DOCTRINA DEL MINISTERIO DE RECONCILIACION CASA DE ORACION

PROLOGO
Esta Doctrina es un estudio sistemtico dirigido por el Espritu Santo en la
presencia de nuestro Seor Jesucristo para la vida cristiana. Las presentes
reas han sido elegidas por su importancia para una fe bien fundamentada que
provee informacin para muchos aspectos del andar cristiano.
CAPITULO I
Es necesario que reciba Discipulado?
Si es necesario recibir discipulado para capacitarte y guardar su palabra y
perfeccionarte a travs de su amor (1 Corintios 9:24, 1ra de Juan 2:5) y poner
en prctica la palabra de Dios (Juan 15:14, Apocalipsis 1:3, Lucas 11:28,
Efesios 2.10) ya que no puedes salvarte por ti mismo ( Proverbios 14:12,
Glatas 2.16)y que es el nico medio por el cual puedes alcanzar tu vida eterna
salvada (Juan 3:16 y 14:6, Hechos 4:12, Juan 11:25) volviendo a nacer de
nuevo (Juan 3:3 y 7, Hechos 17:30) y al finalizar el curso del discipulado
estemos preparados para cumplir la gran comisin con eficacia (1 Juan 5.4,
Mateo 4:19, Lucas 24:47, Mateo 8:19, Hechos 1:8).
LA BIBLIA
Qu encuentro en la Biblia?
La creacin de todo, Principio y el Fin de este todo (Hgase Consumado
esta) dndonos a conocer que tenemos libertad y que hay dos caminos y que
podemos escoger el que ms nos parezca y cada uno de ellos tiene su destino
final y eterno, y te da opcin para que decidas cual escojas la Puerta angosta y
el camino angosto o la Puerta ancha y camino ancho tomando en
consideracin que la Puerta angosta y el camino estrecho al final nos lleva al
cielo, a vivir eternamente en el Edn a tener vida eterna y cuando escogemos
la puerta ancha y el camino ancho finalmente nos llevan a la perdicin a vivir
atormentados por la eternidad en el Hades llamado infierno Mateo 7:13-14.
Cundo fue escrita la Biblia?
Sobre cuando fue escrita la Biblia, circulan muchas teoras sobre cundo se
escribi, en especial la seccin de las Escrituras Hebreas, o Antiguo
Testamento. He aqu algunos ejemplos de tales ideas.
Los libros de la Biblia se escribieron en su mayora entre los siglos VIII y VI
antes de nuestra era, es decir, en el perodo comprendido entre los profetas
Isaas y Jeremas.

 En los ltimos doscientos aos, los biblistas en general han asumido que la
Biblia Hebrea fue escrita y revisada principalmente en los perodos persa y
helenstico (entre los siglos V y II antes de nuestra era).
Todos los textos de la Biblia Hebrea en su forma actual datan de la poca
helenstica (de fechas tan tardas como los siglos II y I [antes de Cristo]).
Qu significa Biblia?
Biblia proviene del vocablo griego (Biblin) que significa rollo o escrito en forma
de folleto por tanto Biblia significa Libros (Biblioteca Divina)
La Biblia Evanglica de cuantos libros est compuesta.
La Biblia como Evanglica est conformada por 66 libros individuales, de los
cuales el primero es Gnesis y el ltimo es Apocalipsis, y estn divididos en 2
secciones principales: la primera seccin es llamada el Antiguo Testamento que
contiene 39 libros; la segunda seccin es el Nuevo Testamento y contiene 27
libros.
La Biblia Catlica de cuantos libros est compuesta.
La Biblia Catlica est compuesta de 73 Libros, el antiguo testamento est
compuesto por 46 libros y el nuevo testamento por 27 libros.
Qu significa "testamento"?
Testamento proviene de su similar latina Testamentum y que algunos autores
Romanos como Aulo GELIO estima que procede de Testatio Mentis que
significa testimonio de la mente y sin embargo otros autores dicen que proviene
de la frase Testibus Mentio que significa testimonio ante testigos, por ello
Testamento es la voluntad del testador ( Testador Facultad de Disponer de su
voluntad de sus bienes) as podemos apreciar en el Antiguo Testamento se
toma la palabra hebrea Berit que significa pacto y adems se deriva del
verbo Bara que significa unir, y que en el Nuevo Testamento se toma la
palabra Diatheke que se deriva del Griego, que significa pacto ( Acuerdo) que
hizo Dios con su pueblo disponiendo sus Leyes por escrito para que cumpla su
pueblo por su justa voluntad a fin de alcanzar despus de esta vida la corona
de vida siendo merecedor heredero y coheredero de gracia y dijo Dios he aqu
yo (Dios) establezco mi pacto con vosotros y con vuestros descendientes
(Gnisis 9:9) y si diereis odo a mi voz y guardares mi pacto vosotros seris mi
especial tesoro sobre todos los pueblos (xodo 19:5) cuando tomes el libro del
pacto y leyendo pondrs en prctica las cosas que Jehov Dios a dicho (xodo
24:7) conforme a su palabra que fue escrito mediante el cual a echo su acuerdo
contigo, con migo y su pueblo (xodo 34:27) a fin de que cumplamos los Diez
Mandamientos que son las palabras de su promesa ( xodo 34:28) teniendo un
pacto antiguo por el cual mi pueblo peco ms, ahora se renovara mi pacto, y
ser nuevo a travs del mediador Jess (Hebreos 12:24) mediador de una
nueva alianza a fin de que recibas la herencia eterna prometida (Hebreos 9:1521) ya que despus de aquellos das mis Leyes ya no la escribir en piedra si

