encuentran en colecciones fuera de la municipalidad
baguanense.
Caguama
[Ilustracin #1]
Denominacin: Majador zoomorfo.
Sitio de origen: Alcal, Bguanos, Holgun.
Inventario Arqueolgico y Ubicacin: 6-102 Museo Provincial La Periquera,
Holgun.
Material: Piedra caliza.
Medidas: 7 x 8 x 10,5 cm.
Descripcin: Majador zoomorfo con superficie aplanada sobre base discoidal.
Representa un quelonio de miembros estilizados y decorados con diseos de
lneas transversales paralelas alternantes, los que se unen en la lnea media
vertebral por tres diseos romboidales incisos de diversos tamaos y orientacin,
cada uno con un punto hacia el centro, acompaados de varias lneas quebradas.

Las extremidades se encuentran flexionadas en la posicin habitual de nado de

los quelonios marinos. La cabeza es pequea, con ojos horadados a los lados y
boca en corte horizontal; en la parte superior dos lneas paralelas grabadas que
van desde el pico hasta la nuca. El trabajo de la pieza est realizado con un fino
modelado escultrico muy naturalista y simplificador. Presenta un tono gris crema,
con manchas blancuzcas sobre fondo ocre.
Observaciones: Garca Feria la identific como jicotea (Trachemys decusatta),
animal comn en los ros cubanos. Jos M. Guarch la trat como caguama
(Catetta caretta), en alusin al quelonio marino cuyo nombre, de filiacin aruaca, la
vincula directamente con los mitos tanos del origen de la raza humana (del
escupitajo que lanz Bayamanaco a la espalda de Deminn Caracaracol se
desarroll una tortuga, la que convivi con los cuatro hermanos y dio origen a los
hombres).3 El grupo ARAAI la bautiz idnticamente, y propuso su probable
traslado desde la costa con fines alimenticios, aunque no se ha encontrado
evidencia arqueozoolgica de este hecho en la regin. El autor de este trabajo,
teniendo en cuenta las proporciones de la cabeza con respecto al cuerpo, y en
especial los diseos romboides de la lnea vertebral que pueden identificarse con
las placas centrales, as como los diseos de lneas transversales paralelas
alternantes en las extremidades que recuerdan los bordes aserrados del
carapacho del animal (placas marginales), considera que se trata de la
representacin estilizada de otra especie tambin marina, el carey (Eretmochelys
imbricata).
Esta pieza fue colectada en Alcal por Alberto lvarez Fuentes, 4 probablemente un
vecino de este pueblo, quien la don a la Coleccin Garca Feria en un momento
anterior a 1915, ao en que Harrington visita dicha coleccin. El momento exacto
de su descubrimiento se desconoce, al igual que su localizacin precisa, aunque
es seguro que fue encontrada en un sitio distinto al del dolo cabeza de perro,
segn los datos ofrecidos por Irving Rouse en Archeology of the Maniabn Hills,
Cuba (sobre las referencias de Rouse a sitios baguanenses vase Anexo 1), 5 aun
cuando las dos fueron colectadas por lvarez Fuentes. Ambas piezas, como parte
de la Coleccin Garca Feria, fueron donadas al Gobierno Revolucionario por su

hijo J. A. Garca Castaeda en 1961, y pasaron a engrosar los fondos del Museo
Cubano de Ciencias Naturales y, poco despus, al Museo Antropolgico Montan.
En 1984, tras la gestin de Jos M. Guarch, estas piezas fueron retornadas a la
provincia y son atesoradas actualmente en el Museo Provincial La Periquera.
A propuesta de los arquelogos J. M. Guarch y Caridad Rodrguez, y con el visto
bueno de Eusebio Leal, esta fue aprobada en 1987 como dolo del municipio para
ser obsequiada a personalidades, por resolucin de la Asamblea del Poder
Popular. Su reproduccin la realiz Caridad Rodrguez, esposa de Guarch y fue
confeccionada en la fbrica de cermica blanca de Holgun. Entre las
personalidades que han recibido esta distincin se encuentran: Silvio Rodrguez,
Juan J. Guarch, entre otros.
Cabeza de perro
[Ilustracin #2]
Denominacin: dolo sedente.
Sitio de origen: Alcal, Bguanos, Holgun.
Inventario Arqueolgico y Ubicacin: 6-101 Museo Provincial La Periquera,
Holgun
Material: Piedra dolomita.
Medidas: 9 x 9 x 10 cm.
Descripcin: dolo sedente de gran tamao sobre base plana, sin uso funcional,
trabajado en piedra dolomita de color crema. La cabeza, algo alargada, posee una
nariz pronunciada y orificios nasales desproporcionados; ojos ovoides horadados,
cuya amplitud decrece en dos niveles; orejas curvas con lnea incisa que la
delimita al igual que la parte posterior, aunque en este caso la decoracin se
apoya en tres tringulos con vrtice inferior abierto que se enmarcan uno dentro
del otro, sucesivamente. La boca se sugiere en un largo valo inciso; no se notan
dientes. El trabajo de la pieza est realizado por medio de cierto modelado,
combinado con alguna superposicin de planos y el uso de lneas grabadas, as
como un ligero pulido en general. La base posee un lado recto y dos
semicirculares, uno de los cuales posee una fractura irregular visible, as como
otras huellas de golpes sobre la misma aunque no en sus bordes.
Observaciones: Garca Feria lo identific como mono, y posteriormente Harrington
como perro.6 Especialistas del Museo Provincial de Holgun apuntan que la cabeza

