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R o b e r to R u s s o
Resumen
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The author briefly presents the life of Dom Lambert Beauduin and his influen
the 20th century Liturgical Movement that promoted subsequent liturgical refo
gica 20), Barcelona: C en tre de P asto ral L it rgica 2003 7 5-95, X abier B a s u r k o
H istoria d e la litu rgia (Biblioteca Lit rgica 28), Barcelonai C en re de P as o
Litrgica, 394-400; Bernab D a lm a u , 100 an os de M o im u e n t u h .rg co ,
Liturgia y E spiritu alidad 9 (2009) 4 6 4 -4 7 1 ; J o a q u i m M e s e g u e r D o m ^ J" b e r t
Beauduin. Su figura y la actu alid ad del M ov ,m ien to L it rg ico , L itu rg ia y
E spiritualidad 9 (2009) 472-485.
v a n i m a d o r d e l m o v im ie n t o l it r g ic o
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la Ig lesia .4
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3. C o n c e p c i n
p a s t o r a l de la l it u r g ia
El propio D om Lam bert puso inm ediatam ente m aosa Ja o b ra,fu r dando revistas y prom oviendo la celebracin de sem anas Ir j rgjcas
para la form acin del clero. Pero pronto esta 1J una fuerte polrr :ca
entre los defensores de la lnea individualista en la e sp irru a i daci
y los que sostenan a toda costa que la liturgia era Ja piedad de a
Iglesia. Los m xim os exponentes de este debate fueron Jo m M.
Festugire (1870-1950), m onje de M aredsous (Francia j y ei jesuta
J. N avatel (1863-1935). La polm ica tuvo m uchas incid encias, lle
gndose a tem er incluso una intervencin de Roma.
En sus escritos entre los aos 1909 y 1914 el tema que m s ap arece
es el de la pastoral litrgica. Ello se deduce de La piedad de a Igle
sia \? A ll propone la idea de un retom o consciente de los reles a
la liturgia, la cual es el m edio m s com n y autntico de Ja esp iri
tualidad cristiana. La liturgia aparece ante todo com o Ja teologa
por excelencia de la Iglesia, y el m ovim iento litrgico com o un
m ovim iento de piedad esencialm ente teolgico fund ado sobre
la vitalidad de los m isterios cristianos en cada uno de n o so tro s.-'
El espritu del m otu proprio de Po X est latente en el p u nto de
partida de su obra:
Siendo en verdad, nuestro vivsimo deseo que el verdadero espn tu
cristiano vuelva a florecer en todo y que en todos los fieles se m artenga, lo primero es proveer a la santidad y dignidad de. templo
donde los fieles se juntan precisamente para adquirir ese espritu en
su primer e insustituible manantial, que es la participacin activa
en los sacrosantos misterios y en la pblica v solemne oracin de a
Iglesia.9