no en sus corazones y en su mente (Hebreos 10:16).ya que el testimonio que

dios nos ha dado de vida eterna se encuentra en su hijo (1 Juan 5:11).
En qu idiomas se escribi la Biblia?
La Biblia se escribi en tres idiomas: Hebreo, Arameo, y Griego.
Cuantos son los Libros de la Biblia Catlica y Cules son los que no
estn en la Biblia Evanglica?
Son 7 libros Deuterocannicos, principalmente y fragmentos de otros, que son:
Judit.-Completo
Tobit.-Completo
1 Macabeos.-Completo
2 Macabeos.-Completo
Sabidura.-Completo
Eclesistico o Sircides.-Completo
Baruc.-Completo
Fragmentos de los siguientes:
Ester(Griego)
Carta de Jeremas
Oracin de Azaras y el Canto de los Tres Jvenes
Susana
Bel y la serpiente
Oracin de Manass
3 Esdras
4 Esdras
Salmo 151
Carta a los Laodicenses
Salterio Iuxta Hebraeos
Diferencia entre la Biblia Catlica y la Evanglica.
La diferencia es que la Biblia catlica contiene 73 Libros y en su antiguo
testamento contiene 46 libros y la Evanglica contiene 66 Libros y en el antiguo
testamento contiene 39 libros, y en el nuevo testamento son iguales contienen
27 Libros.
Cmo est dividida la Biblia?
La Biblia est divida en Antiguo Testamento y Nuevo Testamento, Antiguo
Testamento se llama as porque fueron escritos antes de Jesucristo llamado
tambin Primer Testamento Romanos 1:2, 2 de Corintios 3:14, y Nuevo
Testamento se ha dado el nombre as por ser escritos despus de Jesucristo, y
que Nuevo Testamento significa Nueva Alianza Jeremas 31:31, Lucas 22:20,
Hebreos 8:8, Hebreos 9:15.
Dnde empieza el Antiguo Testamento de la Biblia?

La Biblia empieza con el libro de Gnisis, que significa Principio hasta el libro
de Malaquas.
Dnde empieza el Nuevo Testamento de la Biblia?
El Nuevo Testamento comienza con los 4 Evangelios, desde el Libro de Mateo
y culmina con el Libro de Apocalipsis significa
Como puedo orientarme y encontrar fcilmente los Libros que contiene la
Biblia.
La mayora de las Biblias cuentan al principio de la Biblia con un listado de los
nombres de los libros, y nos indica el nmero de la pgina en que cada libro
comienza.
Quin Escribi la BIBLIA?
Dios inspir a varios varones en diferentes pocas, con diferentes
antecedentes y generaciones para registrar su mensaje y hacer llegar a la
humanidad. En un perodo de ms de 1500 aos, Dios inspir a profetas,
jueces, agricultores, pastores, pescadores, doctores y reyes para registrar y a
lo que Dios permiti que los escritores humanos utilizaran sus propias escritura
e idioma para ser entendida por cada tribu u pueblo, pero todos recibieron
inspiracin divina de parte de Dios.
Por Quin fue inspirada para Escribir la BIBLIA?
La Escritura es inspirada por Dios (del griego Theopneustos, que traducido
literalmente es Dios lo respir). Dios, por medio de su Santo Espritu, inspir a
los varones a que registraran su mensaje. El apstol Pablo, afirm: Toda la
Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para
corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra (2 Timoteo 3:16-17).
La BIBLIA es la interpretacin de la voluntad del Hombre?
No la interpretacin de la biblia no es de forma priva ni triada por voluntad
humana si no por la inspiracin divina, a travs del Espritu Santo, as el
apstol Pedro escribi: que ninguna profeca de la Escritura es de
interpretacin privada, porque nunca la profeca fue trada por voluntad
humana, sino que los santos hombres hablaron de parte de Dios siendo
inspirados por el Espritu Santo (2 Pedro 1:20-21).
LA BIBLIA es la verdadera palabra de DIOS?
Por lo cual tambin nosotros sin cesar damos gracias a Dios, de que cuando
recibisteis la palabra de Dios que osteis de nosotros, la recibisteis no como