no resulta identificable, aunque consideran que la sugerencia antropomorfa es

muy alta. Se ha sugerido, tambin, que puede ser la representacin del cem
Opiyelguobirn, caracterizado con cabeza humana y patas de perro (segn
interpretaciones de Juan Arrom).7 El autor de este trabajo lo identifica como
murcilago con rasgos humanoides, en concordancia con algunas observaciones
sobre las caras simiescas hechas por Ren Herrera Fritot, quien las trat como
caras humanizadas de murcilagos. 8 Segn Arrom, el murcilago es una
representacin del cem Maquetaurie Guayaba. Opiyelguobirn y Maquetaurie
Guayaba estn relacionados con el inframundo; el primero como vnculo entre los
vivos y los muertos y el segundo como gobernante del mundo de las sombras.
Irving Rouse, quien escuch la informacin suministrada por Garca Feria, destac
que la pieza fue encontrada en una cueva de Alcal, nombrada por el arquelogo
norteamericano como Alcal 1.9 El autor de la presente investigacin, atendiendo
al estudio espeleolgico realizado en el territorio entre 1987 y 1989 y consignado
en el Catastro Espeleolgico Municipal, considera tentativamente que el sitio
mencionado por Rouse puede ser la cueva de la loma de Los Mates, relativamente
cercana al poblado de Alcal (aproximadamente 5 quilmetros al noreste). Su
adquisicin y trasiego son idnticos al del dolo la caguama.
Rana de Los Mates
[Ilustracin #3]
Denominacin: dolo zoomorfo.
Sitio de origen: Loma de Los Mates, Bguanos, Holgun.
Inventario Arqueolgico y Ubicacin: #? Instituto Cubano de Antropologa, La
Habana.
Material: Cermica.
Medidas: 5 x 15 x 17 cm.
Descripcin: dolo zoomorfo de cermica, representa a un animal de extremidades
posteriores flexionadas, con diseo general en extremo naturalista, identificable
con un batracio, de color gris rojizo. El cuerpo producido a travs de un modelado
sugerente, define los ojos del animal, redondeados, los que se proyectan hacia la
parte anterior sugiriendo las crestas cantales, al final de las cuales se muestran
horadados los orificios nasales y ms abajo la boca en corte horizontal. Detrs de

los ojos se representan los tmpanos tambin redondeados. Presenta huellas de

erosin, particularmente en el dorso.
Observaciones: Las caractersticas morfolgicas son, no caben dudas, las de un
anfibio anuro, que pudiera identificarse con la rana toro (Lithobates catesbeianus),
sin embargo esta especie, originaria del este de Norteamrica, no fue introducida
en Cuba hasta mediados de la dcada de 1920, lo que invalida esta hiptesis. En
cualquier caso, debi representar al cem Toa (o Tona), vinculado al viaje mtico de
Albeborael Guahayona por las Antillas en su gesta exogmica, simbolizada en la
partida de las mujeres lejos de los hombres y la transformacin de los
abandonados nios en ranas. La voz aruaca toa significa agua, y su asociacin
icnica con un batracio sugiere sin dudas su participacin en rituales propiciatorios
probablemente de enterramiento para las lluvias y las cosechas.
Esta obra de arte indgena es particularmente nica en su tipo, pues no se ha
encontrado semejante naturalismo en otra pieza similar, contrastando con otros
diseos ms bien en extremo estilizados, con predominio de lneas y figuras
geomtricas en su composicin. La belleza de este dolo radica precisamente en
reproducir con fidelidad exquisita la naturaleza del animal, el que, a pesar de su
estatismo y el burdo material en el que fue elaborado, da la impresin de que en
cualquier momento saltar sobre el espectador o acaso que de sus entraas de
barro cocido se dejar escuchar el croar ya seco y olvidado de sus congneres en
los parajes habitados antao por el aborigen baguanense.
Esta pieza fue encontrada en la loma de Los Mates por los Aficionados a la
Arqueologa de Mayar durante una exploracin en 1962 y llevada ms tarde, por
Nez Jimnez, al Instituto Cubano de Antropologa (ICAN), donde se conserva en
la actualidad.
MPHH 6-100
[Ilustracin #4]
Denominacin: Majador zoomorfo.
Sitio de origen: Alcal, Bguanos, Holgun.
Inventario Arqueolgico y Ubicacin: 6-100 Museo Provincial La Periquera,
Holgun.
Material: Piedra.
Medidas: 7,5 x 9 x 12,5 cm.

