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JAGUAR DESCARNADO

Tolteca

Xochicalco, Morelos

Epiclasico

Una estatua que simula la figura de un jaguar con sus fauces abietas, las patas, sus patas
delanteras fueron mutiladas, faclmente son distingidas sus cosstillas y el espinazo, dando la
apariencia de una entdad descarnada, lo que se interpreta como un vincculo con el
inframundo (el doinio de los muertos).

Puede que para la cultura tolteca esta estatua representara la forma en la que la realidad se
vincula con el dominio de los muertos y viceversa.

GUERREROS

Tolteca

Sala 2, Palacio quemado, Tula, Hidalgo

Posclasico temprano, 900-1250 d.c

Los toltecas sobresalieron en sus representaciones militaristas, como atestigua sta pieza. El
guerrero de la izquierda porta un caso del que surge un largo penacho, destacando su
escudo decorado con plumas, un arma curva que empuña con su mano derecha, asi como
la vírgula de la palabra. El segundo personaje porta un penacho de plumas y un collar, asi
como un lanzadardos en la mano derecha.

Esta cultura tenia practica en el combate pero donde sobresalieron fue en el sector de las
representaciones de combate, y en esta pieza se puede apreciar el combate entre dos
guerreros con el lujo de detalles que les permitia su creatividad y materiales.

CORAZA DE TULA

Tolteca

Sala 2, Palcio Quemado, Tula, Hidalgo

Posclasico temprano, 900-1250 d.c

La coraza de tula se recupero de los años noventa del siglo XX. Elaborado con multiples
placas rectangulares de concha Spondylus y rematando con caracoles de genero olivella,
este chaleco-coraza fue dentro de una caja de adobe, junto con otros elementos marinos
como cochas y corales. Sin lugar a dudas, este chaleco ritual solo pudo ser empleado por
los integrantes de las elites toltecas o por los sacerdotes que presidian diversas ceemonias
rituales, además de que muestra la compleja espeliciazion artesanal alcanzada por los
toltecas.

Esta pieza es una muestra del nivel de habilidad de los toltecas al momento de diseñar sus
prendas rituales. Y se puede deducir que por los materiales, eran usadas para un clase
social mas privilegiada.

PENACHO (QUETZALPANECAYOTL)

Mexica

Ciudad de Mexico

Precalsico, sin fecha en especifico

El dios Quetzalcoatl se representaba portando un gran penacho de plumas de quetzal,


atavio que también era utilizado por e tlatoani, o supremo gobernante, en ocasiones
especiales. Esta replica fue elaborada en 1940 por un artesano mexicano bajo el patrocinio
del general Abelardo Rodriguez. Esta hecha con instrucciones de oro puro y con plumas de
una gran belleza y colorido entre las que sobresalen las de color verde iridiscente del
quetzal y las que sobresalen las de color verde iridiscente del quetzal y las azul tuquesa del
pájaro azulejo real.

Esta replica era utilizada por los tlataoani o para representar o dar vida al dios Quetzalcoatl,
y se utilizabas enn ocasiones especiales. Supongo que para ceremonias de sacrificio a este
dios y para que el tlatoani portara un sello distintivo.

PIEDRA DEL SOL

Mexica

Esquina suroeste de la plaza Mayor, centro histórico de la ciudad de Mexico

Preclasico, sin fecha especifica

Es un disco de basalto de olivino con inscripciones alusivas a la cosmología de los Mexica y


sus cultos solares.

Esta pieza, nos muestra la astronomía de los mexicas y creolo usaban como lo dice su otro
nombre calendario azteca, como su guía para situar los ciclos que estaban viviendo.

EL TRABAJO CON HUESOS HUMANOS Y DE ANIMLES

Mexica
Tlatelolco y valle de Mexico

Preclásico

El material oseo fue muy manejable por los artesano, quienes utilizaban herramientas de
bsidiana y sílex de poderoso filo para cortar y esgrafiar los diseños que decoran los distintos
objetosque se ofrendaban a los dioses, especialmente los huesos largos.

Se puede decir de estas piezas de material oseo que eran muy sagradas y ofrendas de
buen porte para los dioses, y con una buena resistencia pues se ve que también se usaban
para cuchillos rituales.

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