palabra de hombres, sino segn es en verdad, la palabra de Dios, la cual

acta en vosotros los creyentes 1ra. Tesalonicenses 2:13.
Podemos Comprobar que La doctrina de La Biblia es De DIOS?
Les replic Jess: Mi doctrina no es ma, sino del que me ha mandado Juan
7:16
La palabra de DIOS que est en la BIBLIA es VIVA y EFICAZ?
La palabra de Dios es viva, eficaz y ms cortante que toda espada de dos filos;
penetra hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los tutanos; y
discierne los pensamientos y las intenciones del corazn Hebreos 4:12.
La palabra de DIOS que est en Biblia es DURA?
Muchos de sus discpulos, oyendo el discurso, exclamaron: Duras son estas
palabras! Quin es capaz de soportarlo? Juan 6:60
Las palabras de los sabios son como aguijones; y como clavos bien clavados
son los de los maestros de la congregacin, dadas por Pastor. Eclesiasts
12:11
La palabra de DIOS que est en Biblia es TEMPORAL?
Tu palabra, Seor, es eterna, ms estable que el cielo; Salmo 119:89.
La palabra de DIOS es COMPLETA (PERFECTA)?
La ley del Jehov es perfecta, que convierte el alma; el testimonio del Seor es
fiel, que hace sabio al sencillo. Salmo 19:7
La palabra de Dios es limpia, l es escudo para los que se refugian en l.
No aadas nada a sus palabras, para que no te reprenda y seas hallado
mentiroso. Proverbios 30: 5-6
Que nos ensea la BIBLIA?
La Biblia nos ensea que debemos andar con Dios para recibir bendiciones y
poder hacer frente a los desafos de satans (Mateo 4:1-11) y enfrentar las
pruebas personales mediante la consolacin que acaricia Dios a nuestra alma
Salmo 94.10, y que es el nico medio por el cual nos debemos preparar para
que el hombre de Dios sea competente y equipado perfectamente para toda
obra 2Timoteo 3:16-17 y que solo Dios nos da paz por todas partes 2da
crnicas 15:15.
Existe contradiccin en las escrituras de la BIBLIA?
El cristiano que sigue a Jesucristo, que cree y est seguro sabe que no existe
contradicciones, porque conoce que las cosas que se escribieron antes, se

escribieron para enseanza, a fin de que por la paciencia y la consolacin de

las Escrituras, tengamos esperanza (Romanos 15:4) de que el hombre de Dios
sea perfecto y que est preparado eternamente para toda buena obra (2
Timoteo 317, ya que la palabra de Dios (Jehov) es mandamiento tras
mandamiento, mandato sobre mandato, rengln tras rengln, lnea sobre lnea
y que est escrito un poquito all, otro poquito all (Isaas 28:10 y 13)
Para quienes existe contradiccin en las escrituras de la BIBLIA?
Contradiccin existe solo para los que se burlan y no confan en la palabra de
Dios (Isaas 28:14) ya que Dios Supremo los herir de ceguera y de perdida de
sentidos y andarn como el ciego en la oscuridad y no habr quien los socorra
(Deuteronomio 28:28-29).
Orden Cronolgico de Redaccin de Los Libros de La Biblia
Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros, Deuteronomio = Moiss 1400 a.C.
Josu = Josu 1350 a.C.
Jueces, Ruth, 1 Samuel, 2 Samuel = Samuel / Natn / Gad 1000 900 a.C.
1 Reyes, 2 Reyes = Jeremas 600 a.C.
1 Crnicas, 2 Crnicas, Esdras, Nehemas = Esdras 450 a.C.
Ester = Mardoqueo 400 a.C.
Job = Moiss 1400 a.C.
Salmos = muchos diferentes autores, principalmente David 1000 400 a.C.
Proverbios, Eclesiasts, Cantares = Salomn 900 a.C.
Isaas = Isaas 700 a.C.
Jeremas, Lamentaciones = Jeremas 600 a.C.
Ezequiel = Ezequiel 550 a.C.
Daniel = Daniel 550 a.C.
Oseas = Oseas 750 a.C.
Joel = Joel 850 a.C.
Ams = Ams 750 a.C.
Abdas = Abdas 600 a.C.
Jons = Jons 700 a.C.
Miqueas = Miqueas 700 a.C.
Nahum = Nahum 650 a.C.
Habacuc = Habacuc 600 a.C.
Sofonas = Sofonas 650 a.C.
Hageo = Hageo 520 a.C.
Zacaras = Zacaras 500 a.C.
Malaquas = Malaquas 430 a.C.
Mateo = Mateo 55 d.C.
Marcos = Juan Marcos 50 d.C.
Lucas = Lucas 60 d.C.
Juan = Juan 90 D.C.

Hechos = Lucas 65 d.C.

Romanos, 1 Corintios, 2, Corintios, Glatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1
Tesalonicenses, 2 Tesalonicenses, 1 Timoteo, 2 Timoteo, Tito, Filemn = Pablo
50 70 d.C.
Hebreos = desconocido, principales posibles son Pablo, Lucas, Bernab, o
Apolos 65 d.C.
Santiago = Santiago 45 d.C.
1 Pedro, 2 Pedro = Pedro 60 d.C.
1 Juan, 2 Juan, 3 Juan = Juan 90 d.C.
Judas = Judas 60 d.C.
Apocalipsis = Juan 90 d.C.
Cundo se imprimi la Biblia?
La Biblia fue impresa en 1454 d. C. por Johannes Gutenberg que invent los
tipos que luego se convirtieron en la imprenta. La Biblia fue el primer libro
alguna vez impreso!
Qu significa "canonizar"?
"Canonizar o canon" se deriva de la palabra griega "Kanon," que significa "vara
de medir". Para que un libro fuera "canonizado", el mismo tena que pasar la
norma o prueba de autoridad e inspiracin divina. Estos libros se convirtieron
en la coleccin de libros o "escrituras" aceptadas por los apstoles y por la
direccin de la iglesia primitiva como una base para la creencia cristiana.
Conclusiones:
Este libro contiene la mente de Dios, el estado del hombre, el camino de
salvacin, la condenacin de los pecadores y la felicidad de los creyentes. Sus
doctrinas son santas, es el mapa del viajero, la brjula del piloto, la espada del
soldado, y el itinerario del cristiano, es una mina de riquezas, un paraso de
gloria y un ro de gozo, nuestro orculo que nos da la respuesta a cada da de
nuestra vida, es el libro de los libros cuna madre de toda escritura humana.