Descripcin: De forma redondeada en planta y semicircular en perfil. Representa

animal de extremidades flexionadas, similar a algunas estilizaciones de la jicotea.
El cuerpo del animal se ha realizado en un bajorrelieve muy cuidadoso. Aunque
simtrica, est algo escarzada en su mitad inferior hacia un lado. La cabeza,
separada del cuerpo, est trabajada en un mediorrelieve producido a travs de un
modelado sugerente, con forma de saeta vista superiormente y de frente con
evidentes rasgos antropomorfos. Base cncava. Tono gris con desconches siena
claro. Presenta huellas de erosin, en particular una rajadura hacia el centro.
Observaciones: Los especialistas del Museo Provincial reconocen la cabeza como
aparentemente humana, y el cuerpo similar a algunas estilizaciones de la rana. Sin
embargo Irving Rouse la identifica genricamente como tortuga. 10 Aunque los
rasgos son bastante estilizados, ms que rana, parece, por su forma redondeada,
posicin y tamao de la cabeza y cierto esbozo de cola, una jicotea (Trachemys
decusatta).
Rouse la ubica junto al majador rematado con figura de caguama (carey) en un
sitio de Alcal que ni l ni Garca Feria haban podido encontrar. Aunque no se ha
podido ubicar en la libreta de notas de Garca Feria, su adquisicin y trasiego
parecen ser idnticas a las de la pieza superestructural caguama.
DCOA AQ-2
[Ilustracin #5]
Denominacin: dolo antropomorfo.
Sitio de origen: Alcal, Bguanos, Holgun.
Inventario Arqueolgico y Ubicacin: AQ-2 Departamento Centro-Oriental de
Arqueologa, Holgun.
Material: Hueso de manat.
Medidas: 5,8 x 2 x 2,5 cm.
Descripcin: Figura con rasgos antropomorfos. Cuerpo alargado, de sugerencia
cilndrica, con extremidades superiores flexionadas hacia el frente e inferiores
ausentes, rematando la parte inferior en forma cnica trunca, dividida en dos por
una

incisin

horizontal

visible

solo

en

la

parte

anterior.

Boca

desproporcionadamente grande sobre los brazos, sugerida por un valo inciso, en

el que no se observan dientes. La nariz, en forma triangular asentada sobre la
boca y siguiendo las proporciones de esta ltima, presenta dos incisiones a tenor

de fosas nasales. El ojo derecho, tambin atlante, se proyecta hacia el frente y

est representado por una figura circular incisa ahuecada. El ojo y toda la parte
izquierda estn ausentes, producto de algn trauma sufrido pre-excavacin. En la
frente se observa una estructura irreconocible por el traumatismo, consistente con
alguna clase de diadema que se proyecta hacia arriba. El ojo derecho presenta
una fractura vertical en toda su extensin.
Observaciones: Debi utilizarse como colgante, aunque no sobrevive la incisin
que debi servir a tal efecto producto del traumatismo sufrido. Rescatada en la
unidad 1, escaque 4 (C1 y C2), a niveles tardos (0,10-0,20 m) por el
Departamento Centro-Oriental de Arqueologa, durante los trabajos de excavacin
en junio de 1990 en el sitio de Alcal (censado como Alcal 2 por Rouse).
Conclusiones
El desconocimiento del paradero de muchas piezas arqueolgicas aborgenes
procedentes del municipio de Bguanos resulta preocupante y, a la vez, un
incentivo para el desarrollo de estudios ms profundos y detallados en la
bsqueda de ese patrimonio extrado sin el conocimiento y el consentimiento de
los baguanenses. La carencia de un registro documental completo o exhaustivo
sobre la mayora de las excavaciones realizadas en el territorio dificulta an ms
cualquier empeo por llevar adelante dicha empresa; todo esto sin contar el dao
producido por coleccionistas y excavadores furtivos que saquearon los sitios
arqueolgicos en el pasado, y continan hacindolo hasta la actualidad.
El presente estudio permiti constatar la riqueza de la cultura inmaterial de los
aborgenes que se asentaron en el Bguanos prehistrico, a travs de algunas de
las evidencias materiales ms destacadas dejadas por estas comunidades. Estas
pruebas permitieron comprobar los resagos totemistas y creencias animistas
arraigadas en la superestructura de la sociedad agroceramista del nororiente
cubano, en particular de aquellos grupos que habitaron las lomas de Maniabn
dentro del actual trmino municipal de Bguanos.
Bibliografa
Archivo Histrico Provincial de Holgun (AHPH). Libreta de notas de

Eduardo Garca Feria consignando objeto, lugar y colector (Coleccin

Garca Feria). Fondo Jos A. Garca Castaeda. Primera Parte. s/l, s/f.