CAPITULO II
DIOS
LA EXISTENCIA DE DIOS
Dios es lo absoluto desde el principio hasta el fin, es omnisciente,
omnipresente, omnipotente y sempiterno, no tiene lmite, l es la manifestacin
de energa, una energa muy pero muy sutil. Era todo un plano energtico y no
haba plano fsico y ni siquiera haba planos espirituales y que en ese entonces
no exista ni el cielo, ni la Tierra, ni las regiones inferiores, ni las deidades
(dioses - Ser divino - hombres) ninguna cosa haba sido creados antes de l,
(Isaas 43:10, Isaas 44:6 y 8, Isaas 41:4)
Dios
Nombre sagrado del Supremo Ser, creador del Universo, que lo conserva y rige
por su providencia.
CUALIDADES O ATRIBUTOS DE DIOS
Omnisciente.Es la cualidad de conocer y/o saber todas las cosas (1
Juan 3:20) refirindonos que su entendimiento es infinito (Salmo 147:5) Dios es
maravilloso en conocimiento que nos conoce ntimamente (Salmo 139:1-6)
Dios lo ve todo en secreto, y sabe de qu cosas tenemos necesidad antes que
el pidamos (Mateo 6:4,6,8) el conoce nuestro camino (Job: 23:10) Los ojos de
Dios estn en todo lugar mirando a los malos y a los buenos,(Proverbios 15:3)
Los ojos y sus odos de Dios estn atentos sobre los justos en su clamor y de
igual forma para los que pecan para cortarlos de la tierra su memoria de ellos
(Salmo 34:15-16, Salmo 90:8, 1 Pedro 3:12).
Sin embargo, no concluimos que el conocimiento infinito de Dios significa que
l "conozca" pecado. El conocimiento de Dios significa que Dios conoce todas
las cosas, y que l sabe acerca de todas las cosas. Pero l, no "cometi"
pecado; l nunca lo experimentado (Salmo 99:5).
Omnipresente.- Cuando decimos que Dios es omnipresente nos referimos
que est en todo lugar, nos referimos que Dios existe en todo lugar y en todo
tiempo. l no se encuentra limitado por el tiempo ni por el espacio (Sal 139:712, Gnesis 1:1) Esto no significa que el universo es parte de Dios o que l es
parte del universo, ni tampoco significa que se encuentra desparramado por
todo el universo. Esto significa que todo lo que existe es antes que Dios y es
conocido por l. An tambin cuando pensamos que Dios est en todo lugar
en todo tiempo, l es capaz de manifestarse a S mismo a nosotros, en un
sentido de ubicacin. Vemos estas manifestaciones de Dios, conocidas, en el
Antiguo Testamento:

"Era Abram de edad de noventa y nueve aos, cuando le apareci

Jehov y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de m y s
perfecto." (Gn 17:1).
"Despus le apareci a Abram, Jehov en el encinar de Mamre, estando
l sentado a la puerta de su tienda en el calor del da." (Gn 18:1).

Nuevo Testamento:
Es la manifestacin ms importante de todas las llevadas a cabo por Dios es la
Encarnacin. De acuerdo a las Escrituras, Jess es la Palabra/Verbo hecha
carne: "En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era
Dios 14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros" (Jn 1;1,
14).
Ac en encontramos en su plenitud las dos naturalezas, la divina y la humana,
se encuentran en la misma Persona de Cristo; pero la Biblia nos ensea esta
verdad: "Porque en l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad." (Col
2:9). Esto nos demuestra la existencia de Cristo antes que Dios creara todo, as
como la sombra vive en la higuera, as como la grasa yace oculto en el Loto,
as tambin era la existencia de la creacin, todo resida dentro de l,
Proverbios 8:22-30. Por lo tanto, aun cuando Dios es omnipresente, l es
capaz de ubicarse y manifestarse a S mismo a nosotros, de una forma que
podemos comprender (Gnisis 14:13- Abraham es avisado por uno que escapo
de Sodoma que su sobrino Lot estaba siendo trofeo de guerra, prisionero de
guerra).
Omnipotente.- Cuando decimos que Dios es omnipotente, nos referimos que
l es todo poderoso, Dios es infinito su poder es muy grande (Gnisis 35:11) se
dio a conocer por primera vez, (xodo 6:2-3) el poder es solo de Dios porque
nada hay imposible para el (Lucas 1:37, Jeremas 32:17-27, Mateo 19:26) el
poder de Dios excede todo lo que los seres humanos puedan pedir o imaginar
(Efesios 3:20) el poder de Dios se revela en su obra creadora y sustentadora
del universo (Jeremas 32:17, Hebreos 1:3) para liberar a su pueblo xodo
15:1-18), para dar triunfo y/o conquistar su pueblo (Deuteronomio 3:21-24) en
el ministerio con su Iglesia (1Corintios 1:17-24).
,
Sempiterno.- Cuando decimos que Dios es Sempiterno nos referimos que
dura para siempre; he aqu lo que ha tenido principio jams tendr fin (Salmo
45:6) su reino de Dios no tiene Fin (Daniel 4:3) Dios es inmortal, habita en luz
inaccesible (1 Timoteo 6:16) el refugio eterno es Dios, su brazos son eternos,
(Deuteronomio 33:27) Dios vive para siempre (Isaas 57:15).
QUIEN CREO A DIOS
Dios no necesito que nadie lo cree porque Dios viva y exista en su forma
latente yo mismo soy; antes de m no fue formado Dios, ni lo ser despus,
Isaas 43:10, Isaas 44:8, Isaas 41:4, Isaas 44:6, Apocalipsis 1:17, Apocalipsis
22:13,

QUE FORMA TENIA ANTES DIOS

Dios antes no era cuerpo ni materia; exista en su forma latente, Dios era
espritu (Juan 4:24, 2 de Corintios 3:17)
TEORIAS, SITEMAS O FORMAS DE RECONOCER A DIOS
Tesmo: Este sistema reconoce que hay un dios pero niega que un dios
sustente la creacin.
Atesmo: Sin explicaciones, sostienen la teora de un efecto sin una causa,
ellos slo dicen que no hay Dios (Salmo 14:1).
Escepticismo: Ellos slo pueden decir que dudan que hay un dios,
especialmente un dios de revelacin.
Agnosticismo: Esta escuela no niega a Dios, pero niega que Dios pueda ser
conocido.
Pantesmo: Todo es dios y dios es todo.
Tritesmo: Ellos ensean que hay 3 dioses separados.
Dualismo: Ellos creen en 2 dioses: un dios que es bueno y un dios que es
malo, siendo ambos iguales.
Monotesmo: Esta es la doctrina de un solo Dios. Esto creemos los cristianos
y tambin cree lo mismo el diablo (Santiago 2:19).
LA NATURALEZA DE DIOS
A. Dios es Espritu. Juan 4:24. Esto significa que Dios no tiene un cuerpo.
l es invisible, de todos modos, l puede revelarse al hombre en forma
visible. En la persona de Jesucristo, Dios vino a este mundo en un
cuerpo de carne. Juan 1:14-18; Colosenses 1:15; Hebreos 1:3.
B.
C.
D.
E.
F.
G.
l.

H.

Dios es Luz. Dios es luz y no hay ningunas tinieblas en l. I Juan 1:5.

Dios es Amor. El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es
amor. I Juan 4:8.
Dios es fuego consumidor. Porque nuestro Dios es fuego consumidor.
Hebreos 12:29.
Dios odia. Seis cosas aborrece Jehov, y aun siete abomina su alma.
Proverbios 6:16.
Dios oye. Los ojos del Seor estn abiertos sobre nosotros, y Sus odos
estn abiertos ante nuestras oraciones. Salmos 91:15.
Dios es una persona. Nombres personales son usados en referencia a
xodo 3:14; Mateo 11:25.
Caractersticas personales le son
adjudicadas, tales como: (1) conocimiento, Isaas 55:9-10; (2)
emociones, Gnesis 6:6; (3) voluntad, Josu 3: 10.
Dios es una Unidad. La Escritura claramente ensea que hay un solo
Dios. I Timoteo 2:5 (Lea este versculo.) La falsa enseanza de que hay

varios dioses es contraria a la razn. Slo puede haber un Ser

Supremo.
I.
Dios es Trinidad. La Biblia ensea no slo que hay un Dios, sino que
tambin hay 3 personas en la Deidad, - Padre, Hijo y Espritu Santo.
Esto es un misterio para la mente humana, pero aunque no pueda ser
entendido, puede ser credo porque la Palabra de Dios as lo dice. La
palabra "trinidad" no se encuentra en la Biblia, pero la verdad es
encontrada en los siguientes pasajes: (1) Bautismo de Jess, Mateo
3:16-17. (2) La gran comisin, Mateo 28:19. (3) La bendicin de II
Corintios 13:14. El Padre es llamado Dios en Romanos 1:7. El Hijo es
llamado Dios en Hebreos 1:8. El Espritu Santo es llamado Dios en
Hechos 5:3-4.
J. Dios es omnipresente. Esto significa que Dios est presente en todo
lugar al mismo tiempo (Jeremas 23:24).
K. Dios es omnisciente. En otras palabras, l conoce todas las cosas. l
conoce cada pensamiento y hecho de los hombres (Proverbios 15:3). l
conoce todo lo que acontece en la naturaleza, incluyendo an la muerte
de un pajarito (Mateo 10:29). Pese a que el universo es ilimitado y
gloriosamente magnfico, l conoce la eterna historia de cada grano de
arena.
l.
Dios es omnipotente. l tiene todo el poder. l cre el universo y ahora
lo controla por su poder. No hay nada que l no pueda hacer (Mateo
19:26).
m. Dios es eterno. l nunca tuvo un principio y nunca cesar de ser.
Cuando Moiss pregunt: Quin debo decir que me ha enviado?
Dios contest: YO SOY EL QUE SOY. l no replic que era o ser. l
es el eterno YO SOY. xodo 3:13-14.
n.
Dios es inmutable. "Porque Yo Jehov no cambio." Malaquas 3:6.
. Dios es santo. l es absolutamente puro y sin pecado. l odia el
pecado y ama lo bueno (Proverbios 15:9-26). l debe separarse a s
mismo de los pecadores y debe juzgar el pecado (Isaas 59:1-2).
o.
Dios es justo. Todo lo que hace es recto y justo. l cumple todas sus
promesas (Salmos 119:137).
p.
Dios es amor. Pese a que Dios odia el pecado, l ama a los pecadores
(Juan 3:16).
.
DONDE VIVE DIOS
Dios levanto su trono y en estos habitaba el, Salmo 90:2, Salmo 93:2,
Salmo 45:6, Hebreos 1:8, Isaas 43:13, Gnisis 2:5, Salmo 102:25.
A QUIEN CREO PRIEMRO DIOS
EL Primognito de toda la humanidad Juan 1:1, Juan 8:58, Juan 17:5 y
24, Apocalipsis 1:8, Colosenses 1:15-17
LOS NOMBRES CON LOS QUE SE LE CONOCIO A DIOS EN LA
ANTIGEDAD