Guarch Delmonte, Jos M. Arqueologa de Cuba. Mtodos y sistemas.

Editorial Ciencias Sociales, La Habana, 1987.

_______________________ Estructura para las comunidades aborgenes

de Cuba. Ediciones Holgun, Holgun, 1990.

Guarch Delmonte, Jos M. y Alejandro Querejeta. Mitologa aborigen de

Cuba: deidades y personajes. Publicigraf, La Habana, 1992.

Harrington, Mark R. Cuba Before Columbus. [ed.] F. W. Hodge. Indian Notes

and Monographs. Museum of the American Indian, Heye Foundation, New

York, 1921. Vol. I.

Herrera Fritot, Ren. Arqueotipos zoomorfos en las Antillas Mayores.
Instituto de Ciencias Sociales, Academia de Ciencias de Cuba, La Habana,
1952.

Pan, Ramn. Relacin acerca de las antigedades de los indios. Estudio

preliminar y notas de Jos Juan Arrom. Editorial Ciencias Sociales, La
Habana, 1990.

Pichardo Moya, Felipe. Caverna, costa y meseta. Editorial de Ciencias

Sociales, La Habana,1990.
Rouse, Irving. Archeology of the Maniabn Hills, Cuba. Yale University
Publications in Anthropology Number 26. Yale University Press, New

Haven, 1942.
Silva Taboada, Gilberto, William Surez Duque y Stephen Daz Franco.
Compendio de los mamferos terrestres autctonos de Cuba vivientes y
extinguidos. Museo Nacional de Historia Natural. Ediciones Boloa, La
Habana, 2007.

Tabo, Ernesto E. y Estrella Rey. Prehistoria de Cuba. Editorial Ciencias

Sociales, La Habana, 1985.

Anexo 1: Resumen de los sitios baguanenses censados por Irving Rouse.

Pgina
52

N
15

Sitio
No ubicado

Notas
Barrio Tacaj
Varias hachas petaloides en la coleccin Garca
Feria y otros artefactos en la coleccin de los Boy

114

134

Alcal 1

Scouts de Antilla.
Barrio Alcal
Cueva donde se encontr el dolo sedente con
cabeza de perro (segn Harrington) o mono (segn G.

114
114

135
136

Alcal 2
No ubicado

Feria) [Museo Provincial N 6-101].

Asentamiento sub-tano (no visitado por Rouse).
Coleccin Garca Feria incluye hachas, martillos,
morteros, y un dolo de piedra con cabeza semejante a
la de un mono. Dos de los morteros con forma
discoidal poseen tortugas grabadas en la parte

114

145

Camazn

superior [Museo Provincial N 6-100 y N 6-102].

Barrio Camazn
Reportado asentamiento presumiblemente sub-tano
segn Garca Castaeda, consistente en una serie de

114

146

No ubicado

126

173

No ubicado

montculos.
Coleccin Garca Feria incluye hachas y morteros.
Barrio Tacmara
Coleccin Garca Feria incluye hachas, morteros y
majadores.

Notas

11Lumbreras S., Luis Guillermo. La Arqueologa como ciencia social. Casa de las Amricas, La
Habana, 1984. pp. 143-144.
22Pichardo Moya, Felipe. Caverna, costa y meseta. Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1990. p.
76.
33Guarch Delmonte, Jos M. y Alejandro Querejeta. Mitologa aborigen de Cuba: deidades y
personajes. Publicigraf, La Habana, 1992.
44AHPH, Fondo Jos A. Garca Castaeda, Libreta de notas de Eduardo Garca Feria consignando
objeto, lugar y colector (Coleccin Garca Feria), Primera Parte.
55Rouse, Irving. Archeology of the Maniabn Hills, Cuba. Yale University Publications in
Anthropology Number 26. Yale University Press, New Haven, 1942. p. 114.
66Harrington, Mark R. Cuba Before Columbus. Indian Notes and Monographs, editado por F. W.
Hodge, vol. I. (II vols.), Museum of the American Indian, Heye Foundation, New York, 1921. p. 103.
77Pan, Ramn. Relacin acerca de las antigedades de los indios. Estudio preliminar y notas de Jos
Juan Arrom. Ciencias Sociales, La Habana, 1990. p. 78.
88Herrera Fritot, Ren. Arqueotipos zoomorfos en las Antillas Mayores. Instituto de Ciencias Sociales,
Academia de Ciencias de Cuba, La Habana, 1952. p. 12.
99Rouse, Irving. Op. cit., p. 114.
1010Ibdem.