21 nombres de Dios y sus significados

21 nombres de Dios. El significado de cada nombre. Referencias Bblicas.
Adorar a Dios de un modo nuevo. Meditar en las caractersticas de Dios.
Nombre de Dios
1) ADONAI, Significado: El Seor, Mi gran Seor. Aplicacin: Dios es el Amo
y Seor majestuoso. Dios es nuestra autoridad plena. Referencias bblicas:
Salmo 8; Isaas 40: 3-5, Ezequiel 16:8; Habacuc 3:19.
Comentario: Adonai (plural) deriva del singular Adon (Seor). Este trmino se
expresaba para reemplazar a YHWH (que se consideraba demasiado sagrado
como para ser pronunciado).
2) EL, Significado: El fuerte. Aplicacin: l es ms poderoso que cualquier
Dios falso. Dios vencer todos los obstculos. Nosotros podemos depender de
Dios. Referencias bblicas: xodo 15:2; Nmeros 23:22, Deuteronomio 7:9
(Marcos 15:34).
Comentario: Aparece ms de 200 veces en el Antiguo Testamento (incluyendo
las formas compuestas). Nombre semtico genrico para Dios, utilizado por
otras culturas para referirse a sus deidades. l se emplea en nombres propios
compuestos tales como Isra-el (el que lucha con Dios), Bet-el (casa de Dios), y
El-iseo (Dios es salvacin).
3) EL ELOHE ISRAEL, Significado: Dios el Dios de Israel. Aplicacin: El
Dios de Israel es totalmente distinto de todos los dioses falsos y es nico; nadie
es como l. Referencias bblicas: Gnesis 33:20; xodo 5:1, Salmo 68:8;
Salmo 106:48
Comentario: Es el nombre del altar que Jacob (Israel) erigi despus de su
enfrentamiento con Dios y de la bendicin de Dios sobre l (Gnesis 32:24-30;
Gnesis 33:19,20).
4) EL EYN, Significado: El Dios Altsimo. Aplicacin: l es el Dios soberano
en quien podemos colocar nuestra confianza. El Elyn tiene supremaca sobre
todos los Dioses falsos. Referencias bblicas: Gnesis 14:17-22; Salmo 78:35;
Daniel 4:34 (Hechos 16:17)

Comentario: Melquisedec, el rey de Salem (Jeru Salem) y sacerdote del

Dios Altsimo, se refiri en dos oportunidades a Dios como El Elyn cuando
bendijo a Abraham.
5) ELOHIM, Significado: El Creador todopodero. Aplicacin: Dios es el
creador todo poderoso del universo. Dios conoce todo, crea todas las cosas y
est en todas partes en todo momento. Es el plural de El. Referencias
bblicas: Gnesis 1:1-3; Deuteronomio 10:17, Salmo 68 (Marcos 13:19).
Comentario: Forma plural de El. Este nombre generalmente se asocia a Dios
en relacin con su creacin. Algunos utilizan la palabra plural Elohim como
prueba de la Trinidad (Gnesis 1:26). Elohim tambin se emplea para referirse
a los dioses falsos e incluso a los jueces humanos (Salmo 82:6,7; Juan 10:34).
6) EL OLAM, Significado: El Dios Eterno. Aplicacin: l es el Principio y Fin,
el que lleva a cabo sus propsitos a travs de las edades. El da fuerzas al
fatigado. Referencias bblicas: Gnesis 21:33; Salmo 90:1,2, Isaas 40:28
(Romanos1:20).
Comentario: Jesucristo posee atributos eternos. l es el mismo ayer, hoy y
para siempre (Hebreos 13:8). l obtuvo para nosotros la redencin eterna
(Hebreos 9:12).
7) EL-ROI, Significado: El Dios que me ve. Aplicacin: No existe ninguna
circunstancia de nuestra vida que escape de su conocimiento y cuidado
paternales. Dios nos conoce a nosotros y a nuestros problemas. Referencias
bblicas: Gnesis 16:11-14; Salmo 139-7-12.
Comentario: Agar llam al Seor con este nombre junto al pozo de agua en el
desierto. Dios conoce todos nuestros pensamientos y sentimientos. Jess
conoca los pensamientos de aquellos que lo rodeaban, lo que demostraba que
l es El-Roi (Mateo 22:18; 26:31,34; Lucas 5:21-24).
8) EL-SHADDAI, Significado: El todo suficiente, El Dios de las montaas, Dios
Todopoderoso. Aplicacin: Dios es la fuente inagotable de toda bendicin.
Dios es Todopoderoso. Nuestros problemas no son demasiado grandes como
para que Dios no los pueda manejar. Referencias bblicas: Gnesis 17:1-3;
48:3; 49:25, 35:11, Salmo 90:2.

Comentario: Algunos eruditos sugieren que el Shaddai se refiere al poder de

Dios manifestado en su juicio. Otros proponen que el Shaddai significa Dios de
las montaas. Dios se refiere a s mismo como El Shaddai cuando confirma
su pacto con Abraham.
9) EMANUEL, Significado: Dios con nosotros YO SOY. Aplicacin: Jess
es Dios entre nosotros. En l habita corporalmente toda la plenitud de la
Deidad. Referencias bblicas: Isaas 7:14; 8:8-10 (Mateo 1:23).
Comentario: Este nombre indica que Jess es ms que un hombre. l tambin
es Dios. Isaas dijo que el nio que iba a nacer de la virgen sera llamado
Emanuel (Isaas 7:14, 9:3). l es el resplandor de la gloria de Dios y la
representacin exacta de su naturaleza (Hebreos 1:3).
10) JEHOV, Significado: YO SOY, el que es autoexistente. Aplicacin:
Dios nunca cambia. Sus promesas nunca fallan. Cuando nosotros somos
infieles, l es fiel. Es necesario que le obedezcamos. Referencias bblicas:
xodo 3:14; 6:2-4, 34:5-7; Salmo 102.
Comentario: Un traductor alemn del siglo XVI escribi el nombre YHVH
(YHWH) utilizando las vocales de Adonai debido a que los textos judos
antiguos que estaba traduciendo tenan las vocales de Adonai debajo de las
consonantes de YHVH. Al hacerlo ide el nombre YaHoVah
11) JEHOV JIREH, Significado: El Seor proveer. Aplicacin: As como
Dios provey un carnero como sustituto de Isaac, l provey a su hijo Jess
como el sacrificio definitivo. Dios suplir todas nuestras necesidades.
Referencias bblicas: Gnesis 22:13, 14; Salmo 23 (Marcos 10:45; Romanos
8:2)
Comentario: Conocido tambin como YHWH o Yahv-Jireh. Abraham llam el
Seor proveer al sitio donde Dios le provey un carnero para que lo
sacrificara en lugar de su hijo Isaac. Jess dijo que l era el pan de vida y que
todo el que fuera a l hallara provisin (Juan 6:35).
12) JEHOV MEKADDESH, Significado: El Seor que santifica. Aplicacin:
Dios aparta un pueblo escogido, santo para Dios, un real sacerdocio, un pueblo

propio. l limpia nuestro pecado y nos ayuda a madurar. Referencias bblicas:

xodo 31:12, 13 (1 Pedro 1:15,16; Hebreos 13:12; 1 Tesalonicenses 5:23,24).
Comentario: Se conoce tambin como Yahvh-Mekaddesh. Nosotros hemos
sido apartados, hechos santos y redimidos por la sangre de Jesucristo, nuestro
Jehov-Mekaddesh. Por lo tanto, debemos continuar viviendo una vida santa y
que agrade a Dios (1 Pedro 1:13-25).
13) JEHOV-NISSI, Significado: El Seor es mi bandera Aplicacin: Dios
nos da la victoria contra la carne, contra el mundo y contra el diablo. Nuestras
batallas son sus batallas de la luz contra las tinieblas y del bien contra el mal.
Referencias bblicas: xodo 17:15,16; Deuteronomio 20:3,4, Isaas 11:10-12
(Efesios 6:10-18)
Comentario: Tambin se conoce como Yahvh-Nissi. Nombre del altar que
edific Moiss despus de derrotar a los amalecitas en Refidim. Isaas profetiza
que la raz de Isa (Jess) se levantar como un estandarte para los pueblos
(Isaas 11:10)
14) JEHOV-RAFA, Significado: El Seor sana Aplicacin: Dios ha provisto
en Jesucristo la sanidad definitiva para la enfermedad espiritual, fsica y
emocional. Dios puede sanarnos. Referencias bblicas: xodo 15:25-27;
Salmo 103:3, 147:3 (1 Pedro 2:24).
Comentario: Se conoce tambin como Yahvh-Rafa. Jess demostr que l
era Jehov-Rafa al curar a los enfermos, a los ciegos, a los paralticos, y al
echar fuera demonios. Jess tambin sana a su pueblo del pecado de la
injusticia (Lucas 5:31,32).
15) JEHOV-ROHI, Significado: El Seor es mi pastor Aplicacin: El Seor
protege, provee, dirige, gua y cuida a su pueblo. Dios nos cuida tiernamente
como un pastor poderoso y paciente. Referencias bblicas: Salmo 23:1-3,
Isaas 53:6 (Juan 10:14-18; Hebreos 13:20; Apocalipsis 7:17).
Comentario: Conocido tambin como Yahvh-Raah. Jess es el buen pastor
que puso su vida por todas las personas.

16) JEHOV-SABAOT, Significado: El Seor de los Ejrcitos Aplicacin: El

Seor de las huestes celestiales cumplir siempre sus propsitos, aun cuando
fracasen las huestes de su pueblo terrenal. Referencias bblicas: 1 Samuel
1:3; 1 Samuel 17:45; Salmo 46:7, malaquas 1:10-14 (Romanos 9:29).
Comentario: Conocido tambin como Yahvh-Sdabaot. Muchas versiones
espaolas de la Biblia traducen Sabaot por Todopoderoso. Raah. Jess es el
buen pastor que puso su vida por todas las personas. Jehov-Sabaot se
traduce a menudo El Seor Todopoderoso. Sabaot tambin se traduce como
Huestes o Ejrcitos celestiales.
17) JEHOV-SHALOM, Significado: El Seor es paz Aplicacin: Dios
derrota a nuestros enemigos para darnos paz. Jess es nuestro Prncipe de
paz. Dios da paz y armona interior. Referencias bblicas: Nmeros 6:22-27;
Jueces 6:22-24, Isaas 9:6 (Hebreos 13:20).
Comentario: Tambin se conoce como Yahvh-Shalom. Nombre del altar que
Geden edific en Ofra como recordatorio del mensaje de Dios Paz a ti.
Isaas nos dice que el Mesas tambin ser conocido como el Prncipe de
Paz, nuestro Jehov-Shalom (Isaas 9:6).
18) JEHOV-SHAMMAH, Significado: El Seor est presente. El Seor es mi
compaero. Aplicacin: La presencia del Seor no est limitada o
circunscripta al tabernculo o al templo, sino que es accesible para todos los
que lo aman y lo obedecen. Referencias bblicas: Ezequiel 48:35; Salmo 46
(Mateo 28:20; Apocalipsis 21).
Comentario: Conocido tambin como Yahvh-Sama. Dios le revel a Ezequiel
que el nombre de la nueva Jerusaln ser el Seor est presente. El Espritu
de Dios mora en nosotros por medio de Jesucristo (1 Corintios 3:16).
19) JEHOV-TSIDKENU, Significado: El Seor nuestra justicia. Aplicacin:
Jess es el rey que vendra del linaje de David, y es quien nos imparte su
justicia. Referencias bblicas: Jeremas 23:5,6; 33:16; Ezequiel 36:26,27 (2
Corintios 5:21).
Comentario: Se conoce tambin como Yahvh-Tsidkenu. Todas las personas
pecan y estn destituidas de la gloria de Dios, pero l gratuitamente nos hace

justos por medio de la fe en Jesucristo (Romanos 3:22,23). Dios promete enviar

a un rey que reinar sabiamente y que har lo que es justo y recto. La gente
vivir segura (Jeremas 23:5,6).
19) JEHOV-TSIDKENU, Significado: El Seor nuestra justicia. Aplicacin:
Jess es el rey que vendra del linaje de David, y es quien nos imparte su
justicia. Referencias bblicas: Jeremas 23:5,6; 33:16; Ezequiel 36:26,27 (2
Corintios 5:21).
Comentario: Se conoce tambin como Yahvh-Tsidkenu. Todas las personas
pecan y estn destituidas de la gloria de Dios, pero l gratuitamente nos hace
justos por medio de la fe en Jesucristo (Romanos 3:22,23). Dios promete enviar
a un rey que reinar sabiamente y que har lo que es justo y recto. La gente
vivir segura (Jeremas 23:5,6).
20) JAH, Significado: YO SOY, el que es auto existente. Aplicacin: Dios
nunca cambia. Sus promesas nunca fallan. Cuando nosotros somos infieles, l
es fiel. Dios promete su presencia continua. Referencias bblicas: xodo 3:14;
15:2; Salmo 46:1, 68:4; Isaas 26:4.
Comentario: Forma abreviada de Yahvh. Se utiliza a menudo en combinacin
con otros nombres o frases. Aleluya significa Alabanza a Jah (el Seor); Elas
quiere decir Dios es Jah (el Seor); y Josu significa Jah (el Seor) es mi
salvacin.
21) JHWH/YHVH, Significado: YO SOY, el que es auto existente.
Aplicacin: Dios nunca cambia. Sus promesas nunca fallan. Cuando nosotros
somos infieles, l es fiel. Referencias bblicas: xodo 3:14; Malaquas 3:6.
Comentario: Nombre de Dios revelado a Moiss. Tambin se le denomina
tetragrama (cuatro letras). Aparece alrededor de 6800 veces. En las versiones
espaolas de la Biblia se traduce Jehov o Seor, en este ltimo caso se
debe a que se convirti en prctica comn que los Judos dijeran Seor, en
este ltimo caso se debe a que se convirti en prctica comn que los judos
dijeran Seor (Adonai) en vez de pronunciar el nombre (YHWH (YHVH.

JESUCRISTO

Juan 8:58
Jess les dijo: En verdad, en verdad os digo: antes que Abraham naciera, yo soy.
Hebreos 13:8
Jesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos.
Colosenses
El es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin.

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